أسئلة قصيرة لأنصار الفكر الجمهوري

Quote: كل هذا الكلام سمعناهم كثيرا ولا يفيد شئ . وبعد كلامى كلو تجئ تقول لى ترك الصلاة ولا يشهد بالشهادة .... يعنى كلامى عن مستويات الشهادة وان النبى حينما يقول لا اله الا الله شهادته علم يقينى بوحدانية الله. وتجسيد لها فى لحمه ودمه. ومتى وأين قال الاستاذ محمود ان مقامه اكبر من مقام النبى عليه الصلاة والسلام؟ وبالمناسبة دى لم يعرف احد مقامات النبى كما عرفها الاستاذ محمود. ومقام النبى الذى حققه فى الدنيا متطور ايضا فهو فهو بسير فى برزخه الى مقامات اعلى من مقامه فى الدنيا ولذلك ليس هناك معنى للقول بان الاستاذ محمود ابتدع مقاما لنفسه اعلى من مقام النبى. الانبياء لم يتركوا كلمة التوحيد ولكن تجقيقهم فيها يتفاوت بين نبى واخر على حسب التطور الروحى الذى يعنى السير الى الله فى اطلاقه الذى ذكرته لك والاستاذ محمود لم يترك كلمة التوحيد وانما جسدها فى اللحم والدم وظهرت فى اخلاقه وسلوكه. بعدين أسأل نفسك ماذا يريد الأستاذ محمود من كل هذا ولم يجد منه الا تشوبه سمعتة وعاش فى بيت جالوص وكان اكله الكسرة والملاح ومن الخضار الرخيص فى السوق وليس له حمام دش فى بيته. ثم أنظر الى حال اصحابك الذين يمتهنون الدين كحرفة ومهنة . واذا كان قول كلمة لا الا الله هو القصد النهائي فهناك الان من قومك من بصدعون بكلمة لا الا الله ليل نهار وهم يأكلون الدنيا بالحرام وما الفساد المستشرى الان الا اكبر دليل على غياب لا اله الا الله وذلك ان لا اله الا الله ليست مجرد قول ولكنها تجسيد فى اللحم والدم وهى تعنى بالمناسبة توحيدنا نحن لنفوسنا المنقسمة بين ظاهروباطن وليس مجرد الصراخ الفارق. ليس المهم ان يكون الاستاذ هو المسيح ام لا ولكن المهم انه طرح فهما جديدا يتضمن تطويرا للفكر الاسلامى والشئ الموضوعى ان نناقش هذا الفكر. اعتقد اننا وصلنا الى نهابة ما عندنا فانت قلت كلما تريد قوله وانا كذلك ولذلك اسمح لى ان اتوقف هنا ولنا لقاء جديد. لقد سعدت بناقشك لأنك رجل موضوعى ولم اسمع منك مهانرات وسباب مما جعلنى اواصل معك فلى هذا البوست الثر. مع تحياتى وودى.