بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة.

حفل دعم الجالية السودانية بمنطقة واشنطن الكبري بالفنان عمر احساس
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 22-09-2018, 03:02 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة كمال بشاشة(Bashasha)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
22-10-2013, 08:20 PM

Mohamed Adam
<aMohamed Adam
تاريخ التسجيل: 21-01-2004
مجموع المشاركات: 4033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    Quote: بهذا نتوقف عن الارسال مؤقتا ونعتذر للقراء والزملاء، ولكن بطني طمت من كلام هذا المخلوق البفتكر القومية هراء، والقبلية في المقابل طرح بديل، او كيف الاهل والاقرباء هم افراد قبيلتو، واذا لابد فاهل اقليمو!
    بطنك طمت ! بالله !! خلي الحكامه تراجي تعصر ليك فيها ليمونه!.. زول مهرجل ساي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 09:11 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Adam)

    درس
    من : أحد البرالمة المساكين المطامير
    إلى: المشاهير الغشماء الصعبين
    نحن البرالمة المطامير (جمع مطمور أي مدفون و أغبش) ،
    و أنتم يا بشاشا و تراجي و محمد سليمان المشاهير الغشماء الصعبين

    الأخطاء التي وقع فيها محمد سليمان
    جاء بشاشا و مشي علي نفس السكة كبك كبك كبك .. و زاد عليها
    ثم جاءت تراجي ومشت على نفسى الخطوات تبج تبج تبج

    نأمل أن تأخذوا هذا الدرس المتواضع مني:
    (ثلاثة دروس إستفدت منها لنفسي من هذا البوست)
    و قد لا تكون دروس جديدة بالنسبة لي ، لكنها مذاكرة و تأكيد لتأملات قديمة توصلت إليها من قبل ،
    و جاءت اليوم كفلق الصباح بياناً.. فإنني سوف أروض نفسي عليها أكثر و أكثر.
    نأمل أن يفعل المعنيون الآخرون بهذه النصائح الشيئ نفسه.
    وهم أعمدة من ضمن الأعمدة الكثيرة المهمة التى يعول عليها مشروع البديل لسودان الغد.
    :.
    سبب تقديم هذه النصائح هو :
    لأن مشروع التغيير
    يحتاج إلى بقاء تماسك هذا اللفيف الذي تشكل في العشر سنوات الأخيرة بكل ألوان طيفه.
    و يحتاج أن يكسب المزيد إلى صفه كل يوم .. لا أن يفقد المشروع أياً من بنيه
    هذا النسيج البديل و هذا التواصل و التفاهم بين أركان الوطن الأربعة ، شيئ جديد بالفعل ما كنا نتوقعه أن يحدث في زماننا.
    قوى تشعر أنها كانت غائبة فخرجت عن الطوق والتبعية ، تلفتت فوجدت آخرين في أركان الوطن قد فعلوا ذات الشيئ.
    لا ينقصهم إلا الإنخراط في كيان جامع أو تحالف عريض لكيانات متفاهمة حتى يحدثوا التغيير.
    ولذلك فإنني أحزن عندما أرى قوى البديل بهذه الدرجة من هشاشة المواقف التي لا تصمد أمام إختبارات بسيطة
    و كل ذلك بسبب غياب التمارين الديمقراطية مع الذات و مع الرفاق و مع الكيان ( إن وُجد) .. ومع الأعداء أيضاً.
    ألا يكفي أن نقول للرفيق المخطئ أنت مخطي دون أن نخونه إلا ببينة قطعية ؟؟؟!!!!
    و دون أن نوسع إطار التشاحن و مستوى الخصومة. ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 09:41 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    هنا درس .. و دراسة عديل كدا عن هذا البوست.

    أصدق عنوان لهذا البوست هو : عين الرضا عن كل عيبٍ كليلة
    وعين السخط تبدي المساويا.. بل تختلقها أحياناً..
    و حكاية عين الرضا و عين السخط دي هي التي جعلتني أعلن من أول لحظة دخولى لحوش بكري هذا
    أنني لا أحب الشللية .. و لا أرغب في أن تكون لي شلة..
    ذلك لأنني كنت أعرف أنني سوف أجد نفسي في خندق واحد وفي نفس الهم الذي فيه بشاشا و محمد سليمان و تراجي
    لكنني كانت لدي تحفظاتي على خطابهم المشترك ..
    بينما الشللية ( لو قبلت بها) سوف تجعلني أسكت عن تلك التحفظات ، بل أجاريهم في خطابهم بحذافيره.
    فالشللية تجعلك تبلع أخطاء زميل الشلة ،، و لا تتيح لك ممارسة أروع رياضة فكرية
    و هو نقد الذات و نقد الرفاق
    و لذلك لو كنت تربية شلة ، عندما تجد نفسك فجأة أمام عصير مر المذاق قد أنتجه رفيقك
    وتجد معه صعوبة بالغة في بلعه ، قد تطرشه في كل إتجاه.
    و في المواقف الساخنة التي فيها السلاح أو الكلمة
    قد لا يكون أمامك إلا أن تطلق الرصاص في قدميك و في كل شيئ حولك.
    و هذا ما يفعله بشاشا في هذا البوست ،
    رغم أنه مصيب في وجود الصدمة و مرارة العصير الذي قدمه له محمد سليمان.
    و إلى ذلك المنحي أيضاً إنزلقت أختنا العزيزة تراجي ، رغم أنها كانت لديها تجارب في نقد الرفاق.
    لكنها اليوم في ثوب مختلف.
    لدرجة أنني أحتار اليوم ما إذا كانت إنتقادات تراجي تلك ، كانت صراع نفوذ أم نقد داخلي حقيقي .

    و ما يقوله بشاشا من أنه كان مكتفياً بالنقد الداخلي دون ضوضاء ليس منهجاً متكاملاً
    كما أنه لا يتناسب مع شخصيته التي يحدثنا عنها اليوم من أنه لا يعرف الغتغتة و لا المجاملة في الشأن العام
    بل واضح أنه كان شللياً مجاملاً عند الإتفاق معه .. وفظاً غليظاً عند الخلاف.
    وينطبق ذلك على ثلاثتهم.
    كذلك فإن بعض النقد الداخلي يكون أقوى لو خرج للعلن ، فتعبئة الرأي العام و جمهور المؤيدين ضد الأخطاء الداخلية
    هو أمضى سلاح ضدها ، و أفضل آلية لوضع الإصلاحات المنشودة في موضع التنفيذ.
    فسكوت بشاشا عن أخطاء ( ليس محمد سليمان فقط) بل كل الجهات التي تناولها بالنقد هنا طيلة هذه المدة
    تؤكد إنطباق ( منظار عين الرضا و عين السخط) على حالته.

    هذا هو الدرس الأول أيها الأعمدة الثلاثة .. ممارسة (النقد البناء للذات ).. وليس (المجاملة ثم الهدم)

    نواصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 09:56 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    الدرس الثاني
    هو قبول النقد .. فمثلما واجب عليك أن تنتقد ، فإنه واجب عليك تقبل النقد.
    فقبل دخولي عضواً لهذا المنبر ، كنت قد لاحظت إلاعتداد البالغ بالنفس لدى كلٍّ من بشاشا و محمد سليمان
    لدرجة عدم تقبلهما للتصويب .. خاصة إذا جاء التصويب من شخص مغمور ..
    و هو بالضبط ما حدث لي مع كليهما و في أول إختلاف لي معهما ،،
    حيث شق عليهما أن أستدرك عليهما. .. فقاما بزجري ،، بطريقة شبه مشابهة ..
    فتوقفت عن التواصل مع أحدهما ،، أما الآخر فقد توقف هو .
    و السبب وراء كل ذلك .. عدم تقبل النقد ..

    و أما الدرس الثالث والأخير فهو
    علاج العلة فقط وليس حرق كامل الجسم
    أو ضرب الذبابة على وجه أخيك بالفأس لتقتلها (الذبابة)
    و الأخطر أن تكون محاولة ضرب الذبابة بالفأس عملاً متعمداً نتيجة تحول من خانة رفقة شللية ،
    مباشرةً إلى خانة كراهية تتولد ضد رفيق ، دون المرور بخانة رفقة واعية غير مجاملة و لا عدوانية.
    معنى هذا الكلام سوف نفسره في المداخلة القادمة .. وفيها نقدم الدليل و النماذج حول ما ذكرناه عن إنزلاق الأعمدة الثلاثة.

    نواصل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 10:13 PM

Elsanosi Badr
<aElsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 4064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    عزيزنا احمد ابكر تحياتي

    الفرق بين محمد سليمان وبشاشا بين وواضح ... محمد اهلو الدارفوريين بيموتوا وتواصل الدوله حصدهم في بكل السبل ... وبشاشا احدي ادواتها بخطه بالتفريق بين مكونات دارفور ... من المضحك والمقرف حقا ان يتجاهل هذا الشخض تكوين الدولة السودانية الجهوي والاثني ويلاحق محمد سليمان بانه جهوي وقبلي ... دي السفسطه بذاتها...

    فرق شاسع فيمن يتخذ قراراته من واقع الحال وبين من يتخذ القضية مطية لتمرير اجندة او متخذها ترف فكري وبيمارس (التراش) وقلة الادب .. وعندما يفرغ يتناول (حقتو) ويسف ...

    بشاشا لم يقتل اهلو في دنقلا ولم تخطط اجهزة امن الدولة بشعابها في خلخلة نسيج مكونات منطقته وبالتالي هو (راكب) القضية (عري) وما عندو فيها وجيع واي كلام عن دور القومية البيبصقو هنا ما عندو قيمة لانو عدو رئيس لمكونات دارفور وبيحاول جاهدا خم بعض الدارفوريين وخديعتهم بهترشة الزنوجة مقابل العروبة وهو بالتالي لا يعترف بمدي التداخل الاثني لمكونات دارفور وبيمارس ترف فكري بعيد من الواقع .. لذلك مسالة الشللية ربما تعتبر (تلصق) من بشاشا تجاه صاحب القضية محمد سليمان

    (عدل بواسطة Elsanosi Badr on 22-10-2013, 10:18 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 11:21 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Elsanosi Badr)

    دكتور السنوسي
    ليك التحية
    اصبر علي لغاية ما اخلص المداخلات
    النت تقيل عندي
    محمد سليمان من حقه التقارب مع من يشاء دون إخلال بحقوق أصحاب الحق
    و بشاشا من حقه ان يعترض على ذلك التقارب دون إلزام او تخوين لمجرد التقارب
    هذا ليس مثار التشابه بين الرجلين
    إنما هما متشابهان في منهج التعميم الخاطئ
    والذي سوف أوضحه في المداخلة القادمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 11:21 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Elsanosi Badr)

    دكتور السنوسي
    ليك التحية
    اصبر علي لغاية ما اخلص المداخلات
    النت تقيل عندي
    محمد سليمان من حقه التقارب مع من يشاء دون إخلال بحقوق أصحاب الحق
    و بشاشا من حقه ان يعترض على ذلك التقارب دون إلزام او تخوين لمجرد التقارب
    هذا ليس مثار التشابه بين الرجلين
    إنما هما متشابهان في منهج التعميم الخاطئ
    والذي سوف أوضحه في المداخلة القادمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-10-2013, 11:45 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    حالات إنزلاق حادة - ضمن منهج التعميم الخاطئ

    (1) محمد سليمان
    كان بإمكانه أن يختلف مع بشاشا و يتمسك بموقفه و يدافع عن رأيه في جدوى فتح مجال للتواصل مع موسى هلال
    ويذكر ضوابط ذلك التواصل ، وأنه لا يعني ذلك تنازل عن التهم الموجهة إلى الأخير ، (وأصلاً لا يملك أحد حق التنازل ..
    ففيم الجوطة ؟) لو فعل ذلك لإنحصر الجدال حول الجدوى من التواصل مع هلال ، دون أن يملك أحد حق الطعن في
    أخلاقية الآخر في التواصل مادام ليس هناك مجال للتنازل عن حقوق الضحايا في القصاص و التعويض.
    لكن مدح محمد سليمان لموسى هلال دون تقديم رؤيته في كيفية وشكل وشروط ذلك التقارب فتح الباب للتأويل ، كلٌ حسب هواه.
    أنا شخصياً أيدت فكرة البحث عن جدوى وسبل التقارب مع هلال وفق هذه الشروط
    و بعد التأكد من صدق توجه موسى هلال. ولم يتهمني أحد بتهم الإنتهازية.
    مسألة تحريم الإقتراب من العدو بغض النظر عن الشروط دا كلام عاطفي ملزم لصاحبه فقط.
    العبرة في شروط التقارب و ليس سواها .. لو توفرت شروط عدم التفريط في الحقوق ،
    فكل ما يليه هو مجرد خيار شخصي ، ومحاولة فرض الخيار الشخصي هذا على آخر هو إبتزاز.
    أما لو تأكد التفريط و التساهل في حقوق الضحايا فتلك خيانة
    إذاً
    ليس لبشاشا حق التخوين المجاني لكل من يقترب من موسى هلال
    أما مجرد الإعتراض دون التخوين فمن حقه و ذلك موقفه و يلزمه هو فقط
    ولكن الطامة أن يكون مجرد إعتراضه سبباً كافياً لمحمد سليمان أن يصنفه ضمن
    (اللوبي الجلابي) المهيمين على البلاد و المتواطئ مع النظام.
    لو تحدث محمد سليمان عن تراخي االوبي الجلابي عن المساهمة في إسقاط النظام
    دون أن يدخل بشاشا في ذلك اللوبي دون دليل ، لما كان في الأمر شيئ ، فتلك حقيقة.
    لكن محمد سليمان يقش من طرف كمن يحتطب ليلاً.
    نفس الخطأ هذا كرره محمد سليمان من قبل..
    ذلك
    عندما أراد أن يثبت أن إتهام موسى هلال لكبر حول الإستنصار بالقبيلة أمر حقيقي ، لم يستثني من ذلك البعض الآخر من
    قبيلة كبر (البرتي) الذين يرفضون أسلوب كبر في تجنيد مليشيا من القبيلة ، بل قال (إستهداف البرتي للزغاوة)
    هكذا دون إستثناءات ، التعميم دائماً مخل و غير حصيف ، ويكون غير أمين في حالة التعمد.
    أيضاً عندما أنكر أحد مثقفي البرتي وجود إستهداف للزغاوة من كبر عبر مليشيا أنشاها من (البرتي) لهذا الغرض.
    جئت أنا إليه ببيانات عن أسماء القرى التي إختفت فيها بيوت الزغاوة في ديار البرتي فصمت ذلك الناكر ولم يعقب،
    ولم يتهمني أحد بالقبلية و التحريض ضد البرتي لأنني قلت إن المعتدين (مليشيا من البرتي) ولم أقل البرتي .
    فلاحظ القارئ أنني أضع الحقائق فقط ، دون أخذ الأبرياء بجريرة المذنبين أو تعريض بغير المذنبين عبر التعميم
    :.
    و مرة ثالثة أنا من ذكر أن (بعض) مثقفي البرتي يتواطأون مع المجرم بمثل ذلك النكران للجريمة و عدم إدانتهم لها ،
    وعندما جاء محمد سليمان ليوافقني على قولي ، أسقط كلمة ال (بعض) هذه فجاء تعبيره مختلاً ومعمماً.
    _____________
    اللوبي الجلابي يشمل الحكام والمستفيدين المتواطئين معهم ، فائدة شخصية أو فائدة خدمات عامة وبنى تحتية
    في مناطق إنتماء قيادة الكيان الحاكم. فالراضون بهذه الإمتيازات التفضيلية (على قلتها) على حساب الآخرين
    لا يرغبون في تغيير النظام ، فلا يساهمون في إسقاطه ، فهم من أسميهم اللوبي الجلابي

    (عدل بواسطة أحمد أبكر on 23-10-2013, 01:30 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 00:27 AM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    (2) بشاشا
    أخرج بشاشا هواءلً ساخناً من جوفه و بدأ يطلق النار في كل إتجاه .
    لم يقصر كلامه عن محمد سليمان ، بل خاصم و خربش كل من يرى أن له صلة بمحمد سليمان
    شغل مكاواة لا أكثر و لا أقل ..
    إمتد إلى الجبهة الثورية – و حشرها بدون مناسبة لدغدغة عواطف مناهضي الجبهة الثورية
    ثم مضى
    - إلى ما اسماه تحالف الزغاوة و موسى هلال
    - إلى المقارنة بين مني مناوي و حركته و عبد الواحد و حركته بدون مناسبة
    في خطوة أشبه ب(المديدة حرقتني) وكأنه ينتظر أن يتسابق أنصار الحركتين ليتبارزوا ضد بعضهم
    أو أن يأتي أنصار عبد الواحد ليشكروه على إعلائه لشأنهم في مقابل رصيفهم فيغار لذلك أنصار مني..
    ظهر بشاشا و كأنه يغازل يبحث عن شلة بعد تقديراته بأنه قد فقد بعضها الذي توقعه أن سوف يصطف إلى جوار محمد سليمان بحكم القبيلة أو الحركة.
    في دي بشاشا بالغ عديل كدا .. إما أنه يفتي فيما لا يعرف عنه قيد أنملة .. وهذه مصيبة
    أو أنه يعرف بكنه يحرّف .. ودي مصيبة أكبر.
    أي زول متابع لشأن ثورة و ثوار دارفور ( من غير المنتمين إلى مني و عبد الواحد طبعاً)
    يعرف أن هذين الفصيلين الذين يقارن بينهما بشاشا (لغرض ما )
    هما أصلا حركات الرجل الواحد و أن الآخرين هم مجرد مناصب وأشخاص و لا تأثير حقيقي لهم في القرار.
    وذلك بسبب نرجسية مني و عبد الواحد . الأمر الذي أدي إلى غياب المؤسسية.
    و أي متابع يعرف أن
    شكلياً حركة مناوي أكثر تنوعاً ، بينما في حركة عبد الواحد : الرجل الأول ، ونائب الرئيس والأمين العام ( كلهم من قبيلة واحدة) عكس كلام بشاشا تماماً ..
    فبإستثناء صلاح أبو السرة (والذي هو مساعد رئيس وليس الرجل الثاني) ليس هناك شخص في الصف القيادي من خارج قبيلة عبد الواحد ..
    هذه حقائق متاحة حتى في الإنترنت.
    لكن ذكرنا هذه الحقائق لكي نستخدمها في توضيح و تشريح حالة ما
    لكي نقيس تأثير ثقافة الشللية على بشاشا ، تذكروا كيف صور بشاشا المشهد في إطار صراعه مع محمد سليمان:
    قلب الصورة راساً على عقب.. أليس كذلك ؟
    إذاً لماذا قلب الصورة ؟!!! عدم موضوعية وشغل الشوشرة و (القهر الداعائي) الذي تحدث عنه خالد كودي.
    و تذكروا أيضاً أننا قلنا إن قانون الشللية يقول: صديقك ابلع ليه الظلط وخصيمك دوّر ليه على الغلط.
    و المضحط جداً جداً جداً عندما إصطدم بخطأ كلامه ..
    ذهب يحدث الناس عن أنه يقصد الصلاحيات و ليس الهيكل و المناصب وشاغليها ...
    بشاشا .. ناس دارفور حيضحكوا عليك ... لولوة عجيبة ..
    نربأ ببشاشا أحد أعمدة البديل أن يكون في هذا المستوى .. لكن ثقافة الشلليات عندما يعتاد عليها الشخص لا تعرف المستويات.
    ثم
    الزغاوة في قلب العاصفة .. و لماذا ؟
    بشاشا تعمد أن يقول تحالف موسى هلال مع (الزغاوة) ولم يقل مرة واحدة مع مناوي أو مع إدريس ديبي ،
    بل كرر هذه طوال البوست : تحالف هلال مع الزغاوة. ما المقصود بهذا التعميم ؟
    نفس طريقة محمد سليمان في التعميم !! ألا تنطق على بشاشا تهمة التحريض ضد الزغاوة بذات قدر إتهامه لمحمد سليمان بالتحريض ضد البرتي بسبب التعميم ؟
    كذلك بشاشا ظل يستخدم تعبير : (التحالف القبلي) وليس (تحالف القبليين) إذ لو كان يرى أن التحالف خاص بمني و
    هلال و إدريس ديبي و محمد سليمان و أنهم قبليين لقال (تحالف القبليين) أي تحالف اصحاب الأجندات القبلية.
    لكن يظهر أن بشاشا يخاطب جمهور معين في رأسه ، الجمهور الجديد ، الشلة الجديدة، ذلك الجمهور الذي تخيلهم أنهم بهم حنق على الزغاوة.
    هو يغازل هذا الجمهور لتعويض الفاقد في الرصيد الجماهيري.
    ما الفرق بين كلام محمد سليمان المعمم عن إنسياق البرتي وراء مخططات كبر ( وبالتالي ضمنياً تحالف البرتي مع الحكومة) وبين
    كلام بشاشا عن تحالف الزغاوة مع هلال..
    لماذا يعيب على محمد سليمان ذلك التعميم ويعتبره إيقاعاً بالبرتي ثم يفعل هو - أي بشاشا - نفس الشيء مع الزغاوة؟
    هذا بشاشا آخر
    بشاشا يشتم هذا مقابل مدح ذاك .. و لماذا؟
    والسؤال: ما هذه الشخصية التي ظهرت فجأةً بعد الصدمة التي تلقاها من محمد سليمان؟
    لماذا كتم هذه الشخصية وكل هذا الهواء الساخن كل هذه المدة؟
    أهي إزدواجية الشخصية أم سحر الشللية عندما يستبد بالشخص؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 00:55 AM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    (3) تراجي
    هذه الكنداكة إنزلقت هي الأخرى ..
    ما بينها و ما بين محمد سليمان نعلم جزء منه ،و جزء منه لا نعلمه. وربما هو الأهم.
    الجزء الذي نعلمه أن محمد سليمان لم يدافع عنها ايام تعرضها لهجمة جائرة هنا في هذا المنبر.
    وهي رفيقته و سنده في أغلب المواقف في السابق ، كلنا هرعنا للدفاع عنها لأنها كانت مظلومة و مفترَى عليها.
    و فوق ذلك كانت غائبة عن البورد ، و إستغربنا غياب محمد سليمان. أما ما بينها وبين حركتها فلا تعنينا في شيئ.
    شأن داخلي ، كنت قد تناولته كنقد عام على تفريط الحركات في الكوادر النسائية (على قلتها) ،
    كذلك إستشهدنا بحالتها على حساسية العلاقات البينية بين الكيانات المتحالفة التي تراعي مصلحتها على مصلحة حرية النقد العابر للكيانات.
    و كنت أقصد ما راج عن أن تراجي تأثرت داخلياً ( علاقتها بحركتها السابقة- مناوي) بسبب نقدها لياسر عرمان (حركة شعبية).
    لو إفترضنا أن هذا كل الذي بين تراجي و محمد سليمان .. فإنه لا يرقى لمستوى الغضب الذي في صدر تراجي تجاهه.
    بهذه اللغة التي نراها في هذا البوست.
    خاصةً إن محمد سليمان إلتزم الصمت تجاهها.
    ربما كان وراء الأكمة .. أشياء أكثر من هذا
    من حق تراجي ألا تغفر لمحمد سليمان عدم الوقوف إلى جانبها ، و أن تنزله من قائمة العزيزين لديها
    لكن هل كان من داع لقيادة حملة شتائم ضده ؟ تخصم من وقارها و بريقها هي نفسها ؟
    تراجي إمرأة ليست ساهلة .. و لها منطق و قوة محاججة ، و يرجى منها الكثير.
    لكن أن تنزل إلى مستوى أن تشتم و تهدد الناس وتقول لهم لا تقل أدبك مع فلان و إلا...
    ولا تتحدث عن القبائل الفلانية و إلا ...
    إلا ماذا ؟ إلا سوف تحذو حذو الذين تحذرينهم ؟
    طيب و ما الفائدة من الزجر إذا في نهاية المطاف تلتحقين بهم وتفعلين مثلهم ؟
    دا كلو من خنادق الشللية ...

    لكن المدهش أن تنحو تراجي منحى بشاشا في استدعاء جمهور معين
    فدفاعها عن قبيلة البرتي بالحق ( و هو أمر مشروع) ساقها إلى تغبيش الأمور (بغير الحق) بقلب الحقائق
    وكأنها تنادي أبناء قبيلة البرتي ليشهدوا على دفاعها عن القبيلة فيصيرون تلقائياً جمهوراُ وفياً لها.
    تراجي - دون أن تشعر- أعطت الأمان لأفراد مليشيا كبر بأنهم غير مراقبون ولا يعرفهم أحد.
    و أن إصابع الإتهام سوف تتوقف عند كبر فقط ، لأن المنفذين مختلف حول هويتهم.
    نسيت تراجي في غمرة (دواسها) مع محمد سليمان إن أحد الأهداف من نقل الحقائق إلى الإعلام
    هو ردع المجرم و إشعاره بأنه مكشوف.
    لكن عندما تقول تراجي إن (أغلب) مليشيات كبر التي إستخدمها في حرق قرى الزغاوة
    وإبادة من فيها هم من الزغاوة أنفسهم.
    فهذه مغالطة هي نفسها لا يمكن أن تصدقها. هناك زغاوة بالتأكيد ضمن الحاشية الإنتهازية لعثمان كبر.
    التي تطبل لكبر وتأخذ نصيبها من التطبيل. وهم أفندية وليسوا محاربين.
    والناس تعرفهم فرداً فرداً..
    والأفندية المطبلاتيه يرون أن تطبيلهم للظالم شأن شخصي و ليس فيه إعتداء على أحد
    أما المتفلتون ، فأمرهم مختلف
    ففي حالة أن تصل الأمور بأحد المتفلتين أن يعتدي على أهله فإنه يفعلها خلسةً وبسرية شديدة
    لدرجة أن لا يعلم قريبه الآخر ضمن المليشيا أنه فعل ذلك .
    لأن العار يتعاظم و يفقدون القبول بالكامل من أهلهم إن
    هم إعتدوا على بعض أهلهم بأمر العدو. . في مجتمع تخندق قبلياً واصبحت القبيلة هي التي توفر الأمن لمنتسبيها.
    فالمتفلت يعرف أن الحكومة ذاهبة يوماً وهو ليس جندياً نظامياً
    وأنه في نهاية المطاف يحتاج لقبيلته .. فلا يعتدي عليها أمام عضو آخر من نفس القبيلة فينكشف أمره
    هذه معادلة بسيطة
    فكيف يأتي المتفلتون الزغاوة وسط كل هذه المحاذير القبلية الصارمة ويكونون (أغلبية) في جيش كبر المكون لغرض حر ق الزغاوة ؟
    يا تراجي يا عزيزتي كبر اذكي من هذا ،
    و هو يعرف أن الإستهداف الإنتقائي يحتاج إلى غبينة أو عصبية من نوعٍ ما ، ولذلك عندما أراد أن يستهدف الزغاوة
    في ثلاث مناطق مختلفة في شمال دارفور وتتبع لثلاث قبائل ، قام بتشكيل ثلاثة مليشيات مختلفة.
    كل مليشيا من قبيلة محددة من تلك المناطق ( القبيلة صاحبة الأرض) و لم يخلطها مع بعضها ،
    حتى يشعر المعتدون أنهم يحاربون من أجل الأرض و القبيلة قبل المغنم و المكسب.

    لم تكتف تراجي بهذه بل رمت بكارثة أخرى عندما أقحمت موضوع الجذور (الإفتراضية ) لعثمان كبر،
    كل ذلك من أجل إبعاد تهمة
    أنه قام بتعبئة بعض من تملكتهم العصبية من ابناء البرتي و بعض الكسّابة منهم لإرتكاب الفظائع ضد الزغاوة.
    العبرة ليست بالجذور ، إنما بخطاب الحشد لتنفيذ المخطط والذي يستند إلى الشعور بالإنتماء حالياً.
    خطاب الحشد يقوم على دغدغة العاطفة نحو الإنتماء الحالي المعلن ، ثم المصلحة.
    كيف فات هذا على تراجي ؟
    تراجي في بوست آخر كررت (نفس اللخبطة) و فعلت مثلما يفعل بشاشا ، ذهبت تعتذر للذين كانوا يقفون ضد الحرب
    أنهم كانوا على حق ، لأن قلوبهم كانت وجلة على مآل المساكين من إنتهازية قادتهم .. كيف عرفت تراجي أن هذا كان دافعهم وليس
    لأنهم لا يريدون لقوى البديل أن تحكم؟ هل هي رحلة البحث عن جمهور جديد أو جمهور إضافي؟
    أكيد هناك من هم أصحاب وجدان سليم في الوقوف ضد الثورة المسلحة (الحرب) ، لكن تعميم إستحسان النية بظهر الغيب ،
    ألا يوفر غطاء لكل كارهي الثوار أن ينفثوا سمومهم من مكانٍ أمين و حصين؟

    ===============
    هذه ثلاثة نماذج للإنزلاقات التي لا يراعي فيها أصحابها حصر الخلاف و معالجة المرض في موضعه.
    و سقوط الكبار يزعجني أكثر ، لأن آخرين سوف يقتدوا بهم .. لأنهم رموز.
    نسعى لجمع أكبر قدر من قوى البديل ، فإذا بالمجتمعين أصلاً ، يتفرقون. هذا شيئ مشين.
    ما يزال هناك متسع .. قولوا خيراً و أقبلوا النصائح و كل شيئ يمكن أن ينصلح.
    درس أخير
    والله أخوكم الأغبش دا جربو مع نفسو و نجح فيهو ..
    حاولوا تنتقدوا من تحبونهم .. وتنصفوا من تكونون غضبانين منهم
    أيام المعارك بين االرزيقات و المعاليا
    بعد أن إستوثقت بأن الرزيقات هم المعتدون ،، قاتلت الرزيقات بقلمي ،
    تنفيذاً للآية: فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى أمر الله.
    ذلك رغم أنني على المستوى الشخصي لم ينال أهلي الأقربون أذىً من الرزيقات خلال السنوات العشر الماضية.
    بينما تعرضوا لأذي و حرق من مليشيات تابعة للمعاليا و من آخرين..
    و مع ذلك عندما كان المعاليا في موقف المعتدى عليهم - قبل شهرين ، أنصفتهم في هذا البورد ..
    شفتو كيف؟

    و السلام.

    (عدل بواسطة أحمد أبكر on 23-10-2013, 01:37 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 01:51 AM

الصادق اسماعيل
<aالصادق اسماعيل
تاريخ التسجيل: 14-01-2005
مجموع المشاركات: 8597

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    بشاشا
    سلام جاك

    طبعا المشكلة بتاعتك انك مفتكر الجلابي دا (جهوية)، ودا الخلاف بتاعي معاك من الأساس، ودا بفضح عقلية الجهوية، أنا بالنسبة لي على الحاج جلابي كامل الدسم، زيو وزي المحبوب عبد السلام واحمد هارون وعلى عثمان وعمر البشير

    عشان كده أنتا طوالي طاشي شبكة وعارض برة الزفة

    وحكاية وعيك بجلابيتك دي كانت وسيلة عشان تمارس الاستعلاء على أهل الهامش

    وما حتفهم الحكاية لأنو الوعي الجلابي بيحركك دون تشعر

    هسه حتقدر تفهم كيف انه زول زي احمد هارون دا جلابي، عشان كده ما حتفهم موقف محمد سليمان، زي ما جلابة كتار مافهموا اتفاق الترابي ودكتور جون قرنق

    طبعا زي ما قلت ليك أنا حاضحك كتير في البوست، لانه عارفك لمن تزنق حتقول لي التحالف تنظيم جلابي، وقلنا ليك قبل كده التحالف الخدمة القدمها للهامش ما حتفهمها انت كجلابي، لانه برغم نقدك لمنظومة الجلابة في السودان، لكنك ما قادر تطلع من الاستعلاء الجلابي البيفتكر انه المهمشين ديل ما عندهم وعي (عشان كده انت في زلة لسان قلت المهمشين وظيفة التعلم عندهم معطلة)، وعشان كده لازم زول زي بشاشا يفكر نيابة عنهم.

    وانت ما فارق كتير من باقي الجلابة الانتظروا لحدي الموت ما جاهم في بيتم حتى بدوا يقولوا النظام دموي ، هسه في المظاهرات الاخيرة دي استشهدوا ميتين، والنظام دا بي قتل كل يوم ميتين من أهل الهامش.

    نجي لقصة الجهوية

    الجهوية يا ها البتعمل فيها انت وما واعي، لأنك داير الناس هناك تموت وتواصل الموت، ولمن تكون في فرصة بتاعة تفاهم تجئ ناطي وتتهم الناس بالجهوية، لانه (جهتك) ما فيها موت، الناس البيموتوا هناك ديل ما مهمين، المهم هو محاكمة موسى هلال.

    النكلمك ضحى

    انت ما اعظم من دكتور جون قرنق، ودكتور جون قرنق خت يده مع ناس ارتكبوا إبادة جماعية في الجنوب، لكن في سبيل انو الحرب دي تقيف ما طالب بمحاكمتهم


    أنا زي ما قلت ليك ما باتفق مع محمد سليمان لكن كمان اي محاولة لوقف النزيف بتاع الدم في دار فور أنا معاها، ولو التحالف مع هلال بحل مشكلة الموت المدور دا فأنا معاه (لكن أنا ما شايف التحالف دا بحل مشكلة) ويمكن دا سبب عدم اتفاقي مع محمد سليمان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 02:31 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: الصادق اسماعيل)

    الأخ احمد ابكر

    مع كل احترامي لك ، ا اعتقد أنا بالذات ما عندي وقت اقرأ كل كلامك الكتبتو ده.

    في رأيي المتواضع .. نحن لسنا في حصة تمرين نقاش.
    ما تراه أمامك الآن هو فقط بداية دخول السودان الفضل مرحلة المحاصصة و المواجهة
    Things will get worse before they get better

    شوف ... في تاريخ الشعوب. .... أسوأ اللحظات و احلكها هي اللحظات التي سبقت إنجازات عظيمة في تاريخها.

    الحرب الأهلية في أمريكا نهايتها كانت إعلان إلغاء الرق

    ما تراه الآن سقوطنا في مثل هذا الجدال الواضح ... هو ظاهرة صحية. ..
    لأننا بسبب المهمشين المهذبين لحد الخنوع ... هم سبب إغراء المعتدي الشمالي ليقصفنا بالطائرات ... لأننا بعد منوع طويل ... تجرءنا و طلابنا بحقوقنا الأساسية

    المرحلة القادمة عندما تضيق المعيشة بمن ألف الحياة علي ظهور الآخرين ... ستراك انت تنزل الي ارض الواقع. ... لان هناك في السودان من يظن انه خلق ليكون مستمتعا بحقوق الآخرين.

    الحاصل ده كوييييس ... عشان نصحو ا كلنا

    (عدل بواسطة Mohamed Suleiman on 23-10-2013, 02:39 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 03:37 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Suleiman)

    سلامات
    الف والدوران دا من زمان قلنا ليكم بيصب في خانية الكيزان

    قضية دارفور هي قضية كل السودان وكل الشعب السوداني تأطيرها وتحويلها ملك فقط لناس دافور بخليهاموغلة في المحلية

    من زمان كلمتك يا محمد الفاتح ان الهامش الان في السودان هو هامش فكري وسياسي
    لاعلاقة له بالجهة ولا النوع ولا القبيلة

    السودان اليوم مقسم الى كيزان وهم من مختلف القبائل والاثنيات يوحدهم الخط السياسي وهم يحتلون المركز
    والشعب وهو من جميع القبائل والاثنيات والجهات وديل بيمثلوا الهامش
    يعني تعريف الهامس اختلف تماما الان في السودان لكن في ناس ما عايزة تستوعب الكلام دا


    كلام كودي وحركات الصور دي حاجة خطرة جدا اذا انه يجب ان نؤمن بالقضايا ا########نة على حسب جهتها
    واذا ما كنت زنجي مية المية لا دخل لك بما يحدث للزوج المية في المية في السودان

    لما موضوع دارفور دا بدا اهتم به عدد كبير من "الجلابة" وكان بالجد ماخدنها قضية وطنية
    الى ان ظهرت تراجي ومحمد الفاتح وبقو يصرفوا صكوك الدارفورية للناس لغاية ما فقدت ناس كتار الرغبة في مساعدة ناس دارفور والتضامن معهم مكاجرة فقط
    وتراجي الى الان تضرب وتلعب بالنار في قضبة دار فور وهم جزء من الشعب السوداني ما بس ملك خصوصي لناس دارفور
    اي دم ينزل في السودان دا نزيف للشعب السوداني مهما اختلفت اثنيتهم ولا قبيلتهم

    التفرقة دي مستفيد يني منها الكبزان العاملين المركز الجديد

    فيالنهاية الموضوع بعد شكلة عيال دارفور طلع موضوع يهود وقروش ومنظمات لا غير..

    ركز معنا يا محمد الفاتح الهامش هوالشعب السوداني والمركز هم الكيزان
    يا بشبش زمان الهنود الحمر بقتلو الابيض البيكون عايز يقيف معاهم ضد اليض من قبيل الما فيه خير لاهله ما فيه خير للغرباء

    ما تفتكر بشتم الجلابة من جم دي بترفع اسهمك عند ناس محمد الفاتح والدليل البوست العجيب دا








    Quote:
    ما تراه الآن سقوطنا في مثل هذا الجدال الواضح ... هو ظاهرة صحية. ..
    لأننا بسبب المهمشين المهذبين لحد الخنوع ... هم سبب إغراء المعتدي الشمالي ليقصفنا بالطائرات ... لأننا بعد منوع طويل ... تجرءنا و طلابنا بحقوقنا الأساسية

    المرحلة القادمة عندما تضيق المعيشة بمن ألف الحياة علي ظهور الآخرين ... ستراك انت تنزل الي ارض الواقع. ... لان هناك في السودان من يظن انه خلق ليكون مستمتعا بحقوق الآخرين.

    الحاصل ده كوييييس ... عشان نصحو ا كلنا

    شوفتا التحليلات الخاطئة بتجيب نتائج خاطئة
    لماذا بدأتم مطالبكم بعد خروج الترابي؟
    الظلم والتهميش وعدم التنمية المتوازية دا حاصل لكل السودان شمالا وغربا وجنوبا وشرقا
    ودي حاجة معروفة بعد دا زمن الهامش هو كل السودان والمركز هو الخرطوم وما جاورها
    لما الجوع يحصل سيجوع كل فقراء بلادي من كلالقبائل والاثنيات والجهات
    ما حيكون في طعام مخزن فقط للجلابة

    باختصار الصراع الحاصل دا فقط من اجل كراسي الحكم واقتسام السلطة والثروة
    لا علاقة له ابدا بالتنمية ولا الحقوق الاساسية ولا المواطن اي طفل عارف الكلام دا
    يعني كلام طالبنا بحقوقنا الاساسية وشنو دا تقولو لزول ما عنده حديدة وماعارف البير وغطاها

    وفتك بعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 04:15 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 01-08-2002
مجموع المشاركات: 16292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: ركز معنا يا محمد الفاتح الهامش هوالشعب السوداني والمركز هم الكيزان

    الكلام ده بعرفو د.جون قرنق ود.منصور خالد وانت بس في السودان تصدقي يا نجاة..وحالة البلادة المخيمة عليهم في البورد سنين عددا واعادة التدوير دي اكبر دليل
    وطبعا الكيزان-الاخوان المسلمين- هم من يشكل وعي المركز والدول القائمة الان.. ومن 30 يونيو 1989
    والغريبة في 30 يونيو 2013 تم فرز حقيقي في مصر الشعب×الكيزان وفضحو زيلهم الذى يخفوه بكيس امريكي وفقدو حتى الحاضنة الشعبية
    ونحن لسه في الملولوين ديل
    المؤتمر الوطني -كيزان
    المؤتمر الشعبي-كيزان
    العدل والمساواة -كيزان
    الشيوعيين كيزان

    حزب الامة كيزان
    موسى هلال-كوز
    محمد سلميان كوز

    والديالوكتيك واضح
    سودان جديد×سودان قديم
    يعني رؤيتين فقط...وتعريفك للهامش والمهمش ده هو تعريف دكتور جون قرنق ذاتو...انت بقيتي حركة شعبية يا ظلامية والى شنو
    وحتى الليلة ناس قريعتي راحت في قال لي وفلت ليه مشاكل شخصية لا تربو عن اختلاف امزجة اكثر من فكر
    ونظرية الغربان....يتلمو يورجغو في جثة غراب ميت ثم ينفض سامرهم مرة اخرى...والجمل ماشي
    ****
    بعدين الاستبرتز البعمل فيه خالد كودي ده ما بليق بي فنان تشكيلي صاحب قضية تعرض شعبه للابادة بسبب-مشاريع عروبية اسلاموية عبر العصور
    وقلنا ليك ما في اي حاجة بتلم قضية دارفور الحالية (انشراخ المركز 1998وتصدير ازماته الى دارفور)مع قضية جبال النوبة المرتبطة بي نيفاشا والحركة الشعبية"الاصل"..من 1983.
    جبال النوبةتحرر من شنو
    دارفور تحرر من منو
    والله يرحمك يا د.جون قرنق ويا حليل الجنوبيين الاذكياء...فات النوار وفضل العوار والله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 04:10 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    الأخ أحمد أبكر
    إتفق معك في معظم ما ذكرت..
    __
    لك التحية يا رجل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 05:32 AM

HAIDER ALZAIN
<aHAIDER ALZAIN
تاريخ التسجيل: 27-12-2007
مجموع المشاركات: 18105

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Yassir Tayfour)

    Quote: الكورة دي كم كم ؟


    حتى الآن الكورة ستة مقابل واحد لصالح بشاشا .. 06 - 01

    والحالة دي بشاشا لاعب في ميــدان الخصم والجمهور المالي الاستاد بيشجع وهو متابع مباراة تانية قديمة من الارشيــف ويكورك مع الهجمات المسجلة..

    لك التحية يا بشاشا وانت تجندل خصومك الجهويين القبليين بكل لباقة وحرفنة..

    تمجدت يا بشاشا ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 06:36 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: HAIDER ALZAIN)

    العمود ده بوريك (عزيزي القارئ يعني) ليه الجبهة الثورِية لِتحرير السودان (عقار/الحلو/مناوي) بديل أسوأ مِن الإنقاذ.

    شوفو كمِية المهاترات والضرب الفوق ووسط وتحت الحِزام ده بِالله، شوفو سذاجة الصِراعات نفسها، شوفو تفكير البشرِية دي، شوفو كشف الأوراق البتوضِح هشاشة المبادئ والقِيم والهدف، شوفو تبديل المواقِف.. المواقِع، شوفو العدائيات البِقتْ بين الكانو قريب أحباب. مؤامرات ودسائِس وإتِهامات وأعمال قتل (محمد بشر رئيس الفصيل المنشق من حركة العدل والمساواة)، وده كلو بين الفصائِل المُكَوِنة لِلجبهة الثورِية لِتحرير السودان، وعلى مستوى الأفراد، وبين الجبهة الثورية لِتحرير السودان، وما تخريب وترويع ونهب الجبهة الثورية لِتحرير السودان لقُرى دارفور بِبعيد.

    الإنقاذ حكمها ما سرمدي.. بديل الإنقاذ حيجي لامِن رب العالمين يِقوم بِالنزع، ما قُبال كَدي أبدًا، لكِن حنكون حريصين جِدًا إنو البديل ما يكون الجبهة الثورِية لِتحرير السودان (تجمُع كاودا) أو أي إنْشِقاقات مارقا منها.

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 23-10-2013, 06:47 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 06:55 AM

alsngaq
<aalsngaq
تاريخ التسجيل: 27-04-2002
مجموع المشاركات: 2387

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: HAIDER ALZAIN)




    سلامات يا بشاشا وما تشوف وحش:


    كتبت يابشاشا:
    Quote: لموضوع هنا هو طريقة تفكير محمد سليمان كقبلي، مش ماهو المطلوب عملو في دارفور وهل دور مجرم الحرب ده مكسب ام لا.

    فى اعتقادي المشكلة وسؤ التفاهم بينك وبين محمد سليمان هنا
    الموضوع عند محمد سليمان مايحدث فى دارفور فى الوقت الراهن وماذا يستطيع ان يقدم لدارفور الآن الآن وليس اي وقت آخر
    يا بشاشا قضية السودان الجديد والكبير ما بتبقى بين يوم وليلة. والى ان يحدث هذه ويصبح الحلم حقيقة دارفور عين ابو اهلها
    بكون طلع يا بشاشا. شخصيا رفضت ان ارد على ردك لي الا بعد ان اقرأ رد الاخ محمد سليمان وبصراحة اقنعني بالجد كلامه. رغم
    انو عندي حساسية شديدة جدا وصارمة تجاه مفاهيم شيخي وسيدي دي زي صرامتك فى قضايا الهامش والمركز والهوية. لكن ده ما منعني
    اشوف اسمع اقتنع براي تاني فيهو موضوعية ومكسب لناس بتعاني مش من وضع اقتصادي سيئ لا ناس بتموت وبحرقو فيهم كل لحظة قتل عديل يا بشاشا
    مش زيادة في اسعار!!!!

    بشاشا كتبت :

    Quote: لانو ذات الخطوة لما بادر بيها عبدالواحد، طوالي محمد سليمان اشعل التاريخ نارا واشتعل هاج وماج ضد عبد الواحد! ليه لانو في وعيو ديل فور او ما زغاوة!

    كلام منطقي وبحتاج لاجابة وتوضيح من الاخ محمد سليمان مش ممكن يكون فى ذاك الوقت لم يحسن قراءة الواقع كما الآن؟؟؟ نسمع من محمد سليمان


    الاخ خالد كودي
    تحية طيبة
    اي شخص بطرح مفهوم محدد لابد ان يكون بعبر عن كيانه الذي ينتمي اليه وليس بالضرورة ان يكون ناطقا رسميا بأسم
    الكيان. يعني محمد سليمان بطرحه بعكس شئ عن واقع الحركة الثورية سواء كان عضو او قيادي بها.

    السنجك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 06:39 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Yassir Tayfour)

    بركات النبي الكوشي (بشاشا) تتجلي.
    المستهبلين (المحتربين) الدارفورين قال ايه اكتشفوا اخوتهم فجأه.
    شغل نضيف!

    اها ان شاء الله يا بدر السنوسي ومحمد سليمان و صديق الغالي
    تبقوا نواة للسلام ( لاهلكم ) وتريحونا وترتاحوا و تريحوا العالم النشفتوا ريقه موارده باسم(قضية دارفور).


    نقطه سطر جديد!

    انتو بالمناسبه لو اتفقتوا باقي الدارفورين امرهم ساهل و قادرين علي حل مشاكلهم.بكل سلام.
    المساليت و الفور و التاما و التنجر و و الارينقا و المراريت و البرتي و الداجو و التعايشه و الهبانيه و ....الخ من بقية مكونات السودان
    سيعيشون بسلام و امان لو انتو بس حليتوا مشاكلكم.



    ولكن مؤسف انه رجال كبار مثلكم ومتعلمين وعاشوا في الغرب
    تكونوا منتظرين رجلا بسيطا مثل بشاشا يجعلكم تكتشفوا اخوتكم بالصدفه و القواسم المشتركه بينكم.
    فضحتونا.....وشرطوا عينا....كل هذا الدم سال....ولم تنتبهوا لاخوتكم الا اليوم؟!

    طبعا الكلام ده مجرد احلام
    وان كنا سنرفع الايادي بالدعاء ان يصير حقيقه.


    اللهم احقن دماء اهل دارفور وكل دماء اهل السودان
    اللهم اجعل الاوفياء و المخلصين من ابنائهم وبناتهم قادرين علي جمع شمل .
    اللهم ابعد الانتهازيه عن قضيتهم.
    ######ر لهم المخلصين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 06:54 AM

د.نجاة محمود


للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Tragie Mustafa)

    Quote: بقوا نواة للسلام ( لاهلكم ) وتريحونا وترتاحوا و تريحوا العالم النشفتوا ريقه موارده باسم(قضية دارفور).

    ككككننننننننننننننننننننك (مؤثرات صوتية)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:31 AM

Elsanosi Badr
<aElsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 29-03-2008
مجموع المشاركات: 4064

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: د.نجاة محمود)

    Quote: اها ان شاء الله يا بدر السنوسي ومحمد سليمان و صديق الغالي
    تبقوا نواة للسلام ( لاهلكم ) وتريحونا وترتاحوا و تريحوا العالم النشفتوا ريقه موارده باسم(قضية دارفور).
    اليوم يا ام حازم رئيس البلد مطلوب للعدالة و وخمسين من اعوانو مطلوبين وريقهم نشف ولسه الحبل علي الجرار... اليوم اركان دولة الجلابة بتهتز كما لم تهتز من قبل .. العالم كلو ضدهم ... واستطعنا ان نفعل ما عجز عنه كل مضهدي العالم في سنوات قليله ولسه الغريق قدام...

    حارب الجنوبيون عشرات السنوات ومات منهم خلق كثير ولم يحاكم احد ولم يضيق الخناق علي احد .. اليوم يتمني الجلابة ان لم تكن دارفور ... وكل ده في خمس سنوات ... الصراع معاهم يا ام حازم ما عندو سقف... في الارض اختلف الاقربون وسالت دمائنا واختلفنا هنا حول الادوات ومراحل الصراع ولكنا لم نختلف يوما حول مصيرنا الواحد... وعدونا المشترك... انا لا يهمني الكلام البيكتبو هنا اوباش الجلابة وغيرهم من المساكين وعيال الله .. بقدرما تهمني نتائج اوضاعنا علي الارض ... اليوم وجود اجهزة امن الدوله يكاد يكون معدوم في مناطق دارفور وليس كما كان من عام مضي ... اليوم هناك حراك يترصد اجهزة الامن في الخرطوم ومدن السودان الكبري ولهم ادواتنهم في تتبع اخبارهم وتحركاتهم ويستعملون نفس السلاح وحتما سينتصر من يعمل اكثر ... اوباش الجلابة المزروعين كجواسيس في جسم دارفور سننزعهم نزع ونعريهم ... نحن لا ينطلي علينا مثل خطاب المسكين بشاشا ...


    ادا كنتو مغشوشين فيهو فمبروك عليكم وما تلزمونا اصلا ... ومن المفيد {صبكم} جميع بحجر واحد

    ومبروك عليك وقوف بعض اوباش الجلابه وارقائهم القدامي ونخاسيهم الجدد الشايلين بقج غبائن حبوباتهم ولافين من حول عرش ده المنبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:48 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Elsanosi Badr)

    الأخ السنجك
    لك التحية و الإحترام
    Quote:
    بشاشا كتبت :
    Quote:

    لانو ذات الخطوة لما بادر بيها عبدالواحد، طوالي محمد سليمان اشعل التاريخ نارا واشتعل هاج وماج ضد عبد الواحد! ليه لانو في وعيو ديل فور او ما زغاوة!

    كلام منطقي وبحتاج لاجابة وتوضيح من الاخ محمد سليمان مش ممكن يكون فى ذاك الوقت لم يحسن قراءة الواقع كما الآن؟؟؟ نسمع من محمد سليمان

    لقد أثار الأخ محمدين محمد إسحق هذه النقطة في بوست لهشام هباني و قد تم الرد عليه و لكن لا مانع من إيراد النقاط الرئيسة في إختلاف الأمر في حالة حميدتي و حالة الشيخ موسي هلال.

    - حميدتي هو رئيس فرق عسكرية (تتبع الآن رسميّاً للجيش) ... و عندما عقد إتفاقاً مع عبدالواحد كان ذلك بغرض إبتزاز صلاح قوش للإغداق عليه بأموال (و قد حصل عليها و اكثر) و حصل علي رتبة عسكرية رفيعة كترضية. و بعدها نسي تمرده و إتفاقه مع عبدالواحد.

    - موسي هلال هو زعيم قبيلة و له فرق عسكرية أيضاً. أي أن هناك بعداً إجتماعيّاً للمسألة.

    - لم يصدر من حميدتي و لا عبدالواحد تصريحات سياسية تبين الغرض من تمرد حميدتي و لماذا أتفق عبدالواحد مع حميدتي. و بعد رجوع حميدتي الي حضن الحكومة في خلال أشهر ... ماتت الضجة.

    - برغم مؤشرات تململ موسي هلال و لفترة طويلة من طريقة تعامل حكومة المركز مع قضية دارفور و إحساسه أنه قد تم خداعه بصورة ما لينفذ حرب الحكومة ( كان واضحاً في السفارة الامريكية حيث سعي الي زيارتها بنفسه لتوضيح أن الحكومة هي التي قالت له أن الوطن في خطر و ان هؤلاء المتمردين لهم أجندة خارجية ضد الوطن و الدين و أنهم يسعون الي تدمير كل ما هو عربي) , و برغم حرداته في مستريحة في الأعوام الاخيرة .. إلّا أن الجميع ظن أنه يقوم بتمثيل نفس الدور الذي قام به حميدتي (محاولة إبتزاز الحكومة من اجل المال و من أجل إزاحة كبر) حتي فاجأ الجميع و الحكومة المركزية بالذات بخطابه الذي يعتبر تصريحا سياسيّا مسّ الحكومة من رأسها الي ساسها. ما ورد في خطابه و برغم أنه لم يكن خطاباً مكتوباً إلا أنه كان مليئاً بالحديث عن مطالب لكل دارفور مع إتهامات صريحة للنظام بمدي فساده و مدي تجنيه علي دارفور (مثل قوله أن السدود في مروي تبني بقروش دارفور). مثل هذا الكلام أدرك الجميع أن موسي هلال فعلاً قد أحرق مراكب العودة و ان الامر ليس فقط إبتزاز أموال. و أتبع كلامه و و هو شيخ قبيلة , عملا كان بمثابة التحدي للحكومة حين عقد صلحاً بنفسه مع قبيلة بني حسين تحديّاً للصلح الصوري الذي حضره النائب الاول للبشير - علي عثمان طه بحضور كبر. بل ذهب الشيخ موسي الي أكثر من ذلك ... حين دخل في لقاءات مع زعماء قبائل دارفوريين من فور و زغاوة و مساليت - عُمد و شراتي و مشايخ , و كان هو بعلم جيّداً أن هذا العمل ضد إستراتيجية حكومة المركز التي تسعي لتفتيت أهل دارفور و تمزيق نسيجهم الإجتماعي ليظلوا فرقاء متناحرين يقتلون بعضهم بينما بترول بشاير و شارف و ذهب جبل عامر و الصمغ العربي و الثروة الحيوانية يسرقها حكومة المركز و ضباط الأمن المركزيين من دارفور.

    - حميدتي لم يستطع و لن يستطع إنجاز عشر ذلك.

    - و هناك الكثير من الأسباب تأتينا من الاهالي في دارفور مثل فتح الطرق و إستئناف السكان في بعض الأماكن لممارسة حياتهم العادية و تنقل التجار و بضائعهم ... لأن هناك إتفاق عام بين زعماء القبائل بمبادرات من الشيخ موسي هلال. و إن إستمر الأمر كما سائر عليه .. فستنفتح دارفور علي ليبيا و تشاد و أفريقيا الوسطي و كل غرب أفريقيا و لن تحتاج دارفور للخرطوم.

    و و و ... أعتقد هذا يكفي أننا يجب أن نقف مع الشيخ موسي هلال لإنتشال دارفور الآن من وهدة القتل و عدم الأمن و ضياع أجيال من أطفال درافور.

    Let us do first things .. FIRST
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 11:08 AM

بدرالدين بابكر مصطفى
<aبدرالدين بابكر مصطفى
تاريخ التسجيل: 24-06-2013
مجموع المشاركات: 1370

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: المرحلة القادمة عندما تضيق المعيشة بمن ألف الحياة علي ظهور الآخرين ... ستراك انت تنزل الي ارض الواقع. ... لان هناك في السودان من يظن انه خلق ليكون مستمتعا بحقوق الآخرين.


    شوف الاستهبال دا !!!!!
    والله مافي زول كايس لي حق الناس غيركم يا محمد سليمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 12:39 PM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Elsanosi Badr)

    ده بوست هدية معايدة وابن لزينا ومنفقل كمان ..
    :)
    كتب بشاشا في 2006
    Re: نعارض علي عثمان / عوض الجاز لكونهم انقاذيين ام لكونهم شوايــقة ؟
    Quote: القبلي السنجك،

    نعارضم لانهم جلابة اولا،

    شوايقة ثانيا،

    انقاذيين اخيرا!

    وقع ليه؟

    ؟
    الغاية لا تبرر الوسيلة إطلاقاً..

    يا بشاشا تعامل مكونات دارفور مع بعضها البعض ده أمر طبيعي جداً..
    لكن التخوين لكل من رفض منهج الحركات هو الكان مرفوض من قبلنا.


    أرضاً سلاح..
    تعريجة :
    الأخ/ محمد آدم أرضاً سلاح مع اختك بت طوكر تراجي حتى تصفو النفوس كما في السابق ونشوف لينا بوست كارب بعنوان (ود الطالب الجنجويدي الذي أحببت) وتبقى هذه بتلك أديناهم دكتور أماني ونقلع منهم دكتور تراجي عمر أبو طالب
    :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 05:29 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: A.Razek Althalib)



    Quote: انت ياكمال بشاشا فى معسكر الاعداء اخلاق وخلقه !!!!


    اعلاه كلام خالد كودي!

    خلقه بالنص!

    احد ابرز مطوعي قطاع الشمال ومن ثم الجبهة الثورية!

    خالد كودي فاكر كلام خطير كهذا عن التصنيف السياسي علي اساس الشكل اي الخلقة ولون الاضان حيعدي ساكت!

    لما باستمرار نشير لمحسوبي الجبهة الثورية الانا في مقدمتم، ولا منبر السلام ولا الجبهة الاسلامية، ونربط مابين سلوكم وهذه الواجهات السياسية والتوجهات الفكرية، غرضنا الاشارة الي السلوك الفردي هنا في المنبر والي اي مدي هذا الفرد ملتزم بادبيات الخطاب الذي يدعو له!

    نعم مافي فرد بعينو بمثل منظومة بي اكملا تمثيل رسمي الا وفق اجراء محدد وسياق محدد وموقع رسمي محدد، ولكن هذا لا يهمنا في شئ.

    اذن لانتحدث عن التمثيل الرسمي الدواويني البيروقراطي الروتيني الرتيب الذي لايعني شئ يذكر في ساحة للصراع الفكري.

    نعم الذي يعني كل شئ شخصيا بالنسبة لنا في ساحة كهذه مخصصة لعرض بضاعة ما تحمل من افكار وطرح، فالسلوك الشخصي اهم بما لايقارن من طق الحنك والكلام الانشائي المنبت ومنفصل عن واقع الفعل او الممارسة في حياة صاحب المشروع او الداعي للمشروع.

    اذن واضح خالد كودي لامصداقية له، وهذا حقيقة انطباع عام في المنبر عنه وهو حقيقة!

    نعم المطوع خالد كودي عديل كده بقول بشاشا لاينتمي للسودان البديل القادم في طرح خالد كودي المستمد من طرح قطاع الشمال والجبهة الثورية حسب فهمو طبعا!

    ليه كافي الشر امثال بشاشا لاينتمون الي السودان البديل؟

    الشكل!

    نعم شكل بشاشا اي خلقتو وهذا ذات كلام محمد سليمان كيف بشاشا ينتمي الي عنصر اي جنس غير عنصرو هو ك"درافوري" اي بالرندوق ك"غرابي"!

    هسي يجو المبرراتية او يسووو ليك اووووو ديل افراد ولا يمثلون الجبهة الثورية...الخ!

    ولكن كما اوضحنا نعم هؤلاء او اي فرد او مجموعة لاتمثل اي جسم سياسي بالمعني الاجرائي للمفردة الذي لا يعنينا، ولكنهم للاسف مش مش يمثلون، لا ابدا هؤلاء يمثلون بجثة شعارات الجبهة الثورية شر تمثيل!

    قنا جثة، لانهم فعلا اصابو شعارات الجبهة في مقتل ولم يكتفو بذلك وانما الان يمثلون ببشاعة بالجثة نفسها كما تفعل الوحوش وهذا مؤلم في ظرف دقيق كهذا ولكن في الاخر هذه قناعاتم المدفونة في تلافيف اللاشعور!

    سعيد جدا شخصيا اني فتحت الجرح ده في الوكت الانسب علي الاطلاق!

    احي موقع سودانيز، المتفرد حقيقة، لانو المطروح في سوح هذا الفضاء ما متوفر في اي فضاء اخر اطلاقا.

    الذي يدور هنا، مفصلي ومهم للغاية وفي انسب الاوقات.

    التحية لكل المشاركين هنا فردا فردا بغض النظر عن الموقف البنطلقو منو.

    المهم هو الصراحة هو الصدق هو الوضوح الذي يحدث للمرة الاولي من نصف قرن، حصريا في هذا الفضاء.

    التحية ليك بكري ابوبكر، رغم اني ممغوس منك حد المغسة!!

    انا مؤمن ايمان كامل اننا كلنا بنحب بلدنا وعايزين الخير ليهو ولكن طبعا بنختلف اختلاف يكاد يكون لاوجود لاي ارضية مشتركة "فكريا" بين اي مجموعتين او حتي نفرين، وهذا يوضح كم المحارق وسر الابادة لبعضنا البعض بكل غباء، ناجم عن التيه والودار العايشنو حتي هنا، في الخيط ده!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 05:32 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    العزيز احمد ابكر تحياتي ومرحب بيك.

    رجاءا طول بالك مع اخوك وما تحرد زي المرة الفاتت!

    حاكون واضح معاك وضوح قد يكون جارح ولكن الاعمال بالنيات

    ....يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 06:04 PM

بدرالدين الطائف
<aبدرالدين الطائف
تاريخ التسجيل: 09-01-2013
مجموع المشاركات: 1744

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    Quote:
    ما تراه الآن سقوطنا في مثل هذا الجدال الواضح ... هو ظاهرة صحية. ..
    لأننا بسبب المهمشين المهذبين لحد الخنوع ... هم سبب إغراء المعتدي الشمالي ليقصفنا بالطائرات ... لأننا بعد منوع طويل ... تجرءنا و طلابنا بحقوقنا الأساسية


    طبعا يا محمد سليمان التعميم بتاعك فى استخدام كلمة المعتدى الشمالى ده انت قاصد بيهو حكومة وشعب .
    الحكومة معروف دورة وجرائمه القاعده ترتكبة فى حق كل ابناء الشعب السودانى.
    و انت بتفتكر إنه الشماليين صامتين عن الجرائم القاعدة تحصل لابناء الهامش عشان كده شملتهم بى وصفك بتاع المعتدي الشمالى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 06:09 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: ثقافة الشللية التي كنتم فيها أثرت عليكم كتير
    كنتو معذورين إنكم تكونوا شلة من أجل البقاء
    و النجاة من إلإغتيال المعنوي و الصمود في وجه العاصفة التي واجهتكم في السنوات الماضية لكنكم كنتم في ذات الوقت ضحايا ثقافة الشللية التي تقود إلى حالة عكسية عند أول إختلاف


    العزيز احمد ابكر،

    بقرا كلامك او موقفك اعلاه كالاتي:

    واضح انك عندك هاجس انك برلوم واحنا سناير!

    ده فهم حقيقة غريب بالنسبة لي او ماقاعد اتعامل بيهو لانو مافي بالي اصلا.

    هذا يوضح وبحكم هذا الهاجس انك تبحث عن موطئ قدم بين الانتا شايفم سناير وماشابه، وذلك بالهجوم عليهم هكذا، اللي حيديك ارضية لاننا في هذا الفضاء منبوذين او ملفوظين، فكريا او مش بي صورة شخصية، وبالتالي هجومك يشكل مدخل مناسب لي برلوم بي فهمك طبعا، وهذا ما تفعل فيه!

    هذه ايضا مشكلة خالد كودي المدفوع علي الدوام بالغيرة في كل مواقفو من محمد سليمان تحديدا باكثر من تراجي واخير بشاشا، اللي موقف خالد منو ليهو بعد اخر ده ما مجالو.

    بالعدم، لو كنا شلة بي فهمك لما كان هذا البوست!

    في فهمي الشلة قسم الولاء بينا افرادا بكون لي مبدأ الشلة اي مبدا ان يكونو مع بعض مش مع الفكرة، مهما كان، لانهم مثلا، اولاد كاس، او اولاد حلة، او خريجين الزغازيق، وبحري طراوة وماشابه!

    بالفهم ده مفروض بت حلتي مني خوجلي تكون في الشلة دي مش تراجي مثلا!

    اذن واضح للكل ان الذي يجمع بينا طرح سياسي محدد مشترك، قوامو رفض الاستعلاء الجهوي، الدويلة الجهوية، والدعوة لدولة كل السودانيين كبديل.

    اذن احنا بنمثل توجه محدد صادف او كان ضد التيار العام لهذا الفضاء الصادف او كان جهوي، مع انو الاكثر قومية علي الاطلاق في الاسافير كلها!

    اذن احنا ماشلة لو الجامع بينا فكرة ما عصبية قبيلة او جها ونحن نمثل جهات السودان الاربعة.

    اذن مجرد ما اتضح لي بشاشا ان تصورو لي مواقف محمد سليمان خاطئ، فطوالي بشاشا اصدر بيان واعلن موقفو علنا من حقيقة مركزية محمد سليمان القبلية ومن ثم الجهوية، مع انو زي بشاشا كان ولايزال من ابرز الرافضين للدويلة الجهوية والوعي الجهوي الانجب هذه الدويلة او انجبتو هي، مافارق.

    ولكن عندما اتضح لبشاشا انو محمد يرفض الجهوية من منطلق جهوي اكثر تطرف وليس من منطلق قومي كما يفعل بشاشا، فطوالي نفضتا يدي منو، حتي لا احاسب بي جريرة مواقفو او هو يحاسب بي جريرة مواقف بشاشا كما كان في الماضي.

    ...يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 07:45 PM

Mohamed Adam
<aMohamed Adam
تاريخ التسجيل: 21-01-2004
مجموع المشاركات: 4033

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    Quote: الان أصبح الامر شديد الوضوح لمن يريد ان يرى الحقيقه!

    يبدوا ان شلة الجهل النشط - بشاشا ، تراجى آمنه مختار .... كل حسب اجندته (مع شراكتهم فى الجهل والوهم) يبدوا أن بعضا منهم أراد أن يجد له/ها موقعا - (فرقه) مع (حركات دارفور المسلحه )- ويبدوا ان (حركات دارفور المسلحه) إنتبهت الى مدى خواء المجموعه، جهلها وعدم فائدتها- بل و أنها مضره فتم رفض عضويتها أو خدماتها .

    وهنا جن جنون صاحب الحظوه بالميلاد على جنيات (الهامش) الذين من المفترض أن لايكون لهم رأيا مخالفا لرأى المفكر الكبير، والعالم العلامه ، والفاهم الفهامه ...مهندس (خطاب السودان البديل) .. (وله كتب ومجلدات فى هذا الشأن) ... منقذ مهمشى البر والبحر بعلمه الذى ليس منه .... كمال بشاشا - المتميز جدا لصولاته وجولاته فى منبر سودانيزانلاين مدافعا عن هؤلاء المهمشين الذين لاحول ولاقوه لهم و لولاه لما عرفوا كيف يدافعوا عن انفسهم !! فقد شتم لهم الجلابة شتما شديدا .. وإن لم يكن يفعل ذلك لمات كل المهمشين من اميتهم وعدم مقدرتهم على الوقوف على ارجلهم فى هذه الاسافير ....

    فبشاشا ولد من المهد محاطا بالحظوه التى تجعل من الجرم لأى حركة من دارفور أن ترفض عضوية اى من صاحباته فى الجهل والسطحية والسذاجه!

    أمنه مختار وتراجى مصطفى وكمال بشاشا !!!

    ماذا يمكن أن يقدم اى من هؤلاء لأى إنسان على ظهر هذه البسيطه ؟

    بل ماذا قدم أى من هؤلاء أنفسهم حتى ؟؟

    وحقيقة من المؤسف أن يعضا من ابناء وبنات الهامش كانوا يرون فى هؤلاء أكثر من جهلاء وسذج لايآلوا عن فعل أى شىء - اى شىء لالحاق الضرر بالمهمشين ومنظماتهم لاجل مصالحهم الشخصية او ال (إبجو) مع تفاوتهما من واحد للأخر ...

    هل من يسال عن دليل أو إثبات؟

    هنا الاسئله التى تفضح (غرض ) كمال بشاشا :


    كنا قد كتبنا الاتي :

    (and#1633;/ لن يستطيع آي كان آن يعطي موسي هلال آو غيره حصانه تجاه ماارتكبت يداه من (جرايم) في حق آهلنا في دارفور.
    فلا محمد سليمان ولا غير محمد سليمان يملكون هذا الحق ، ولامحمد سليمان ولاغير محمد سليمان قادرين علي توزيع صكوك الحصانات تجاه ماجري في دارفور.

    and#1634; / في هذا الوقت- رتق النسيج الاجتماعي في دارفور احد شروط انتصار ثورة الهامش - ويجب علي الناشطين السعي لتحقيق ذلك.

    and#1635; / محمد سليمان ليس متحثدثا رسميا باسم الجبهه الثوريه - فان كان يؤيدها هذا من حقه كناشط.
    للجبهة الثوريه قنواتها الرسمية التي تعبر عنها ، وعلي كمال بشاشا ان يبتعد بنضاله السخيف هذا عن الزج بالجبهة الثورية وتصوير محمد سليمان (الذي اصبح عدوه الان) وكانه ملك بالجبهة الثورية والمتحدث والمعبر عنها!

    الناشطين يفعلوا مايريدو - يقابلوا من يريدوا يقولوا لهم مايشاؤوا ... هذه اراءهم - تعبر عنهم لاعن الجبهة الثوريه - للجبهة الثورية قنواتها الرسمية التي تعبر بها عن نفسها<

    and#1636;/ كمال بشاشا ابتعد عن الزج بمنظماتنا عن آوهامك الصقيره.

    and#1637;/ قد نعود.)

    بعد ماكتبناه اعلاه ...
    كمال بشاشا استمر في ممارسه احد اساليب (لقهر الدعائي) واكثرها بدائية وسذاجه- الكذب والتلفيق ! فهو يزج بالكذب الرخيص ويحاول ان يربط محمد سليمان وارءه بالجبهة الثورية رغم توضيحنا آعلاه !!!!
    هذا بالطبع غض النظر عن الاختلاف او الاتفاق مع محمد سليمان او تبني اراءة او رفظها ... فمايهم بشاشا هنا هو ان ينتقد محمد سليمان ويحمل الجبهة الثورية مسؤلية مايعتقد آنه سلبي من اراء محمد سليمان!

    وعنا نثبت ذلك.


    كمال بشاشا يقول :


    (نعم اتفق معاك انو محمد سليمان متسق جدا في مواقفو من النظام هذا 10% من الحقيقة!
    اما ال90% الباقية فغايبة عنك كما كانت غايبة عني!
    ماهي ال90% الباقية؟
    انو هذا المخلوق ينطلق في كل هذا من مركزية قبلية محضة وبالتالي جهوية خالصة، في مواقفو من النظام وهذا خطير لابعد حد!
    ليه؟
    لانو يؤكد ويعيد انتاج خطاب النظام كيف الجبهة الثورية جبهة جهوية تستهدف الشماليين!
    اها شفتا الموضوع ده مختلف اختلاف جذري عن الفي بالك كيف؟ )

    لاحظ الزج بالجبهة الثوريه هنا:
    (لانو يؤكد ويعيد انتاج خطاب النظام كيف الجبهة الثورية جبهة جهوية تستهدف الشماليين! )

    !!!!!!!!!!

    ويكتب كمال بشاشا آيضا :

    (القبلي والجهوي محمد سليمان يدعو لاستبدال جهوية بجهوية وقبلية بقبلية، وهذه كارثة بحق!
    الطريف جدا هو بمشي او بلاقي مسؤولي الادارة الامريكية باسم السودانيين جميعا حسب مايدعي في الاسافير وان كانت الحقيقة اللتي اعلم غير كده!
    او لما يجي هنا يسووي انه ينتمي الي عنصر غير عنصر الشماليين او بقولا عديل وامام الملا من دون ما يقصد!
    اقصد عقلو الباطني قصبا عنو بجي دافر الي السطح!
    هذه هزيمة داوية لطرح وخطاب الجبهة الثورية، وبالتالي هو اعادة انتاج لخطاب نظام القتلة! )

    متي وكيف اصبح خطاب الجبهة الثورية هو خطاب محمد سليمان ؟؟؟؟؟
    ومتي وكيف وآين اصبح خطاب الجبهة الثوريه هو خطاب القتله خطاب القتله مرة واحدة !!!

    كمال بشاشا آنت انسان لاتستحق الاحترام .

    لاحظ مرة ثانية الزج بالجبهة الثورية هنا :
    (هذه هزيمة داوية لطرح وخطاب الجبهة الثورية، وبالتالي هو اعادة انتاج لخطاب نظام القتلة!)

    متي وكيف اصبح خطاب الجبهة الثورية هو خطاب محمد سليمان ؟؟؟؟؟

    كمال بشاشا آنت انسان لاتستحق الاحترام .

    ويكتب كمال بشاشا آيضا :

    (اقولها للجبهة الثورية وحركة مناوي:
    هذه كارثة حقيقية بغض النظر عن نواياكم. )

    ويستمر الامر علي هذا المنوال في هذا البوست وغيره! يصيغ ويصنع كمال بشاشا الكذبه ويؤسس عليها، ولعمري هـذه دعاية حقا رخيصه وتدل علي حقد علي هذا الجسم ومحاولة النيل منه - اسرع الطرق التلفيق !

    الاسئله التي علي كمال بشاشا آن يجاوب عليها:

    ماهي علاقة محمد سليمان بالجبهة الثوريه؟

    هل هو متحدث رسمي بآسمها؟

    هل هو قيادي فعلا في الجبهة الثوريه؟
    متي اصبح قياديا فيها ، وماهو المنصب الذي يشغلة بالظبط؟

    ومنذ متي والتنظيمات تحاسب بأراء مؤيديها من الناشطين ؟

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>.
    اثبتنا أنك ملفق.

    اثبتنا انك تحاول رمى الجبهة الثورية بماهو سلبى - وعندما لم تجد من سبيل ، عرجت على صديق الامس محمد سليمان، رميته بالفيه وبالمافيه ونصبته ملكا على الجبهة الثورية ، وجعلت من أراءه (صدقا او تلفيقا) آراء الجبهة الثورية ... جسم يضم تنظيمات الدنيا والاخره تصبح أراه ومواقفه واجندته .. وافكاره بقدرة ظل آمون رع فى الارض هى افكار محمد سليمان !!!

    اثبتنا ان الجبهة الثورية تهدد مصلحتك وامثالك - كمدعى للدفاع عن من لايحتاجون لدفاعك - فهم متفوقون عليك علما وثقافه .. فماذا لديك لتقدمه لهم وانت مغلوب على أمرك ... جل مقدراتط الكذب والتلفيق والشتم ... البدائيين !

    انت ياكمال بشاشا فى معسكر الاعداء اخلاق وخلقه !!!!
    .
    يا الأمير الكوشي.. إيه الإنتقائيه دي، هسـع من تسائلات البروف خالد كودي دي كووولها بس
    كنكشت في الجزئيه الإخيره !! إنت فعلاً دنقلاوي تتلصصْ أطايب التمر...

    .
    .

    (عدل بواسطة Mohamed Adam on 23-10-2013, 08:03 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:11 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Adam)



    Quote: و ما يقوله بشاشا من أنه كان مكتفياً بالنقد الداخلي دون ضوضاء ليس منهجاً متكاملاً كما أنه لا يتناسب مع شخصيته التي يحدثنا عنها اليوم من أنه لا يعرف الغتغتة و لا المجاملة في الشأن العام بل واضح أنه كان شللياً مجاملاً عند الإتفاق معه .. وفظاً غليظاً عند الخلاف. وينطبق ذلك على ثلاثتهم.


    نواصل مع الصديق ود ابكر،

    نقطة نظام عليك الله!

    يا عزيزي انتا فاهم خطأ!

    مافي نقد داخلي بالصورة الانتا فاهمة.

    لما تكلمت مع محمد بخصوص ما حدث مع الشقيقات امنة وتراجي، كان من منطلق ان محمد سليمان ياهو ذات زولي، وبالتالي الزمن داك ما كان عندي ذات الاستنتاج الوصلتا ليهو بعد ما رجعت المنبر او قريت كلامو بتاع المجرم موسي هلال اللي كان هنا:

    Re: القصة وما فيها موسي هلال.....أخد زمبة في صفقة زواج كريمته!
    او قتا :
    Quote: *رجاء رجاء واحد يتبرع بنقل هذا الخيط للفترة الجاية.

    عشنا او شفنا المجرم موسي هلال يمجد!

    من منو؟

    من ضحاياه ذات انفسم!

    بل قادة الثورة في الاسافير ذات انفسم!!

    حسبي امون!

    حسبي امون!*


    ثم اضفت:

    Quote: *محمد سليمان سلامي،
    خلونا نتفق علي ان نناقش هذا في الوكت المناسب.
    انا جيت او سجلت موقف وطلبت نقل الموضوع ده للفترة الجاية.
    *


    الكلام ده يوم 28 سبتمبر 2013.

    اذن في الزمن داك الانتا بتسميهو نقد داخلي، محمد سليمان كان غير الذي اكتشفته بعد يوم 28 سبتمبر!

    اذن انتا فاهم خطأ!

    ...يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:16 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: *فسكوت بشاشا عن أخطاء ( ليس محمد سليمان فقط) بل كل الجهات التي تناولها بالنقد هنا طيلة هذه المدة تؤكد إنطباق ( منظار عين الرضا و عين السخط) على حالته.*

    برضك فاهم خطأ!

    بشاشا لحدي ما فات من الموقع ده كان مولعة مع قطاع الشمال وياسر عرمان تحديدا. راجع الارشيف يا "برلوم" علي قولك!

    Quote: *فقبل دخولي عضواً لهذا المنبر ، كنت قد لاحظت إلاعتداد البالغ بالنفس لدى كلٍّ من بشاشا و محمد سليمان لدرجة عدم تقبلهما للتصويب .. خاصة إذا جاء التصويب من شخص مغمور ..و هو بالضبط ما حدث لي مع كليهما و في أول إختلاف لي معهما ،، *


    ده كلام عجيب شوية!

    ياخي لو بشاشا معتد بنفسو ما كان يقعد فووووق في العلالي زي ناس دكتور بولا لما كان هنا، ولاعجب الفيا لما كان هنا، ولا اسامة الخواض لما كان هنا، خالف رجل في التاني او يعاين ل"البرالمة" الزيك شذر مذر بي قعر النضارة وهو ممسك بالجريدة والكدوس يقول ياليل، لما تجيهو انتا زاير في البرج العاجي اياهو اي في بوستاتو!

    اما الحمبرا، بشاشا العامل خالقا ده في نظرك نادر ما يكتب بوست حقو هو!

    ايو بحب شديد يحوم بين جخانين البوستات او يرمرم الامباز المدلوق فيها بي شراهة، يدي بنية وياكل شلوت معدي يومو خنق يا قبقب يا قبقبو، دارع "القلوب" فوق الكتف او سكينتو في الضراع الشمال، قاشر بالعراقي والطاقية الحمرا، يبذق في السفة، دقار اللوري!

    باختصار لما اجي المنبر بتخيل روحي كده لا ادري لماذا!

    ولكن انا اسف لو اديتك انطباع غير هذا.

    Quote: *ليس لبشاشا حق التخوين المجاني لكل من يقترب من موسى هلال
    أما مجرد الإعتراض دون التخوين فمن حقه و ذلك موقفه و يلزمه هو فقط*


    برضك فاهم خطأ!

    موضوعي مركزية محمد سليمان القبلية وليس المجرم موسي!

    نعم موقف محمد سليمان المفاجئ وبدون تمهيد او مقدمات في شكل اعلان رسمي يطرح فيهو مشروعو، من المجرم موسي هلال هو اللي عري منطلقات محمد سليمان القبلية للمرة الاولي بالنسبة لي بشاشا.

    اكرر ماعندي الشغلة بي موسي هلال ولعباتو القردية هنا، بقدر ما شغلتي المنطلق القبلي المحض في مواقف محمد سليمان من تحالف هذا المجرم مع الزغاوة قبيلة محمد سليمان!

    الغريب جدا يا ابو حميد انك تحاشيت مواجهة قبلية محمد سليمان علنا وبصورة مباشرة وان اثبت ذلك بالادلة بي كلامك عن موقف محمد سليمان القبلي المحرض علي ابادة البرتي وهذا خطير جدا جدا، بالذات من ناشط يمثل في نظر الناشطين الامركان السودان وكل الهامش مش فقط دارفور، بينما هو حقيقة، ماهو الا ناشط من اجل قبيلة الزغاوة اولا ثم دارفور ثانيا كتكتيك مرحلي، اما بقية المهمشين في انحاء السودان الاخري ولانقول بقية السودانيين، فهو Don't give a rat rear end كما يقول المثل الامريكي او ده موضوعنا.
    ..يتبع..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:20 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)


    Quote: أخرج بشاشا هواءلً ساخناً من جوفه و بدأ يطلق النار في كل إتجاه .
    لم يقصر كلامه عن محمد سليمان ، بل خاصم و خربش كل من يرى أن له صلة بمحمد سليمان شغل مكاواة لا أكثر و لا أقل .. إمتد إلى الجبهة الثورية – و حشرها بدون مناسبة لدغدغة عواطف مناهضي الجبهة الثورية*


    برضك فاهم خطأ!

    بشاشا يتعامل مع قوي البديل كقواعد اي كناخب، مش كعضو عقائدي ديماغوغي، يعمل بي عقلية مطوعي السعودية وباشبوذغة النظام العام في السودان كما يفعل خالد كودي!

    هذا ما تعلمو بشاشا من المدرسة الامريكية في السياسة، ويالها من مدرسة بحق، فالقومة للشعب الامريكي المعلم في الحتة دي الذي يتعامل مع اي سياسي كعرضحلجي او باشكاتب ايام زمان امام وزارة الداخلية لملئ الارانيك، اي كمجرد حتة موظف بيروقراطي اتي للوجود كمنتخب لخدمة الناخب، سلطان زمانو حقيقة، او مش زي عندنا الشغاليين بالسياسة مجموعة الهة صغيرة، الناخب بالنسبة لهم مجرد خادم منزلي واحيانا "رقيق" عديل كده يهدي كما قطعة الاثاث في بيوت الطائفية!

    اذن ياعزيزي لاعلاقة لفهمك انتا للعمل العام والسياسة ودور الرموز، وعلاقتم بالناخبين بي فهم بشاشا، او بالتالي انه من الظلم ان يحاكم بشاشا المسكين بمقتضي مافيهمك انت لا مفاهيمه هو!

    اذن مافي ارضية مشتركة هنا خالص للاسف عشان ادير معاك حوار في الموضوع ده!

    ده السبب في حياتي كلها ما حصل مليت اورنيك عضوية لي تنظيم قط!

    لا اؤمن بهذا بل شايف ده من بلاوينا!

    الصاح نرمي باتجاه ان يكون كل تنظيم عندو قائمة ناخبين فقط، وبلاش عضوية بالصورة البمثلا نموذج خالد كودي ومن قبلو عادل عبدالعاطي واخوانا الشيوعيين وقبلهم الكيزان!

    اذن الموضوع ده كبير ومتشعب، ودي الخلفية الجاي منها بشاشا متي ما تفوه بي كلمة عن الجبهة الثورية او اي منظومة منضوية تحت لواءها او اي تنظيم سياسي period!

    اذن مضحك يا ابوحميد تصويرك للجبهة الثورية كزول كمان يكاوو فيهو!

    هذا مؤلم بل سبب من اسباب تخلفنا كشعب!

    لو كده حريقة تحرق الجبهة الثورية يازول!

    انا ناخب او عندي كبير الجمل، ولست بمشرك اعبد اصنام رجال مثلي، وانما انا موحد ومؤمن بالناخب كاله اذا لابد وهذا مجاز ياوهابية!

    شوف البحصل في الجنوب الان كنتيجة لهذه العقلية العابدة لاصنام الشخوص والمنظومات السياسية، حيث انتهي المقام بواحد زي باقان الي الاقامة الجبرية ليحكم سلفا كظل اخر لله في الارض كما البشير!

    السبب في ده كلو هو عقلية عبادة الاشخاص، بتاعة عاش الميرغني، والزعيم الخالد، وماشابه!

    ابدا انا كناخب هو الزعيم الخالد والمنتخبين تحت جزمتي او ده لو عجب ناس الجبهة الثورية تحديدا!

    هذه هي خلاصة الدرس المستفاد من الثورة الحالية، ثورة الناخبين، الماعندهم الشغلة بي قطاع شمال ولا جبهة ثورية، ولاحزب غمة، ولا كفاح طلبة!

    كفاية ديماغوغية بالنسبة للمنتمين لي مؤسسات سياسية!

    اما الناخب الفرد الزي بشاشا العنقالي يازول يسووي البعجبو او يعبر عن رايو بالصورة التكيفو هو لمن يستمخ مع محاولة ان لاياتي بما نها عنه لوعجبو تنظيم معين!

    اذن يا صديقي الفكا "زرطة" مدوية مش مجرد هوا سخن زي ماقتا عن بشاشا هو انت، وليس بشاشا، بي زي فهمك ده ونظرتك الديماغوغية للجبهة الثورية كعجل مقدس!

    علي العموم مساهمة متميزة تستاهل اوسكار هذا الخيط بالذات انك "برلوم" علي قولك!

    محبتي.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 02:18 AM

Suleiman Todi
<aSuleiman Todi
تاريخ التسجيل: 16-02-2013
مجموع المشاركات: 522

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    وانت لسع مصر يا الاخو..

    وكتب:

    ((اكرر ماعندي الشغلة بي موسي هلال ولعباتو القردية هنا، بقدر ما شغلتي المنطلق القبلي المحض في مواقف محمد سليمان من تحالف هذا المجرم مع الزغاوة قبيلة محمد سليمان! ))

    ارجوك شيل من دماغك وريح اعصابك واعصاب القبيلة المفتري عليها لماذا حاشر اسم القبيلة في كل صغيرة وكبيرة .

    ومن قالك انو محمد سليمان ناطق باسم القبيلة؟؟؟

    لا حولا ولا قوة الا بالله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:21 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    يكتب المفكر الخطير الذى يريد أن ينقذ المهمشين بعلقريته الفذه وفكره الغزير الاتى:

    ( Quote: انت ياكمال بشاشا فى معسكر الاعداء اخلاق وخلقه !!!!



    اعلاه كلام خالد كودي!
    خلقه بالنص!
    احد ابرز مطوعي قطاع الشمال ومن ثم الجبهة الثورية!
    خالد كودي فاكر كلام خطير كهذا عن التصنيف السياسي علي اساس الشكل اي الخلقة ولون الاضان حيعدي ساكت!
    لما باستمرار نشير لمحسوبي الجبهة الثورية الانا في مقدمتم، ولا منبر السلام ولا الجبهة الاسلامية، ونربط مابين سلوكم وهذه الواجهات السياسية والتوجهات الفكرية، غرضنا الاشارة الي السلوك الفردي هنا في المنبر والي اي مدي هذا الفرد ملتزم بادبيات الخطاب الذي يدعو له!
    نعم مافي فرد بعينو بمثل منظومة بي اكملا تمثيل رسمي الا وفق اجراء محدد وسياق محدد وموقع رسمي محدد، ولكن هذا لا يهمنا في شئ.
    اذن لانتحدث عن التمثيل الرسمي الدواويني البيروقراطي الروتيني الرتيب الذي لايعني شئ يذكر في ساحة للصراع الفكري.
    نعم الذي يعني كل شئ شخصيا بالنسبة لنا في ساحة كهذه مخصصة لعرض بضاعة ما تحمل من افكار وطرح، فالسلوك الشخصي اهم بما لايقارن من طق الحنك والكلام الانشائي المنبت ومنفصل عن واقع الفعل او الممارسة في حياة صاحب المشروع او الداعي للمشروع.
    اذن واضح خالد كودي لامصداقية له، وهذا حقيقة انطباع عام في المنبر عنه وهو حقيقة!
    نعم المطوع خالد كودي عديل كده بقول بشاشا لاينتمي للسودان البديل القادم في طرح خالد كودي المستمد من طرح قطاع الشمال والجبهة الثورية حسب فهمو طبعا!
    ليه كافي الشر امثال بشاشا لاينتمون الي السودان البديل؟
    الشكل!
    نعم شكل بشاشا اي خلقتو وهذا ذات كلام محمد سليمان كيف بشاشا ينتمي الي عنصر اي جنس غير عنصرو هو ك"درافوري" اي بالرندوق ك"غرابي"!
    هسي يجو المبرراتية او يسووو ليك اووووو ديل افراد ولا يمثلون الجبهة الثورية...الخ!
    ولكن كما اوضحنا نعم هؤلاء او اي فرد او مجموعة لاتمثل اي جسم سياسي بالمعني الاجرائي للمفردة الذي لا يعنينا، ولكنهم للاسف مش مش يمثلون، لا ابدا هؤلاء يمثلون بجثة شعارات الجبهة الثورية شر تمثيل!
    قنا جثة، لانهم فعلا اصابو شعارات الجبهة في مقتل ولم يكتفو بذلك وانما الان يمثلون ببشاعة بالجثة نفسها كما تفعل الوحوش وهذا مؤلم في ظرف دقيق كهذا ولكن في الاخر هذه قناعاتم المدفونة في تلافيف اللاشعور!
    سعيد جدا شخصيا اني فتحت الجرح ده في الوكت الانسب علي الاطلاق!
    احي موقع سودانيز، المتفرد حقيقة، لانو المطروح في سوح هذا الفضاء ما متوفر في اي فضاء اخر اطلاقا.
    الذي يدور هنا، مفصلي ومهم للغاية وفي انسب الاوقات.
    التحية لكل المشاركين هنا فردا فردا بغض النظر عن الموقف البنطلقو منو.
    المهم هو الصراحة هو الصدق هو الوضوح الذي يحدث للمرة الاولي من نصف قرن، حصريا في هذا الفضاء.
    التحية ليك بكري ابوبكر، رغم اني ممغوس منك حد المغسة!!
    انا مؤمن ايمان كامل اننا كلنا بنحب بلدنا وعايزين الخير ليهو ولكن طبعا بنختلف اختلاف يكاد يكون لاوجود لاي ارضية مشتركة "فكريا" بين اي مجموعتين او حتي نفرين، وهذا يوضح كم المحارق وسر الابادة لبعضنا البعض بكل غباء، ناجم عن التيه والودار العايشنو حتي هنا، في الخيط ده!)


    لاتستحى ياكمال بشاشا؟
    يهذا القدر من السطحية تتطاول لتدعى ان لديك ماتقدمه لمظلومى السودان من (المهمشين) ؟
    هل هذا كل ماعندك؟

    يالك من جهلول صقير...مثير للشفقه ... أنت لاتستطيع ان تساعد نفسك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:32 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    أحمد ابكر ـ سلامات ومرحل بيك فى المنبر،

    كتبت:

    (نربأ ببشاشا أحد أعمدة البديل أن يكون في هذا المستوى .. لكن ثقافة الشلليات عندما يعتاد عليها الشخص لا تعرف المستويات.)

    أى بديل؟

    اريدك ان تاتينى بموقف واحد أو فكرة واحده فقط لهذا الموهموم ولم يكن أبناء الهامش قد سبقوه إليها يسنوات طوال و بأفضل مليون مرة من مافعل ويفعل !

    حاجه واحده فقط.

    ياأستاذ كمال بشاشا هذا محض بالونه مليئة بالريح ... ومن العار أن يقترن إسمه بقضايانا.

    وكل سنه وانت طيب,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 08:54 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    بشاشا يا حبيبنا ... ياخي حمد الله على السلامة تاني و تالت و رابع ... لكن قصة بقيت سنة ناعمة و بتاع حوار دي أبت تتبلع لي
    المهم يا سيدي ... حاولت اقرأ البوست كلو ... ما قدرت ... البتاع ده مشى سريع جدا :
    الشهادة لله الشايفو أنا ... إنو محمد الفاتح خطابو ما اتغير ... نفس العنصرية و الاتهام بالعنصرية لكل مخالف في الرأي ... و انتو مش كنتو مشاركين و داعمين ... بل لاعبين اساسيين في خطاب عنصري بدأ فيه محمد سليمان نفسو كمصلح إجتماعي أمام عنصريتكم و وصفكم لكل مخالف من الهامش بانو جرقاس و كاره ذاتو ... و فاصل من الشتائم العنصرية .... وما شهر ولا شهريين و لا سنة ولا سنتين ... بل عشرة سنين متواصلات ... و هسي إتهام كل طرف منكم للتاني بانو عنصري أو بتحرك من مرجعية و وعي قبلي بقول إنو مافي أي حاجة اتغيرت لا في خطابك ... لا في خطاب محمد الفاتح ... و الحال كذلك ... أنا شايف القصة كلها مشكلة شخصية بيناتكم ما عندها علاقة بفكر و وعي قبلي لمحمد سليمان كما تدعو ... و لا عندها علاقة بانكم عنصريين مستائين من تقارب الدارفوريين كما يدعي محمد سليمان !!
    زيكم و زي أي مثقفين في السودان الشقيق ... أول ما الناس تختلف في صحن الباسطة ... بطلعو العريس ما شادي حيلو و من ثم تتفرتق الحفلة !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:01 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    كتب السنجك :

    (الاخ خالد كودي
    تحية طيبة
    اي شخص بطرح مفهوم محدد لابد ان يكون بعبر عن كيانه الذي ينتمي اليه وليس بالضرورة ان يكون ناطقا رسميا بأسم
    الكيان. يعني محمد سليمان بطرحه بعكس شئ عن واقع الحركة الثورية سواء كان عضو او قيادي بها.

    السنجك )

    غلط يالسنجك، غلط.

    شخصى من مؤيدى الجبهة الثورية ، ولاأتفق مع محمد سليمان فى الكثير من افكاره ومواقفه .
    اليوم المسلمين تجد منهم السنى والشيعى- وفى السنه تجد الفريضة الفائبه والحاضره
    ):
    والصادق المهدى وغازى سليمان والجمهوريين .... والخ ...

    والامثله امامنا بالملايين....

    الذى يعبر عن الكيان المحدد هو الرأى الرسمى عبر القنوات الرسميه فقط .

    فى هذا البوست - كمال بشاشا يريد أن يوصم الجبهة الثورية بالسلبى من خطاب أولياء نعمته , الانقاذ .... فتقمص موقع انه مؤيدا لها وانه نصير المهمشين ... وإتخذ من فهمه لموقف لمحمد سليمان .. يعتقد أنه

    سلبى ، إتخذ من هذا وسيلة لتمرير خطاب الانقاذ من أن الجبهة الثورية هى جسم عنصرى- قبلى وجهوى..

    وهذا مالم نسمح به.

    فعريناهه .. والاسئله لاتزال أمامه يفطها وكأنه لايراها... فهو لايستطيع الاجابه عليها .. فقد قبض عليه متلبسا .



    مع التحية .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:05 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)


    Quote:
    لاتستحى ياكمال بشاشا؟
    يهذا القدر من السطحية تتطاول لتدعى ان لديك ماتقدمه لمظلومى السودان من (المهمشين) ؟


    خالد شلوم،

    ياخي عليك ربك روق المنقة شوية!

    انت تسئ للطرح المدرسة والمنظومة السياسية الانت بتدعي انك لوحدك لاشريك لك، بتمثلا في هذا الفضاء، بينما انت تمثل بها كما فعل محمد سليمان البفتكر مفهوم قومية عنطظة ساكت وعاشت القبلية!

    ياخالد سطحية الناخبين من امثال بشاشا ناس قريعتي راحت ديل ما جريمة ولامنقصة لانها ما شرط عشان احنا نمارس حقنا في التعبير عن راينا في عجل الجبهة الثورية بل حتي المجوس والهندوس من وهابية هذه الجبهة من امثالك.

    بعدين ياخي بشاشا ماقال هو قاعد يقدم حاجة لي زول تاني وانما بعبر عن همومو اشواقو، غضبو، فرحو بما جري ويجري وسيجري في السودان الانتا ماعندك فيهو اكتر من بشاشا!

    كلامك كلو لاي مخلوق اختلف معاك، انو جاهل وسطحي وانت العالم لانك بروف بتدرس فنون في community collage وبالتالي مثقافاتي كبير!

    هذه افة اخري من افات الكوامر العمروها الذي خالد من جماعات اليسار القديم بتاعين امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة الحايميين الان بي لافتات برنامج البديل ولكن بذات الستالينيية اللينينة العقائدية، الديماغوغية!

    نعم انها افة الصفوية والاستعلاء المعرفي!

    انا اقدر ان هذه الظاهرة ضاربة الجذور في ثقافتنا الذنجية، او ما حالة عارضة بالمناسبة، ولكن في عصور الانحطاط هذه المرجعية بتتحول الي كارثة كما نشاهد هنا!

    ياخالد هذا عصر الناس الغبش، ونشكر للحضارة الغربية هذا الانجاز الرائع لانو ثقافتنا ولانها صفوية بطبعها الصوفي معادية لجماهيرية اي حاجة، وبالذات المعرفة اللي تعتبر من اسرار الله في مرجعية ثقافتنا الكوشية، اللي تستوجب اللعنة الالهية علي من يبوح بهذا السر الالهي!

    ده السبب رغم انهم وضعو اساس المعارف بما فيها التكنولجية الحالية، بما فيها حتي اكتشاف الكهربا، وبما انهم كانو موغلين في المثالية الروحانية، جو الخواجات من بعدهم وبعد ما تتلمذو علي ايديهم، وباستخدام عقلهم العلماني الجبار وكاي تنقيب وتصفية للذهب، استخلصو ما نراه اليوم من انجاز مادي تكنلوجي مدهش، من خام الطرح المثالي الصفوي الروحاني الدرويش في حضارتنا!

    ياخي يطولك ياروح!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:28 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    كتبت بتنا الدكتوره نجاة محمود الاتى:

    (كلام كودي وحركات الصور دي حاجة خطرة جدا اذا انه يجب ان نؤمن بالقضايا ا########نة على حسب جهتها
    واذا ما كنت زنجي مية المية لا دخل لك بما يحدث للزوج المية في المية في السودان)

    يادكتوره يادكتوره ... اهو شايفه كيف اسس كمال بشاشا على عبقريتك فى هذه المداخله مداخلته اعلاه ؟

    وماجاء فى التصاوبر كان مقاربه توضيحية قديمه عن رأى نفس كمال بشاشا من أن الموقف من الصراع يجب ان يتحدد بشروط الاثنى ...قدانا المسكين ب(الزنوج) ... كارهين زاتم ... الخ .... فشرحنا له مليون مرة، مرة بعد المره ان طول عظمة الساعد وقطر الجمجمة وملمس الشعر ليس الا إستجابه لمطيات المناخ ثم تنتقل بالوراثه ...ولكنها لاتحدد للناس ثقالفتهم ولامواقهم ... كما يهذى ... هذا موثق !

    وأمثال بشاشا لايمكنه أن يكون أمينا ابدا ... يستكثر علينا (الكريدت) الحق الادبى ... وأكثر من هذا ... هاهو يمتطى راينا يتبختر به بين المداخلات (مشوها طبعا) وكمان يصرف إلينا ودون حياء موقفه السطحى والمتخلف...

    كيف لاتطرف لك عين ياجاحد و ياحرامى المواقف .

    وأهو كلو يهون فى سبيل الهامش.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:37 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    Quote:
    الأخ أحمد أبكر
    إتفق معك في معظم ما ذكرت..
    __
    لك التحية يا رجل


    ولك التحية أنت أيضاً يا ياسر طيفور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:38 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)



    Quote: الذى يعبر عن الكيان المحدد هو الرأى الرسمى عبر القنوات الرسميه فقط .


    ياخالد،

    الذي يعبر عن اي كيان علي مستوي الممارسة وطريقة التفكير هم مبشري طرح هذا الكيان.

    الراي الرسمي والقنوات الرسمية لاتعني المتلقي في شئ ما دام امامو الطرح مجسد في سلوك رسل هذا الطرح.

    هذا مافعله اقطاب نظام القتلة بالضبط!

    حيث لاعلاقة البتة ما بين طرحهم نصوصهم، والممارسة العملية تجسيدا وتنزيل لهذه النصوص!

    كنتيجة النص او الطرح والممارسة ظلا خطان متوازيان لا يلتقيان ولاحتي يوم القيامة زاتو!

    اهذا ما تدعو اليه؟

    اهو ده برنامج البديل؟

    او قبل كده كيف واحد بي مؤهلات محمد سليمان المتطرف في قبليتو جهويتو ولانقول عنصريتو يكون بمثل هذا النفوذ في ذات التنظيم البرفض عضوية انسانة زي امنة مختار كما يشيع محمد سليمان نفسو؟

    هل صدفة انو التنظيم عن بكرة ابيه زغاوة، وعن بكرة ابيه وامه ذكور ولا نساء؟

    حتي المراة الوحيدة تراجي مصطفي شاتوها برة او هكذا ادعو قبل ما تكمل اوراق التقديم، بينما امثال محمد سليمان طالعين في الكفر، فقط لانو زغاوي!

    اذن كل هذا يعبر عن جانب من طرح الجبهة الثورية علي مستوي الممارسة والسلوك.

    شخصيا كناخب ممارسة وسلوك الافراد الممثلين للطرح والكيان عندي اهما الف مرة من اي كلام فارغ منشور علي ورق او في الاسافير!

    فاقد الشئ من حيث البديل لايعطيه!

    لاخير فينا ان لم نقلها داوية، الان واللحظة وليس في اي وكت اخر!

    في الختام وعبر برنامج ما يطلبه المستمعون من الثوار نهد اغنية عركي لرفيق السلاح مني مناوي:

    كل زول بيحمل رسالة، امينة صادقة،

    يعرف التاريخ بيحسب كل خطواتو الماشاها،

    نعم والحدود الفاصلة هي، تبقي عندنا مسؤولية،

    تبقي عندنا مسؤولية!

    المسؤولية يا جبهة يا ثورية!

    اعملو شئ بخصوص القبلية داخل منظومامتكم!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 10:12 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    يقول كمال بشاشا:

    (خالد شلوم،
    ياخي عليك ربك روق المنقة شوية!
    انت تسئ للطرح المدرسة والمنظومة السياسية الانت بتدعي انك لوحدك لاشريك لك، بتمثلا في هذا الفضاء، بينما انت تمثل بها كما فعل محمد سليمان البفتكر مفهوم قومية عنطظة ساكت وعاشت القبلية!)

    كضبا كاضب.

    انا أكتب راييى ... ولاأمثل منظومه سياسيه ... ولايمكنك إبتزاز المنظومه السياسيه بآراء الناس فى امثالك بحجة أن عليهم ان يكونوا ملائكة وهم يواجهون أكثر الناس سؤاء .. أمثالك؟


    يقول كمال بشاشا:

    (ياخالد سطحية الناخبين من امثال بشاشا ناس قريعتي راحت ديل ما جريمة ولامنقصة لانها ما شرط عشان احنا نمارس حقنا في التعبير عن راينا في عجل الجبهة الثورية بل حتي المجوس والهندوس من وهابية هذه الجبهة من امثالك.)

    ونحن ماعندنا حق فى التعبير ولاشنو؟
    أها حقنا فى التعبير يسمح لنا بفضح سطحيتك وجهلك على الملأ كما فعلنا مرارا ولانزال نفعل فى هذا البوست وسنفعل متى ماأبرزت سطحيتك وجهلك ، وسوؤك... يعنى نعمل ليك شنو .. وإنت فى عضمك أنسان شرير - تمارس شرورك يجهل.

    الابتزاز بحكاية الناخب دى ... شوف عندما يأتى وقت التصويت لاأعتقد أن أمثالك سيصوتون الى الجهة التى تدعى أنك تدعمها هنا - هى ضد مصالحك ومصالح أمثالك يابشاشا !

    يقول بشاشا:


    (بعدين ياخي بشاشا ماقال هو قاعد يقدم حاجة لي زول تاني وانما بعبر عن همومو اشواقو، غضبو، فرحو بما جري ويجري وسيجري في السودان الانتا ماعندك فيهو اكتر من بشاشا!)

    كضبا كاضب. انت تستغل ان لم نرد عليك ونوقفك عند حدك لأمعنت فى الاساءه علينا اكثرأ لشتمتنا أكثر ولشوهت مواقفنا وآراءنا أكثر ، ولأمعنت الكذب والتلفيق على مؤسساتنا .. فقلنا ننزل الى تجريدك من وهمك الكبير. ورأييى كما تعرف - على ابناء الهامش تحديدا صفعك متى ماتطاولت عليهم وعلى مؤسساتهم .

    يكتب بشاشا:

    (كلامك كلو لاي مخلوق اختلف معاك، انو جاهل وسطحي وانت العالم لانك بروف بتدرس فنون في community collage وبالتالي مثقافاتي كبير!)

    أها النتقوفط عليك أيها الناخب الفقير :

    كضبا كاضب، ومع تقديرى لل(community collages) نا لا ادرس فى واحده - وإن كانت بعضها تستعين بى كخبيرا بين الحين والاخر !
    أنا ادرس فى جامعه قدر الدنيا - صحيح إسمها (Boston College) ولكن ولجهلك تعتقد ان تعبير (College) يعنى (community collages) !! كليتى هى جامعه قدر الدنيا ، وهى فى ال(عشرينات) من ترتيب الجامعات عموما وأكثر تقدما فى بعض المجالات ...وهنا معلومات عنها:

    http://www.bc.edu/about/bc-facts.html

    وهذا بالطبع رغما عن أنفك !

    وحيث أدرس يابشاشا ياصاحب الحظوه بالميلاد- أنت بى حظوتك لن يتم قبولك فيها كطالب فى اى برنامج فيها - ذكاءك وقيمك لن تسمحا بأن تجلس تلميذ فى أحدى الكورسات فى الكلية التى اعمل بها .. واكتب لك هذا مع سبق الترصد ...و نعم من باب التعالى عليك !

    يكتب كمال بشاشا:

    (هذه افة اخري من افات الكوامر العمروها الذي خالد من جماعات اليسار القديم بتاعين امة عربية واحدة ذات رسالة خالدة الحايميين الان بي لافتات برنامج البديل ولكن بذات الستالينيية اللينينة العقائدية، الديماغوغية!)

    أها ... لمثل أعلاه هذا أنت لاعلم ولا أخلاق ...

    يكتب كمال بشاشا:

    (نعم انها افة الصفوية والاستعلاء المعرفي!)

    وهل أنت كانت عصية عليك أم نادره وبعبدة المنال ... مالمعرفه فى متناول يدك وأنت تصر على إختيار الجهل والتسطيح .. ويعد ده عامل لينا فيها
    (Edward Wilmot Blyden) هل تدرى من هو ؟

    أنت تصر على إستمراء تشويه الاشياء وتدعم مواقفك بالشتم الرخيص ... ياوهم .

    (انا اقدر ان هذه الظاهرة ضاربة الجذور في ثقافتنا الذنجية، او ما حالة عارضة بالمناسبة، ولكن في عصور الانحطاط هذه المرجعية بتتحول الي كارثة كما نشاهد هنا!)

    أها والثقافه الزنجية دى بتتحدد كيف يالاخو؟
    وبالمناسبه لازال السؤال قايما ... هل أنت زنجى ؟

    وياعزيز كمال بشاشا القارىء أرجع الى مداخلة بشاشا عن المقاربه البصرية وأقرأ الفقره أعلاه هنا سترى مدى تناقض هذا الجهلول.

    يكتب كمال بشاشا:

    (ياخالد هذا عصر الناس الغبش، ونشكر للحضارة الغربية هذا الانجاز الرائع لانو ثقافتنا ولانها صفوية بطبعها الصوفي معادية لجماهيرية اي حاجة، وبالذات المعرفة اللي تعتبر من اسرار الله في مرجعية ثقافتنا الكوشية، اللي تستوجب اللعنة الالهية علي من يبوح بهذا السر الالهي!)

    لهذا نقول أنك جهلول وموهوم.

    (ده السبب رغم انهم وضعو اساس المعارف بما فيها التكنولجية الحالية، بما فيها حتي اكتشاف الكهربا، وبما انهم كانو موغلين في المثالية الروحانية، جو الخواجات من بعدهم وبعد ما تتلمذو علي ايديهم، وباستخدام عقلهم العلماني الجبار وكاي تنقيب وتصفية للذهب، استخلصو ما نراه اليوم من انجاز مادي تكنلوجي مدهش، من خام الطرح المثالي الصفوي الروحاني الدرويش في حضارتنا!
    ياخي يطولك ياروح!)

    وماذنبى إن كان الكوشيين يستخرجون نوافيخ اصحاب الحظوة عن جماجمهم عسى ان لاتذهب معهم الى الدار الاخره؟

    بمعنى، ماذنبى أن كان الله قد حشأ رأسك بالريح؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 04:02 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 01-08-2002
مجموع المشاركات: 16292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Elsanosi Badr)

    Quote: ادا كنتو مغشوشين فيهو فمبروك عليكم وما تلزمونا اصلا ... ومن المفيد {صبكم} جميع بحجر واحد

    ومبروك عليك وقوف بعض اوباش الجلابه وارقائهم القدامي ونخاسيهم الجدد الشايلين بقج غبائن حبوباتهم ولافين من حول عرش ده المنبر

    شفتو الزول لمن يكون" معقد" ما قادر يتحرر من شنو
    ويا جابو التهجير القسري بتاع اما كواكية التعايشي او مجانية التعليم المركز وعبد عجل له خوار يسمى الترابي ثم عبر بحر الظلمات الى العالم الحر واضحى مطية برنار ليفي وحول قضية اهله عاهة للتسول الدولي...يتطاول على من هو اذكى منه كيف.. يا حليل الجنوبيين الاذكياء ..فات النوار وفضل العوار
    اليس من الواجب مراجعة الجبهة الثورية دي فعلا...قبل ما يلحق رموز السودان الجديد الحلو وعرمان وعقار امات طه....
    وده كلو من بشاشا ضيع زمنو مع الناس الفارغين ديل وخلى كوش لاند تدفنا الرملة وحلت به لعنة "انوبيس"

    (عدل بواسطة adil amin on 24-10-2013, 04:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:36 PM

طه جعفر
<aطه جعفر
تاريخ التسجيل: 14-09-2009
مجموع المشاركات: 6856

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 09:50 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: طه جعفر)



    Quote: يا الأمير الكوشي.. إيه الإنتقائيه دي، هسـع من تسائلات البروف خالد كودي دي كووولها بس كنكشت في الجزئيه الإخيره !! إنت فعلاً دنقلاوي تتلصصْ أطايب التمر...


    العزيز وهذه مقصودة ما تمثيل محمد ادم مرحب.

    اذا خالد كودي بقول عديل كده وعلنا اشكال بشاشا، نعم نوع بشاشا من حيث الخلقة، اي الملامح الجسدية لامكان لهم في السودان القادم فهذا خطير وما مفروض يمرر اطلاقا.

    علي كده باقي كلامو لايخصني في شئ بما اني اجنبي في نظر امثالو من اعضاء الجبهة الثورية وبالتالي ممثليها في المنبر.

    قطعا بشاشا مافرد بعينه وانما شريحة كاملة من مواطني جمهورية السودان.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 10:20 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    كمال بشاشا كضاب:

    يقول الاتى :


    (العزيز وهذه مقصودة ما تمثيل محمد ادم مرحب.
    اذا خالد كودي بقول عديل كده وعلنا اشكال بشاشا، نعم نوع بشاشا من حيث الخلقة، اي الملامح الجسدية لامكان لهم في السودان القادم فهذا خطير وما مفروض يمرر اطلاقا.)

    كالعاده كمال بشاشا لايطرف له طرف من أن يكذب!

    إثبات؟

    هل يمكنك أن تأتى بالكود والرابط الذى يقول فيه خالد كود وعدييل كمان أن كمال بشاشا من حيث الخلقة، اي الملامح الجسدية لامكان لهم في السودان القادم ؟

    لايستطيع .. لهذا نقول أن كمال زول ماكويس .. فى عظمه إنسان ردىء ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 10:15 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: طه جعفر)

    الأخ العزيز بشاشا
    إنت ما فاهم معنى الشللية كان كدا
    ليس بالضرورة أن تكون الشللية بين أبناء منطقة أو شلة الأنس
    حتى من يجمع بينهم هم واحد أو قضية مشتركة أو فكر مشترك ممكن يتحولوا إلى شلة
    وذلك بأن تطغي حالة الصحبة على الموضوع المشترك نفسو
    فيدافعون عن بعضهم حتى ولو خالف أحدهم الفكرة أو القضية
    لكنهم ينقلبوا إلى أعداء إذا مس أحدهم الآخر في شخصه
    وهذا هو الذي حدث بينك وبين محمد سليمان
    سكت يا بشاشا كل الفترة الماضية عن ما تعتقده مخالفات محمد سليمان بحق الفكرة و القضية
    إلى أن وصلك رأس السوط فجن جنونك وبدأت تنبش عن أشياء قديمة إستغربنا لم كنت قد سكت عليها من قبل
    هذا تجسيد صريح لحالة الشللية .. لا تحتاج إلى قاموس لتفهمها .. فقط تأملها في ذاتك
    :.
    أما هذه
    Quote: رجاءا طول بالك مع اخوك وما تحرد زي المرة الفاتت!

    فبالعكس أنا بالي طويل جداً و المرة الفاتت أنت من هرب من النقاش
    مرة بححجة إنو مافي أرضية مشتركة .. ومرة بحجة إنني ( حمبكت ) عندما نبهتك إلى إلتزام الجدية في الحوار
    و الإبتعاد عن القرقرة و الإستعلاء و محاولة ممارسة الأستاذية
    .. وأنا شعرت إنك حريف لما تنزنق في زاوية تثير معارك إنصرافية .. و تبحث عن سبب لوقف الحوار
    ولذلك اليوم قصدت (أحنسك ) إنت و محمد سليمان و أخاطبكم باللغة التي تريدونها حتى ترتاحوا لمحاوركم .. فخاطبتكم بأنك سناير و أنا برلوم
    و ما خيبتو ظني .. محمد سليمان المرة الأولى زجرني .. و المرة دي قال ما عندو وقت يقرأ كلامي لأنو (كتير) !!!
    و إنت يا هو ذاتك نفس المماحكة الفاتت .. قفلت باب الحوار للمرة الثانية و رميت السبب علي بأن بالي ما طويل و ما حأتحمل ردك ، حتى قبل أن ترد
    أنا قرأت نفسيتك من الحوار الفات .. و لذلك تعمدت هذه المرة أن أتواضع لك ،، و أقول لك أنا واحد برلوم غلبان لأرضيك
    لكنك حاولت تنكر هذه الحالة و قلت
    Quote: واضح انك عندك هاجس انك برلوم واحنا سناير!
    ثم ما لبثت أن أثبتها
    Quote: تبحث عن موطئ قدم بين الانتا شايفم سناير وماشابه، وذلك بالهجوم
    عليهم
    هههههههه
    قلت لي أبحث عن موطئ قدم عبر الهجوم (التطاول) على السناير
    طيب دا ما ياهو كلامي ذاتو !!!!
    :.
    و برضو في ختام تعقيبك قفلت باب الحوار معاي
    وقلت لي مافي أرضية مشتركة
    و إنتقيت (حتات) معينة في كلامي و تجاوزت (الحتات) الأكثر أهمية
    :.
    عموماً لقد فشلت للمرة الثانية في جرجرة بشاشا إلى حوار مثمر
    فتك بعافية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 10:48 PM

Ahmed Alim
<aAhmed Alim
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 2754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    الاخ العزيز بشاشا،
    تحياتي،،

    بصراحة انا تفاجئت انك تفتح بوست زي دا! لأني لاحظت كتاباتك خاصة بعد بداية ثورة سبتمبر أنك بتحث المعارضين لنظام الإنقاذ الدموي على إحتواء أية خلافات حالية أو على الأقل تأجيلها لتعزيز الثورة في الوقت الحالي، وتجي إنت زااتك تفتح ليك بوست زي دا، لإراحة ضميرك زي ما بتقول!! برغم تحفظاتي على أسلوب التعميمات المخلة البكتبها اخونا محمد سليمان في كتير من الأحيان وحتى في البوست دا نفسه لكن أنا ما عندي أدنى شك بأنه إنسان متسق مع نفسه ومبدئي قد نختلف أو نتفق معاهوا لكن مامكن تصل لدرجة وصفه بالاوصاف الانت قلتها في البوست دا.

    أولاً: بتنتقد في موقف الأخ محمد سليمان المتقارب مع موسى هلال وتصفه بالخيانة! فموسى هلال عندي هو مجرم حرب وكان لحدي زمن قريب أحد أدوات نظام الإنقاذ في معظم جرائم الحرب والمجازر الارتكبت بحق أهل دارفور وفيهم أهل محمد سليمان شخصياً. فطالما موسى هلال ومجموعته المسلحة وهي حسبما أعلم تعتبر من أكبر المجموعات المسلحة في دارفور تغيرت مواقفهم تجاه نظام الانقاذ الدموي، وبناءً على ذلك محمد سليمان وعلى الرغم من أنه أحد أولياء الدم أنفسهم وفي سبيل إيقاف الحرب العبثية على أقل الفروض والتي تزهق فيها دماء دارفورية فيما بين الفصائل المتحاربة أو المواطنين العزل ، دعك من كونها قد تكون بادرة لإيجاد حل سلمي مستدام، قام بتغيير خطابه تجاه موسى هلال او حتى دعى على رؤوس الأشهاد بإيقاف الحرب وتوقيع اتفاق سلام مع موسى هلال أو غيره من المتحاربين هل الشئ دا يعتبر خيانة عظمى عندك؟؟

    ياعزيزي لو الامور كانت تحسب هكذا لما وضع القائد الراحل جون قرنق يده بيد مجرم الحرب القذر عمر البشير ، ولما وضع نلسون مانديلا يده في يد دي كلارك وانتهى نظام الابارثايد في جنوب إفريقيا ولما إنتهت حروبات الكراهية والإبادة في رواندا ولما نعم أغلب سكان الكوكب بسلام ... ربما لاتتفق انت أو غيرك معي ولكني أرى بأن كل السودانيين في مختلف بقاع ومناطق السودان بخلاف مناطق الحرب مهما تعاطفوا وتضامنوا أو حتى أصبحوا محاربين في صفوف قوى الهامش في دارفور او جبال النوبة أو النيل الأزرق ماحيكونوا بنفس القدر من الألم والإحساس بالغبن من أهل دارفور أو النيل الازرق أو أهلنا في جبال النوبة أنفسهم ، ولا حيكونوا أقدر منهم في إتخاذ أية قرارات أو خيارات يرونها مناسبة لإيقاف نزيف الدم ورتق النسيج الإجتماعي في تلك المناطق.

    ثانياً : تهجمك على الجبهة الثورية برضوا ما مبرر مثل تهجمك على أغلب مخالفيك في الرآي كمثل أخونا محمد حيدر المشرف وغيره، فأنا شخصياً ما بهمني لو جيت ووصفتني بأني جهوي ولا أوباش جلابة بقدر ما بهمني انك تثبت الكلام القلته عن أخونا محمد سليمان وتحديداً تحريضه على رؤوس الاشهاد لإبادة قبيلة البرتي!! لإنوا دا كلام خطير جداً واحنا كلنا حنكون مسؤولين أخلاقياً لو ما فضحنا مؤامرة خطيرة بالمستوى دا على أهلنا البرتي. فأرجوا انك تجيب ما يثبت على تحريضه علنا على رؤوس الاشهاد بالكلام دا وإلا تكون انت اخطئت خطأ كبير بحق اخونا محمد سليما يوجب الإعتذار له ولقرأ البوست.

    يا بشاشا انت تعرف ان لاعداوة أو غبائن بيني وبينك ،، وما بيننا إلا الإحترام ،، وربما تكون بتعرف انوا انا ماعندي حتى معرفة شخصية بالاخ محمد سليمان بخلاف المنبر واتشرف كتير لو تعرفت عليه بصورة شخصية ،، ولكن لا يصح إلا الصحيح واكان عندك أدلة على الكلام الخطير دا جيبها،، وبخلاف ذلك كل العجاجة في البوست دا عندي حتكون مجرد فش غبينة من محمد سليمان لأنه تهجم عليك عند إعتراضك على موقفه بشأن موسى هلال ،وانه يراك"حسب عيون محمد سليمان المكحولة بمراود القبلية بانك مجرد شمالي تريد شق كلمة الدارفوريين لأنك إعترضت على تلميعه لمجرم الحرب موسى هلال" حسب كلامك !!



    مع التحية
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 11:04 PM

أحمد أبكر
<aأحمد أبكر
تاريخ التسجيل: 21-08-2012
مجموع المشاركات: 1339

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)

    كتب الأخ و الزميل خالد كودي
    تعقيباً على وصفي لأخينا الزميل بشاشا بأنه أحد أعمدة مشروع البديل في السودان
    كتب الآتي
    Quote: أى بديل؟
    اريدك ان تاتينى بموقف واحد أو فكرة واحده فقط لهذا الموهموم ولم يكن أبناء الهامش قد سبقوه إليها يسنوات طوال و بأفضل مليون مرة من مافعل ويفعل !
    حاجه واحده فقط.
    ياأستاذ كمال بشاشا هذا محض بالونه مليئة بالريح ... ومن العار أن يقترن إسمه بقضايانا.

    تحياتي يا خالد
    أنا لم أقل إن بشاشا هو أحد الأعمدة الفكرية لمشروع البديل
    لكنه مع ذلك عماد
    ليه و كيف ؟
    المساهمون في مشروع البديل يساهمون بأشياء مختلفة
    بعضهم بفكره ، بعضهم بسلاحه ، بعضهم بماله و بعضعم بموقفه ( و بشاشا من بين هذه الشريحة الأخيرة )
    عندما يأتي شخص من مناطق إرتكاز اللوبي الجلابي ليكون نصيراً للمهمشين ( رغم أنه مهمش من بعض النواحي)
    فهو يقدم النموذج و القدوة .. و هذا يؤهله ليكون رمزاً من رموز ثورة الهامش و عماد من أعمدة مشروع البديل
    لن نجحد نصرائنا .. فنحن أوفياء .. إلا إذا ثبت في حقه ما يشين فلا حصانة لأحد .. ولسنا دراويش مخمومين.
    و أعني إنه مكرم بيننا ، إلى أن تثبت فيه إتهامات أخونا السنوسي بدر .. و كل متهم برئ حتى تثبت إدانته
    يا خالد
    بشاشا مهمش تهميش جزئي (ثقافي) .. لكنه يقف مع المهمشين تهميشاً كاملاً - في كل شيئ
    هنا يتفوق حتى على بعض شركائنا الآخرين الذين بهم تهميش جزئي (ثقافي) و يطلبون أن نركز على هذه الجزئية فقط
    لكنهم لا يريدوننا أن نتكلم عن التهميش السياسي والإقتصادي لأنهم هنا لا يجدون أنفسهم معنا
    نحفظ لبشاشا نكران الذات هنا ، و عدم الانانية
    :.
    أما عن الفكر
    فإن رأيي الشخصي إنه ليس لديه ما يقنعني بأنه يملك شيئاً من ذلك
    و أعطيك نموذج
    قبل أيام إشتبكت معه في حوار فكري لأول مرة .. فتفاجأت
    و جدته يردد شعارات ويحكي عن إنجازات الأجداد و لا شيئ بعدها ، و أن تلك هي وحدها هويتنا إلى اليوم
    و كل حديثه كان الأجداد فعلوا .. و كانوا و كانوا
    و عندما جادلته بأننا أبناء اليوم ، و أن تاريخ الأجداد و إنتاجهم المعرفي هو قيم و مقدرات نعتز بها
    لكنها ليست بالضرورة هي الوحيدة التي تشكل كل هويتنا ، وجداننا و معارفنا و قيمنا اليوم
    و أن السودانوية تعني ألأمة التي جمعتها الدولة المسماة السودان اليوم بمختلف خلفياتها
    و لا فرق بين الخلفيات الثقافية و الإثنية لمكونات هذا السودان .. و هويتي هي دولتي الحالية و ليس الدولة التي أنسأها أجدادنا
    و ثقافتي هي تراكم معارفي بغض النظر عن من اين إكتسبتها و ليس فقط تلك المتوارثة من جذورنا. هذا على المستوى الفردي.
    أما على مستوى الدولة فهناك في المجتمع من هم من ثقافات أخرى تختلف عن ثقافتي .. و شعوب و قبائل ، لكننا أمة واحدة ( بحكم الدولة)
    رفض ذلك بشدة وهذا ليس هو المشكلة ، بل جميل أن يخالفني
    لكنه بدأ يسخر و يفرض رأيه ، لدرجة أنه قال لي : إنت ما عارف أبو النوم
    وقال إن الشعب السوداني شعب واحد ( زنوج) وثقافة واحدة ( ثقافة أجدادنا الزنوج)
    يعني عايز يلغي حكاية التنوع دا ..
    و قام يحدثني عن أنفي و شكلي و شعري .. و كأنه يحرضني على أن لا أقبل في السودان بغير من يشاركني الشكل
    و لا آخذ علماً و لا ثقافةً ممن لا يشاركني الشكل .. و أن أستخدم شكلي و أنفي في التعلم و التواصل مع الآخر و الإستفادة منه
    اليوم جاء يناقض نفسه
    و ذلك
    عندما إعترض عليك يا خالد في إستخدامك للأشكال في الحكم على الهويات و المشاريع السياسية
    و هو اليوم محق .. لكنه أراه يتبنى كلامي الذي سخر منه الأسبوع الفائت
    :.
    ليس عيباً أن يخطئ المرء
    لكن مشكلة بشاشا
    أنه لا يملك باعاً في مجال الفكر .. و في نفس الوقت لسانو طويل شديد
    هو زول كويس .. فقط لو قبِل إن يعترف بأنه
    ليس هناك إنسان كامل
    No body is perfect

    (عدل بواسطة أحمد أبكر on 23-10-2013, 11:18 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 11:17 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أحمد أبكر)



    Quote: *الابتزاز بحكاية الناخب دى ... شوف عندما يأتى وقت التصويت لاأعتقد أن أمثالك سيصوتون الى الجهة التى تدعى أنك تدعمها هنا - هى ضد مصالحك ومصالح أمثالك يابشاشا !*



    قرقرقر!

    والله من الضحك لمن جاتني طعنة الله يغفر حقيقة!

    ياخالد،

    شخصية، دور، ومفهوم "ناخب" هو اساس العملية السياسية كلها من اولا والي اخرا، باعتبارو المبتدا، المبتغي والمنتهي بالنسبة للجهة الطارحة روحا ومقدما برنامجا للناخب وليس العكس!

    اها شفتا المصيبة؟

    ياخي مفاهيمك كلها مشقلبة فوق تحت!

    اذن الطرح والبرنامج من قبل امثالك ما هو الا مجرد اداة لخدمة الناخب، وبناءا عليه الثابت هو الناخب، والمتحول هو طرح الطارحين من امثالك، وبالتالي ضرورة ايمان امثالك بالفهم ده هو المدخل المؤهل والرخصة اللي من دونا فلا مبرر لوجود تنظيم امثالك زاتو في اي نظام ديمقراطي حقيقي من الاساس.

    اذن ما ممكن تننتظر لحدي ما يجي موسم الانتخابات حتين بعد داك تفتش في الدفاتر للمفهوم ده!

    لا ابدا!

    هذا الفهم لدور واهمية الناخب مفروض يكون بالميلاد عديل كده اي بالغريزة او من دون اي تفكير بالنسبة لي اي مخلوق يفكر انو يتقدم للعمل العام!

    هل صدفة انك لاتابه للناخب، ومستعد تركلو جانبا لحدي مايجي موسم الانتخابات؟

    بينما الصاح لو كنت مقدم روحك كخادم، مش امير، انو مايكون عندك هاجس اطلاقا علي الساعة مش الموسم غير كيف تقوم بدورك في خدمة ناخبيك علي اكمل وجه، وقبلها كيف تكسب ثقتم فيك ومن ثم صوتم!

    اها شفتا الفرق هنا يا خريج مدرسة الستاليني عبدالناصر؟

    اذن تذكريك بي مسؤوليتك تجاه ناخبيك ليس بابتزاز!

    الابتزاز هو ان يضطر امثالك ويجبر الناخبين لتذكيرك بواجباتك كخادم لهم!
    ..يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 11:19 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    *
    Quote: انا أكتب راييى ... ولاأمثل منظومه سياسيه ... ولايمكنك إبتزاز المنظومه السياسيه بآراء الناس فى امثالك بحجة أن عليهم ان يكونوا ملائكة وهم يواجهون أكثر الناس سؤاء .. أمثالك؟*



    لا ابدا!

    لو انت مجرد عضو في قطاع الشمال وانا ماعضو في اي تنظيم فانت مسؤول امامي باكثر من عقار من برنامج الحركة الشعبية، كما مجسد في سلوكك هنا او حتي داخل غرفة الجلوس في بيتك!

    طول ما انتا حي ترزق، عليك ممارسة ما تدعو اليه في خاصة نفسك قبل ما تدعو الاخرين اللي حيحكمو علي برنامج وطرح تنظيمك بناءا علي نموذج تنزيلك انت لهذا السلوك من سماء الشعار والي ارض الممارسة!

    اذن عليك ان تكون ملاك ولا جميلتك والا فعرض اكتافك من التنظيم! بالعدم الفاتورة حتمشي لي تنظيمك!

    اذا انتا كحركة شعبية وداعية سودان جديد بتقول للشماليين سحناتكم لاتشبه سحناتنا في الحركة الشعبية او بالتالي انتو اجانب في نظر طرح الحركة الشعبية، اذن فبالنسبة لي كواحد من الشمال، فيا زول ده شهرا مالي فيهو نفقة، وبالتالي ولا بعد ايامو، بمعني ما بضيع وقتي كمان اقعد اقرا كلام ناس الحركة الشعبية مهما كان جميل!
    لا ابدا!

    لو انتا ممثل لي تنظيم فما علي كيفك اطلاقا تقول الدايرو!

    فقط الزي بشاشا الاحرار الما مقيدين باي بطاقة عضوية هم العندهم الحق، يقعدو او يقومو علي كيفم، او فوق رقاب السياسيين الزي خالد كودي مسلط سيفم!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-10-2013, 11:58 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: بصراحة انا تفاجئت انك تفتح بوست زي دا! لأني لاحظت كتاباتك خاصة بعد بداية ثورة سبتمبر أنك بتحث المعارضين لنظام الإنقاذ الدموي على إحتواء أية خلافات حالية أو على الأقل تأجيلها لتعزيز الثورة في الوقت الحالي، وتجي إنت زااتك تفتح ليك بوست زي دا، لإراحة ضميرك زي ما بتقول!


    الاخ العزيز احمد عالم تحياتي،

    نعم اخوك فعلا كان شغال حجاز، ولكن الان نحن في فاصل استراحة محاربين قنا نستغل الفرصة دي وننظم صفوفنا بمواجهة مثل هذه التفلتات في طرح البديل قبل مواصلة السير لانو موضوع مهم للغاية لا يحتمل التسويف اطلاقا.

    Quote: أولاً: بتنتقد في موقف الأخ محمد سليمان المتقارب مع موسى هلال وتصفه بالخيانة!


    واضح انك ماقريت 90% من كلامي هنا لانو المرم موسي هلال وكيفية التعامل معه ماموضوعي هنا علي الاطلاق.

    موضوعي قبلية وجهوية احد قادة الجبهة الثورية الا وهو محمد سليمان من فصيل مناوي.

    متي تكشفت للواحد هذه الحقيقة لايمكن يسكت ويمرر مصيبة كهذه لاي سبب!

    بالذات اننا محسوبين ككتلة واحدة في مواقفنا الكنا بندافع عنها معا.

    Quote: ثانياً : تهجمك على الجبهة الثورية


    ياعزيزي الجبهة مازول عشان بشاشا يتهجم عليهو وانما منظومة سياسية طارحة نفسها وبرنامجا كبديل لخدمة الناخب بشاشا.

    علي كده من حقي اقول راي باي صورة تعجبني وبعد ده انا بكون قدمت خدمة جليلة جدا للجبهة لاهتمامي بها وبطرحها مقابل طرح اي منظومة اخري!

    اذن واضح الاختلاف الصارخ في المفاهيم بيننا هنا لدرجة يتعذر معها الاخذ والرد!

    نعم كاحد قواعد وناخبي الجبهة كده انا قمتا بي دوري الرقابي علي هذه المنظومة.

    الاكتفاء بالصفقة والهتاف بتاع عاش ابوهاشم هو الاصلا جابنا التوج!

    الصاح اننا نفهم كيف التعبير عن راينا بحرية تامة عن اداء الجبهة دون تقديس تدليس او رهبة، هو الضمانة الوحيدة لنجاح برنامج الجبهة، وليس بالهتاف باستمرار بحياة الجبهة دون ادني رقابة او محاسبة لاداء القائمين بالامر.

    يازول جبهة هي ولا طريقة قادرية؟

    اما الاخ محمد حيدر فاندهشتا حقيقة من تصوريك لي نقاشنا معاهو بالتهجم!

    بالنسبة للبرتي محمد سليمان نعم هاجم البرتي كقبيلة ولم يكتف بالهجوم علي المجرم كبر وهذا عجيب، بالذات من قبلي متطرف في قبليتو، بل حرض علي ابادة البرتي بالربط بين كبر والبرتي!

    لادخل للبرتي او اي قبيلة بما اغترفت ايدي احد منسوبيها اطلاقا.

    خالص الود.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 01:05 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    بروف أمين
    لك التحية و الاحترام

    Quote:

    الشهادة لله الشايفو أنا ... إنو محمد الفاتح خطابو ما اتغير ... نفس العنصرية و الاتهام بالعنصرية لكل مخالف في الرأي ... و انتو مش كنتو مشاركين و داعمين ... بل لاعبين اساسيين في خطاب عنصري بدأ فيه محمد سليمان نفسو كمصلح إجتماعي



    يا بروف أمين .. خليك أمين عندما تستخدم كلمة عنصرية.
    في سنة 56 نالت بلادك التي ولدت انت فيها استقلالها.
    في نفس السنة كان مثلك و مثل أوباما في البلاد التي انت تقيم فيها كوطن .. كان مثلك تطبق فيهم العنصرية بحيث لا يسمح لهم ركوب القص إلا في المقاعد الخلفية. و كان مثلك و مثل أوباما مهما كان عمرك يحتم القانون العنصري أن تخلي مقعدك للأبيض الواقف مهما كان عمره عندما يمتلئ البص.
    اليوم و في عام 2013 - أوباما الأسود هو رئيس أمريكا .. و انت تعمل في وظيفة كانت قصرا علي البيض. و انت تسافر دون تمييز و تسكن دون تمييز. .. لان هناك من ناضل لتتمتع انت بهذه الحقوق المدنية من عدالة و مساواة.
    اليوم في عام 2013 في السودان هناك من سلب الآخر كل الحقوق .. بل السودان اليوم الدولة الوحيدة في العالم التي تقصف بالطيران مواطنين لها جهويا.
    لكنك و كنخبة متعلمة مستفيدة من اختلال العدالة في وطنك الأم .. فشلت فشلا ذريعا لحد التواطؤ مع نظام جهوي يكرس التفرقة الجهوية و العنصرية في كل شئ..
    ما تقول لي انت ما عارف و ما فاهم حقيقة الوضع في السودان.
    انت بروف و عايش في أمريكا.
    كل من مر هنا و يرميني بالعنصرية و الجهوية .. هو سبب في الفارق الكبير بين نجاح الأمريكان في مواجهة الذات و نبذوا العنصرية .. بينما انتم يا نخب الشمال تعيشوا في هذه لازدواجية الأخلاقية عندما تستمتعون في أنانية مخجلة بالحقوق المدنية في أمريكا و لكنكم تنكرونها لمواطنين لكم في السودان..

    هذا النفاق هو الذي افقدكم الجنوب و سيفقد كم الكثير الكثير.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 01:29 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Suleiman)



    .
    Quote: كل من مر هنا و يرميني بالعنصرية و الجهوية .. هو سبب في الفارق الكبير بين نجاح الأمريكان في مواجهة الذات و نبذوا العنصرية .. بينما انتم يا نخب الشمال تعيشوا في هذه لازدواجية الأخلاقية عندما تستمتعون في أنانية مخجلة بالحقوق المدنية في أمريكا و لكنكم تنكرونها لمواطنين لكم في السودان.


    قرقرقرقر!

    محمد سليمان،

    هل سمعت بي قصة الامبراطور الجا قادل ميطي دارع الببيونة فقط؟ نعم او كيف كان بستغرب الناس بتسوي قررررر ليه وهي تشير اليه؟ ده حالك انتا بالضبط الان!

    تتكلم عن ماتسميه "عنصرية" الشماليين، وانت في المقابل حايم بذات الذهنية كبديل عشان تاني يروحو فيها 8,000,000 في الربع قرن القادم من بعد استلام امثالك للسلطة، البسخرو من مفهوم دولة قومية، انطلاقا من وعي قبلي اي جهوي كذات وعي الشماليين البتحكي عنو بي مزاج اللي هو ذات وعيك انت لي روحك ايها الEmperor without clothes؟

    اب سنينة قالو يضحك علي اب سنينتين قالو!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 01:37 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: و أعني إنه مكرم بيننا ، إلى أن تثبت فيه إتهامات أخونا السنوسي بدر


    العزيز احمد ابكر مشكور علي مشاعرك النبيلة تجاه الجلابي بشاشا.

    ولكن لدي استفسار بخصوص اتهامات موجهة ضدنا بواسطة الزميل المذكور اعلاه الذي لا ارد عليه من سنيين اطلاقا في هذا الفضاء.

    اها ماهي هذه الاتهامات يا عزيزي؟

    وشكرا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 02:01 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    الزعيم اميرنا الكوشي بشاشا
    مساء الخير

    كنت ولا زلت نموذج لناشط قد اختلف معه كثيرا ولكن احترمه كثيرا ايضا.
    المجد لك يا ايها الشفيف الصادق المتصالح مع ذاته و امين مع شعبه.

    اعذرنا علي الغياب
    مضيوفين وحياتك.






    اها كنا واقفين وين يا شباب؟!

    في اخ من الفيس بوك وعايزه ارد عليه قبل الجميع:


    Quote:
    نعم ... الشيخ* موسي هلال كان اداة قتل في يد حكومة المركز ...
    لكنه إستفاق .... و تحول الي راتق للنسيج الدارفوري ...(الأستاذ محمد سليمان) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    السيد (بشاشا) لا أظن ان الحديث عن قبيلة الأستاذ والزعم ب( دولة الزغاوة الكبري) حديث صحيح يمكنك ان تختلف مع الأستاذ دون تعميم فكل شخص يمثل نفسه
    ( التعميم منهجياً غير صحيح مطلقاً ) ونظرية التعميم التي ترفضها أنت في خلافك معه ( وذلك عن طريق وصفه لك بعودة الإبن الضال)
    بإعتبارك شمالياً وكل الشماليين بالتالي غير مبدئيين تجاه قضايا الهامش وهذا الحديث كنت أستغربه من مداخلات تراجي مصطفي عندما كانت تشن هجوماً علي عرمان
    بنفس المنهج تلك هي نفس النظرية التي تستخدمها أنت الان ضد الأستاذ ( مع العلم بأنني في هذا البوست فقط عرفت ان الاستاذ فبيلته زغاوي)
    أرجو ان تركز في خلافك معه حول محاولاته تسويق موسي هلال بعيداً عن ربط ذلك بالقبائل بطريقة معممة


    للاخ المتداخل من الفيس بوك وللمعلموميه و كله مكتوب وموثق وكنها اوهامكم هي التي تصور لكم انه تراجي مصطفي بنقدها ليسار عرمان
    فهي تنتقده لانه شمالي او جعلي او اي اوهام آخري.

    هذا الكلام غير صحيح لعدة اسباب:

    1) شمالين كثر وجعلين كمان انتقدوا ياسر عرمان نقد مرا و ان كنت لا تعرف فتلك مصيبتك انت وليست مصيبة تراجي مصطفي.
    بهذا المنبر انتقدت الشماليه سهام المجمر ياسر عرمان وقالت لو ترشح مرة آخري فانها ليست فقط لن تعطيه صوتها بل مصره ان تقاطع من اهلها و اصدقائها كل من يعطيه صوته او صوتها!
    قدر تقول لي دي شملكتها شنو مع عرمان؟!

    د.ناهد محمد الحسن لم تصر هنا ولكني اعرف رايها الحاد جدا عن عرمان؟

    الكوشي نور الدين منان ينتقد عرمان بكل حده

    الكوشي فقيري جاويش ينتقد عرمان بكل حده

    الجعلي عادل القصاص بمبنر سودان فور ال انتقد عرمان بكل حده بل انتهي منه عديل

    صلاح بندر يسميه ياسر سجمان!

    هؤلاء فقط الشجعان علي فكره بالداخل وما خلف الكواليس شعرات السودانين ينقتدون عرمان نقدا مرا.

    لعلمك مافي زول سوي ونظيف لا ينتقد عرمان فقط هنالك شوية اغبياء و سذج يسمحون لانفسهم بالتجاوز عن عنجيهة وصلف وتكبر وخواء و فساد ياسر عرمان.

    وكلمة فساد امسك فيها قوي وابحث جوانبها علك تفهم.

    لكن لعلمك هنالك شمالين كثر قدمتهم للحركات ايام كنت اثق فيها ولا زلت اعمل بالتنسيق مع بعضهم نظيفين ونقين و غير مستغلين للهامش.

    عرمان لا يملك اي مؤهلات خارقه مقارنه بناس المركز لكن في الهامش لاقي يده و عامل ليمونه في بلد قرفانه.



    ولعلمك...لا شيء شخصي و اليوم اشدت به بالصدفه لاني علمت انه غادر كمبالا لوم يلتقي الصادق المهدي وقد سجلت موقفي برفضي للتطبيع مع الصادق المهدي.
    بل انتقدت القيادات التي ستقابله. وقد اعود لك بالرابط هنا.

    يبقي شيل اوهام نقد عرمان لانه شمالي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 02:21 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Tragie Mustafa)



    خالد كودي كتب:

    Quote: انت ياكمال بشاشا فى معسكر الاعداء اخلاق وخلقه !!!!



    ثم عاد وكتب:

    Quote: هل يمكنك أن تأتى بالكود والرابط الذى يقول فيه خالد كود وعدييل كمان أن كمال بشاشا من حيث الخلقة، اي الملامح الجسدية لامكان لهم في السودان القادم ؟


    اها زي ده يسوو ليهو شنو يا خلق؟

    ده ماجديد اطلاقا.

    عادي خالد بيكتب كلام او يجي ينكر ويطالب بالدليل!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 02:10 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    محمد ابكرسلام،
    كتبت:

    (تحياتي يا خالد
    أنا لم أقل إن بشاشا هو أحد الأعمدة الفكرية لمشروع البديل)

    يازول الاخو ده طارح نفسه فيلسوف المهمشين وعندو اتباع وقراء .... وكده...

    كتبت:

    (لكنه مع ذلك عماد
    ليه و كيف ؟
    المساهمون في مشروع البديل يساهمون بأشياء مختلفة
    بعضهم بفكره ، بعضهم بسلاحه ، بعضهم بماله و بعضعم بموقفه ( و بشاشا من بين هذه الشريحة الأخيرة )
    عندما يأتي شخص من مناطق إرتكاز اللوبي الجلابي ليكون نصيراً للمهمشين ( رغم أنه مهمش من بعض النواحي)
    فهو يقدم النموذج و القدوة .. و هذا يؤهله ليكون رمزاً من رموز ثورة الهامش و عماد من أعمدة مشروع البديل
    لن نجحد نصرائنا .. فنحن أوفياء .. إلا إذا ثبت في حقه ما يشين فلا حصانة لأحد .. ولسنا دراويش مخمومين.)

    من خلال تجربتي - كمال بشاشا هذا انسان ضار بقضايانا ولارجاء منه .

    كتبت:

    (و أعني إنه مكرم بيننا ، إلى أن تثبت فيه إتهامات أخونا السنوسي بدر .. و كل متهم برئ حتى تثبت إدانته
    يا خالد)

    بشاشا لئيم ، ،لن يتواني عن ممارسةالسياسه القذره والتلفيق... وحقيقة لا آدري ماهي اتهامات الاستاذ السنوسي بدر - لكن حكمي عليه جاء من خلال تداخلي معه في هذا المنبر وتلفيقه المتواصل لشخصي ولغيري ... هذ البشاشا انسان جد ماكويس ....

    كتبت:

    (بشاشا مهمش تهميش جزئي (ثقافي) .. لكنه يقف مع المهمشين تهميشاً كاملاً - في كل شيئ
    هنا يتفوق حتى على بعض شركائنا الآخرين الذين بهم تهميش جزئي (ثقافي) و يطلبون أن نركز على هذه الجزئية فقط
    لكنهم لا يريدوننا أن نتكلم عن التهميش السياسي والإقتصادي لأنهم هنا لا يجدون أنفسهم معنا
    نحفظ لبشاشا نكران الذات هنا ، و عدم الانانية)

    هذا غيرصحيح - كل ماقدمه بشاشا في هذه الدنيا هو شتمه للناس و تلفيقه الرخيص عليهم و في هذا المنبر .

    كتبت:
    :.
    (أما عن الفكر
    فإن رأيي الشخصي إنه ليس لديه ما يقنعني بأنه يملك شيئاً من ذلك
    و أعطيك نموذج
    قبل أيام إشتبكت معه في حوار فكري لأول مرة .. فتفاجأت
    و جدته يردد شعارات ويحكي عن إنجازات الأجداد و لا شيئ بعدها ، و أن تلك هي وحدها هويتنا إلى اليوم
    و كل حديثه كان الأجداد فعلوا .. و كانوا و كانوا
    و عندما جادلته بأننا أبناء اليوم ، و أن تاريخ الأجداد و إنتاجهم المعرفي هو قيم و مقدرات نعتز بها
    لكنها ليست بالضرورة هي الوحيدة التي تشكل كل هويتنا ، وجداننا و معارفنا و قيمنا اليوم
    و أن السودانوية تعني ألأمة التي جمعتها الدولة المسماة السودان اليوم بمختلف خلفياتها
    و لا فرق بين الخلفيات الثقافية و الإثنية لمكونات هذا السودان .. و هويتي هي دولتي الحالية و ليس الدولة التي أنسأها أجدادنا
    و ثقافتي هي تراكم معارفي بغض النظر عن من اين إكتسبتها و ليس فقط تلك المتوارثة من جذورنا. هذا على المستوى الفردي.
    أما على مستوى الدولة فهناك في المجتمع من هم من ثقافات أخرى تختلف عن ثقافتي .. و شعوب و قبائل ، لكننا أمة واحدة ( بحكم الدولة)
    رفض ذلك بشدة وهذا ليس هو المشكلة ، بل جميل أن يخالفني
    لكنه بدأ يسخر و يفرض رأيه ، لدرجة أنه قال لي : إنت ما عارف أبو النوم
    وقال إن الشعب السوداني شعب واحد ( زنوج) وثقافة واحدة ( ثقافة أجدادنا الزنوج)
    يعني عايز يلغي حكاية التنوع دا ..
    و قام يحدثني عن أنفي و شكلي و شعري .. و كأنه يحرضني على أن لا أقبل في السودان بغير من يشاركني الشكل
    و لا آخذ علماً و لا ثقافةً ممن لا يشاركني الشكل .. و أن أستخدم شكلي و أنفي في التعلم و التواصل مع الآخر و الإستفادة منه
    اليوم جاء يناقض نفسه
    و ذلك
    عندما إعترض عليك يا خالد في إستخدامك للأشكال في الحكم على الهويات و المشاريع السياسية
    و هو اليوم محق .. لكنه أراه يتبنى كلامي الذي سخر منه الأسبوع الفائت)

    المقاربه البصريه اعلاه هي من تداخل قديم، قبل عدةسنوات قال فيه نفس ماقاله لك - فوضحنا له ان مايردده كالاسطوانه المشروخه غير صحيح واتينا له بالمراه لينظر الي نفسه !
    وهاهو يمتطي خطابك وكانه لم يفعل شئيا.!!!! يعني علي الاقل كان يديك (كريدت) ،يقول لقد علمني هذا الزميل شيئا ... ولاشنو ؟

    كتبت:
    :.
    (ليس عيباً أن يخطئ المرء
    لكن مشكلة بشاشا
    أنه لا يملك باعاً في مجال الفكر .. و في نفس الوقت لسانو طويل شديد
    هو زول كويس .. فقط لو قبِل إن يعترف بأنه
    ليس هناك إنسان كامل
    No body is perfect)

    مرحب بيك في المنبر... فقط انتظر لتري لؤم هذا المخلوق واستمرائه لممارسة السياسه القذره .... خاصة تجاه ابناء مايسمي بالهامش ...وخاصه ان حاولوا الصمت عليه <<<

    نجيهو بكره.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 03:18 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    خالد كودي توضيح (صغير) ولا (صقير) كما تكتبها انت .

    يا جماعه معتوه (الجبهه الثوريه ) ده ودهوا الضل!


    Quote: يا جماعه معتوه (الجبهه الثوريه ) ده ودهوا الضل!

    الزول الراميه جمل ده.....ومش فاطي سطر فاطي طراس كامل امسكوا مننا بالله ولمن يحبه ويويده الضل فان الحر قتله ربما.....


    يا خالد كودي يا معتوه

    صنمك الجديد الانت فرحان بيه ده (الجبهه الثوريه) لعلمك نحن من صناعها....وغصبا عنك....وقد كتبها عننا علي فكره العنصري الطيب مصطفي

    حيث ما ان يطالع اسماءنا في اي كيان يقول هؤلاء هم الاباء و لاامهات الشرعين لتحالف كاودا!

    لاننا مارسنا هذه الوحده هنا وخلقنها وطبقنها و دعونا له.

    كمهمشين فقط خرجنا من عباءات اليمين و اليسار وكنا مهمشين فقط نعرف كيف نصل للقواسم المشتركه بينا

    ومن خلال كتاباتنا توصلت قياداتنا لفكرة الجبهه الثوريه وهذا بفضل اعتراف الصادقين منهم.

    فمن اين لك بهذه الاوهام:

    1) آمنه مختار قالت لك (الي ان ما تجيء )انها طلبوا منها الانضمام و تملك استمارة عضويتهم لليوم بمنزلها( حركة مناوي) ولكنها هي التي رفضت الانضمام لما لمستهم

    1) ذكوريه

    2) قبليه

    3) عدم ثقة بالاخرين!



    2)تراجي مصطفي قالت لك تم قبولها ومنحت منصب بمكتب تنفيذي ولكنها تحمد الله انه(وعرفت مدي الخواء و خبرت عدم المؤسسيه ومعني خشوم البيوت) وقبل ملأ استمارة العضويه طالعت بيان لهم هزيل باقصاء كادر جدا تكن له كل احترام و تقدير

    بل هو من قدم لها الحركه في افضل صوره لمدة تفوق العشره سنوات وهو القيادي (ابراهيم احمد ابراهيم) ولو تعتبره نكره ومغمور لسيادتك فهو في عرفنا(المليونير الذي خسر ثروته من اجل النضال

    لانه صرف عليه كثيرا) وتم طرده من دبي مكان اقامته.....ورغم ذلك لا تخلي ولا وقع ولا هادن......وعمل علي توحيد الحركه سنينا بعد توقيع بعضهم لابوجا وكان من الرافضين لابوجا.هذا الرجل اقيل ايضا

    نتيجه للغيره من مقدرته علي الوقوف علي رجليه ماليا مره ثانيه....(ولعلاقاته المميزه بكل مكونات السودان العرقيه )ولتعليمه العالي وخلقه وتواضعه وذكائه.... و الاهم(انضباطه الاخلاقي) .بدلا عن يفرحوا برجلا بهذه القدرات راوي فيه مهددا لاطماعهم

    فتم اقصائه..... بلا توضيح بل بتسريبات سخيفه بتهمة شراءه و غيرها.

    وتقدمت تراجي مصطفي وقتها باستقالاتها مباشرة و نشرتها ايها الجاهل بالفيس بوك.....وانت عامل فيها نائم .....استقالت يوم 21 وبعد اكثر من اسبوع انزلوا بيناهم الهزيل بانهم اقالوها يوم 27 !



    3) كمال بشاشا لم ينتمي يوما ولم يشجع علي الانتماء يوما بل هذه كانت نقطة خلاف بيننا....بانه يفضل الحريه ولقب ناشط و تراجي تفضل التنيظم و تشجع عليه.

    المهم انه لم ينتمي ولن ينتمي اكيد بعد الشافه فينا ده يبقي افضل ليه انه لا ينتمي ولا يتنيل و بالذات مع الحركات المسلحه!

    يبقي من وين جايب هبابك بتاع انه يبدو انهم (تقدموا) و(رفضوهم)؟!

    يرفضوا شنو يا اهبل انت و هم خليهم يحلموا بس بناس في وفاءنا و اخلاصنا و صلابة مبادءنا من بقية مكونات السودان لينضموا اليهم.


    ويلا يا شباب هاكم الوضوح...ده و اخطر اكتشاف لخالد كودي....الحقوهوا فقد....وجدها...وجدها....سيادته....


    Quote:
    الان أصبح الامر شديد الوضوح لمن يريد ان يرى الحقيقه!

    يبدوا ان شلة الجهل النشط - بشاشا ، تراجى آمنه مختار .... كل حسب اجندته (مع شراكتهم فى الجهل والوهم) يبدوا أن بعضا منهم أراد أن يجد له/ها موقعا -

    (فرقه) مع (حركات دارفور المسلحه )- ويبدوا ان (حركات دارفور المسلحه) إنتبهت الى مدى خواء المجموعه، جهلها وعدم فائدتها- بل و أنها مضره فتم رفض عضويتها أو خدماتها .

    وهنا جن جنون صاحب الحظوه بالميلاد على جنيات (الهامش) الذين من المفترض أن لايكون لهم رأيا مخالفا لرأى المفكر الكبير، والعالم العلامه ، والفاهم الفهامه ...مهندس (خطاب السودان البديل)

    .. (وله كتب ومجلدات فى هذا الشأن) ... منقذ مهمشى البر والبحر بعلمه الذى ليس منه .... كمال بشاشا - المتميز جدا لصولاته وجولاته فى منبر سودانيزانلاين مدافعا عن هؤلاء المهمشين الذين

    لاحول ولاقوه لهم و لولاه لما عرفوا كيف يدافعوا عن انفسهم !! فقد شتم لهم الجلابة شتما شديدا .. وإن لم يكن يفعل ذلك لمات كل المهمشين من اميتهم وعدم مقدرتهم على الوقوف على ارجلهم فى هذه الاسافير ....

    فبشاشا ولد من المهد محاطا بالحظوه التى تجعل من الجرم لأى حركة من دارفور أن ترفض عضوية اى من صاحباته فى الجهل والسطحية والسذاجه!

    أمنه مختار وتراجى مصطفى وكمال بشاشا !!!

    ماذا يمكن أن يقدم اى من هؤلاء لأى إنسان على ظهر هذه البسيطه ؟

    بل ماذا قدم أى من هؤلاء أنفسهم حتى ؟؟

    وحقيقة من المؤسف أن يعضا من ابناء وبنات الهامش كانوا يرون فى هؤلاء أكثر من جهلاء وسذج لايآلوا عن فعل أى شىء -

    اى شىء لالحاق الضرر بالمهمشين ومنظماتهم لاجل مصالحهم الشخصية او ال (إبجو) مع تفاوتهما من واحد للأخر ...



    يا جماعه الزول هاهو يصرخ بينكم....وجدتها....وجدتها....وجدتها.....


    وتصبحون علي وطن.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 04:42 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Tragie Mustafa)

    العزيزة تراجي،
    نعم خالد كودي تحول الي دباب للجبهة الثورية!
    وهابي عديل بقي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 05:25 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)


    Quote: نرجوك أن تخبرنا ما هي القوات الخاصة التي تطلق الرصاص على صدور وقلوب الثوار وما هي قبائل مكونات الكتيبة الاستراتيجية بشندي والقوات الخاصة لكل من نافع على نافع وعلى عثمان ولماذا قال زعيم التعذيب صلاح قوش ، أن الأمن والمخابرات الوطني لا يسمح فيه لأي أضان (اذن) زرقاء ، الدولة السودانية الآن تدار على أساس قبلي ، علينا جميعا أن نسعى لتعديل هذه الهيكلية بالحسنى ، والا ستصبح الحكومة تقاتل كما يقاتل الاسد السوري ، فها هي الحكومة تجلب أناس من نيجيريا ومالي ليقاتلوا بالوكالة وغدا ستنكفا الحكومة لتقاتل في الخرطوم وعندما تهزم ستقاتل بالخرطوم بحري وعندما تهزم ستقاتل لحماية من الجيلي وشمالا وستهزم أيضا ، نتمني من الجميع أن يعي ما تسعى هذه الحكومه فعله ، الآن اتفرزت الكيمان ، فعنصرية محمد سليمان أقل من عنصرية الطرف الآخر ، قد لا أتفق مع محمد سليمان في بعض مناحي حديثة ولكن لكل مجتهد نصيب فقد أجتهد وأخطأ والآن عاد الى ما نصبو اليه وهو الطعن في الفيل ولا في ظل الفيل

    .

    صديق الغالي تحياتي ويامراحب.

    بالنسبة للقوات اللتي استجلبت لقمع الثوار فمن وضع اساسها هو زعيم الجنجويد موسي هلال. اما من اي جهة داخل او خارج دارفور تم تكوين هذه المليشيات فصراحة لا ادري.

    عندي رغبة اكيدة ادير معاك حوار هادئي لانك حقيقة مختلف عن معظم من لاقيت هنا، بالذات موقفك من الثوار في جبهة دارفور الذي احترمو جدا، وهذا هو السبب لي دعوتي ليك للحوار، لمان القي وكت.

    حاغيب قريب عن المنبر، ولما اعود حاشوف ظروفك كيف.

    اتفق معاك تماما في كلامك اعلاه، ونعم محمد سليمان ضحية وليس هذا بعذر، لقبلية وجهوية الدويلة ذات نفسها ثم نظاما، ولكن بنفس القدر جهوية وليس عنصرية محمد سليمان لايمكن تكون هي البديل واختلافنا هنا.

    مصيبة محمد سليمان كبيرة جدا لانو غير واعي بي جهويتو من فرط تجذر هذه الذهنية وطريقة التفكير فيه اللتي يتنفسها كما الهواء!

    الزول ممكن يكون قبلي وجهوي ولكن بي وعي!

    بي معني يكون واعي بالحقيقة دي، فكده بكون اخفا وطاة وممكن الواحد يتحرر من هذا الوعي.

    بالعدم بكون اقرب للمستحيل والطامة هنا.

    بنقول جهوية وليس عنصرية لاننا كلنا عنصر واحد كسودانيين اي قوم سود ولذا لا استخدم مصطلح "عنصرية" المساء استخدامو في المنبر.

    خالص الود.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 11:05 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    الأمير الكوشي سلام يغشاك .

    حقيقة كنت أتوقع أن ينقلب محمد سليمان ضدك بهذا الأسلوب العجيب !
    خاصة بعد أن إنقلب علينا أنا وتراجي لأننا تجرأنا وإنتقدنا الجبهة الثورية بعد أن سخرنا أقلامنا للدفاع عنها سنينا ، وتعرضنا فى سبيل ذلك لما يعلمه الجميع .

    لذلك صدقني لم أكن أريد عودتك إلى هذا المنبر ..حتى لا تصدم فى محمد سليمان وغيره من الرفاق كما صدمنا .

    ( وحقيقي هنالك معلومة خاطئة ترددت فى هذا البوست أكثر من مرة ، ألا وهى أن سبب نقدنا للجبهة الثورية هو أن حركة مناوي لم تقبل بعضويتنا أن وتراجي ، وهذا إدعاء مضحك جدا يا بشاشا ..وكنت أتمنى أن تسألني أنا عن الحقيقة ..لا أن تكتفى بالأكذوبة التى قالها لك محمد سليمان عندما إتصلت به . كما يبدو يا بشاشا أنك لم تكن متابعا للبوستات التى كتبتها وأنا فى كمبالا ، ومنها بوست بعنوان ( سودان جديد بدون بجا ونوبيين ) و بوست آخر بعنوان ( مريم الصادق ولعب البوليتكيا ..ومن شابه أباه فقد ظلم ) )

    إضافة إلى نقدي لياسر عرمان وسيطرته على الجبهة الثورية ، هذا النقد الذى لم يعجب البعض فى كمبالا ...مع أنهم كانوا ينتقدون تصرفات عرمان أمامي ..!!

    * وبخصوص حركة مناوي : الحقيقة يعلمها الجميع ..ولا يستطيع عضو فى هذه الحركة أن يدعي هنا أنني وتراجي قد قامت الحركة برفض قبول عضويتنا..
    فعضوية تراجي فى الحركة قديمة ، وهناك بوست قديم منشور فى أرشيف هذا المنبر قد أحضرته أنا من الصفحة الرئيسية بتعيين تراجي مسؤولة الحركة فى أمريكا الشمالية .

    أما فيما يخصني شخصيا : فأمتلك كل المستندات التى تثبت أن الحركة قدمت لى عضويتها على طبق من ذهب ، منها أستمارة العضوية ذات الصبغة الدينية ..لحركة تدعى أنها علمانية !!
    إضافة إلى بعض وثائق الحركة التى شاركت فى صياغتها ( وكل هذا موجود فى الحفظ والصون ..ولتطمئن حركة مناوي فأنني لن أفرط فى هذه المستندات أو أسئ إستخدامها رغم الخلافات التى حدثت بيني وبينهم ) .

    ______________

    وطبعا خالد كودي لأنه إنسان مصلحجي ..ويعبد الزعامات ..فهو يظن أن كل الناس مثله ..
    لذلك كتب هذا الهراء المضحك :
    Quote: الان أصبح الامر شديد الوضوح لمن يريد ان يرى الحقيقه!

    يبدوا ان شلة الجهل النشط - بشاشا ، تراجى آمنه مختار .... كل حسب اجندته (مع شراكتهم فى الجهل والوهم) يبدوا أن بعضا منهم أراد أن يجد له/ها موقعا - (فرقه) مع (حركات دارفور المسلحه )- ويبدوا ان (حركات دارفور المسلحه) إنتبهت الى مدى خواء المجموعه، جهلها وعدم فائدتها- بل و أنها مضره فتم رفض عضويتها أو خدماتها .


    ههههههههههههه
    لا عليك الله ..يا كضاب ويا موهوم ..
    (الحقيقة) عندك لكن ..يااا بروف

    وحقيقى ما عارفة البروفيسورشيب أدوها ليك كيف ..
    وأنت تصر كل يوم على نشر معلومات كاذبة فى السايبر السوداني على أنها ( حقائق ) ؟!
    وهى معلومات من السهل دحضها ..!!

    وكمان جاي تتهمنا بالجهل ...حكمة ربنا ..وأنت كل يوم تثبت للقراء إنك زول جاهل وكذاب وضيق الأفق .

    ( هسه أنا مطالباك بدليل على زعمك أعلاه ..دليل واضح وملموس ) يا بروف ..يا منهجي يا ختييير..:)

    فالكل هنا يعرف أن تراجي كانت عضوة فى حركة مناوي لسنوات ...وإلا لما نشرت إستقالتها من الحركة فى السايبر..
    ولما كانت حركة مناوي ردت عليها بفصلها من الحركة ( بعد أسبوع ) من نشرها لهذه الإستقالة .

    وكذلك الجميع يعلم أن بشاشا يرفض الإنتماء لأى تنظيم سياسي ، ويفضل أن يكون ناشط حر .

    أما فيما يتعلق بي : فلو كنت أريد من زمااااان الإنتماء إلى أى تنظيم سياسي ( من كل التنظيمات التى سعت إلى سعيا ) ..
    فما الذي يجعلني ( فجأة كدا ) أسعى إلى الإنتماء لتنظيم ما ..
    بعد تعبى أنا ورفيقاتي فى تأسيس حزب الخضر السوداني من الصفر ..وفى ظروف لا يعلم بها إلا الله ؟!

    وكمااان أسعى للإنتماء ..إلى حركة تنتهج الكفاح المسلح ..الذي يتعارض مع مبدأ حزب الخضر فى اللا عنف والنضال السلمي ؟!

    وجبهة ذكورية ..وكل حركاتها فيها هذا ( العيب والنهج الذكوري ) ..حتى لو إدعوا عكس ذلك .
    وأنا واحدة من الناس أفنيت عمري كله فى سبيل تمكين المرأة وحثها على المبادرة السياسية ؟!

    * الحقيقة هى : أن أول خلاف لى مع حركة مناوي ..كان إصرار ( بعض قياداتهم ) الشديد منذ وصولي إلى كمبالا ..
    على أن أتخلى عن حزب الخضر ..وأنضم إلى الحركة ( رغما عن أنفي ) ..
    بل وعدوني بمنصب قيادي
    وأجبروني على حضور إجتماعاتهم القيادية
    رغم أننى رفضت التوقيع على إستمارة عضوية الحركة .

    بل ومارس بعضهم على نوع من الضغوط والإبتزاز ..بحجة إستقبالهم لى منذ وصولي إلى كمبالا ..
    وحسسوني كأنى ناكرة جميل
    الأمر الذي تسبب لى بحالة نفسية سيئة ..
    لأنهم رفضوا أن يفهموا بأننى لا أريد أن اترك حزب الخضر ..الذى هو حلم عمرى الذى تحقق أخيرا .

    حتى أجبرت على نشر إستقالتى من حزب الخضر
    هذه الإستقالة التى تراجعت عنها فى ظرف أسبوع .. بعد أن تأكد لى ذكورية الحركة
    وحرصها على إقصاء النساء القديمات فى الحركة من المناصب القيادية !!

    وبعد أن لم يقبلوا نقدي
    لرفض الجبهة الثورية لعضوية مؤتمر البجا وحركة تحرير كوش ..
    هذا الرفض الذى إضطروا للتراجع عنه ..بعد نشر نقدى فى هذا المنبر وفى أماكن أخرى ..

    ويا للعار : فحتى قبولهم للبجا والنوبيين ضمن الجبهة الثورية ..
    كان متعمدا فيه ..إقصاء الممثلين الحقيقين لهذه القوميات ..
    وأحضروا محاسيبهم ..وشخصيات باهتة من هذه القوميات لتوقع
    بدلا عن القيادات الحقيقية التى لها جماهير حقيقيين ..!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 11:42 AM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)

    وبخصوص زعيم الجنجاويد موسى هلال ..الخسرك عشانه محمد سليمان يا بشاشا ..وطلعك (جلابي ) بين يوم وليلة ..

    أمانة الناس ديل ما مراهنين على سراب ..

    وبكرة نقعد جنب الحيطة ونسمع الزيطة ..

    ( فهل حركة مناوي والجبهة الثورية ..تستطيع أن تقدم لموسى هلال والجنجا ..ما تعودوا عليه من الصرف البذخي بتاع المؤتمر الوطني ) ..؟!

    الجماعة ديل متكلين على حيطة ماااايلة ..صدقني

    كان هم ...ولا كان أبناء القبائل العربية الذين إستهدفوك فى هذا البوست .

    فموسى هلال شخص غير مبدئي ..وعااارف نفسه مجرم حرب ..
    وإلا ..لماذا لم يستقيل حتى الآن من المؤتمر البطني ؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 12:03 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 12:14 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote:

    * وبخصوص حركة مناوي : الحقيقة يعلمها الجميع ..ولا يستطيع عضو فى هذه الحركة أن يدعي هنا أنني وتراجي قد قامت الحركة برفض قبول عضويتنا..
    فعضوية تراجي فى الحركة قديمة ، وهناك بوست قديم منشور فى أرشيف هذا المنبر قد أحضرته أنا من الصفحة الرئيسية بتعيين تراجي مسؤولة الحركة فى أمريكا الشمالية .

    أما فيما يخصني شخصيا : فأمتلك كل المستندات التى تثبت أن الحركة قدمت لى عضويتها على طبق من ذهب ، منها أستمارة العضوية ذات الصبغة الدينية ..لحركة تدعى أنها علمانية !!
    إضافة إلى بعض وثائق الحركة التى شاركت فى صياغتها ( وكل هذا موجود فى الحفظ والصون ..ولتطمئن حركة مناوي فأنني لن أفرط فى هذه المستندات أو أسئ إستخدامها رغم الخلافات التى حدثت بيني وبينهم ) .


    شكراً يا آمنة مختار .... أخونا بشاشا قد ألقمتيه حجراً بما أوردتيه أعلاه.
    لقد نسفت له فكرة هذا البوست نسفاً ....
    و لا اعتقد سينسي (القارئ العزيز) ... تريقة بشاشا عن حركة تحرير السودان: زغاوة يا رسول الله.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 12:16 PM

وليد محمد المبارك
<aوليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 26313

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)

    حيييييييييييييييييييييييييييييي انا


    وبعد عشرة سنوات كاملات ... سيفهم بعض الاغبياء لماذا كنا نعارض بعض المعارضة اكثر من معارضتنا للانقاذ

    يحق لي في هذا البوست ان اقول

    زووووووووووووووووط

    طوبي لكل الرماديين داخل وخارج المنبر .. انتو الصاح
    واغلب المعارضة .. وجلها في هذا المنبر ... لا تقل خطورة عن الانقاذ بتاتا

    _______________________
    خلف كراع فوق كراع ... ولولح الفوق .. واصبح يفرك ذقنه بيده اليسرى .. وسجارة برنجية في يده اليمني ..

    مبتسما
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 01:35 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: وليد محمد المبارك)

    أخانا فى الوطن التعيس محمد سليمان /
    Quote: شكراً يا آمنة مختار .... أخونا بشاشا قد ألقمتيه حجراً بما أوردتيه أعلاه.
    لقد نسفت له فكرة هذا البوست نسفاً ....
    و لا اعتقد سينسي (القارئ العزيز) ... تريقة بشاشا عن حركة تحرير السودان: زغاوة يا رسول الله.


    سلامة الشوف والنظر .

    زغاوة يا رسول الله شديييييد .

    وإلا قل لى بربك ..
    لماذا يسيطر على حركة مناوي
    قريبه (على ترايو ) ..
    وهو شخص معقد وكاره لكل من هو غير زغاوي ..
    ومطفش لكل (الناس الكويسين ) .
    زى إبراهيم أحمد إبراهيم وتراجي مصطفى وغيرهم ؟!!

    ولماذا يصرح مناوى دائما ( بأنه لا يثق فى النساء ) ..
    كأنه يريد أن يحكم وطنا
    بدون نسائه ..
    رغم كل ما عانينه من ظلم الإنقاذ ومشروعها الظلامي ؟!

    ولماذا نساء الحركة
    مهمشات ..ومغبونات
    ومجبرات على صنع الطعام لرجال الحركة فى كل الفعاليات ..
    رغم أنهن أكثر تأهيلا من كثير من القيادات ؟!

    إضافة إلى أننى لن أنسى أبدا ..
    تريقة حسين شقيق مناوي على قومي البجا .

    ما تخلونا بالله
    نطلع من طورنا ..ونفتوا كله .

    فلا زال فى جعبتي الكثير والمثير والخطر ..

    الذى لن أتورع عن نشره وتمليكه للشعب ..

    إذا أضطررت .

    والخلاصة : أننى تأكدت بنفسي ..
    أن الجبهة الثورية ..لا يوجد بها شخص مبدئي و(سودان جديد ) صحي صحي ..
    سوى القائد عبد العزيز الحلو .

    .

    (عدل بواسطة AMNA MUKHTAR on 24-10-2013, 01:55 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 06:07 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: وليد محمد المبارك)

    الاخ الوليد محمد المبارك
    لك التحية و الإحترام
    Quote:

    وبعد عشرة سنوات كاملات ... سيفهم بعض الاغبياء لماذا كنا نعارض بعض المعارضة اكثر من معارضتنا للانقاذ


    يا وليد .... أسوأ من السئ .... هو فعل لا شئ.

    هذا هو المخاض بكل آلامه ... نحو حل يرضي الأغلبية في النهاية ....
    و بالطبع من المستحيل رضا الجميع.

    أوروبا التي نراها وادعة و مسالمة و متحضرة ... دفعت الثمن من قبل لتصل الي ما هي الآن عليه...
    ألم تسمع وصف الثورة الفرنسية أنها بدت كالهرّة التي تأكل بنيها ؟
    قيصر روسيا أعدم هو و عائلته بالكامل..
    أيضا الاعدام كان مصير ملك فرنسا و زوجته .. و ملك ... و ملكة بريطانيا ...
    و إيطاليا الحالية هي نتاج حروب أهلية طاحنة ...
    في خضم كل هذه الأحداث .. ما كان يدور كتابة بين نخب المثقفين مرآة لما كان يجري في الميدان...

    مصيبة السودانيين أنهم قاتلوا مرّة واحدة فقط كسودانيين لإنشاء دولتهم .. المهدية .. و لم يستطيعوا الحفاظ عليها لعقدين من الزمان.
    إستقلال السودان الحالي جاء سهلاً بعد أن قرر المستعمر الخروج طوعاً .. لحسابات بعد الحرب العالمية الثانية.

    So, you have not seen the worse yet
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 02:08 PM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)

    أمنة سلامات
    Quote: أما فيما يخصني شخصيا : فأمتلك كل المستندات التى تثبت أن الحركة قدمت لى عضويتها على طبق من ذهب ، منها أستمارة العضوية ذات الصبغة الدينية ..لحركة تدعى أنها علمانية !!
    إضافة إلى بعض وثائق الحركة التى شاركت فى صياغتها ( وكل هذا موجود فى الحفظ والصون ..ولتطمئن حركة مناوي فأنني لن أفرط فى هذه المستندات أو أسئ إستخدامها رغم الخلافات التى حدثت بيني وبينهم ) .

    Quote: * الحقيقة هى : أن أول خلاف لى مع حركة مناوي ..كان إصرار ( بعض قياداتهم ) الشديد منذ وصولي إلى كمبالا ..
    على أن أتخلى عن حزب الخضر ..وأنضم إلى الحركة ( رغما عن أنفي ) ..
    بل وعدوني بمنصب قيادي
    المقتبسان أعلاهما يقفان ضد حجة بشاشا بأن حركة تحرير السودان/ مناوي حركة قبلية.
    Quote: وأجبروني على حضور إجتماعاتهم القيادية
    الإجبار يكون بسوق الإنسان غصباً عنه، بالقوة، هل فعلوا ذلك؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 03:06 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Yassir Tayfour)

    محامي الجبهة الثورية المستجد ( بحكم الإنتماء الجديد ) ياسر طيفور /

    حركات الجبهة الثورية ( للأسف ) صار ينطبق عليها وصف تنظيمات ( الرجل الواحد وأقربائه ومحاسيبه ) ، وهى تسعى جاهدة أن ( تطعم ) عضويتها
    بكل قوميات السودان الأخرى ..حتى تنفى عنها صبغة القبلية والعشائرية بل (خشم البيت الواحد ) ..حتى داخل هذه القبائل .
    وهى تشترط فى هذه العضوية المطعمة ..التبعية العمياء والصمت ..وعدم النقد !

    ومع ذلك ..تصر هذه الحركات على طرح برامج قومية طموحة ..
    وهى أول من ينحر برامجها هذه على مذابح الرغائب الشخصية والمزاج الشخصي الضيق !!

    لذلك نجدهم يتخبطون يمينا وشمالا ..دون هدى .

    وكل من يطبل لهم ..هو حبيبهم ..
    وكل من ينتقدهم حتى لو نقد بناء مشفق .. يصنف فورا فى خانة العدو ..
    دون أى إعتبار لدعمه لهم فى السابق ..
    فى صورة من الجحود لم أرى له مثيل ..!!

    Quote: الإجبار يكون بسوق الإنسان غصباً عنه، بالقوة، هل فعلوا ذلك؟

    طبعا أمثالك يا ياسر طيفور ..
    لن (يفهم ) إننى من نوع من الناس صعب عليه جدا أن يتم إبتزازه بأنه ناكر جميل ..

    وقد عانيت كثيرا من هذا الشعور ..
    حتى قررت أنه أهون على أن أكون (ناكرة جميل ) ..من نحر مبادئي على عتبة الإبتزاز بالجمايل .

    والحمد لله لست نادمة على ذلك .
    ففى مجال السياسة والهم العام ..لا مجال للمجاملات .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 03:26 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 31-07-2005
مجموع المشاركات: 11635

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: ففى مجال السياسة والهم العام ..لا مجال للمجاملات .

    وإلا ..لكنت من زماااااان إنضممت لمؤتمر البجا ..
    وصرت قيادية فيه ( قطع شك ) ..لأن من مميزات قومي البجا التى لم أراها فى أى من القوميات الأخرى ..
    حرصهم على تقديم النساء الصفوف .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 04:17 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)

    فى هذا البوست اثبتنا أن كمال بشاشا مجرد موهوم صغير ، خاوى الا من الكذب والتلفيق وتشويه مايكتبه الاخريين .

    وهاهو يعود ليصرف الانظار عن تعرية خواءه !!

    فهو الان يستجدى الناس بإعتبار انه ناخب وعلى الاخرين قبول كذبه وتلفيقه وتشويهه المتعمد عن التنظيمات التى يؤيدوها او ينتموا اليها او تعبر عن مصالحهم.. وهو إبتزاز ساذج آخر ولنهدمه على راس هذا الموهوم !

    كمال بشاشا يقول :

    (قرقرقر!

    والله من الضحك لمن جاتني طعنة الله يغفر حقيقة!
    ياخالد،
    شخصية، دور، ومفهوم "ناخب" هو اساس العملية السياسية كلها من اولا والي اخرا، باعتبارو المبتدا، المبتغي والمنتهي بالنسبة للجهة الطارحة روحا ومقدما برنامجا للناخب وليس العكس!
    اها شفتا المصيبة؟
    ياخي مفاهيمك كلها مشقلبة فوق تحت!)


    بل أنت من ليس لديه فهم من البدايه حتى يتشقلب ام يتعدل !

    أولا ، اليوم نحن لسنا أمام صناديق الاقتراع - اليوم نحن تحت رحمة قنابل الانتنوف وأهلنا مشردين فى معسكرات الذل -
    اليوم رفاقنا داخل مدن الشمال يتم التلفيق لهم كما تفعل انت هنا ويقتلوا ويعذبوا شر تعذيب .

    وهاهى المنظمات التى يقع على عاتقها التقدم بقضايا اهلنا والانتصار لهم - ياتى امثالك يلفقوا لها مايردده النظام عنها وبدم بارد ، ثم يدعوا انهم ناخبين ومن حقهم الكذب والتزوير على هذه المنظمات !

    لا.

    رأيى ... فالتذهب ايها الناخب كمال بشاشا وأمثاله الى الجحيم- يجب على مؤيدى هذه المنظمات فضح ماتقوموا به.

    يكتبت بشاشا:

    (اذن الطرح والبرنامج من قبل امثالك ما هو الا مجرد اداة لخدمة الناخب، وبناءا عليه الثابت هو الناخب، والمتحول هو طرح الطارحين من امثالك، وبالتالي ضرورة ايمان امثالك بالفهم ده هو المدخل المؤهل والرخصة اللي من دونا فلا مبرر لوجود تنظيم امثالك زاتو في اي نظام ديمقراطي حقيقي من الاساس.
    اذن ما ممكن تننتظر لحدي ما يجي موسم الانتخابات حتين بعد داك تفتش في الدفاتر للمفهوم ده!)

    بالله عليك الله شوف الساذج ده!
    الجبهة الثورية اليوم عليها خدمة ملايين السودانيين الذين يحصدهم الموت فى معسكرات النزوح واللجوء - وعليها ضمان أن يبقوا على قيد الحياه أولا حتى يصبحوا ناخبين ...
    كمال بشاشا ياموهوم - أين أنت من اولويات قضايا من تدعى انك متحدثا بإسمهم ومره مره كمان (مفكرا) عنهم ! ؟

    لقد ملات الارض زعيقا - ولاتدرى ماهى أولويات الجبهة الثورية وجماهير ومؤيدى الجبهة الثورية ؟

    يقول بشاشا:

    (لا ابدا!

    هذا الفهم لدور واهمية الناخب مفروض يكون بالميلاد عديل كده اي بالغريزة او من دون اي تفكير بالنسبة لي اي مخلوق يفكر انو يتقدم للعمل العام!

    هل صدفة انك لاتابه للناخب، ومستعد تركلو جانبا لحدي مايجي موسم الانتخابات؟)

    انت تحديدا يجب ركلك... ليس لديك ماتقدمه لنفسك حتى ... وفوق هذا انت إنسان سييْ - زوك كعب !

    يكتب كمال بشاشا:

    (بينما الصاح لو كنت مقدم روحك كخادم، مش امير، انو مايكون عندك هاجس اطلاقا علي الساعة مش الموسم غير كيف تقوم بدورك في خدمة ناخبيك علي اكمل وجه، وقبلها كيف تكسب ثقتم فيك ومن ثم صوتم!)

    الناخبين الذين يجب خدمتهم أولا هم من تعبر عنهم الجبهة الثورية - وخدمتهم الان تكمن فى تقوية منظماتهم لتسقط النظام وتعيدهم الى قراهم وبيوتهم حتى يمكنهم أن يدلوا بأصواتهم عندما يأتى وقت صنادثق الاقتراع . خدمتهم اليوم تتجلى فى إعادة حقوقهم اليهم وتحقيق العداله تجاه من قتلهم ولايزال !! وطبعا نحن هنا لتعرية أوهام امثالك.

    يقول كمال بشاشا:

    (اها شفتا الفرق هنا يا خريج مدرسة الستاليني عبدالناصر؟)

    طبعا ياخريج مؤسسة النخاسه فى السودان!
    أى أيها النخيخيس الصغير (والحق الادبى للأستاذ ياسر طيفور)

    فالناس يمكنها ان تغير افكارها ومواقفها ... ولكن كيف لامثالك أن يغيروا الدم الذى يجرى فى عروقهم ؟
    كيف لامثالك تغيير لحم أك########م الذى تم بناءه من عرق المظلومين من السودانيين الذين تعرف انت من زج بهم فى مؤسسة السخرة !
    وكيف لأمثالهم أن يغيروا قيمهم وأخلاقهم التى واللا إنسانى فيهم؟

    أها - هل ستاتى لممارسة المزيد من السياسة القذره؟
    تأكد- سنرد عليك.

    وبالرغم عن هذا :

    اليوم الناصريين السودانيين فى سجون الانقاذ - هل تدرى من يزج بهم فى هذه السجون ؟

    وأنا احيهم على شجاعتهم - فقياداتهم لم يآلوا عن الدفاع المنتج وذى المعنى عن اهلنا الذين تخصصت شعبة امن القبائل فى سحلهم !!
    هل يمكنك انت ان تفعل شيئا تجاه شعبة أمن القبائل هذه ؟؟؟ .


    يكتب كمال بشاشا:

    (اذن تذكريك بي مسؤوليتك تجاه ناخبيك ليس بابتزاز!
    الابتزاز هو ان يضطر امثالك ويجبر الناخبين لتذكيرك بواجباتك كخادم لهم!)

    أهو كلام - محاوله للتحايل على حقيقة أنك إنسان لاقضية لك ... جهلول صغير!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 05:12 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: AMNA MUKHTAR)



    Quote: خاصة بعد أن إنقلب علينا أنا وتراجي لأننا تجرأنا وإنتقدنا الجبهة الثورية


    اميرة الشرق يا الف مرحب.

    اخيرا هلت الانوار،

    صديقني محمد سليمان ماعندو الشغلة بالجبهة الثورية اطلاقا الا من حيث وجود مني او من يمثل الزغاوة داخلها!

    راجعي الارشيف او شوفي برودو تجاه الحركة الشعبية من قبل، بل حتي فصيل عبدالواحد داخل دارفور الان مقارنة بالعدل والمساواة!

    تلقيت مكالمة من قارئ عزيز من داخل نيالا بخصوص هجوم محمد سليمان علي موقف عبدالواحد من ابوجا الثانية اي اروشا في تنزايا، وتلك المكالمة تركت علامة استفهام كبيرة جدا في راسي حينها لانو ملاحظة الاخ كانت في السللك!

    ماتشتغلي كتير بما يردده البعض عن سبب نقدنا للجبهة الثورية لانو اصلا ده واجبنا، والقيام بالواجب ما بكوسو ليهو سبب ولكن هذه طريقة تفكير هؤلاء للاسف!.

    انتقاداتنا لاداء قطاع الشمال سابق للجبهة وذهابك الي كمبالا، ولكن اذا لابد فما حدث فقط عضض واقام الدليل بيان بالعمل علي ماخذنا وهذا واجب بل فرض عين علي كل المؤمنين بطرح البديل، لايسقط عن البقيىة اذا قام به البعض.

    اذا واتت الجراة اعرابي منذ اكثر من 1400 سنة ان يقف في وجه راس الدولة ذات نفسو السيد عمر ابن الخطاب او يقول ليهو سنقومك بسيوفنا، دون فلسفة تنظير سفسطة عن حق التعبير، الناخب والمنتخب، ويتقبل راس الدولة هكذا موقف برحابة صدر منذ اكثر من 1400 سنة دون مايقبض عليه ويسحل كما يحدث الان في القرن ال21، فوالله ثم تالله ياجبهة ياثورية، سنقوم رموزك، مسؤولينا بسيوف اقلامنا نحن ناخبيكي وقواعدك، او ده لوعجب اجعص جعيص فيكم، وهذا عهد.

    كفاية نموذج الدولة والنظام في جنوب السودان كتجسيد لشعارات طرح وبرنامج قوي البديل ممثلة في الحركة الشعبية اللتي تحولت الي انقاذ اخري ياللعار حيث انتهي المطاف بي واحد زي باقان الي الاقامة الجبرية تماما كما حدث للترابي!

    لو كانت هناك اصوات كفاية ناقدة وموجه لاداء الزعامات، فيما قبل تحول الننظيم الي دولة ثم نظام ولانقول حكومة، لما كان هذا حال اهلنا في الجنوب في ظل نظام الحركة الشعبية!

    يبقي ما حنسكت ونربع يدينا لحدي تستلم الجبهة الثورية السلطة في الخرطوم، عشان نقوما!

    لامعني لهذا قط!

    اذن وش القباحة بنشيلا او فرقتنا بنسدها زي ماقال ابراهيم الخليل ود الكارة لراس الدولة حينها، السيد عبدالله التعايشي.

    ود الكارة قال للخليفة، المهدية مهديتكم واحنا فرقتنا بنسدها!

    واحنا بنقول الجبهة جبهتنا نحن ايضا او فرقتنا كقواعد وناخبينا حنسدها.

    اقلاهو احنا عكس والدنا ود الكارة بنقول مهدية الجبهة مهديتنا!!

    اذن ياعزيزة للاسف الشديد حتي قوي البديل عندهم ذات المفاهيم المضحكة عن العمل العام وقدسية المؤسسات والافراد الدوما في عيونا زعامات تاريخية، خالدة، مقدسة، علينا ان نخر ركوعا لعبادتا!

    بالله تلقوها عند الغافل!

    ولي عهد طريقة تفكير كهذه اذا فعلا كنا بديل بمعني الكلمة مش نسخة مكررة من النظام الكايسين نبقي بديلو.

    هذه ثورة داخل الثورة ذات نفسها!

    ....يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 05:33 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: شكراً يا آمنة مختار .... أخونا بشاشا قد ألقمتيه حجراً بما أوردتيه أعلاه.
    لقد نسفت له فكرة هذا البوست نسفاً .... و لا اعتقد سينسي (القارئ العزيز) ... تريقة بشاشا عن حركة تحرير السودان: زغاوة يا رسول الله.


    محمد سليمان مرحب،

    حلم الجيعان قالو عيش!

    فكرة البوست بيان حول قبلية وجهوية محمد سليما وليس اجراءات العضوية في منظومة قبلية، وهذا اثبتنا. اي كلام اخر من شاكلة فتق، رتق، ومصنع نسيج الحصاحيصا قنا لايخصنا في شئ اطلاقا!

    اما كونو حركة مناوي خاصة بالزغاوة، قنا اكبر دليل هو المكانة الانتا بتشتغلا داخل هذا التنظيم بكل تطرفك القبلي هذا وجهويتك المميتة! نعم هذا ما قلناه بالنص:

    Quote: اذن انا اقمت الدنيا ولن اقعدها بي سبب وجود امثالك في فصيل مني كابلغ دليل علي الطبيعية القبلية المتخلفة لهذا التنظيم، او مش رفض زيد ولا عبيد!


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 05:48 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    أختنا في وطن لحم راس آمنة مختار:

    Quote:

    أخانا فى الوطن التعيس محمد سليمان /
    Quote: شكراً يا آمنة مختار .... أخونا بشاشا قد ألقمتيه حجراً بما أوردتيه أعلاه.
    لقد نسفت له فكرة هذا البوست نسفاً ....
    و لا اعتقد سينسي (القارئ العزيز) ... تريقة بشاشا عن حركة تحرير السودان: زغاوة يا رسول الله.


    سلامة الشوف والنظر .

    زغاوة يا رسول الله شديييييد .

    وإلا قل لى بربك ..
    لماذا يسيطر على حركة مناوي
    قريبه (على ترايو ) ..
    وهو شخص معقد وكاره لكل من هو غير زغاوي ..
    ومطفش لكل (الناس الكويسين ) .
    زى إبراهيم أحمد إبراهيم وتراجي مصطفى وغيرهم ؟!!

    ولماذا يصرح مناوى دائما ( بأنه لا يثق فى النساء ) ..
    كأنه يريد أن يحكم وطنا
    بدون نسائه ..
    رغم كل ما عانينه من ظلم الإنقاذ ومشروعها الظلامي ؟!

    ولماذا نساء الحركة
    مهمشات ..ومغبونات
    ومجبرات على صنع الطعام لرجال الحركة فى كل الفعاليات ..
    رغم أنهن أكثر تأهيلا من كثير من القيادات ؟!

    إضافة إلى أننى لن أنسى أبدا ..
    تريقة حسين شقيق مناوي على قومي البجا .

    ما تخلونا بالله
    نطلع من طورنا ..ونفتوا كله .

    فلا زال فى جعبتي الكثير والمثير والخطر ..

    الذى لن أتورع عن نشره وتمليكه للشعب ..

    إذا أضطررت .

    والخلاصة : أننى تأكدت بنفسي ..
    أن الجبهة الثورية ..لا يوجد بها شخص مبدئي و(سودان جديد ) صحي صحي ..
    سوى القائد عبد العزيز الحلو .


    هل هذه حلقة من مسلسل قصة الكديس و اللبن و المشلعيب ( أو عنوان آخر: الكديس و قطعة اللحم و الحبل)؟؟!!

    يا آمنة هنا و بإعترافك أن الحركة منحتكم كل الفرص للعطاء ....
    لكن بالمقارنة و للإنصاف نجد أن سيدة سودانية أخري - نجلاء سيدأحمد - برغم عدم إنتمائها للجبهة الثورية أو الحركات المسلحة - إلّا أن مساهماتها في عكس نشاطات الحركات المسلحة و الجبهة الثورية مساهمات عظيمة لا ينكرها إلّا مكابر ... و اليوتيوب برهان لحسم أي ناكر لذلك.

    خطأ كثير من المحسوبين علي الهامش و الحركات المسلحة و قضايا الوطن يعتقدون أنّه لابد من مناصب لامعة و إمتيازات و معاملات إستثنائية و بعدها ... يبداون في فعل شئ.

    أنت تقولين أفنيت عمرك في خدمة المرأة و حقوقها ... و تقولين أنك رأيت خطلاً كثيراً و قصوراً في الحركات تجاه المرأة تحديداً ... و هناك قبليّة ف يداخل حركة تحرير السودان - جناح منّي أركو منّاوي ....
    السؤال لك: هل هناك أعظم فرصة لتغيير ذلك الإعوجاج و القصور بالإصرار علي المكوث و عدم الإهتمام بالمناصب ذات الألقاب الطويلة بل الثبات و القتال من أجل ما تؤمنين به؟

    الناس تتحدث كثيراً عن التغيير و البديل ... لكنهم يتناسون أن التغيير و البديل يأتيان من صنعهم هم ... في أحلك الظروف و أقسي الأوقات.

    التحدي في الإنجاز هو الصبر علي كل هذا السئ الذي رأيتيه و ثم الإصرار علي القتال لتغيير هذا السئ:
    Stay and fight ... not quit and complain

    لماذا لا نقرأ مثل شكاويكم من الحركات المسلحة من .... نجلاء سيداحمد مثلاً .... و أنتم تعتبرون صاحبات القضية .. و عوملتم معاملات إستثنائية .. مثل كلامك بعضمة لسانك أن ناس منّي قدموا لك طلب الإنضمام لهم علي طبق من ذهب؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 06:50 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Suleiman)



    Quote: خطأ كثير من المحسوبين علي الهامش و الحركات المسلحة و قضايا الوطن يعتقدون أنّه لابد من مناصب لامعة و إمتيازات و معاملات إستثنائية و بعدها ... يبداون في فعل شئ


    اعلاه محمد سليمان يتبرع بسخاء لاقامة الدليل علي كلامنا!

    نعم حتي امنة مختار في وعي محمد سليمان محسوبة فقط علي الهامش، اي ما اصيلة زي محمد سليمان بمعني ما زغاوية تحديدا! نعم امثال بشاشا جلابة واجانب، وامثال امنة محسوبين اوبس!

    اما الزغاوة فهم الكل في الكل!

    لذا هم اي المنتمين لقبيلة الزغاوة زي محمد سليمان ينفردون بالمناصب اللتي يظنها لامعة في تنظيم مني القبلي!

    ده السبب عينك مابتشوف الازغاوة في التنظيم!

    لايمكن يقول جملة من دون ما تكون معبرة عن مركزيتو القبلية!

    قال محسوبين علي الهامش، تخيل عزيزي القارئ مدي الانفة وكبرياء الوعي القبلي!

    Quote: الناس تتحدث كثيراً عن التغيير و البديل ... لكنهم يتناسون أن التغيير و البديل يأتيان من صنعهم هم ... في أحلك الظروف و أقسي الأوقات.


    قرقرقرقر!

    وهذا ينطبق عليك كما لاينطبق علي احد ايها الEmperor without clothes!

    ماشي ميطي او بعد مستغرب الامبراطور العالم دي بتقرقر قدر ده، وهي تشير اليه بالبنان، ليش؟

    فبديل محمد سليمان هو دولة جهوية اخري سادتا قبيلة الزغاوة حسب فهمو طبعا!

    ايضا يلاحظ كما المجرم موسي هلال نجلاء سيد احمد فجاة بقت بطلة في عيونو ونحن نعلم رايو قبل اليوم في الاخت نجلاء!

    الود حريف يعني او كده!

    مع انو من شويتين هو قال امثال نجلاء شماليات والتالي اجنبيات في عينو، او زي البتسووي فيهو ده شغل شمالية ضلت الطريق الي الهامش!

    بي بساطة نسي ده كلو الان يسوي الوطن والبديل والبطيخ!

    ماقتا مفهوم القومية هراء، او شابكنا "الدارفوريين"، حايم وسط اذلا م الجنجويد باعتبارم اقرب ليك من الشماليين وما شابه؟

    بتضحك علي منو تنضم بي لسانين في وكت واحد؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 06:58 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: يا بروف أمين .. خليك أمين عندما تستخدم كلمة عنصرية.
    في سنة 56 نالت بلادك التي ولدت انت فيها استقلالها.
    في نفس السنة كان مثلك و مثل أوباما في البلاد التي انت تقيم فيها كوطن .. كان مثلك تطبق فيهم العنصرية بحيث لا يسمح لهم ركوب القص إلا في المقاعد الخلفية. و كان مثلك و مثل أوباما مهما كان عمرك يحتم القانون العنصري أن تخلي مقعدك للأبيض الواقف مهما كان عمره عندما يمتلئ البص.
    اليوم و في عام 2013 - أوباما الأسود هو رئيس أمريكا .. و انت تعمل في وظيفة كانت قصرا علي البيض. و انت تسافر دون تمييز و تسكن دون تمييز. .. لان هناك من ناضل لتتمتع انت بهذه الحقوق المدنية من عدالة و مساواة.
    اليوم في عام 2013 في السودان هناك من سلب الآخر كل الحقوق .. بل السودان اليوم الدولة الوحيدة في العالم التي تقصف بالطيران مواطنين لها جهويا.
    لكنك و كنخبة متعلمة مستفيدة من اختلال العدالة في وطنك الأم .. فشلت فشلا ذريعا لحد التواطؤ مع نظام جهوي يكرس التفرقة الجهوية و العنصرية في كل شئ..
    ما تقول لي انت ما عارف و ما فاهم حقيقة الوضع في السودان.
    انت بروف و عايش في أمريكا.
    كل من مر هنا و يرميني بالعنصرية و الجهوية .. هو سبب في الفارق الكبير بين نجاح الأمريكان في مواجهة الذات و نبذوا العنصرية .. بينما انتم يا نخب الشمال تعيشوا في هذه لازدواجية الأخلاقية عندما تستمتعون في أنانية مخجلة بالحقوق المدنية في أمريكا و لكنكم تنكرونها لمواطنين لكم في السودان..

    هذا النفاق هو الذي افقدكم الجنوب و سيفقد كم الكثير الكثير.
    يا سيد محمد سليمان ... الاشكالية ما في منو عنصري و منو ما عنصري ... العنصرية في بلادنا يرضعها الناس مع حليب أمهاتهم !!
    الاشكالية كيف الناس كلها تخت يدينها في يدين بعض عشان تصل لدولة تحكمها قوانين تحارب العنصرية ... زي المثل الامريكي بتاعك ده ... هسي ممكن مديري الأبيض في الشغل يكون شايفني عب بن امة لا اسوى بصلة ... لكنو يعلم تماما إنو ما ممكن يغمط حقي الكفلتو لي القوانين...و دي الحته البتهمني كمواطن له من الحقوق و عليه من الواجبات مثله تماما !!

    بالنسبة للحاصل هنا ... و حسب الشايفو أنا إنو موضوعكم ده شخصي... و دي ونسة و خلافات شخصية ساي ... مشكلة في موقفك مع آمنة و تراجي ... بشاشا جاء قلبها موسى هلال عشان تاخد شكل الطابع العام ... لانو كعادة مثقفينا مشاكل الشخصي بتبقى عامة في أقرب ملف ... و مشاكل العام بتبقى شخصي في الملف القبالو !!
    و زي ما قلت ليك قبل كده يا محمد الفاتح يا عزيزي ... تفسيرك العنصري للاشياء ده المغطس حجر أي قضية حقيقية بتكون إنت و البفكر بال mentality حقتك على رأسها حتى لو كانت بحجم قضية دارفور ... وو أقرب دليل و مثال... ما يحدث في هذا البوست :
    خلافك العام و المعلن هنا مع بشاشا ... انك شايف التحالف مع موسى هلال في صالح قضية أهلك ... و بشاشا شايف إنو موسى هلال كجزء من المشكلة لا يمكن أن يكون جزء من الحل .... بدل ما تتناقشو في الموضوع و ال pros and cons حقت كل وجهة نظر ... بشاشا قال إنو إتغشى فيك ... إنت جيت قلت ليه بشاشا انك شمالي جلابي ما بتهمك مصلحة دارفور و غيرت خطابك و عايز ترجع لاهلك في الشمال ...
    هسي الله يسألك إنت ذاتك مقتنع بالكلام ده ؟!!
    و ما بعيد تفسر كلامي ده إنو أمين الشمالي جاي ينتقدني لمصلحة بشاشا الشمالي !!
    يعني يا محمد الفاتح أي زول من الشمال - عليه من الله ما يستحق هذا الشمال - يخالفك الرأي حتي و لو كان حليف لسنينا عددا زي بشاشا ... طوالي يطلع جلابي لا تهمه مصلحة دارفور و عايز يرجع لاهلو الجلابة ... هو إبتذال القضايا دا كيفنو ؟!!
    المقدرة على زعط و إبتذال القضايا الحقيقية مساهمة بقدر كبير جدا في الموت المجاني الحصل و لسه حاصل في دارفور ... و لحدي ما تنتهي من التفسير العنصري للاشياء و تطلع النضارة العنصرية و الجهوية البتشوف بيها الاشياء ح تظل - إنت و كل من يرى رايك - خصم على أي قضية تقيفو على رأسها !!
    و أبقى طيب ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 08:19 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: أمين محمد سليمان)



    Quote: أولا ، اليوم نحن لسنا أمام صناديق الاقتراع - اليوم نحن تحت رحمة قنابل الانتنوف وأهلنا مشردين فى معسكرات الذل - اليوم رفاقنا داخل مدن الشمال يتم التلفيق لهم كما تفعل انت هنا ويقتلوا ويعذبوا شر تعذيب .


    نواصل مفهوم ناخب مع الزميل خالد:

    قنابل الانتنوف والتعذيب للارياء نجم عن غياب صندوق الاقتراع كاساس لتداول السلطة سلميا، او بي زي طريقة تفكيرك هذه، حتي لو زال النظام لياتي امثالك كبديل، فقطعا سيعود الانتنوف معاودن طلعاتو وستعود بيوت الاشباح والتعذيب، لانك لاتختلف عن نافع في شئ بي زي تعصبك ده، ديماغوغيتك، وعقائديتك هذه اللينينية الستالينية الناصرية!

    ده السبب انت بتشوف مفهوم الناخب او دورو كاساس للعملية السياسية في نظام ديمقراطي حقيقي، كترف فكري، وهذه هي ذات ذهنية نافع بتاعة لحس الكوع للناخبين، من فرط احتقارو للموقع وقبلها لي مفهوم ناخب الاصلا لاوجود له حتي في خيالو.

    اذن لو كان هناك نظام ديمقراطي وقبلها دولة ديمقراطية لما كان هناك ابادة!

    وعشان يكون هناك نظام ديمقراطي، لابد من وجود شخصية الناخب كاساس للعملية كلها، مش الزعيم او الطريقة او الطائفة وماشابه اللي قدام عينا شايفين لغي مفهوم ناخب كيف، وجدع صندوق الاقتراع في التراش باسم الديمقراطية ذات نفسها!

    اذن ده ماترف كما تتخيل بحكم طريقة تفكيرك اللتي جعلت منك مطوع وشرطة نظام عام للجبهة الثورية الاضحت في نظرك عجل مقدس، مجرد ان تبدي رايك حول اداء او طرح هذه المؤسسة طوالي يطلعك من الملة بل من الوطن زاتو حسب كلامك كيف امثال بشاشا من حيث الملامح الجثمانية غير مؤهلين للحديث عن بقرة الجبهة الهندوسية هذه!

    لو كده فما فرقك من البرسلو الانتنوف لدك الكراكير؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 08:51 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: بالنسبة للحاصل هنا ... و حسب الشايفو أنا إنو موضوعكم ده شخصي... و دي ونسة و خلافات شخصية ساي ... مشكلة في موقفك مع آمنة و تراجي ... بشاشا جاء قلبها موسى هلال عشان تاخد شكل الطابع العام ... لانو كعادة مثقفينا مشاكل الشخصي بتبقى عامة في أقرب ملف ... و مشاكل العام بتبقى شخصي في الملف القبالو !!


    بروف امين مرحب بيك شرفتا.

    لوشايف الحاصل هنا شخصي رغم انف كل الحبر المدلوق، طبعا هذه وجهة نظرك نقدرا جدا ولن نزيد.

    اها في حتة انتا فاهما غلط:

    موضوع المجرم موسي هلال:

    للمرة الالف بالنسبة لي بشاشا صاحب هذا الاعلان، هذا الاعلان لاعلاقة له بي المجرم موسي هلال وكيفية التعامل معه.

    موضوع الاعلان قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان اللي بمجرد ما اتضحت لينا اصدرنا هذا البيان موضحين موقفنا وقد حدث نفس الشئ مع الزميل خالد كودي ومن يوما اطلاقا ما اتلاقينا في شئ يذكر كقاعدة وكل واحد فات في طريقو.

    اكرر موضع المجرم موسي هلال بالنسبة لينا كان هو الدليل المادي القاطع علي جهوية وقبلية محمد سليمان او كيف هو في كل مواقفو ينطلق من مصلحة قبيلتو تحديدا، وليس دارفور حتي، دع عنك السودان!

    وبما انو بشاشا مازغاوي ولاينتمي لاي قبيلة، فقال هذا طرفو من مشروع محمد سليمان وبذات القدر هاذا طرف محمد سليمان من مشروع بشاشا للسودان البديل!

    فك ارتباط يعني بالعربي!

    لذا لزم التوضيح وشكرا.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 08:52 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    كمال بشاشا يكتب:

    (نواصل مفهوم ناخب مع الزميل خالد:
    قنابل الانتنوف والتعذيب للارياء نجم عن غياب صندوق الاقتراع كاساس لتداول السلطة سلميا، او بي زي طريقة تفكيرك هذه، حتي لو زال النظام لياتي امثالك كبديل، فقطعا سيعود الانتنوف معاودن طلعاتو وستعود بيوت الاشباح والتعذيب، لانك لاتختلف عن نافع في شئ بي زي تعصبك ده، ديماغوغيتك، وعقائديتك هذه اللينينية الستالينية الناصرية!)

    هل تدرى لماذا نقول عنك انك إنسان غير كريم، غير صادق وفوق هذا جهلول صغير ؟

    لأن اسباب الانتنوف والظلم والتعذيب والتشريد نتجت و تنتج عن تداعيات ومردود أن امثالك من أصحاب الحظوه غير صادقين مع أنفسهم ليتقدموا ويعترفوا بحقيقة من أين أتتهم هذه الحظوه؟

    كيف أصبح شخصا مثلك صاحب حظوه بالميلاد؟

    هل أتتك وغيرك من سلالة النخاسين هذه الحظوه من غياب صناديق الاقتراع كأساس لتداول السلطة سلميا؟

    أبدا ، ياجهلول - الحظوة تأتى غلظة وجرم وجشع ولاإنسانية البعض - و من تراكم مكاوشة اسلاف امثالك على نتاج عرق الناس وجهدهم ، ومن كنكشة أمثالك فيمابعد على هذه التركة، يتبختروا بها شمالا ويمينا حتى ناتى نحن ونخلعها منهم أو عنهم خلعا ... وهذا مايخيفك وأمثالك ويجعلكم تتصببون عرقا ... فاللولوه لن تفيدكم فى شئىْ يوم الحساب قادم !!!

    صناديق الاقتراع تصبح عادله عندما نضمن أنه لن تتحرك طائرة انتنوف من الخرطوم لتقصف أهلنا ابدا، وصناديق الاقتراع ستكون عادله عندما يرجع أهلنا من المعسكرات الى قراهم ومنازلهم، وصناديق الاقتراع ستكون عادله عندما ترد إليهم حقوقهم كامله وعندما تحقق لهم العداله تجاه من فعل بهم من فعل! أم تريد أن تذهب بصناديق الاقتراع الى معسكر ايدا ياعديم الضمير؟

    اليوم ايها الجهلول الصغير الصراع ليس حول إعادة الديمقراطية هكذا ... أنما لتقويض نظام فاشى لايزال يرتكب الجرائم فى حق أهلنا - وهاهو يحشد الناس نهارا جهارا .. وانت وأمثالك لم تروا شيئا، لم تسمعوا شيئا ولم تقولوا شيئا !

    يقول المسكين كمال بشاشا:


    (ده السبب انت بتشوف مفهوم الناخب او دورو كاساس للعملية السياسية في نظام ديمقراطي حقيقي، كترف فكري، وهذه هي ذات ذهنية نافع بتاعة لحس الكوع للناخبين، من فرط احتقارو للموقع وقبلها لي مفهوم ناخب الاصلا لاوجود له حتي في خيالو.

    اذن لو كان هناك نظام ديمقراطي وقبلها دولة ديمقراطية لما كان هناك ابادة!)

    إنته شن عرفك يايشاشا ؟
    انت يالاخو طرطور ساااكت .

    ثم أنت ليس فى موقع يسمح لك بقراة أسباب الاباده ... انت لاتريد أن ترى مع سبق الاصرار ، امثالك يعيشون حاله من النكران وغير مستعدين لمواجهة أنفسهم- الوضع الذى اعطاكم له تاريخ الظلم فى السودان من الصعب على أمثالك أن يتخلوا عنه.

    فأنت ومن هم مثلك ليس بالاخلاق التى تسمح لكم بأن تعترفوا بالحقيقه !

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 24-10-2013, 08:58 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 09:01 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)

    السيدتين ، أمنه مختار وتراجى مصطفى،

    الحركة التى تقبل يكما فى أى من أجسامها هى حركة غير ناضجه.
    محسوبى أى من الحركات - ان عرضوا على أيا منكما أى موقع ايا كان يستحقوا التوبيخ .

    وها أنذا افعل.

    كلاكما حقيقية مخرب وليس لديه مايقدمه لأى جسم جاد.

    والسلام.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 09:16 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Khalid Kodi)



    Quote: ارجوك شيل من دماغك وريح اعصابك واعصاب القبيلة المفتري عليها لماذا حاشر اسم القبيلة في كل صغيرة وكبيرة .


    سليمان تودي سلام.

    وما وجه افتري بشاشا علي قبيلة الزغاوة؟ مجرد ذكر حقيقة ان محمد زغاوي فهذا افترا في نظرك علي قبيلة الزغاوة؟

    هذا اسقاط، بسمو في علم النفس.

    لادخل لنا بي وساويس امثالك من القبليين عشان كمان نحاكم وفق معطيات هذه الوسوسة.

    اكثر من مرة كررنا كلامنا كيف لادخل لنا بالقبائل ايا كانت وهي لاوجود لها في وعينا وبالتالي لاتعني اي شئ بالنسبة لنا!

    علي كده لوعجبك ولاما عجبك سنذكرة اسم القبيلة في كل شولة اذا اقتضي مانحن بصددو من توضيح وسرد لوجهة نظرنا.

    وقع ليك؟

    لما نستاذن منك قول لي شيل او خد، مش قبل كده.

    Quote: ومن قالك انو محمد سليمان ناطق باسم القبيلة؟؟؟


    او وين بشاشا كتب هنا او قال محمد سليمان ناطق باسم قبيلة الزغاوة؟

    وين؟

    تخترع اشياء من عندك حسب الوسواس الجواك او بعد ده تحاكم بيهو الاخرين؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 09:59 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: وبعد عشرة سنوات كاملات ... سيفهم بعض الاغبياء لماذا كنا نعارض بعض المعارضة اكثر من معارضتنا للانقاذ


    سلام ياوليد شرفتا الديار.

    الغريبة جيت متاخر شديد!

    بعدين ليه تكون رمادي؟

    مفروض ترفض النظام من حيث المبدأ او بعد داك قدم طرحك.

    كده مافيهو رمادي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 09:59 PM

hafiz Issue
<ahafiz Issue
تاريخ التسجيل: 14-02-2008
مجموع المشاركات: 520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    ربما يبدو الخلاف الدائر بين المذكورين ذو طابع شخصي لكن في تقديري بعد تجريده من الغطاء الشخصي تبرز ثمة ازمة فكرية لحد ما وتتركز حول مفهوم المركز والهامش خاصة فيما يتعلق بالتعريف الدقيق للمفهومين (المركز/الهامش) ، فتعريف المركز لحد كبير يلتبس على البعض منا خاصة ( مثل هل يعني المركز:المركز السلطوي الجغرافي بمختلف تحالفاته ام يشمل السلطوي والجغرافي بالاضافة الي اثنيات نافذيه ؟) كما في ذات الوقت يلتبس تعريف الهامش للبعض منا من ينحدرون من الجغرافية النيلية (هل هو الهامش الجغرافي ام الاثني ) عموما الموضوع يحتاج لحوار هاديء لازالة الالتباس وهذه مسألة مهمة كوننا نبحث بشكل ملح الان عن بديل عادل وديمقراطي وجسر عبور ياخذنا للضفة الاخرى كلنا مظلومي الهامش والمركز .
    افتكر السياسي النابه الاستاذ الحاج وراق اعد ورقة عميقة الرؤي شخص ازمة النظام ووضع خرطة طريق امنة تزيل المخاوف بين معارضة المركز والهامش (ان صح التعبير) حدد مخاوف الطرفين ووضع نقاط التلاقي لتاسيس دولة عادلة وديمقراطية كما وضع بعض الاجابات لكيف يحكم السودان . هنا اقتبس بعض الفقرات التي وردت في مقال الاستاذ الحاج وراق :

    Quote:
    تتخوف بعض القوى السياسية من أن يؤدي اسقاط النظام الى إنهيار السلطة المركزية والى عدم استقرار وفوضى لاحقين، وهذه مخاوف مشروعة، ولكنها بالنسبة لحركات الهامش مخاوف متحيزة، لا تراعي عدم الإستقرار القائم حالياً في المناطق المهمشة، حيث اقتلع الملايين من مناطق سكناهم واسلموا الى معسكرات النزوح واللجوء، واذا كانت السلطة المركزية لدى قوى سياسية ضامنة للإستقرار في المركز، فإنها بالنسبة لغالبية أهل الهامش مصدر الخطر والتهديد.

    وعلى كلٍ، يجدر بالقوى السياسية في الوسط الإيقان من حقيقة أنه لا يمكن المحافظة على أي استقرار في البلاد بدون تحولات سياسية وإقتصادية وإجتماعية شاملة وجذرية، ولأن النظام القائم يغلق باب أية إصلاحات حقيقية فإنه يقود البلاد الى المزيد من عدم الإستقرار والى الفوضى.

    كما تحتاج القوى السياسية الى تطوير حساسيتها تجاه معاناة ومآسي أهل الهامش، وذلك هدف في ذاته، تستدعيه الأخوة الإنسانية والوطنية، ولكنه كذلك أحد أهم عوامل بناء الوجدان المشترك الذي لا غنى عنه لرفو النسيج الإجتماعي الممزق وإعادة بناء اللحمة الوطنية. وكلما تباعدت القوى السياسية عن قضايا ومصالح المناطق المهمشة كلما دفعت قوى الهامش الى تبني خيارات التفكيك.

    وفي المقابل يجدر بحركات الهامش النظر في مخاوف القوى السياسية ومخاطبتها واعتماد خطوات محددة للطمأنة، لأن عدم الإستقرار القائم والمتوقع في حال استمرار النظام، لا يعفي من أهمية ضمان الإستقرار مابعد اسقاط النظام، وفي هذا يمكن إقتراح الآتي :

    - التزام قوى المعارضة – خصوصاً حركات المقاومة المسلحة – بحل خلافاتها فيما بينها بالوسائل السلمية، وتوقيع ميثاق ملزم يحرم الإقتتال الداخلي واستهداف المدنيين ومصادرة السلطة بالقوة.

    - الإتفاق على حل جميع التشكيلات العسكرية الحزبية بعد اسقاط النظام واستيعاب مقاتلي حركات المقاومة في القوات النظامية الجديدة وتحريم حمل السلاح خارج هذه القوات.

    - الإتفاق على قيادة حملة واسعة بعد اسقاط النظام لجمع السلاح واستخدام جميع الحوافز المادية والمعنوية والقانونية لتحقيق ذلك.

    - الإتفاق على هيئة تحكيم من شخصيات ديمقراطية مستقلة عرفت بالإستقامة والنزاهة من أقاليم البلاد المختلفة للتحكيم في اي نزاع يثور بين القوى السياسية سواء في مجرى النضال أو ما بعد إسقاط النظام والإلتزام بأحكام هذه الهيئة أياً تكن.

    - أن تضع حركات المقاومة المسلحة – الى حين دمج مقاتليها في القوات النظامية الجديدة- لوائح انضباط معلنة لمقاتليها تعاقب اي تفلتات أو تجاوزات وتلتزم بتطبيقها، وإعلان طرائق تظلم واقعية لكل المحتجين على تصرفات مقاتليها، وإخطار اي متظلم بالإجراءات المتخذة في مظلمته.

    - الإتفاق المفصل حول ترتيبات الفترة الإنتقالية، بما يشمل الإتفاق على الدستور، والبرنامج، والسلطة الإنتقالية، وطرائق حل الخلافات، والإنتخابات…الخ.

    • تقرير المصير :

    تطرح دوائر في حركات الهامش تقرير المصير لأقاليمها إقتداء بنموذج الجنوب، وبإعتباره الحل العملي للإنفكاك من دولة الجلابة، ولكن تؤكد تجربة الجنوب أنه لا مناص من تغيير الخرطوم، لأن المركز غير الديمقراطي مركز عدواني بالضرورة، لذا لم يترك الجنوب (في حاله) بعد الإنفصال، فتآمر ويتآمر بتسليح المليشيات القبلية، مما دفع حكومة الجنوب لتأمين الدولة الوليدة بتبديد مواردها في الأمن والدفاع، خصماً على التنمية والخدمات، بل وخصماً على الحريات. اضافة الى أن أقاليم دارفور وجنوب كردفان / جبال النوبة والنيل الأزرق والشرق أقاليم أقل تجانساً من الجنوب، وبالتالي فإن الإنفصال دون تغيير الخرطوم سيجعل الإنقاذ تحارب بالوكالة حرباً أرخص تخاض بدماء المهمشين أنفسهم، وبعد ان ترهق حروب الوكالة الأقاليم المهمشة تعيد إجتياحها من جديد.

    • الجلابة:

    الجلابة مفهوم طبقي إثني أدخله في الإستخدام السياسي الشهيد عبد الخالق محجوب للدلالة على فئة التجار من قبائل الشمال النيلي التي تستثمر في الأقاليم المهمشة ولكنها لا تعيد توظيف أرباحها الناجمة عن التبادل غير المتكافئ في هذه الأقاليم مما يعيقها عن التنمية ويشكل استغلالاً لها. وترجع جذور غالبها الى قبائل الجعليين والشايقية والدناقلة. والجلابة في الغالب الأعم فئة عنصرية، تعيد انتاج سلطتها السياسية والإجتماعية في إطار من التجزئة وبغطاء من الإستعلاء الإثني والثقافي، ولكن رغم ذلك من غير الصحيح الإستنتاج بأن اي فرد من تلك القبائل هو بالضرورة (جلابي). مثل هذا الشطط في التفكير يتعامى عن الحقيقة البديهية بوجود مهمشين أو مستضعفين في تلك القبائل، ويجرِّم أناس على أشياء لم يختاروها، فما من أحد يختار أبويه أو أصله، ولهذا لا يمكن أن يكون الأصل الإثني أو القبلي مناط مساءلة. ولو كانت الأزمة القائمة أزمة أصول قبلية فإن حلها الوحيد الممكن إبادة مضادة ! مما يعني مواصلة نهج الإبادة مع تغيير الضحايا فقط (!)

    ومثل هذا الخلل في التفكير يدعم خطاب النظام الدعائي بتوصيفه للصراع كصراع هوية وحسب، هذا في حين أنه في جوهره صراع إجتماعي سياسي وثقافي ، الهوية واحدة فقط من مكوناته ، وتوظف النخبة الحاكمة الهوية الدينية والإثنية والثقافية كغطاء لهيمنتها وامتيازاتها، لخلق اصطفافات زائفة تقسم بها معسكر المستضعفين، وتخوف بها أقسام منهم للإصطفاف خلفها تحت دعاوى تهديد (الثقافة العربية الإسلامية) أو (كل الوسط) أو (كل أولاد البحر) ! وإذ يتطلب الكفاح ضد دولة الجلابة وخطابها الفكري والدعائي الكفاح ضد الإستعلاء الإثني والثقافي، وضد العنصرية، فإن هذا الكفاح يتطلب أيضاً وحدة جميع المهمشين غض النظر عن أصولهم الثقافية والإثنية.

    ولكن الإستخدام الجزافي لمفهوم الجلابة، بحيث يشمل كل فرد من قبائل الشمال النيلي، اضافة الى خطئه الفكري، والإنساني والأخلاقي، كذلك خاطئ من الناحية السياسية العملية، فهو يساوي بين اناس كعمر البشير والطيب مصطفى وأناس مثل أمين مكي مدني وكمال الجزولي بدعوى أنهم جميعاً (جلابة) ! ومثل هذه الجزافية التي تؤسس على (الأصول) القبيلة وليس على المواقع والإختيارات الإجتماعية تذهل عن حقيقة وجود مركز في الهامش، وان أناس كأحمد هارون ولام أكول ومركزو وكرمنو، هم عملياً جزء لا يتجزأ من دولة الجلابة التي لم تعدم طوال تاريخها من أمثالهم. كما يحرم مثل هذا التفكير حركات الهامش من حلفائهم الموضوعيين (القوى الديمقراطية في الوسط)، ويضعف بالتالي حركات الهامش والقوى الديمقراطية معاً، والأهم، انه يدعم موضوعياً نظام الإبادة التمزيقي، لأنه يحول الصراع من كونه صراعاً بين الطغيان والديمقراطية، وبين المظالم والعدالة، الى صراع قبلي بين القبائل السودانية المختلفة.

    B]

    (عدل بواسطة hafiz Issue on 24-10-2013, 10:05 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 10:11 PM

hafiz Issue
<ahafiz Issue
تاريخ التسجيل: 14-02-2008
مجموع المشاركات: 520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: hafiz Issue)

    Quote: and#209;تتخوف بعض القوى السياسية من أن يؤدي اسقاط النظام الى إنهيار السلطة المركزية والى عدم استقرار وفوضى لاحقين، وهذه مخاوف مشروعة، ولكنها بالنسبة لحركات الهامش مخاوف متحيزة، لا تراعي عدم الإستقرار القائم حالياً في المناطق المهمشة، حيث اقتلع الملايين من مناطق سكناهم واسلموا الى معسكرات النزوح واللجوء، واذا كانت السلطة المركزية لدى قوى سياسية ضامنة للإستقرار في المركز، فإنها بالنسبة لغالبية أهل الهامش مصدر الخطر والتهديد.

    وعلى كلٍ، يجدر بالقوى السياسية في الوسط الإيقان من حقيقة أنه لا يمكن المحافظة على أي استقرار في البلاد بدون تحولات سياسية وإقتصادية وإجتماعية شاملة وجذرية، ولأن النظام القائم يغلق باب أية إصلاحات حقيقية فإنه يقود البلاد الى المزيد من عدم الإستقرار والى الفوضى.

    كما تحتاج القوى السياسية الى تطوير حساسيتها تجاه معاناة ومآسي أهل الهامش، وذلك هدف في ذاته، تستدعيه الأخوة الإنسانية والوطنية، ولكنه كذلك أحد أهم عوامل بناء الوجدان المشترك الذي لا غنى عنه لرفو النسيج الإجتماعي الممزق وإعادة بناء اللحمة الوطنية. وكلما تباعدت القوى السياسية عن قضايا ومصالح المناطق المهمشة كلما دفعت قوى الهامش الى تبني خيارات التفكيك.

    وفي المقابل يجدر بحركات الهامش النظر في مخاوف القوى السياسية ومخاطبتها واعتماد خطوات محددة للطمأنة، لأن عدم الإستقرار القائم والمتوقع في حال استمرار النظام، لا يعفي من أهمية ضمان الإستقرار مابعد اسقاط النظام،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 10:18 PM

hafiz Issue
<ahafiz Issue
تاريخ التسجيل: 14-02-2008
مجموع المشاركات: 520

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: hafiz Issue)

    Quote: [QUOTولكن الإستخدام الجزافي لمفهوم الجلابة، بحيث يشمل كل فرد من قبائل الشمال النيلي، اضافة الى خطئه الفكري، والإنساني والأخلاقي، كذلك خاطئ من الناحية السياسية العملية، فهو يساوي بين اناس كعمر البشير والطيب مصطفى وأناس مثل أمين مكي مدني وكمال الجزولي بدعوى أنهم جميعاً (جلابة) ! ومثل هذه الجزافية التي تؤسس على (الأصول) القبيلة وليس على المواقع والإختيارات الإجتماعية تذهل عن حقيقة وجود مركز في الهامش، وان أناس كأحمد هارون ولام أكول ومركزو وكرمنو، هم عملياً جزء لا يتجزأ من دولة الجلابة التي لم تعدم طوال تاريخها من أمثالهم. كما يحرم مثل هذا التفكير حركات الهامش من حلفائهم الموضوعيين (القوى الديمقراطية في الوسط)، ويضعف بالتالي حركات الهامش والقوى الديمقراطية معاً، والأهم، انه يدعم موضوعياً نظام الإبادة التمزيقي، لأنه يحول الصراع من كونه صراعاً بين الطغيان والديمقراطية، وبين المظالم والعدالة، الى صراع قبلي بين القبائل السودانية المختلفة



    Thanks Ustaz Warag you made it clear
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-10-2013, 10:43 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: hafiz Issue)



    Quote: لأن اسباب الانتنوف والظلم والتعذيب والتشريد نتجت و تنتج عن تداعيات ومردود أن امثالك من أصحاب الحظوه غير صادقين مع أنفسهم ليتقدموا ويعترفوا بحقيقة من أين أتتهم هذه الحظوه؟


    نواصل مع خالد كوي اهمية جعل مفهوم الناخب هو الاساس وليس عضو او زعيم التنظيم الخالد.

    لو كان هناك نظام ديمقراطي حقيقي مش نظام السيدين، قوامو الناخب وليس الدباب والمطوع ذي خالد كودي عضو او زعيم التنظيم الفلاني الوطني لوحدو، الخالد في موقعو من المهد والي اللحد، فالغير صادقين من امثال بشاشا ماكان انفردو بكل شئ!

    اذن سبب استمرار امتيازات الحظوة بالميلاد هو غياب مفهوم، دور، وشخصية الناخب، الاستبدلت بالمريد بالنسبة لليمين او "المناضل" بالنسبة لليسار، هو الذي افرغ النظام السياسي من محتواه الديمقراطي، لدرجة ان الصادق كان ممكن ينّزل سروالو في جزيرة ابا، البصلا في كرتونة من الخرطوم ولاحتي من دنقلا لايهم عشان يجي كعضو في البرلمان او يشتغل فيهو بي اسلوب القمز بالعين من درق سيدو زعيم الكتلة البرلمانية!

    اذن في غياب دور الناخب كرقيب علي اداء ممثليه، فممكن نفرين او بيتين يتقاسمو السودان كلو كضيعة خاصة بالطريقة او تكية للطائفة، وكنتيجة يحدث فراغ سياسي، يجو يملوهو امثال خالد كودي زاتو تاني في شكل انقلاب عسكري كما فعل بابكر عوض الله والزعيم الخالد عبدالخالق، ليتم حل البرلمان اعلان الطوارئ، ومن ثم تدشين الا تحاد الاشتراكي العظيم، وبذلك امثال خالد من الانقلابيين الثوريين الماركسيين اللينينيين يلغو حتي الدور الشكلي للناخب لينفردو بكل شئ، لانو صناديق الاقتراع كلام فارغ اوما وكتو!

    علي كده يقوم خالد زاتو، الاخرلما يزهج من نظام اب عاج، يشيل سلاح وينضم الي مليشيا مغامر عسكري اخر اسمو عبدالعزيز خالد، وهكذا دواليك!

    وقع ليك مدي مركزية مفهوم الناخب كبديل واولوية لي مفهوم الكادر؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 03:21 AM

MAHJOOP ALI
<aMAHJOOP ALI
تاريخ التسجيل: 19-05-2004
مجموع المشاركات: 3679

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    الاخ محمد سليمان
    اظن كل متابع لكتاباتك لمس تغير خطابك ،بل وحتي صيغ المفردات في الردود علي اعداء الامس وحلفاء اليوم
    دون مقدمات او استدراك لموقف ، في حين بشاشا قدم مسوغات لتبديل الخطاب واعلنها علي روؤس الاشهاد
    هنا يكمن الفرق ، بشاشا لاتكبله مركزية ديمقراطية او يقيده بند شروط العضوية في لائحة داخلية لـ (تنظيم - حركة - حزب )
    اضافة الي ان بشاشا (او المتابع لكتاباته ) لم يكن مطبل او حاشد او مصفق للسائد والمالوف بل كان دوما يسبح ضد تيار الارث والموروث التقليدي
    ومؤمن بفكرة الاصل (الافريقي السوداني او السوداني الافريقي ) ونالته النوائل في ذلك. بشاشا في طرحه لايقيم وزن للتكتيكي والاستراتيجي لان الفكرة
    ليس فيها حياد وبشاشا يطرح فكرة ..... لذلك وصف العرجاء لمراحها لبشاشا يغلب عليه الحنق ويفتقر الدليل
    /B]
    Quote: الناس تتحدث كثيراً عن التغيير و البديل ... لكنهم يتناسون أن التغيير و البديل يأتيان من صنعهم هم ... في أحلك الظروف و أقسي الأوقات.

    التحدي في الإنجاز هو الصبر علي كل هذا السئ الذي رأيتيه و ثم الإصرار علي القتال لتغيير هذا السئ:

    الاقتباس اعلاه رد علي امنة مختار
    آمنة لاتملك الا وعيها ورفضها لواقع الحال المائل (اجمالاً)
    لماذا لم يصبر مساعد الرئيس (طبقا لابوجا ) مني المدعوم بي مليشيات ومنصب وقوي اقليمية ودولية واتفاق
    تصبر آمنة التي لاتملك الا وعيها ونافذتها للاسافير ولايشمل الصبر من يملك المنصب والملشيات والدعم الدولي والتمثيل الاجتماعي !!!!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 03:41 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: MAHJOOP ALI)

    Quote: Abdalla Ibraheen
    نعم ... الشيخ* موسي هلال كان اداة قتل في يد حكومة المركز ...
    لكنه إستفاق .... و تحول الي راتق للنسيج الدارفوري ...(الأستاذ محمد سليمان) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    السيد (بشاشا) لا أظن ان الحديث عن قبيلة الأستاذ والزعم ب( دولة الزغاوة الكبري) حديث صحيح يمكنك ان تختلف مع الأستاذ دون تعميم فكل شخص يمثل نفسه ( التعميم منهجياً غير صحيح مطلقاً ) ونظرية التعميم التي ترفضها أنت في خلافك معه ( وذلك عن طريق وصفه لك بعودة الإبن الضال) بإعتبارك شمالياً وكل الشماليين بالتالي غير مبدئيين تجاه قضايا الهامش وهذا الحديث كنت أستغربه من مداخلات تراجي مصطفي عندما كانت تشن هجوماً علي عرمان بنفس المنهج تلك هي نفس النظرية التي تستخدمها أنت الان ضد الأستاذ ( مع العلم بأنني في هذا البوست فقط عرفت ان الاستاذ فبيلته زغاوي) أرجو ان تركز في خلافك معه حول محاولاته تسويق موسي هلال بعيداً عن ربط ذلك بالقبائل بطريقة معممة


    القارئ العزيز عبدالله ابراهيم مرحب بيك،

    رتق النسيج في دارفور، ولا هل مجرم الحرب استفاق، ده ما موضوع بشاشا.

    موضوعنا:

    هل محمد سليمان رجل قومي ام قبلي ومن ثم جهوي؟

    ده موضوع هذا البوست.

    الزمن ده كلو بشاشا كان فاهم انو محمد سليمان شايل سلاح ضد المركز والنظام من منطلق قومي زي بشاشا واحد، ولكن اتضح لي بشاشا انو فاهم خطأ، وقد اثبت هذا محمد سليمان فعلا في هذا الخيط ده كتابة وعلنا ولاكثر من مرة!

    اكرر ده الموضوع وليس المجرم موسي هلال او قبيلة الزغاوة!

    نعم اذا بنقول محمد سليمان قبلي وينطلق في كل مواقفو من مركزية قبلية، فطبيعي ان نشير الي قبيلة محمد سليمان، واذا ده حاصل فوين المشكلة؟

    لما الحساسية؟

    او منو فينا المصر يربط مصير قبيلة باسرها بي فرد بعينه؟

    بشاشا هو البعمل كده ام انت؟

    اذن انتا اللي طوالي ببيفتكر الحديث عن مواقف محمد سليمان كفرد حديث عن قبيلة الزغاوة وليس بشاشا وهذا يثبت انك بدورك تنطلق من مركزية قبلية والا ما كان فسرت كلامنا من منظور قبلي، بالذات انو بشاشا ماعندو قبيلة من اساسو ولاينطلق من وعي قبلي عشان يكون عندو موقف من قبيلة اخري غير قبيلتو كما يصور لك وعيك القبلي الامر!

    اذن مافي تعميم هنا لاننا نتكلم عن سلوك ومواقف فرد بعينه كفرد، وليس مواقف قبيلة بعينها!

    اذن ياعزيزي انتا بتشوف كلامنا بهذه الصورة العجيبة بحكم النضارات الانتا لابسا او بتشوف بيها مواقف بشاشا او مش بالضرورة مواقف او كلام بشاشا حقيقة كده!

    بمعني لما تكون لابس نضارة بنفسجية فانت بتشوف الابيض بنفسجي والاخضر بنفسجي وهكذا دواليك!

    هذه مصيبة كل البقولو زي كلامك ده هنا، عن كيف بشاشا بهاجم او بتكلم عن قبيلة الزغاوة!

    هذا جنون حقيقة!

    اذن لاسلطة لبشاشا علي لون النضارة الانتا بتشوف بيها مواقف وكلام بشاشا ليحاكم بما يتراءي لك من لون بنفسجي هو لون عدساتك اللاصقة او ما بالضرورة لون الحاجة الانتا بتعاين فيها اللونا ليموني مثلا لو عاينت للحاجة دي بدون نضارتك البنفسجية!

    بالنسبة لي خطاب دولة الزغاوة الكبري، قنا ده كلام شعبة القبائل في جهاز امن القتلة، الباكدو ويعيد انتاجو محمد سليمان بي منطلقاتو القبلية في كل مواقفو!

    اكرر نحن نتحدث عن مواقف فرد محدد اسمو محمد سليمان وليس قبيلة الزغاوة!

    الف مرة كتبنا هنا او قنا مافي فرد بعينه ممكن يمثل قبيلة بحيث نحمل هذه القبيلة مسؤولية سلوك ومواقف واحد من افرادا!

    اذن للاسف لادخل لنا باستنتاجات من ينظرون للوجود بعدسات قبلية لاصقة حقيقة!

    وافر الشكر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 03:58 AM

كمال عباس

تاريخ التسجيل: 06-03-2009
مجموع المشاركات: 13990

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)


    --------** الحقيقة -لم أستطع حتي الان إستيعاب خلفية هذا الصراع الدائر هنا ! هل هذا الصراع إمتداد - لصراعات خارج هذا المنبر وخلف الكواليس أم أنه نتاج نقاشات في بوستات أخري هنا ?
    * عموما وفيما يتعلق بالسيد موسي هلال - سأوجه للأخ محمد سليمان هذه الإسئلة - هل هناك شبهات أو إتهامات لهذا الشخص بأنه قد أرتكب أو إشترك في جرائم حرب- جرائم ضد الإنسانية , إبادة جماعية ? * هل قاد أو دعم هذا الشخص أو أو مول أو ساند الجنجويد ?
    * ثانيا - إذا إفترضنا -أن هذا الشخص أو غيره قد كان دمية في يد المركز ولكنه شارك الانقاذ في فظائعها وإنتهاكاتها - فهل دارفوريته تعفيه من المسؤلية معه وتطهره من الرجس ?
    * إذا إفترضنا -أن هذا الشخص - قد شارك في المجازر في دارفور فهل مكانته وضعه القبلي يمنحه حصانة تتيح له الإفلات من الحساب وتجعله جزء من معادلة الحل السياسي ? ماذا لو كان مرتكب تلك الفظائع شخص بلا ثقل أو وزن قبلي هل سنحاكمه بمكيال آخر / هل سيحظي بنفس المعاملة ?
    * ماهو رأيك يامحمد في المقولة- التي إنطلقت عقب إنطلاق الجنائية الدولية- السلام والإستقرار قبل العدالة-وأن محاولة محاسبة البعض قد ينسف الإستقرار ويفاقم المشكلة ? الا تري فيها التفاف علي العدالة ومدخلا للهروب من العدالة ? أ م تري أن في الحالة التي نناقشها الان- أن رتق نسيج دارفور وإستقرارها مقدما علي تحقيق العدالة ?
    * هل فعلا تراجع موسي هلال وإختلف مع كامل المركز والإنقاذ أم أن خلافه ينحصر فقط مع كبر? هل خلافه إختلاف مبدأ أم خلاف مصالح ونفوذ ? - ? ماذا لو نصرته الإنقاذ علي كبر?
    - هل أدان الرجل جرائم الحرب في دافور وحمل المسؤلية للمركز وأبدأ إستعداده للشهادة بما يعرف عن تلك الكوارث ?
    * سؤال أخير هل تعني حقيقة أن معظم قادة الإنقاذ مثلا لم توجه لهم لائحة إتهامات بواسطة الجنائية الدولية- بعد- أنهم قد أصبحوا بمنأي عن المسؤلية المباشرة مما يحدث في دارفور?

    --------

    (عدل بواسطة كمال عباس on 25-10-2013, 04:49 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 04:14 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: كمال عباس)



    Quote: الاخ محمد سليمان
    اظن كل متابع لكتاباتك لمس تغير خطابك ،بل وحتي صيغ المفردات في الردود علي اعداء الامس وحلفاء اليوم
    دون مقدمات او استدراك لموقف


    العزيز محجوب علي يامراحب.

    فعلا او زي قتا، الان محمد سليمان في سرج واحد مع اعداء الامس وعلي مدار قرابة ال10 سنوات، الكان بردد فيهو ذات مفردات خطاب بشاشا هذا ضد هؤلاء، ولكن الان هو بردد كلام وخطاب الزميل ابنوس اللي ظل محمد رافضو تماما، بل ظل يقاتل فيهو كتفا لي كتفا وجنبا لجنب مع بشاشا العمر ده كلو!

    كنموذج عزيزي القارئ انقر هنا او شوف لي روحك كيف محمد سليمان حارب جنبا لجنب مع بشاشا وضد ممثلي خط موسي هلال من امثال محمد ادم تحديدا:
    الان ورسميا، معارك جبهة دارفور انتقلت للمنبر بالكامل.

    وهنا:
    قراء السودان الجديد:نواصل فضح اليات عمل خط الجنجويد بالمنبر.
    لاحظو محمد ادم مثل معاي نفس فلم محمد سليمان بالكربون!

    حيث كان اول من اتصل بي في المنبر ده من كنده معجبا بطرح بشاشا، وبمجرد ما ولعت في دارفور، ومن منطلق قبلي بحت طوالي قلب ضد بشاشا والي اليوم!

    اذن الفلم ده ما جديد دخلتو هنا وخارج المنبر كتير جدا!

    الفرق في انو محمد سليمان مصالحو القبلية اقتضت الاستمرار في علاقتو مع بشاشا لفترة طويلة جدا مقارنة بمحمد ادم بحكم واقع التشكيلة في الميدان!

    ...يتبع...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 06:41 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: ربما يبدو الخلاف الدائر بين المذكورين ذو طابع شخصي


    العزيز حافظ عزو مرحب بيك،

    الشافو قدام عينك ماحاجة صغيرة او ساهلة، وانما ده ياهو راس الجليد القاتس في حركة البديل. البسوو شخصي ديل ناس "ابلة ظاظا" او ده رندوق لازم تحاول تفهمو!

    ماممكن مناقرة انصرافية شخصية المتابعين ليهو يكونو قرابة ال10 الف!

    هذا يوضح ليه من قولة تيت كان تركيزنا علي القراء وليس الاعضاء.

    اذن اذا تجاوزنا الشخوص في الخيط ده فواضح ان هناك مشكلة كبيرة تنتظم ضفوف البديل، وهذا البوست فرصة عشان الناس تشوف الpreview او المناظر البتسبق الفلم، ايام البBlue Nile، والبركس يطراها الله بالخير!

    فواضح للجميع افة الوعي القبلي المتفشية في كل جبهة دارفور تحديدا، مقارنة بي جبال النوبة النيل الازرق وجبهة الشرق!

    وبالتالي مصيبة الفرز الجهوي الراجيانا بعد ذهاب النظام في صفوف القوي المسلحة القائدة لي مشروع البديل تحديدا مصيبة كبيرة، بينما الشارع قفز سلفا ولو رمزيا فوق هذا الارث الاستعماري المتمثل في الوعي القبلي ومن ثم الجهوي، وهذا يدعو للعجب بحق!

    لاحظ الواحد تجاوز الحديث عن الحيحصل من هنا وحتي ازالة النظام لانو بالعقل كده الحيحصل مبهم، وان كان بالقلب بنقول حنعدي للضفة الاخري رغم العواصف الامواج والرعود!

    قراءتنا عمرها في المنبر ده ماخرت موية الي الان!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 06:48 AM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 04-12-2006
مجموع المشاركات: 13931

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    Quote: اليوم ايها الجهلول الصغير الصراع ليس حول إعادة الديمقراطية هكذا ... أنما لتقويض نظام فاشى لايزال يرتكب الجرائم فى حق أهلنا - وهاهو يحشد الناس نهارا جهارا .. وانت وأمثالك لم تروا شيئا، لم تسمعوا شيئا ولم تقولوا شيئا !

    اسوأ ما قرأت في أدبيات الجبهة الثورية ...

    لن أندهش لو ظهرت حركة "سجمنا" ... أسوة بحركة "قرفنا" ثم "أبينا" ...





    ... المهم ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 07:12 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)



    Quote: لن أندهش لو ظهرت حركة "سجمنا" ... أسوة بحركة "قرفنا" ثم "أبينا" ...


    قرقرقر!

    سلام تبارك مشتاقين!

    فعلا ياهو "سجمنا" فعلا لما نتامل نماذج محمد سليمان كمقابل لي طرح ناس كيان الشمال ومنبر السلام، بينما خالد كودي هو قرين نافع بحق، بما فيه attitute لحس الكوع!

    كان الله في عوننا!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 07:41 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 18-08-2005
مجموع المشاركات: 10897

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)

    Quote: attitute
    صلحها سريع قبال كودي يشوفها يا بشاشا ;)
    __
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 02:48 PM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 06-08-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Yassir Tayfour)

    ياسر طيفور كتب مخاطبا (العلامة ) الكوشى :
    صلحها سريع قبال كودي يشوفها يا بشاشا ..
    إنتهى ...
    شفتها أنا ياياسر لكن سامحتو وقيل حرف t عند بشاشا d
    مثلما (سين بلال شين ) او كماقال .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 05:04 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 04-12-2006
مجموع المشاركات: 13931

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: احمد الامين احمد)

    كـلاب لهب القايمة فيك دي كلها تبع مليشيات نافع كودي يا بشاشا؟

    والله فعلًا "سجمنا!" ....





    ... المهم ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 06:24 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 04-12-2004
مجموع المشاركات: 12358

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    كمال بشاشا يكتب:

    (نواصل مع خالد كوي اهمية جعل مفهوم الناخب هو الاساس وليس عضو او زعيم التنظيم الخالد.

    لو كان هناك نظام ديمقراطي حقيقي مش نظام السيدين، قوامو الناخب وليس الدباب والمطوع ذي خالد كودي عضو او زعيم التنظيم الفلاني الوطني لوحدو، الخالد في موقعو من المهد والي اللحد، فالغير صادقين من امثال بشاشا ماكان انفردو بكل شئ!

    اذن سبب استمرار امتيازات الحظوة بالميلاد هو غياب مفهوم، دور، وشخصية الناخب، الاستبدلت بالمريد بالنسبة لليمين او "المناضل" بالنسبة لليسار، هو الذي افرغ النظام السياسي من محتواه الديمقراطي، لدرجة ان الصادق كان ممكن ينّزل سروالو في جزيرة ابا، البصلا في كرتونة من الخرطوم ولاحتي من دنقلا لايهم عشان يجي كعضو في البرلمان او يشتغل فيهو بي اسلوب القمز بالعين من درق سيدو زعيم الكتلة البرلمانية!

    اذن في غياب دور الناخب كرقيب علي اداء ممثليه، فممكن نفرين او بيتين يتقاسمو السودان كلو كضيعة خاصة بالطريقة او تكية للطائفة، وكنتيجة يحدث فراغ سياسي، يجو يملوهو امثال خالد كودي زاتو تاني في شكل انقلاب عسكري كما فعل بابكر عوض الله والزعيم الخالد عبدالخالق، ليتم حل البرلمان اعلان الطوارئ، ومن ثم تدشين الا تحاد الاشتراكي العظيم، وبذلك امثال خالد من الانقلابيين الثوريين الماركسيين اللينينيين يلغو حتي الدور الشكلي للناخب لينفردو بكل شئ، لانو صناديق الاقتراع كلام فارغ اوما وكتو!

    علي كده يقوم خالد زاتو، الاخرلما يزهج من نظام اب عاج، يشيل سلاح وينضم الي مليشيا مغامر عسكري اخر اسمو عبدالعزيز خالد، وهكذا دواليك!

    وقع ليك مدي مركزية مفهوم الناخب كبديل واولوية لي مفهوم الكادر؟)

    ونحن نقول أن الرجل فوق أنه طوباوى- هو جهلول وغير ذى مصلحة فى التغيير... بل مثله مثل الكثيرين من سلالة النخاسه وأشباه متعلمى السودان الشمالى (أصحاب الحظوة بالميلاد) يريدوا أن يدوروا واقع الظلم مرة ثانية ليحتفظوا بمواقعهم التى بنيت على ظلم السودانيين فى مناطق مثل النيل الازرق ودارفور وجبال النوبه وغيرها ـ وأيضا بنيت على سرقة خيرات أراضى هؤلاء ... ولم يكتفوا بهذا بل يقصفونهم اليوم ، وفى هذا الوقت بطائرات الانتنوف، ومعظمهم تم طردهم من منازلهم وقراهم ان نجوا من الموت ، وهم اليوم بمئات الالاف فى معسكرات لللجئين او للنازحين .

    دعنا نثبت:

    انظر الى هذه الصوره جيدا ... ماهى أولوية هؤلاء؟

    هل أوليتهم أن نأتى بصناديق مثل هذه

    sudansudansudansudansudansudan66.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    هل أولويتهم أن يتوقف هذا القصف الجوى أم يأبى لهم أحفاد النخاسه بصناديق للإقتراع ؟

    ماذا يريد هؤلاء اليوم وفى هذا الوقت بالذات؟

    sudan-air-strike1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    نحن نقول أن يتوقف هذا القصف هو أهم اولوية اليوم -.

    ولاصوت يعلوا فوق صوت أن يتوقف زئير الطائرات فوق رؤوس الناس ، ولاصوت يعلوا فوق صوت أن نضمن أن لايعود هذا الزئير مرة أخرى ابدا ... الى الابد ، مهما كان السبب أو الاسباب ... ويجب إتخاذ كل الضمانات ايا كانت .. ان لاتعود طائرات احفاد النخاسه لقصف البشر مرة اخرى .

    لماذا؟

    لأن ان لم نفعل لما صار هنالك ناخبا من أصلو !

    يكون الناخب فى انتقل الى الرفيق الاعلى قبال يومو!

    دليل:

    nn1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    كيف لهذا الجسد أن يذهب الى صندوق الاقتراع ويدلى يصوته ديمقراطيا ؟؟

    ياكمال بشاشا ياجهلول اليوم يحشد النظام أبناءكم وأخوانكم وجيرانكم وأبناء جيرانكم لارتكاب المزيد من الفظائع .. وهاأنت تحدثنا عن إنتخابات وفرص متساويه عن طريق صناديق الاقتراع .. تحدثنا عن الناخب ؟

    ... طبعا طبعا .. أمثالك لايظنون الا وأن الناخبين هم فقط .. هم امثالهم فقط ...

    وياكمال بشاشا ياجهلول ، هل تدرى لماذا هذا الاصطفاف وأين هذا الاصطفاف؟

    sudanese-refugees1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com


    حفيد النخاسه الساذج كمال بشاشا وأشباه المتعلمين أمثاله قد يعتقد انهم يصطفون إنتظارا للإدلاء يأصوتهم .. ديمقراطيا .. لأجل بعضا من دقيق وزيت ...

    العار على أمثالك ... فأعزاء البشر من المنتجين فى السودان اليوم يصطفون ساعات وساعات لأجل بعضا من دقيق وزيت وملح .... الخ ، يتصدق به العالم الخارجى وليس انتم .. فانتم أقصى إبداعكم أن تبشروا بصناديق الاقتراع أثناء التصفية العرقية !!!

    هذا من ناحية ، و بالبلدى ..

    ومن الناحية الاخرى أيها الجهلول الصغير أولاتدرى أن العكة والعجن التى تجلت فى القرنين التاسع عشر والعشرين وانتج (يضم الالف وكسر التاء) فيها مايستهلكه الناس من علوم هى حول غايات من تراكمت لديهم الاوضاع المادية والمعنوية الافضل نتيجة لظلم أسلافهم وغايات من يريدوا هدم هذا الوضع وإعادة ترتيب المواقع؟

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 25-10-2013, 06:36 PM)
    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 25-10-2013, 10:37 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 06:24 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)



    Quote: صلحها سريع قبال كودي يشوفها يا بشاشا ;)


    قرقرقر!

    يا ياسر،

    واضح انو ملاسي اثر فيك او قلبت مصحح او بتاع املا زيو!

    الاخطاء الاملائية ما بشتغل بيها خالص الا اذا بتغير المعني للعكس، عشان كمان اشيل واصلح. يازول نفسي اصلا مقطوع بحس بالذنب اني ماقادر ارد علي الجميع مداخلة مداخلة، وانا اصلا مكسح لانو ميزانية الزمن خلصت تب!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-10-2013, 07:09 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18723

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: بيان للناس بخصوص الموقف من قبلية وجهوية الزميل محمد سليمان المدمرة. (Re: Bashasha)



    Quote: هل أولويتهم أن يتوقف هذا القصف الجوى أم بأنى لهم أحفاد النخاسه بصناديق للإقتراع ؟ ماذا يريد هؤلاء اليوم وفى هذا الوقت بالذات؟


    شلوم ياخالد ومشكور علي المثابرة،

    انتا ليه بتفصل مابين الاتنين؟

    المقاومة مفروض تكون بي يد، وصندوق الاقتراع في اليد الاخري كملخص ترميزي لمشروع البديل!

    ما المانع؟

    اليس هذا طرح الجبهة الثورية؟

    ولا احنا فاهمين خطأ كما حدث في نموذج محمد سليمان الكان بشاشا فاهمو خطأ؟

    نعم مفروض الاتنين يمشو سوا ايد في ايد، والا لو نوعك ده اوطريقة تفكيرو لاقدر الله مسك زمام الامور، فمعناها القصف فقط انتقل من رقعة جغرافية والي رقعة جغرافية اخري في اقصي الشمال لتاديب سلالة النخاسة من الشماليين الما بشبهو خالد كودي من حيث الخلقة والاخلاق!

    ده غير انو خالد كودي افني عمرو كلو متشبها باحفاد النخاسة ديل ذاتم يحاكي فيهم، عامل زيهم عربي بل كمان قومي عربي او بالتحديد ناصري، العمر ده كلو!

    بينما بشاشا من ما ولدوهو والي هذا التاريخ لم يشارك قط في مؤسسات او طرح اهلو احفاد النخاسة هؤلاء علي قولك عكسك انتا تماما!

    يازول ولاحتي مجرد تصويت عادي حتي في انتخابات الطلاب دع عنك الانتخابات الرسمية، بشاشا ما ادي صوت لي تنظيم، او كان بيرمي ورقتو فاضية عديل كده في الصندوق، من فرط كفرو بكل المطروح في الساحة من الزمن داك والي هذا اليوم!

    اها، هل لخالد كودي تاريخ من اتساق المواقف كالذي قدمه حفيد النخاسة بشاشا؟

    اذن ياخالد، بشاشا جسد علي مستوي الممارسة في حياتو الخاصة ما يدعو له الان، عكس خالد كودي تماما!

    الذي لم يفعل ما يقول اطلاقا في حياتو السياسية كما فعل بشاشا!

    اذن لما بشاشا يرفض الديماغوغية، العقائدية، الستالينية اللينينية اللتي يعبر عنها الاصولي المتطرف والدباب خالد كودي، كاساس للمنظومات السياسية، ويدعو لترسيخ وبلورة مفهوم ودور الناخب كبديل لي مفهوم الكادر والعضوية، فهذا ما فعله بشاشا طول حياتو علي مستوي الممارسة وليس فقط التنظير!

    نعم بندعو الي استبدال مفهوم العضوية بي مفهوم قائمة الناخبين، كعلاج لي ظاهرة الكادر نافع البجسدا ويعيد انتاجا الكادر خالد كودي، عشان ما نبقي في "الحس عوك يا ناخب" كشعار يؤسس للعلاقة مابين الناخب والمسؤول من اول او جديد يا ناس قطاع الشمال، او تبقي علينا حكاية الصام يومو كلو او فطر بي بصلة!

    ياللثور في مستودع خزف شعارات وبرنامج قطاع الشمال!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 5:   <<  1 2 3 4 5  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de