|
|
|
 Re: { بالت حٍمَارَةٌ ، فاستبالتْ أَحْمِرَةٌ } (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(2)
© و لكن لا بدَّ و أن للمثل مضاربَ و مرامي أخرى
إلى أبعد من أرنب أنوف الناس العديين متل حلاتي ، كدليل
على الغباء و جفاف معين الإبداع حين يصير الناس كما البواق
ينعقون بما ينفخ في طبول آذانهم، و يتراكضون كما قطيع الحَمُر
الوحشية أو حتى الأهلية، كوقع الحافر على الحافر، بلا وجهة معنية.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: { بالت حٍمَارَةٌ ، فاستبالتْ أَحْمِرَةٌ } (Re: دفع الله ود الأصيل)
|
(3)
∆ و قد سمعتُ ذاتَ مرةٍ حديثاً شائقاً في هذا الصددِ
للشيخ الدكتور/علي بن عائض القرني حديث مثله بحق
أولئك الدائبين على كَيْلِ السباب و القدح بلا ذرة خردلٍ من
أدبٍ ، في سيرة رسولنا الكريم حين قال الشيخ:(ضربان من
الناس سلاحهم الفساء و يأتون في ناديهم المنكر) و العياذة بالله.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
دفع الله ود الأصيل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست