|
|
|
 Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
الكلاكلة
الزمان: 1/3/1984
المكان محمطة(4)
التاسعة ليلا,الجميع ملتفين حول التلفاز في إنتظار السهرة,احمد سليمان ضوءالبيت يذيع نشرة الاخبار في التلفاز.
-- ابوالريح انت الليلة السهرة شنو؟
-- السهرة فيلم مصري لكن الاخبار دي ما عايزة تنتهي مرضونا مرض.
-- ياالريح شيل الشاي
-- انا ما قاعد اشرب شاي في الليل.اديهو منير يا عرفة.
-- انت يا ولدي الناس دي مالها جايطة كدي؟يا لطيف الزول دا شايل ساطور.
-- دي مظاهرات يا والدة.
-- وديل جنسهم شنو ياولدي؟ ومتظاهرين عليشنو؟
-- ديل جسنهم هنود..عايني عايني..دي الرئيسة يتاعتهم اسمها انديرا غاندي.
إنتهي في نشرة الاخبار والتفت الريح الي منير وهو يرتشف الشاي وقال:
( والله يا منير حقو ترسل عادل ده للهند يدرس هناك)
رد منير(والله ياخي ممكن وكمان هناك احمد الهاشمي وحسن احمدمحمد صالح)
قالت الوالدة( يمشي للناس ديل- الكانو بتشاكلو في التلفزيون -- اعوذ بالله --شوفولو اي حاجة هنا وخلاص يا اولادي)
ردالريح:
( يازول دي والله فرصة. ياحاجة الناس الكانو بتشاكلو ديل دي حاجة عادية.اسع في البلد دي الايام الفاتت موش الخرطوم كانت جايطة. نميريكرهنا البلد.خلو الزول دا يمشي يوتخارج من البلد دي)
( خلاص اصلوا انا راجع الكويت بعد عشرة يوم. انت رسل اوراقك للهند وشوف الموضوع ده مع حسن او احمد الهاشمي وبعدين اديني خبر)
الريح يشاور.منير يوافق الوالدة خائفة علي ابنها.عرفة تتابع في بداية الفيلم المصري والوالد هناك يغط في نوم عميق بعد كفاح مرير مع زحمة المواصلات. اما انا المسكين لا ادري عن مصيري شيئا,لا اعرف الهند ولا اعرف الجامعات الهندية؟ الشئ الوحيد الذي اعرفه عن الهند هو(كومار ابوشلخة وداني الضيني)الابطال في الافلام الهندية والفيلم الذي تاثرت به(ام الهند-- ماظر انديا)
التفت الي الريح ونظرت في وجهه وفي عيونه ولم اتكلم.عجيب امر هذا الانسان الصديق, يفكر في اشياء لمصلحتي لا تخطر علي بالي,يخطط لمستقبلي وانا المسكين لا ادري. عجيب امرك يا الريح
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
لم استمتع بفيلم السهرة,سرحت بعيدا, نظرت الي الوالدة وهي تتابع بنعاس في الفيلم وحولت نظري الي ابي النائم, في دقائق معدودة نظرت الي كل شئ في منزلنا,حتي قفص الحمام الذي بنيته بيدي.تملكني شعور غريب ممزوج بالخوف والفرحة.
في الصباح الباكر لم اشرب الشاي ذهبت الي صديقي( النيل ادريس).
-- عادل تطش كيفك؟
-- الحمدلله والله تمام.
جلسنا في الكراسي علي ظل الحائط في الشارع. النيل يفتح موضوع ويقفله. يضحك ويقلد,يخلف رجل وينزل رجل, ويرد السلام علي الماره وانا سارح بعيدا.
الساعة الحادية عشر فتحت موضوع الهند.
-- يازول انا ذاتي كلمت احمد الهاشمي والحمد لله اخونا مختار في السعودية موافق.
-- يا الله, لكن زي الورد, بالله يا النيل انت برضو ناوي الدراسة في الهند.
-- ايوه وكمان سامع الاخوان(احمد علي القاسم واسامة محمد نورالدين كمان ماشين)
-- ياخي زي النار.اديني عنوان احمد الهاشمي, وبالمرة كده امشي اشيل كمان عنوان حسن احمد صالح.
-- خاول تشتري خمسة وعشرين دولار من احمد حسبو. في البنك عشان رسوم القبول وترسل اوراقك مرة واحده كلها مع بعض.
كتبت عنوان احمد الهاشمي علي الورقة, وكان العنوان:
الهند. كلية فيرجسون.هوستل رقم 4
غرفة رقم( 189) مدين بونا
مرت الايام وانتهي الشهر الاول وانا في اشد القلق, في يوم الاثنين 5/4/1984 دخل الوالد للمنزل الساعاة السابعة مساء وهو يحمل في يده اليمني كيس الخبز وفي اليسري كيس الخضار وكنت اول شخص يقابله في الباب.
-- عندك جواب
لم استطيع فتح الظرف من الخوف وارتجاف اليدين, ذهبت الي ضوء الشمعة لم افهم شئ سوي كلمةواحدة( الهند جامعة بونا), إنه القبول من الهند
-- انشاء خير
-- ده قبول الجامعة من الهند ياحاج
-- ماشاء الله
لم اتمالك نفسي من الفرح.وجدت نفسي مع (النيل) ,وانتظرنا قبول النيل.
-- والله يا تطش العنوان كتبت عنوان الصاوي موسي بتاع المطافئ.
-- المهم نحن ننسق مع بعض للاجراءات.
بدأنا الاجراءات. دخلنا السفارة الهندية الساعة العاشرة صباحا واستلمنا جوازات الاسفر وبها التأشيرات للهند.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: ايهاب)
|
الاخ العزيز ود السني
خالص الشكر والتقدير
خفت ان تركت شئ اكون قصرت في حق عادل.وانشاء الله سوف نواصل كتابة الكتاب ومعي الاخ عبداللطيف.
مرة هو قال لي انوا الساحر وعبدالله عندهم قرص للكتاب اذا كان هذا صحيحا ارجو منهم الرد بسرعة لاننا في حوجة لانزاله هنا بسرعة وطباعته تكون ساهله
سلامي لكل الاحباب في الدوحة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
استلمت خطاب من الاخ منير من الكويت.اصبحت الخطة زيارة الكويت ثم التنسيق مع الاخ نادر للسفر معه لكن شاءت الظروف ان يسافر نادر الي الكويت.
دخلت المنزل الساعة العاشرة ليلا, ولم اصدق عيني, البيت ملئ بالاصدقاء والاهل والصغار, لقد قام الاخ سمير بكل شئ, حتي فنان حفلة الوداع كان من اصدقائه.
احظة الفراق رهيبة.احساس رهيب, غيرت ملابسي علي عجل ولم استطع وداع حميع الاهل والاصدقاء.هممت بالركوب علي عربة الاخ اسماعيل, قبل ان ارفع رجلي اليمني اذ1 بشخص يضرب علي كتفي:
-- طيب يا عادل انشاء الله نسمع عنك كل خير.
ركبت مع الاخوان في عربة اسماعيل ورزاز المطر يتساقط علينا وسالت شقيقي الاصغر ( سمير) عن الشخص الغريب الذي ودعني في اخر لحظة.
-- ده عثمان بابكر من ناس القدم اتقدم للاخت هدي للزواج.
-- بالله خليك معاي بالاخبار علي طول واسع شوف اول مناسبة حاتفوتنا,زواج الاخت هدي.
كانت الساعة الخامسة صباحا دخلنا منزل الاخ النيل وعندما هممنا بالخروج ,اذا بمولانا عبدالله عثمان امام المسجد ياقبلنا عند الباب.اخذنا جابنا واعطانا موعظة ونصيحة حفظناها عن ظهر قلب.
دخلنا صالة المغادرة. انته الاجراءات ,لحظات الوداع رهيبة ومفزعة.جلسنامع بعض في الطائرة لم نتكلم الا عندما اعلن الكابتن الوصول الي مطار الكويت الدولي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
الكويت
المكان: مطار الكويت
مطار الكويت جميل,منسق,نظيف,كان في استقبالنا الاخوان منير وحامد البلولة,كان السلام حارا كحرارة شمس الكويت.
-- اهم شئ الجوابات. طبعا عارف الجوابات من منو يا تطش؟
-- يازول خلي الراجل يصل البيت وبعدين اسالوا عن الحبايب برواقة
-- انت ياعثمان محمود عشان الحبايب معاك هنا ما شايل هم.
دخلنا غرفة (الكلاكلة اخوان)وحضر ابناء الكلاكلة والوحيد الذي نسيت ان احضر له جوابات كان الاخ عادل كرك.البقية كل واحد فيهم حضن الجوابات والصور الفوتغرافية وسرح مع الذكريات.
مكثنا في الكويت فترة اسبوعين وامتلات حقائبنا بالهدايا. واتملات بطوننابالتفاح والعنب واول مرة في حياتي اكل تفاحة كاملة وصحن عنب.كان نصيبي ثلاثة بناطلين جينز من عثمان محمود ونصف دستة قمصان من البلولة وحافظ الزبير وثلاثة جلاليب من علي مضوي وكمية من الاحذية من ياسين ونادر وعشرة ضحاكات من عادل كرك.
-- يا تطش بكرة الطيارة الساعة عشرة ليلا انشاء الله للهند.
-- ياحاج النيل ما تخلينا ننجم شوية في البلد الناعمة دي,ودي فرصة ما بنلقاها تاني.
-- انت عارف يا تطش امبارح انا فتحت الشنطة يتاعتي لقيت الريحةضربت ده الفسيخ بتاع الهاشمي.
دخلنا صالة المغادرة في مطار الكويت.ولولا الخوف من اللوم والرفقة مع العزيز النيل لاستقريت في البلد الناعمة دي.
-- مجرد الوصول الي بونا تدقو علينا تلفون مع الهاشمي. الانقليزي بتاعكم كيف.
-- النيل الانقليزي بتاعو مكرب انا ما ناقش اي حاجة.
-- انت تعال ماشي تدرس شنو يا تطش؟
-- انا عارف ياخي بحضر في فيلم السهرة مع الريح حمدالنيل قالو لي امشي الهندواهو انا ماشي الهند.نشوف الهند دي موديانا لوين.غايتوا القبول طلع لي اداب وبعدين التخصص اقتصاد وعلوم سياسية.
-- يازول طالما معاك اخوانك النيل والهاشمي ما عندك مشكلة.
-- برضو الاخوان احمد واسامة جايين في الطريق.
-- طالما احمد واسامة حايكونوا معاكم طيب خلاص.اعملوا هناك غرفة(الكلاكلة اخوان).سامع برضو حيدر كافوت وحسن احمد صالح في الهند يعني شلة من الكلاكلة.
-- كافوت وحسن في مدين تانية.
علي السادة المتوجهين الي مدين بومباي التوجه الي الصالة رقم اربعة. قالتها بالانجليزية.كان الوداع في مطار الكويت يختلف عن الوداع في السودان فحضن الوالدين لا يساويه اي حضن.وبدات ايامي في الهند.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
ايام في الهند تبدا من هنا
احببت ان اكتب المقدمة لاوفي لكل من ذكرهم عادل حقهم.طبعا تلقي ناس الهند منتظرين علي نار. يلا بسم الله نبدا
بومباي
وصلنا الي مطار بومباي وخرجت منه ولم افهم شئ.رطوبة عالية, احسست بان انفاسي مكتومه من الرائحة الكريهة المنبعثة في الهواء الرطب.وحشرت نفسي مع النيل في تاكسي وتوجهنا الي مدينة بونا.
-- انت يا النيل دي معقول مدينة بومباي القاعدين نشوفها في الافلام؟
-- يعني الطيارة دي نزلت وين؟
-- عليك الله عاين, ايخوي نحن الظاهر غلطنا واتسرعنا للبلد دي يالنيل.
-- بعد ما نصل الهاشمي بعدين اتكلم معاهو.
-- لا لا يابوي هوي البلد دي علي اليمين ياالنيل ما اقعد فيها ولا يوم.عليك الله ماشامي الريحة الغريبة دي؟
ولكن مكثت فيها اربعة عشر عاما(نصف عمري), انها الهندذات الطبيعة الساحرة.سحرتني طبيعتها الخلابة.سحرني جمال بناتها.سحرتني العاطفة الرقيقة في قلوب ابنائها.
كان السائق يقود التاكسي بسرعة جنونية ورزاز المطر يتساقط علي زجاج التاكسي ورائحة الاشجار تتسلل عبر النوافذ.النيل يرطن ويرطن مع الهندي علي يساره وانا لا افهم شئ,السائق كل عشرة دقائق يفتح زجاج السيارة ويبصق علي الشارع بلون احمر.شعرت بالجوع من برودة الجو.لكن كيف مذاق الاكل الهندي دعنا نجرب.
دخلنا مطعم في مدينة تسمي(لونافلا) كان التفاهم مع النيل فقط وانا اتفرج. المذاق لا يختلف عن الطعام السوداني فقط في حرارة الشطة.اول مشروباتذوقه في الهند هو شراب الصمص اب لا يختلف كثيرا عن البيبسي كولا.
-- السواق قال دي مدين بونا يا تطش خلاص وصلنا الحمد لله.
تكلم النيل مع سائق التاكسي قليلا واخبرني اننا سوف نذهب الي السكن الطلابي الذي يقيم فيه احمد الهاشمي.
السكن الطلابي علي شكل سفينة وكل طالب يسكن لوحده. الغرفة تكاد تسع شخصين اول شئ لفت نظري في غرفة الهاشمي هو كمية الكتب الانجليززية المرصوصة علي الرف ,شعرت بالخوف والرهبة.معقول انا افهم هذه الكتب وكمان بالانجليزي.سألت الهاشمي:
-- اوع يكون في الجامعة جلد بالسوط؟ الهاشمي يكتم الضحكة والنيل ينتظر الرد
-- امبارح رسلت القبول بتاع الاخوان احمد علي واسامة يعني اسبوعين يكونوا معكم هنا. والحمد لله وجدت ليكم شقة تمام قريبه من هنا.تسكنوا فيها كلكم مع بعض.
دخل الغرفة عدة اشخاص اصحاب الهاشمي واخذ الهاشمي يعرفنا عليهم:
-- النذير محمد يوسف من ابناء الجزيرة يدرس علوم.ياسر محمدعلي من ابناء امدرمان يدرس اقتصاد.ابراهيم دقس من ابناء الحلة الجديدةيدرس علوم.احمد المرضي من ابناء امدرمان يدرس انجليزي.وديل طلاب جدد اقرباء النذير.ده توفيق سعد,وده عادل التوم والاتنين عاملين قبول علوم وحايدرسوا هنا في كلية فيرجسون,اما الشباب ديل برضو طلاب جدد.
ده هشام عبدالحميد من شمبات عامل قبول اقتصاد,وديل حسن واديب وعمر من ابناء مدنيعاملين قبول اقتصاد برضو.وده اببكر الجزولي من امردمان عامل قبول علوم. وده اخوكم قديم في البلد دي يدرس في جبل بور اسمه(عثمان بشرية)
بكرة ناس رابطة الطلاب السودانيين عاملين ليكم حفل استقبال نمشي بدري.
نواصل بعد الصلاة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
-- والله حقو الليلة يا شباب نعزمكم علي فيلم هندي كارب جدا في سينما الاكر في الكامب.
-- والله فكرة كويسة يا النذير.طيب حقو الهاشمي وابراهيم دقس والنذير يمشو يقطعوا التذاكر وكل معاهوا نفرين في ركشة.
-- طيب انا وياسر نمشي مع الشباب كلهم اول حاجة نشرب شاي في مطعم القوود لك, وبعدين نتحرك من هناك.
في تلك الفترة كان الطالب (احمد حامد)من ابناء امدرمان الفنان الاول في ميدنة بونا ويؤدي الاغاني الهندية بكل براعة وقد اتحفنا في تلك الليلة المقامة في كلية سيمبويسيس بمناسبة استقبال الطلبة الجدد.واذكر كان يجلس في الصفوف الامامية الطلاب القدامي( منير ناصر,عبدالمنعم الازرق,ازهري الملقب بابوالزهور الخال).نصرالدين الصافي.الجيلي محمد خالد.طلب.الهادي.والاخت طاهرة.
كانت ايامي حلوه في السكن الطلابي وخاصة عندما كنا نجلس في حوش الهوستل بعد افطار رمضان.كان يؤمنا في الصلاة احمد المرضي وبعد كل صلاة كان يتحفنا بالاحاديث النبوية.واغرب طلب كان من الطالب الجديد0عمر) قال انه محتاج الي عسل وضفارة لتقليم اظافره.
الشئ الوحيد الذي كان يضايقنا هو الاكل في المطاعم لاننا لم نتعود علي المذاق الهندي الحار. ذات يوم ونحن راجعين من مطعم ديوار رايت النيل متضايق جدا.
-- والله يا تطش ياريت لو كان مشينا ندرس في مصر ياخي,الاكل ده مابخارج معاي.
-- يازول مافي مشكلة بعدين نسكن برانا ونطبخ زي ما دايرين.
جلسنا في مطعم ديوار لشراب الشاي في الصباح.كان الشباب متفرقين في الكراسي صاحب المطعم(اوميش) كل لحظة يجلس مع مجموعة وياخد رايهم في الاكل الهندي.كان النذير يتكلم اللغة الهندية بطلاقة يشرخ لصاحب المطعم اقتراحات مقدمة من الشباب, الشئ الوحيد الذي طبقه اوميس هو تقليل نسبة الشطة في الطعام بالنسبة للسودانيين اما الاسعار كما هي.عندما سمع ابراهيم دقس هذا الكلام قفز من الكرسي وهو يردد(للي للي للي) عبارة لا نفهمهانحن بل يفهمها هو والاخ الهاشمي.
عندما رجعنا الي الهوستل فؤجئنا بالشباب احمد عي واسامة منتظرين علي باب الداخلية.تعانقنا وتم تعريفهم للشباب .وذهب الجميع للراحة.
الساعة الخامسة مساء اخبرني الهاشمي اننا سوف نستلم الشقة الجديدة.نقلنا الاغراض واشترينا ادوات الطبخ.عملنا القبول في كلية بونا.عندما ذهب اسامة لعمل القبول في نفس الكلية وجد ان القبول قد انتهي. فتم قبوله في طليةسيمبيوسييس للتجارة وكان معه سوداني اخر وهو (مفيد عثمان)
عندما دخلنا لعمل قبوله وجدنا صورة اتنين سودانيين(ولد وبنت)معلقة علي مدخل بوابة العميد وهم من خريجي هذه الكلية وتحت الصورة مسجلة اسمائهم (الهادي وطاهرة)اندهشت ومر بخاطري قول الرسول (ص)اطلبوا العلم ولو في الصين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
-- معليش يا شباب والله قررت اسكن في الكامب قريب من الكلية.
-- والله يا هشام ليك حق, السكن بعيد من الكلية.لكن غايتو الدكن ظريف.وانا شخصيا اتعودت علي الدكن.فماعارف بقية الشباب كيف.
قررنا ان نستمر في الشقة نحن الاربعة.النيل.احمد.اسامة وشخصي. والهاشمي كأنه معنا في الشقة. وكانت اجمل لحظات في عمري. كانت علاقتنا بريئة كبراءة الاطفال.لا نأكل الا سويا,نشرب الشاي سويا.نذاكر سويا, الغائب فينا كاالحاضر معنا. لا نستمتع بمشاهدة الافلام الا سويا والهاشمي يترجم لنا. اضع ملابسي بالحمام في جردل للغسيل واصب عليها الماء والصابون واتركها بل انساها لايام وتتغير رائحتها والبس ملابسهم وبعد فترة اكتشف ان الاخ احمد قام بغسل ملابسي .اي علاقة هذه.اذهب لتسديد حساب الاكل في ديوار اكتشف ان النيل قام بتسديدها.اي علاقة هذه.حساب الشاي في قهوة الكلاكلة اكتشف سدده اسامة.نصيبي في ايجار الشقة الشهري اكتشف سدده الهاشمي.كنا قلب واحد في اجساد متفرقة.
الهاشمي كان قائد السفينة ونحن الاربعة ركابها.مامن مشكلة الا وهو في الامام.عبر بنا الي شاطئ الامان.نستفسر منه نناقشه نقتدي به. يتفقدنا كل لحظة بنفرد بكل شخص منا لوحده ويسأله عن مشالكه.كان كالاب الحنون علي ابنائه.ولولا قيادته الحكيمة لفشلت السفينة في عبور المحيط الهندي الهائج بامواجه العملاقة الملي بمغريات الدنيا.
-- مبروك يا شباب كلكم نجحتوا في امتحان اللغة الانجيليزية للقبول في الجامعة يعني الحمد لله ما عليكم كورس الغة الانجليزية بتاع الجامعة. بعد كدا شدوا حيلكم في الدراسة.
-- والله يا الهاشمي بالمناسبة دي عازمينك عشاء كارب جدا في الاكشاك وبعديها نشوف لينا فيلم في سينما نيلام.
-- والله ما عايز اخرب برنامجكم وفرحتكم. استلمت خطاب من الكلاكلة فيهو خبر وفاة الحاجة زينب عووضة ام محيالدين وطلب والدهيناويوو
-- ايوه ايوه يا سلامك لا حول ولا قوة الا بالله.
نزل الخبر كالصاعقة علي نفسي.خرجت الي البلكونة ورجعت بخيالي بالذات الي الكلاكلة.اسرح وكأني اري خالي صلاح عبدالله وهو يمسك بالكوريكومعه علي وداحمد الجزار ورحمة اله الخليفة علي حافة القبر:
ايوه ايوه ياصلاح حاول احفر شوية هنا.
-- خلاص كلموا يوسف قسم الخالق يجهز للصلاة.
-- يا تطش يازول البركة في الجميع انشاء الله.لسع في الغربة ياما كتير حاتسمع خلي قلبك جامد يا تطش المهم اعملوا برناجكم والدوام لله.
-- والله يا الهاشمي الخبر ده قلق بي قلق
-- يازول ده امر الله حصل ما بيدناحاجة.النيل انتواحمد واسامة اركبو ركشة وانا وعادل بنركب ركشة تعالوا ورانا للاكشاك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
Quote: والبس ملابسهم وبعد فترة اكتشف ان الاخ احمد قام بغسل ملابسي .اي علاقة هذه.اذهب لتسديد حساب الاكل في ديوار اكتشف ان النيل قام بتسديدها.اي علاقة هذه.حساب الشاي في قهوة الكلاكلة اكتشف سدده اسامة.نصيبي في ايجار الشقة الشهري اكتشف سدده الهاشمي.كنا قلب واحد في اجساد متفرقة.
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
اليك يابونا منع السحر
جيت من شرق ونزيلك نكر
الا تعرفى فتى فى زنجية العرب
ينطق الضاد ووجناته سمر
فبنت من بعد على تلك الروابى
كانك بكر تبرز الصدر
انى فتنت بجمال الحسان
ونصيبى من ذلك كتابة الشعر
عباس واصل
والله ذكريات تنطبق على كل واحد
فينا فدونها ذلك الشاب الاسمر
الابنوسى...
رحمة ربى فى غبره عليه تتوالى
بقدر ما ساعد من طلبة علم
وبقدر ما قدم من انجازات
مازالت محفورة فى حوارى مدينة بونا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
اه ثم اه ثم اه
منك يا زمن النزوح خنجر الزكريات يطاردنى عادل يتوسطنا ويضحك ونحن نبكى
عادل يتوسط الندوة وعادل يناقش فى سمنار عادل لم يمت بل نام واستراح
كان يعلم انه سوف يغادر مسرعا لذلك سجل زكرياته لتبقى عبر الذمن اما نحن
كان يعلم اننا سوف نعيش فنحن باعوض وعادل سلحفاء فمن يعمر ?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: نزار محمد عثمان)
|
الاخوة احباب الهند
شكرا لكم.لا اعرف ماذا اقول فقط اعرف اننا كنا تحت شجرة ظليلة احتوتنا وغمرتنا بمحبة صادقة نابعة من القلب
اللهم ارحمه واغفر له يا كريم
ارجو من كل الاخوة الدعاء له في هذه الايام المباركة.فهذه هي الاخوة في الله لاتنتهي ابدا
نواصل
كلية بونا
الزمان 1/7/1984
مرت الشهور سريعا ودخلنا مجتمع الكلية الواسع بكل اطيافه الاجتماعيسه والسياسية والاكاديمية. توسعت علاقتنا الاجتماعية مع السودانيين وتعرفنا علي بعض الزملاء الهنود وتحسنت لغتي الانجليزية كان النيل واحمد واسامة يتكلمون الانجليزية افضل مني بكثير.يجلسون مع زميلنا في كلية بونا (الهندي براكاش)وانا التقط الكلمات واحفظها, المحاضرات كنت انقلها من احمد والنيل, اساهر الليل واترجم واحفظ واسجل وانطق بصعوبة حتي نهاية العام الدراسي الاول كانت لغتي صعيفة بالمقارنة مع اخواني النيل واحمد واسامة.
كانت التنظيمات الطلابية السياسية تستقطب في الطلاب بنشاط مكثف وخاصة في مقهي الكلية.اول مرة في حياتي اسمع كلمة (ايدولوجية)من نقاش دار في قهوة الكلية بين احمد علي وبين زميل لنا سمونه(خالد عشوشة).عندما سالت الهاشمي عن معني هذه الكلمة سالني اين سمعت تلك الكلمة,شرحت له النقاش الذي دار في الكلية.قال لي( لقد بدأ استقطابكم الان)واستحيت ان اساله ما معني الاستقطاب.
الاتحادات الطلابية كانت تسعي سعيا حثيثا لكسر الشلليات الاقليمية في المجتمع الطلابي وقد نجحت في ذلك واستطاعت ان تقسم الطلاتب الي قسمين.طلاب ينتمون الي رابطة الطلاب السودانيين اليذي يسمح دستورهم بممارسة النشاط السياسي وكان موقعها بالقرب من مطعم مشهور في منطقة الكامب اسمه الماهيناز,واتحاد الطلاب السودانيين الذي لا يسمح دستورهم بممارسة النشاط السياسي وكان موقعه في منطقة الكامب بالقرب من من مطعم ماجستيك؟.
كنت اسمع اسماء بارزة لطلاب يمارسون العمل النقابي والسياسي مثل عبدالرحمن اسحق,عثمان بدر,امين البقوان,عاطف جورج,محيالدين الشريف من الجبهة الديمقراطية,
عاطف قندس,مامون جمال الدين,ابراهيم محمد صالح من المستقلين,عمر الفحل,ياسر محمد علي, احمد المرضي,صلاح تنقو,شيخ هشام وهو من جامعة اخري تسمي جبل بورمن الاسلاميين.
ذهبت الي الاتحاديين وحضرت نقاشات جانبية عن حكومة نميري.عندما اذهب الي الرابطة اشاهد الهاشمي وعندما اذهب الي الاتحاد اشاهد النذير وياسر والمرضي.وعندما اذهب الي مطعم ديوار اشاهدهم جميعا يضحكون مع بعض.وعندما جلست مع طالب اسمه(ازهري الغراب) في مطعم ديوار تغيرت وجوهمهمم مني جميعا.
-- ياعادل مالك جالس مع الزول ده
-- كنت بساله عن الاتحادات في البلد دي
-- ياخي ده عامل فيها شيوعي, سيبك منو.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
مرت الشهور وازدادت معلوماتي السياسية اكثر من الاكاديمية وعرفت بعض المصطلحات والافكار.وزاددت رغبتي في التعرف اكثر واكثر عن التنظيمات السياسية الطلابية الموجودة في بونا.ذهبت مع الشباب لتناول وجبة الغداء علي ضيافة اتحاد الطلاب السودانيين.سلمت علي رئيس الاتحاد عمر الفحل وجلست مع البقية وكان النقاش بين ابناء امدرمان وابناء مدني عن المدينتين ايهما افضل.لم يعجبني النقاش كنت اتمني ان يكون النقاش عن السياسة حتي استفيد اكثر. انتهت الجلسة بالخروج الي الميدان لعمل لقاء ودي مع الفريق الصومالي لكرة القدم.تم تكوين المنتخب السوداني اثناء الجلسة.وانتهت المباراة بفوز الصومال علي السودان.كان الطلاب الجدد متجمعين حول الميدان لمشاهدة فريق السودان وكان هذا التجمع للطلاب الجدد الشرارة الاولي لتوحيد الطلاب في اتحاد واحد وشامل.بعد الهزيمة من الصومال سمعت الهمس يدور عن طلاب جدد يلعبون كرة القدم ببراعة ولكنهم لا ينتمون لاي اتحاد طلابي.كنت اسمع خالد العطا ومحمود العطا وسليمان الزهرة وامير صالح ومتولي ام درمان.
اليوم التالي في الكلية وصلتنا دعوة من بعض الطلاب لحضور اجتماع هام لكل الطلاب الجدد, كان الاجتماع في منزل احمد سلمان,خليفة,سليمان الزهرة,عاطف فوكس
ركبت البص من محطة الدكن جميخانا مع احمد علي واسامة ولكن للاسفتهنا في الطريق ولم نتمكن من حضور الاجتماع.في الكلية سمعت عن نجاح الاجتماع,وظهرت بوادر الوحدة للاتخادين(الرابطة والاتحاد)في بونا ,وكان للطلاب الجدد الدور الاساسي في هذه الوحدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
لم التفت الي العمل السياسي والنقابي في تلك الفترة كان همي هو الاكاديميات والتحسن في اللغة الانجيليزية.كنت اجلس في قاعة المحاضرات ولا افهم ماذا يقومل المحاضر.كان الكثيرين من الطلاب مثلي , كنا نتبرم من استاذ مادة التاريخ حتي وصل بنا الامر للشكوي لعميد الكلية وقد تم ذلك تغييره باستاذه اخري مسيحية الديانة وكانت ممتازة في شرحها وقد حببت لنا المادة وتعرفنا بعمق للسيرة الذاتية للمهاتما غاندي وجواهر لال نهرو وتاريخ نضالهم ضد الاستعمار. كان مدرس العلوم السياسية اسمه(سنوالا) يستفزنا كثيرا لعدم معرفتنا بابجديات اللغة الانجليزية فيقلب المحاضرة الي حصة لغة انجليزية.يشير الي الطالب ويطلب منه ان يقف ويتهجي كلمة دستور(constitution)والطلاب الهنود يتغامزون ويضحكون.في احدي المحاضرات توجه بسؤال ماهو الفرق بين الدستور الهندي والامريكي؟
وكنت علي علم بالاجابة ورفعت يدي اليمني واطقطق في اصابعي,اشار اليا ان اقف.
وقفت لكي اشرح الاجابة ولكن قالي لي:
-- هذه في السودان نحن ما عندنا.انا ما سائق ركشة عندك اطلع بره القاعة.
قررت الا احضر ولا اي حصة لهذا المحاضر, ثلاثة اعوام لم احضر ولا حصة وقد نجحت في هذه المادة. اما استاذ العلوم الاجتماعية(سلطان)كانت له نظرة اخري عن السودانيين فقد افتكر اننا اتينا بموال قارون للدراسة في الهند كان همه الوحيد هو الحصول علي اكبر قدر من الطلاب ليعطيهم دروس خصوصية مقابل بعض المال من الروبيات الهندية وقد نجح في ذلك.
اما استاذ مادة اللغة الانجيلزيةوالملقب بـ ( الاعرج) فقد طبق نفس الاسلوب وقررت ان لا احضر اي محاضرة لذها الاستاذ ونجحت في هذه المادة.واستاذ مادة الاقتصاد العام (شكيل)كان ينتهج اسلوب الارهاب ,اي طالب لا يدخل معه في الدروس الخصوصية فسوف لن بنظر في ورقة اجابته عند الامتحانات. المحاضر الوحيد الذي كان يعمل باخلاص لكي يستفيد الطلاب هو الاستاذ (نعمان) استاذ مادة الاقتصاد,لذا كنت استمتع لمحاضراته وقد كان واسع المعرفة واسلوب ممتاز في الشرح وتوصيل المعلومات للطالب.اما استاذة اللغة العربية فقد كنا نتفاهم معها بالانجيلزي لكي تفهمنا ماذا نقول.
قررت انا اواصل دراستي ولكن باسلوبي الخاص وهو دراسة كل المواد في الشقة.ما عدا الاقتصاد للاستاذ(نعمان).وقررت تحسين اللغة الانجيلزية باي طريقة.
سمعت الهمس داخل الكلية بان الطلاب السودانيين قرروا الالتزام بعدم الدخول في اي دروس خصوصية مع اي استاذ في الكلية. فرحت لهذا الخبر الجميل.
ولكن احد الطلاب اسمه(علي تويشن)كسر هذا القرار وقد صرح با هناك في منقطة الدكن معهد ممتاز لمادة الاقتصاد وصاحبه اسمه(اكبوتي)وقرر الشباب الالتحاق بالمعهد.ولكن قلت في نفسي لن اترك محاضرات الاستاذ نعمان في الكلية.
دخلنا امتحانات النصف الول ونجح كل السودانيين في لك المواد. الشخص الوحيد الذي يوفق في امتحان التاريخ هو الطالب خالد عوض السيد اتي متاخرا ولم يتمكن من اداء الامتحان فقد كان نائما ولكن سمحت له استاذة التاريخ المسيحية باداء الامتحان مرة اخري لوحده وقد نجح بعد ذلك.
-- انت يالهاشمي انا عايز ااحسن اللغة الانجليزية يتاعتي
-- حاول تشتري جريدة كل يوم واقعد ترجم واتكلم كثير حتي ولو بالغلط عشان مخارج الحروف وما تتردد وما تخاف وكمان ما تستحي من الغلط .انت عارف بالطريقة دي تكون ممتاز في اللغة.
اتبعت هذه الطريقة وكنت متفق مع الهندي (براكاش)زميلنا في الكلية ان يصحح اخطائي في الكلمات الانجيليزية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
انتهي العام الدراسي الاول وتفرغ الطلاب للنشاطات الاخري النقابية والسياسية والرياضية. اما نحن الاربعة النيل واحمد واسامة وشخصي فقد تفرغنا لنشاط اخر,وكنا في عالم اخر وهو الاستمتاع بمدينة بونا ومناظرها الجميلة والتفتيش عن اجمل الافلام الهندية والاكل في اخر المطاعم والجلوس في الاكشاك ليلا وشراب الشاي في مطعم الماهيناز بمنطقة الكامب ومطعم القوود لك بمنطقة الدكن.وتوسعت علاقتنا الاجتماعية , من كلية واديا تعرفنا علي بعض الزملاء منهم عبدالرزاق فؤاد ويحيي وحسين عثمان حسين.ومن كلية سيمبوسيس تعرفنا علي الزملاء فيصل ابو جبيهه وصلاح ابروش ومفيدعابدين وعوض الوجيه وفتحي القضارف.ومن جلوسنا علي مطعم ديوار تعرفنا علي الزملاء مامون ابكر وصلاح عزالدين ومامون جمال الدين وتعرفنا علي بعض الشباب الهنود وهم تيلو سنجاي اصحاب براكاش وعبدون الذي كان يحمل الجنسية الكينية وهو هندي الاصل.ومن جلوسنا علي البلكونة في الشقة تعرفنا علي ابناء الهنود جيراننا وهم توشار وسنوهري واميت وميدها الهندية ذات السبعة عشر خريفا والتي كانت لا ترتاح الا بالجلوس مع اسامة ولا اعرف السر في ذلك.
ومن جلوسنا مع احمد الهاشمي تعرفنا علي اصحابه الجيلي محمد خالد وحسن عزالدين وكامل الحاج علي.
وتعرفنا علي احد الجيران من دولة الكاميرون متزوج من ايرانية وقد استفدنا منه كثيرا في اللغة .ذات يوم كنا نتناقش عن الاسلام فسال اسامةعن تاريخ ميلاد الرسول (ص) فقال له اسامة بالانجيليزية:
(ولد الرسول (ص)في عام الفيل) نظر الينا الكاميروني مندهشا ولم نجاوبه من شدة الضحك.
مرت ثلاثين يوما من الاجازة الصيفية وقرر الاخوان احمد واسامة الذهاب الي مدينة علي قارلمقابلة الاخ حيدر الشيخ كافوت في جامعة عليقار.وسافر الاخوان الي عليقار واصبحنا لوحدنا في الشقة.
-- ياالنيل صاحب الشقة(بيبيكار) بنادي ليك من تحت.
ذهب النيل لمقابلته وحضر سريعا وفي يده رسال.
-- ده جواب من والد اسامة من السعودية
-- اسمع يالنيل نحن نصرف الشيك. اصلو الفلس حاصل وبعديننحاسب اسامة.
-- اسمع نتعشي في مطعم جورج في الكامب وندخل سينما وبعدين الله كريم مع اسامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
رجعنا من السينما ولكن لم اتمكن من النوم من شدة الحمي والصداع.في الصباح ركبت الركشة مع الهاشمي للذهاب الي مستشفي (روبي هول)في الطريق كان الشعب الهندي في الشارع ضد طائفةالسيخ وفي ايديهم العصي والسكاكين ويشعلون النار ,سمعت سائق الؤكشة يتكلم مع الهاشمي بان(انديرا) رئيسة الوزراء قد تم قتلها بيد احد ابناء طائفة السيخ.
كانت الركشة تمشي كيلو وتقف والحمي تزداد في جسمي والصداع يكاد يفجر رأسي من صراخ المتظاهرين في الطرق,تذكرت كلام الوالدة:يمشي للناس ديل الكان بشاكلو في التلفزيون- سجم خمشي - شوفولو اي حاجة هنا.
قلت في نفسي ياريت لو سمعت كلام الوالدة.
دخل علينا الهاشمي في الشقة الساعة الثالثة ظهرا,وفي يده كمية من الخطابات من الكلاكلة.عزمنا علي وجبة الغداء في ديوار.تغدينا باكلا محتلفة(دال فرائ)(بيقان برتا)(الدوم) وسلطة رايتا هذه الاكلات عبارة عن عدس وبامية وبطاطس وسلطة بالزبادي ولكن عليهم رطل من الشطة.
-- لفتحوا الجوابات دي ورونا الحاصل شنو.
-- ده من طه محمد عبدالله عائز قبول.وده من محيالدين عبدالرحيم,وده من مامون بابكر.وده من عبدالرحمن قريب فاروق السمسار,وده من طارق جبرة الحلفاوي طبعا بتعرفو,وده من ماجد علي يحيي,وده من امين احمد الدرديري,وده من علي ادريس علي جارنا في الكلاكلة,وده من صديق مجاهد نسيب احمد علي, ديل كلهم عايزين قبولات يا الهاشمي اخوي,واوراقهم جاهزة ولكهم مرسلين لينا نحن الاربعة.
-- طبعا انت عارفين النظام ياشباب, الباقي فقط رسوم القبول كلموهم يرسلوها ليكم.
-- النيل ماوريتنا جوابك فيهو شنو.
-- ده انت ماشفت المرسل يا الهاشمي ةلا شنو؟ده من السعودية من مختار قال حايرسل التذكرة للاجازة ومعاها المصاريف.
وصل الاخوان احمد واسامة من مدينة عليقار واطمأنينا علي الخ حيدر كافوت وحسن احمد صالح.سافر النيل الي ارض الوطن ومعه قبولات الشباب في الكلاكلة واصبحنا في شوق حار لخضورهم الينا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
مدراس
الزمان 1/7/1985
المكان بيشة ناقار
كل الشباب يرغبون في الهند ولكن اين ابوالريح اخي وصديقي في الكلاكلة؟؟
-- انت يالهاشمي مافي جامعة في البلد دي تسمح لواحد يعمل قبول حتي لو جايب نسبة ضعيفة في اللغة الانجليزية؟
-- والله يا تطش ماعندي فكرة لكن ممكن تمشي جنوب الهنود, هناك في معهد طيران فيهوا سودانيين بعرفهم بعطيك مذكرة ليهم وبساعدوك.
وصلت مدارس الساعة الثانية ظهرا وذهبت الي معهد الطيران, واكتشفت ان بهذا المعهد احد الاساذتة السودانيين واسمه(اسامة) ولكن لم اتمكن من مقابلته وعند الباب قابلني احد الطلاب السودانيين وفتركتو احد الطلاب الهنود لانو بشبه الهنود واسمه(ممدوح) ويلقبونه بالحلبي, تعرفت عليه وتذكرت انه قد درس معي المرحلة الثانوية بمدرسة المقرن بالخرطوم. وسالته عن زهير وجعفر واخوه حيدر الذي يدرس بهذا المعهد.ذهبت معه الي منطقة تسمي(بيسة ناقار) وقابلت الشباب الساعة التاسعة ليلا علي سطح شقة احد الاخوان.كان الجميع سجلسون علي سطح الشقة.جلست قليلا .اتي احد الاخوان وهمس في اذني:
لو سمحت ممكن دقيقة.
نزلنا من السطح ودخلنا الشقة .قال لي:
معليش ياابوالشباب, عندنا اجتماع لتأسيس اتحاد هنا في مدارس ممكن تنتظر شوية هنا نصف ساعة.
قابلت الاخوان زهير وجعفر وحيدر.ذهبت معهم الي معهد الطيران والاستفسار عن القبول لصديقي الريح حمدالنيل, لم اتوفق في القبول وقررت العودة الي بونا.لكن الشباب الحوا علي بالجلوس معهم.فامضيت اسبوعين معهم داخل الشقة في بيسة ناقار بالقرب من المحيط الهندي.
رجعت من مدارس ملئ بالحزن علي اخي الريح.ملعون ابوك لغة انجليزية فرقتني من صديقي العزيز ابوالريح.
دخلت الشقة ليلا ووجدتها ممتلئة بالشباب ابناء الكلاكلة. لقثد وصلوا . يوميا نذهب الي جامعة لانهاء اجراءات القبول للشباب الجدد معي اسامة واحمد وكان في الجامعة طلاب من الدفعة القديمة ياسعدوننا في الاجراءات المستعصية مثل طارق خرطوش وعادل اسماعيل.نسجل اسماء الكليات ورغبات الشباب في الدراسة , نذهب معهم للكشف الطبي.نعرفهم علي المدينة, نجلس معهم فغي قهوة الكلاكلة,نعطيهم النصائح.لقد اصبحنا اصحاب خبرة بعد الاخ احمد الهاشمي. تم توزيع الشباب علي الكليات وبعدها تم توزيعهم للسكن وكنا نلتقي في قهوة الكلاكلة عصرا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: ELSUNNI)
|
نواصل
كلية فيرجسون
بدأ العام الدراسي الجديد.قرر الاخ النيل ان يلتحق بكلية فيرجسون ويترك كلية بونا وان يسكن في داخلية الطلاب( الهوستل) التباعة للكلية ,احمد علي قرر ان يبدا عام جديد في كلية فيرجسون لدراسة العلوم, ويترك دراسة الاقتصاد في كلية بونا,ماجد علي قرر الذهاب الي جامعة عليقار.وغرفت ان اصدقائنا الاخوان( عبدالمجيد عبدالحليم,عاطف فوكس, احمد سليمان, محمد الطيب, الزين منصور السني) قرروا التحويل من كلية بونا الي كلية فيرجسون التي كانت مشهورة بمبانيها الجميلة ومساحتها الضخمة.
قررت ترك السكن والرحيل الي غرفة كان بها احد الطلاب القدامي صاحب الهاشمي يدعي (عامر) في حي (ديبنقلا)الذي يقع خلف مبني داخلية فيرجسون.نقلت اغراضي وسكنت لوحدي. وبعد فترة اكتشفت ان هنالك احد الطلاب السودانيين يدعي( صديق) من اعضاء تنظيم الجبهة الديمقراطية يسكن بالغرفة التي علي جواري. ذات يوم في قهوة الكلاكلة قابلت صديق مجاهد:
-- ياتطش ما تشوف لينا حل مع صاحبكم الاسمو بيبيكار ده
-- مالك يااخوي انشاء الله خير
-- ياخي ده قفل الشقة وحاجتنا كلها جوه ,الملابس بتاعتنا وقال عائز الايجار وفتشت احمد علي قالوا بطلع من الكلية الساعة خمسة.
قابلت بيبكار ومعي اسامة اكتشفت ان المسالة ليست ايجار ولكن الازعاج الكثير من الشباب لذا قرر ان يقفل الشقة
هذا الحادث جعل احمد واسامة يسكنون في شقة اخري بشارع اموه(جانقلي مهراجا)وكانت شقة جميلة في منطقة هادئة وحلوة.
-- طيب يا تطش شوف لي معاك طريقة في الغرفة بتاعتك في ديبنقلا.
-- والله ياصديق امبارح دي طالب جديد اسمو(اسماعيل الخرساني) من ام درمان قريب احمد المرضي كلمني بالسكن معاي.
كنت جالس في احدي المقاهي في ديبنقلا ومعي اسماعيل.,شاهدنا عاطف فوكس يمر من القهوة.
-- ياشباب لكن جلسة بمزاج
-- الليلو مالك بجاي عندنا
-- والله بفتش في غرفة لصاحبي خالد عوض السيد.ماعارفين ليكم اي غرفة فاضية هنا
-- والله يافوكس نحن سكنا هنا يادوب لينا شهرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل اليوم والباقي بعد العيد
ازدادتعلاقتي باسماعيل الخرساني كثيرا وكان يحدثني عن الوضاع السياسية في السودان وقد اعطاني معلومات كافية عن الاحزاب السياسيةفي السودان,كان الشباب يدعونه بالخال لانه اكبر منا سنا.لم نستمر كثيرافي تلك الغرفة.قرر اسماعيل الرحيل الي الكامب الي بهواني بيث وقررت انا السكن فوق مطعم ديوار الطابق الثاني في غرفة لوحدي فترة طويلة. قابلت احد زملائي من الطلاب اسمه جلال الخير في المطعم وقال لي ان هنالك طاالب جديد من مدينة توتي(عماد صدسق)عائز سكن في ديوار لكن كل الغرف ممتلئة.سكن معي عماد صديق في الغرفة.
نزلت من غرفتي بديوار للمطعم ورايت مجموعة من الشباب الذين كنت اراهم معي في كلية بونا.اندهشت.اكتشفت ان هؤلاء الشباب التحقوا بكلية فيرجسون.جلست معهم بدأت اتعرف عليهم من كثرة الجلوس علي المطعم.
-- يا تطش اقعد اقعد اشرب شاي
-- والله يافوكس بفتش في النيل واحمد علي اسامة ما جا هنا
-- والله انتوا يا اولاد الكلاكلة زي ( المانيبوريين) الصغار الصفر ديل تلقاهم دائما ماشين مع بعض.تعال تعال اعرفك علي الشباب ديل.
ده خالد العطا(قلت في نفسي ده خالد لاعب الكرة البي سببو عايزين يوحدو الاتحاد)وده احمد سليمان خليفة( قلت في نفسي ده احمد سليمان صاحب فكرة الوحدة.وده محمد الطيب,وده الزين منصور,وده ابراهيم تبت, وده فيصل ابو جيبه, وده عبدالمجيد عبدالحليم,وده نادر احمد المهدي,وده جلال الخير,وده الجيلي محمد خالد طبعا انت بتعرفوا من اولادكم من الكلاكلة.
سلمت علي الشباب وعندما جلست علق محمد الطيب:
( آه آي آي اولادنا الدكن)
ولم ينظر الي بل كان ياكل في صحن دائري وكنت اعتقد ان ياكل في القراصة السودانية لكن اكتشفت ان هذه وجبة افطار تسمي(اوتبا)
قال الزين منصور عندما راي محمد ياكل في (اوبتا):
والله يامحمد انا هنا باكل معاكم اوبت ولكن في الهوستل فاكهة وابا.
من هؤلاء الشباب كانت علاقتي قوية بالاخوان عاطف فوكس وعبدالمجيد عبدالحليم وكانوا اصدقاء حميمين لاخوان النيل واحمد واسامة.وكنت اتفادي الجلوس مع احمد سليمان خليفة لانني كنت استحي من النقاش في السياسة لان معلوماتي ضئيلة في هذا المجال. وكنت اوبخ نفسي لماذا معلوماتي ضئيلة في السياسة, وكنت اسمع من بعض الطلاب المشهورين بالعمل السياسي من الاسلاميين مثل( زهير حامد,خالد عباس, ودالبلة,عصام التيجاني, سايم,مامون ابكر.علاءالدين الفحل)
وجاءت الفرصة,ذات يوم اتيت الي مطعم ديوار ولم اجد احد من الشباب فقط ابوبكر الجزولي ومعه احد الطلاب العرب من دولة البحرين.
-- اتفضل يا تطش.اخونا امين من البحرين.اخونا عادل من السودان,شاي لا حاجة باردة.
طلبت شاي.وانا ارتشف في الشاي.شاهدت امين البحريني وهو ممسك بالقلم ويضع نقطتين علي ورقة صغيرة ويقول للجزولي:
وده الفرق يالجزولي بين الناصرية والبعثية.يعني دي ايدولوجية ودي ايدولوجية.
قلت في نفسي(تاني ايدولوجية)
-- انت الايدولوجية يعني شنو يااخ امين
لقد وجد امين البحريني ضآلته.الارض امامه خصبة وتتقبل اي نوع من البذور.امسك بالقلم ففكر ان يزرع بذوره في هذه الارض الخصبة امامه.
-- انا شايف من الافضل ان نذهب الي مطعم اخر حتي لا ننزعج ايه رايكم في مطعم لاليت محل.
كنت اسال عن معني الايدولوجية فخرجت من مطعم لاليت محل بمراجع ومذكرات وكتب عن حزب البعث العربي واضع تحت ابطئ جريدة الهدف.
دخلت اجتماعات بل محاضرات مع ابوبكر الجزولي وامين البحريني وكانت تاتينا رسائل من مدينة نيودلهي من شخص اسمو(عبود).عشرين لقاء متواصل كان البحريني يحاول ان يقنع في شحصي بالانضمام الي هذا التنظيم, كنت اواصل في اللقاءات ولكن ارواغ بالانضمام لان هدفي هو الحصول علي اكبر قدر من المعرفة من هذا البحريني الذي يعرف فكر التنظيمات الطلابية الاخري الاسلامية والعلمانية.وزادت معرفتي بالتنظيمات الطلابية في مدينة بونا
في احدي اللقاءات اعطامي البحريني كمية من الاوراق وقال لي:
بكرة في الكلية الصباح توزع هذه الاوراق علي الطلبة
قلت له: والاوراق دي شنو؟
رد علي: دي بيانات عن اعلان تنظيم جبهة كفاح الطلبة في بونا,وبعدين الجزولي حايكون معاك في الكلية عشان لو اي واحد ناقشك الجزولي بساعدك.
سنري بعد العيد ماذا عادل بالاوراق
وكل سنة وانتوا طيبيين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
الأخ عباس..
لك الشكر أجزله و أنت توثق سفر الراحل عادل حسب الرسول (تطش) الذي قابلته لآخر مرة و هو يسابق الزمن للحاق بالبص الشهير 101 من قلب الكامب..حكاوي جميلة تنقلنا لمحطات خالدة بالذاكرة..غرف (ديبنقلا شوك) أقمت في احداها فترة طويلة..كما (بهواني بيت)..جميل حديث الذكريات حين يضمخ بصندل الهند الرائع..
كل سنة و انتم جميعا بألف خير..و في انتظار البقية يا عباس..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
طبعا استلم عادل الاوراق
استلمت الاوراق واخذتها الي غرفتي وخبأتها من عماد صديق الساكن معاي في الغرفة. اتاني الجزولي الساعة السادسة صباحا يطرق في باب الغرفة.
-- يا تطش انا منتظرك في المطعم
-- يالجزولي اخوي نحن ماشين نعمل انقلاب ولا شنو جاييني الساعة ستة
ركبنا الركشة وجلسنا علي الكافتيريا في كلية بونا وانتظرنا قدوم الطلاب السودانيين. نشرب شاي واخر وهكذا حتي الساعة التاسعة. وبدأ قلبي بالخفقان وترددت وبدأت اسال الجزولي عن اجابات بعض الاسئلة المتوقعة عن هذا العمل . سحب مني الجزولي الاوراق وقال لي :
( يازول خليك انت متفرج بس)
تفرجت علي الجزولي وهو يوزع البيانات, وعندما انتهي من التوزيع تحلق حوله الطلاب وبدأت الاسئلة ولاستفسارات.
إنشغلت بالامتحانات والدراسة وانقطعت اللقاءات مع الجزولي والبحريني ,بعد فترة توفي ابوبكر الجزولي وسافر البحريني من الهند وانتهت قصتي معه.
ذات يوم في مطعم ديوار, رايت كل شباب الدكن يتناولون وجبةالغداء. منتشرين علي الكراسي. شاهدت الجيلي محمدخالد يمسك ورقة صغيرة وقلما وبجواره عاطف فوكس وعوض الوجيه وخالد عوض السيد وصديق مجاهد. قال لي عاطف فوكس:
-- يا تطش وين انت؟ جنك نوم. الليلة عندنا تمرين في ميدان فيرجسون, قالوا بتلعب جناح خطير يا تطش. يازول عندنا تحدي مع اولاد الكامب صلاح صاموطي ومتولي وممدوح وامير صالح ومهلب سراجالدين وطارق الفار.
في اليوم التالي انتهينا من وجبة الغداء وتجمعنا في نحطة الدكن جمخانا للباصات , وصلنا الي ميدان سان باترك . وتم توزيع اللاعبين ونزلنا الميدان وبدأت المباراة, بدأ الهتاف من شباب الكامب وكان ممدوح يصرخ باعلي صوته:
( يا اولاد الدكن تاكلوا( المسالا دوسا) وعايزين تغلبونا.نحن ناس اللحمة)
ويرد عليه عوض الوجيه باعلي صوته:
( اسكت يا قرد الطلح انت, اللحمة دي نفختكم نفخ,ما قادرين تجروا في الميدان)
انتهت المباراة لصالح ابناء الدكن ورفعنا خالد عوضالسيد وعاطف فوكس واسامة ورشدي عبدالمنعم اصحاب الاهداف علي الاكتاف من داخل الميدان.
وعندما دخلنا مطعم ديوار استقبلنا(اوميش) صاحب المطعم بابتسامة عريضة وكلن المشروب البارد علي حساب الشباب عبدالمجيد عبدالحليم واحمد علي والنيل والزين منصور وعادل التوم. اما الشباب مامون ابكر ومهدي السمين وابراهيم تبت فقد كان شراب الشاي علي حسابهم.
خرجت من ديوار وفي باب المطعم قابلت النيل, فقلت له:
-- بالله يا حاج النيل ما عندك عشرة روبيات والله زهجان ياخي عائز ادخل سينما.
-- والله يا تطش اخر عشرة روبيات شلتها من احمد علي.شوف اسامة اهو داك جاي.
-- سمسم ابن عمتي ما عندك حاجة كده ندخل بيها الليلة السينما
-- والله ياخي انا شفتكم من بعيد كده انت والنيل قلت خلاص فرجت.العب احمد علي وينو؟
-- احمد علي مقشط, معاهو عشرين روبية شالها من الفاتح ابو اليمن اداني عشرة وشال عشرة.
-- اقول ليكم حاجة, نزولا الجيلي محمد خالد في غرفتوا ونشرح ليهو الفلس ده وناخد منو المسجل يتاعو نرهنو, اصلوا احمد علي عندو شيك جاي في الطريق من اخوهو دكتور قاسم من امريكا,نقنع الجيلي اول حاجة بعدين العب احمد علي حنين ممكن نشيل منو بتاع الرهن.
-- والله يا تطش اخوي انت عايز تغطس حجرنا.الشهر الفات رهنا الجوازات بقت علي المسجلات كمان.
-- انت يا حاج النيل الجيلي ده زولك انت, انا واسامة بننتظرك بره في الشارع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
حاضر يا عبداللطيف اديني يومين انشاء الله
نواصل
خرج النيل من غرفة الجيلي يحمل في يده المسجل, عندما رايت المسجل كأنني رايت كنزا في يد النيل. تم رهن المسجل في الكامب ورجعنا الي الدكن .شربت الشاي في قهوة الكلاكلة ومرة اخري صعدنا الي الركشة ولم ننسي ان ناخد معنا احمد علي.
-- جبتو القروش دي من وين
رد عليه اسامة:
-- يازول ربك رب الخير الليلة ناس كمال وخالد اصحابي في الكلية استلمو الرجيسترات بتاعتهم واي واحد اخذت منو مائتين روبية.
دخلنا سينما الانكر والفيلم للممثل الهندي الرائع( ايمتا باجان) اسم الفيلم شرابي.
انتهي الفيلم وخرجنا من السينما.واصبحنا نقنع صاحب الركشة ان ياخذنا الاربعة وفي داخل الركشة قال اسامة:
-- سهرة زي دي ناقصا الهاشمي. الجمعة الفاتت حضرت معاهوا فيلم لاميتا باجان اسمو( نامك حرام) كان كارب جدا والله حقو بكرة ادبلو معاكم في سينما (نيلام)
رد عليه احمد علي:
-- انت تعال ياخوي نحنا اهلنا رسلونا نسك السينمات في البلد دي
تدخل النيل:
-- هو ذاتو الهاشمي الايام دي خلاص بجهز للسفر نهائي للسودان
يوم الخميس الساعة الثاينة ظهرا دخلت مطعم ديوار, جلست علي الكرسي واشرت بيدي للهندي الذي ياتي بالطلبات للزبائن قلت له:
( ايق آلو اور تين روتي) يعني واحد صحن بطاطس وثلاثة خبز.
نظر الي الهندي وقال:
الدفع كاش
اكتشفت ان (اوميش) صاحب المطعم قد قام بقفل جميع الحسابات ما عدا حسابات الذين يدفعون شهريا بانتظام. فصرت عندما اتي لوجبة الغداء انتظر النيل ولوجبة العشاء انتظر احمد علي واسامة اما الشاي علي حسابيفي قهوة الكلاكلة.
خرجت من المطعم وانا افكر اين وجبة الغداء, وقلت في نفسي, غرفة احمد واسامة بعيدة وما مضمون القاهم, النيل خرج مع الهاشمي للكامب لشراء اغراض السفر للهاشمي. طه ومحي الدين عندهم محاضرات.احسن امشي قهوة الكلاكلة اشرب شاي ومعاهوا كريم روول وخلاص.
-- يا تطش ياتطش
التفت وجدت الفاتح ايو اليمن ومعه صديق مجاهد وحمد يوسف حمد.
يا شباب كيف الحال
قال لي صديق مجاهد:
-- اسمع بتاع البوستة كان هنا وغرفة النيل مقفلة, شفت اسمك عندك جواب مسجل من الكويت.
ذهبت للبوستة واستلمت الخطاب وفورا الي منطقة الكامب الي الصراف الهندي( مستر جين) عندما راني الصراف تغير وجهه وقالي لي:
اين فلوسي؟ الشهر الفات اخذتو مني انت واسامة صابة مائة ريال وقلت لي بعد عشرة دقائق برجع ليك المبلغ وذهبت وتركت اسامة هنا ولم تعود.
صحكت.تذكرت انني خدعت اسامة ورهنته مع الصراف(جين)اعطيته الشيك وخصم فلوسه, ومنه فورا الي فندق اميرهوتيل لشراء تذكرة علي الخطوط الكويتية لقضاء الاجازة في السودان.
انهيت الاجراءات سريعا.حانت مواعيد السفر, ودعت الشباب في مطعم ديوار, قابلت احمدعلي في شارع كلية فيرجسون فرحت وقلت له:
-- والله ود حلال.قروش المغادرة بتاعت المطار ما عندي ولا روبية.
-- عليك الله لو ما ليقتني كان حاتسافر كيف؟
عليك الله ياتطش ده جواب من اخونا زكريا حواية الله)قال ليك توصلو لحدي الامدادات الطبية لواحدة قريبتو شغالة هناك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
وصلت بنا الطائرة مطار الكويت الساعة السابعة صباحا.جلسنا ترانزيت حتي اليوم الثاني. في الساعة الثانية ظهرا رايت الاخوان منير وحامد البلولة يشيرون ايديهم تجاهي في الصالة لقد رفض لهم ضابط الامن بمقابلتي. فهمت من اشارتهم ان اقبلهم بين الزجاج الحاجز بيننا في صالة الوصول.
كان الوقت ضيقا فلم استطيع ان اجلس معهم الوقت الكافي. سلمني حامد خطاب وقال لي:
-- الخطاب ده توديهو وزارة الداخلية لواحدة خطيبة (زكريا) صاحبنا هنا في الكويت. اظنك بتعرفوا. بتاع الكلاكلة ودعمارة.
كان ابوالريح اول شخص اقابله في مطار الخرطوم ومعه والدي.تعانقنا طويلا.
سألته عن (ن)قال لي:والله يا تطش منتظراك بفارق الصبر.
جلست الاسبوع الاول مع الاهل في المنزل ولم افارقه طيلة هذه الفترة.ذهبت اليالخرطوم لتوزيع الخطابات.
دخلت الي وزارة الداخلية الساعة العاشرة صباحا. قابلتها وقلت:
-- انا جاي من زكريا
-- عامل كيف ابخارو شنو؟
دلخت صديقتها وقطعت الكلام, رايتها تهمس في اذن صديقتها,تبتسم صديقتها وتسالني:
حاجة باردة ولا شاي
طلبت حاجة باردة.والتفت اليها وقلت:
طبعا عائز يتخصص حيولوجيا انشاء الله في السنة الجاية وعندو-
قطعت كلامي وقالت:
منو ده القال عائز يتخصص جيولوجيا؟
-- انا قصدي ليك زكريا
-- هو اصول زكريا شغال شنو
-- يا اخت.زكريا ده ما شغال, زكريا يادوب خلص السنة الاولي في الجامعة وماشي السنة التانية وزي ما قلت ليك حايتخصص جيولوجيا
وضعت القلم جابنا وتمتمت ببعض العبارات لم افهمها. وبصوت مرتجف قالت:
زكريا في الجامعة
رايت التوتر يسيطر عليها قلت لها:
والله الحمد لله هو بخير وصحة جيده وما عليهوا اي عوجة. وكمان هو احسن طالب في السودنيين معانا في الهند
قالت بصوت عالي: زكريا معاكم في الهند
دخلت صديقتها وهي تحمل زجاجة البيبسي, رايت الاضطراب في عيونها ولكن هي لم تمهلها يالاستفسار عن الحاصل:
تصوري زكريا مشي الهندبدون ما يكلمني
شعرت بانني دخلت في موقف حرج.دخلت يدي في الشنطة لكي استخرج خطاب زكريا.في هذه اللحظة سمعت صوت البكاء سالتني صديقتها:
انت متأكد قابلت زكريا في الهند؟
-- ايوه انا قبل اسبوع كنت معاهو في الهند. لكن الحاصل شنو انا ما فاهم حاجة؟
-- يا اخ.... لو سمحت اسم الكريم منو؟
-- اخوك عادل
-- اصلو الحاصل زكريا ده كان.....
لم اسمع الباقي لاني استخرجت يدي من الشنطة ورايت خطابين مكتوب علي احدهما:المرسل اخوك زكريا والثاني مكتوب عليه: من طرف زكريا
-- بس بس ما تكملي, لا حول الله.زكريا الفي الهند دهواحد تاني.ده ما خطيبك يا بت الحلال. خطيبك قاعد في الكويت.
انتهت اجازتي في ربوع الوطن. استلمت فلوس التذكرة من اخواني في الكويت. وقررت ان ادخل الكويت مرة اخري وذلك لشراء اكبر قدر من الملابس وشراء مسجل وبعض العطور وللاستجمام والتغذية للتعويض عن مرض الملاريا الذي داهمني في السودان.
جلست مع اخواني اسماعيل ومنير ونادر فترة اسبوعين, وقررت المغادرة الي الهند واخبرت اسماعيل ان اخرج معه لشراء الاغراض.
في السيارة سالني اخي اسماعيل:
اتخصصت شنويا عادل؟
-- في الجوابات ما كلمتك يا ابو طلال. اتخصصت اقتصاد وعلوم سياسية.
-- اسع استفدت شنو في السنتين ديل؟
كان سؤاله كالصاعقة. نظرت الي الامام من زجاج السيارة ورددت سؤاله في نفسي( فعلا اي استفدت في السنتين ديل والان انا طالب جامعي.)قلت له:
( والله يابو السباع سؤالك كان مفاجي لكن صراحة السنتين دي استفدت منهم كثير جدا, طيب خليك من الاكاديميات.اول حاجة انا عايش مع اخوان اصبحوا اكثر من اخواني والزمن ده معرفة الرجال كنز و----) قاطعني اسماعيل بسؤاله:
ديل منو ومن وين؟
( ديل ناس النيل ادريس واحمدعلي القاسم واسامة محمد نورالدين. الشئ التاني انا عايش في السودان وما عارف اي حاجة عنو.البلد دي ماشة كيف.نميري كان كيف؟
قاطعني قائلا مرة اخري:
خلاص جيت تتفلسف في السياسة.اوع تكون بقيت شيوعي؟
-- صحكت وتذكرت موقفي مع ابوبكر الجزولي, واصلت حديثي:
الاكاديميات الحمد لله ماشي كويس بس عائز اتحسن في اللغة الانجليزية اكثر والاجتماعيات توسعت شوية واهو الواحد اصبح يعتمد علي نفسه واتعرف علي بلد جديدة وحاجات كثيرة المهم صراحة استفدت من البلد ديك و ...
-- الهند دي كيف؟ وكيف بتتعاملوا معاهم؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
بوست رائع يا مهاجر
والمرحوم يمتلك مقدرة فائقة للسرد رحمه الله
اتذكرت اليومين القضيتن في بونا في ضيافة شقيقي هشام علي حسابي....وكان في واحد اسمو الخال راجل ضكر جدا لاصق فيني لحدي اخر روبية......ومعاهو هشام.....وبعد شوية جا شقيقي المُر من السودان وبرضو لصق مع اخوانو..... اذكر منهم احمد السر...ومجموعة من الاحوان الافاضل الكرام........صراحة دهشت لترابط الطلبه السودانين ومساندتهم لبعضهم...وتطبيق مثل... الفقرا اتقاسمو النبقة...وطلبة بونا اتقاسمو المغترب الجايهم....وحتى الشيك المرسل ليهم......و صادفت انتفاضتهم علي الهنود الشاغلو البنات السودانيات وتدخل البوليص......الي اخر الحكاية......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: سجيمان)
|
الاخ العزيز د سجيمان
شكرا لمرورك عبر هذه الذكريات
نعم الفقيد انسان يفوق التصور, وهو صديق وزميل للمر في فرقة مسرحية اسسوها نهاية ايامهم وقد تناولها في هذا الكتاب بالتفصيل
........صراحة دهشت لترابط الطلبه السودانين ومساندتهم لبعضهم...وتطبيق مثل... الفقرا اتقاسمو النبقة
نعم لسنا كاي مجموعة سودانية في اي من دول المهجر. لماذا لاننا كنا نحمل الوطن في حدقات عيوننا وكل من ياتي الي الهند يحمل الراية عن الاخرين وظلت شبه القارة الهندية هي اقوي معارضة طلابية كانت زارها الكثير من الساسة ورجال الدين والفنانين ايضا
لك خالص الشكر والتقدير
هذه شهادة نعتز بها كثيرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
بصراحة لسع لم ما احتكيت كثير مع الهنود, لكن اكتشفت داخل الكلية ان الطلبة الهنود اولاد وبنات منكمشين مننا وبعاملونا زي كأنوا نحنا جايينمن غابة كده. الاساتذة عندهم نظرة تانية لينا ,بعاينوا لجيوبنا وبس,تصور واحد طالب سال اسامة وقال ليهو:
انتو عندكم مطارفي بلدكم,
وواحد يقول لاحمد علي:
لما ترجع من الاجازة جيب ليك معاك قرد صغير .
وواحد تتناقش معاهوا تلقاهو سارح في بنطلون الجينز بتاعك ويقول ليك ده اشتريتوا بكم.
انا ما عايز اظلمهم ليك لكن الحاجات دي حاصله, والبلد ديك فيها كمية بتاعة شحادين لا حول الله.نظامهم طبقات فيهو عبودية يعني مقننةجد.غايتو البلد ديك مادة جاهزة للطلاب بتاعين علم الاجتماع والسيكلوجي.
ياخي دكتور في الجامعة تلقاهو يتبرك ويتمسح ببقرة, لكن عندهم نظام سياسي وديمقراطية حاجة تحيرك تصور ديل...
قاطعني اسماعيل: اسمع انت عايز تشتري شنو قلت.
اشتريت ملابسي والاحذية والمسجل لم انساه ورجعت مع اسماعيل الي الشقة, ووجدت الشقة ممتلئة بالشنط والاكياس, فرحت, لكن اخي نادر قال لي:
دي شيلة الزواج بتاعة منير وحامد لان زواجهم قريب خلاص.
بقدر ما فرحت لهذا الخبر لكن شعرت بالحزن لان هذا هو الفرح الثاني في بيتنا ولكن لا استطيع حضوره.
ودعت الاخوان في مطار الكويت وتحركت الطائرة الي بومباي الدولي في الساعة العاشرة ليلا
وصلت الي مدينة بومباي صباحا وفكرت ان اخذ تاكسي الي بونا لوحدي. دخلت الهوستل(السكن الطلابي)الساعة الرابعة عصرا, اخذت راحتي بالكامل وفورا الي قهوة الكلاكلة, قابلني الجيلي محمد خالد, اول سؤال كان عن المسجل قلت له:
( جبت ليك هدية كاربة من الكويت.قميصين وبنطلون)
سكنت مع النيل في الداخلية, كانت الغرفة ضيقة لا تسع لشخصين, فكرت في البحث عن سكن. بواسطة زميلي وصديق النيل ( علي تيوشن) تحصلت علي غرفة خلف الداخلية بالقرب من غرفتي القديمة الاتي كان معي فيها اسماعيل الخال.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
كان يسكن بالقرب من غرفتي في الغرفة الاخري اثنين من الطلاب السودانيين الجدد واحد اسمه( الاغبش) والاخر اسمه(عاطف الكوت)
ذهبت الي الكلية لدفع الرسوم السنوية للسنة الدراسية الاخيرة, قابلت زملاء الدراسة يجلسون في كافتيريا الكلية( عادل هوستل,طارق هوستل,امير صالح,طارق الفار,الشيخ, عشوشة, هشام عبدالحميد, هشام الشامي, صلاح صاموطي, متولي,ممدوح,عبدالماجد, صديق الناظر, وحيد, مجدي عباس,يوسف جلبص, اسماعيل, عبدالرزاق,جمال شنطة,الجيلي محجوب,الزبير, وهبة, مجدي احمد الشيخ, حافظ حلواني,خالد سينين)
مرت الشهور سريعا وذات يوم في قهوة الكلاكلة قابلت اسامة:
-- يا تطش با ابن عمتي ما عهدتك هكذا؟
-- يا سمسم مالك
-- ياخي عيب عليك احمد علي من امبارح راقد في المستشفي ولا تسأل عنو
-- والله العظيم ما عندي اي علم
-- ياخي الشباب كلهم زاروهو, طيب ارح معاي اسع.
ركبنا الركشة والي المستشفي, وجدت الجيلي والنيل وعمر نجيلة وعبدالمجيد عبدالحليم, سلمت علي احمد وبقية الشباب. جلست بطرف السرير.
كنا نزور احمد ثلاث مرات في اليوم ونتاول الثلاث وجبات وشراب الشاي معه في المستشفي مجانا علي حساب المستشفي الخاص.
في اليوم الخامس دخل علينا الدكتور وقال:
( اوكي اليوم الساعة الثانية ظهرا مواعيد خروجك من المستشفي. انت تمام)
نظر الجيلي الي الدكتور وقال له: شكرا يا دكتور
بيدي لكزت الجيلي والتفت الي الجيلي وبدهشة قال( مالك)
قلت له:
يا معلم عندنا ثلاثة وجبات مجانا هنا خلي احمد يرتاح شوية هنا كلم الدكتور. كلنا مفلسين ما عندنا ولا روبية اسع نتغدي وين؟
ابستم الجيلي وهمس لي:
( خلاص قروش الكويت انتهت)
رجعت الي الغرفة الساعة الرابعة عصرا. دخلت الغرفة كان المنظر شنيعا.ملابسي علي الارض. الكتب ممزقة. كتاب القران ممزق ومرمي علي الارض. خرجت سريعا وذهبت الي الداخلية. في باب الداخلية قابلت زميلي( صديق عثمان) وبادرني بسؤاله: انشاء الله المشكلة انتهت؟
قلت له : مشكلة شنو؟
قالي لي: الظاهر انت ماعارف. صاحبك الاغبش الساكن جنبك في الغرفة مسك صورة البقوان( الاله الهندوسي) وقدعها حتة حتة.
-- وليه عمل كده
-- قال كيف صاحب الغرفة يعلق البقوان(الاله) فوق باب الغرفة بتاعتهم والضرب حصل. اوع تمشي هناك قاعدين يفتشو في الاغبش.
قلت في نفسي(دي مصيبة شنو دي)خرجت من الداخلية وذهبت الي مطعم ديوار ودخلت غرفة( صيدق مجاهد) نمت الساعة السادسة والنصف.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
فكرت ان ابحث عن غرفة جديدة. في قهوة الكلاكلة اخبرني عبدالمجيد ان زميله صلاح ابو روش يسكن لوحده. قررت السكن معه. ذهبت الي صلاح وشرحت له الحاصل, رحب بي نقلت اغراضي الي الغرفة الجديدة في شارع(كارفي روود)غرب مطعم القوودلك. كانت الغرفة في هوتل صغير يسمي ( بيوشا لودج).
وجدت بعض الطلاب السودانيين يسكنون هذا اللودج. كان كل طالبين يسكنون في غرفة لوحدهم, متولي عواض وعادل حامد,نادر الامين وخالد, شهاب شريف يسكن لوحده, الطاهر مبشر وعوض الوجيه, معاذ عبدالرحمن وعبدالرحمن الحلبي, التؤام اسلام وايهاب.
كنت اتناول وجبة الغداء والعشاء في مطعم صغير عبارة عن ميز للطلاب الهنود يسمي ( كريشنا) كان الطبيخ من الرايس بيليت وهو(الارز)عليه بعض الخضار. كان معروفا لدي الجميع انه من يواصل في هذا المطعم لابد له من بروز كرشه الي الامام.
اشتقت الي قهوة الكلاكلة, ذهبت اليها الساعة الرابعة عصرا.جلست علي البعد رايت طه ومحي ومعهم شخص اخر يعبرون الشارع متجهين الي قهوة. انه مصطفي عبدالله( الكنك)
جلسناسويا اخبروني بوصول عصام عبدالمجيد وشخص اخر من ابناء الكلاكلة اسمه(عبدالرحمن الطامح) وهو الان يبحث عني.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
بدأت الدراسة للعام الدراسي الجديد. تعبت بل زهجت من السكن في بيوشا لودج والاكل المتكرر في كريشنا.نقلت اغراضي الي غرفة(طه ومحي الدين)في داخلية فيرجسون.كنت قريبا من شباب الدكن.كانت تقام التمارين يوميا في ميدان فيرجسون.تعرفت علي بعض الطلاب السودانيين:-
رشدي عبدالمنعم.ابوبكر الفحل.حمد يوسف حمد.مفضل عبدالرحمن.سيدون الحلفاوي.صلاح عثمان لونا.طلال زيادة.عبدالباقي ريبا.اسامة عبدالحليم.كمال محي الدين.جمال حامد.عباس نقة.احمد الطيب. جمال محمد الطيب. سليمان ابوبكر.واحد الطلاب العرب من الاردن اسمه محمد ابو الدلبوح.
كان البعض منا يتناول وجبة الافطار لشهر رمضان في ساحة الداخلية.اتي عيد الفطر وكنا جالسين في مطعم ديوار.دخل علينا النذير محمد يوسف وودع الجميع للسفر للسودان.
انتهي العام الدراسي للسنة الثالثة النهائية وكان الجميع في انتظار النتيجة.رابك لنا الجميع بنجاحناوقامت الاحتفالات في قاعة نهرو التذكارية لتخريج الطلاب واستقبال الطلاب الجدد في مدينة بونا وكان الموهبة (مجدي احمد الشيخ) يتحفنا باغاني احمد المصطفي والموهبة(بابكر شمس الدين) يتحفنا باغاني الاستاذ زيدان ابراهيم.
استلمت نسخ الشهادات من الجامعة وقمت بتصويرها وارسلتها الي اخواني في الكويت والي والدي في السودان. اخبرتهم بالرجوع الي السودان.
رجعت من بوستة الدكن.قادتني قدماي الي مطعم القوود لك لتناول كاسة شاي.رايت احمد واسامة يعبرون الطريق امام المطعم ويتجهون الي الصيدلية المجاورة.تركت الشاي علي الططاولة وذهبت اليهم.
-- تطش ود حلال, اسع كنا في سيرتك انا واحمد علي
-- مالكم هنا؟
-- احمد عايز يشتري ادوية من الصيدلية وكنا ماشين للنيل في الهوستل, عندنا نية سينما رايك شنو؟
-- ودي عايزة راي, طيب نشرب شاي في القوود كل ونمشي
-- والله حقو انت واسامة تمشو تقطعوا التذاكر وانا بجيب النيل واحصلكم في السينما
كان اسم الفيلم (كيشن كنيا) للممثل الهندي(انيل كابور)خرجنا من السينما الساعة التاسعة ليلا, اقترح النيل ان نذهب الي مطعم جورج في الطامب لتناول العشاء .وافقنا علي ذلك
التفت النيل الي احمد قائلا له:
والله ياعب الصباح كنت جالس مع مع(اوميش)بتاع المطعم قال لي: هنالك فيلم كارب اسمو( هيرو)شغال في سينما (منقلا) انت عارف فوقو منو صاحبنا الروضة( امريش بوري)ومعاهو(جاكي شرووف والبنية ميناكشي)والله تكون تميت جميلك مرة واحدة وندخل(منقلا)نشوف الفيلم دا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
شاهدنا الفيلم, واتفقنا مع سائق الركشة ان يحملنا الاربعة ونعطيه خمسة روبيات زيادة. كان احمد والنيل يضحكان بشدة علي صاحبهم( امريش بوري)اما اسامة كان يردد في اغنية الفيلم دينق دونق,اوبي دينق دونق,عاشقي شارتا.لالالا)كان يغني بصوت مرتفع وسائق الركشة يصححه في كلمات الاغنية, اما أنا فقد كنت في عالم اخر.كنت اقارن وجه الشبه بين بطلة الفيلم(ميناكشي)وبين محبوبتي في الكلاكلة(ن).
في تلك اللحظات الجميلة مع اخواني اسامة.احمد.النيل, اشتقت الي الكلاكلة اشتقت الي (ن).كانت الركشة تمشي سريعا ورزاز المطر يتساقط علينا وهواء بارد نحسه في اجسادنا, اسامة يغني, احمد والنيل يضحكان ويقلدان في صاحبهم امريش بوري, صرت اغني مع نفسي اشتقت ليك- اشتق ليك) سائق الركشة يزيد في السرعة ويصرخ دينق دينق.
رفعت صوتي( لما المساء فرد الجناح لملم مصابيح النهار- في اللحظة ديك اشتقت)
-- يا تطش يابن عمتي بوظت الاغنية
-- والله العظيم يا سمسم اخوك متؤك شديد. بعدين تعال انت ديل يضحكوا علي شنو
-- ديل يضحكوا علي (امريش بوري) الخائن لما كان ساكيهو بطل الفيلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
1/7/1987
في العاشرة صباحا جلست بقهوة الكلاكلة, من بعيد شاهدت طه ومحي الدين ينقلون اغراضهم من غرفتهم بمنزل (بيبكار) ذهبت اليهم ,عرفت انهم سوف يسكنون في غرفة اخري جديده قال لي طه:
الغرفة في عمارة جديده صاحبها يعرفه(عبدالرحمن الطامح)وكمان هي قريبة من غرفة(الطامح وكمال محي الدين)تعال لينا هناك الغداء معانا.
-- اسمع يا طه ما عندك حاجة كده الشيك اتاخر ياخي؟
-- والله لو كان جيت الصباح يا تطش كان اديتك حاجة
-- انت عارف مافي حل غير ابيع الساعة دي
-- ياخي اصبر شوية, انت موش رسلت لاخوانك للتذكرة
-- اخوي مفلس فلس شديد جدا
-- طيب شوف رشدي عبدالمنعم امبارح استلم شيك وقال عايز يشتري ساعة
ذهبت لمقابلة رشدي في الهوستل وفي باب الداخلية رايت احمد علي وعبدالمجدي يخرجون بالموتر(راجدوت) وناديت عليهم باعلي صوتي فلم يسمعوني.قابلت طارق جبرة علي باب الداخلية.
-- والله ود حلال, جيب مائة روبية.لحدي الشيك ما يجي من الكويت
-- عندي مائة روبية وعايز اديها(كريشنا بتاع الميز)والله يا تطش
فكرت ان اذهب الي الكامب وارهن جواز السفر لدي الصراف الهندي(جين)تذكرت المسجل الذي احضرته معي من الكويت فقررت ان ارهنه لدي الصراف. ولكن كيف الذهاب,راني عبدالرحمن الطامح بالقرب من باب كلية فيرجسون, شرحت له له الحاصل فكان المسجل من نصيبه.استلمت المبلغ منه وادخلت المبلغ في جيبي,رايت ساعي البريد يمر من جنبنا.سألته عن اسمي,ادخل يده في حقيبة الخطابات واخرج مظروف باسمي.قلت في نفسي اخيرا الي السودان
لم تستغرق اجراءات السفر سوي ايام قليلة,اخبرت الشباب بمواعيد سفري.ذهبت مع عبدالمجيد عبدالحليم الي الكامب لشراء بعض الهدايا للاهل.لكن عبدالمجيد اخبرني ان هناك طلاب جدد قد وصلوا اليوم من السودان وقبولاتهم في جامعة عثمانية بحيدر اباد.طلب مني ان اذهب معهم بالقطار الي تلك المدينة. انتهزتها فرصة وقررت السفر معهم ومشاهدة تلك المدينة
تختلف حيدر اباد عن بونا في العمران وخاصة المساجد وكذلك طبيعة السكان فمعظم السكان من الهنود المسلمين وعدد كبير من الجالية اليمنية من حضرموت التي هاجرت من مئات السنين الي الهند من اجل التجارة,كانت مدينة حيدراباد تذكرني بمدينة الكوفة في العراق.
نلزنا من القطار وتوجهنا الي شقة الطلاب ( محمد بشيرخطيب الملقب باب احمد,من ابناء الكلاكلة ومعه طالب قديم اذكر اسمه بالكامل شنان محمد عبدهحاج وطالب اخر اسمه الجيلي)
تعرفت علي الشباب القدامي( احمد علي الامام.ومحمد محمود)اكتشفت ان هناك صراع قوي بين هؤلاء الطالبين, احمد ينتمي الي الاسلاميين ومحمد ينتمي الي العلمانيين, كان الصراع علي هؤلاء الطلبة الجدد.كنت احب الجلوس مع الطالب شنان فهو من ابناء الشمالية ويجيد رطانتهم ببراعة.جلست معه ذات يوم فقال لي:
(انت عارف يا عادل لمان جيت الهند كانت معنا طالبة جديدة اسمها نفيسة الياس.ركبنا مجموعات علي الركشات من محطة بونا.كان معي عنوان واضح وهي معاها عنوان(s.s.u)ومعروف دار الاتحاد ما يفتح الا ليلا,وكنا تعبانين جدا من السفر.كانت تصر ونا اصر.في النهايةقلت ليها:
(يا بت الحلال الهكاية مو شتارة الهكاية آيزين نرتاه من التعب)
لم اجلس كثيرا في تلك المدينة الحلوة.قررت الرجوع الي بونا لاستكمال اجراءات السفر للسودان.
كان في وداعي الشباب عمر حسن نجيلة,طه, محي الدين.احمد علي القاسم.صعدت الي البص واشرت بيدي للشباب وداعا. تحسست جيبي. لم يكن هناك اي روبية لتذكرة البص المتجه الي المطار.
نزلت من البص قال احمد مندشها:
-- مالك نسيت حاجة؟
-- ياعب تذكرة البص.ما عندي ولا روبية
علي اليمين يا تطش, موش كرهتني الهند.لكن زي ما بيقول اسامة لحستني المكواة.هاك امسك دي خمسين روبية
جلست في مقعدي علي الطائرة.تم اعلان منع التدخين.اتت المضيفة.طلبت كاسا من الشاي.نظرت بعيدا,ارتشف في الشاي وافكر في هذه الاعازم التني مرت كلمح البصر, تذكرت جلستي مع زميلي احمد سليمان خليفة وحديثي معه في قهوة الكلاكلة:
انت عارف يا تطش المسالة ما مسالة شهادة وبس.خريج جامعي معناه بجانب تخصصك لازم تكون مثقف,عندك راي في اي نقاش يدور وعندك وعندك...
كان احمد سليمان(خليفة)يتكلم وانا اهز راسي. كان يتكلم معي من قلبه بكل صراحة وصدق.حبب الي نفسي شغف المعرفة والاطلاع.
قطعت حبل تفكيري المضيفة بسؤالها عن وجبة الغداء.تناولتها سريعا وعدت الي تفكيري,قلت في نفسي:
( انتهت الثلاث سنوات فماذا استفدت من الهند.شهادةبكالوريوس.ماذا عن المجتمع الهندي.النقابة.السياسة.الثقافة الاطلاع.
كان هدفي الوحيد هو الحصول علي الشهادة الجامعية تخصص اقتصاد وعلوم سياسية لم افكر في شئ سوي ذلك. تركت كل شئ الي ما بعد الشهادة الجامعية
قررت المداومة علي الاطلاع.كنت التهم الكتب الاسلامية التهاما,اذهب الي الخرطوم صباحا استمع الي اركان النقاش في معهد الكليات التكنولوجية ومنه الي الجامع الكبير واشتري بعض الكتب والمجلات.كنت ادوام علي قراءة مجلتي المجلة والدستور.
جلست وحضرت اول ندوة سياسية اقامها بدرالدين طه لجزب التجاه الاسلامي وكنت اول السائلين.كان يشدني حديث النائب الاول(حسن الترابي) في الجمعية التاسيسية في التلفزيون
دخلت في نقاش حول الديمقراطية مع(احمد النور حسن وحسن يحيي) اقربائي في الكلالكة.
اشتريت كتاب الراسمالية لكارل ماركس.ورحلتي في البادية احسننجيلة. وموسم الهجرة سالت صاحب المكتبة:
-- ياخوي اسمع عندك اي كتاب لحزب الامة
-- كيف يعني مافاهمك
-- بصراحة شديدة اخوي عايز اعرف فكر حزب الامة ده شنو
-- ياخوي ديل كتبهم التقول مقدسة ما يقراها الا زول منظم معاهم.كل الاحزاب هنا بتجيني كتبها وبيبعها في مكتبتي دي.غايتو شوف ليك واحد في حلتكم منظم معاهم يمكن يديك كتبهم.او ممكن تشوف الكتب المفروشة قدام الجامع الكبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
الزمان: 1/8/1988
المكان:النجف الاشرف
نزلت بنا الطائرة في مطار صدام حسين الدولي الساعة العاشرة صباحا وكان البرد قاسيا. تذكرت عنوان الاخ(عمر الدرديري) قابلت عمر في جامعة بغداد قسم الهندسة.اكرمني اشد الكرم.ذهب معي الي مدينة النجف الاشرف للبحث عن العمل.تركني مع احد الاخوان من الكلاكلة(محمد عثمان الحلفاوي)
كنت اعمل من الساعة السدسة صباحا الي السادسة مساء في شركة الرشيد للمقاولات العامة, كان عملي الاساسي هو مساعد بناء.كنت احمل الطوب والاسمنت علي ظهري.كنت اقوم بتجهيز مواد للمعلم. ذات يوم اكتشف المهندس(سمير عبدالامير) مدير فرع الشركة انني خريج جامعي من الهند.بدا يعاملني باحترام ملحوظ لدي زملائي العمال المصريين والسودانيين والعراقيين.سألني عن تخصصي اخبرته قال لي:
انشاء الله بداية العام الجديد سوف اعمل ليك نقل للادارة العام للشركة في بغداد وتمسك ليك وظيفة محترمة)
لكن يا استاذ سيمر ما عندي نية اواصل معكم.احتمال اروح الهند عشان دراسة الماجستير
لو انت عائز تعمل ماجستير اقتصاد؟انا ممكن ادلك علي تخصص نادر جدا في الدول العربية بالذات.حاول تعملوا في ادارة شئون الافراد)
كان يعمل معي في الشركة بعض السودانيين من مختلف المناطق في السودان.فالذين اتذكرهم هم (عبدالقادر من منطقة ابوقرون)عابدين السنجك من الشمالية. ومن منطقة ام شديدة في الجزيرة اذكر التوم عبدالله.صلاح ذاتية. ومن اقربائي واهلي كان معي( ابوعبيدة ابراهيم فستك.فيصلابراهيم حمد.والاخ سيف الدين محمد علي ابودريع)
لم استطع ان اواصل في العمل كان العمل مرهقا جدا,الراتب ضئيلا.فكرت في الرجوع الي السودان,ارسلت اوراقي للهند الي النيل ليعمل لي قبول الماجستير في جامعة بونا.
كان هدفي من العمل في العراق هو الحصول علي التحويل السنوي المسموح به للاجانب وهو الفين واربعمائة دولار وهي تكفيني لدراسة الماجستير لمدة عامين.قدمت استقالتي للشركة لكي استطيع انا استلم نحويلي من البنك.استلمته سريعا وحمدت الله انني يمكن ان ادرس سنتي الماجستير بارتياح شديد.بهذا المبلغ ولكن لم اكن ادري ان ان هاتين السنتين سوف تمتدان الي احدي عشر عاما بالهند.احدي عشر عاما مليئة بالفلس والجوع والحرمان والذكريات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
بونا الحنونة
اتاني قبول الماجستير سريعا, بدأت في اجراءات السفر الي الهند.ومرة اخري الي بومباي
كنت في اشد الشوق والحنين الي بونا الحنونة, والي قهوة الكلاكلة.خرجت من المطار.اول هندي اقابله سألته عن (القايشاب) وهو نوع من التمباك الهندي.
ركبت البص من محطة الباصات(دادر)وذهبت الي مدينة بونا الحنونة هكذا كنت اسميها.
في الطرق كنت افكر اين يسكن الاخوان احمد .النيل. طه. محي الدين.وهل سافر الاخ احمد علي. ومين من الشباب غادر الهند؟
تذكرت ان ابن اختي(ربيع) موجود بالهند ولكن هل هو موجود في مدينة بونا.
دخلت قهوة الكلاكلة الساعة الخامسة عصرا.وضعت حقيبة السفر جانبا.كنت ارتشف في الشاي واعيني تراقب بوابة كلية فيرجيسون,لقد ظهر الاخوان( زكريا حواية, رشدي عبدالمنعم,فوزي الفيلسوف) جلست معهم في القهوة.كنا نتجاذب الحديث عن الشباب في بونا عرفت ان:
رشدي عبدالمنعم له مشكلة مع تنظيم مؤتمر الطلاب الاسلاميين.ياسر محمد علي صار سكرتيرا لدي السفارة السودانية في دلهي.الوحدة بين رابطة الطلاب السودانيين واتحاد الطلاب السودانيين قد صارت قاب قوسين او ادني من النجاح وقد تم تكوين لجنة راب الصدع لهذه الوحدة ومن اعضائها ( صديق عثمان, ونجم الدين الصيدا,)اسعار مطعم ديوار ارتفعت, بعض الشباب السودانيين في قهوة جديدة اسمها(رامسار)بالقرب من سينماراهول. طه محمد عبدالله في انتظار التذكرة.فشل مؤتمر الخيمة بقيادة عاطف فوكس الذي لم يستطيع ادارة المؤتمر وغضب الصادق فقيري واغمي عليه في ذلك المؤتمر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
طلاب فيرجيسون اصبحت لديهم اسرة بقيادة العميد(ادم) اليوم تمرين لشباب الدكن في ميدان فيرجيسون.النيل ومعه زكريا وازهري يسكنون في غرفة خلف قهوة رامسار.اشرف البدراوي وصبحي اسماعيل وابوبكر الفحل وخالد عباس وعصام التيجاني وقرشي من اعضاء اللجنة التنفيذية للg.s.s.a كانت هذه هي الاخبار التي سمعتها من الاخوان رشدي وزكريا.
قابلت ابناء الكلاكلة جكيعا .ساومت(صديق مجاهد) اعطيته جزء من المال وبنطلون جينز واستلمت منه موتر(tvs)اخبرني النيل انه لم يتم قبولي في كلية الاقتصاد لدراسة الماجستير. تذكرت حديث مدير الشركة في العراق.ففكرت في دراسة الادارة تخصص شئون افراد.التحقت بمعهد يسمي ياسم(imssr)بالقرب من سينما الكا في الدكن.تعرفت علي الزملاء السودانيين في المعهد(طارق العب.صلاح محمد عبدالرحيم.اسامة علما.محمد عبدالله الفنان. شهاب شريف.احمدحسين. كمال كباشي.ابوبكر الخال) عرفت ان هنالك طالب اخر يدرس نفس التخصص ولكن في كلية اخري واسكه مبارك التاج.
بحثت عن غرفة للسكن. قرر ابناء الكلاكلة( صلاح جوهرة.عصام عبدالمجيد ومعهم ابن اختي ربيع)ان نستقر سويا في احدي الشقق في منطقة مؤمن بروة بالقرب من مقر اتحاد الطلاب السودانيين في الكامب.
كانت صاحبة الشقة مسيحية الديانة.دائمة الجلوس علي الباب الرئيسي للعمارة تنتظرنا بداية كل شهر علي هذا الباب وتسأل عن ايجار الشقة.كثيرة الكلام.تدخل الشقة بدون اذن.تستفسر عن اي شئ داخل الشقة.
عرفت منها ان اسماعيل الخال يسكن في الطابق الثاني في هذه العمارة , دائما كنت اقضي وقتي بعد المذاكرة مع اسماعيل الخال. وقد تعرفت علي اصدقائه الذين كانوا ياتون اليه في غرفته من ابناء الكامب ويتناقشون دائما في السياسة وهم:
راضي خليل وعصام ابوزيد)وياتي اليه شباب من ابناء ام درمان وهم (عادل عبدالرازق وعماد)
كنت اتناول وجبات الطعام في مطعم صغير بالقرب من الشقة صاحبه هندي مسلم اسمه( بشير)دفعت له مقدما اخر مبلغ في جيبي لفتح حساب في المطعم.
مرت الاشهر الستة الاولي من العام الدراسي وكانت ايامي في هذه الشقة هي الذهاب الي المطعم والجلوس لمذاكرة الدروس.خرجت من الشقة مرتين فقط.الاولي ذهبت مع صلاح جوهرة وربيع ومحي الدين الي سينما الكا لمشاهدة الفيلم الامريكي(brave heart) القلب الشجاع. والثانية لوداع ابن خالي الاخ طه محمد عبدالله.
انتهت امتحانات الفترة الاولي في الجامعة.فكرت في الرحيل من هذه الشقة الكئيبة.غادر الاخوان عصام وربيع الي غرفة اخري للسكن سويا.وجملت اغراضي مع صلاح جورهة الي الدكن للسكن في ديوار( فوق مطعم ديوار)وبدأت معاناتي في الدكن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
1/9/1990
كعادتنا كنا جلوسا في قهوة الكلاكلة.استلمت خطابا من السودان من ابن خالي طه( للاسف يا اخ تطش,ناس العلاقات الثقافية رفضوا ان يفتحوا ليك ملف جديد عشان التحويل الشهري للمصاريف,والحكومة قفلت التحويلات للطلاب الدارسين بالخارج لكن الاخ بابكر الفاضل عندوا محاولات فما تشيل هم يا اخ تطش)
ركزت في هذه العبارة, قرأتها عدة مرات.سرحت بعيدا.تركت الشاي علي الطاولة وخرجت الي الشارع.اظلمت الدنيا في وجهي. جلست لوحدي علي الحائط القصير الملتصق بالقهوة.انظر امامي اري الشارع مزدحما بالمارة.انظر الي خلفي اري الشباب في القهوة وهم يرتشفون الشاي علي مهلهم.يضحكون ويمزحون كنت في عالم اخر افكر واحدث نفسي:
(كيف ما اشيل هم يا طه؟ رسوم المعهد بعد اسبوع.ايجار الغرفة بعد عشرة ايام.حساب الشاي في قهوة الكلاكلة شارف علي الثلامائة روبية.الاكل في ديوار بالدفع كاش.كيف ما اشيل هم ياطه؟اخواني منير ونادر قد رجعوا من الكويت الي السودان بسبب الحرب علي العراق.القروش الكانت معاي واحضرتها من عملي من العراق انتهت خلاص.لو عايز ارجع السودان عايز تذكرة مين من الشباب يعطيني تذكرة بثلاثمائة وخمسين دولار؟ لو عايز اواصل الدراسة كيف ادفع الرسوم)
دخلت القهوة مرة اخري وجلست لوحدي مهموما.راني صديق مجاهد جلس معي وقال لي:
تطش مالك الجواب ده فوقوا شنو؟
قلت له:
( اسمع عايز ابيع الموتر يا صديق بتعرف اي واحد عايز يشتري)
قابلت مفضل عبدالرحمن واعطيته الموتر واستلمت منه الف روبية هندية. رسوم المعهد الف وخمسمائة من اين الباقي؟ فكرت في رهن الجواز ولكن اذا اعطيته الصراف الهندي( جاين)فسوف يعطيني مائتين روبية فقط.
دلوني علي الشباب علي احد الهنود في منقطة(ثالوث بريبارك)يعطي الفين روبية في رهن الجواز.ذهبت اليه .جلست في الدكان . لم ياتي, اتت احدي الفتيات وسالتني ماذا اريد. شرحت لها الحاصل .اسمها نجمة كانت الشروط قاسية. لكن استلمت منها المبلغ
دفعت رسوم المعهد وتبقي في جيبي الف وخمسمائة ريال وقلت في نفسي هل تكفيني للعام القادم غايتو الله كريم.
اعطيت صاحب قهوة الكلاكلة حسابه القديم ثلاثمائة روبية وايضا مائتان روبية للشهور القادمة اما صاحب الغرفة في ديوار اعطيته سبعمائة روبية متاخرات شهرين ووافق بعد صعوبة شديدة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
سافر النيل الي السعودية وازدادت علاقتي بشباب الدكن واصبحت اجلس معهم في مطعم ديوار وقهوة الكلاكلة,كانوا ياتون الي غرفتنافي ديوار للعب الكوتشينة.بجلوسي في المطعم والقهوة والتمارين مع الشباب في ميدان فيرجيسون ولعب الكوتشينة في الغرفة نسيت همومي وتفكيري عن اوضاعي المادية.
كان ياتي الي الغرفة الشباب: السيد التريقي وقرشي.شعراوي وعاصموصديق صحن واسامة حليم.عبدالرحمن الطامح.كمال محي الدين.فائز احمد ادم.ونادر الامين.توفيق العربي
وحمد يوسف حمد.مفضل عبدالرحمن وخالد عوض السيد.واثنين ضيوف لكمال محي الدين هما نزار الشلالي وعمر الدبيب اما شهاب شريف فكان ياتي لوحده.
ياتي الشباب الي الغرفة الرابعة عصرا ولا يخرجون الا في الساعة الحادية عشر ليلا لتناول وجبة العشاء(البجية)(وهي عبارة عن بصل ودقيق العدس يخلط مع دقيق العدس وقليل من الماء وتوضع علي زيت حار في النار, وهي اكل الفقراء في الهند.
كنا نهجم علي هذه الاكلة المفضلة ونشتريها بكميات كبيرة, حتي ان صاحبها الهندي واسمه(دهابسي)ينتظرنا بفارق الصبر, كان الزبون الهندي يشتري بروبية واحدة اما نحن السودانيين نتناول الصينية الكبيرة ونشتري بثلاثين روبية هندية.
كنا نلتهمها التهاما في البرد القارص.نتاولها وهي في النار. كنت اري صديقي(شعراوي) يأكلها وحرارتها تخرج من فمه وتختلط مع الهواء البارد وتتكون سحابة من البخار, كنا نضحك علي ذلك وشعراوي يقول لنا:
(نعمل نفسنا كأننا طلاب في اوربا)كنا نأتي لهذه الاكلة المفضلة ونهرول في شارع فيرجيسون والشباب يصرخون باعلي صوتهم:
البجية نمشي ونجيا.البجية نمشبي ونجيا
ذات يوم اتينا متأخرين ولم نحصل علي البجية فقال قرشي:
يا شباب بعد كده حقو نعمل(BOOKING)للبجية دي.يعني حجز مقدما.
مرت ايامي علي هذا المنوال.سافر صلاح جوهرة الي السودان واصبحت لوحدي في الغرفة.كنت استلف من اصحابي لقضاء حوائجي.ذات يوم رجعنا من دار اتحادالطلاب السودانيين(SSU)بعد ان حضرنا ندوة سياسية اقامها الطلاب الاسلاميين وكان المتحدثون(حسن ابوعلي وصلاح الدومة)
كانت الندوة عبارة عن ونسة.كنا في البص مجموعة من الشباب.اتي كمساري البص للحساب, رايت شعراوي وعبدالرحمن الطامح يهمسون للكمساري ,يعطونه الفلوس ولا ياخذون التذاكر.نزلنا من البص في محطة الدكن جميخانا سالت شعراوي عن سر ذلك الهمس مع الكمساري .اكتشفت ان شعراوي وعبدالرحمن يعطون نصف قيمة التذاكر ولا ياخذون التذاكر ويغمزون له باعينهم ويقولون لهماعايزين تذاكر.خذ المبلغ ده ليك انت)قال لي شعراوي:
(ده اسمه الحنك يا تطش)
كنت اذهب عدة مرات الي الكامب لزيارة ابن اختي(ربيع)لا اجده.سمعت انه قرر السفر نهائيا الي السودان.بدأ العام الدراسي الجديد والاخير في الجامعة.ذهبت الساعة السادسة مساء للمعهد لمعرفة المقرر الدراسي لهذا العام الجديد.سألت نفسي كيف اشتري الكتب لهذا العام الجديد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
رجعت الي ديوار قابلني ابناء الكلاكلة بفرحة لقد وصلتني خطابات من السودان من ابن خالي طه واسامة محمد نورالدين. فتحت خطاب طه اولا:
( اخي تطش مرسل لك شيك بمائة وخمسين دولار وموضوع الملف بتاع التحويل في العلاقات الثقافية مافي اي طريقة)
لم اكمل باقي الخطاب ووضعت الشيك في جيبي وفتحت خطاب اسامة(اخي تطش:ممكن نستعمل الملف بتاع الاخ الماحي حمدناالله لانه رجع نهائيا من الهند.ممكن احول ليك اربعمائة وخمسين دولار لو انت ...............)
لم اكمل باقي الخطاب فهمت كلام اسامة,لو انا رسلت له مائة دولار من الهند هويبيعها في السوق الاسود ويحول لي بها اربعمائة وخمسين دولار.لان دولار التحويل للطلاب مدعوم من الحكومة السودانية. صرفت الشيك الذي ارسله الاخ طه.وضعت خمسين دولار في جيبي ومائة ارسلتها الي اسامة في السودان.
سافر ابناء الكلاكلة احمد.محي الدين.ربيع.عصام.مصطفي.واصبحت الوحيد من ابنائها في الهند. كنت كالعادة اتناول وجبة العشاء(البجية) من الهندي دهابسي واذا كان في جيبي روبيتان ادخل مطعم القوود لك لتناول الشاي .
اصحو من الساعة الخامسة مساء اذهب لقهوة الكلاكلة لشراب الشاي وتناول وجبة الغداء اذا سمح لي صاحب القهوة بذلك.كانت وجبة الغداء عبارة عن سندوتش(وآدا بآو)وهي عبارة عن بطاطس مسلوق مع دقيق العدس.
يوم الجمعة خرجت من مسجد الدكن بعد ادء صلاة الجمعة.قابلت شباب الدكن(الطامح.محمد برعي.قرشي.والسيد) جلسنا علي احدي المقاهي بالقرب من المسجد دار الحديث وخاطبني محمد برعي قائلا:
(ياتطش بصراحة كده عايزينك تكون معانا)كان يتكلم وبنظر الي بقية الشباب تدخل قرشي قائلا:
يا شباب تطش ده ولدنا
وحسم الحديث عبدالرحمن الطامح قائلا:
شوف يا اخوي تطش.المؤتمر بتاع الوحدة انتهي والانتخابات خلاص قربت.
نحن خلاص قرفنا من التنظيمات السياسية دي. نحن المستقلين نمسك الاتحاد ده والطلاب الغير منظمين كثيرين.نحن عايزينك تكوزن معانا يا تطش)
نظرت الي الشباب وابتسمت في وجه عبدالرحمن الطامح وقلت لهم(ووالله يا جماعة انتو في عالم وانا في عالم تاني)
وضع(السيد التريقي) يده اليمني علي كتفي وقال لي: ويحك ابا رماح ماذا تقول)ثم التفت الي الشباب واكمل حديثه:
يا شباب تطش ده خلوهو.عندو مشاكلو الخاصة.
كان السيد الترقي وقرشي من اقرب الشباب الي قلبي, اعطيهم اسراري.يعرفون ظروفي المادية.يناقشوني في كل شئ, ادخل يدي في جيوبهم واخذ ما اشاء ولا احس بالحرج في ذلك.يدفعون حسابي في العشاء عند اكل البجية مع الشباب ويقولون:يا شباب دي قروش تطش
ادلخ غرفتهم في غيابهم واججلس اتناول طعام الغداء الذي احضؤرته لهم الهندية(حاجة فاطمة) امزح واضحك معهم من كل قلبي.كنت دائما امزح واتحدث باللغة العربية الفصحي مع السيد التريقي فسماني: ابا رماح
كان السيد التريقي يأتيني في غرفة ديوار واذهب معه الي قهوة رامسار وفي الطريق كنا دائما نغني( نسايم الليل روحي وكلمي وللبريد روحو سلمي يا نسايم الليل)السيد يقول مقطع وان اقول الاخر.كانت هذه اغنيتنا المفضلة.
سافر الاخ (محمد شعراوي)للسودان ولم يكمل الشهر الاول وارسل خطاب للشباب:
ان شاء الله انا راجع من السودان للهند نهائي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
الزمان:5/5/1991
المكان:الدكن.موديل كولوني
كانت هذه القهوة عالم اخر.مجموعة من الشباب السودانيين.كل طاولة يجلس عليها شلة من ابناء منطقة في السودان.شلو ابناء امدوم:شلو ابناء الدويم.شلة ابناء ودمدني.شلة ابناء امدرمان,.شلة ابناء السروراب.شلة ابناء تنوب.وشباب ليس لهم انتماء لاي شلة ولكن يجلسون هنا وهناك.
ذات يوم ذهبت مع السيد التريقي الي هذه القهوة.دخلت القهوة نظرت القهوة ممتلئة علي بكرة ابيها بشباب اعرفهم دائما في ميدان فيرجيسون عند التمارينانهم شلة ابناء اما درمان:
( الفاتح شلف.الفاتح زيدان.ياسر نقد.شاكر.عبدالجبار.ومعهم من منطقة بحري اكرم حضرة واخوه حارس مرمي فريق الدكن الطيب حضرة وكان يجلس معهم طالب من ابناء منطقة الكامب اسمه محمد حسن العسكري)
انظر يساري اري شلة ابناء مدني:
( طارق العب.صلاح محمد عبدالرحيم.اسامة علما.ابوبكر الخال.معتز ابو ضنين.ياسر قنبتي.ابو الليث.طارق صحافة.طارق بطة.مجدي عمران.هشام الزين)ويجلس معهم واحد من ابناء الصحاف اسمه شهاب شريف ساتي معهماخر اسمه محمد الحسن عباس)
انظر يميني اري شلة ابناء الدويم( محمد كتيرة.الصادق خليفة.الباقر سيد قرشي.ياسر رحمة.الهادي هليس.غزالي.عبدالحفيظ التقر.عبدالسلام.ذوالنون.فتحي عنبر)ويجلس معهم اثنين اخرين اسمهم وليد بركية.ابوعبيدة مساعد)انظر يساري مرة اخري اري ابناء امدوم(المعز مضوي الاب الروحي لابناء ام دوم, لؤي فزاري,عمار السيد,هشام حيدر,عمار الزبير,هشام,حسين العوض,فجاخ المشاغب,حسن, والطلاب الجدد,عارف,خالد الملقب بسوباس,ويجلس معهم اثنين اخرين واحد اسمه وليد عوض واسامةجقود من بركات)
انظرة يميني مرة اخري شلة ابناء تنوب:
(الهادي احمد بخيت, ابراهيم, حسن نورين,بدرالدين, الصادق جاكي شان)ويجلس هنالك شباب من منظقة السروراب( اسامة الطويل,سليمان العربي,الامين العربي,. مجاهد ومعهم طالب جديد اسمه الطيب محي الدين)
مددت بصري الي ساحة القهوة في الخارج كان هنالك متفرقين علي كراسي القهوة منهم( محمد عبدالمنعم شعراوي,عاصم الكامل, عمار حمد,صديق صحن,محي الدين الحلبي.نبيل حضرة,عبدالرحيم الدبو, خرصاني, مزمل سليمان.,.ابوذر عمر البشير.خالد الازرق, عماد عبدالرحيم, وليد شلبي.ومعهم الطلاب الجدد محمد مالك, تيسير تاج السر, مجديد عنتر)
يجسلون مع بعضهم. اما ( امير ابوقرون واخوه التيجاني.معاز شرفي ومعتصم شرفي) يجلسون علي طاولة لوحدهم.و(بدرالدين الدرديري,عبدالله سليم, كمال محي الدين, وليد سنجيتا,عصام الشيخ,كمال ابوزيد.فتحي العميد.احمد حمام.فائز احمد ادم,معز واخوه خالد ركو,..نادر الركبي)يجلسون لوحدهم.و( وليد ابو راس, هشام الربع, ضرغام,محمد ابراس,عارف عوض الكريم,شمس الدين صطوف, اسامة سليمان وعمر عبدالعاطي)يجلسون لوحدهم.
اما حمد يوسف حمد,توفيق العربي,اسامة حليم يجلسون لوحدهم.
كانت هذه القهوة بمثابة الدار المصغر لشباب الدكن.فيها يضعون برامجهم الترفيهية والرياضية .اذا جلست فيها لابد ان تشرب كمية من الشاي لانك تجلس هنا مع هذه الشلة وتذهب الي اخري. اذا كنت محظوظ فانك تدفع نصيبك روبيتان لكون من الشاي واذا كنت سئ الحظ فانك تدفع خمسة واربعين روبية( حساب الشاي) لجميع الشباب.هكذا كان ابناء الدكن. الحاضر يدفع للغائبيشكر الحاضر كما كنت انا دائما اشكر الاخوان( هشام الربع, وليد ابو راس, عبدالجبار)
ضربني السيد علي كتفي قائلا:
دي قهوة رامسار يا تطش موش احسن ليك من ما تقعد براك في قهوة الكلاكلة, تعال نشرب شاي مع ناس عبدالرحمن الطامح هناك)
جلست مع الشباب, اشار السيد التريقي لاحد الشباب قائلا:
اخونا الحاج حسن.
تعرفت عليه وسلمت عليبقية الشباب( محمد برعي,الطامح, قرشي) دخل احد الشباب وجلس معنا اسمه(معتز) من ابناء مدني , نظر الي اكواب الشاي والتفت الي الجرسون قائلا له:
يا شاسي واحد شاي من نفس الكفتيرا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
كان الحديث يدور حول التظيمات السياسية ووضع النقابة, وشاركتهم في الحديث علي مضض.كنت جائعا وانتظر مواعيد البجية بفارغ الصبر.وخرجنا من رامسار الساعة الحادية عشر ليلا وعلي طول الي البجية,اكتشفت ان كل ابناء الدكن ياكلون البجية ولكن في اوقات مختلفة,اكتشفت ان البجية عي الوجبة المفضلة لابناء الدكن.كل شقة ترسل احد الاشخاص بالموتر وياخذ كمية كبيرة منها, كنت اعتقد انني الوحيد في الدكن الذي يتناول هذه الاكلة بانتظام.
كنت استحي ان اتناولها في الشارع لوحدي ويراني احد ابناء الدكن, فاصبحت اتناولها وانا اقف علي ارجلي وعندما اريس احد ابانء الدكن اعزمه عليها.
كانت ايامي تمضي سريعا, لا احس بالملل.نسيت اخبار الملف في السودان,نسيت اوهامي المادية, اذهب الي رامسار مع السيد التريقي وقرشي والطامح ومحمد برعي, اشاهد الافلام الامريكية معهم.اتمرن معهم في ميدان فيرجيسون.فاصبحت علاقتي قوية مع جميع ابناء الدكن.
صرت اجلس في قهوة رامسار لفترة طويلة وتركت قهوة الكلاكلة.تلاشت الحواجز بيني وبين شباب الدكن. فكنت احيانا اخذ فلوس البجية من شعراوي وفلوس التمباك من عاصم او صديق صحن, اجلس مع وليد ابراس وهشام الربع واشرب الشاي واقول لهم:
ادفعوا بتاع الشاي معاكم يا شباب.
كنت لا احس انني عديم المال مع هؤلاء الاخوان.يعاملونني كأنني جزء منهم.
اذهب مع خالد عوض السيد وتوفيق العربي وشعراوي وعاصم ومفضل وصديق صحن الي محطة الباصات(الاستيشن) الساعة الثانية صباحا لتناول كوبا من الشاي.تم تحويل الكوتشينة الي غرفة الاخوان عاصم وصديق صحن بالقرب من كوبري الدكن وكنت اذهب الي غرفتهم يوميا.كان ياتي معي الي غرفة عاصم الكامل وصديق صحن بعض شباب الدكن( الطامح.محمد برعي.ياسر رحمة.امير ابو قرون.السيد التريقي.قرشيومحمد شعراوي)
كنا نتناول عشاءنا بالجية ونذهب الي كبري الدكن ونجلس علي حافة الكبري ونشاهد في نهر(موسي)نتاول اكواب الشاي من صاحبة القهوة الهندية (انيتا) نشرب الشاي وندفع المبلغ بعد يومين او ثلاثة ايام.نجلس هناك وياتي الينا بعض شباب الكامب (عمر الخير وبشير بقادي)نمزح ونضحك حتي منتصف الليل.
انتهي العام الدراسي الاخير في المعهد, اخبروني بظهور النتيجة في قهوة رامسار.قابلني صديق مجاهد وبارك لي النجاح. لم اصدق ذلك.ذهبت الي المهعد ليلا الساعة السابعة, كانت النتيجة امتياز.
استلمت الشهادة من الجامعة وكانت همومي اكبر من فرحتي, نظرت الي الشهادة وقلت في نفسي:
( الحمد لله علي النجاح لكن طالما مافي قروش للتذكرة والواحد ماعارف يتخارج متين من البلد دي, بعد كده حقو اقضي وقتي في النقابة والسياسة الجننتونا بيها دي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
أتي شهر رمضان وانا لوحدي في غرفة ديوار. اجتمعنا في غرفة عاصم وصديق صحن
قررنا ان يكون الميز والطبخ في غرفة السيد وقرشي.
انتهت فلوس الميز في السبوع الاول من رمضان انقطع الميز الجماعي.كنت انتظر صديق صحن في غرفتي بديوار وياتيني بموتره(TVS)كنت اركب معه ونذهب لاقرب شقة طلاب سودانيين لتناول الافطار معهم.ذات مرة ذهبنا الي شقة(علاء الدين فداسي) تهنا في الطريق ورجعنا الي مطعم القوود لك وفطرنا علي الشاي.في اليوم الثاني قررنا الذهاب الي غرفة احد الطلاب الجدد اسمه(صبري)لم نكن ندري انه يتنمي الي تنظيم الطلاب الاسلاميين(الكيزان)دخلناغرفته متأخرين تفأجنا(بالكيزان) تناولنا الافطار سريعا وذهب صديق صحن ليؤدي صلاة المغرب.عند نهاية الصلاة التفت خلفه فراي كل الاسلاميين يصولن خلفه قال بصوت عالي:
( زي النار كل الكيزان ورائي وانا امامهم)
سافر صديق صحن الي سلطنة عمان.اتي احد الاخوان(عصام كيرم)للسكن مع عاصم الكامل.وكانت ايامي كما هي وذات يوم رجعت من قهوة رامسار الي غرفتي ووجدت صاحب المبني في انتظاري وبجواره بعض الاغراض مرمية علي الارض,قال لي:
واحد من السودانيين سوف يسكن معك)
قلت في نفسي:ياربي مين ده العايز يسكن معاي؟وليه انا بالذات باقي الغرف طلها فاضية؟
(ياتطش)
التفت رايت ابوبكر الفحل,وسكن معي رالغفة في ديوار, كان رئيس تنظيم الاتجاه الاسلامي بالهند,وحامت حولي الشكوك,وصار الشك يقينا لدي شباب الدكن عندما يروني معه في مطعم القوودلك نجلس سويا لشراب الشاي.عندما يروني اركب معه في الموتر(اليامها)ونذهب الي الاتحاد سويا.شباب الكامب ليس لديهم شك تجاهي لانهم لا يعرفوني ولكن لديهم يقين تام يأنني احد اعضاء هذا التنظيم الطلابي لانهم لا يروني وإلا معي رئيس التنظيم الاسلامي.
تغيرت الغرفة تماما.اعاد ترتيبها,يغسل الغرفة بالماء والصابون.ينام ويصحو علي رنة المنبه.كان يتضايق عندما يتـتي الي اعضاء من تنظيهم في وقت احب فيه ان انام او اقراء كتاب.كنت اتضايق عندما اتي الي الغرفة ليلا واجده نائما واخشي ان ازعجه باضاءة النور.كنت اعامله بحذر ويعاملني بعفوية.كان يقود التنظيم بذكاء ودهاء يعجبني.يضع الخطط التنظيمية باسلوب بارع.
ومرت ايامي معه وتلاشت الحواجز بيني وبينه.اناقشه.انتقد تنظيهم,اساهر وافتح النور ليلا .يتكلم وينتقد اعضاء التنظيم امامي, يخاطبني وكأنني عضو معه في التنظيم,يفكر ويحلل امامي.كان في داخله شئ من نفس يعقوب تجاهي وفي داخلي شئ اخر.كان يريدني ان اكون في هذا التنظيم عن طريق الحصار الاجتماعي وفشل في ذلك,صارحني بالانضمام الي التنظيم,راوغته في ذلك.تذكرت(تنظيم جبهة كفاح الطلب مع ابوبكر الجزولي وصاحبه البحريني امين)قلت في نفسي:
(مصيبتك مصيبة يا تطش واقع مع اي واحد اسمه ابوبكر)
كان اسلوبه في غاية الذكاء والدهاء ليستميلني الي هذا التنظيم.كان اسلوبا بطيئا.يعطيني معلومةويخفي عني اخري.وكاون في لهفة لمعرفة هذه المعلومة.كان يعتمد علي اسلوب المقارنة بين تنظيم واخر وبنتقد هذا ويقارنه بالاخر ويضع فكره وبنرنامجه بين التنظيمين.
كان في داخلي ان اعرف اكثر واكثر عن هذا التنظيم الاسلامي فالكتب بانواعها المختلفة(عن الاسلام.العلماني.الديمقراطية.الشوري.كتب للصادق المهدي.عن الاتحادي الديمقراطي.عن الحزب الشيوعي وعن تنظيمهم في متناول يدي,وفي داخلي ان استفيد اكثر من هذا الاسنان الذي يسكن معي.فتخطيطه وتوجيهه لاعضاء التنظيم امام اعيني..زفكره امامي كتاب مفتوح.
كنت ارواغ لاكسب اكبر وقت ممكن من الزمن واستفيد اكثر واكثر.ولكن جاءت لحظة الفراق.قابلني عند باب ديوار وقال لي بحزم:
(تطش عايزك في موضوع مهم.اركب معاي لو سمحت)
صعدت معه في الموتر.دخلنا مطعم القوودلك الساعة السابعة مساء.نظر يمينا ويسارا.جلس وقال:
( تطش لا اله الله ياخوي انا جيتك بقرار تنظيمي)
قلت في نفسي:
( وقعتك سودا يا تطش.الليله يا جلده يا ضربه يا طعنة بسكين من الكيزان)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
كان الاسلاميين مشهورين بالارهاب وسط الطلاب يستعملون العضلات والالات الحديدية لضرب الطلاب.وفي المؤتمر العام التوحيدي تم الاتفاق بين الطلاب,بوضع فقرة في الدستور لمحاربة الارهاب الفكري.ولكن قلت في نفسي:
(الظاهر الكيزان ديل اكتشفوا عني حاجة لكن برضو....)لم يمهلني في تفكيري فقال:
(جانا امر من السودان بحل التنظيم الطلابي هنا في الهند)نظر في اعيني ليري ردة الفعل قلت له:
(من السودان عديل كده) لم يعجبه سؤالي هذا فقال بغضب:
-- ايوه السودان.امال نحن هنا قاعدين ساكين لينا كيس,شوف نحن عايزينك معانا في الجنة التحضيرية.عشان نكون تنظيم جديد وعايزين اقتراحاتك وارائك للتنظيم الجديد مع الاخوان في اللجنة التحضيرية.
اول مرة اسمع كلمة لجنة تحضيرية.استحيت ان اساله عن معناها,تملكني شعور بالشوق والرغبة واللهفة لمعرفة هذا العمل التنظيمي الجديد علي نفسي. وافقت دون تردد.انشرح صدره لهذه الموافقه السريعة.طلب كوبين من الشاي.
كان الاجتماع في دار اتحاد الطلاب الايرانيين في منطقة الكامب, اول شئ لفت نظري هي المكتبة الفاخرة الممتلئة بالكتب.سحبت كتاب(اقتصادنا) للكاتب محمد باقرالصدر ووضعته في صدري والقميص.بحثت عنه سنينا كثيره.كان الحضور في انتظار رئيس اللجنة التحضيرية,بدأت الجلسة. كان كل شئ جاهز.الورقة الاقتصادية.الاجتماعية,السياسية.اسم التنظيم.قلت في نفسي ده شرك ابن كلب يا تطش)
كانوا يريدونني لهدف اخر, إدارة المؤتمر التأسيسي العام للتنظيم الجديد المفتوح للطلاب واستقطاب اكبر قدر ممكن من شباب الدكن المستقلين بحكم علاقاتي الاجتماعية معهم.
جلست في اجتماع اللجنة التحضيرية دون ان ادلي برائي او اضع اقتراحا, كل شئ جاهز مرتبا فهم لا تهمهم ارائي ولا اقتراحاتي هذا فكر سياسي لا يتغير بلراي او اقتراح.كان يهمهم في شخصي انني انسان مستقل واستطيع بجلوسي امام الطلاب المستقلين لادارة المؤتر العام التأسيسي ان أوثر فيهم واكسب اكبر قدر من الطلاب المستقلين وخاصة ابناء الدكن الذين كان معظمهم لا ينتمي لاي تنظيم سياسي طلابي.
خرجت من الاجتماع صامتا كما دخلته ولكن كنت بيني وبين نفسي معجب اشد الاعجاب بهؤلاء الفتية(ابوبكر الفحل وعمر الخير) لقد نشأ هذا التنظيم علي اكتافهم.كنت اقارن نفسي معهم.اهؤلاء طلاب جامعيين وانا طالب جامعي.نشاط بمعرفة في العملين السياسي والنقابي.عمر الخير اكثر معرفة بالدين الاسلامي والفقه وابوبكر الفحل اكثر معرفة من عمر في السياسة والعمل النقابي,الاثنان معا كانا العمود الفقري لذها التنظيم.
عند باب اتحاد الطلاب الايرانيين انفردت بعمر الخير فقلت له:
( صراحة الخطة بتاعتكم بت كلب وحاتنجح مئة بالمائة وبكل صراحة اهنيكم.لكن قول لصاحبك الفحل انا ما بتفوت عليا الحركة دي)
رد عمر مبتسما في وجهي وضرب علي كتفي:
( اذا انت مافاتت عليك كثيرين هنا بتفوت عليهم,السلام عليكم)
وذهب الي ابوبكر الفحل وقال:
ده ما زولنا)
حاول ابوبكر الفحل معي كثيرا للانضمام لذها التنظيم ولكن رفضت ذلك.عرض علي رئاسة التنظيم الجديد رفضت ذلك.نظر الئ مليئا وقال:
(انتو اصلوا اولاد الكلاكلة ما فيكم فائدة,طيب اركب اوصلك للدكن المعفن بتاعك ده)
بدأت الاجتماعات السرية للطلاب المستقلين الذين لا ينتمون لاي تنظيم سياسي طلابي.وكثرت احاديثهم عن الوضع النقابي المتدهور في الهند.كان هؤلاء الطلاب كثيرون في مدينة بونا وكان لهم رموز وقيادات تتحدث باسمهم مثل(وليد ابوراس.اسامة علما.صلاح عبدالرحيم.شهاب شريف.خالد الدبل.اسامة ابودية)في الدكن يتحدثون بإسم هؤلاء الطلاب وفي منطقة الكامب كنت اري(كرياكو.اسحق.محمد اميتاب.راشد موسي.ياسر محجوبي) يتحدثون ايضا باسم الطلاب المستقلين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
دورة صلاح عبدالرحيم
الزمان: 10/8/1991-1992
المكان: يوناني ميدكال كولج/الكامب
رئيس المركزية: حامد علي
قام المؤتمر التوحيدي العام تحت رئاسة الاخ قرشي من الاتحاد العام(G.S.S.A)والاخ صديق كلابالا من اتحاد الطلاب السودانيين(s.s.u)في سطوح قاعة نهرو(نهرو هوول)وتم تعديل الدستور للاتحاد.وبعد ايام في احدي القاعات بكلية(سيمبوسيس)تم التصويت علي اسم الاتحاد ففاز اسم الاغلبية من الطلاب وهو(s.s.u).
دخل المستقلين الاحرار معركة الانتخابات بكل ثقلهم وضربوا التنظيمات السياسية المتواجدة في بوان واستطاع تنظيم رابطة الطلاب الاتحاديين ان يجد له مكانا وسط هؤلاء المستقلين.تم تكوين اللجنة التنفيذية لفرع بونا بقيادة الاخ(صلاح محمد عبدالرحيم)رئيسا لفرع بونا.(وليد ابوراس) سكرتيرا عاما.اما (خالد الدبل ,عماد سالمين , مكي السرالصادق بخيت,اسامةعلما, عادل صالح,نهلة ابراهيم) كانوا اعضاء لجنة تنفيذية .ورئيس المركزية اسمه_حامد علي) من مدينة مدراس ومن المستقلين الاحرار.
كان مقر الاتحاد في بداية الدورة يقع بالقرب من كلية بونا في الجانب الشمالي.مارست الجنة التنفيذية نشاطها وتم توزيع المشروب البارد علي الطلاب داخل الدار.رايت الاخ(خالد الدبل9 يقوم بتوزيع ذلك المشروب.
كان الدار يخلو من المناشط الترفيهية نظرا لضيق مساحته, فكرت اللجنة التنفيذية بالبحث عن دار اخر يسع الطلاب ومناشطهم الترفيهية.تم ايجار مردسة بالقرب من مطعم(محمد الايراني) واسم مالكها يدعي (اكبر)
اقبل الطلاب علي هذا الدار الجديد واصبحوا يمارسون هواياتهم المفضلة. وبدأت التنظيمات السياسية في ممارسة نشاطها السياسي. كنت في بعض الاحيان اتي الي هذا الدار ومعي( ابوبكر الفحل).كنت اشعر ايحانا انني غريبا وسط هؤلاء الطلاب.فافكر بالعودة سريعا الي الدكن. لم احتك بالشباب في منطقة الكامب فما زلت اعرف اثنين فقط من شباب الكامب في تلك الفترة(راضي خليل,عصام ابو زيد)الذين تعرفت عليهم بواسطة اسماعيل الخال.
اتي بعض الفنانون السودانيون الي الهند لاقامة بعض الحفلات في بونا الحنونة.
اتي(ترباس)(سيد خليفة) (محمود علي الحاج).وكانت الحفلات في نهرو هوول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: elsharief)
|
الاخوة الكرام
كمال والاخ الشريف
لكم خالص الشكر والتقدير
هذا وعد مني للفقيد في حياته اني سوف انزل الكتاب في النت من خلال سي دي سيقوم يتجيهيزه لي لكن شاء القدر وفرقنا من بعض.لكننا لم نحس باننا فقدنا عادل نعم هو بيننا بكل شئ بطيبته وابتسامته المعهودة وتفقده لكل الاخوان في جدة.
تغمده الله بواسع رحمته
اسالكم دائما الدعاء لاخوكم عادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
سافر ابوبكر الفحل الي السودان,وظهر تنظيم مؤتمر الطلاب الاسلاميين وشباب الانقاذ الوطني في ساحة بونا وكثيرين من انضم للتنظيم دون دراية واكثرهم من انضم بدراية تامة بان هذا التنظيم هو فرع الاتجاه الاسلامي.
وطالب واحد فقط اسمه(خالد عبداللطيف البدوي)دخل وخرج من هذا التنظيم واعلنها بكل شجاعة وسط الطلاب.واستلم رئاسة التنظيم طالب جديد اسمه(خالد عبدالماجد)
صارت الغرفة تمتلئ بالشباب.كان ابوبكر الفحل السبب الرئيسي في عدم حضور الشباب الي غرفتي.لانه كان معروفا لدي الشباب(من دخل غرفة تطش فهو من الكيزان)لم اكن ادري في ذلك الوقت انه من عاشر شيوعيا فهو شيوعي ومن صاحب اتحادي فهو اتحادي ومن سكن مع كوز فهو كوز ومن جلس مع بعثي فهو بعثي.كان تقييما عقيما لا يرقي بالمستوي الطلابي.لقد كان شائعا وسط الطلاب(اذا اردت ان تعرف فكر الطالب فانظر مع من يمشي او مع من يسكن)فقد ثبت لي ذلك عندما قالها لي احد الطلاب اسمه(ابو الليف) في قاعة نهرو اثناء الندوة التي اقامتها رابطة الطلاب الاتحاديين وكان المتحدث (دكتور ابو المعالي)
( يا خوي البلد دي الناس بتقييمك باصحابك وشلتك الماشي معاها وبس)
اختلف الوضع في الغرفة.بدا النقاش السياسي والنقابي يحل مكان الكوتشينة.وبدأ الاستقطاب السياسي ينهش في شلليات قهوة رامسار.اصبح(حمد يوسف حمد) ينتقد قي تنظيم الاتجاه الاسلامي ويولح بظهور تنظيم الاخوان المسلمين.
وعدبالرحمن الطامح ومحمد برعي وشهاب شريف)ينتقدون ممارسات التنظيمات السياسية التي حطمت النقابة والاتحاد.(وبشير بقادي وصالح عثمان) يمدحان في النظام الحاكم ويدافعون عن فكر الترابي.
في الغرفة كنت اميل دائما الي حديث(حمد يسوف واوافقه في حديثه وانتقد تنظيم الكيزان. هذا الميول قادني الي تجربة اخري مع تنظيم الاخوان المسلمين في بونا.
ذات يوم كنت اجلس مع الاخوان( حمد يوسف وتوفيق سعد)في غرفتهم,بدأ الحديث الاخ حمد وقال بكل بساطة وعفوية:
(انشاء الله بعد يومين ثلاثة سوف نبدأ في الحلقات التعليمية للتنظيم الطلابي للاخوان المسلمين هنا)
قلت له بكل بساطة وعفوية:
انشاء الله تلاقيني اول الناس حاضر معاكم
لم اكن ادري ان هذه العبارة سوف تقودني الي حلقات الاخوان المسلمين التعليمية والفكرية والقرانية في المساجد والشقق الخاصة بهم. لم اكن ادري هذه العبارة سوف تجعلني اترك السهر ليلا واصحوا باكرا لاداء فريضة الفجر. لم اكن ادري ان هذه العبارة سوف تغير اسلوب حياتي.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
دخلت المسجد الساعة السابعة صباحا ومعي الاخوان حمد وتوفيق.كنتلا اري امامي من شدة التعب والارهاق والسهر بغرفتي في ديوار, تعرفت علي الاخوان ( شيخ انور, خالد حسين, السر عثمان, فائز .عياد البلة.شيخ حاتم,خالد الازرق.جهاد. حمدالنيل عليش.المسلمي الكباشي. الحبر)كانوا جلوسا علي ارض المسجد.جلسنا قليلا فرايت الاخ حمد يهمس لاحد الاخوان.خرجت ومعي حمد واثنين من الاخوان.تركناتوفيق جالسا مع البقية.ذهبنا لغرفة احد الاخوان اسمه(السر عثمان)بدأنا في البرنامج التعليمي.
كانت ايامي الاولي بين الغرفة وديوار والمساجدفي نتطقة الكامب.تركت السهر, بدأت في حفظ بعض سور القران والاحاديث النبوية.كنت في لهفة لمعرفة فكر التنظيم الجديد في الساحة الطلابية.
كنت احدث نفسي في نهاية كل حلقة قرانية وتعليمية مع شيخ السر( الناس ديل نيتهم صافية, ديل ناس آخره بس ما عندهم لف ودوران. عشان كده ما عندهم شغل بالسياسة والنقابة.احسن اتخارج منهم قبل ان اتورط معاهم اكثر ويعرفوا حقيقتي)
دخلت في هذه التجربة دون تفكير.كانت عاطفتي الدينية تقودني للذهاب مع الاخوان حمد وتوفيق.كان هدفي معرفة الفكر السياسي لهذا التنظيم الجديد فيالساحة الطلابية وكانت امنيتي ان يكون في الساحة الطلابية تنظيم اسلامي يقارع الكيزان فكريا.
استمرت علاقتي بالاخوان مدة اربعة شهور,فاكتشفت اشياء كثيرة عنهم وعرفت ان تقييمي لهم ليس في مكانه وان حكمي عليهم اتي نتيجة عن استعجال ولهفة وعرفت معلومات كانت بعيدة كل البعد عني.
هذا التنظيم له فكر سياسي عميق ينتقل من شخص لاخر ولكن ببطء شديد.لديهم خطط مدروسة للعمل السياسي والنقابي وسط الطلاب.كان تركيزهم علي اصلاح الطالب اخلاقيا واعداده اسلاميا للدعوة.كانوا يهملون تطبيق الخطط الموضوعة للعمل السياسي والنقابي وسط الطلاب.كان ينقصهم الكادر الخطابي والشخص المؤهل للقيام بالندوات السياسية, كان نشاطهم ينحصر في محاربة فكر الشيوعيين وفكر الترابي. لاينتشرون في دار الاتحاد للاحتكاك مع الطلاب وخلق علاقات اجتماعية كما كانت تفعل بقية التنظيمات السياسية الاخري ولا يجلسون مع الطلاب في المقاهي المنتشرة في بونا.يدخلون الاتحاد مع بعض ويخرجون مع بعض.
لذا كان فكرهم وبرنامجهم السياسي كتنظيم سياسي محصور في كتبهم وروؤسهم لذا كان استقطابهم للطلاب ضعيفا.
كان ياتيني الاخ شيخ السر في منطقة الدكن ويستفسر عن اسباب غيابي من الدروس التنظيمية وكنت اختلق له الاعذار اختلاقا, يذهب من الدكن ويتركني متألما مع نفسي لانني قد كذبت عليه بهذه الاعتذارات المختلقة ولانه كان شخصا قريب مني,صافي النية ,بسيط في تعالمه,خلوق,طيب المعشر, كان يحاول دائما ان يقنعني بالانضمام لهذا التنظيم وكنت اتهرب منه دون ان اعطيه اجابة شافية.
كان قلبي وعاطفتي معهم بحكم الدين,وبحكم اخلاقهم النبيلة.وبحكم بساطتهم وتعاملهم العفوي النظيف.وبحكم حبي للاخوان( حمد يوسف حمد, وتوفيق العربي)ولكن عقلي يبحث عن شئ اخر,شئ لم اجده في تجربتي مع تنظيم جبهة كفاح الطلبة(البعثيين) ولم اجده مع تنظيم مؤتمر الطلاب الاسلاميين(الكيزان), ولم اجده في تنظيم الاخوان, شئ جعلني اكون قريبا ولصيقا مع اعضاء جميع التنظيمات السياسية الطلابية.الكل يعتقد انني عضو معهم, لم اكتشف هذا الشئ الا في ايامي الاخيرة في الهند.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
مرت ايامي رتيبة دون جديد في غرفتي بديوار, سافر الاخوان خالد عوض السيد وتوفيق العربيوحمد يوسف حمد, اشتقت الي قهوة رامسار والجلوس مع الشباب,ذهبت مع السيد التريقي للقهوة, قابلت الشباب, عند الساعة التاسعة دخل شهاب شريف للقهوة وجلس بجواري وهمس في اذني تطش عايزك دقيقة لو سمحت)
خرجت معه وجلسنا بيعدا من القهوة بالقرب من كلية الزراعةوجلسنا علي المقعد الرخساني الجاهز,بدأ شهاب الحديث عن النقابة والوضع الراهن في الاتحاد واخذ يشرح ويشرح وانا احدث نفسييا شهاب اختصر, انا عارف قصدك)
انتهي شهاب من حديثه وعرض علئ دون لف او دوران انا اكون معهم في التنظيم الطلابي الجديد( القوة المستقلة الحرة)وهو تنظيم تك تكوينه من الطلاب الذين لا ينتمون لاي تنظيم سياسي طلابي في الهند وقد اتت فكرة تكوين هذا التنظيم من مدينة مدراس جنوب الهند وتبلورت في مدينة بونا, كان علي رأس التنظيم:
( علاء الدين نصار,حامد علي, ابوبكر مصطفي) من مدينة مدراس والبقية من مدينة بونا, نظرت الي شهاب شريف وقلت له:
( بصراحة يا اخ شهاب بدون لف ودوران, مسألة الاقتناع بفكر وبرنامج سياسي محدد لسع ما وصلت ليها, واذا اعطيتك موافقتي للانضمام معكم اكون كذبت عليك, عشان كده خلي الموضوع للزمن, وانا القدامك ده هنا في بونا دي اربعة شهور كنت(بعثي) وبعدها اربعة شهور كنت(كوز)وبعدها كنت اخو مسلم.عشان كده خلي الموضوع مسألة زمن, حاقرأ عنكم واناقشكم واستفسر واذا اقتنعت بطرحكم وبرنامجكم اكيد بكون معاكم. لكن تاني مسالة اعرف البرنامج لاي تنظيم من الداخل عن انتمائي المؤقت للتنظيم دي سحبتها من رأسي)
لم يفهم قصدي الاخ شهاب شريف,نظر الي باستغراب شديد وقال:
(كيف؟كيف)
-- الموضوع طويل ياخوي شهاب,يازول مواعيد البجية جات, نتقابل مرة تانية)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
رجعت الي قهوة رامسار وجلست فيها قليلا وتحركت الي البجية برفقة السيد التريقي وقرشي ومحمد برعي والطامح,وجدنا الاخوان محمد شعراوي وعاصم الكامل,وعصام محمد التوم ملتفين حول صاحب البجية,انتهت البجية فنظر قرشي داخل الصينية فقال لصاحب البجية:
(ادينا وادا باو ومعاها الحتحات القرمش قرمش ده)يعني بقايا البجية المحروقة.
تناولنا العشاء وذهبنا الي نهر موسي للجلوس علي الحافة وتناولنا الشاي من قهوة (انيتا) الهندية,جلسنا قليلا ثم اتي امير ابوقرون ومعه صديقه اكرم من مدراس ثم حضر علاء الدين تيتاوي ثم بشير بقادي ثم مجيد عنتر وتيسير تاج السر اقرباء محمد شعراوي.
قال امير ابوقرون:
-- علي فكرة اخوكم اكرم ده طالب بدرس طب واخو امير الفنان البقلد عبدالكريم الكابلي واخوه ايهاب طبعا شفتوهو كان ساكن معاي لخر مرة لما السيد وتطش جوني جابوا لي خبر وفاة الوالد,والله تطش والسيد الواحد بتشآم منهم عديل كده كل مرة جايين ببرقية وفاة.علي فكرة اخوكم اكرم ده (حمد الريح نفسو) ممكن يديكم اغنية اغنتين).
كانت ايامنا في هذه القهوة, ايام لها ايقاع وطعم خاص,كنا نقضي الوقت فيها كل امسية باختراع برنامج جديد واجمل برنامج هو الكرسي الساخن, والذي يجلس في هذا الكرسي الويل له من الاسئلة التي توجه له والويل له من تعليقات محمد شعراوي الساخرة التي تجعل الشباب في قمة الضحك.كنانضحك من اعماقنا, نتحدث بكل براءة ننسي ما حولينا من زحمة الدنيا ومشاكلها, ويغني لنا اكرم:
اشكو ليك من جور زماني وكيف رماني
شوف وراك شوف الزمن كيفن بسو
وينفعل الشباب,وتنتهي الاغنية ويطلبوا المزيد,يصرخ شعراوي:
واحدة تاني يا اكرم
غني لنا يا اكرم مازال الليل طفلا,ويستلم الغناء علاء الدين تيتاوي:
(في ضميرك سر كتمتو*** بس مشاعرك ليه تخونك)
ويردد الشباب بصوت عالي(حبي ظاهر وحبك انت) (حبي ظآ-ا-ا-ا-ا-هر)
في تلك الليلة قرر الشباب اقامة دورة رياضية لشباب الدكن في ميدان فيرجيسون, تم تقسيم الشباب علي حسب المقاهي .قهوة رامسار بقيادة وليد ابوراس وعبدالرحيم الدبو وياسر رحمة,قهوة القوودلك بقيادة محمد شعراوي وعاصم الكامل والسيد التريقي.مطعم ديوار بقيادة محمد برعي وعبدالرحمن الطامح وقرشي, قهوة الكلاكلة بقيادة عمر نجيلة وكمال محي الدين وصديق مجاهد.كنت خارج الميدان اصفق لفريق قهوة الكلاكلة.كان يحكم المباريات (احمد حمام)وفي بعض المباريات كان الحكم(عادل ركشة)كان فريق قهوة الكلاكلة ضعيفا,استعنت بثلاثة لاعبين من الكامب(لؤي العب,بهادر,ابراهيم حبشي)وكان الكأس من نصيبنا)
رجعت الي غرفتي بديوار,اتي الشباب,استلمت خطاب من شعراوي كان فيه:
--- لقد قرر ابناء الدكن قطع جميع العلاقات الاجتماعية والسياسية والرياضية ما عدا الاقتصادية مع زبائن قهوة الكلاكلة لانهم قد استعانوا بشباب من منطقة الكامب وشكرا لكم.
ابناء منطقة الدكن.عنهم/ محمد شعراوي.
عندما ذهبت الي قهوة رامسار اكتشفت ان لهذه الدورة الرياضية تفسير اخر لدي بعض الشباب والسبب ان الدورة النقابية للاتحاد قد شارفت علي الانتهاء ومازال بعض الشباب يعتقدون انني من الكوادر السرية لتنظيم مؤتمر الطلاب الاسلاميين.
ومرت ايامي ما بين غرفتي وقهوة رامسار ومطعم القوودلك.كنت اقضي نهاري كله في غرفتي بديوار.كنت ادخل غرفة احد الشباب واخرج منها وادخل غرفة اخري.كان معي في ديوار لودج شباب من مختلف المناطق في السودان(عمر حسن نجيلة من الخرطوم الامتداد,مفضل عبدالرحمن من نيالا ومعه الرشيد عثمان من بحري,صلاح عثمان سرالختم من بحري صديق مجاهد من ام درمان.وامين من دولة الصومال جمال محمد الطيب من ام درمان.
كنا نؤدي صلاة المغرب علي سطح ديوار لودج المواجه لكلية فيرجيسون.ذات يوم كعادتنا صعدنا الي السطح لنؤدي صلاة المغرب في جماعة,تقدم مفضل عبدالرحمن ليكون الامام:
الله اكبر فكبرنا جميعا
لم نسمع شيئا,انها صلاة المغرب جهرا.
انتظرنا دقيقتين.لم نسمع شيئا.خرج عمر نجيلة من صف الصلاة وضرب مفضل علي كتفه وقال له :
مفضل ياخوي انت الامام
لقد كان اخونا مفضل سارحا مع حركة الركشات تحت سطوح مطعم ديوار علي شارع كلية فيرجيسون.
ذهبت الي قهوة رامسار.عرفت من ابناء ام دوم ان السيد التريقي وقرشي قد استلموا تذاكرهم ويرتبون لمغادرة الهند.ومحمد شعراوي اشتري تذكرته وهو الان جاهز لمغادرة الهند,اما محمد برعي فسوف يسافر بعد ثلاثة ايام.لم استطيع الجلوس قررت مغادرة القهوة.عند الباب قابلت عبدالرحمن الطامح.سألته عن هذه الاخبار الجديدة,ذكر لي ان الشباب قرشي والسيد منتظرين فقط اقامتهم من مدينة جبل بور لانها في بونا انتهت منذ فتر طويلة اما شعراوي فسوف يسافر الشهر القادم.
شعرت بالقلق والتوتر وانتابني شعور بالحزن,اصبحت افكر عن نفسي,سوف يغادر الشباب الهند وكل واحد قد استلم تذكرته فما هو مصيري؟من الذي سوف يرسل لي تذكرة؟متي المغادرة من الهند؟
سافر الاخوان (قرشي ومحمد برعي) واقام شباب الدكن حفل الوداع للاخ محمد شعراوي في قاعة السند كولوني,واصبحنا فقط خمسة اشخاص:
(الطامح.السيد التريقي.عاصم الكامل.عصام كيرم وشخصي)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
في احد الايا غادرت رامسار ورجعت الي غرفتي وعند الباب قابلني حارس (ديوار لودج)اعطاني ثلاثة اوراق صغيرة نظرت اليها,لقد عرفتها اعرفها جيدا انها(INTIMATION)إخطار من بريد الدكن.
لقد وصلتني ثلاثة خطابات مسجلة(واحد من السعودية مندينة جدة والثاني ايضا من السعودية مدينة الرياض اما الاخر من السودان)لم استطع النوم.كان ليلي كله تفكير عن هذه الخطابات.وانحصر تفكيري عن خطاب الرياض.في الصباح الباكر ذهبت الي بريد الدكن.انظر هنا وهناك وابحث عن ساعي البريد.نظرت الي الطاولة نظرت اسد جائع يبحث عن فريسة يلتهمها.كنت ابحث عن اسمي.واستلمت الخطابات المسجلة.الاول من اخواني (منير ومرغني من الكلاكلة وبه مائة وخمسين دولار)الثاني من صديقي (النيل من جده وبه ستمائة ريال سعودي)اما الثالث وبه ثلاثة الالاف روبية هندية من مدينة الرياض فكان من صديقي زميل الدراسة في المرحلة المتوسطة(مدثر حسن سليمان)لم اصدق نفسي.قلت في نفسي(دولارات وريالات وروبيات كمان).دخلت مطعم القوودلك وقرأت الرسائل .اكتشفت انني ارسلت لهم خطابات استغاثة وطلبت منهم الانقاذ.
فكرت في شراء التذكرة ومغادرة الهند.؟لكن المبلغ لا يكفي لان جواز السفر ما زال مرهون مع الهندي في منطقة ثالوث,ويطلب المبلغ كاملا.
صاحب الغرفة بديوار يطلب متأخرات ستة اشهر.قررت استخراج جواز سفري من الرهن واعطاء الهندي كامل فلوسه والسفر الي مدينة دلهي مع السيد التريقي لعمل تأشيرة العمرة والدخول الي السعودية,اخبرت جاري الصومالي (امين)بموضوعي وتعهد عند رجوعي من دلهي سوف يعطيني مبلغ التذكرة.
لم نتأخر في مدينة دلهي استلمنا الجوازات من السفارة السعودية وبها تاشيرة العمرة ورجعنا الي مدينة بونا.في اليوم التالي ذهب السيد التريقي لعمل الحجز.كنت كل يوم اسال صديقي امين الصومالي عن مبلغ التذكرة.سافرالسيد التريقي الي السعودية وانتهت تاشيرة العمرة في جوازي.
حمدت الله انني استخرجت جوازي من الرهن لدي الهندي ودفعت ايجار ثلاثة اشهر من المتاخرات.قررت ان اترك غرفتي بديوار.فكرت في الرحيل الي منطقة الكامب ولكن شاءت الصدفة ان ياتي الي غرفتي اصدقائي(الطامح وعاصم الكامل)شرحت لهم قراري قال عاصم الكامل:
تعال اسكن مع عصام كيرم لانو انا مسافر بعد اسبوع
بعد ايام قليلة سافر الاخوان(عاصم الكامل وقرشي)واصبحنا نحن الثلاثة عصام وشخصي والطامح
تركت غرفتي وحملت اغراضي وسكنت مع عصام محمد التوم المشهور ب كيرم)كانت الغرفة قريبة من مطعم القوودلك.قريبة من صاحب البجية.قريبة من محطة باصات الكامب بعيدة من قهوة رامسار
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
الزمان:30/8/1993
المكان:S.S.U
دخلت غرفة عصام كيرم وفي جيبي مائة وخمسين روبية فقط,كنت لا ادري اين يتناول عصام وجبة الغداء واين يشرب الشاي في الصباح, الشئ الوحيد الذي اعرفه أنه يتناول معنا وجبة البجية في العشاء, مرت الايام وعرفت منه ان لديه حساب جاري في احد المقاهي خلف الغرفة, وعرفت انه لابد ان يذهب يوميا الي دار الاتحاد بمنطقة الكامب لممارسة لعبته المفضلة(الكيرم).
مرت ايامي وتغير برنامجي اليومي المعتاد عليه في الدكن, اصحو من النوم واذهب الي قهوة عصام كيرم واتناول الشاي مع (الكريم روول)وهو شبيه للكيك.اجلس امام باب العمارة واتفرج علي المارة.نذهب سويا لتناول وجبة الغداء(وادا باو)وهي سندوتشات بطاطس مقلية, نرجع الي الغرفة وننام الي الساعة السادسة مساء.نصحو وننتظر (عبدالرحمن الطامح)لكي نذهب الي الاتحاد .ننزل من الغرفة ونتجه الي محطة باصات الدكن.كنا نركب البص المتجه الي الكامب.وبمرور الوقت نركب البص دون ان نسال عن الجهة.انه(ساورتر) اي رقم اربعه وسبعين.ذات يوم اكتشفت ان كمساري البص كان زميلنا كلية بونا مرحلة البكالوريوس.(عجيب امرك ايتها الهند)صار الكمساري صديقي فاستفدت منه في الذهاب الي الاتحاد مجانا عندما اذهب لوحدي وليس معي فلوس لتذكرة البص.
توسعت علاقاتي الاجتماعية,كنت اجلس اتفرج علي لعبة الكيرم وتعرفت علي عشاقها:
(عادل بيف.فخري.امير حديديواخوه عصام حديدي.ابوصباح.احمد محمد الامين ودالشيخ واخرين)وبعدها اتفرج علي لعبة الشطرنج وتعرفت علي عشاقها( خالد محاري.هشام اسماعيل.هاشم خليفة.نزار واخرين)ومنها اذهب لمشاهدة لعبة الدومينو وتعرفت علي عشاقها(عادل بكري.عثمان شيخ العرب.محمد عبدالوهاب.الشيخ.كون الجنوبي.شمس الدين صطوف واخرين)
اصبحت اعرف ابناء منطقة الكامب وخاصة المعروفين لدي الطلاب في العمل النقابي والسياسي:
من تنظيم الانصار كان( مصطفي ادم.صديق عثمان.غازي محي الدين.نصرالدين.عماد كبجل.حسبو.البوشي.محمد نزار.حمودة الاحمر.زكريا.خالد اصيل.خالد حامد.؟عوام عبدالعال)من تنظيم رابطة الطلاب الاتحاديين جماعة الشريف كان( طارق بريقع.ابوبكلر الصديق.بكور.مامون عكس.عماد سالمين.محمد مصطفي ابو شلوخ.عباس فداسي.خضر الحاوي.عبدالرحمن كلابور.هاشم خليفة.ابوبكر العربي.عادل جوته.حسن عبدالحي.عادل تمبي.حمدالنيل.عثمان ادروب.عامر المشبةه.هارون.سليمان ابراهيم.الفاتح عثمان شربوش)
من تنظيم الجبهة الديمقراطية( كمال محمد عباس.عصام الجاك.صديق كلابالا.راضي خليل.عصام ابوزيد.ابراهيم حسين .عمر محمدين.متولي.احمد بله.بكتاش.عبدالحميد.عماد بليل.عادل رز.جماع.ابوالليف)
من الاتحاديين جماعة المرغني(شيخ مدني.اسامة حسونة)
من تنظيم القوة المستقلة الحرة كان( محمد اميتاب.محمد ضرار كرياكو.مبارك عبدالخالق.صلاح عبدالرحيم.اسامة علما. وليد ابراس.اسحق محمد.ياسر محجوب.خالد الدبل. علي ابو لبتة.علاء الدين تيتاوي.ابوبكر مصطفي.وصلاح وعلاء الدين نصار وحام علي من مدراس وكمال حسن علي من بومباي)
من تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين(عاطف قندس.طارق العب.نجم الدين الصيدا.الامين جين.عادل عبدالرازق.بابكر الدبساوي.مبارك خضر ود رفاعة)
من تنظيم مؤتمر الطلاب الاسلامينن:
(مصطفي نجم البشاري.عمر الخير.خالد كبارة.عبدالرحيم.قاسم الفكي.ودالامير.محمد شريف)
من تنظيم الاخوان المسلمين(خالد حسين.شيخ السر.عياد البلة.الصادق بخيت.معاوية ابوصلعة)
من تنظيم جبهة كفاح الطلبة:
( خالد البعثي.ياسر الجوكس.مبارك احمد علي.موسي العربي.عبود النصيح.عبدالاله.عوض.عائد خالد طه.عبداللطيف)من الذين كانوا محسوبين علي تنظيم الناصريين(عبدالمنعم سيد علي)من جماعة انصار السنة المحمدية(ابوعبيدة الجبراوي)اما هؤلاء(نزار عبدالله ابو شنب.محي الدين سليمان)كنت اراهم يشاركون في الندوات السياسية والنقابية ولكن لا ادري لاي تنظيم سياسي كان ينتمون.وكنت اري بعض الشباب من جنوب السودان يشاركون في النقاش السياسي ولكن لا ادري لاي تنظيم ينتمون(مدين.جاستين.كون)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
العزيز عباس
في هذا الحد الفاصل بين الموت و الخلود وقفت سحابة يومي هذا...ياااااااااااه انه الموت الحد الفاصل الذي لا نعبره بأرادتنا.....انه الخلود الذي تشتهيه كل نفس عاشت في هذه البسيطة..في الهند ذلك الواقع الهلامي المتشكل بين الحقيقة و الخيال عايشنا بدايات التطوين و نهاياتها حين تتلاقي نهايات اليقين الذي يشهد عليه غياب عادل تطش... هل علي أن اتنكب واعر الدروب المؤدية اليه محاولن نقر عصايا علي اثار خطاه في هذا الكون الذي عافه و ارتحل عنه متعجلا لأخبر عنه من يرفه بعد هذه العزومة السخية التي بذل فيها دفق وجدانه و اكسير حياته فيها حتي لم يبقي له منها ما يرواق به الفناء و يختار الذهاب؟ يااااااااااااه. عباس هل تدري ما عزاء الذي اتقوي به علي الحزن في هذه التراجيديا التي نسجدت متنها من عصب الحياة الذي انتزعته من جسد و وروح الاجمل فينا _عادل_ حتي اسلمته الي دار غير دارنا التي نقيم فيها مؤقنا جافلين من حقيقة الذهاب عنها يوما ما؟ جملة اشياء و رشدي عبد المنعم ابراهيم و صحاب،،، يا الله، استأذن الان عن المواصلة فقد جمدت الحروف و تشابهت و استعصت،، علي اعود اذا ما صفت و طاوعت.
اغالب مكوانت الكتابة لتطيعني بالترحم علي عادل
و اجزال الشكر لك علي هذا الفعل الواقف علي الحد
الفاصل ما بين الهنا و الهناك
في حسبان الزمان،،
الفناء و الخلود
اههههههه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
في الساعة الرابعة عصرا اذهب لمشاهدة المباريات الي تقام بين ابناء الاسر والروابط الاقليمية, واول مباراتين شاهدتهما.كانت الاولي بين الخرطوم والجزيرة ,رأيت المشجعين(جحا وفيصل ابوكرنك وسليمان ابراهيم) يصرخون باعلي اصواتهم يشجعون فريق الخرطوم ويرددون هتافهم باعلي صوت(الخرطوم يا هندسة لعب وفن ومدرسة)وبابكر الدبساوي:يصرخ باعلي صوته ويشجع فريق الجزيرة وكان الحكم اسمه(عبدالعظيم باب الله)
اما المباراة التانية كانت بين ابناء مدني وابناء ام درمان,(مامون عكس وعادل بدوي)يشجعون فريق مدني,(امير صالح والفاتح شلف وكيجا والصادق جحا واللورد)يشجعون فريق ام درمان والحكم (اسامة ابو دية)
في اليوم الثاني شاهدت مبارتين(الاولي بين ابناء رفاعة وابناء بحريكان(اسامة ابودية) يشجع بحري(والعاقب والامين الشين)يشجعون فريق رفاعة.الحكم _حافظ ابراهيم من ابناء ام درمان)لم تكتمل المباراة نسبة لاعتداء لاعب بحري (اكرم حضرة)علي الحكم حافظ والذي قام بطرده من الميدان وتصايح الطلاب وحدثت مشاجرة بينهم داخل الميدان.
في اليوم الثالث شاهدت المباراة بين ابناء فداسي وابناء كردفان وكان الحكم (عبدالظيم باب الله) كان علاء الدين فداسي يشجع فريق فداسي.
وعرفت المشهورين لدي الطلاب في النشاط الرياضي:
( حافظ ابراهيم والجقني ومحمود قريش وطارق اسماعيل ومحمد قردو وسنادة وبكور وياسر نقد واسامة الطويل وصلاح فالولة من فريق ام درمان.)
( جكسا ومحمد الحسن والاحمر وصلاح الفار وفريدالعب ومحمد القحيف والخاتم المشهور بعضلاته من رفاعة)(
عبدالله دوليب, شيخ العرب,لؤي العب,ومحمد عبدالوهاب ومحمدين من مدني.
معتز ودالحاجة واكرم حضرة وكمال محي الدين وعبدالله سليم واحمد تنشنة من بحري
عمر الدلبع,وليد ابراس,التاج حبيب الله,وابراهيم خبشيوضياء الدين ووليد مبارك من الخرطوم.
عزام والحاج تقي وفتحي من الجزيرة.محمد كمال من فداسي,الدرديري من كردفان, عادل صالح وحارس المرمي الخطير الطيب اسماعيل وفيصل من النيل الازرق.
كنت استمتع بمشاهدة اللاعبين(وليد ابراس صاحب الرجل الذهبية ومحمود قريش صاحب اللعبات الذكية والدرديري صاحب الاهداف القوية)وكانت تقام هذه المباريات في ميدان بالقرب من نهرو هوول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
بجلوسي المتكرر في دار الاتحاد عرفت ان الطلاب يستلمون مصاريفهم الشهرية عن طريق الشيكات من البريد وبدلا من الذهاب الي البنك يعطونها الي طلاب اخرين في الاتحاد وهؤلاء مشهورين وسط الطلاب بتجار الشيكات مثل: خالد عبداللطيف, علاء الدين فداسي,عماد بانقا,اسامة حسونة, الهادي مرغني,معتز القضارف,عثمان حمد, هشام الربع,احمد حسين,عبدالباقي ريبا,السماني,شيخ انور)
في احد الايام رايت اعضاء الاتحاد منهمكين في بروفات الاستعداد للاحتفال بالطلاب الجدد وتكريم الخريجين, اكتشفت ان هناك مواهب رائعة لدي بعض الطلاب واندهشت عندما استمعت لهؤلاء الطلاب كان:
( محمد عبدالله)يغني للفنان مصطفي سيد احمد.(عماد كنوزي)يغني للفنان ابراهيم عوض.
( بابكر شمس الدين)يغني لصلاح بن البادية.(الحاج عبدالله)يغني للفنان عثمان حسين.
( معتز حامد)يؤدي اغنيات الحقيبة بطريقة رائعة.
(عبدالناصر العربي) يغني للحقيبة ايضا.(صلاح فالولة)يؤدي اغاني للفنان محمد الامين.
(رحاب الدين)يؤدي اغاني الفنان الشفيع وبعض الفنانين
(كمال محي الدين) يؤدي اغاني الفنان ابو داؤد.اما الموهبة(عبدالله عبدالمجيد)فقد كان محمد الامين نفسه.
اما الذين كانوا يعزفون علي الالات الموسيقية ادهشوني اكثر.كنت اقول في نفسي من شدة الاعجاب ان هؤلاء الطلاب خريجي معاهد موسيقي,فقد كان (محمد حسن ابو صلعة,وليد كركبة)يعزفون علي الروغن بكل براعة(عصام حامد) علي آلة العود ولا تكون هنالك مناسبة الا ومعه صديقه(مامون ابو).
ضرغام وحمدي وعماد شوقي علي الات الجيتار._حسام شبيكة علي الاكورديون.(محمد زردية)علي الايقاع.والمبدع الموهبة (ابوبكر الضب)علي الدونب.
كنت استمتع وارتاح جدا لسماع الموهبة معتز حامد عندما يؤدي اغنية:
( وبلابل الافراح سجعت تناجينا)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
كانت عادتي عند الوصول الي دار الاتحاد.الذهاب مباشرة الي المسئول عن تسليم الخطابات اسمه(الامين) من ابناء رفاعة كان الشباب يلقبونه بـ (الامين الشين)؟أساله عن اسمي يقول ليانت ما تشوف اللستة المعلقة ديك وتعال) اذهب اللستة المعلقة علي الحائط واقرأ اسماء الطلاب فلا اجد اسمي, اخرج الي الشارع اجلس علي الحائط القصير المواجه لباب الدار, كنت اتفرج علي الدار وانا جالس علي هذا الحائط.يجلس هناك (اكبر الهندي)صاحب مبني الدار علي موتره ويمسك الزجاجة بيساره والسيجارة بيمينه.وهناك كشك السجائر به مجموعة من الشباب يشترون التمباك الهندي(قايشاب ومعه جونه) وهناك مجموعة من المواتر المختلفة(بجاج.ياماها.سوزوكي.لونا)مصفوفة امام الاتحاد.
كان الدار مثل خلية النحل,اري اربعة يدخلون وخمسة يخرجون.عندما ينتابني الملل ادخل الي الدار واجلس مع بائع الشاي الهندي(تمييز)واذهب الي مقهي(ماجستيك) امام الدار والذي يسمونه بقهوة(الشيوعيين)لان الذين يجلسون عليه كان معظمهم من الطلاب الذين ينتمون الي الجبهة الديمقراطية,كان لكل تنظيم سياسي مقهي خاص بهم يجلسون عليه ويناقشون فيه الامور الخاصة بهم والامور السياسية والنقابية.كانت هنالك قهوة(الاتحاديين)وقهوة(الكيزان)وقهوة(الانصار)وقهوة اخري تسمي(قهوة الدكتور احمد شاروقا)
كانت حفلة الاتحاد لاستقبال الطلاب الجدد وتكريم الخريجين لا تخلو من العمل المسرحي وتقام دائما في (نهرو هوول)قاعة نهرو,شاهدت في هذه القاعة طلاب يقومون بالعمل المسرحي بكل براعة,كان الطلاب ينتظرون بفارغ الصبر العمل المسرحي لهؤلاء الموهوبين:
( فيصل ابو كرنك.وليد الجباتي.جلال عثمان.وليد حنفية.مساعد.عارف مدني.تبيدي .مرتضي المر.وليد صلاح.عادل عبدالرازق.طارق العب)
كان دار اتحاد الطلاب السودانيين يفتح بابه من الساعة السابعة الي الساعة الحادية عشر ليلا,كان مجتمع قائم بذاته,بداخله جميع ما يحتاجه الطالب به(الفنانين.الموسيقيين.تجار الشيكات.الرياضيين.السياسيين.النقابيين.؟الاكاديميين.سماسرة الشقق والمواتر.تجار الشنطة الهند والسودان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
دورة اسحق
الزمان:17/7/1992--1993
المكان:S.S.U
رئيس المركزية: ابوبكر مصطفي ابصلعة.
في تلك الفترة الزمنية عرفت ان لهذا الاتحاد لجنة تنفيذية برئاسة طالب كان اسمه علي لسان كل طالب وهو (اسحاق)من القوي المستقلة الحرة ونائبه اسمه(غازي محي الدين)من الانصار وتتكون اللجنة من سبعة اعضاء تنفيذيين,لا استطيع ان اتذكر هؤلاء الاعضاء جميعا ولكن علي ما اعتقد ولست متأكدا من هذه السكرتريات,كان السكرتير العام(طارق بريقع)من رابطة الطلاب الاتحاديين.السكتير الاجتماعي لا اتذكره,السكرتير الاكاديمي(عادل عبدالرازق)من مؤتمر الطلاب المستقلين.سكرتير شئون الدار اسمه(الامين الشين ود رفاعة)من القوي المستقلة الحرة.السكرتير الرياضي اسمه(خضر الحاوي)من رابطة الاتحاديين(دا طبعا غلط بسيط من الكاتب.نرجو من الاخوة التصحيح)السكرتير الثقافي اسمه(بكتاش)من الجبهة الديمقراطية, السكتير المالي اسمه(صلاح الدين شرف الدين)من التنظيم الطلابي للانصار وحزب الامة.
نرجو من الاخوة التصحيح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
إزداد تعلقي بالاتحاد فاصبحت مدمنا بالذهاب اليه كل يوم مع اصدقائي(عبدالرحمن الطامح-وعصام كيرم), كنت احب الجلوس داخل قهوة ماجستيك مع بعض ابناء مدني اصدقاء صديقي(النيل ادريس)فكان هؤلاء الشباب(ياسر سيد علي.عبدالمنعم سيد علي.الكتيابي.مامون ابراهيم سعيد.)كنت اجلس معهم وياتي اخرين من ابناء مدني(مامون عكس,عادل بدوي,عثمان شيخ العرب,عبدالله دوليب الخال.عصام عبدالماجد الحلبي.طارق العب.همام جميل)ويجلسون معنا فاصبحت علاقتي قوية مع(همام جميل والكتيابي وطارق العب وعصام الحلبي)
كنت اري شباب الكامب دائما يحبون الجلوس مع احد هؤلاء الشباب (تشه)و(احمد خفه)و(مامون عكس)او (كيجا) يلتفون حولهم فيستمعون الي تعليقاتهم الرياضية الساخرة علي لاعبي كرة القدم,او تعليقاتهم الساخرة علي ما يحدث في ساحة بونا.
كان عصام كيرم يدخل الدار ويمارس لعبته المفضلة(الكيرم)وعبدالرحمن الطامح يجلس مع اصدقائه وفي بعض الاحيان اراه جالسا مع (محمد ضرار كرياكو,وليد ابو راس.محمد اميتاب.خالد الدبل.صلاح عبدالرحيم.اعضاء تنظيم القوة المستقلة الحرة.اما انا فكانت جلستي المفضلة دائما هي الجلوس علي مصطبة جانبيه بالقرب من كشك السجائر الملتصق بالدار.اشتري التمباك الهندي(القايشاب)وةمعه (الجونة)وهي مثل العطرون السوداني.اخلط القايشاب مع الجونة ومع قليل من الماءفيصبح التمباك كأنه تمباك سوداني.اجلس لوحدي,كان الحاجز الاجتماعي بيني وبين شباب الكامب كبيرا.انتظر الشباب علي تلك المصطبة.
يأتي الشباب(طارق العب وعصام الحلبي,همام جميل)يسألني عصام الحلبي عن التمباك:
(تطش معاك ممطر)
فأعطيه كيس التمباك.وينظر اليا همام جميليا خال)
كان لا يناديني باسمي ولا يناديني بلقبي المعروف(تطش)المعروف وسط الطلاب.بل كان يسميني (الخال),فقد كان يختلف مع الشباب في التسميات,الفلوس يسميها(الصفق) والشباب يسمونها (الشرتيت).
ذات يوم جلست مع (طارق العب)علي تلك المصطبة الجانبية,كنا نتجاذب الحديث عن الظروف المادية التي تمر بنا:
(انت عارف يا تطش بعد كده حقو الواحد يجيب صحن ويدخل الدار ويقعد ويخت الصحن قدامو ويعلق ورقة من الخلف مكتوب عليها (لله يا محسنين)ياخي ده فلس عجيب جدا)
كان يضحك وان اضحك ومر بجانبنا(وليد ابراس وصلاح عبدالرحيم وهشام الربع)فاستفسروا عن سر الضحكة فشرحت لهم فقال(هشام الربع):
( بعد كده يا شباب حقو ترفعو الراية البيضاء)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
كنا ذات يوم نتجاذب اطراف الحديث مع بعض فقال لي طارق:
( عندي نية اسافر اوربا.انت عارف يا تطش التذكرة من هنا لحدي هلوندا حوالي الف وخمسمائة دولار ولازم يكون معاك علي الاقل خمسمائة دولار مصاريف.تتقعد في اوربا بمزاج ولازم....)لم يكمل حديثه والتفت اليا وقال:
( اسمع تطش معاك خمسة روبيات)
ويمر بجانبنا الامين الشين وهو ممسكا ببعض الاوراق,فيعطينا نسخة كان بيانا من الاتحاد:
يقيم اتحاد الطلاب السودانيين فرع بوا مؤتمرا بعنوان(السودان والمستقبل السياسي والاقتصادي الحل والعلاج)الزمان:الساعة السابعة مساء.المكان:دار اتحاد الطلاب السودانيين
وفي نهاية الصفحة ينوه البيان بتفعيل العضويات وتسديد الاشتراكات في الاتحاد.د
التفت اليا طارق العب قائلا:
(تطش انت عضويتك عاملة؟)
قلت له باستغراب: كيف يعني عاملة؟
وبدأ يشرح لي وانا استمع اليه,انتهي من النقابة ودخل في النظام الحاكم,انتي منه ودخل في نقد التنظيمات السياسية.انتهي منها ودخل في برنامج تنظيمهم السياسي.عندما انتهينا من حديثنا كان الشارع خاليا من الماره.الدار مقلغا.الكل قد ذهب الي منزله.اخذت منه موعدا اخر لمواصلة الحديث.اصر ان نتعشي سويا.ذهبنا خلف الدار.تناولنا الفول بالطعمية.كان المطعم مشهورا لدي الشباب بمطعم(محمد الايراني)ويعمل به احد الهنود اسمه(رفيق)اثناء تناولنا العشاء قال لي طارق العب:
(تطش والله حقو بعد العشاء ده نمشي نحضر حفلة زواج عصام حامد)
عصام حامد ده منو؟
ياخي تلقاهو دائما بعزف علي العود في الحفلات,عائز يتزوج كندية ويسافر كندا.نحنا يخارجنا الله من الحفرة دي)
والله يا عب مافي اي موود,بعدين المكان ذاتوا بعيد.
انتظرت البص(ساورتر)رقم اربعة وسبعين,دخلت غرفة(كيرم)عرفت ان احد الطلاب الجدد قد سكن بجوارنا اسمه(مجدي محمد سلطان.كنت في شوق ليوم الجمعة لحضور اول تجمع طلابي للنقاش في السياسة,وكنت في قلق لان الحديث الذي صدر من طارق العب قد ترك اثرا في تفكيري,كان طارق العب صريحا غاية الصراحة,شعرت انه كان يتحدث بصدق,ليس في اسلوبه شئ من الخبث,كان هدفه توضيح الحقائق الغائبة عني,السياسية في السودان والنقابية في بون.كان لا يهمه في نهاية حديثه ان ابادر له بموافقتي في الانضمام اليهم.كان يخاطبني وواضعا في ذهنه انني طالب قديم مدرك بابجديات السياسة,صارحته وقلت له:
: نعم انا حقيقة طالب قديم ولكن لم امارس يوما من الايام اي عمل سياسي او نقابي في البلد دي,كل البعرفو عن العمل السياسي في السودان كانت هنالك معارضة لجعفر نميري العسكري,اتي سوارالذهب,.جأت حكومة انتقالي.,فاز الصادق المهدي,جاءت حكومة الكيزان, لكن تفاصيل هذا العمل السياسي الضخم ما ناقش فيهو اي حاجة)
وقلت له:
اما العمل السياسي في بونا,انا من سنة اربعة وتمانين حتي اليوم لم امارسه لا هدفي الوحيد هو الاكاديميات وبس, لكن لا اكذب عليك عرفت البرامج السياسية لكل التنظيمات السياسية هنا,ما عدا تنظيمكم وتنظيم الانصار.بالنسبة ليكم انا اول مره اعرف تنظيكم ده.اما الانصار حتي الان ما لقيت ليهم برنامج سياسي مكتوب)
شرحت لطارق العب تجاربي مع تنظيم(جبهة كفاح الطلبة والاخ ابوبكرالجزولي,الجبهةالاسلامية والاخ ابوبكر الفحل؟,الاخوان المسلمين والاخ شيخ السر,القوة المستقلة الحرة والاخ شهاب شريف)
لم يهتم بحديثي كان تركيزه علي توضيح بعض المعلومات الغائبة عني,فقال لي في نهاية حديثه:
( عادل تطش اختار انت بنفسك اما وطني او غير وطني)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
يوم الجمعة:
دخلت الاتحاد الاسبعة ليلا,كان الدار ممتلئا بالشباب, منهم من كان جالسا علي كنب الدار.ومنهم كان يتكئ علي حائط الدار,جلست علي الكنبة.بدأ القران الكريم,انتهي القران وبدأ تقديم المتحدثين.
جبهة كفاح الطلبة(كان المتحدثين خالد البعثي وياسر الجوكس)
كان ياسر هادئا ولبقا في خديثه اما خالد البعثي فقد كان يرقي ويزبد ويشتم في النظام الحاكم,انتهت الورقة,بدأت فرص النقاش,اكتشفت ان المعارضة بالخارج تسمي يالتجمع الوطني الديمقراطي وان البعثيين خارج هذا التجمع.
يوم السبت:
كان المتحدث(وليد ابراس)من القوي المستقلة الحرة,كان الطرح مقتضبا وحذرا,اما النقاش فقد كان مركزا علي الفترة الانتقالية المطروحة بعد هذا الحكم.وعلي كيفية مقاومة هذا النظام.
يوم الاحد:
كان المتحدثين(عصام الجاك وابراهيم حسين)من الجبهة الديمقراطية,كان الطرح هادئا,اعجبت باسلوبهم المسترسل,كنت استمع اليهم كأنني امام استاذة في العلوم السياسية.لكن كانوا يتحدثون كثيرا عن برنامج التجمع الوطني الديمقراطي ويكررونه عشرات المرات كأنه ليس لديهم برنامج سياسي.بدأت فرص النقاش عن كيفية تمثيل الجيش والنقابات في الفترة الانتقالية,فاكتشفت من خلال النقاش ان الذين امامي ما زالوا طلابا مثلي.
يوم الاثنين:
كان الدار ممتلئا عن بكرة ابيه,انها ورقة(الكيزان)كان المتحدث(مصطفي نجم البشاري) كان الجو متوترا.كنت احس بنفسي كأنني وسط معركة حربية.الانصار يهتفون(الله اكبر ولله الحمد) والكيزان يهتفون(تكبير الله اكبر ,تهليل لا اله الا الله)وآخر يصرخ(كذابين والله كذابين)وآخر يوجه صراخه للمتحدثين(ما تشتغل بيهم عاملين فيها ديمقراطيين)انتهت الورقة ولم استفد شيئا فقد كان النقاش شد وجذب.
يوم الثلاثاء:
كان المتحدث(طارق بريقع)من رابطة الطلاب الاتحاديين جناح الشريف.كان طارق لبقا,له اسلوب ممتاز في الخطاب,جلست استمع اليه ولم اتزحزح من مقعدي,قلت في نفسي(الود ده عندو مستقبل رهيب في العمل السياسي)كان يتحدث ولا ينظر الي الورقة الموضوعة امامه.كان الحضوللر في صمت رهيب,طرح برنامجه السياسي,وطرح الحل السياسي والحل الاقتصادي.وانتهت الورقة بتسلسل ممتاز.بدأت فرص النقاش,كان النقاش منصبا علي الكفاح المسلح, وخروج الشريف عن التجمع.اكتشفت ان هذا الحديث هو نفس الحديث الذي استمعت اليه من صديقي طارق العب والاختلافات في اشياء بسيطة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
اعتذر للغيبة الطويلة
نواصل
يوم الاربعاء:
كان المتحدث(طارق العب) من مؤتمر الطلاب المستقلين,طرح نفس حديثه الذي قاله لي تلك الليلة, لم ينقص نته شئ.لم يستطيع ان يشرح برنامجه الاقتصادي,كان مرتبكا قليلا,ولانه كان محبوبا لدي الجمهور فلم يعطوه اسئلة خبيثة,ولم يدخلوا معه في جدال في فرص النقاش.
يوم الخميس:
كان المتحدث(خالد عبدالماجد)من شباب الانقاذ الوطني المؤيدين للنظام الحاكم,كان يتحدث بهدوء.انتقد الاحزاب السياسية في السودان,وضح اسباب مجئ النظام.قال ان الحل السياسي لمشكلة الحكم هو النظام الرئاسي ونظام المؤتمرات,ومشكلة الجنوب حلها في افيدرالية,والنظام الاقتصادي هو النظام الحر المعتمد علي الخطة العشرية.
كان الحضور ضعيفا,لم ياتي احد الطلاب لمناقشنه,كان هنالك تعقيبا فقط علي حديثه,اكتشفت ان التنظيمات السياسية قد قاطعت هذه الورقة.
يوم الجمعة:
كان المتحدث (مصطفي ادم)كان يمثل نفسه لهذه الورقة,كان لبقا.له معرفة واسعة وتفاصيل دقيقة بما يدور في السودان,له اسولب ممتاز في التقديم.استمع اليه الحضور بكل تركيز, بدأت فرص النقاش,كان ساخرا في الرد.اتي اليه الطالب (قاسم الفكي)وسأله:
تفتكر يا مصطفي ادم احسن مقارعة النظام بوسيلة الحجة بالحجة ام بالكفاح المسلح الذي يروح ضحيته الشعب السوداني؟
قال له مصطفي ادم ساخرا:
( سؤالك ده والله العظيم يا قاسم الفكي زي احلي الفطير باللبن ام الفطير بدون لبن)ده شنو ياخي انا قلت.....)
وانفجر الحضور بالضحك.
كان هذا الطالب(قاسم الفكي)مشهود له بالعمل السياسي في الساحة الطلابية وذد كان ممتازا في اكاديمياته ويتكلم الانكليزية بطريقة تجذبك اليه كمستمع.
يوم السبت:كان المتحدثين(معاوية ابو صلعه و شيخ السر)من الاخوان المسلمين,تكلم شيخ السر وطرح طرحا اسلاميا بحتا.كان ممتازا في ربط تاريخ الحركات الاسلامية المعاصرة بالتاريخ الاسلامي,ودخل في نهج الاخوان المسلمين.وطرح ان الحل السياسي الحالي يكمن في الوفاق الوطني , ولكنه فشل في توصيل رؤيتهم للحل الاقتصادي,وختم معاوية الورقة بالاتي.
لعن الله الشيوعيين ومن شايعهم والبعثيين ومن ابتعث معهم,بدأت فرص النقاش.اتي(طارق بريقع)كان يتكلم بحزم شديد ويؤكد في فرصة النقاش بانه لا يوجد اقتصاد اسلامي,قلت في نفسي(ليتها اتت من غيرك ياطارق بريقع)
لم يستطيع شيخ السر ان يثبت للحضور بان هنالك اقتصاد اسلامي,كان يلف ويدور في حلقة مفرغة,تمنيت في تلك اللحظات ان ارفع يدي واثبت للحضور بان هناك اقتصاد اسلامي ولكن كيف السبيل فالامر يتطلب شجاعة ادبية فائقة ولا املكها.
تمنيت ذلك لسببين الاول عاطفتي واشفاقي لشيخ السر الذي كنت اجلس معه ويصحح اخطائي في بعض ايات القران الحكيم عندما كان يريد انضمامي للاخوان المسلمين.اثباتي بان هنالك اقتصاد اسلامي كان سوف ياتي من كتاب(اقتصادنا)لبقار الصدر.الكتاب الذي اخذته من مكتبة اتحاد الطلاب الايرانيين عند ذهابي مع ابوبكر الفحل عندما اراد هو وزملائه تكوين مؤتمر الطلاب الاسلاميين.كان طارق بريقع ينفي وجود(علم اقتصاد اسلامي)وهو يفتكر بانه يتفي وجود(اقتصاد اسلامي.وشيخ السر يثبت وجود(منهج اقتصاد اسلامي)وبرضو بفتكر بانه يثبت وجود اقتصاد اسلامي.
يوم الاحد:
كان المتحدث(معتز)لا اذكر اسمه بالكامل,سالت احد الطلاب كان يجلس بجانبي اسمه0سليمان ابراهيم سليمان)
ده منو ومن اي تنظيم؟
قال لي:
ده واحد من مدينة دلهي يدرس ماجستير لغة عربية في دلهي.ما عارف اسمو لكن سامع الشباب بيقولوا كان منتمي لتنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين ناس طارق العب وقالو خلاهم.اسع انت فاهم حاجة؟)
كان معتز سريعا في كلامه, يتكلم ودقيقة ويسحب انفاسا من سيجارته لمدة دقيقة, كان ان يربط وقارن بين الحركات الاسلامية المعاصرة وخاصه الاتجاه الاسلامي وبين المفكرين الاسلاميين الاوائل(جمال الدين الافغاني والامام محمد عبده وعبدالرحمن الكواكبي)ولكنه فشل في ذلك وخرج عن موضوع المؤتمر ونظر الي ساعته فاكتشف ضيق الوقت فدخل في الحل السياسي والاقتصادي دون ارضية منهجية ينطلق منها ليضع الحلول التي كان ينتظرها الحضور بفارغ الصبر نهاية كل ورقة.لذا كان سؤال الذي يجلس بجانبي في مكانه,وقلت في نفسي (والله فعلا انا مافاهم حاجة)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
يوم الاثنين
دخلت دار الاتحاد الساعة السابعة بالظبط وجلست في الكنبة الثالثة لان الاولي والثانية كانت ممتلئة بأعضائهم.بعد أن اخذت الشاي من بائع الشاي الهندي المسلم(تمييز)بالقرب من باب الدار وتأكدت ان في جيبي كيس التمباك(القايشاب والجونة)
كنت انتظر هذا اليوم بفارغ الصبر لاني قد عرفت كل البرامج السياسية لكل الاحزاب السياسية ما عدا حزب الامة فقد كنت ابحث عنه مكتوبا فلم اجده.والان استطيع ان استمع للبرنامج وللنقاش في نفس الوقت اخذ نسخة من هذا البرنامج بعد نهاية اليوم.
كان المتحدث(غازي محي الدين)من التنظيم الطلابي للانصار وحزب الامة,كنت اتابع معه كلمة كلمة وسطر سطر.انتهي من طرح البرنامج السياسي لحزب الامة.ودخل في الحل السياسي المطروح من التجمع الوطني الديمقراطي,اثبت ان هنالك اقتصاد اسلامي باسلوب جعلني ابتسم وادخل يدي في جيبي واخرج القايشاب والجونة واخلط القايشاب مع الجونه واضعه في فمي وانفض يديا من بقايا القايشاب وانظر خلفي واقف علي ارجلي واترك مقعدي واذهب الي تمييز واعطيه كوب الشاي الفارغ واخرج من دار الاتحاد دون ان استمع للنقاش.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
في نهاية اليوم رايت الشباب يخرجون من الدار,دخلت الدار مرة اخري , كنت ابحث عن شخص ما,قابلته في داخلية فيرجيسون بالدكن عام سبعة وتمانين مع شخص اعرفه من ابناء الدكن(عاطف الكوت)انه صديق عثمان قابلته وقلت له:
( انا عايز نسخة من الورقة بتاعت تنظيمكم ده,الكان قدمها غازي محي الدين الليلة,وبصراحة عائز اتنظم معاكم)
بكل هدوء قال لي:
بكرة انشاء الله انت قابل الحبيب(حسبو)هنا في الدار واتفاهم معاهو.
ذهبت الي موقف البص المتوجه الي الدكن,ركبت البص وصرت افكر عن الحديث الذي قلته الي (صديق عثمان)وقلت في نفسي(هل فعلا انا مقتنع ببرنامج حزب الامة.ام انني قد اندفعت واستعجلت وفتحت الموضوع مع صديق عثمان)
استفدت من ذلك المؤتمر كثيرا,بل استفدت اكثر من اتحاد الطلاب السودانيين فرع بونا ,لقد اكتشفت ان للاتحاد دورا عظيما في حياة الطالب السوداني الذي يدرس في هذه البلاد(الهند),كان الاتحاد بمثابة الاب الحنون لجميع اعضائه دون فرز.
اللجنة التنفيذية وعلي رياستها(اسحق محمد فضل الله) وهذا اسمه علي ما اعتقد ونائبه غازي محي الدين وبقية اعضائها(خضر الحاوي)(عادل عبدالرازق)(صلاح الدين شرف الدين الملقب بابو شبية وكان دائمايتضايق من هذا اللقب)(الامين الشين ود رفاعة)(بتاش)
(طارق بريقع) يقومون علي خدمة الطلاب دون مقابل,وليس هذه اللجنة فقط بل كل اللجان التي سبقتها والي اتت من بعدها.كانوا يقومون بحل المشاكل الاجتماعية التي تمر بالطالب ولقد استخرج جوازي الذي كان مرهونا لدي احد الهنود في منطقة(ثالوث)بواسطة هذه اللجنة,لقد تم التبرع بالدم لاحد الطلاب العرب الذي كان طريحا بالمستشفي بواسطة هذه اللجنة وكان علي قائمة هذا العمل الطالب(وليد ابو راس)
كنت ادري ان الاتحاد يقوم بتسليف بعض الطلاب الذين يعانون ماديا.كانت اللجنة تشرف علي اخواتنا الطالبات السودانيات وتقدم لهن المساعدة(ليست المادية)(فاخواتي السودانيات في جامعة بونا كن اكثر مالا من بقية الطلاب)بل كانت المساعدة في تجديد الاقامات والبحث عن سكن مريح لهن) كانت اللجنة تقوم بتوثيق شهادات التخرج من السفارة السودانية في مدينة دلهي,واشياء كثيرة لا استطيع حصرها,بجانب ذلك كان اتحاد الطلاب السودانيين(ssu)فرع بوناعبارة عن مجتمع سوداني صغير انتقل من ارض الوطنوالي ارض الهند,فالسوداني هو السوداني مهما ابتعد عن ارضه ومهما نال من الشهادات الاكاديمية ومهما كان انتمائه السياسي.داخل الدار كنت اري (راضي خليل)من الشيوعيين يجلس مع شيخ السر من الاخوان المسلمين وخالد كبارة من الكيزان .
(عبداللطيف خليل)من البعثيين يجلس مع(حسبو)من الانصار.كنت ادخل الدار وجيبي خاليا من الروبيات .اخرج وفي جيبي العشرات,ادخل قهوة ماجستيك اقابل اخرين ياخذون مني جزء من العشرات.
كان الاتحاد عبارة عن جامعة قائمة بذاتها,به النشاط السياسي والنقابي والرياضي والاجتماعي والثقافي والاكاديمي والمسرحي والغنائي.
فهنيئا لمن تخرج من هذه الجامعة العريقة او كان عضوا فيها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
لقد وصلت الي حقيقة مؤلمة وهي ان بعض الطلاب هنا في مدينة بونا اثناء فترة الانتخابات يعطون اصواتهم الانتخابية عن طريق المجاملة لاشخاص لا يعرفونهم,يذهبون اليهم في ديارهم وياخذونهم بالركشات الي الاتحاد زمن التصويت ويقولون لهم(اعطوا اصواتكم لرقم ستة وسبعة وعشرة)وهكذا
والطالب لا يدري من هو رقم ستة ومن هو رقم سبعة.غايته ارضاء الذي اتي اليه واخذه بالركشة من داره.كان هذا التصرف يؤلمني جدا.والشئ الذي كان يؤلمني اكثر ان بعض الطلاب يكونوا مشهورين في العمل السياسي والنقابي بواسطة المايكرفون فقط:.لقد اكتشفت ان الذي يمسك المايك في الندوات والمؤتمرات السياسية او النقابية ويتحدث سواء كان بلباقة او دونها.سواء كان يشتم او يمدح في النظام الحاكم.سواء كان يتحدث باسلوب سلس وممتاز او اسلوب سيئ فانه يصبح مشهورا ومعروفا وسط الطلاب بانه سياسي محنك ونقابي والطلاب يشيرون اليه سرا ويذكرونه في جلساتهم بانه(يا سلام الزول ده سياسي محنك والزول داك نقابي)والطالب الذي يمشي مع شخص معروف بانتمائه السياسي فالتقييم لذلك الطالب انه ينتمي لتنظيم ذلك الشخص.هكذا يتم التقييم ومعرفة الانتماء السياسي في بونا.
لا اظلم بعض الطلاب المعروفين والمشهورين بالعمل السياسي والنقابي في بونا.
من ذلك المؤتمر وبذهابي المتكرر يوميا الي الاتحاد اصبحت لدي في ذاكرتي اسماء بعض الطلاب لن انساهم لانهم كانوا في تقييمي الشخصي رموزا للعمل النقابي والسياسي في مدينة بونا.في العمل النقابي لن انسي هذه الرموز الطلابية:
(صديق عثمان.عماد كبجل.غازي محي الدين)من التنظيم الطلابي للانصار وحزب الامة.(راضي خليل.عصام وابو زيد.بتاش)من تنظيم الجبهة الديمقراطية(محمد ضرار كرياكو.اسحق.ابوبكر مصطفي.صلاح عبدالرحيم)من تنظيم القوة المستقلة الحرة.(طارق بريقع.خضر الحاوي.عماد سالمين)من تنظيم رابطة الطلاب الاتحاديين جناح الشريف.(عبداللطيف خليل الملقب بعبد اللطيف البعثي.عبود النصيح)من تنظيم جبهة كفاح الطلبة.(عياد البلة)من تنظيم الاخوان المسلمين.
(مصطفي ادم)كان ينتمي للتنظيم الطلابي للانصار وحزب الامة ولكن عرفت انه قد انشق من هذا التنظيم لكن لم يتضح ماهو الجناح تاذي ينتمي اليه في تلك الفترة .
في العمل السياسي لن انسي هذه الرموز الطلابية(شيخ مدني)من تنظيم الاتحاديين الديمقراطيين حناح المرغني(ابوبكر الفحل.عمر الخير.خالد كبارة.قاسم الفكي)من مؤتمر الطلاب الاسلاميين.(عصام الجاك.ابراهيم حسين.بتاشوعبدالحميد ومتولي )من تنظيم الجبهة الديمقراطية.(عصام عبدالماجد الملقب بعصام الحلبي.عبدالطيف البعثي.عوض)من تنظيم جبهة كفاح الطلبة.(عاطف قندس.نجم الدين الملقب بنجم الدين الصيدا)من تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين.(ابوبكر الصديق الملقب ببكور.عماد سالمين)من تنظيم رابطة الطلاب الاتحاديين - حناج الشريف.(حسبو العرب.عماد كبجل.خالد اصيل)من ةالانصار.(خالد حسين.شيخ السر)من تنظيم الاخوان المسلمين.(ابو عبيدة الجبراوي.شيخ سامي؟)من انصار السنة المحمدية(مصطفي ادم)وهنالك(محي الدين سليمان)الذي كان دائما يشارك بارائه ومقترحاته في الندوات والمؤتمرات السياسية والنقابية, وكانت دائما مشاركته ذات طابع خاص ولها نكهة خاصة عند الطلاب.كان له لسان بارع في الخطابة واسلوب سلس في الحوار والنقاش وفي تقييمي الشخصي له انه كان دائما يميل للمجاملات في الندوات السياسية اي ان علاقاته الاجتماعية تجعله يجامل في ارائه السياسية.ليس له فكر واضح,مشاركته وحديثه في الندوات والمؤتمرات يكتنفها الغموض.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
وبجانب هؤلاء الطلاب كان هنالك بعض الطلاب في مدينة بونا اضع لهم مكانة خاصة في تقييمي الشخصي.كانوا يمتلكون وعي سياسي ونقابي احسدهم عليه. لا يتكلمون الا بالمنطق والعقلانية, يناقشون بهدوء ويدركون ما يقولون.
اجلس استمع اليهم في النقاشات اثناء الندوات والمؤتمرات السياسية والنقابية واستمع اليهم في اركان النقاش فلا اجدهم الا ويتحدثون بكامل الثقة ووعي تام عما يدور في السياسة علي صعيد الوطن وعلي صعيد التنظيمات الطلابية السياسية في الهند.وفي النقابة علي صعيد الهند.
لا يهاترون ولا يسخرون في النقاش,تأثرت بهم وتمنيت ان اكون مثلهم في ممارسة العمل السياسي والنقابي في الهند انهم(محمد نزار؟؟؟؟؟)البوشي-حمودة الاحمر)من التنظيم الطلاب للانصار(والاخ عاطف قندس)من مؤتمر الطلاب المستقلين)والاخ(طارق بريقع)من رابطة الطلاب الاتحاديين جناح الشريف.
ولكن اين دوري ان؟كان هذا السؤال يؤرقني دائما.كنت اعاتب نفسي لماذا لا اكون مثل هؤلاء الطلاب.كنت اقارن نفسي معهم.؟الفرق بيني وبينهم انهم ينتمون لافكار ومبادئ يؤمنون بها وان لا انتمي ولا اؤمن بفكر محدد. فقط امتلك عاطفتي الدينية ولكن العاطفة الدينية ليس لها مكان بين هذه الافكار.يمتلكون الشجاعة الادبية لنشر هذه الافكار وطرحها في المنابر وانا لا امتلك هذه الشجاعة الادبية.كنت اعيش في صراع مع نفسي.لماذا لا انتمي لواحد من هذه التنظمات السياسية الطلابية كالما انني قد اطلعت علي برامجها جميعا وفهمتها جملة وتفصيلا.
لماذا التردد في الانضمام الي التنظيم الطلابي وحزب الامة طالنما اني قد قتنعت بطرحه الاسلامي؟لماذا لا اواصل نقاشي مع طارق العب من تنظيم مؤتمر الطلاب المستقلين طالما انني قد اقتنعت ببعض مبادئ وبعض الاسس والافكار لهذا الحزب الجديد في السودان(حزب المؤتمر الوطني بقيادة عبد المجيد امام وشاكر الزين)كنت في صراع عميق بين العاطفة والعقل.بين الاقتصاد الاسلامي والاشتراكية.بين الطرح الاسلامي والعلمانية.بين السلام في السودان والاسلام.بين الواجب والفرض الاسلامي علي كل مسلم وبين الواقع في السودان.كنت مشتت الذهن بين فكر الانصار(الصادق المهدي)وفكر المستقلين(عبدالمجيد امام وشاكر الزين)
دخلت في تحدي مع نفسي.لابد من الاتي(اتخاذ قرار حاسم بانضماميالي احد التنظيمات السياسية الطلابية اما الانصار او المستقلين,التعود علي الخطابة,التعود علي الوقوف والحديث امام الطلاب,ازالة الخوف والرهبة من مواجهة الحضور عند الخطابة.التعود علي اسلوب اركان النقاش)وقررت في نفسي لابد اولا بالانضمام الي التنظيم السياسي والايمان بالفكرة وبعد ذلك التعود علي الدفاع عنها.وقررت مواصل النقاش مع طارق العب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
دخلت دار الاتحاد الساعة التاسعة ليلا,كان المطر يهطل بشدة,الدار خاليا من الطلاب,زبائن(الكيرم)ملتفين حولها.زبائن الدومينو يصرخون حولها.في الغرفة الثانية كان بعض الشباب يتفرجون علي التفاز,استغربت لان الاتحاد ليس له تلفاز خاص به.فاكتشفت ان الشباب كانوا يتفرجون شريط فيديو مسجل لحفل الاتحاد الذي اقيم لاستقبال الطلاب الجدد وتكريم الخريجين.كان كيجا جالسا ممسكا بكوب الشاي مبتسما ويتفرج علي نفسه في الفيديو.كان يغني مع(امير حديدي)ويقلدون ثنائي العاصمة.كان الشباب يصفقون له ويصرخون(كيجا يا خطير)(وكيجا)يتبسم.
سمعت صوتا من خلف ظهري يقول:
(يا خال,يا تطش انتو ما خلاص بقيتو ديناصورات ما تفارقو البلد دي)التفت خلفي رايت ابناء مدني الذين دئاما يمشون,يأكلون,يسكنون,يضحكون مع(محمد عبدالوهاب ومعفر)
تذكرت انني تعرفت عليهم بواسطة الاخ همام جميل.سألتهم عن همام جميل.
ضحك معفر وقال لي:
(همام التعيس,قاعد بره في القهوة معاهو طارق العب وعصام الحلبي في القهوة.التعيس قال مسافر)سكت والتفت الي_محمد عبد الوهاب:
همام قال مسافر وين يا محمد
رد محمد عبدالوهاب:
(التعيس قال مسافر السويد.هو هنا في بونا دي بكمل لينا دستة مناديل ورق عشان نخرينو.هناكيعمل شنو مع البرد داك)وانفجر الجميع بالضحك.
كان همام جميل يعاني من الحساسية في انفه ودائما اراه يحمل مناديل الورق في جيبه.ذات يوم علق عليه(عبدالله دوليب)وقال له:
(شايل المناديل في يدك كده عامل زي ام كلثوم كرهتنا ياخي)
ذهبت الي قهوة ماجستيك كانت ممتلئة بالشباب.كل طاولة تجلس عليها شلة من الشباب كان(مامون عكس.محي الدين سليمان.علاء الدين فداسي.مصطفي ادم.اسامة حسونة.محمد شريف)
يجلسون علي طاولة ويتناقشون في السياسة فسمعت محمد شريف يخاطب مصطفي ادم:
قال مكين قال.مكين طلع حنك بيش يا مصطفي)
مكين هذا عضو في حزب الامة وقد اتي الي الهند قبل فترة واقام ندوة سياسية في قاعة كلية بونا ,لم افهم فيها شيئا.
(وليد ابراس.هشام الربع.محمد ابو كرنك.الامين العربي السروراب.عصام كيرم.وطالب جديد اسمه احمد عبد الحليم)يجلسون علي طاولة ومحمد ابو كرنك والامين العربي يتكلمون والبقية تضحك.
(عبد اللطيف خليل البعثي,حسبو.عماد كبجل)يجلسون علي طاولة وعبداللطيف خليل يصرخ:
(نحن البعثيين يا حسبو.نحن البعثيين حرام عليك)
(جحا.ابوبكر الصديق بكور.محمد قردو.الدرديري.ياسر نقد.الفاتح شلف.اسامة الطويل.)يجلسون علي طاولة ويتحدثون في كرة القدم.(معتز حامد)يدخل القهوة وينظر هنا وهناك ويخرج كأنه يبحث عن شئ ما.
(مامون ابو.مرتضي المر.عايد خالد طه.امير صالح.عادل بيف.ياسر النصري.عاطف قندس)
يجلسون علي طاولة ويهمسون لبعضهم البعض,ماذا يقولون؟لا ادري, كانت هنالك علاقة وصداقة حميمة بين هؤلاء الثمانية اشخاص.لا اراهم الا مع بعض.برغم هذه العلاقة القوية الا انهم يسخرون من بعضهم البعض.كان (مرتضي المر)قد بدأ بتجارة الشيكات.يستلم الشيكات ويعطيها(مامون ابو)وهو بدوره يذهب بها الي دلهي او يعطيها الي صاحب العمل الرئيسي(عماد بانقا)في بومباي.
ذات يوم كان(مامون ابو)جالسا خارج قهوة ماجستيك,اتي اليه احد الطلاب الجدد وسأله:
(لو سمحت بتعرف مرتضي المر)
(ايوه مالك عندك شنو)
(عندي شيك وعايز افكو)
(عاين جاي ادخل القهوة ديك بتلقي كمية من السودانيين قاعدين,عاين فيهم لو لقيت واحد شين جدا من الجالسين هو ده مرتضي المر)
دخل الطالب الجديد القهوة ولم يستمر في البحث طويلا عن مرتضي المر خرج من القهوة وابتسم في وجه(مامون ابو).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
دخلت دار الاتحاد الساعة التاسعة ليلا,كان المطر يهطل بشدة,الدار خاليا من الطلاب,زبائن(الكيرم)ملتفين حولها.زبائن الدومينو يصرخون حولها.في الغرفة الثانية كان بعض الشباب يتفرجون علي التفاز,استغربت لان الاتحاد ليس له تلفاز خاص به.فاكتشفت ان الشباب كانوا يتفرجون شريط فيديو مسجل لحفل الاتحاد الذي اقيم لاستقبال الطلاب الجدد وتكريم الخريجين.كان كيجا جالسا ممسكا بكوب الشاي مبتسما ويتفرج علي نفسه في الفيديو.كان يغني مع(امير حديدي)ويقلدون ثنائي العاصمة.كان الشباب يصفقون له ويصرخون(كيجا يا خطير)(وكيجا)يتبسم.
سمعت صوتا من خلف ظهري يقول:
(يا خال,يا تطش انتو ما خلاص بقيتو ديناصورات ما تفارقو البلد دي)التفت خلفي رايت ابناء مدني الذين دئاما يمشون,يأكلون,يسكنون,يضحكون مع(محمد عبدالوهاب ومعفر)
تذكرت انني تعرفت عليهم بواسطة الاخ همام جميل.سألتهم عن همام جميل.
ضحك معفر وقال لي:
(همام التعيس,قاعد بره في القهوة معاهو طارق العب وعصام الحلبي في القهوة.التعيس قال مسافر)سكت والتفت الي_محمد عبد الوهاب:
همام قال مسافر وين يا محمد
رد محمد عبدالوهاب:
(التعيس قال مسافر السويد.هو هنا في بونا دي بكمل لينا دستة مناديل ورق عشان نخرينو.هناكيعمل شنو مع البرد داك)وانفجر الجميع بالضحك.
كان همام جميل يعاني من الحساسية في انفه ودائما اراه يحمل مناديل الورق في جيبه.ذات يوم علق عليه(عبدالله دوليب)وقال له:
(شايل المناديل في يدك كده عامل زي ام كلثوم كرهتنا ياخي)
ذهبت الي قهوة ماجستيك كانت ممتلئة بالشباب.كل طاولة تجلس عليها شلة من الشباب كان(مامون عكس.محي الدين سليمان.علاء الدين فداسي.مصطفي ادم.اسامة حسونة.محمد شريف)
يجلسون علي طاولة ويتناقشون في السياسة فسمعت محمد شريف يخاطب مصطفي ادم:
قال مكين قال.مكين طلع حنك بيش يا مصطفي)
مكين هذا عضو في حزب الامة وقد اتي الي الهند قبل فترة واقام ندوة سياسية في قاعة كلية بونا ,لم افهم فيها شيئا.
(وليد ابراس.هشام الربع.محمد ابو كرنك.الامين العربي السروراب.عصام كيرم.وطالب جديد اسمه احمد عبد الحليم)يجلسون علي طاولة ومحمد ابو كرنك والامين العربي يتكلمون والبقية تضحك.
(عبد اللطيف خليل البعثي,حسبو.عماد كبجل)يجلسون علي طاولة وعبداللطيف خليل يصرخ:
(نحن البعثيين يا حسبو.نحن البعثيين حرام عليك)
(جحا.ابوبكر الصديق بكور.محمد قردو.الدرديري.ياسر نقد.الفاتح شلف.اسامة الطويل.)يجلسون علي طاولة ويتحدثون في كرة القدم.(معتز حامد)يدخل القهوة وينظر هنا وهناك ويخرج كأنه يبحث عن شئ ما.
(مامون ابو.مرتضي المر.عايد خالد طه.امير صالح.عادل بيف.ياسر النصري.عاطف قندس)
يجلسون علي طاولة ويهمسون لبعضهم البعض,ماذا يقولون؟لا ادري, كانت هنالك علاقة وصداقة حميمة بين هؤلاء الثمانية اشخاص.لا اراهم الا مع بعض.برغم هذه العلاقة القوية الا انهم يسخرون من بعضهم البعض.كان (مرتضي المر)قد بدأ بتجارة الشيكات.يستلم الشيكات ويعطيها(مامون ابو)وهو بدوره يذهب بها الي دلهي او يعطيها الي صاحب العمل الرئيسي(عماد بانقا)في بومباي.
ذات يوم كان(مامون ابو)جالسا خارج قهوة ماجستيك,اتي اليه احد الطلاب الجدد وسأله:
(لو سمحت بتعرف مرتضي المر)
(ايوه مالك عندك شنو)
(عندي شيك وعايز افكو)
(عاين جاي ادخل القهوة ديك بتلقي كمية من السودانيين قاعدين,عاين فيهم لو لقيت واحد شين جدا من الجالسين هو ده مرتضي المر)
دخل الطالب الجديد القهوة ولم يستمر في البحث طويلا عن مرتضي المر خرج من القهوة وابتسم في وجه(مامون ابو).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: ELSUNNI)
|
نواصل
خرجت من القهوة مع همام جميل, كان يسكن بالقرب من دار الاتحاد ,دخلت الشقة تعرفت علي احابه الطلاب الجدد(نادر وعاطف)جلسنا قليلا في الغرفةفقال لنا عاطف:
(امبارح ما سمعتو الشكلة القامت دي)
قلت في اندهاش:لا ما سمعت
فقال همام:
ياخي ديل ناس حزب الامة مسكوا مصطفي ادم وضرب تقيل جدا)
فقلت له:
(الشكلة دي متين حصلت)
فقال:
(ياخال الناس كلهم عارفين انت نائم وين.كانت هنا في الكامب.السبب مصطفيةادم يا معلم تحت تحت عايز يتشق من الجماعة ديل ومسكوهو ووقعوا فيهو خبط تقيل.وكان معاهو اصحابو محمد شريف ومحي الدين سليمان والظاهر حجزوهو من الشباب.الحالة قلنا ديل اوعي واحسن الناس يا خال)
اندهشت لهذا الكلام وتذكرت حديث الاخ (شيخ السر)من الاخوان المسلمين بأنه سبق وان اتي اليه بعض اعضاء حزب الامة وتم تهديده بعدم الحديث والسخرية بل عدم ذكر حزب الامة في ركن نقاش او ندوة سياسية تقام في الاتحاد.قلت في نفسي(فعلا السياسة مافيها اخوي واخوك)
لم اجلس طويلا كنت جائعا,ذهبت الي محطة البص وجدت الاخوان عبدالرحمن الطامح وعصام كيرم في انتظار البص.وصلنا الي الدكن وذهبنا الي صاحب البجية.
بعد تناول البجية الساخنة اقترحنا ان نشرب شاي في مطعم(القوود لك)
(الطامح اسمع عليك الله ساي ومعاهو سيجارة)
(والله يا كيرم انا ما عندي غير عشرة روبيات وبس)
دخلنا المطعم,شربنا الشاي,ذهبنا الي الكاونتر(الطاولة التي يجلس عليها الهندي لحساب الزبائن.)كان عصام كيرم ينظر الي عبد الرحمن وينتظره ان يعطي المحاسب المبلغ وبعدها يقول(ومعاك واحد سيجارة لوسمحت)لكن عبدالرحمن الطامح ادخل يده اليسري في جيبه اليسار واخرج خمسين روبية وصرخ باعلي صوته:
(انا اخوك انت)
اكتشفنا ان عبدالرحمن الطامح كان يضع عشرة روبيات في جيبه اليمين وخمسين في جيبه اليسار,اخطأوادخل يده اليسري بدلا عن اليمني في جيبه اليمين.
فدفع حساب الشاي وكان نصيبي عشرة روبيات من الخمسين وعصام كيرم عشرة روبيات وعلبة سجاير بدلا من سيجاره واحدة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
في اليوم التالي اتيت دار الاتحاد الساعة السابعة ليلا ومعي عبدالرحمن الطامح وعصام كيرم,دخلنا الدار جلسنا علي كنبة الشاي التي يمتلكها الهندي(تمييز)صاحب الشاي,جلس معنا بعض الشباب.كنا نتجاذب بعض الاحاديث,شاهدنا(عماد كبجل)يدخل الدار نظر اليناوقال:
السلام عليكم يا شباب
تركنا الكنبة,وقفنا علي ارجلنا وبصوت عالي:
وعليكم السلام يا عمنا كبجل
اندهش عماد كبجل,نظر الينا وقال:
جلوس
انفجر الجميع بالضحك.
سألت عماد كبجل عن حسبو.قال لي انه موجود بالداخل.ذهبت اليه وجلست معه كان الحديث عاديا,كان في نفسي ان اساله عن المشكلة مع مصطفي ادم ولكن كانت رغبتي في الحديث عن برنامج حزب الامة اكثر من التحدث عن تلك المشكلة.حدثني عن الحزب الحاكم وعن انسلاخ الجبهة الاسلامية من الاخوان المسلمين وتاريخهم السياسي.لكن لم نجلس طويلا في الغرفة,
دخل علينا طارق بريقع واعتذر لنا قائلا:ان هناك اجتماع للجنة التنفيذية بهذه الغرفة,وعدته ان اقابله مرة اخري في زمن مناسب.لم يكن عندي نية في مواصلة الحديث لانه قررت مواصلة النقاش مع طارق العب.
خرجت الي الشارع,شاهدت بعض الطلاب يقومون بتوزيع بعض البيانات,استلمت بيان الجبهة الديمقراطية من الطالب(لؤي فزاري)بيان مؤتمر الطلاب المستقلين من بابكر الدبساوي,بيان القوة المستقلة الحرة من محمد اميتاب,بيان رابطة الطلاب الاتحاديين من هاشم خليفة
كان البيان بمناسبة استقلال السودان.
اتي فيصل ابو كرنك وهو يحمل مجموعة من جريدة الميدان للحزب الشيوعي,اعطيته روبيتان واستلمت منه نسخة.لم يذهب مني بعيدا,اتت اليه طفلة هندية صغيرة السن تسال ان يعطيها بعض الروبيات قال لها:
(يا اختي هي كلها مائة وخمسين دولار بتجينا من السودان.خمسين دولار لابراهيم حبشي وخمسين لسعاد اختي والباقي لي يعني اديك من وين)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
جلست في قهوة ماجستيك معي طارق العب,لم نبدأ الحديث,اتي علاء الدين فداسي وجلس معنا قائلا:
يا شباب اسقوني شاي
ضحك طارق العب وقال متمتا:
والله يا فداسي مشكلتك جلست مع افقر نفرين في بونا.تطش والعب)
شربنا الشاي واستلم كل واحد منا مائة روبية هندية من الاخ علاء الدين فداسي.نهض علاء الدين فداسي من الكرسي قائلا:
الشهر الجاي انشاء الله سوف يكون حفل زواجي,لان زوجتي سوف تاتي من السودان وعامل عزومة للشباب هنا انشاء الله.
كانت الحفلة جميلة.جلس الشباب مجموعات.طلب الشباب من البوشي ان يلقي بعض الحلمنتيشي.
كان يغني (مرتضي)ويقلد ترباس صعد اليه(مامون ابو)واستلم المايكرفون وقال له بصوت مسموع(لو سمحت يازول خلاص الزمن انتهي)
كتبت برقية تهنئة للعريس علاء الدين فداسي ليذيعها المقدم(خضر الحاوي) وختمتها باسم رابطة عجائز بونا وعلي راسهم(حاج علي)
يوم السبت الساعة السابعة تحركت بمفردي الي الادار.دخلت وجدته مزدحما بالطلاب.السكرتارية الثقافية ولاجتماعية تقيمان يوما مفتوحا للطلاب.(خضر الحاوي والتاج حبيب الله)يقدمان فقرة من الاسئلة لاعضاء الاسر والروابط الاقليمية المشاركة في البرنامج.الفقرة القادمة مع فرقة بونا المسرحية واسكتش صغير.انتهي الاسكتش والفقرة مع فرقة فلق الصباح.بدأ الحاج عبدالله يغني:
(وجيت لقيت باب الغرام فتاح فاتح ودخلت)قفز مامون عكس من الكرسي وصرخ باعلي صوته:
-- والله انت يالحاج جيت لقيت باب الغرام قافل ونطيت.يا فضل الله تعال عايزك بره.
وخرج مامون عكس مع صاحبه القصير القامة(فضل الله)من الدار وترك الحضور داخل الدار في قمة الضحك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل واسف للانقطاع
بابا جان والجمعية العمومية
الزمان :1/5/1994
المكان:الكامب
حضرت الي الدار مبكرا,كانت الساعة الثامنة والنصف ليلا,عند الباب رايت(الامين الشين ود رفاعة) العضو بتنظيم القوة المستقلة الحرة وسكرتير شئون الدار,يقوم يتوزيع بعض البيانات,انتهي من توزيعها,وضعت البيان في جيبي ,دخلت الدار,رايت الجميع يتهامسون ويشيرون الي البان.فتحت البيان مرة اخري,قرات البيان,ياللمصيبة,لقد ضاعت الكعوبات المالية من رئيس الاتحاد اسحق,كان هذا البيان الشرارة الاولي للضرب بالايدي والعصي والحديد بين الطلاب السودانيين في مدينة بونا,كان كالريح العاتية التي جرفت سفينة الاتحاد.كان كالزلزال الذي هز اركان الاتحاد وادي الي تقسيم الطلاب الي قسمين(طلاب وطنيين وطلاب غير وطنيين)اما ابيض او اسود لا ثالث لهما.
كانت هذه الكعوبات المالية العمود الفقري للجنة التنفيذية للاتحاد,لانه بموجب هذه الكعوبات فإن اللجنة التنفيذية تستطيع ان تعرف ان هذا الطالب وبموجب المبالغ التي دفعها للاتحاد ان عضويته في الاتحاد عاملة او غير عاملة.
اما التنظيمات الاخري فقد اطمأنت تمام الطمأنينة بأن ضياع هذه الكعوبات المالية مجرد حدث بسيط عابر,وقامت الجمعية العمومية للاتحاد فرع بونا التي كان من المقرر قيامها في احدي القاعات بالمبني الرئيسي لجامعة بونا.قامت الجمعية بطريقة مفبركة وبصورة عشوائية وضربت بعرض الحائط الارث النقابي التاريخي النظيف للطلاب السودانيين بمدينة بونا الحنونة.
ان المسالة والقضية ليست ان هؤلاء طلاب وتنظمات موالين للنظام الحاكم الموجود بالسودان فيجب محاربتهم باي طريقة.ان القضية هي قضية ممارسة ديمقراطية بدستور نقابي واضح لجميع التنظيمات دون فرز.واذا كنا نحن طلاب جامعيين وطبقة مثقفة ومستنيرة ومن انصار الديمقراطية فلماذا نلوي عنق الدستور لصالحنا ونخفي الحقائق عن الجماهير الطلابية ونحن جيل المستقبل لهذا الوطن فلماذا لا يكون شعارنا(فلينعم الجميع تحت ظل الديمقراطية)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أيــــام في الهـند ...بقلم الراحل المقيم عادل (تطش) (Re: مهاجر)
|
نواصل
بدأت الجمعية العمومية وجلس اسحق(رئيس الاتحاد وعلي يمينه طارق بريقع سكرتير اللجنة التنفيذية للاتحاد,بدأ النقاش في الصادر والوارد للاتحاد في مختلف المواضيع,وجاء النقاش في السكرتارية الاجتماعية وكانت الفرصة مع العضو(عماد كبجل)من تنظيم الانصار وحزب الامة فقال:
ان الحديث عن السكرتارية الاجتماعية حديث ذو شجون)
تكلم عن الايجابيات والسلبيات لهذه السكرتارية.واتت الفرصةللعضو(ابو عبيدة الجبراوي)من انصار السنة والقي خطبة عصماء عن السكرتارية الاجتماعية ودورها وسط الطلاب.
وجاءت الطامة الكبري.الفرصة مع العضو(سيد)كان يسكن مع رئيس الاتحاد وعضو في تنظيم مؤتمر الطلاب الاسلاميين,تحدث بصوت منخفض خجول كأنه يعاتب نفسه بهذه التصريحات التي وضعته بين نارين,نار التنظيم ونار العشرة والسكن مع رئيس الاتحاد فقال:
يا اخوانا عضويات الاتحاد حصل فيها تلاعب وتزوير)
نزل الخبر كالصاعقة علي الروؤس ,فالمشاعر ذابت وزاغت النظرات وهاجت القاعة.والباغالب حظو والبشيل اهات من هذا الخبر المؤلم,واستلم المايك(عماد كبجل)فقال:
يا جماعة كلام الود سيد كلام فارغ,اطالب رئيس الجمعية بمواصلة النقاش المطروح)
وجاءت الفرصة الي(ابو عبيدة الجبراوي)فقال:
يا اخوانا اذا كان كلام الاخ سيد مظبوط من المفترض يعطينا دليل واضح)
طالب الحضور باعطاء الفرصة مرة اخري الي(سيد),وذهب سيد الي المنصة ومسك المايك وطلب من الرئيس اعطائه دفتر ايصالات الاشتراكات,واستلم الدفتر واصبح يقلب في الدفتر وتمتم بكلمات غير مفهومة.
قال طارق بريقع:
ايوه يا سيد ورينا العضويات المزورة هنا؟
جلس سيد في مكانه,لقد ادي واكمل واجبه علي اتم وجه اما الباقي فعلي تنظيمه مؤتمر الطلاب الاسلاميين,اقترح الحضور بتكوين لجنة لدراسة هذه المسالة.اعلن الجبراوي انسحاب انصار السنة من القاعة ولا ادري ماهو السر في ذلك.
في تلك الايام,حشدت التنظيمات الطلابية امكانياتها واعلنت حالة الاستنفار التام لاعضائها ودارت الالات التصوير والنسخ.
ودارت الالات الطابعة والكل تفنن في استخراج البيانات والجرائد(محي الدين سليمان له جريده)الزين هوستل له جريده)(علاء الدين فداسي له جريدة)(مصطفي ادم له جريده)كان هنالك رابط يجمع بين هؤلاء الشباب ولكن لا ادري.
هل هذا الرابط لمحاربة الاسلاميين ام العلمانيين ام النقابة ام الثلاثة معا لا ادري.
كانت الاجواء تنذر بحدوث شئ ما,خرج اعضاء مؤتمر الطلاب الاسلاميين من قاعة بابا جان وهم يرفعون الشعارات واللافتات ويهتفون بان هذه الجمعية غير شرعية.
قرر اعضاء اللجنة التنفيذية مواصلة الجمعية العموميةدون الالتفات الي تنظيم مؤتملر الطلاب الاسلاميين وقرر هذا التنظيم كسر هذا القرار باي صورة كانت فكان الاعتصام المشهور داخل دار الاتحاد.
قررت اللجنة التنفيذية قيام الجمعية بحديقة امبرص قاردن,وقرر مؤتمر الطلاب الاسلاميين قيام ندوة نقابية في قاعة بابا جان.وقررت ان اشارك في هذه الندوة.
احس البوليس الهندي بالوضع وبتحركات الطلاب الاسلاميين وذلك بعد اعتصامهم في الدار.اعطي خطاب لرئيس الاتحاد بقفل الدار وتم قفل الدار.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
مهاجر
ايهاب
عبداللطيف خليل محمد على
elsharief
abuguta
suliman ibrahim
نزار محمد عثمان
نيازي مصطفى
luai
kamalabas
ELSUNNI
سجيمان
كمال حسن
نصار
ابوبكر الامين يوسف
Elmamoun khider
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست