دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات العشق !#

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 19-06-2018, 10:55 PM الصفحة الرئيسية

المنبر العام
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-06-2018, 06:20 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: Basamat Alsheikh)

    لك كل التحيا والاجلال الاخت بسمات بت الشيخ
    لكم أنا سعيد وفي غاية الامتنان لمشاركتك والذي أود قوله كل منا يري الدينا بعينه قد لا يكون الفجر حزين ولكن لدي يولد هكذا عندي سيدتي
    لا ضير أن أعيد تاملي في فجري غدا ونتفاكر فيما أري وأقول أنه ذات يوم كنت في غيبوبتي ولا أري غير الكابة والسوداوية وهنالك من بصرني
    لجمال الحياة ووعد سوف أتامل فجري بعين مختلفة غدا وتفاؤل مع تقديري لا هتمامك بالمساجلة
    لك كل الود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-06-2018, 08:17 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    Quote: أبو الزهور .انت تقول ..في هذا الفجر الحزين لكن تاكد انه ما في فجر
    حزين أبدا...ونعني بالفجر الصباح والذي يأتي بالنور يبدد الظلام والظلمة ...حتى ولو
    كنت مليان بهموم الدنيا كلها فعندما تصحو الصباح فإن نور الفجر يبدد كل الهم والغم ..
    ولذا فليس هناك فجر حزين وإنما الفجر فرح وسرور ويوم جديد ملئ بالأمل والنظرة
    الإيجابية للمستقبل...ونحن في الغربة القساية في أواخر الدنيا عندما نرى نور الفجر
    تتبدد الهموم ونرى فجرا مرحا وفرحا وليس حزينا...ففي كل صباح جديد تفاءل
    خيرا تجد خيرا ودمتم بالف خير وصحة وعافية

    (86)
    ممتون لطلة (البسمة) مع صحْيَة جروف النيـل
    مـع الموجَـهْ الصباحيَّـه و مع شهقَة زهور عطشانَـهْ
    فــــوق أحـزانـهْــا مــتْـــكَّـــيـــهْ.. كما أستسمح مساجلى العنيد،
    لأهمس في أذنيه بشيء من خطرفاتي عما أسميه شخصياُ تجاوزاً:
    (طو طحانية ) ما بين غربة قساية و وطن. فشاعرنا العاطفي و رقيق
    شديد/ إسحق الحلنقي ، و هو من ألف أبدع و أروع و ما تُغني به غنـاي:
    ( بتتعلم من الأيام، لأبو اللمين).و حينما كتب ايضاً (حمام الوادي يا راحل) لحمد الريح ، كان مواطناً مستور الحال ، من الطبقة ما فوق الوسطى الواقعة ما بين الجنة و النار، و ما دون البرجوازية الصغيرة. حينذاك كما بدا من كلماته في ذم الغربة ، كأن خيارها كان أبغض الحلال إلى نفسه. و لكنه عندما لاحت له أول بارقة أمل للخورج من أقرب بابٍ للطواري حزم بقجته و (ساب البلد) ثم هجره لسنين ضوئية ، حتى صارت العودة إلى ربوعه بالنسبة إليه تماماً كمن يُنزع من ضحضاح الاغتراب ليُلْقى في أَتون جحيم الإياب إلى موطنه. و لكننا نقول:لا غضااضةًَ و لا تثريبً عليه ؛ فهو لا يعدو كونه شاعراً(وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ؛
    أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ؛ وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ) .

    - ود الاصيل

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 06-06-2018, 08:29 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 06-06-2018, 08:30 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 06-06-2018, 09:21 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-06-2018, 01:26 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (87)
    ® أين أنت يا صاحب السجن؟!
    فلتدعنانواصل هَمْسُ البُعادِ عبر الفيافي
    و الوهاد عبر شريط الذكريات و بوح قرين
    الذات للذات في جوف ليلٍ طويلٍ لا ينجلي ،
    و إذا انجلى ، فبصبح ؛و ما الإصباح منه بأمثلٍ .
    و الذكرى إكسيرٌ يربـط كل طائرٍ مرتحل عبر البحر..
    فاقد الأمل و طاري الأهل و ربما سيعود ذات
    يومٍ ليجد مكانه محفوراً على قسمات وجوه
    العابرين..تُهامسها دوزناتٌ من أوتار الحنين.

    @ نريد تجريد ذو اتنا من غشاوات تضرب حاجزاً
    رملياً من الصمت بيننا و بين بيادرَ عطشى ، ننقش ليها
    حروف الريد ناصعة كحبات الخرز علي أجنحة الحمامات
    الزواجل. و نظل نضرب أكباد الإبل و نجوب كل مجاهل
    الغربات إلى أن نرسو هناك لديها..و نبوس يديها

    ∆ و نلقى العشيرة بتشتغل منديل حرير..
    لحبيب بعيد خلاها أوهن من بيت عنكبوت
    و فارق دفء أحضانو.. جحيماً ما هويناه..
    و لكنّا قبلناه برضا على عواهنه. فلعله يعزينا
    كلما نسترجع غبار النور من وقع خطاوينا
    المشيناها خفايا .. ذات يوم في شعابه..
    عابري سبيلٍ في حنايا الشوق !! فصبرٌ
    جميلٌ و الله المستعان على ما يصفون!

    [} يا أيها الوطن الطريح الفراش ، و أنت جريحٌ ،
    فمتى يعود خرير الدم مدراراً في ثنايا عروقك ؛
    وتعود كقبطانٍ أضناه عناء البحث عن حطام
    قاربه المهشم .حتى تلم شتاتنا كقراصنة كلٌ
    منا جاء يحمل غراباً محنطاً على كتفيه.

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 06-06-2018, 09:16 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-06-2018, 01:41 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    (88)
    @ و لكنِّي لا أخفي عليك اندهاشي من شعوري تجاه بلادي
    و هي ، و إن جارتْ عليَّ تبقى عزيزةً و؛ و من مواقف بعض
    أهلي و هم ، و إن ضَنُّوا عليَّ فهم الكرام أبناءُ الكرامِ. ذلك بأنهم
    متى عدتَ إليهم أدراجك ، فلا يطرحون عليك إلا أسئلة بلهاءَ ، حتى
    يُجبروك على الرد عليها بأجوبة لا تقلُّ علنها سذاجةً و بلاهةً و غباءً .
    يسألونك مثلاً عن ( تِفَّةِ) شعرك، لا عما إذا كان تحت تلك الصومعة
    راهبٌ يتنسك، أم ف أرٌ ميتٌ؟!أو يسألونك: في أي مجال تعمل، لا إلى
    ماذا كنت تصبو لتكون بارعاً فيه ؟! أو يسألونك كم تملك لاعن كم ضيعتُ
    من عصارة جُهْدِك و وقتك سدىً؟ ! أو يسألونك عن أخبار المرأة التي تزوجتها ،
    لا عن أخبار تلك التي كنت ، و لا تزال تَعشقُها؛ و يُحِبُّ ناقَتَها بعيرُك؟! أو يسألونك :
    ما أسمك لا ما إذا كان لهذا الاسم شنَنٌ يوافق طبقك؟! أو أنهم يسألونك: كم عمرك لا:
    عن عُمُرِك فيم بعزقته، أو عن شبابك فيم ضيعته ، أو مالك فيم أفنيته؟! أو يسألونك عن
    أي في مدينة تعيشُ، لا عن إلى أي مدينةٍ أفلاطونيةٍ فاضلةٍ تذوب وجدانك حنيناً و لم
    ترتد أشرعتك شواطأها بِعْدُ؟!ا أو أنهم يسألونك:هل تُصلي لا هل تخشى لومة الله تعالى،
    في صلاتك؟!! لذلك ، فقد آثرْتُ فتعودْتُأن أُجيب على هكذا سخافاتٍ في صمتٍ و بهدء
    غالباً ما تأتي بعده انفجار هُبُوبِالعاصفة. فنحن حين نصمت نُجبر الآخرين على
    تدارك أخطائهم حتى لايستفحل أمرُها إلى خطايا. و من يُعاتِبُني على ذلك
    قلت له: لا تُؤاخذني، حيثُ إنَّ"يَدَاكَ أوْكَتَا ، و فُوكَ نَفَخَ.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-06-2018, 11:58 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)


    أخي دفع الله جعلك ربي من أهل الرضا والعافين عن الناس في هذه الليلة المباركة وهي الحادية والعشرون من عمر كلمحة تريده أن يطول ولكنه يتسرب من بين أشراق رائع وأمسيات نرفع فيها الدعاء مخلصين لرب العزة سأئلين العفو عن ما أقترفنا ونكرر السؤال لمستقبل عسي أن يكون حلمنا وعزيز الامنيات بل نطوف في رحلة العمر الطافح بالذنوب ونبكي ليته يمنحنا الغفران وما بين بكاء المؤمن والصب لا تستطيع غير أن يسكن فيك صمت الانتطار لغد مفعم بالامل ونرجو أن يكون ما نطمح اليه واقع خير لا عذاب دينا لشياطين الانس المعذبيين بما أجرموا وليته جرم حقيقي أنه ما بين نزق الاحوال وكأبة ما نعيش من واقع وهكذا حالي وأني ورب البيت لصادق فيما ذهبت اليه
    هل أقول لك عن ضليلي القديم المقيم وهو سفر لو كتبت فيه لكنت بين المؤمنين أعيش في خسران مبين ومن منا طاهر طهارة الانبياء أو مدثر بالعفة خلوق ولكن نحاول أن نبلغ كريم الخصال ونبيل الفعال لكي نكون في تصالح مع الرب والنفس وسكان الارض ولكن النفس الانسانية ومعها قرينها الملازم لها تتأرجح مابين العقل الواعي وأنكسار عاطفة مسفوحة حبا وتخاريف اللا معقول ماذا قائل أنا وماذا أكتب غير خبال محض وبعض أمراضي وكافر أنا بكل تقليدي وقديم وعسي أن أعيش ما تبقي من العمر في ضوء الحكمة وما تعلمت من تجارب وهل أنا هذا الرجل صديقي دلني بالحق ما هي حقيقة ما أفعل ؟
    وفي الخاتم أقول عندما نسقط عشاق فإننا نعشق كل ما يخصها وعندما نعشق أها ياقلبي نراقب من نعشق بمنظار العشق من خلف الكواليس ونحاول ألا نفعل ما يجبرها أن تلتفت إلينا
    ولو كان لملمح الوداع الاخير !
    أني يا صديقي عاشقا مجنون وعلي يقين أنها مني وروحي وحياتي ومستقبلي أسالها فبل أن أدعو ربي أن تكون لي وهل مابين المستحيل والممكن فضاء عريض وأنا طريح هنا وساجد أتعبد بمحراب الحب حتي الممات ياربي من همس الجنون !!!
    ولي عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2018, 08:14 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (89)
    وكأني بك يا صاحب السجن تحيلني
    عن وفتين كمساجل في مضامير الهوى الغلاب ،
    إلى راهبٍ متنسك في صومعته. فلا بأس. إذن، فتعال
    معي لنعلن عامنا الهجري (1439هـ) هذا في بلدنا هذا،
    عاماً لهجران الذنوبو المعاصي! ليتنا بهذا نطلقها منذ الآن
    فصاعداً، صرخةً انعتاق مدوية في وجه الباطل، فندشن حملةً
    شعواءَ و حراكاً بلا هوادة في سبيل جمع ما يربو على المليار ونصف
    المليار توقيع بعدد نسمات أخوتنا في العقيدة لفقء عين ذاك المسيخ الدجال،
    لنتقي شروره الماثلة أمامنا في صورٍ شتى و بتفانينَ عديدةٍ. علماً أن ثورةً ربيعية
    مباركة كهذه بإذن الله ، سوف لن تجشمنا أيما وعثاء للسفر بعيداً. بحص\ث لا يكلفنا
    ذلك عناء الانتفاض سوى بوجه طاغيةٍ أعاننا مولانا عليه سلفاً فجعل كيده ضعيفاً.
    و معركتنا ضده محسومةٌ ، بل تكاد تكون في غير معترك و بلا خصم يخشى بأسه.
    و لا حاجة لنا فيها لعُدة و لا عتاد، و لا لحشد حشودٍ في ساجات الوغى، و لا حتى
    لحجمل المناديل للتجمهر في ميادين للتحرير، بقدر حاجتنا فقط لعقد حديث النجوى
    لأنفسنا اللوامة مع أنفسنا الأمارة بالسوء ، بنداء القلب إلى سائر الجوارح أن : هلموا
    إلينا جميعاً يا معاشر الشركاء ، ثم اسمعو واعوا أن: أنَّ هذه مثلاً خصلةٌ ذميمةٌ نشازٌ
    و سلوك همجي لا يليق بمروءة المرء المؤمن ، فهلا نبذناه كما نخلع نعلينا عند باب
    كل مسجدٍ ! ؛ و أ نَّ تلك بدعة و ضيعةً وعادةٌ شنيعة ما أنزل الله بها من سلطان، و لا
    تمت لدين الله بصلة ، فليتنا نهجرها إلى غير رجعةٍ ولتجافينا عنها كما تتجافى جُنــوب
    الذين اتقوا ربهم عن المضاجع! و هناك مجالس لل"شات" لغيبة حالقة و مواكب للمشي
    بالنميم حريٌ بها أن تأكل حسناتنا كما تقضي النار على الهشيم و كما يرتع الذئب في لحم
    أخيه! أوليس الأحرى بنا أن نتزحزح عن أمثال هؤلاء حتى يخوضوا في حديث غيره؟!
    و دوننا فجٌّ عميقٌ درج على سلكه عدو الله وعدونا فلمَ لا تنخذه عدواً ، فنسلك فج اجَ
    طاعة غيره؟! فلعله يوردنا حوضاً زمزماً لنعب منه شربات سائغات مشبعات لا
    نظمؤ بعدهن قط و أبداً ! و هكذا دواليك و هلم جرا ،إلى أن يرث الله
    الأرض و ما و من عليها من كل دابةٍ ،حتى نلقى الله بقلبٍ
    سليمٍ سائليه أن ينجينا برحمته من عذاب يوم عظيم ٍ.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2018, 08:36 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    ،،،،،،،،،( 90)،،،،،،،،


    اللهم آآآآآمين يا رب العالمين ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
    فلا تنسوا غريقاً من دعاءٍ*** إذا عزت على الوصل المرافئ
    طــوبي لمن رام في دنياه عدلاً *** و سعى لمرامه مسعاةَ وُدٍ
    تحــدو مواكـــــب عزتها *** المراحـــب و العــــــــــوافــــــي

    [} كانت تلك تغريدة تأملات صباحية مستوحاة من أدبيات أهلالزهد
    و التدبر في علل الوجود في هذه الدنيا دار الغش ، أم بنياين قش.

    [} فحينما وجد الإنسان في رَحِم أمه و بُثت في روعه
    نفحة الروح كان لا يزال ينقصه شيئ بل أشياء من حيث
    كمال الأجسام و نمو أعضائه التشريحية. فلا بد أن يكتمل
    نموها قبل خروجه من قبة رحم أمه إلى بطحاء هذا الكون
    الفسيح؛ و إلا فسوف لن يفلح أجدعها طبيبٌ جراح في أن
    يكمل له نواقص بدنه. وو أنيظل بقية عمره معاقاً
    (physically challenged) من ذوي
    الاحتياجات الخاصة جداً.
    [} ثم إذا خرج يدب على أديم الأرض كدبيب نَملةٍ على كَتِفَيْ
    قَملةٍ.؛ فلم تزل تنقصه أشياءٌ أخرى من حيث كمال الصفات
    و مكارم الأخلاق، و لا مناصَ له من إيجاد تصريفة ما لاستكمال
    نواقصه المعنوية قبل أن يوارى الثرى في برزخه ، و إلا فسوف
    تكون هي الطامة الكبرى إن هو لم يغتنم يومه قبل غده و شبابه
    قبل هرمهو حاضره قبل أن يأتيه ما هو آت، شرُّ غائبٍ
    يُنْتَظَرُ أو الساعة ولعل الساعة ا دهى و أمرُّ .

    # و أما إذا رحل ا لمرءُ عن دنياه فبنواقص أخرى هي
    لا تعدو كونها ملذاتٍ ملحوقةً و أمانيُّ فضفاضةً وآمال
    عِراضاً لا قبل لنا بتحقيقها في (دار الغش أم بناياً قش) تلك
    هي مراحلثلاث تسرد واقع المرء و علة وجوده، ثم ترسم
    خارطة كفافية لطريق رحلتنا كماأرادها الخالق جل و علا.

    إذن، فطبيعة النقص لازمة من لوازم النفس البشرية في
    هذه الحياة حتى يأتينا اليقين بعد أن نظل كادحين إلى ربنا كدحاً
    فملاقيه كما خلقنا أول مرة فرادى حفاةًعراةً غرلاً ، و لا كمال إلا
    لله وحده .و لكن ، ألا ترون أن كثيراً من الناسإنما يأخذونها بالمقلوب
    فتكون البداية بسعينالإشباع مباهج النفس مما لذ وطاب دونما قيد أو
    شرط ، و لا حلال و لا حرام و لا هميحزنون.ومعلوم أنه ما من نفس
    بشرية رغبت بشئ فشبعت منه إلا كان حينذاك أبغض الحلال إليها؛
    و إذا كان لابن آدم واديان من ذهب لتمنى لهم ثالثاً ،
    حيث لا يملأ العين إلا التراب.

    # من هنا، فقد اختلت موازين المعادلة حابلها بنابلها
    و قد أخذناها خبط عشواء حتى اقترفنا خطيئتين في آن واحد:
    - أولاً: ضيعنا فرصة أن نراغب أنفسنا في الدنيا فنصلح بالعطارة
    ما أفسدناه حينا مندهر من شأننا ؛
    - و ثانياً: استبقنا الأحداث و أذهبنا طيباتنا و استمتعنا بعاجلها "تراباً"
    و نخشى حصاد آجلها "عقابَا".ذلك بدلاً من ننكب على نواقص صفاتنا
    لنستكملها ونفوز بما و ادخر لنا ربنا في دار المقامة و أعد لنا بفردوسه
    الأعلى مما لا عين رأت و لا أذن سمعت ولا خطر بقلب بشر.
    عـــــــــــــــــــ ود الأصيل ـــــــــابر سبيل
    ،،،،،،،،،،،،،،،،،اللهم آآآآآمين يا رب العالمين ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
    فلا تنسوا غريقاً من دعاءٍ*** إذا عزت على الوصل المرافئ
    طــوبي لمن رام في دنياه عدلاً *** و سعى لمرامه مسعاةَ وُدٍ
    تحــدو مواكـــــب عزتها *** المراحـــب و العــــــــــوافــــــي

    كانت تلك تغريدة تأملات صباحية مستوحاة من أدبيات أهلالزهد
    و التدبر في علل الوجود في هذه الدنيا دار الغش ، أم بنياين قش.

    @ فحينما وجد الإنسان في رَحِم أمه و بُثت في روعه
    نفحة الروح كان لا يزال ينقصه شيئ بل أشياء من حيث
    كمال الأجسام و نمو أعضائه التشريحية. فلا بد أن يكتمل
    نموها قبل خروجه من قبة رحم أمه إلى بطحاء هذا الكون
    الفسيح؛ و إلا فسوف لن يفلح أجدعها طبيبٌ جراح في أن
    يكمل له نواقص بدنه. وو أنيظل بقية عمره معاقاً
    (physically challenged) من ذوي
    الاحتياجات الخاصة جداً.

    # ثم إذا خرج يدب على أديم الأرض كدبيب نَملةٍ على كَتِفَيْ
    قَملةٍ.؛ فلم تزل تنقصه أشياءٌ أخرى من حيث كمال الصفات
    و مكارم الأخلاق، و لا مناصَ له من إيجاد تصريفة ما لاستكمال
    نواقصه المعنوية قبل أن يوارى الثرى في برزخه ، و إلا فسوف
    تكون هي الطامة الكبرى إن هو لم يغتنم يومه قبل غده و شبابه
    قبل هرمهو حاضره قبل أن يأتيه ما هو آت، شرُّ غائبٍ
    يُنْتَظَرُ أو الساعة ولعل الساعة ا دهى و أمرُّ .

    # و أما إذا رحل ا لمرءُ عن دنياه فبنواقص أخرى هي
    لا تعدو كونها ملذاتٍ ملحوقةً و أمانيُّ فضفاضةً وآمال
    عِراضاً لا قبل لنا بتحقيقها في (دار الغش أم بناياً قش) تلك
    هي مراحلثلاث تسرد واقع المرء و علة وجوده، ثم ترسم
    خارطة كفافية لطريق رحلتنا كماأرادها الخالق جل و علا.

    إذن، فطبيعة النقص لازمة من لوازم النفس البشرية في
    هذه الحياة حتى يأتينا اليقين بعد أن نظل كادحين إلى ربنا كدحاً
    فملاقيه كما خلقنا أول مرة فرادى حفاةًعراةً غرلاً ، و لا كمال إلا
    لله وحده .و لكن ، ألا ترون أن كثيراً من الناسإنما يأخذونها بالمقلوب
    فتكون البداية بسعينالإشباع مباهج النفس مما لذ وطاب دونما قيد أو
    شرط ، و لا حلال و لا حرام و لا هميحزنون.ومعلوم أنه ما من نفس
    بشرية رغبت بشئ فشبعت منه إلا كان حينذاك أبغض الحلال إليها؛
    و إذا كان لابن آدم واديان من ذهب لتمنى لهم ثالثاً ،
    حيث لا يملأ العين إلا التراب.

    # من هنا، فقد اختلت موازين المعادلة حابلها بنابلها
    و قد أخذناها خبط عشواء حتى اقترفنا خطيئتين في آن واحد:
    - أولاً: ضيعنا فرصة أن نراغب أنفسنا في الدنيا فنصلح بالعطارة
    ما أفسدناه حينا مندهر من شأننا ؛
    - و ثانياً: استبقنا الأحداث و أذهبنا طيباتنا و استمتعنا بعاجلها "تراباً"
    و نخشى حصاد آجلها "عقابَا".ذلك بدلاً من ننكب على نواقص صفاتنا
    لنستكملها ونفوز بما و ادخر لنا ربنا في دار المقامة و أعد لنا بفردوسه
    الأعلى مما لا عين رأت و لا أذن سمعت ولا خطر بقلب بشر.
    عـــــــــــــــــــ ود الأصيل ــــــــــــــــــــــــــــــ ــابر سبيل

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 09-06-2018, 00:29 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2018, 00:49 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)


    صديقي ود الاصيل
    أهديك ود بنقاء هذا الفجروأستهام كل نواصي الكلم أجلالا لك أخي العزيز رغم أني قابع في الثري وقلبي معلق بالثريا أنشد الاماني الغاليات وأدعو الرب عسي أن أنال ما أطمح قبل غروب العمر والتلاشي الاخير عن دينا الناس ويا لحسرتي لكم العمر قصير وما حققته ضئيل لا عليك من كبد طال وحزن بلغ الاسيء لم يشفه لطم أو شق جيوب أين هي صديقي علها ترحم وتشفي ما تبقي من عمري
    أتركني أفضح لك ما بي لقد علمتني الحياه الكثير وأكثر أمر أبدعت فيه هو الحب فكنت تلميذها أتعلم على يدها بدون علمها و قلبها الرائع ونبضها المرهف وما يجعل كل ذكر ينبض حباً لها ولا زلت أردد لكِ أيتها الحنونة أني أعشقك بجنون وبلا وعي وسأظل ما أبقاني الله أردد بكل فخر أني عاشق لكِ أيتها العزيزة أعشقكِ بجنون ومابين بوح وصمت وأعجز عن مداواة جراحها لكن هيهات هات يوما ما سيتعافى قلبي من هذا العشق و تلتئم جراحي وتشرق شمسي من جديد فى سماء صافية أين مني كلماتك ونبضك وقبلك كتبت أحلي الكلام وبك حرست نفسى وجعلتك تتربعين بروحي وجعلت الصمت والصرخات لا أظن باعدت بيننا المسافات وكنت حديث الروح دوما بطعم الشهد وحديث الصمت وبعثرة الكلمات أها أني يا صديقي كدرويش يترجم في حقلة ذكر طبولها تدهر وهل غدا يسفر عن وجه أخر لواقعي هذا يا صديقي لا أعلم ولكم بيقين القلب لا أعتقد غير ما أود وعلها رحمة من السماء وترق لحالي الكئيب
    أخي في هذه اللحظة هدني الشوق والاعياء وانت عليم ليس العاشق بلبيب
    ولي عودة


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

08-06-2018, 11:26 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)


    صديقي ود الاصيل أخي وصناجتي بهذا المحافل لكم أحزن عندما تغيب عن مساجلتي هذه تجدني ضليل ببعدك ينثر جنونه بلا تحفظ ولغط وسخف ممجوجان ومابين يراع ينفث رقيق الكلام يبكي أنكسارته وزفرات نفس أعيتاها عذابات الضني أن كانت في العشق أو أهول الزمن التي لا نملك غير الاستسلام لها بالحق أحتاج لرفيق أتؤكا عليه ويسمح الدمع السخين ويطيب الخاطر من عداوي الزمن الجسام أين يا أيها الفصيح صاحب الراي ألسديد والرمز العميق أقبل تعال فأن مللت دعني أختم قولي ما أقصر مساحات البوح الصريح في زمن سجون التواصل الاجتماعي والفضاء المفتوع تعبيرا وتصريحا في كل الاحيان جنونا الي أن يكون ذهول مكتوم وبعدها يتجرد المجنون عن كل رداء ويجري قافلا بين الحواري طلبا للانعتاق من شقاء ديناه وحالي هكذا يا صديق تتدرج الوقائع بي حتي أصبح مذهل بالجمال أو عابد ضليل لها قرة عيني وتمرة فؤادي وأترك الدنا بزخرفها الرائع الي عوالم الخيال البديع راقص مع وهم عشته ويتغذي من دمي لا يبارح روحي قط ولا أظن حتي بعد الممات أنعتاق من هذا العشق سيدي
    يا عشقي النبيل أني عاشقا صميم لا يحمل غير رقيق مشاعر وكل لطف بني الانسان وولع المحبين مده لو تعلمين ليس غير ساعات التغزل فيك يا يانعة الخدود يا صورة من أمي وبعض ذاتي وكل أهلي ومنتهي أملي المرام
    وعند البكاء!أقول كما قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وعلي آله : « إنّما هي رحمة يجعلها الله في قلوب عباده ، وإنّما يرحم الله من عباده الرحماء » أرحمني سيدتي أني أموت عشقا لك وأقدم عمري لك
    ومابين بكائي ورحمة ربي أقضي أيامي أن أجد لديك القبول ربي أني أسالك في هذه الايام أن أبلغ أمنياتي وأكون لها العاشق الذي تحلم به ربي أنك ربي رحيم
    هل لهياج الاشواق هدأة وبالنفس راحة شدة كوامن الهيام ذات يوم
    يا وجعي الخرافي لوعرفتي ريدتي ليك تجسديني في وجدانك أله وتبني لي فوق خاطرك صرح وأكون أنا حكاية العمر
    وأخير أقول قول القدماء
    (فأن تمنعوا ليلي وحسن حديثها فلن تمنعوا مني البكاء ونسج القوافي )
    ولي عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

09-06-2018, 00:23 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    {91}
    [} لا فض سامرگ يا صديقي زهير، و أنا گما سبق
    و وعدتگ بأنني سةف أنل حتى تمل مني باق معگ
    على عهدي، راگزا على قدري قابضا على جمري و لن
    أعصي لگ أمرا ، و لن أبرح لگ أثرا ، و لن اطأقبل لگ
    عذار و تظل نداءاتي إلى مجهول هوية!
    ربما لم يتخلق بعــد في رحم أمه!
    [} مدخلي إلى نفوس كل المتفائلين:
    أنَّ(وداعاً) هذه ربماً تشكل لقاءاً موعوداً
    بيننا و لو بعد حينٍ! لم تكن حكايتي ذات
    يومٍ مجرد ورقةٍ توت رابسة تُطوى في
    سِفْرِ النسيان.. و لم تكن سيرةً ذاتي يوما
    باهتةً.. أو مجرد مغامرةٍ مضت لتخلف ذكرى
    فاقدة الملامح في لجة ضبابات العدم اليباب
    في الزمن الرتيب . و إنما هي دمعةٌ سُكبت في
    أحلك الأوقات حزناً، كصوت طبقٍ طائرٍ من السماء
    على متن بساط أحلامٍ كانت فارغةً ، فضفاضةً
    حين وضعتها نصب عيني. كرفاةٍ و عظامٍ نخرةٍ
    من نعش مستقبلي الموعود بفردوسٍ أعلى مفقودٍ
    في قِبَلٍ أربعٍ لم تزل و سوف لن تزول.كانت كأسهل
    من كل الأبجديات، لدرجة بخيط العنكبوت تنقاد.
    و لكن ممتنعةً بحيثتقطع سلاسل الحداد.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-06-2018, 01:14 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)


    أخي دفع الله

    لا التحية تكفي لمقامك وانا أرسلها لك عبر الاسافير وكنت أحلم بأن نتصافح وأضمك كسلام أهلنا الميامين تاكيدا لخالص الود وبرأءة التعامل من الغرض والمرض وعسي أن يكون ذاك اليوم قريب قرب هذا الفجر مني وأن تظل وشائج الصداقة هي صميم ما بيننا مدي العمر
    عندما يجتاحني الشوق أهرب الي لمة الاهل ومعي هنا في غربتي أختي وعائلتها أحس وسطهم بالامان من غوائل الزمن أجري لها سائلا حقيقة ما أحس وهل لازالت بين العاقلين ذا لب وتصرف حكيم ولقد قضيت يوما أسري بديع لعبت مع الصغار وضحكة كثيرا يا لها من ساعات جعلت الحياة أكثر حيوية ولها طعم رائع عسي ربي أن يجعل دنياي كما اود ولست طامع في غير التصالح الداخلي
    وبعدها يا صديقي جلست أهزي وأقول تذكرت كل القصاصات التي كتبتها لك وعطرك الفواح سيدتي وكل زهرة قدمتها لحظة لطف وأسجام وما قلت من أحلي الكلام وأنا أتغزل فيك وأحكي لك عن أحلامي المجنونة
    ياربي ما ذا قائل أنا غير أني جئتك عاشقا متيم سيدتي وتأج راسي لا أود غير رضاك وألتمام المشاعر نحو الحياة معا لكي أبوح وأكرر الحب أنت واستمرار حياتي أنت وأنت وأنت وأنت أعلمي لا أحد فينا يتحول فجاءة وكل ما في الامر أني لحظة أغلق عيني عن الحب وهل أنا قادر علي هذا وأفتح عين علي الواقع قد أري حقيقة ما كنت أراها ولكنها واقع عميق عشته ما انت سيدتي قطعة شطرنج أنهي اللعبة بكش ملك أو محادثة عابرة أقول في نهايتها الوداع أنت عمر طويل من الصبا الي الان تمدد في لا أقول هي محنتي بل قدري الذي لا أود أن يفارقني أبدا وما بين عشقك وتباريح الهوي نجوي وميلاد هزج جميل بل أحلامي سندسية وبك أستطيع الحياة وأنت أنفاسي وأحلي ما بالدواخل سألتك كوني لي ومعي وأصدقيني أني لن اكون لغير يأ صنو روحي وأخت القمر
    ما بالي أهزي هل هي الحمي أم ضنك المعشوقة و ضعف الكبر سالتك ربي أن أغمض بأخر لحظة الاحتضار أعلي وجهها وهذا أحلي التمني وغاية المني ألهي وأنت عليم بحالي
    ولي عودة






                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-06-2018, 03:43 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    {92}
    عزائي فيگ أخي زهير أن حالگ
    من حالي و نداءاتي صادقةً كأقرب ما
    تكون.إلى كذبةٍ إبريليةٍ غبشاءَ و باردةٍ كأعتى
    ما يشتعل فتيلُ بركانٍ! كانت رقراقاٌ في بوابة حصني،
    أنفذ منها لأبعثر أجزائي في دوامة توحدي كبغلةٍ في قعر إبريقٍ!
    بل كانت ك(غاغ غرابٍ)تمردت على أوزان الخليل بن أحمد الفراهيدي
    و ارهقت سيبويه . بل كانت كصرخات التائهين في قاعات انتظارٍ
    للعابرين على رصيف الأمنيات المتأخرة. بل كانت كاحتضار شموعٍ
    في صحن من دموع ٍ لا بل كانت كنسيمٍ صباحيٍّ حين يمر حاملاً ً
    على كتفيه روائح أجسادٍ متحرقةٍ..شوقاً للقاءٍ فعناقٍ و بكاءٍ فنواحٍ
    و نحيبٍ. بل كانت أتعسَ من حزنٍ في يومرحيلٍ لعزيزٍ ، و حفيفٍ
    نخيلٍ و هدير مياهٍ ، و ################ٍ رجاءٍ من بقاء على قيد حياةٍ ؛ لا ،
    بل كانت أوراق رواية ٍ انتظرت طويلاً كي لا تٌكتب، حتى
    تُنحت بإزميل فدياسَ مبدعٍ على صفحة قرطاسٍ ممزوقٍ؛
    بل كانت أرجوزةأعيادٍ و دهشة أطفالٍ ، و رجفة آمالٍ؛
    و سيرة و زفة بي طبالينادو السمحة ست الخال ..
    بل كانت بل كانت بل كانت ياما و ياما
    كانت عدة أشياءٍ و أمورٍ .. لوصف
    الدهشة بالكلمات محال تتقال!!
    *******$$$$$********
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

10-06-2018, 11:43 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)


    ودالاصيل أيها الصديق الراقي الشفيف لك مني الود أعمقه وأصفي ما يعتمل بالنفس نحوالانسان عندما يكون الود مجرد من الهوي والانا والغرض متعك ربي بالعافية في هذه الليله لا أعلم لا أستطيع أن أنصت إلى صراخي المسلوب الأصداء هذا محاولا أن أغلق علي نوافذ السمع فأنا أوهن من تحمل كل هذه التجارب ولا قوة لي كي أشتم رائحة روحي وهي تحترق في هيكلها البعيد هناك أو بداخلي
    كل شيء يسوقني نحو الذكريات العتيقة يسافر بي على جناح رغبة العاشق إلى أقصى الجنون يضعني هناك حيث أطل وحدي على شط الذكريات فأراك بيقين الاصفياء أو وهم العاشقين جنبي في الهنا كما أنت مضغم فيَّ تعشين أحلي أيامالعمربلاصبابة والوصل مدود بيننا وكنت بينهما أمشي على وقع خطاك نحو تيه الغياب المستحيل دليلي نبض نأيك ووحشتك وعلامات الطريق ترفع عقيرتها بالأسئلة القلقة الهاربة من المعقول واللامعقول تنادي الجواب الملموس واللاملموس سأنتظرك لأن الأحلام تنتظر فقط يا عمري الهارب سأنتظرك لأن يقينا يشبه يقين الأنبياء في داخلي يقول لي أنها آتٍيه لا ريب وأني سأراها بدهشة تشبه فتنتك و تشبه شهواتك وطيشك، تشبهك أنت وحدك لا غير ك ولأنك أنت التي أعشقها بجنون و سأنتظرك
    أعلم أني كنت أخنقك يوما بعد يوم وأدق برعونة آخر مسمار في نعش هبلي معاك لكن لم دفنتني في برد العراء و لم ترحمي غربتي ولماذا أنجبتني لي هذا الفراغ قلبك وفطمتيني عن أنفاسك ولما أسقطتني من مخمليات سرير أحلامك لأحبو خارج جنتك وكيف استحلت من أنسان رقيق حنون إلى سادي مجنون يحترق بناره؟!
    أريدك أن تعلم أني لازلت على دينك فالعقيدة شيء يصعب إسقاطه ولو تنكر المرء لها بالكبرياء الخواء هوالخبال بحق
    وأني في تلك اللحظة المجنونة لم أحترق لأ كوني أنسان فقط أو لكي أتقمص دور ذبيحة التي نحرت بسكين بل لأرى باليقين القادر لا بالتكهن العاجز ولا بالألم الذي يفوق آلام النأي وهويبكي يحكي أكثر الاقاصيص وجعا ولوعة أن حرائق اقلبي لم تعد تألمني من خدرت روحه العشق الأعظم لا تلوي علي شيء
    يا ربي أني في حاله ألتياع فريدة كن نصيري وأخرجني من وعثاء هذاالعشق الرهيب
    صديقي ماذا انا فاعل غير البكاء والانتظار دلني علي الرشاد والرحمةالتي غابت عني دلني أيها الفهيم والفصيح أني أموت في اليوم ألف مرة
    أها يا وجعي الخرافي وعشقها المتمدد فيي .
    ولي عودة أيها الصديق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2018, 00:31 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    أيتها النبيله#
    لا النحيب المر
    يعبر عن مكونات
    قلبي
    ولاالبوح الحر
    يشفي
    من يبلغ الصالحين
    أني بمسيس الحاجة
    للدعاء والطبابة
    أسمعتم يارفاق
    بالعشق العمر
    قالوا لها ماالدنيا بدونها
    وما أنا بعدها غير
    ركام أنسان
    علها تحن
    علها تذكرني
    ولولحظةعندالسحر
    قف أيها الوجع الخرافي
    وتمكن يا عشقها مني
    حتي الهلاك .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2018, 09:24 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    Quote:
    صديقي ماذا انا فاعل غير البكاء والانتظار دلني علي الرشاد والرحمة
    التي غابت عني دلني أيها الفهيم والفصيح أني أموت في اليوم ألف مرة
    أها يا وجعي الخرافي وعشقها المتمدد فيي .ولي عودة أيها الصديق


    *****(((((93)))))*****
    بل سوف أموت أنا المسافر عبر بوابات عشقنا لعذب الكلام ...
    كم ترهف سمعك لحرفي الفضفاض يندلقُ مداداً على صفحات
    قرطاسي اليباب يحمله الغمام سحابات سوداء تأبى الهطول..هون
    عليك يا صاحبي أيها العاشق ما برحت جراح أقلامنا تنضح بزفرات
    الأنين.. من(حزن قديم) وغدا دفتر العمر منا كوريقة توتٍ يابسةٍ
    سقطت من حويصاتطير خضرنتوسم جواركم بغدٍ يطير
    بجناح حرفٍ مدوزن كأنغام أرجوزة طفولية، إذ نقول:
    *****(((((+)))))*****
    صديقي الرهيف الحس زهير،،،
    وكتين تشيل هم الكلام
    وترميهو زى عضمن قديم
    لى عين الشمس وتغني في جواك حزن ...
    خوف الملام .. و تنادي للناس يا بشر ...
    شليل وينو .. شليل وين راح
    جيبوهو من عمق الظلام
    تصبح حروفك زي طلاسم
    محتاجة بس تعويذة.. و سكات.
    ........................
    فكم هو جميل أن يسابقني
    ريح جمالك هاهنا وأنا أترنح حرفاً و فيك
    يؤثرني التواصل و يديم في ذاتي حضوركم الأنيق .
    ليتني اصابح حرفك في مساي و يشرق ضوء تسابيحي بي غناك.
    أدمنتك حروفاً لازمتك هنا و عطر مدادك المدلوق لم أجده لدى سواك.
    سعيد أ نا بك حيثما كنت واشتياقي لا تفاصيل له غير اللقاء.تتعدد الثقافات،
    ترفدها تطلعات غاياتنا المستمرة ويظل أمل إنفتاح إنصهارها علي آفاق التجارب
    و المعاصرة . ألقاك فيأنات الحنين و في الوطن أقتبس منك الهطول و من عمق
    الإنسانية الشفيف أتلمس خطاك العابرة إلى مدارج السالكين إلى مذاقك الخاص
    أيها المتميّز .. و نفح عطر أنفاسك هنا أساوم عليه ذهباً بثقل سبع بقراتٍ سمانٍ
    هنا أحسب أن النداء لايشبهك. و يقيني لو لما حزنك الساكن جوااااك لما كانت
    تلكم الدرر حصاد الهوية ...يصبحك ربي و يمسيك بالخير والسعادة
    وكل سنة و انت طيب .فكم أنا حبك يا أيها المتعدد
    الروافد و الأصول و الحرف السلس.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2018, 09:42 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    +++++((((((94)))))+++++
    صبحك و مساك الله أخي ابن أبس سُلمى
    بأمسياتٍ رابحاتٍ و بكل خيرٍ نافحاتٍ،،و لكن،
    قل لي بربك إذا افترقنا أسفييرياً ، على صعيد أية مزعة
    وطن جريح طريح الفراش تُراك تتوخى العثور على بقايا من
    حطام رفاتي و نعشي المتنازع بين أيادي قراصنة متشاكين ؟!
    هل على تراب ربوع هذا الذي إذا شغلت بالخلد عنه، نازعتني إليه
    في الخلد نفسي؟! أم يا تُرى على متن ذلك المنطاد ذاك المحمول
    جواً بين ضفتي نهر ، و نحن فيه طُرُشْ في زفة.و قد غدا لسان
    حالنا أسوأ من تلاتة تدعي أم رخم الله تفوقها عليهم حضارياً،
    و رفعت بذلك دعوى لدى البوكيمون السابق لعصبة أمم
    الملايات الملتحفة العريكانية" ،السيد / بان غي مون .
    حيث قالت في حيثيات تظلمها: هم:
    )1 الإدلى البحر و جانا راجع بي جنابتو ؛

    ) 2 و لا داك البانيبيتو و ساكن مضايق نسابتو؛

    )3 و لا كمان داك المحكر وسط اللمة و قاعد
    يسأل شن قالت رفاقتو؟!!
    +++++((((((+))))))+++++
    طبعن السيدة/ أم رخمو برضو استحت ما كشفتهم
    كولهم. فقد أحجمت ، أو بالأصح ألجم لسانها عنوةً و
    اقتداراً عن كشف شبيه رابع لجماعتها . ألا و هو شعب
    بلادي المغلوب على أمره ، و (الغنماية تأكل عشا وليداتو).
    و معروف إنو حذف الفاعل إما يكون بدافع الخوف منه ،أو الخوف
    عليه . و لعل أم رخم الله ضحت بينا و أخذت بالأخرانية دي خوفاً
    على ضنبا. عموماً، نحن فالحين ليك بس في انتفاضات( المناديل).
    و كلما نقوم نتنفض ، تنزل علينا كتاحة غبار كثيف من غضبة
    الهبباي لننكتم سنين و دنين.بعدين ما براهم. وراهم ناس
    (تمساح الأربعين،يا مكدك نايبك سنين، نادر ود بدر..
    الفي أم ضبان ساسك متين)
    +++++((((((+))))))+++++
    فَمَنْزِلِيَ الفَضَاءً و سًقْفُ بًيْتِي** ‏سَمَاءُ الله أو كٌتًلُ السَّحَابِ
    فأَنْـتَ إذا أردْتَ دخـلتَ بَيْتِي *** عَلَيَّ مُسَلِّمـاً من غَيْـرِ بـابِ
    لأني لَمْ أجِدْ مصـراعَ بابٍ*** يَكُوْنُ من السَّحَـابِ إلى الترابِ
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2018, 09:42 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    +++++((((((95)))))+++++
    يا سلااااااام،يابن أبي سُلمى
    يا زول هيييييي أقيف ،
    و أنت مترع بطعامة الحرف الضافي
    الوريف و رصانة المنطق الماهل عفيف،
    و الحس الرهيف . أني اصبحت أُشهدك بأنك
    حميــم لنفسي إذ لامست في طبعك تواضعاً
    و بساطة كسنبل قضارفي مليان حباب عينين،
    و جاء ينحني بقطافه، و تلقايية مدهشة ،
    كريح نجدية مرسلة. متعك الله بالعفو
    و العافية و ربي يرد غربتكم
    جميعاً إلينا سالمين.
    *************..
    كن كصندلة ٍ ، تعطر فأس قاطعها
    كن وردةً ، عطرها حتى لسارقها
    لا دمنةً ، خبثها حتى لساقيها
    +++++((((((+))))))+++++
    فَمَنْزِلِيَ الفَضَاءً و سًقْفُ بًيْتِي** ‏سَمَاءُ الله أو كٌتًلُ السَّحَابِ
    فأَنْـتَ إذا أردْتَ دخـلتَ بَيْتِي *** عَلَيَّ مُسَلِّمـاً من غَيْـرِ بـابِ
    لأني لَمْ أجِدْ مصـراعَ بابٍ*** يَكُوْنُ من السَّحَـابِ إلى الترابِ

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 11-06-2018, 10:31 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

11-06-2018, 10:18 AM

Mustafa Mahmoud
<aMustafa Mahmoud
تاريخ التسجيل: 16-05-2006
مجموع المشاركات: 37592

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    سلام للحلوين

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-06-2018, 00:54 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: Mustafa Mahmoud)

    العزيزمصطفي محمود
    تحياتي ياعاشق الجمال وجزيل الشكرعلي المروروالمشاركة ومعنا دوما ترفدنا بأعذبالالحان
    متعك ربي بالعافية
    ودمت لي أخا وصديق


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-06-2018, 08:23 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (96)
    أين أنت يا زهير، قل
    إذا كان قد وهن العزم منك و اشتعل الراس
    شيباً إذاً، فيا صــــاحبَي الســـجن،فلست أدري
    ماذا يكون و ماذا أقوللرفاة قلبي الحرق..و ينزف
    في أنين حســراتلحظاتٍ تولت .. في وجـلْ كصدَى
    يطيـر مضيعاً عبــر السـنين و قد تلاشى عمري
    منيمرتين؛ و ضل عني همسي طريقه وجهتنين
    بين شفاهيو بين طبول آذان السامعين!!

    @ فربما لم تتعدُ نداءاتي شيئاً أكثر من
    بيت قصيدٍ مشنوقٍفي رفوف خزانات المنافي،
    لا شيء أكثر من جرح دنيايالذي يأبى أن يندمل،
    من كل مشاويري التي لم تكتمل .لا شيء أجمل من
    صباحاتي التي لم تتنفس بعد برائحة يقيني و نبوءة
    شيء في عُرْي صمتٍ لا يعرف الانفصام .

    @ كل ما تنطوي عليه لفافة وصيتي أن يُنحتَ
    نعشي بعبارةٍ مفادها:أن الرجاء قد رحل إلى غير
    رجعة، ببضع حطام إنسانٍ يجرجر أضغاث أحلامٍ ثِقالٍ.
    وإن عشت إلى عامٍ قادمٍ،فرحَّالاً من و إلى غيابات جُبِّ
    الانتظار!و من مطارٍ يرسلني إلى مطارٍ، و إذا متفحتماً
    حاملاً روحي في فؤادٍ نازفٍما زال نصفُهُ مشلولاً"
    ****$$ ود الأصيل $$****
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2018, 09:36 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    أخي وصديقي دفع الله
    لك كل التحية
    تجدني في غاية الخجل وأعتذر لك عن غيابي ولكن انت تعرف مشاغل دنيانا وتصاريف الايام لا تترك لك مهلة من الوقت لكي تلبي كل ألتزام وكذلك ساعات العبادة الطوال في نهايات هذا الشهر الفضيل تأخذ من الوقت الكثير أو قل جله ونحن لا ندري غير أننا نسعي جاهدين أن نحقق بعض الاطمئنان من خلال العبادة والدعاء عسي ربي أن يجعلنا من كبد الحياة مخرج
    هذه حقيقة ما جري بالاضافة الي زيارة ضيف من دولة الصومال سوف يعود لموطنه ولقد جلسنا ليلة كاملة من مغربها الي فجرها ونقيم ونحلل طلبا للامان لصديقي هذا عسانا أنجازنا شيئا مهم وما بين الضيوف والمجاملات الاجتماعية ومتعة العبادة كان لي شوف لهذه المساحة التي أصبحت جزء من المزاج اليومي بالرغم من أتصالات عديدة تنادي بواقفها لحين نهاية رمضان ولكن قلت لهم أني لا أملك الحق في الايقاف أو عدم الكتابة أنه ألتزام مع صديقي المساجل لا عليك منهم البعض له محبة تحقيق ما يود ترغيبا أو حرجا ونحن لسنا ملك احد علي وجه الارض صديقي
    صديقي كم أنا مشتاق لبلدنا الحنينة ما أصعب ان تعيش ردحا من الزمن خارجها وتحس التشرد والخوف وأحس القلق والرعب مما يحدث ببر السودان الحبيب وبي توق قوي لجلسات أصدقائي الثوار والمناضلين بالداخل وكذلك كان لي شغف عظيم بالحرية التي فطر عليها الانسان وافتقدها بالقهر وشعوره بالرفض والمقاومة لسوء المعاملة وهضم الحقوق الذي يمارس ضدنا بالتصنيف الفكري وردة فعلنا الحركات الإستفزازية التي يتعرض له كل منا بسبب غياب للعقل الراشد وإفتقار للوعي حيث يدوس كل من كلاب النظام علي طريقته نحن عند ما كنا نتكلم عن الثورة والتغيير نتحدث عن حراك سياسي ومد جماهيري يدعم الثورة و وعي وقيادة غاية في النقاء حلمنا بكل شيء رائع عن الثورة ولكن كنا لا نعرف مصائرنا من سوف يكون يومها علي قيد الحياة يرفع الراية يقول للاخرين كنا زمرة مخلصة نعشق هذا التراب مضي منا من الي ربه عدد ليس قليل وانا الباقي أعاني الاسيء ورحيل الاحرار لا عليك من من حزني هذه الحظة أني افتقد رفاقي هذه اللحظة كم أفتقد المعشوقة ويقتلني الحنين لتراب الوطن
    أني يا صديقي في لحظة ضياع رهيبه أتكلم عن المعشوقة والوطن ورفاق النضال والثورة ماذا انا قائل عن الثورة ويقول بعض الرفاق أن الاسلام لا يعرف كلمة الثورة ما جاءت في القران كلمة ثورة علي الاطلاق ولكن لي رايا أخر في مسالة كلمة ثورة بالقرآن الكريم لقد تعرض لكلمة الثورة بإضاءة مشرقة لمن يتدبر ويتفكر في قوله تعالى (وأثاروا الأرض) أي استصلحوها بعد أن كانت بوراً وسووها واستخرجوا حجرها وحولوها الى سهل خصب وحرثوها وزرعوها وغيروا حالها من أرض عقيمة جدباء لا تنتج الى أرض ولودة للنبات والثمار والظلال والجمال وحدث ذلك بعمل شاق وعلى مراحل حتى أعطت الأرض ما كان ينتظر منه
    وهذا التفسير القرآني يتناسب مع معنى الثورة الحقيقي الكامن في العقل الإنساني وما بعقولنا التي إجتزأت المعنى على الفعل الحقيقي وهو مختلف تماماً عن ذلك وحتى نصل للمعنى الحقيقي لمفهوم الثورة الكامن في العقل بما يتطابق مع الواقع ونستعرض موجبات الثورة التي تمهد لقيامها لكم ما نريد هو أن ننهي اولا هذا النظام السياسي الفاسد المهتم بمصالحه ومصالح رجالاته وأجهزته وأذرعه الشخصية الخاصة على حساب العامة
    يا صديقي لقد هربت من الوطن طلبا للسلامة بعد طول عذاب وأعترف لك عذابي خارجه أكبر
    سالتك ربي في هذه الايام عودة للوطن حتي ولو لساعة

    ولي عودة يا صديقي

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2018, 11:40 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (97)
    Quote: كان لي شوف لهذه المساحة التي أصبحت جزء من المزاج اليومي بالرغم من أتصالات عديدة تنادي بواقفها لحين نهاية رمضان ولكن قلت لهم أني لا أملك الحق في الايقاف أو عدم الكتابة أنه ألتزام مع صديقي المساجل لا عليك منهم البعض له محبة تحقيق ما يود ترغيبا أو حرجا ونحن لسنا ملكا احد.


    [} كنت قد نويت
    أن يكون هذا المقطع
    المقطع الأخير
    من مقالتي
    وأن أطلب من مقامكم السامي
    رأفة بحالة الهوى
    وحالتي
    قبول إعتذاري مسبقاً
    وقبول إستقالتي
    لكنني قررت
    حين مر طيفك في خيالي
    ورأيت في عينيك
    بعض سطور رسالتي
    قررت
    أن أستقيل
    لكن من عجالتي.
    ---------------------
    [} أخي زهير. أنا لست شاعرا و إن گنت
    هاويا أتعاطى الشعر نثرا. هذه الأبيات نسجها
    و گلفني بحملها إليك عاشق معتزل و الآن ناسك
    منقطع في صومعته، هو صديق عمري و شيخي/
    عبد الحي الشبلي بديري دهمشي بين راگب البدين
    و حاقب البزين، من أهلك ترب فكي علي ود الحاج،
    بمنطقة الغريبة غادي من أتبرا. جاء يتعقبني هنا
    فوجدك تساجلني بقلب طفل بهيم عسقا و يتفجر
    صبابة و ينبض صدقا بحب عذري لا يرجى من
    بل ، و قد لا يهم گثيرا أنه لا ينجب أطفالا.

    [} قال لي ذلگ ، و گأنما تواردت خواطره معگ
    و أنت تدير ظهرگ لأولئك الذين يطالبونك بوقف
    مساجلتي، و لو إلى حين.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2018, 12:17 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {98}
    ثم أردف صديق إليگ بالأبيات التالية
    [} حين أغيب عن حضرتها الندية
    تطل في داخلي
    طلعتها
    كنجمة مضيئة سنيه
    وحين تكون يديها في يديا
    اكون كطفل في يده حلوى
    يمصها في لذة ونشوة
    طفل قد بلغ من العمر عتيا

    *******************
    حين غادرت طلعتها
    البهية
    قلت لها
    مع السلامه
    لكن جاء في خاطري
    حين مضت بي
    الخطوات مبتعداً
    أن لا سلامة
    قبل أن أعود راجعا
    في داخلي ألف ملامة
    لأنني نسيت
    ان أقبل رأسها
    إحتراما
    وأقبل بين عينيها
    و خلسة
    قبل أن تلحظني
    أقبل منها
    موضع الإبتسامه
    ثم أعود
    وأحس بالندامة
    لأنني نسيت أيضاً
    أن أضمها
    إلى صدري
    كما تضم وليدها
    الحمامة.
    [} ثم ذيلها بأنه يتوسم فيگ نفسه حينما كان
    يگاتب ظبيته المعشوقةتلگ، ردحا من غابر الزمن
    بقصاصات منحوته على صفق البردي و مبللة بدموع
    ألم الفراق و مضمخة بعبير الأشواق مع فارق أنها
    تعيش الآن في گنفه و بين ثنايا أحضانه زوجا
    مصونا و شريكة لحياته، فلا تجافي أو تهون.
    ود الأصيل ،،،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-06-2018, 10:52 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)





    أخي دفع الله
    تحياتي لاأعلم من أين أبدأ في هذه اللحظة ينتابني شعور الضياع وعدم التركيزوأعيش حالة حزين لاقبل ببشر أن يحتملها ولكن دعني أستمرفي الحنين والاشتياق للوطن وهذا قد يخفف من لواعج الحنين أوهذاالحنين يثوز ويبلغ مداها ويصبح ممزق لصبري وهالك لي من رهق الاشتياق وما يزلزل الخاطر الاشتياق للوطن يا عشقي لذلك التراب وطني الذي حلمت يتنفيذ احلامي فيه وولكن لم استطع وطني الذي احبه وظني لا يحبني امضيت فيه عمري طويل ولم احقق شي مما تمنيت ولم يترك لي سوا ذكريات رائعة وأهل وأصدقاء وأهدني حبي الكبير لكن لم اكن اعلم ان الوطن ليس مِلكي يلبي طلباتي وان الحلم الذي حلمت به يصعب تحقيقه لماذا يجبرني الوطن علي الرحيل وأنأعيش قسوة الترحال من بلد لبلد ومن مدنية لأخري ولما لم يترك لي مكان للمكوث فيه كما قلت لك من قبل أني لا أحلم وقد أستفدت الكثيرمن الغربة وعرفت معزة الوطن وأرض الوطن رغم ما فيه من مشاكل وصعوبات الأ أنها أهون بكثير من االغربةومرارة البعاد عنالاهل والخلان وملاعب الطفولة ولما دقت ساعة الرحيل وحزمت أمتعتي واتجهت صوب العالم الأخر يا للهول بقيت أصبحت دوما أتلتفت للوراء لكي أري الشمس تودع الوطن وأذرف الدموع تلو الدموع والقلب معلق أيما تعلق بحبال الحب والأشتياق الى الأهل والصحبة والجيران فهذه هي بداية الرحلة خارج أسواره وساحاته ولا نعرف متي سيأتي اللقاء مرة اخري و الغربة صعبة لكنها تعطيك ما لايمنحه لك وطنك وتمنحك تجارب عظيمة في سفرك وتعرف على الناس والبلاد الوطن غالٍ على القلب لكنه لا يمنحك الأ قوت يومك ويأخذ بتبديد أحلامك فيقعدها فلا تقوى على النهوض وأي الأمرين أصعب أن تلاقي بعد سنوات نفسك مكانها لم تغادره ولم تتقدم خطوة الى الأمام سوى خطوات لا تغني ولا تسمن من جوع أم الأبتعاد عن ديارك وطلب الرزق والعودة يوما ما بالخير وتحقيق ماتمنيت
    عجبي علي وطن غريب يحتضن ما ليس منه وتجد فيه ما يساعدك علي تحقيق احلامك وتدين له بالولاء والحب لتدرك ان وطنك قد علمك كيف تسطيع ان تحقق ما تريده ولكن في وطن الغربة حتي تحقق ما تريد وكيف تستطيع أن توازن بين تحقيق غايتك من الغربة وتجنب الآثار السلبية لها سؤال صعب يجب أن تفكر فيه يجب أن تقف وتسأل نفسك ما الضريبة التى ستدفعها ثمناً لغربتك ومتى ستصل للحد الذى من أجله تغربت ومتى يكون قرار العودة صائباً متي صديقي
    وأخيرا اليك قول المتنبي في هذه الابيات
    بم التعلل لا أهــــل ولا وطـنُ ولا نديم ولا كـــأس ولا سكنُ

    أريد من زمـــني ذا أن يبلغني ما ليس يبلغه من نفسه الزمنُ

    يا من نعيت على بعدٍ بمجلسه كلٌّ بما زعم الناعـــون مـرتهنُ

    رأيتكم لا يصون العرض جاركم ولا يدرُ على مرعاكم اللـــــــبن

    جزاء كلِِِِِ قريـــب منكــــــــم ملل وحظ كل محب منكم ضغن

    وتغضبون على من نال رفدكم حتى يعقابه التنغيص والمنن

    فغادر الهجر ما بيني وبينكم يهماء تكذب فيها العين والاذن

    إني أصاحب حلمي وهو بي كرم ولا أصاحب حلمي وهو بي جبن

    ولا أقيم على مال أذل بــــــه و ألذ بما عرضي بــــــــــه درن

    سهرت بعد رحيلي وحشة لكــم ثم استمر مريري وارعوى الوسن

    وإن بليت بود مثـــــل ودكـــــم فأنني بفـــــــــراق مثلـــــــــــه قمن

    صب المتنبي كل مواويل غربته في هذه القصيدة المعلقة بل قل أشجانه وأشجان كل من لا يستطيع أن يعبر عن ذاته في لحظات الغربة المميتة ,والحنين المكبوت إنها آهات نفس مكلوم ٍ موجع , ونواصل مسيرة الحنين لغريب لديار ,وخيبة أمله وانقطاع رجائه و يستستلم المتنبي للقدر ويعترف ان الظروف أقوى من الانسان والانسان بمفرده ضعيف لاحول له ولا قوة والأحبة دونهم البيداء فالحياة أصبحت عنده بلا طعم ولا ذوق يا ربي أرحمني منهذه الغربة وأجعل لي أياب للوطن
    ولي العودة

    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 13-06-2018, 10:56 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-06-2018, 04:19 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    (98)
    أخي الغائب ، زهير، ها قد عدت ثانية
    تندب لي حظك، گمن يدافع الأخبثين
    بين رمضاء البقاء على خرقة وطن ،
    و بين ضحضاح حياة ال اغتراب
    و سبق أن قلت لك : لا تســــافر
    []يسمعها الواحد منا كثيراً..و ليتها تجد
    من يستجيب. بل نظل نعبر المحطات التي
    نمر بها و شيء من الوجع والآهة تصيبنا , تتسارع
    خفقات قلوبنا، و نحن نتلفت هنا و هناك في حيرة
    كحال شحيح ضاعت منه عطسة في سوق
    للتشاشة ، كتمها لضيق ذات الشرايين.
    @ و هاهي نقطة النهاية و صافرة تعلن
    (البداية)، إلى وجهة ما قادمة، و ذات تفاصيل
    غير التي حيث كنا نتنفس الصعداء عميقاً
    و نتوسد مانملك من صبر جميل .
    @ و ما ان نترك خلفنا الوطن (رهواً)
    و نطير ، نجد في دواخلنا أن قد بدأ
    دبيب الموت البطيء يتسللُ خلسة
    إلى فواصل وجداننا.
    []} إذن، لا نسسافر{[]
    [} فأنا وأنت والدنيا أماني سندسيةٌ{]
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-06-2018, 11:30 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    أخي ودالاصيل

    في هذا الفجر فجر العيد البهيج أزف لك التهئنة بعيد سعيد وميلاد فرح عظيم الذي يثلج الدواخل ويشرح الاسارير ويجعل الدنيا في نا ظريك أبهي ما تكون أخي متعك ربي بالعافية

    يا أخي العزيز دفع ليلتي هذه ليلة السهاد والحنين و تصدح بالاشواق من عمق السماء بصوت شجى يداعبه الأنين يا وجعي الخرافي أتلمس الفرح هنا فى حنايا المكان وهناك عند الاحباب في الوطن وأنادى الغائبين مجنون ينادي الاشباح
    لماذا لا يهرع الحلم لو كسيرا ذليلا يا ربي من أسرهذا الواقع الحزين وفى وسط موكب النور حللت بي عبرة ثكلى مزقت أستار صدري ويالذكرى السنين الصعاب أناشد الصبر و اضغاث الاحلام أقبلوا لا مناص من هذا الاسيء الدفين
    وعمري ضاع ما بين الانتظار ولعنة التشرد هنالك بصحاري الجفاف والجنون والقلب ينزف والروح تنهق كأنها تصارع الموت ولاتفارق جسدي المهدود يا ربي لك أرمي مابي وأسالك النهايات التي تفضي التلاشي السلس
    دعني أمسح دمعة سألت أخي وأعود لك بعد هذا العيد بنفسية أكثر تماسك وأنسجام ولك مني كل الامتنان علي صبرك الجميل لجنوني .

    ولي عودة


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-06-2018, 09:34 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)



    أخي دفع الله عيدسعيد فال خير عليك
    انها أول أيام العيد عيدي الشخصي واليكهذه الخاطرة
    في أمسية العيد بعدتقاليد العيد من زيارات وتواصل عبر وسائل التواصل الاجتماعي التي أهدنا لها تقدم عصر الاسافير الذي نعاصره تجدني أفتقدها وأبحث في ذاكرتي عن لحظة ودصافي لا يكدره بعاد أو حالة خصام عابرة أوحتي المخاشتة التي تحدث دوما بين الاحباء أوأصحاب الود العميق وجدتيا صديقي أني أعيش أوهامي وبعض جنوني وضلالي القديم ولكنبالرغممن ذلك سعيد بما تجري به الاحوال حتي ولو كانت ضد ما أطمح وتضع العوائق والمعضلات في مسيرة قلبي الي يودما يحلم به عمرا مديد وهنا أقول يا لخيبة العمر و خذلان الظروف ومابين انا فيه الان تجدني أحضر نفسي لسفر بعيدمن هذه الديار لا أعلم هل سأجد الرزق متاح وقلب يحبني يمحق كل الماضيأم أنها تجربةتجربةجديدة تحرق ما تبقي من العمر وتهدر طاقاتي في أحلام عجيبة لن تتحقق بل مستحيلة
    لا اعلم تجدني كدرويش يحمل حنفةمن دراهم و أسماله يتحركحيثما يتفق له التحركبلا هدف غير التجوال ما بين جنونه وأطياف خاله المريض لقدقررت أن أذرع الارض ترحال الي أن أجد دوحة ظليلة ورفبقةعمر رقيقة تدركني بعشقها وأنا هالك لوبعدخين
    يا ربي يا تراب وطني ويا معشوقتي و ضنك دنياي يا رفاقي أعلن لكم أني لم أخن عهد ولم أغدر بصديق ولست عاق لأبوي ولن أبيع ولائي في سوق الاصطفاف السياسي بل حافظ عهودي وسوق أظل هكذا حتي مغرب العمر
    ماذا انا كاتب الان هي بعض نفسي ووجل الصابر بلا يقين عن عنت دنيا أمعنت معي التكدير وسوء الطالع ولكن بالرغم من ذلك أعشق الوطن وأعشقها هي عزيزة من خلق ربي بين نساء الارض قاطبة
    ياصديقي ماذا انت قائل عنيحتي في ليلةأسقط في دوامتي ومتاهات الانا العجيبة وهل من حل أوعلاجلهذا الحال صديقي
    ولي عودة


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-06-2018, 09:44 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    {99}
    [} أسعد الله أيام غربتگ ببركة أعياده زهير.ما أحلى
    الهمس عن تباريح هوى الوطن. و گم يحلو الحديث
    عن المعشوق لدي حضورع الموشح بضبابات الغياب.
    [}> فيا ريحُ أنت أبنُ السبيل ، فما عَرَفْتَ ما معنى السكن //
    إلامَ نظل نوهم أنفسنا بأن سنين الغربة مجرد خطى ضائعة عبر
    صالة انتظار في محطة ترانزيت للقطار؟! و لا بد سنضع عصا ترحالنا
    ذات يومٍ لنقفل عائدين، حتى و لو بخفي حُنَيْنٍ ، إلى مراتع الصبا
    و(براطع) الشباب يوماً ما، لنتمتع بحياة و لا ألف ليلة و ليلة.

    [}> فيا له من شعور وطني دافء. أم أنه يا ترى ضحك
    على الدقون. فكم منا قضى نحبه طافشا.و كم منا ينتظر
    بعثة المسخ الدجال ، شر مصير مع شر غائب يُنْتَظَر،
    ألا و هي العودة، و العودة حينذاك أدهى و أمر!!

    [}> تباً و عجباً لأمر أولئك الذين آثروا أن يعيشوا
    غربتهم عيشة البؤساء، مع وقف التتفيذ. و يؤجلون
    إلى مستقبل غامض غائب قد يأتي إلا گسيحا متلكئا،
    بعد ذهاب زهرة الحياة الدنيا ، لا بل ربما يگون
    الأرجح في أغلب الأحوال ألا يأتي بتاتا!!

    [}> كم يذكــّرني ذلك بسذاجتنا و نحن صبية
    يافعين؛ كنا حين نستمع لأغنية كُنَّا نهواها متل
    {لفمر بوبا عليك تقيل} لدرجة كُنَّا نغلق عليها مؤشر
    الراديو عليها ، ثم نتراكض لكي نتداعى لسماعها كما
    تتداعى الأكلةُ إلى قصعتها، إلى حين اجتماع شملنا
    لتكتمل اللمة لمتعة الطرب الرصين.و لكن هيهات؛ فإذا
    بنشرة أخبار الثامنة مساء ؛ تذيع الوفيات. و هگذا
    ينگسر الدوش في أيدينا و نلقى روحنا قبضنا
    الريح؛ فيضيع جرينا و تعبنا ساي(سمبهار).

    [}> إن حال الكثيربن منا أشبه بحال ذلك المخلوق
    الخرافي الذي وضعوا له على عرنين أنفه شيئاً من دسم
    زبد و عسل. فتصور أن نكهة الدسم يأتيه بها مهب الريح
    من مصدر سحيق. فراح بهرع لبلوغها.حيث لم يجد منها شيئا ،
    سوى سراب بقيعة، إذ يحسبه الظمآن ماءاً . و لم يكن المسكينُ
    يدرگ أنها منبعثة من أرنبة أنفه شخصيا.ياخ أقول ليگ حاجة:
    ياخ لدرجة بقينا الواحد فينا لو أكان جاتو نوبة ضحك هستيريٍّ
    ساي، بدل يفرها لآخر ضرس . يقول ليك لازم يمسگا ليگ يَدْخُرا
    يفضل كابتا طول السنين ؛ متل عطشة شحيح في سوق العناقريب
    و التشاشة. قال إيه؟!:عشان يكملا بعدين مع لمة الأهل و الحبان،
    فوق شناط هباب مجدوع تحت همبريب ضل نيمة مرشوشة
    في حوش أمدرماني، و كدي. طيب و مالو ؛ فغايتو ، إن شاء
    الله كولنا كدا دايمن تامين و لامين!! مع رمضان و هو
    بدون شگ بگون أحلى في ربوع بلدي السودان و بعدو
    يجينا العيد بالگعك و الحمة و الشربوت و كل جديد.
    <<< ود الأصيل >>>
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-06-2018, 10:06 PM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)










    أخي دفع الله ودالاصيل
    بكل الطيب أحي شخصك الكريم وأسال ربي أن يمد لك في العمر حتي تبلغ مدي الحكمة وتكون من أهل الخلود في الادب وتبدع ما لم يستطيعه القدماء والمحدثون وأنت أهل لذلك
    ها قدأنقضي العيد وذهبت أفراحه وكذلك سكت ضجيج الهواتف من رسائل التهاني والاماني وأنفض سامر الاصدقاء الذين كانوا منذ فجرالعيد معي في رفقة خفيفة وصاحبة قتلت ملل الوحدة وجعلت من ضجرالغربة هارب يجري من داري المتواضعة أني لشاكرلهم ما فعلوا بي هذه الايام التي منحونى فيها السكنية والالفة التي فارقتني من دار جدي بأمدرمان بل منذ أن تركت الوطن الحبيب سودان الاعماق كما يحلو للصديق الراحل سامي يوسف لها المجدفي الاقداس السماوية تذكرته كان من أقباط أمدرمان وصديق لنا درس في معهدالموسيقي والمسرح ورحل في ريعان الشباب كان صديق جميل وأديب أريب وأنسان حقيقي وأدمي وسع صدره بالحب كل أهل السودان ولها علائق أجتماعية بكافة أبناء السودان له كتابات رائعةولكن أسرته لا تريدنشرها لشيء في نفوسهم ولكم سالتهم النشر لهذا الادب الراقي ولكن تمنعوا ولا أعلم عذر مقنع لذلك ولا تزال روحي تشتاق لذلك الانسانى المتفرد في كل وحزنيعلي رحيله معي لازالت في عيد أتذكر حبه لأجتماع الاهل والاصدقاء والخلان وكان مبادرا دوما بأطيب الكلام وفي كرمه فاق سيوف الاعراب كنت أزور قبره في مدافن الاقباط أهمس له بالجديد من من أخبار الاصدقاء وأدق كم كبيرمن الراح لعشقه الرهيب لمنلا تنزل الاحزان ساحتها جعلك في جنانه من أهل المتع والفرح صديقي الراحل سامي يوسف
    أأسف ساقني شوقي لهذا الراحل العزيزبعيدا من أهتمام المساجلة وأظن يا صديقي أني سوف أنقطع عنك لايام لسفري في رحلةعمل لا أعمل هل أجدالاستقرار للكتابة ولا تسرقني بهجة الترحال ومتعة السفر عنك ولكن تظل في البال والخاطر أخا وصديق
    وأخرقولي لك ردعلي هذه الرسالة التي لم استطيع الردعليها ولم أفهم مقصدها

    (العزيززهير
    سلام تعرف ترددت كثيرا في كتابةهذه الرسالةالتي أعلم أنها قد لا تعجبك لأني سوف أقول فيهاأخر الكلمات التي أحسم فيهاموقفي معك وانت تكتب كل يوم عننا لقد عرف البعيد والقريب قصتنا وأصبحت موضوع الاصدقاء القدامي والمعارف جزء من كيدصديقات علي خلاف معي وانت تعلم سنوات العلاقة الطويلة التي الان ذكريات بالرغم من أنك تحاول أراجع الماضي لا أعرف لماذا وانت علي معرفة وكنت موافق علي يذهب كل واحد منا في حاله دون أن تكون هذه الذكريات سبب لمشاكل أوخلافات وهذا ألتزام منك لي ولكن أشوف عدمالالتزام وجعلت الماضي موضوعك وهمك في كتاباتك وبعدها دخلت في سجال مع صديق لك ولقدتضررت نفسيا من هذه المساجلة والتباكي اليومي لك تعرف هذا النوع من الكتابة أعتبره عنف ضدي بل فيه الكثيرمن الاتهام بأني لا أعرف الانسانية ولست مؤمنة بالمشاعر الانسانية بل في كل الاحوال خائنة وعلى فكرة الحب ابتــلاء و الحب رزق، قال ﷺ عن حبه لأمنا خديجة رضي الله عنها وأرضاها: "إني قد رُزِقْتُ حُبَّها" وأما العشق فهو ذل، فهو الحب الحرام ولا يورث إلا الذل والتعب كفاك الله شرهذه الابتلاء
    وأنا تحررت بالله أنت كمان خليك شجاع وأتحرر أرجوشاكرة أن تكف عن هذا النوع من الكتابة وانت تملك موهبة يمكن أن تكتب في موضوعات أخري أكثرحيوية ولك من القراء الكثيرين وموقفي هو ما أتفقنا عليه منذ سنوات أن نكون أصدقاء والصداقة هي الادوم وكل الذي اريده منك أن تنتهي هذه المساجلة علي خير وانت لا تعرف في كل يوم يدي علي قلبي أن تذكرأسمي الحقيقي في أنفعالات الكتابة وتكون سمعة وخيبة لي كل العمر
    أنا قلت لك ماعندي وهذا طلبي الاخير دمت لي أخ وصديق )

    ولي عودةعندما أصل وجهتي أن أمد الله في عمري




    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 17-06-2018, 10:10 PM)
    (عدل بواسطة زهير عثمان حمد on 17-06-2018, 10:14 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-06-2018, 11:12 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    { 100}
    [} لا لوم و لا تثريب عليك أخي زهير . ها أنا ذا
    أدلي معگ دلوي بمساجلتي المائة . و عقبال نطفي
    الشمعة المية. و لا يهم متي يكون الوصول , و لا تغالط
    و ها أنت تشد الرحال و تحقب عصا الترحال إلى وجهة
    فلا تغالط عقارب ساعتك، ففي وقتها مراعاةً لفوارق
    التواقيت؛ و هي تحمل معك شيئاُ من آهات الأنين.

    @ ما يهم هو ترتيب كل تلك الآمال التي تأبطناها ،
    ثم و لينا مدبرين، و لم نعقب.

    @ لك أن تتكئ قليلاً علي تجاعيد قيعان المدينة التي تبهرك و تشجيك منذ الوهلة الأولي , طرقاتها المزدحمة, و حواريها التي شكلتها سحنات من مختلف أجناس بني البشر, أزقتها و نفافيجها الضيقة, و طلعات الوجوهـ التي تطيل النظر إليك ، فلا تدري أباستغىاب أم بترحاب.

    @ حينذاك ،ففط يمكنك أن تبني لك عشاً مؤقتا ؛ و تخيل كيف سيكون شكل المساء هناك!؟ فيه تتمني لو يتغشاك النعاس يطبق جفونك و تقلق حين تعتريك رعشات زاد الشجون و أنتا يا القاعد تناجي في البعيد بكل ما أوتيت من لوعة حنين: شوفى الزمن يايمه ساقنى بعيد خلاااااس ..جرعني كاس ودرنى ..اتبهدلت و اتعذبت ورينى الخلاص ...و تفرد مساحات من الشجن الأليم ..أنا و أنت و الدنيا أمانيَ سندسية.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-06-2018, 11:34 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    {101}
    زهير، أيها القلم الأنيق و النشوان و دافئ
    يا طارقاً دوماً بكل رفق على نوافذ البوح
    و التصافي ، فكلما عانقت عيني قسمات
    حرفك الراقص على تقاسيم أوتار القوافي.. فكم
    أسعد بلقياك ذات وصلٍ، كلما عزت على الوصل المرافئ
    فطوبي لمن رام في دنياه نبلاً و سعى لمرامه مسعاةَ ودٍ
    تحدو مواكبها بُشرى المـراحب و العـوافي
    **********${101}$***********
    تركتني مكرها أخاك لا بطل لرفع قلمي
    و تجفبف صحائفي لگي انتظر ريثما تغدو
    تروح لمساجلتي، إن گان للعمر بقية.

    [} ربما دفعت نصف عمري مهرا بخسا،
    لما عدت به تحت خفي حنين، و لكن ما
    ءأنسه في نفسي و أدين بفضله لليالي غرباتي،
    أنها صنعت مني حطام إنسان محبٌ للنخاع لقراءة
    كل ما يُكتب تقريباً و لا أكاد أتصورني على هيئةِ ما
    سوى أني أتنفس و أقرأ تحت الماء. أجل ، إنيأقرأ و أقرأ،
    تحت الماء و قرأت و تأثرت كثيراً بما قرأت و سمعت و رأيت.
    و لا أطفئ شمعداني ذات ليلة قبل أن أتحسس انفعالاتي و أقيس توازن مشاعري ، فتتلاقح أفكاري حتى تتشابه أبقاري و تتمازج في نظري حنابل أمطاري؛ و تمر لحظات و كمان ساعات كلما ترتاح نسمة على هدب الدغش و تنوم .. و أنا مساهر في عز الليل ! قبل أن يتسلل النعاس ليدغدغ أهداب جفوني و يصارع أحداق عيوني.. ثم أغدو و كلي توقٌ للبوح بكل ما لحتى في خاطري من أشياء و أبدأ بملاواة الكيبورد و هرش فروة رأسي كي تُساقط لي كلاماً شهياً و عصف ذهن أبجديا.. لكني أتوقف فجأةً لأعيد قراءة ما كتبت برؤية قارئ سواي .. فإذا شتان ما بينه و بين
    ما أطبقت عليه جفوني.
    <<< ود الأصيل>>>
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-06-2018, 00:05 AM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)

    Quote: العزيززهير سلام تعرف ترددت كثيرا في كتابةهذه الرسالةالتي أعلم أنها قد لا تعجبك لأني سوف أقول فيهاأخر الكلمات التي أحسم فيهاموقفي معك وانت تكتب كل يوم عننا لقد عرف البعيد والقريب قصتنا وأصبحت موضوع الاصدقاء القدامي والمعارف جزء من كيدصديقات علي خلاف معي وانت تعلم سنوات العلاقة الطويلة التي الان ذكريات بالرغم من أنك تحاول أراجع الماضي لا أعرف لماذا وانت علي معرفة وكنت موافق علي يذهب كل واحد منا في حاله دون أن تكون هذه الذكريات سبب لمشاكل أوخلافات وهذا ألتزام منك لي ولكن أشوف عدمالالتزام وجعلت الماضي موضوعك وهمك في كتاباتك وبعدها دخلت في سجال مع صديق لك ولقدتضررت نفسيا من هذه المساجلة والتباكي اليومي لك تعرف هذا النوع من الكتابة أعتبره عنف ضدي بل فيه الكثيرمن الاتهام بأني لا أعرف الانسانية ولست مؤمنة بالمشاعر الانسانية بل في كل الاحوال خائنة وعلى فكرة الحب ابتــلاء و الحب رزق، قال ﷺ عن حبه لأمنا خديجة رضي الله عنها وأرضاها: "إني قد رُزِقْتُ حُبَّها" وأما العشق فهو ذل، فهو الحب الحرام ولا يورث إلا الذل والتعب كفاك الله شرهذه الابتلاء وأنا تحررت بالله أنت كمان خليك شجاع وأتحرر أرجوشاكرة أن تكف عن هذا النوع من الكتابة وانت تملك موهبة يمكن أن تكتب في موضوعات أخري أكثرحيوية ولك من القراء الكثيرين وموقفي هو ما أتفقنا عليه منذ سنوات أن نكون أصدقاء والصداقة هي الادوم وكل الذي اريده منك أن تنتهي هذه المساجلة علي خير وانت لا تعرف في كل يوم يدي علي قلبي أن تذكرأسمي الحقيقي في أنفعالات الكتابة وتكون سمعة وخيبة لي كل العمرأنا قلت لك ماعندي وهذا طلبي الاخير دمت لي أخ وصديق )


    ****{102}****
    يسر الله لك طريق رحلتك
    غدوا و رواحا، أخي الحبيب زهير.
    و لا أدري تماما، ما إذا وددت تشريفي
    أم تگليفي بحمالة دونها شق الأنفس
    و مهرها العرق ؛ و أنت تضع بين يدي
    نصا رائعا و سهلا ممتنعا بحيث ألا أملگ
    أمامه إلا أن اقف لصويحبته أوفها التبجيلا.
    و هي تلتمسك و تناشدنا بأن نكف مرة و
    إلى أبد الآبدين عن مزيد من النبش في
    سيرتها حتى نخوض في حديث غيرها.
    فلله درها و لا فض فوها.
    [} يذگرني نقاء حبها بموقف إحدى
    حسناوات بلادي ، ممن تأخذهن العفة
    بالأثم ، حينما لخصت عذرية غرامها في
    قصاصة على ورقة توت و دستها في گف
    عندليبنا الأسمر الراحل / زيدان إبراهيم و
    صمتها عليها ، آخذة عليه عهدا بألا يفشيها
    لگائن من كان ؛ ليظل سرها حبيس قلبه إلى
    أن دفنت معه في قبره. فگان ميلادا قيصريا
    لنص أغنية رائعة يتيمة الأبوين يقول مطلعها:
    {هناي و سعدك و أحلام و ليالي ،، راحت
    من بعدك ،، و طواها خيالي،، بتعذب
    دايما،، و أيامي خوالي،، في رمشة
    عين ،، أبعدوگ يا حنين}.
    <<< ود الأصيل

    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 18-06-2018, 03:54 AM)
    (عدل بواسطة دفع الله ود الأصيل on 18-06-2018, 09:39 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-06-2018, 07:34 AM

زهير عثمان حمد
<aزهير عثمان حمد
تاريخ التسجيل: 07-08-2006
مجموع المشاركات: 18335

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: دفع الله ود الأصيل)



    أخي دفع الله دفع ربي عنك الشر وغوائل الزمان

    أسعدني ردك وأعلم لكم انت تحسن دبلوماسية اللغة خير مني ولقد أثلجت صدري وانت تبعاد بيك وبين الرسالة وتكتب المهذب الرقيق بحياد العاقل لقد أمتعتني
    وانت تردي عليها بحصافة أهلنا الكرام أيها المخضرم وتركت الامر معلق حتي أستنهض ما فقدت خلال دهشة الرسالة لا غرو فلقد كانت مفاجاة ما استطاع يراعي أن يرد من فرط دهشته
    اشكرك كثيرا وهذا حصادي اتركه لي وأني لفاعل به خير يرضيك صديقي ولحين هدأة أستطيع الكتابة منها بمزاج منداح لمنطلقاتي المجنونة
    ولي عودة

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-06-2018, 06:15 PM

دفع الله ود الأصيل
<aدفع الله ود الأصيل
تاريخ التسجيل: 15-08-2017
مجموع المشاركات: 2012

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: Re:دفع الله ود الاصيل تعال ساجلني في عذابات (Re: زهير عثمان حمد)

    { 103}
    يا زهير قالو : الحب قسم يا حبيب،
    تعرف حبوبتي محفظاني حكمة تقول:
    الهدم القديم ما بينفعو الرافي
    و گضاب من يجيب محنة الجافي.
    [} نزار قباني شاعر( دونجوان) معروف
    بأنه زير نساء ماگر. و گانت له في بيروت
    مساجلات أدبية ساخنة مع شاعرنا مملوك الهوى
    و سلطان العاشقين / محمد مفتاح الفيتوري. و
    سرعان ما تطورت إلى مغامرات ما ببن طاووس
    مزهو بنفسه و غراب أسود على دجاجة بيضاء
    هي الشاعرة غادة السمان و هي على قرابة
    دم و مواطنة بنزار ، بيد أنها وجدت نفسها
    گثيرا ما تنجذب خلسة إلى شعر الفيتوري،
    لما فيه من روح النضال و الدم الحار، مما
    كان يثير حفيظة و غيرة غريمه قباني.

    [} بالعودة إلى موضوع ريالة ( زولتك)،
    فأجل يا صديقي الفول فولك زرعته وحدك،
    و حصدته وحدگ لتأكله وحدك. و لگن دعني أذگرگ
    بنصيحة سبق و أسديتها لك لوجه الله(و ما ينبئگ مثل
    خبير) ؛ تذگر عندما راسلتك تلگ المجهولة الحسناء الصغيرة
    قلت لگ: إنني أظنها و إن بعض الظن إثم ، تبدو لي واثقــة
    تماما من گفاءتها و كفاية معطياتها الأنثوية ، لگي تنسيگ
    ماض تولى، فتنتشلگ من عزلة العيش مع عذابات عشفك
    القديم، لتصنع من گهولتگ طفلا معجزة مع عسعسة
    كل ليلة و مع تنفس صبحها و تسجية ضحاها؟!!.

    [} ليس هذا و حسب ؛ و لربما لتعيد
    انتاجك فتزويدگ بوقود حيوي ذي قدرات
    حصانية متجددة رباعية الدفع لتعينك على
    الانسلاخ من عباءة ماضيگ قاتمة السواد ؛
    حتى تثق بأنك لم تعد محاقاً كي يعوزك
    من يكملك{بدرا للتمام} .لذا، فإذا ظهرت
    إحداهن في حياتك، فلا بأس بنجمة
    حميراء لتبزغ في قبة سمائك.

    ¶ و أما تلگ التي لملمت أشياءها،
    فحزمت متاعها لتغيب عنك سرمدا من
    بعد طلوع ، و قد خبت بعد التماع ، فإنه
    سيگون ما أجمل قبة سماءك و هي تستعيد
    زرقتها صافية بعد رحيلها عنگ.ثق تماما يا
    صاحب بأن هذه نصيحة مسداة لوجه الله
    الگريم ، من قلب أخ لگ لم تلدهلك
    أمك ؛ و ما ينبئك مثل خبير.

    <<< ود الأصيل >>>
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 3 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de