***** ام درمان ذكريات مدينة *****

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-20-2024, 01:15 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف للعام 2016-2017م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-09-2016, 12:03 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ياسر منصور عثمان)

    Quote: ما بتعرف سليمان صالح خضر؟؟

    سمح بتعرف صالح سكر؟؟؟

    ياخ أنا بتاع عوايد ....
    كدي خلينا نمشي غرب من الطوخي لي قدام كانت زريبة العيش القديمة (الآن واحد من البنوك و كم عمارة كدا)
    شرقها و فاتحة عليها غرباً كانت مكتبة دار الكتاب
    و غربها و فاتحة شرق المكتبة الوطنية و اللي إتحولت بعد كدا لي شارع الموردة جنوب يوسف الفكي
    و الشارع اللي غربها اللي هو شارع العناقريب و جنوب منها في شارع العناقريب عمك سورج بتاع الصعود و كان تقريباً الوحيد ....

                  

08-09-2016, 12:46 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    Quote: حبيبنا أبوحسين .. مودتي .. بوست جميل ..
    يمكن إضافة حكايات عن الشخصيات في أمدرمان .. ( غير المشهورة )
    ظرفاء المدينة .. مشجعي الكورة .. فنانين الاحياء .. شخصيات شعبية ... إلخ
    لأن هناك من امثالنا من لم يعايشوا مثل هذه المجتمعات ..
    حتى اذا كانت قصص الدراويش والمتفلتين ..
    الفنانين غير المعروفين .. ( خلاصة الحواري )


    واصلوا ونحن متابعين

    حبيبنا أبو علوة جايين لي كل شي ....
    بس حا نحتاج لي بعض المساعدات لأنو الموضوع شكلو حا يجر و يتشر .....
                  

08-09-2016, 01:37 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    سوق أم درمان و الصور من وكيبيديا ... :-
    Quote: من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

    سوق أم درمان

    سوق أم درمان

    سوق أم درمان
    سوق أم درمان
    نجد ان سوق تعني تسوَّقَ يَتسوّق، تسوُّقًا، فهو مُتسوِّق، والمفعول مُتسوَّق فالاسواق تمثل المشهد الجمالي للمدينة، بما يخدم تحقيق المصلحة العامة لكافة فئات المجتمع.
    فمظهر الاسواق ينعكس ايجابا على تطور المدينة وازدهار اقتصادها
    سوق أم درمان هو سوق سوداني يقع في ولاية الخرطوم مدينة أم درمان وهو سوق عريق وقديم في أم درمان بل من اقدم واعرق الاسواق في السودان [1]

    الموقع
    وجغرافيته تبدأ من مبنى البوستة أو البريد العتيق جنوبا، وينتهي بحي المسالمة العريق شمالا وشارع كرري شرقا وشارع الشنقيطي غربا،

    سوق أم درمان - الجامع الكبير

    سوق أم درمان - الجامع الكبير
    نبذة تاريخية
    تاريخه يعود الى حوالي قرنين، هو نموذج مصغر لمدينة أم درمان التاريخية، التي تعتبر العاصمة القومية للسودان، التي تعيش بها الأعراق والديانات المختلفة، اليهودية والمسيحية والإسلامية والبوذية.
    ففي هذا السوق الكبير كانت محلات التجار الهنود تجاور محلات الأقباط، الذين جاؤوا من صعيد مصر ويتخصصون في المنسوجات والمفروشات، تجاور محلات اليمنيين أو «اليمانية»،
    الذين يشتهرون بتخصصهم فى مجال البقالات، ولا يزال موقع محل العدني شهيرا ودليلا للأجانب والسياح رغم زواله عن الوجود. كما هناك شارع يعرف بسوق اليهود،
    الذي ما زال يحمل اسمه رغم مغادرة أصحابه للبلاد في السبعينات.

    أهميته
    وبانتشار السوبرماركت العملاقة والعصرية والمحلات الضخمة والمولات في أنحاء العاصمة الخرطوم، ما زال سوق أم درمان من الأماكن التى يكثر السياح زيارتها بمدينة أم درمان،
    وظل محتفظا بماضيه القديم في صناعة المنتجات المحلية وشكل عرض السلع والمحلات القديمة، والباعة يقومون بعملهم في خدمة الزبائن بالجلابيب السودانية التقليدية.[2]

    داخل سوق أم درمان


    سوق المويه
    وهنالك تفسيرات كثيره لهذا الاسم كلها خاطئه , البعض يقول انه كان يباع فيه الماء قديماً . فالماء ليس بالسلعة التى توضع فى الرفوف .
    وفى أم درمان قديما كان هنالك بئر او بضع آبار فى كل حى . اما الاماكن القريبه من النهر فكان السقا يأتى بالماء بالخرج على ظهر الحمار .
    الصحيح الذى اطلق على المنطقه سوق المويه هو اللواء حمد النيل ضيف الله وبعض اصدقائه , اللذين تعودوا الجلوس فى مقهى جورج مشرقى الذى كان يواجه مدخل سينما برمبل لصاحبها قديس عبد السيد .
    فعندما تضايق جورج مشرقى من اللذين يجلسون فى المقهى ويصفقون وعندما يأتى الجرسون يكتفون بالقول بالعامية السودانية: بالله جيب لى مويه ,
    قال الحكايه ايه نحنا بنبيع مويه انتو فاكرين شنو دى قهوه مش سوق مويه .
    فضحك اللواء حمد النيل وقال له فاكرينه ده سوق مويه . وصار البعض يمزح مع جورج مشرقى ويقول له اها الليله سوق المويه كيف . وعرفت المنطقه بسوق المويه .
    قهوه مهدى حامد ان المبنى الذى يقع شرق المقهى كان قد انهار . ولسنين عديده كان المقهى اكبر مقهى فى أم درمان يسع اكثر من الف شخص من الجالسين والواقفين فى فراغ المبنى المنهار .
    لدرجه ان يحى الجرسون كان يستخدم الصينيه الصغيره فى ضرب البعض على رأسهم عندما يطول جلوسهم بدون ان يطلبوا شيئا . ويقوم بطردهم .
    وهو يعلم ان ابو عطيبه بقامته الفارهه يقف مراقباً ولا يجرؤ احد على الاعتراض . فابو حطيبه كان فتوة المقهى . وعلى عكس اغلب فتوات أم درمان كان يعتمد على الكريز .

    بين مكوار كان اشهر صانع باسطه فى كل السودان . وكانت عربته تقف امام مقهى مهدى حامد . وكثيرا ما كان الناس يطلبون الباسطه او الكنافه ويجلسون لتناول كوب من الشاى بالحليب فى المقهى .
    وقطعه الباسطه والكنافه كانت بقرش . اما فى مقهى جورج مشرقى فكانت بقرشين .[3]

    مبنى البريد والبرق
    يبدأ سوق أم درمان جنوبا بمبنى البوستة أو البريد، الذي شيد إبان الاستعمار الإنجليزي، والذي يسور مبناه الضخم، باعة الكتب والمجلات قديمها وحديثها،
    يفرشونها على الأرض أو يعرضونها في محلات قد لا تتجاوز مساحة بعضها المترين، ويحوي السوق مئات الكتب المختلفة المتخصصة والعامة،
    ويعتبر هذا السوق قبلة لباحثي الثقافة القديمة، التي لم يدرج محتواها بعد أو يفرّغ على شبكة الإنترنت، وقد يحالفك الحظ وتجد الطبعات الأولى من الكتب القديمة للعقاد وطه حسين ومارون عبود،
    والروايات الغربية، التي أصبح يستغني عنها أصحابها ببيعها بأثمان زهيدة، نظرا للضائقة الاقتصادية أو لرؤية الجيل القديم أن الجيل الحديث قد لا تعني له شيئا هذه الكتب،
    ثم الكتب الدينية على الواجهة الشمالية للمبنى تشاركها السبح وسجادات الصلاة، وعلى الجانب الآخر يقف الحلاقون في محلاتهم في الهواء الطلق مع زبائنهم الغارقين فى قراءة المجلات
    أو متابعة حركة السوق، بينما أيادي الحلاقين تجري على رؤوسهم.[2]

    وبسيرنا شمالا تطل علينا من الجانبين محلات الأغذية والإنارة والكهرباء والأحذية، التي ترص على الحائط حتى علو ثلاثة أمتار،
    بحيث يرتفع نظرك حتى تقع عيناك على حذاء ملائم، وتشير إليه بعد عناء وينزله لك البائع بمهارة بعصا طويلة.

    الباعة المتجولين
    أما الباعة المتجولون فيرصون بضاعتهم المختلفة من ملابس وأدوات مطبخ وأحذية، التي تغلب عليها علامة «صنع فى الصين» وبأسعار زهيدة، يعرضونها على الأرض ويتغنون بصوت عال يصاحبه التصفيق،
    حيث يكوّنون فرقا غنائية لها فنان وكورس في تنسيق تام وأحيانا يصاحبها الطبل مما يجعل المارة لا شعوريا يتجهون نحو هذا الطرب، وحين يجهدون بعد ساعات طويلة يجلسون ويفتحون جهاز تسجيل بالقرب منهم،
    ليحل محلهم في دعوة المارة، ويقولون بالعامية السودانية («هذه البضاعة جابوها بالطيارة وباعوها بالخسارة») أي هؤلاء التجار، وبالطبع ليس هناك تاجر شاطر يبيع بالخسارة،
    ولكنها حيل الباعة التي يصدقها الكثيرون فيشترون بشعور حصولهم على غنيمة و«أي حاجة بسبعة ونص» أو «ما تمشي البيت وتقول يا ريت»، وغيرها من العبارات المسجوعة.

    بائعات الشاي والقهوة
    تنتشر بائعات الشاي والقهوة في كل ركن بالسوق، يضعن المواقد الى جانبهن وحولها مقاعد قصيرة، بينما لا يزال القهوجي يأخذ حيزا من المشهد،
    فهو متمسك بتقاليده بحمل الصينية الدائرية وعليها الفناجين البيضاء والدلات المعدنية الصغيرة، التي لا تزيد سعتها عن فنجانين، ويأخذ في بيع «الجبنة» أي القهوة باللهجة العامية،
    يدور بها على الدكاكين والمارة، أما الوجبات فتحصل عليها من المطاعم الشعبية المنتشرة، وتعتمد على الكسرة والعصيدة والملاح والفول،
    ويتم حملها لأصحاب المحلات عند مواعيد الوجبات يضعونها على الأرض ويجتمعون حول الصحن الكبير ويدعون زبائنهم المارين بكرم أصيل ليشاركوهم تناول الوجبة.

    محلات الذهب والصياغ
    نمضي شمالا متوغلين في السوق، ونصل محلات بيع الذهب، التي تنتشر على الجانبين، وبها ما لا يحصي من المعروضات المزينة بالأنوار البراقة،
    وتكاد تكون هذه المحلات الوحيدة، التي طالتها يد التحديث من إنارة وسيراميك وأجهزة تكييف وطرق عرض جذابة.

    محلات الملابس
    وبعدها تبدأ محلات بيع الألبسة، التي ترص وتعلق على شماعات يلعب الهواء ببعضها، الباعة الصغار المتجولون يحيطونك بما خف حمله ورخص ثمنه من المنتجات
    يرفعونها أمام وجهك ويلاحقونك ولا ييأسون أبدا مهما زجرتهم وينزلون بأسعار بضاعتهم حتى أقل من النصف، وفي كل مرة يتبعها القسم المغلظ أن هذا أقل من سعرها!
    ونصل بعد ذلك الى محلات بيع الجملة وأكثرها محلات بيع لمستحضرات التجميل للماركات العالمية الشهيرة، التي تباع بأسعار مناسبة وقد تجد تقليدا متقنا لها مما يصنع بالصين،
    وكذلك العطور التقليدية التي تستخدمها المرأة السودانية كالصندل والفلير دمور، وبقربها سوق الحلي الذهبية المقلدة «الهندية»، التي احتلت مساحات كبيرة
    والتي لاقت رواجا كبيرا عند النساء اللواتي يرغبن في شراء الحلي الذهبية، التي تشابه الذهب الأصلي ليتباهين بها في المناسبات،
    وبعض البائعات المصريات يعرضن حلي واكسسوارات على «طبالي أو طربيزات» كبيرة،
    وفجأة تتوقف سيارة بوكس أو «البيك آب» وعليها البضاعة من الملابس المختلفة ويقف فوقها البائع ويحمل ميكرفونا يدعو الزبائن ألا يفوّتوا الفرصة، فيتجمع المارة حول البوكس كل يبحث عن مبتغاه.[4]

    يزداد الازدحام وتبطئ الحركة كلما تحركنا شمالا، وفي مواسم الأعياد تكاد ترى بحرا من الناس بأمواج متلاطمة صاخبة، بحيث لا تجد لك موضع قدم،
    فالسوق قبلة لسكان أم درمان تزاحمهم الركشات الصغيرة و(عربات الكارو) التي تجرها الخيول والسيارات،

    الخضر والفاكهة والتوابل
    ونصل بعدها الى سوق الخضر والفاكهة والتوابل الحريفة، التي يسبقها العطس من المارة تعرض على أوان معدنية صدئة مكوّمة على شكل جبال صغيرة.

    الجزر والجزارات
    لا يمكن ان يتكلم الانسان عن سوق أم درمان بدون ذكر الزنك والجزر. ومن الجزارين حسن حسين حامد (أبو كيس), الشيخ محمد علي ,فتح الله محمد عثمان , وحامد بشير أحمد (الجبار)
    وشيخ الجزارين قديما كان بابكر الكلس ،الذي كان من ضخامته لايتحرك الا بسيارة شحن صغيرة تبدو مائلة في جهة اليسار حتي عندما لايكون جالسا عليها لان عجلة القيادة بالعامية(الدركسون) وقتها كان في اليمين.
    والجزارون كانوا ضخام الجسم والا لما استطاعوا ان يذبحوا الثيران لان ذبح الثيران كان يحتاج لقوة وبأس.
    ومن اشهر الجزارين كان: متوكل, (باك) المريخ وكان يقف كالطود بقامته الفارعة خلف طربيزته وهي الاخيرة في الصف الاول. وكان يقاربه طولا ود ام زميم.[6]

    عمارة أبومرين
    ومن بعدها لنهاية السوق حيث (عمارة أبومرين)، وهي أشهر موقع بالسوق فهي أول عمارة بنيت هناك يعود تاريخها لأربعينات القرن الماضي،
    ويستقر بها بعض أبناء عائلة أبومرين، الذين اشتهروا بتجارة كل مستلزمات الأعراس، كالحنة والبخور والصبغة والمباخر والإكسسوارات الذهبية أو «ذهب الجمل»،
    التي ترتديها العروس فى صبحيتها وأيضا ما يخص العريس من حلّى،

    وبشرق المبني نجد سوق الدباغة، التي تدلنا رائحته عليه قبل سؤالنا عنه، حيث تجمع مئات من جلود الخراف وتتم دباغتها بحرفية وخبرة طويلة، ومن بعد توزع للتصنيع،

    بينما غرب المبنى نجد سوق «العناقريب» أي «الأسرة ـ جمع سرير» وتصنع العناقريب من جذوع الأشجار الضخمة وتربط أضلاعها بالحبال، وهذه الصناعة على وشك التلاشي،
    ولا يستخدم «العنقريب» الخشبي الآن إلا في الأعراس، حيث يجلس عليه العروسان فى طقس «الجرتق»، أو يوضع عليها الموتى لنقلهم الى المقابر[4]

    محلات الحرفيين القديمة
    فى (زقاق) آخر كما تلقب الشوارع الضيقة، هناك سوق الحرفيين القديم الذي يتوارث أصحابه مهارات التصنيع أبا عن جد، يبدو هادئا منزويا من صخب السوق،
    هناك لا تسمع إلا هديرا واهنا لماكينات الخياطة قديمة الطراز، يجلس الحرفيون مستغرقون في صناعة الأحذية والأحزمة والحقائب الجلدية
    المصنوعة من جلد التماسيح والثعابين الكبيرة وجلد التيوس، وآخرون يعملون في صناعة المنحوتات الخشبية والحلي والأواني الفضية.[7]

    وسوق الحرفيين يهدده الانقراض بسبب تغير الأذواق التي باتت تفضل الأحذية الإيطالية والسورية التي تملأ السوق والأواني الفضية والخزفية صارت تستجلب من الصين بأبخس الأثمان،
    وكذلك بسبب القوانين المشددة في صيد التماسيح والثعابين التي يتهددها الانقراض. ولكن الحرفيين يقاومون تغيرات الزمن بإصرار،
    بأن يقوموا بتصنيع الأحذية من جلود الأبقار ويضعون عليها نقاطا سوداء ليصبح شكلها مشابها لجلد النمر، فهذه «المراكيب» أو الأحذية بما يعرف بجلد النمر ما زال يقبل على ارتدائها كبار التجار،
    عموما قامت منظمات عديدة في محاولة حفظ هذا التراث المهني العريق ولتدريب مواهب جديدة تسير على نهج الأقدمين، فهو يشكل جزءا مهما من التراث الفني السوداني،
    الذي تشكل منتجاته رافدا للمحلات الكبيرة وفنادق الخمسة نجوم بالعاصمة وسوقا رائجة هدفها الأول السياح.
                      

08-09-2016, 01:49 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)




    مبنى البوستة أم درمان (من وكبيديا)
                  

08-09-2016, 01:55 PM

اسامه العريفي
<aاسامه العريفي
تاريخ التسجيل: 02-28-2014
مجموع المشاركات: 754

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    Quote: غربها اللي هو شارع العناقريب


    وفي هذه المنطقة ايضا كما اذكر دكاكين المبيدات الحشرية

    تحياتي
                  

08-09-2016, 03:12 PM

محمد نور عودو
<aمحمد نور عودو
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6183

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: اسامه العريفي)

    سلامات
    جلالدونا
    البركل و نورى و البجراوية و دنقلا صحيح المدن ديل ومدن اخري في السودان اقدم تاريخا من امدرمان وان شاءالله نلقي فرصة ونوثق ليهم تاريخهم ومعالمهم برضو.
    تحياتي عبرك لاهلنا في البركل و نورى و البجراوية و دنقلا وكل مدن السودان التاريخية والاثرية,
                  

08-10-2016, 08:24 AM

ياسر منصور عثمان
<aياسر منصور عثمان
تاريخ التسجيل: 01-16-2013
مجموع المشاركات: 4496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    الاقباط
    والهنود
    لهم وجود مؤثر في امدرمان ومجتمع امدرمان
    واصبحوا جزء لا يتجزأ منها

    اشتهروا بالتجارة وبرعوا فيها
    لشطارتهم وامانتهم

    لنا ذكريات وذكريات
    مع الهنود والمدرسة الهندية

                  

08-10-2016, 12:10 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ياسر منصور عثمان)

    Quote: يا عادل يا عجوز ... بتقول في حاجات غريبة ..
    ...
    بتعرف زقاق المنفلة و زقاق القصيرية ؟

    يا إبن عمي عجوز نعم لكن كمان ما قدر دا .....
    كدي ما تفسحنا في الملجة و ما حولها ....
                  

08-10-2016, 12:19 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    Quote: سلام يا ابوحسين و سلامات لضيوفك و شكراً على البوست الممير
    الذي يحمل الكثير من الزكريات اللأم درمانية الجميلة

    كان في مكتبة (دكان عديل ما كشك) تقع شمال عمارة محمد حسين و قصاد
    البار البعد سينما الوطنية، ما متذكر اسم المكتبة لكن اشتريت منها اول علبة
    هندسة في حياتي، المكتبة عاملة زي النفق و رفوف الكتب و الأدوات المكتبية
    عالية وعلى اتساع الحائطين

    و عليكم السلام أخونا الصاوي
    المكتبة هي المكتبة الوطنية بين قهوة يوسف الفكي و صيدلية الحياة اللي في الزاوية يعني المكتبة شمال يوسف الفكي
    و المكتبة دي كانت في شارع العناقريب فاتحة شرق على سوق العيش القديم و إنتقلت من هناك لي محلها دا ...

    تحياتي و إحترامي
                  

08-10-2016, 12:21 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    Quote: ياتو مدينة و ياتو تاريخ ده .. انت قايل امدرمائيل دى عمرا كم .. كلها 132 سنة و سبعة شهور
    و 15 يوم و تلاتة ساعات و كم دقيقةو حبة ثوانى فقط لا غير
    و مال البركل و نورى و البجراوية و دنقلا القامت عليها حضارة كوش يقولو عليها شنو
    غايتو يا ود عودو عاد ما بالغتااااااااااا .. حتى فى التاريخ عايزين تتسلّبطو
    شوف يا ود عودو ان عدتم لى كلامكم الما ياهو ده عدنا و بأيدينا الطوب اللخدر
    قال تاريخ قال

    المشكلة وين لم تكون كل القلتهم ديل مدن تاريخية و أم درمان مدينة تاريخية .....
                  

08-10-2016, 12:29 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    Quote: الاقباط
    والهنود
    لهم وجود مؤثر في امدرمان ومجتمع امدرمان
    واصبحوا جزء لا يتجزأ منها

    اشتهروا بالتجارة وبرعوا فيها
    لشطارتهم وامانتهم

    لنا ذكريات وذكريات
    مع الهنود والمدرسة الهندية

    الهنود موجودين في المناطق الحول السوق
    حي السوق و حي البوستة و حي الشهداء و المسالمة و ......
    كانو مع الناس في كل شي يعني لا بتحس بي فرق و لا هم بحسوا بي فرق ...
    جيرانا من النقادة معانا دائماً ..
    في العزاء زي كل الناس بجوا يعزوا ...
    يقيف و يرفع يدينو و يسلم ....
    لو ما عارف إنو الزول دا مسيحي ما حا تعرف .....
    و وقت الغداء بجوا شايلين صينيتهم و يقعدوا يتغدوا و يعزمو في الناس ...
    كانت الحياة ساهلة و بسيطة و الناس نفوسهم طيبة و نضيييييييييييفة ....

                  

08-10-2016, 12:35 PM

ياسر منصور عثمان
<aياسر منصور عثمان
تاريخ التسجيل: 01-16-2013
مجموع المشاركات: 4496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    القصيرية اكبر تجمع للترزية بامدرمان
    لحدي هسه انا بخيط جلاليبي هناك
    بس برسل القماش

    (عدل بواسطة ياسر منصور عثمان on 08-11-2016, 11:24 AM)

                  

08-10-2016, 01:35 PM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ياسر منصور عثمان)

    المكتبات الكانت موجودة زماااااااااان في منطقة السوق ....
    مكتبة الحرية في ميدان الحرية فاتحة جنوب
    المكتبة الوطنية في شارع العناقريب فاتحة شرق على زريبة العيش و إنتقلت جنب يوسف الفكي فاتحة شرق
    مكتبة دار الكتاب شرق زريبة العيش فاتحة غرب ...
    مكتبة أم درمان المركزية (مكتبة عامة )
    نسيت حاجة ....؟؟؟؟
                  

08-10-2016, 10:42 PM

Emad Ahmed
<aEmad Ahmed
تاريخ التسجيل: 08-12-2009
مجموع المشاركات: 12705

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    أشهر أسواق أم درمان :

    السوق الكبير, سوق المويه, سوق الجلود. سوق العيش, سوق العرضة, سوق ليبيا, السوق الشعبي, سوق الشجرة, سوق الملازمين, سوق الناقة, سوق ام دفسو, سوق الملجة, سوق الموردة, سوق الصياغ, سوق التشاشة, سوق العرامة, سوق الخضار, سوق اللحمة, سوق الزلعة, سوق التمارة(البلح), سوق القش, سوق المواشي, سوق الشمس, سوق الطواقي.

    ياريت نتوقف مع بعض تفاصيل هذه الأسواق من حيث اماكنها وأشهر معالمها وشخوصها اخي ابو حسين
                  

08-11-2016, 05:57 AM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: Emad Ahmed)

    زنكي اللحم
    أبراهيم سعيد
    عمي الهادي دواش
    علي الريح
    حامد بشير(الجبار) جارنا الحيطة بالحيطة
    فتح الله محمد عثمان
    أولاد جدنا الفادني
    و في سوق الكرشة
    المرحوم الوسيلة عكام
    السر موسى
    تاني منو يا جماعة...؟؟؟؟
                  

08-11-2016, 06:36 AM

ABUHUSSEIN
<aABUHUSSEIN
تاريخ التسجيل: 08-14-2002
مجموع المشاركات: 39330

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    أحياء مدينة أم درمان من ويكبيديا
    Quote: أحياء أم درمان
    أحياء مدينة أم درمان قائمة بأحياء مدينة أم درمان ومدلولات أسمائها
    الأحياء القديمة
    حى الأمراء
    وكان يسكن فيه قادة جيش الخليفة عبد الله بن محمدعبد الله التعايشي وأقربائه ويبدأ الحي من تقاطع شارع الموردة مع الركن الجنوبي الغربي لجامع (ميدان) الخليفة عبدالله و يتجه غرباً بخور العرضة وهو جغرافياً يتبع لحي العباسية شمال.
    ومن أشهر بيوته منازل بعض ابناء الخليفة عبدالله وهم: السيد سليمان والسيد فضل والسيد محمد الأمين الخليفة عبدالله التعايشي وسكنه من الامراء الأمير محمود و د أحمد، والأمير إسماعيل ود أحمد وأخويهما محمد المهدي وعلي.
    ومن بيوتاته لأيضاً البرنس حسن الزين، والقائم مقام عبدالرزاق خير السيد، والسيد الفاضل بشري المهدي، والسيد يعقوب أحمد حلو والسيد إبراهيم مالك، والأمير مخيّر، والأمير منزول، وآل الختيم موسى.
    إضافة إلى بيوت السادة، أحمد بن الأمير محمود ود أحمد، وعبدالله بن الأمير إسماعيل، والخليل الأمير وأخوانه مهدي وعلي والسيد محمد محمود عبد الكريم.
    حي الهاشماب،
    ويقع غرب استاد دار الرياضة بأم درمان.
    حي الموردة –
    حي الملازمين
    وعرف بهذا الاسم نسبة لأن سكانه كانوا من أفراد وضباط الجيش الذي لازم محمد أحمد المهدي).
    بيت المال
    عرفت بهذا الاسم لأن عبد الله بن محمدالخليفة عبد الله التعايشي اتخذ فيها أول دار لخزينة الدولة المهدية.
    حي الهجرة
    وهو الحي الذي ولد فيه الرئيس جعفر نميري.
    ود نوباوي
    (عرف بهذا الاسم نسية إلى ودنوباوي، وهو واحد من قادة جيوش المهدية ويقال انه هو الذي قتل الجنرال تشارلز جورج غوردون. وينقسم الحي إلى أربعة أحياء أصغر هي:
    القلعة
    ودنوباوي شمال
    ود نوباوي وسط
    ود نوباوي جنوب
    ويقع في الحي مسجد السيد عبد الرحمن المهدي أحد أبناء محمد أحمد المهدي ومؤسس حزب الأمة، ومركز شؤون الأنصار (أنصار المهدي)، وجامع الشيخ قريب الله، ومركز الطريقة السمانية،
    ويشق ودنوباوي شارع الدومة أو شارع السيد عبد الرحمن المهدي، كما يطلق عليه رسمياً، وشارع ود البصير ويفصله عن كل من حي العمدة وحي الركابية شارع الوادي غربا،
    كما يفصله عن حي أب روف وحي ود البنا شرقا شارع الهجرة.
    يعد حي ود نوباوي من أقدم أحياء مدينة أم درمان وواحد من أهمها حيث سكن فيها كثير من السياسين السودانيين البارزين من بينهم الرئيس جعفر نميري، والسيد امين التوم ساتي.
    حي أبو روف
    حي القماير
    (ويقع إلى الشرق من نهر النيل وغرب كلية التربية التابعة لجامعة الخرطوم.شمال مدينة النيل، ويحده من الجنوب حي الدباغة.وسمي بالقماير نسبة إلى "القمير" وهو مكان صناعة الجير الأبيض
    الذي يستخدم في طلاء الجدران وقد تم تصنيفه كمنطقة أثرية حيث تنتشر فيه صناعة الفخار.
    حي العمدة
    ويعد واحداً من اقدم احياء أم درمان حيث كان يسكنه عمدة المدينة، وينقسم إلى أربع حارات حسب اتجاهاتها الجغرافية:
    حي العمدة غرب، وهو أكبرها ومن أشهر سكانه العمدة ود المقبول، ومحمد أحمد وشقيقه الطاهر إبراهيم وأبنائهم، تاج السر الشيخ وأيضا عائلة الشيخ الزين محمد أحمد، والشيخ الفاتح الشيخ قريب الله،
    والشيخ ادريس الصادق وخليفته الشيخ صلاح, والشاعر الكبير عبد القادر كرف، وأسرة الشيخ مصطفي الرقيق والشيخ يوسف الخليفة عبد الرحمن،
    والشيخ مرزوق الشيخ الحسن صاحب الزاوية التجانية وآل ياسين حمزة محمد وهو من أكبر تجار الجلود بالمنطقة.
    الحي الثاني هو حي العمدة شرق وأشهر سكانه اسرة عثمان صالح، بروفسير أحمد إبراهيم دياب، واسرة عجيب أحمد، واسرة علي الطاهر الامين.
    و هناك حي العمدة جنوب، ومن أعلامه حسن مصطفى يوسف من أكبر تجار الخيش والحبوب الزيتية, واسرة الشاعر السوداني الشهير التيجاني يوسف بشير،
    الحي لثالث هو حي العمدة شمال، وأشهر سكانه آل القاضي الشيخ عبد الله أحمد يوسف الذي كان مفتشاً للمحاكم الشرعية، وإماماً لجامع أم درمان الكبير، وآل نديم وآل الزبير وآل أحمد خيري، من أعيان المدين.
    الحي الرابع هو حي العمدة جنوب
    حي المكي،
    وهو من أعرق أحياء أم درمان ويحده من الشمال حي ود أورو، ومن الجنوب منطقة الشهداء ومن الشرق حي الركابية ومن الغرب حي بيت المال. وسمي بهذا الاسم نسبة إلى السيد المكي بن الشيخ إسماعيل الولي الكردفاني المدفون بمدينة الأبيض]
    ومن إخوانه البكري الذي نسبت إليه مقابر البكري القائمة بشمال مدينة أم درمان القديمة، وأحمدالأزهري وهو جد الرئيس إسماعيل الأزهري وقد لقب بالأزهري نسبة إلى الأزهر الشريف حيث تلقى تعليمه هناك،
    وكان المكي قد شارك مع أبناءه وإخوته في حصار مدينة الأبيض و موقعة شيكان التي أعقبها سقوط مدينة الأبيض في عام 1883 م ثم سار مع الحملة حتى مشارف الخرطوم
    وشارك في حصارها إلى أن سقطت على أيدي ثوار المهدي في يناير م كانون الثاني من عام 1885م، وبقي مكي بهذا الحي الذي ارتبط باسمه وقام بإنشاء أول مسجد بمدينة أم درمان وهو مسجد السيد المكي، الموجود الآن في وسط الحي،
    و قد تم إبعاده من المدينة بناء على رغبة السلطات البريطانيةالحاكمة للسودان آنذاك، حيث غادرها عام 1900 م ، مع بعض ابنائه إلى مدينة الأبيض التي دفن فيها هناك مع والده في قبة عرفت بإسمه، ويقع بالحي حوش أبوقمري الذي يعد تراثاً من آثار فترة حكم المهدية).
    حي الشهداء ،
    ومن الأسر المعروفة فيه ود نكير وعوض كوج وأولاد ياسمين.
    حي البوستة
    ومن أشهر سكانه اسرة حامد حسين قاسم.
    حى العرب،
    من أشهر سكانه محمد صالح الشنقيطي رئيس أول جمعية تشريعية سودانية وسليمان محمد سليمان واحد من
    كبار تجار مدينة أمدرمان وأسرة يونس عباس شرف الدين والفنان الراحل إبراهيم عوض والمرحوم حسن عطية كابتن نادي الهلال الرياضي السوداني، ويوجد بها مسجد الكوارتة.
    واسرة الفنوب واسرة قابل والثنائي الغنائي ميرغني المأمون وأحمد حسن جمعة.
    حي المظاهر
    وتقيم فيه عائلات التبيداب وآل مصطفى يعقوب.
    حي المسالمة
    سمي بهذا الاسم نسبة للسلام والتعايش الذي كان يسود سكانه المسلمين والمسيحيون وبعض الأسر اليهودية امثال اسرة قنديل وصالح خضر الذين تحولوا إلى الإسلام وتزاوج بعض أفرادها مع أبناء الحي والأحياء المجاورة.
    ومن الأسر الأخرى أسرة عوض مصطفى يعقوب ومصطفى محمد قسم الله والكتياب وأبومرين وجلال عشري، وجورج مشرقي وشيخ الهدية شيخ طريقة أنصار السنة بالسودان.
    وتوجد بالحي أقدم كنيسة في السودان كما يوجد به أكبر تجمع المسيحيين الأقباط، وكما توجد توجد فيه كنيسة كاثوليكية ودار لراهبات الكنيسة الذي يضم مدارس الراهبات الكاثوليكية (مدارس القسيس كمبوني).
    حي الركابية،
    وبه جزء يعرف باسم حي الأتراك أو زريبة الكاشف. ومن أشهر سكانه التاجر محمد محجوب النداف.
    العباسية، وينقسم الي العباسية شرق والعباسية غرب والعباسية شمال.ومن أشهر سكان الحي في المجال السياسي، النائبة البرلمانية فاطمة أحمد إبراهيم وشقيقها الشاعر والدبلوماسي صلاح أحمد إبراهيم
    وصلاح عبد السلام وزير شئون الرئاسة أبان فترة حكومة الصادق المهدي في أواخر ثمانينيات القرن الماضي وفي مجال الفن عديد من الفنانين والشعراء امثال زيدان إبراهيم، وعبد الدافع عثمان، وبادي أحمد الطيب،
    والشاعر سيد عبد السيد أبو صلاح. وفي مجال فن التمثيل، الممثل عوض صديق. وفي مجال الإخراج الفني والإعلام إسماعيل عيساوي والمذيع أبوبكر عوض.
    حي أبوكدوك
    ويحده من الشرق حي الضباط ومن الشمال خور أبوعنجة ومن الغرب ثكنة الشرطة قشلاق البوليس، ومن الجنوب الدرادر، وهو الآن موضع استاد نادي الموردة الرياضى.
    ويعتبر حي أبوكدوك من أشهر الأحياء التي تشكلت منها خارطة أم درمان القديمة، بعد أحياء الفتيحاب والجموعية والموردة وأبو روف وحي العرب.
    ومن أشهر سكان حي أبوكدوك أبناء الشيخ أبوزيد بله بن عبد القادر بن على بن دكين (الذي أطلق اسمه على جزيرة ود دكين الواقعة في النيل الأبيض غرب جزيرة توتي بالخرطوم)
    والذي جاء مع وفود دولة العبدلاب واستقر بالخرطوم في المنطقة الواقعة شرق الساقية عشرين، ما بين - فندق هيلتون وجامع الشهيد حالياً - وكان معه الشيخ ارباب العقائد الذي أقام بمنطقة جزيرة توتي
    وكان من معه من أبناء عمومته الشيخ حمد ود ام مريوم وبنت عمه بنت المنى بت فضيل والتي تزوجها فيما بعد وهى شقيقة أحمد ود فضيل أحد قادة المهدية الذي استشهد في معركة ام دبيكرات،
    وقد تم ترحيلهم بعد ذلك إلى منطقة السلاح الطبي ثم إلى أبو كدوك، وأبناء الشيخ أبوزيد وهم الشيخ نور الجليل والشيخ أبوزيد والشيخ أحمد والخليفة أحمد بن الشبخ نورالجليل وعبدالواحد الشيخ أبوزيد،
    وأبناء الضو موسى بله وأبناء سراج النور وأبناء حسن أحمد حجوج، وبناته وكانت هناك علاقة وطيدة ما بين الشيخ أبوزيد والإمام محمد احمد المهدي والذي بايعه الشيخ حجوج قبل مغادرته إلى غرب السودان لتجهيز جيوشه لفتح الخرطوم،
    وبعودة المهدى فاتحا للخرطوم كان الشيخ أبو زيد قد توفي، فانخرط إبنه الشيخ نورالجليل في صفوف المهدي حيث عينه المهدي قائداً على المجموعات التي شاركت في عملية فتح الخرطوم.
    ومن سكان أبوكدوك أبناءالشيخ على التوم وأبناء حمد حامد وآل الحاج ضاحى وأبناء محمد البخيت الملقب بـالجاركوك، وأبناء الناير خوجلي حفيد الشيح حمد ود أم مريوم وأبناء حامد وعبدالقادر والأمين عبد القادر،
    وجابر عبد القادر المشهورين بـكنيةالصياييق، وأبناء الشيخ اسحق والشيح حمدالنيل الذي سميت به مقابر حمد النيل المشهورة بأم درمان.
    ومن سكان أبو كدوك المشهورين أيضاً أسر ال الشقلينى والحضراب التي كانت تسكن في منطقة السلاح الطبي الحالية بأم درمان قبل قيام سلطات الإستعمار البريطانية بترحيلها إلى منطقة أبوكدوك وقد اتت التسمية نسبة إلى الأميرلاى صالح أبو كدوك،
    الذي كان يعمل مديراً لللسجن الحربي بأم درمان، وهو والد الجنرال توفيق صالح أبوكدوك.
    حي الضباط
    حي بانت - امدرمان
    حي أبو عنجة،
    وينسب الاسم إلى حمدان أبو عنجة ، أحد قادة المهدية المشهورين.
    الكبجاب.
    وهي في المنطقة الواقعة بالقرب من القماير وحي الهجرة باتجاه ود البصير.
    ود البنا.
    وأقامت فيه أسرة البنا، المعروفة بالشعر والغناء في السودان.
    حي العبابدة.
    وهو تابع لحي الملازمين غرب - الحارة 3 ومن أشهر سكان هذه المنطقة آل البشرى وآل سلوم وآل علي حسن كرار.
    حي المستشفى.
    يقع بين متحف بيت الخليفة ومسجد الأنصار والشهداء وفريق العبابدة، ومن أشهر سكانه اسرة شلقامي.
    حي اليهود.
    تاريخياً، كان يقيم فيه يهود اندمجوا في النسيج الاجتماعى الأمدرماني أو هاجروا.
    العرضة
    حيث كانت تستعرض فيه جيوش المهدية في عهد الخليفة عبد الله التعايشي وينقسم الحي الي شمال ووسط وجنوب، ومن أشهر الاسر فيها اسرة محمد بله الخير ناصر واسرة عبد الجاك مصطفى يعقوب والمرحوم عبد الله السيد.

    مسجد النيلين الشهير
    احياء ام درمان الحديثة
    تحتل هذه المجموعةمن الأحياء مساحة تقدّر بحوالى 70% من المنطقة الحضرية بمدينة أم درمان.
    حي الدوحة
    وهي امتداد لحي المهندسين.
    حي تعويضات بيت المال
    وتقيم فيها أسر من منطقة أم درمان القديمة مثل اسرة الشيخ السنوسي والكوارتة وآل الدعيته.
    الحي الأكاديمي.
    بانت
    وتنقسم إلى قسمين: بانت غرب، وبانت شرق.
    حي الثورة
    ويضم عدة أحياء أبرزها حي مدينة المهدية، ومن أشهر اسره اسرة المرحوم عوض مصطفى يعقوب وآل أبو شورة وأولاد ازرق وآل محمد موسى الناير، وأولاد مكاوي، واسرة الاتراك آل البريقدار - "
    وتعرف أقسام الحي بالحارة (المفرد حارة) وتبدأ من الحارة 1 بالمهدية إلى الحارة 63، أما حارات الثورة فتبدأ من الحارة 1 وتنتهي في الحارة 101.
    حي السكن الفاخر.
    حي الروضة.
    مدينة النيل.
    حي الشاطي.
    حي الرياض ،
    ومن أشهر الأسر المقيمة فيه اسرة المرحوم زيادة ساتي سوار الذهب.
    حي الحتانة شمال وجنوب.
    ومن أشهر سكانه الفنان حسين شندي والفنان مجذوب اونسى، والحاج جادين الحاج أبونخيلة
    حي الواحة شرق وغرب
    وهو أمتداد لحي الحتانة ومدينة النيل والشاطيء والثورات.
    حي المنارة.
    'حي ود البخيت ويقيم فيه بعض أسر امدرمان القديمة ومن ابرزهم اسرة الجعافرة واسرة الطيب إبراهيم الطيب .
    حي الجرافة
    ومن ابرز سكانه اسرة الجعافرة.
    أم بدة
    وتضم ثلاث أحياء أصغر وهي أم بدة السبيل، أم بدة الردمية، أم بدة الجميعاب؛ وهي أيضاً مقسمة إلى حارات ( يصل عددها إلى خمسين حارة في كل حي تقريباً) وكان يوجد فيها أبرز معسكرت النازحين من مناطق الجفاف بدارفور وهو معسكر المويلح.
    حي المسالمة وهو من أقدم الأحياء في أم درمان ومعظم سكانه من الأقباط.
    حي أبوسعد وينقسم إلى عدة حارات.
    المهندسين كانت تابعة في العهد المايوي إلى السلاح الطبي.
    حي العودة وسميت بهذا الإسم تيمناً بعودة الرئيس جعفر نميري إلى الحكم مرة أخرى بعد إحباط انقلاب عسكري ضده دبره الرائد هاشم العطا.
    الفتيحاب ويقال عنه أنه من أقدم المناطق السكنية في ام درمان، ومعظم سكانه ينتمون إلى عرب منطقة النيل الأبيض ومن أشهر الاسر وسطهم الجموعية.
    حي الشقلة
    المربعات
    دار السلام وكان يصنف من ضمن أحياء السكن العشوائي القديمة.
    حي الصالحة ويقع جنوب مدينة أم درمان وينقسم الي قسمين كبيرين هما: الصالحة غرب، وتمتد من منطقة الكسارات في جبل طورية وحتى سوق هجيليجة، والصالحة شرق التي تبدا من جنوب مبنى جامعة أم درمان الإسلامية وتمتد حتى مشارف قرية القيعة.
                  

08-11-2016, 11:28 AM

ياسر منصور عثمان
<aياسر منصور عثمان
تاريخ التسجيل: 01-16-2013
مجموع المشاركات: 4496

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ***** ام درمان ذكريات مدينة ***** (Re: ABUHUSSEIN)

    آل سليمان صالح خضر
    من اكبر تجار العجلات
    ويسكنوا في الملازمين
    بالقرب من آل المهدي
    اما عمنا صالح سكر
    فهو صالح اسماعيل
    الشهير بصالح سكر
    نسبة لتعامله في استيراد السكر
    برضو بيتو في الملازمين جنوب شرق مستشفى المناطق الحارة
    وبالقرب من منزل مهدي مصطفى الهادي
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de