|
|
|
 Re: الجنيات الراكبين القلايص (Re: أبوبكر عباس)
|
هوّد في رقاب الصي
بالله، شوف الكلام دا كيف؟!
ورقاب ألبل بيناتم مرخية
بالله، شوف الوصف دا؟!
مرات أقول: الزبيدية راخين الرسن للإبل وهي ترعى مع حركة خفيفة وبتونسوا وهم جلوس من فوق السنكيت
ومرات أقول غير
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
ركوب القليصة (Re: أبوبكر عباس)
|
ركوب القليصة:
مهنة يمتهنها آلاف العمال بالإمارات، قطر، السعودية، الكويت وعمان
شنو القليصة:
هي ناقة هادئة أو بعير مخصي يستعمل للركوب لقلص إبل الهجن للتدريب
والقلص هو الجر بالمعنى الحرفي
يكون العامل راكب في القليصة ورابط بجنبتها مطيتين لتدريبهن، وعادة تسير القلايص في صف طويل وكل قليصة قالصا مطيتين (صورة 1).
وقد يكون القليصة قالصا مطيتين وقالصا قليصة قالصا مطيتين (صورة 2)
صورة (1):
صورة (2):
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ركوب القليصة (Re: أبوبكر عباس)
|
المهنة دي من المهن الصعبة جدا.
جنسيات القلاصين:
بالعموم هم باكستانيين بلوش، وبعموم أقل سودانيين، بجي بعدهم التكارين بالسعودية، بعض التشاديين، البنغال والهنود.
يتحاشى العمال الوقوع في هذه المهنة
ليش؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ركوب القليصة (Re: أبوبكر عباس)
|
Quote: جنسيات القلاصين:
بالعموم هم باكستانيين بلوش، وبعموم أقل سودانيين، بجي بعدهم التكارين بالسعودية، بعض التشاديين، البنغال والهنود.
يتحاشى العمال الوقوع في هذه المهنة
ليش؟ |
صباح الخير
اكيد هذه مهن تحتاج فهم وتربية وعلاقات معرفة مع الابل
نحن ناس بحر ساكت وماعندنا علاقة مع النياق
صديقنا بالمنبر محمد التجاني قش من عرب كردفان زول ( أبالي) يدهشنا دائما عندما يقول انه ذهب مخصوص الي الجنادريه بالرياض وجلس الي الرعاويه ( شم ريحة النياق) وحلب وشرب من اللبن
تحياتي وبوست انيق جدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجنيات الراكبين القلايص (Re: أبوبكر عباس)
|
الموضوع دا باقي لي شايك
القليصة
سبحان الله وبحمده خالق المخلوقات وله في خلقه شؤون لقد أكرم الله بني آدم بالعقل والإدراك وفضلهم على سائر مخلوقاته إلا أن الإنسان كان ظلوماً جهولا فالكثير منا لم يدرك نعمة الله التي انعم بها علينا فتجد أناس يقحمون أنفسهم ويمسخون شخصياتهم بما لا يليق بهم وبكرامتهم وبما يقلل من عقولهم وأرائهم فهم يتمثلون كــ (لقليصه) من الإبل التي يمتطيها الراعي ويقوم بتدريب الهجن عليها
هؤلاء الناس ظلموا أنفسهم وأهليهم عندما قرروا أن يكونوا تابعين للغير منقادين خلفهم وخلف أهوائهم بدون تعقل أو تبصر سلموا أنفسهم تسليماً كاملاً لغيرهم من أبناء جلدتهم وحكموا على أنفسهم أن يكونوا رهن إشارتهم وتحت طوعهم كالخدم فهم كأشباه الرجال يغرك منظرهم إلا أنك تكتشف مدى الذل والهوان في وجوههم
هنا يجب أن نتسائل لماذا هم هكذا؟وماهي المصلحة التي يجنوها من هذه الممارسات المهينة؟وهل سبب ذلك ضعف الشخصية أم قلة عقل وإدراك أم أنهم اعتادوا على التبعية والاعتماد على الآخرين؟
وقال أحد الشعراء:
وألا أنت ؟ياللي طول عمرك قليصة
مجبورتن تتبع هوى من قلصها
!
من هذا البيت نستوحي أنهم دائما يتبعون هوى من قلصهم ويحق لنا أن نشبههم بـ (القليصه)وهنا يجب أن نتوقف ونفكر في أمرهم لنعرف إلى أي مدى هم ضعفاء ويستحقون العون والمساعدة ؟ولنعرف إلى أي مدى هم سذج يقعون تحت تأثير غيرهم بكل بساطه ؟ولنعرف إلى أي مدى هم (إمعات) (مع الخيل يا شقرا)ليس لهم رأي ولا قيم ولا قرارات؟
وهل يحق لنا أن نعتب على الراعي الذي يمتطي القليصه؟أم أن الراعي يمارس أعماله بشكل طبيعي وأن العتب كل العتب على (القليصه نفسها) التي منحت الراعي الفرصة الكاملة ليتحكم بها
يبدوا والله أعلم أن هذه الفئة التي تشبه (القليصه) يعانون من الفراغ النفسي والعاطفي والاجتماعي وليس لديهم أي وعي بالمسؤوليات التي على عاتقهم وليس لديهم آمال أو طموحات أو أحلام يسعون إلى تحقيقها فهم يعيشون على هامش الحياة لا وزن لهم ولا قيم وحتما ستمضي بهم الأيام ويدركون في الوقت الضائع بأنهم حياتهم ذهبت سدى في مهب الريح وأنهم سيذهبون إلى مزبلة التاريخ ليس لهم انجازات أو مآثر تخلد ذكرهم سيدركون حتما أنهم كانون وسيلة ترفيه وتسلية للآخرين لا أكثر
فالرجال هم الذين يصنعون التاريخ ، فأي تاريخ صنعوا هؤلاء القلايص؟
فما نعرفه أن لكل رجل مسؤولياته وأعماله وطموحاته التي يعمل جاهداً من أجل تحقيقها وأن لكل رجل قضية يدافع عنها ويسعى إلى كسبها ولكن ماهي مسؤليات هؤلاء وماهي قضيتهم؟
بوجهة نظري أن الرجال اللذين لديهم مبادئ وقيم يجدون من يحترمهم ويقدرهم حتى وإن اختلف مهم في المبدأ والرأي لأنهم رجال أحرار لهم كيانهم ولهم شخصيتهم أما أشباه الرجال (القلايص) لا رأي ولا شخصية ولا كيان لهم فأين يجدون الاحترام والتقدير من الآخرين؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أبوبكر عباس
علي الكرار هاشم
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست