|
|
 على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد
|
رفض حركة العدل المساواة للتوقيع على المسودة يفقدها الكثير ولانها اصلا متهمه بانها الوجهة الاخر للترابى وخروجها كان بعد قرارات رمضان ومهما يكن من الاتهامات التى الصقت بها الا ان الموقف الان يختلف خاصة بعد قبول حركة تحرير السودان بجناحيهاللمسودة لان اصرارها على الرفض لن يكون مقنعا لاحد وبل سيزيد من عزلتها والسياسة تحسب بحسابات وليس بالرغبات والامانى.
طريق النضال لم ينتهى بعد ومازال طويل جدا والمسودة ليست نهاية المطاف ولاتعنى باى حال من الاحوال انها اسدلت ستار النضال وهى ايضا تحتاج الى تلاقى الفرقاء مع الوسطاء لوضع التفاصيل ورغم ما يعترى الوسيقة من اجحاف فى حقوق اهل دارفور الا انها وضعت المناضلين فى بداية طريق للعمل مع الجماهير وتحقيق تنمية حقيقية لصالح انسان دارفور وايضا خنق الحكومة بمساعدة المجتمع الدولى وتقديم مجرميها الى لاهاى.
توقيع العدل والمساواة سيوجد لها مقعدا بين من قبلوا السلام ورفضها سيؤكد بانهم ينطلقون من احقاد وحسابات شخصية مع احباب الامس مما سيضع الحركة امام المجتمع السودانى والعالم ولايمكنها ان تعيش وحيدة وقد برهنت التجارب ان الحرب ليست الوسيلة الناجعة لتحقيق الطموحات وطالما فتح باب السلام عليكم الدخول من خلاله والرهان على جماهيركم .
الخشية الان هو ان تبحث الحركات المسلحة الدارفورية فى اوراق خلافاتها وتظهر على السطح ما كانت تحاول اخفائه من خلافات عميقة ليتحول الصراع من بين حكومة وحركات الى صراع بين الحركات لان الخلاف عميق جدا لان الحركات تنقسم الى ثلاثة جهوية متعصبة واسلامية متزمته ويسارية مجهجه وستدخل الى المسرح فى دارفور بعد الحكومة الطائفية التى تتربص بهم والان سيكون القياس لمدى ارتباط هذه الحركات بانسان دارفور ومدى وعيها وحقيقة شعاراتها المرفوعة هل سيقدمون الحصول على السلطة التى يكون القرار فيها الى عمر البشير ام يعملوا سويا للتحرر الحقيقى من قبضة المركز وتسلل الطائفية البغيضة؟
الاموال التى ستتدفق الى شرايين دارفور ما نخشاه ان تتحول الى كارثة على اهلنا خاصة ان اثنين من ثلاثة ولايات ستكون تحت امرة المؤتمر الوطنى وايضا سيكون نزع سلاح الجنجويد امر غاية فى الصعوبة وقد يتحول الى تشريد اهلنا من القبائل العربية وايضا ستعد هذه معضلة وقد تنقلب على امن دارفور وتحولها الى ساحة ملاحقة وقتال فيروح الامن ادراج الرياح.
والتعويضات ستشكل هى الاخرى معضلة على اى المعايير سيعتمد المعوضون لتحديد ا لمتضرر ودرجة تضرره.
وكل ما تقدم يضع ضغطا اضافيا على الحركات لتحكيم العقل والتسامى فوق الجراح وتقديم مصلحة دارفور وانسانه وبل عليهم تشكيل مجلس موحد تحت مسمى واحد ليكون النواة الاولى لاندماج الحركات تحت عنوان دارفور اولا.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: هاشم نوريت)
|
الاخ العزيز هاشم نوريت ..لك التحية والتقدير ..
Quote: طريق النضال لم ينتهى بعد ومازال طويل جدا والمسودة ليست نهاية المطاف ولاتعنى باى حال من الاحوال انها اسدلت ستار النضال وهى ايضا تحتاج الى تلاقى الفرقاء مع الوسطاء لوضع التفاصيل ورغم ما يعترى الوسيقة من اجحاف فى حقوق اهل دارفور الا انها وضعت المناضلين فى بداية طريق للعمل مع الجماهير وتحقيق تنمية حقيقية لصالح انسان دارفور وايضا خنق الحكومة بمساعدة المجتمع الدولى وتقديم مجرميها الى لاهاى.
|
صدقت واتفق معك مائة في المائة ..و قد كتبت مقالة بهذا الشأن ..
الواقعية تقتضي من حركة تحرير السودان جناح عبد الواحد وحركة العدل و المساواة
بقيادة د.خليل التوقيع علي الاتفاق ..
هذا أمر قد قضي امره ..
و الثورة ليست حروبأ وقتالأ ..
نعم النضال يجب ان يتواصل حتي تحقيق كل مطالب اهل دارفور ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: MAHJOOP ALI)
|
محجوب على
دبايوا.
| Quote: وعهدى بك لاتقبل الاختلاف والراى الاخر والدليل بوستاتك .... |
كلامك غريب جدا يبدو انك تاثرت بشفرات حبشى التى عجز عن ايجاد معنى لكلامه عندما سئل.
كن اكثر تركيزا على كتاباتك وتاكد بانك لاتخاطب نفسك فاسهب فيما ترمى اليه ليفهمك الاخرون.
| Quote: ولو دا فهمك ليه ماتطبقه على واقع البجا |
هل حبيت ان تكتب مداخلة والسلام ام اشكل عليك امر وتريد معرفت راى فيه؟
لم افهم ماذا تقصد وعلى اى راى كتبته انا استندت ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: هاشم نوريت)
|
هاشم
دبايوا واكوبام
انت ظريف خالص ياهشومه
Quote: كلامك غريب جدا يبدو انك تاثرت بشفرات حبشى التى عجز عن ايجاد معنى لكلامه عندما سئل.
كن اكثر تركيزا على كتاباتك وتاكد بانك لاتخاطب نفسك فاسهب فيما ترمى اليه ليفهمك الاخرون. |
يبدوا ان كتاباتك زى ( قطع الودك) لاتستند على رؤية محددة بل تخضع لمزاجك الشخصى ، ولذلك لاتدرى
ماخط بنانك وللتذكير ، فلقد احتفلت بذكرى استشهاد الاستاذ محمود محمد طه بطريقتك الخاصة والخاصة جدا
التى تجاوزت بها صلف حكام الخرطوم حتى اصبح مصطلح (ظلامى ) ببشاعته قاصرا عن توصيفك. وقبل ان يجف
مداد هذا البوست طالعتنا ببوستك عن هيئه علماء البحر الاحمر وهبتك المضرية دفاعا عن الحزب الشيوعى
فمن منا يحتاج الى التركيز ؟؟ ومن منا لايدرى ماخطة يداه؟؟!!! هل تذكر وعيدك لمؤتمر البجا بانك
منسحب اذا جلسوا مع الترابى حين زاره اسمره ؟ شنو فرق الترابى من ناس العدل والمساواة احمد وحاج
احمد؟؟؟ انت النضال عندك موقف مبدئى ولانشاط ترفيهى تملا به فراغ ليالى الشتاء الطويل فى كندا.
Quote: هل حبيت ان تكتب مداخلة والسلام ام اشكل عليك امر وتريد معرفت راى فيه؟
لم افهم ماذا تقصد وعلى اى راى كتبته انا استندت ؟ |
اذا لم تفهم ياهشومه نفهمك
انت اقترحت على فصائل دارفور الوحدة من اجل شعب دارفور
الوحدة دى زاتها ماذا يمنع ان تطرح لكل تنظيمات البجا من اجل شعب البجا
لماذا هى فى الغرب وسيلة لصون حقوق اهل الغرب وفى الشرق لا مكان لها من الاعراب؟
اذا كان هذا الاقتراح فرضا من بنات افكارك اليس اهل البيت البجاوى اولى باقتراحك هذا؟
وهل انت حريص على ثوار الغرب اكثر من اهل الغرب وضنينا على اهلك البجا؟
وختاما اتمنى ان اكون وفقت فى افهامك
ولك الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: حميد حامد)
|
حميد حامد
دبايوا.
Quote: قبل قليل ( ليلة السبت ) وعلي قناة الحُرة قال عبد الواحد لن أوقع ولو قاتلت 15 سنة
وقال خليل ابراهيم كنا نطالب بمنصب نائب الرئيس ومن هنا وكده لن نتنازل عن المطالبة
بأقل من منصب الرئيس نفسه .
|
طيب نحسبها بالبلدى اولا تشاد لها مصلحة فى سلام دارفور لانه الزم الحكومة بنزع سلاح المعارضة التشادية وتسريح المقاتلين وايضا هذا يعنى ان تشاد ستلتزم بعدم اثارة المشاكل ودعم اى طرف طالما هى وجدت الامن اذن من اى سنطلق عبدالواحد؟ واما حركة العدل والمساواة لها خلاف مع الحكومة التشادية وبحل ملف الشرق سيصعب عليها مقاتلة الحكومة.
وايضا سيكون اركونى وجماعته فى صف الحكومة مما سيعرض الحركات الاخرى لضربات تاتيها من كل الجبهات وايضا هنالك المراقبين الدوليين والاتحاد الافريقى وكل هذه الاسباب ستضعف موقفهم العسكرى والسياسى وايضا المواطنون سيفضلون السلام مما سيسحب ورقة ضغط على المجتمع العالمى يا اخى ما اوصل الملف الدارفورى الى مجلس الامن هو الملف الانسانى وليس قوة الحركات وقسوة الحكومة.
تاكد بان كلامهم كلام زعل فى غير محله ووزنوه بعواطفهم لا بعقولهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: هاشم نوريت)
|
أخونا الاستاذ: هاشم نوريت .
لك التحية .
هذه وجهة نظر ونصيحة من أخ نعتز برأيه وحسن نيته وغير مغموس عليه فى النفاق.
مع ذلك لا اعرف ان كنت قد قرأت الوثيقة الفضيحة, التى الزمت به الاتحاد الافريقى للاخ : منى أركو مناوى.
وقد سيق الى حتفه وهو يعلم ان الوثيقة لا شية فيها؟ّ!!.
هل تذكر الدكتورين: مشار ولام اكول.
لقد وقعا على أتفاقية سلام وبعد بضعة اشهر تم حرفهما ورجعا الى الدكتور المرحوم : جون قرنق واستوعبهما مرة اخرى الى حضن الحركة الشعبية.
وهو كان حكيما اذ فعل ذلك.
ولا اشك ان الدول والمنظمات التى اجبرت الحركة الاولى على التوقيع ستحاول سلك نفس الطريقة لاجبار الاخريين على التوقيع , لان المسألة الانسانية اصبحت من سياسة اليومية فى بلدانهم حتى يريحوا دماغهم من التحدث فى هذا الموضوع بشكل يومى.
بدليل ان القارىء للوثيقة لا يجد شيئا يحتج به على تعنت الحركات لعدم امضاءها عليها وبورودها بصيغتها الحالية.
كبير مستشارى الرئيس ليس الا وهم كبير اذ لا سلطة له البتة . وحاكم الولاية الوحيد الذى سيكون من نصيب الحركات ليس من صلاحية كبير المستشارين اختياره بل مجلس المفوضين يختار ثلاثة ويعين رئيس الجمهورية واحدا منهم ( قد ) يكون من الجنجويد !!.
وفى حال حصول خلاف بين المستشار واحد الحكام سيكون لرئيس الجمهورية الولاية فى حل المسألة المثارة!!.
ومسألة الاموال التى ستدر على الاقليم ستكون هى الفتنة وربما راح فيها اسماء ورؤس كثيرة واحتراق كثيرين لان الالية التى بها تدار الاموال غير موجودة .
الا يكفى لتعرف ان المسألة فيها اكراه من قول منى نفسه: سأمضى لكن مع تحفظى فى قضيتى توزيع الثروة والسلطة!!.
طيب هو فى أيه سيادتك قمت مضيت؟.
يا ربى هو مضى على ياتو قضية؟!!.
لو كنت تخاف زى يا استاذ: هاشم من حصول فتنة بين الحركات ومقاتلة لكن اقول ينتظروا فى فترة كمون شوية سوف تأتى الانباء بما لا تسر الناظرين!!.
مع التحية والاحترام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: ابوالقاسم ابراهيم الحاج)
|
ابوالقاسم ابراهيم
دبايوا.
اولا لا يختلف اثنان على ضعف الاتفاق ولكن ما هو الحل فى حال الرفض الحرب طبعا ومزيدا من الدماء والمعاناة وماذا يعنى قبول الاتفاق يعنى دخول معركة جديدة طويلة يتلاحم فيها الشعب الدارفورى مع قادة ومقاتلى الحركات ويكشف حقيقة شعبية كل حركة .
نعم ما اخشاه هو ان تتحول الحركات من يد واحدة تضرب الحكومة الى ايدى تبطش بعضها بعض كما تعلم المال والسلطة فتنة والمؤتمر الوطنى سيد الابالسة صانعى الفتن وايضا السلام سيكشف عن طبيعة الحركات هل هى جهوية عنصرية ام هى سلطوية تتربص كل حركة بالاخرى ام هى متعقله وذا رؤية سياسية وقياداتها ناضجة تفضل الفناء من توجيهة سلاحها لصدور الدارفوريين.كما تعلم بان الامن والشرطة سيكونا تحت امرة الاتحاد الافريقى والاخير نفسه سيتنازل من المسئولية لصالح المجتمع العالمى سيكون هنالك قرار اممى قريبا جدا اذن دارفور ستكون عمليا تحت امرة المجتمع العالمى وعلاقات الحركات اقوى بالمجتمع العالمى من الحكومة الا يعطيكم فرصة لتصحيح الوضع سلميا لصالحكم وكذلك سيكون هنالك استفتاء لمعرفة اذا كان الدارفورين يريدون اقليما واحدا او ابقاء الاقاليم الثلاثة كما هى الا يلبى هذا الامر مطلبكم؟ وستبقى المشكلة فى كيفية استلام المبالغ فى ظل سيطرت المؤتمر الوطنى على السلطة السياسية والتشريعية فى الاقاليم الثلاثة وهذا الامر يمكن حسمه فى التفاوض لتفسير الاتفاق.
وايضا دخول قوات الحركات فى الامن بهذه الكثافة ايضا سيتيح لكم الكثير من السيطرة الامنية ويتبقى لكم كسب الشعب لانه صاحب القرار ووقود المعركة القادمة اخى ادعو صادقا بقية الحركات بالتوقيع على المسودة والراهن على الشعب بعد ان تبرهن الحركات انها خرجت من اجل دارفور وهذا يعتمد على سلوكها بعد انزال الاتفاق على ارض الواقع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
حاج كوبى بست
دبايوا
انت ومحجوب ترون فى كلمة وحدة تعنى عندكم الجهوية والعصبية واما وحدة عندنا ان يجتمع كل اهل الشرق للاخذ بزمام الامور والعمل سويا تحت تنظيم واحد ويشهد هذا البورد حيث بح صوتنا ونحن ننادى اهلنا النوبيون وبغية مكونات الاقليم للعمل سويا وكما يشهد هذا البورد بانكم تعملون على فت عضد ابناء الشرق الم تكتبوا عن اهلنا الرشايد بكل سوء اليس هذا تفتيت لوحدة ابناء الشرق؟ اما انكم قصيرى البصر والبصيرة او يصح فيكم القول رمتنى بداءها وانسلت.
الظاهر فهمكم للوحدة هو الجهوية والتخندق فى معسكرها وهو معسكر كريه عندى ولا يمكن ان اقبل به خير لى ان اعتزل كل شى من ان ادعو لجهوية ياشطار.
بس ياحاج كوبى بست انقل ولاتكتب لاننا لن نفهم ماتكتب لانك تخاطب اجيال قادمة.
اخخخخخخخخخخخخخخخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: هاشم نوريت)
|
هاشم
اوكوبام ودبايوا
قلت والوحدة فى مفهومناهى:-
| Quote: انت ومحجوب ترون فى كلمة وحدة تعنى عندكم الجهوية والعصبية واما وحدة عندنا ان يجتمع كل اهل الشرق للاخذ بزمام الامور والعمل سويا تحت تنظيم واحد |
طيب ياهشومه اقتراحك السحرى المقدم لثوار الغرب يشمل كل اهل الغرب من بقاره ومسيريه وغيرهم
ام هو حصرا بالتنظيمات الثلاثه؟ام انت لاتدرى الثقل الاجتماعى للتنظيمات الثائره ؟
يبدو ان اعلام المركز قد انجزه وظيفته بشكل فعال وخير مثال لذلك شخصك ياهاشم، فاانت تخشى من وصفك
بالجهوية خشيتك من المجذوم ، وتعلم علم اليقين ان حكام الخرطوم منغمسيين فى الجهوية حتى النخاع
وقد اخترقوا وعيك ووضعوا لك شرط المواطنة الاساسى ان تتنكر لانتمائك القومى وتاتيهم هاشم الباهت
بلا لون او هوية وتتعلق باهداب وطنهم (سودانهم ) وتذكرة مرورك التخلى عن الجهوية وهى الوجه الاخر
لانتمائك ، فانتماء للوطن ليس كهنوت يحدد مضمونه الكهنه فى الخرطوم فاذا لم تكن تنتمى لجهة معينة
هل هبطت من السماء ؟ ام انت مثل صاحبك حميد بعثتك العناية الالهية لتستوطن ارض البجا ؟
لقد انطلت عليك حيلة (الجهوية) وبلعت الطعم ياشاطر لذلك خطابك مشوش وغايتك مبهمة ومفهوم الوطن عندك
يحدده حراس معبد السودان الجهوى فى الخرطوم.
وجايك بالباقى
ولك ودى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: MAHJOOP ALI)
|
محجوب
دبايوا.
تريد للبجا بان ينفصلوا عن محيطهم الثقافى والاجتماعى ليعشوا فى جزر معزولة فلذلك انت ترفض الرشايدة وبالضرورة سترفض النوبيين مهجرى حلفا وكذلك الفلاتة والتكارين لانهم من اهل الشرق .
ايها النازيون الجدد اعلموا تماما العالم تجاوز اهدافكم العنصرية العصبية نعم نقول نحن بجا ولكننا لانقول الشرق للبجا وحدهم يامحجوب وحبشى عليكم الترفع عن الخطاب العنصرى المشيطن لكل من لا يقف فى معسكركم النازى وقولوا معنا الشرق للجميع كل من يقطن الشرق هو بالضرورة شرقاوى واخ لنا .
لا يهمنى حكام الخرطوم وليسوا مثلى الاعلى وان هم تعنصروا ايمانى بان الشعب السودانى شعب واحد وقولى ان ظلما وقع على هذا المجتمع او ذاك لايعنى ان ادخل فى معسكر نازى .
Quote: ام انت مثل صاحبك حميد بعثتك العناية الالهية لتستوطن ارض البجا ؟
|
هذا حديث دعاة وحدة الشرق فى مكون شرقاوى اصيل ولو كره محجوب وحبشى .
هل يجوز لسودانى ان يطعن فى سودانية قبائل سودانية وهل يامحجوب وحبشى البجا خلقوا على ارض الشرق
ام جائوا اليها مهاجرين؟
اليس سنة الحياة ان معظم اهل الارض هم مهاجرون.
النازيون الجدد عليكم بقبول التعدد الثقافى والاثنى وتوسعة صدوركم بالعمل مع المجتمع الشرقاوى
وان عجزتم عن ذلك عليكم ان لا تفسدوا علينا هذا الجمال الثقافى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: هاشم نوريت)
|
هاشم نوريت
| Quote: رفض حركة العدل المساواة للتوقيع على المسودة يفقدها الكثير ولانها اصلا متهمه بانها الوجهة الاخر للترابى وخروجها كان بعد قرارات رمضان ومهما يكن من الاتهامات التى الصقت بها الا ان الموقف الان يختلف خاصة بعد قبول حركة تحرير السودان بجناحيهاللمسودة لان اصرارها على الرفض لن يكون مقنعا لاحد وبل سيزيد من عزلتها والسياسة تحسب بحسابات وليس بالرغبات والامانى. |
دائما تفتعل الحجج والفتن دون جريرة , اعتقد انك من الاجدر ان تلتفت لقضيةالذى مازالت فى سلة مهملات حكومة الجبهة ماهو دورك الكيبوردى فى تحقيق السلام بالشرق ووالمناداة من اجل حقوق اهل الشرق ( عندما نظرت لكى اجد موقعك من قضيتك وجدتك افرغ من فؤاد ام موسى ) يانوريت العدل والمساواة ليس سببا انما نتيجة للضغوط والتهميش الذى عان منه اهلنا ليس الا بغض النظر عن المسميات او المبادىء الحزبية نحن فى دارفور لدينا قضية ندافع عنها لذلك ذكر الترابى فى اطار وونساتك ممكن ولكن فى تحليل وتبرير قضية دارفور اعتقد ان ذلك شىء من(كثير الثلـــــــــــــــــــــج) ...
لك منى ولاخرين تلويحة من صدر يثور من اجل دارفور
ايمن هارون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: على حركة العدل والمساواة التوقيع على مسودة الاتفاق لان طريق النضال لم ينتهى بعد (Re: ayman haroun)
|
هارون
دبايوا.
| Quote: دائما تفتعل الحجج والفتن دون جريرة |
كلمة دائما دى عاجباك ولا شنو ولا قالو ليك دخلها فى جملة مفيدة .
| Quote: اعتقد انك من الاجدر ان تلتفت لقضيةالذى مازالت فى سلة مهملات حكومة الجبهة |
بالله انت من حركة العدل والمساواة وتضحك على جبهة الشرق قلت لى مهملات سمعت بالمثل البقول ابو سن
يضحك على ابو سنين..صدقنى انت راجل ظريف جدا رغم اننى اول مرة اقراء الا ان بدايتك مشجعة ويبدو اننا سنحفل بيونس شلبى جديد اصلو قالو الضحك مفيد للصحة.
ماهو دورك الكيبوردى فى تحقيق السلام بالشرق ووالمناداة من اجل حقوق اهل الشرق
تصور دى فاتت على انو الملم دفاترى عشان اعرضها ليك عشان تقيمها بس اصبر لى شوية اصلها مبعثرة.
| Quote: عندما نظرت لكى اجد موقعك من قضيتك وجدتك افرغ من فؤاد ام موسى |
الحمد لله انك قراءت كتابى واتمنى لك حظا وفيرا فى مسعاك وان شاء الله نحتفل سويا بعد ان يعم السلام
ربوع دارفور.
يانوريت العدل والمساواة ليس سببا انما نتيجة للضغوط والتهميش الذى عان منه اهلنا
قلت لى تهميش طيب والجهاد فى الجنوب برضو كان لازالة التهميش ياربى كان تهميش الجنوب ولا الغرب ولا التهميش فجاة نزل من السماء ؟يا بتاع الذاكرة المقدودة ولا الجماعة
تابوا؟ ياراجل مش قلت ليك انت ظريف.
Quote: لذلك ذكر الترابى فى اطار وونساتك ممكن ولكن فى تحليل وتبرير قضية دارفور اعتقد ان ذلك شىء من(كثير الثلـــــــــــــــــــــج) ...
|
دى قلبتها فوق تحت ما فهمت منها حاجة المهم اشكرك لحرارتك العالية
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هاشم نوريت
محمدين محمد اسحق
MAHJOOP ALI
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Nazar Yousif
Mohamed E. Seliaman
ayman haroun
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست