|
|
 Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! (Re: Kabar)
|
أبا الأنوار يا صديقنا، كمثل سحابة خير أنت، الفوائد تتهاطل من كتاباتك. من ذا الذي كان ليذهب مذهبك ثم يستفيض في تقصي التاريخ والمواقف االتي تكمن فيما وراء النصوص الغنائية قيد المثال ههنا.؟ لقد افدتني معرفة أكيدة بهذا كمثل كل الاضافات التي ظللت تضيف للقراء، وتجعلني أرجوك أن تتوسع فيها أقصى المدى. تتوسع، هذا أولا، ثم تجمعها على ما مضى من كتابات عن أمشاج وتواشجات، وتواصلات وانقطاعات السودانيين، وتصدرها في كتاب أو سلسة كتب عن أم سودان تتضمن هذه الأمسودان بالذات- بالألف المفتوحة والميم المخففة- في عنوانها...
ومع ذلك؛
فلا ازال على موقفي الأول؛ ان نجلاء حين شرعت في الكتابة فقد فعلت عن طرب متجرد عن "عصاب الفهم" - وفقا لتعبيرها - ثم استكبرت في نفسها المثقفة الشاعرة ان تكتفي بالرقص ورمي الشبال باللغة الأخاذة إذ كانت "ملبوشة" من مصارينها الى أخمصيها. وعليه، فقد شرعت تكتب كما يليق بشاعرة راسخة عن كيف أصابتها تلك السذاجات الحبيبة في مقاتل الطرب.
في بحثها عن الكيف واللماذا، ألحت عليها نفس تلكم السذاجات الفطرية، في الأغنيات الأطربتها، وبمفارقتها البينة لجملة اشتراطات جمالية وموضوعية، أصبحت بالنسبة لنجلاء وغيرها، من متعارفات الشعرية التقليدية أو المحدثة. الشعرية المعترف بها، طبعا. في بحثها عن كبف ولماذا تطرب، أجادت نجلاء التشريح والتطريب معا، ولكن الي حين فقط بعد الابتداء، ثم رزح المقال تحت ثقل الاستطراد المتفلسف وذاك العنوان، بلا هدي من منهج.
إذن، ففي حديثها عن الموقف/ اللاموقف، الذي تتاحقه معها يا كبر، لم أجدها مشغولة بالمواقف من هذه الأنواع التي ناقشتها أنت، بقدر ما هي عنت إلى الموقف الفني والشعري لتلك النصوص قيدتها بالطرب مع كونها لا ترقى للمعترف به من الشعر عند (بتوع المدارس المتعلمين). طبعا، (أنظر مأمون عن نص/أغنية نجلاء ذاتها ورأيها فيه لاحقا)! هذا هو الموضوع هنا! ففي صلب هذا المقال اشارات ورسائل لذوي اللب الشعري وذوي القربى المفهومية، البفهموها طايرة، مفادها: أن سأكشف لكم عن الآليات التي تجعل من هكذا سذاجات، أو قل، بزيادة تحبب أصيل السودنة؛ عوارات، التي هي، وفي افضل أحوالها، مجرد "رجز" هلهل المعنى والموقف ومركون على هامش الشعرية الحقة كما تعرفونها- تلك التي هي أم المواقف الجمالية والوجودية والاستعارات والكثافات والجزالات والصور والتناصات الأبدية - واما هذي فهي مجرد "عوارة" شعرية في الحق، ولكنني وجدتها تنطوي على السر الأعظم الذي تلامس به أصول قرون استشعار الطرب عند السودانيين، تلك الأصيلة. إذا فهي أيضا أصيلة وموهطة في الأصالة.. المعنى؛ يا زملاء شعر النص الغنائي، انتبهوا لمثل هاتيك الأحبولات الساذجة والالاعيب الصغيرة التي توظفها تلكم نصوص الأغاني العويرة، حتى تصلوا الى المستمع السوداني في أصل مكامن الطرب. ثم شرعت تشرح شرحا جميلا..
هذا كله جيد ولكن، المشكلة بل المشاكل هي؛ ان نجلاء، في حمى الاستطراد المتعالي بالموقف الشعري الصحيح! استخدمت كلمات ملتبسة المعنى كمثل (العوارة والسوقية والأصالة) بغيرما تقعيد منهجي. صحيح انه تقعيد ما كانت لتحتمله نوايا مقالها الأولية الطروب، ولا تجوز المطالبة به، حتى ذلك الحين، الا تعسفا، ولكنه ضروري حين يتجاوز المقال تلك النوايا الابتدائية وينجرف مستطردا نحو الادعاءات أو تحمل الأعباء التي يثقله بها العنوان المتحري فلسفة في ثنائيات التعارض/التماثل المجيد (مرة أخرى مأمون التلب/نيتشه).
دعك من تلك، حتى وهي تناقش أغانٍ معروفة مكتملة الأركان، وذلك على مستوى مقدرة تلك الأغاني على التطريب الشامل، فقد تجاهلت الكاتبة كافة ما هو ليس نصا من أركان الغناء التي يتكامل بها معنى الأغنية المؤدي الى الطرب. فلا هي ناقشت اللحون ولا التوزيع ولا أداء المغنى ولا صوته، ولا مقدرات العازفين اللحن، ولا غير ذلك. ولا حتى مجرد التفاتة تقدير، رغما عن ملامستها له كلما تحدثت عن (تقطيع صوتي او تعليق في الهواء او تكرار لازمة او مقام عال، وكهذي الأشياء مما في اللحن والأداء). وفي هذا، تجد فعلا ما يؤكد ان اعتناء مقال نجلاء الأصل كان بالنصوص وكفى الله المؤمنين؛ لماذا وكيف تطربنا تلك النصوص الساذجة؟ على الرغم من تدني شعريتها المريع، وبسخافات تكاد تكون كوميدية (شمعة ابراهيم حسين). لم تكن الكاتبة معنية بمجمل مركب الأغنية الذي، للعجب، ما كانت لتكتب ما كتبت لولاه، من فرط الطرب!!
لاحظ، في مناقشتها لاغنية الجابري ( هاتوه) تحذر نجلاء الزملاء من كتاب ومضمري كتابة الليركس، أن يحذروا من مثل عوارات الأغنية المعنية لأنها (عوارة بالجد، عوارة سخيفة) وليست كمثل تلكم السذاجات الحبيبة الأصيلة غير المستوردة من مصر. ربما لهذا السبب قال مأمون عن نص نجلاء المغنى؛ انها لتكاد تنكره! ففيه ايضا تجد ال(رازة ونطاحة) من قاموس أحمد فؤاد نجم، عوارة فلاحين مصرية راسخة ولكنها ليست اصيلة في السودان مثلها كمثل (هاتوه الجابرية) ولا تكاد تناسب سودانية روحانية البقية من نص نجلاء المغنى، والمنكوب كأغنية كما نكبت أغاني وليد زاكي الدين بنصوصها التي تاهت عن مستشعرات الأصيل رغم انها تسكن حي الشعرية المعترف بها غير انها خالية عن سذاجات أو عوارات ضرورية لمس متحسسات الطرب السوداني.
استخدامي لسذاجة وسخافة كاحتمالين بديلين لتناسب معطيين في العوارة، حسب سياقات مقال نجلاء الذي قد يسمح بجملة احتمالات غيرهما طالما لم ينضبط بمنهج غير نهج الطرب الغشوم....
"الغشوم"يا كبر وما "الغشيم"... وتلك احدى عوارات اللغة!!!
وسؤالات تراوح ههنا؛
وماذا نفعل مع الأغنيات من جملة واحدة فقط، لا تدعى قربى الشعر، كمثل تلك "الكدندايات" المرحة، مثلا؟؟؟
وماذا نفعل مع الأغنيات التي لا نفهم لغتها ونكتفي منها باللحن؟؟؟
كيف نكتشف عن عواراتها التي تتواشج مع عوارات الهوية؟؟؟
وكنت قد كتبت في بوست معاوية الزبير عن جمال العوارة،،،،
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| لمعاوية الزبير .. حول "عوارة" نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-10-17, 08:03 PM |
 Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | معتصم مصطفي الجبلابي | 11-11-17, 01:01 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | Abd Alla Elhabib | 11-11-17, 05:30 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | عبدالحفيظ ابوسن | 11-11-17, 05:46 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-11-17, 06:47 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد الأمين موسى | 11-11-17, 07:52 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | معاوية الزبير | 11-11-17, 08:20 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | عمر الفاروق عبد الله الشيخ | 11-11-17, 08:54 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | جلالدونا | 11-11-17, 11:52 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | ياسر السر | 11-12-17, 11:56 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | صلاح عباس فقير | 11-12-17, 06:29 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | جمال ود القوز | 11-12-17, 08:00 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | عمر مصطفى مضوي | 11-12-17, 08:42 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-13-17, 04:04 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-13-17, 05:08 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-13-17, 05:24 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-14-17, 02:39 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-14-17, 04:01 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | عبدالحفيظ ابوسن | 11-14-17, 05:40 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-14-17, 08:08 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | نصر الدين عثمان | 11-14-17, 08:36 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | نصر الدين عثمان | 11-14-17, 09:41 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | نصر الدين عثمان | 11-14-17, 10:07 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | نصر الدين عثمان | 11-14-17, 11:57 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | هاشم الحسن | 11-14-17, 03:13 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-14-17, 04:17 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | صلاح عباس فقير | 11-14-17, 07:54 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | Kabar | 11-15-17, 09:22 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | Ahmed Yassin | 11-15-17, 10:29 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-16-17, 01:58 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | معاوية الزبير | 11-16-17, 02:13 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-16-17, 02:42 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | هاشم الحسن | 11-16-17, 04:20 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | هاشم الحسن | 11-16-17, 04:11 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | هاشم الحسن | 11-16-17, 05:09 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | معتصم الطاهر | 11-16-17, 10:44 AM |
 Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلاء | هاشم الحسن | 11-16-17, 11:29 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلا� | محمد على طه الملك | 11-16-17, 12:03 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلا� | محمد على طه الملك | 11-16-17, 12:45 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلا� | هاشم الحسن | 11-16-17, 03:50 PM |
 Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلا� | جلالدونا | 11-16-17, 04:05 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلا� | Kabar | 11-16-17, 05:47 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول عوارة نجلاء!! نص نجلا� | Kabar | 11-16-17, 05:51 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-16-17, 05:50 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | Ahmed Yassin | 11-16-17, 11:46 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | امير الامين حسن | 11-17-17, 09:25 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | نعمات عماد | 11-18-17, 09:42 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | Ahmed Yassin | 11-18-17, 01:20 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | محمد على طه الملك | 11-18-17, 04:39 PM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | هاشم الحسن | 11-20-17, 04:45 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء! | هاشم الحسن | 11-20-17, 10:31 AM |
| Re: لمعاوية الزبير .. حول andquot;عوارةandquot; نجلاء!! | محمد حيدر المشرف | 11-21-17, 03:59 PM |
|
| |
هاشم الحسن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست