نحو Samet Al Samet والصادق الخالدي وعاطف عمر وآخرون ..

Quote: هلا والله بالسميت .. كيفك وكيف كيفك آزول ؟! 1- انت لن تترك هذا المنبر يا سميت .. ولا أرغب أنا في ذلك .. 2- الدارفوري الفيتوري !! .. والله أشهد أن من شأن الفيتوري طيب الله ثراه ان يغضب لهذا الاختزال العظيم .. فمشروع الفيتوري يتجاوز هذه الاطر الجهوية الضيقة .. وأحسب أن الرجل قد ضاق برداء افريقيا كلها وانتمى لبراحات انسانية أكثر شمولا .. 3- لم أتجاوز شيئا .. ذكرتها بوضوح " مالم نجذبك فتعرفن"ا .. وردي دونك .. والتعديل الوحيد كان في لتعديل عنوان كازنتزاكس .. يصلب من جديد وكنت كتبها "يولد من جديد" .. 4- Quote: هل كانت نظرتك " الهادئة/المهدئة " ستكون بنفس الدرجة لو كنت تعيش في " دارفور " ؟ هذه مزايدة رخيصة .. ولن أكلف نفسي عناء الرد عليها .. 5- Quote: وهل يحق لك أن ترسم الحدود " الفكرية والثقافية والتفاعل الإنساني " لمجرد أنك تحمل نفس الجنسية التي يحملها أبناء دارفور ؟ لا حدود للتفاعل الانساني . الا أن الأجندات الشخصية والاستهداف المباشر لقطاعات واسعة من الشعب السوداني ليست تفاعلا انسانيا مفتوحا على مصراعيه ويوجب التصدي .. ولعل التفاعل الانساني الواسع عالميا بقضية دارفور كان سببا في ايقاظ ضمير العديد من ابناء الشعب السوداني وهم -وعلى سبيل المثال- يرون تفاعل "الصليبي" جورج كلوني مع أكبر مأساة عاشتها البشرية والمسلمين في مطلع الالفية الثالثة .. 6- Quote: ن كان لكم في دارفور " بقية تنظيم شيوعي " فلأهل دارفور فينا " يدٌ سلفت ودين مستحق " ، وهو ديْن بـ دينار ابن دينار لا بـ " درهم " أو روبل ( والحمد لله الذي أبدلنا بالدرهم دينا من أنتم ؟! .. وأين أياديكم في مقابل ايادي على دينار؟! .. وماذا كتبت صحافتكم عن قضية دارفور .. وكيف تحركت خارجيتكم في المحيط الاقليمي والعالمي ازاء تلك المأساة .. وكيف كان الانفعال الشعبي السعودي بموت عشرات الالاف من المسلمين وعلى بعد سنتميترات قليلة من "مكه" على مقياس اي خريطة مدرسية .. شهدنا غضبتكم الكبرى لمقتل طفل بريء يدعى محمد الدرة .. ولم نشهد شيئا لموت وتشرد ونزوح الالاف من أطفال دارفور .. .. على العموم فليطمئن قلبك يا عزيزي .. لا أعتقد أن على دينار كان يروم مرضاتكم على اية حال ؟!! 7- Quote: وأخيرا ومن نفس الباب ــ باب المكاشفة ــ فإني أظن أن أكثر الناس إحساسا بـ ( الصقيع والفراغ ) هم أولئك الفقراء الأنقياء ، وهو ما يدفعهم للنضال ــ حتى لو بشعور فطري بدائي ــ بينما يحاول " المثقف " أن يبني " هيكله " ويتحايل على وضعه ، ولكن أخيرا يعترف أن " مشروعه هو الجنون (لا أدري إذا ما كانت هواجسي الكئيبة ستتبدد يوما ، لكن لدي مشروعا .. أن أصبح مجنونا )* هذه مسالة قد اختلف معها قليلا وقابلة للنقاش .. للفقراء والانقياء حظوظهم الوفيرة بالامتلاء الانساني ... وفي المقابل نجد الكثير من الفراغ الانساني المخيف في دواخل الذين عاشوا في ظل ظروف استثنائية من الرفاهية غير المتعوب فيها .. والمثقف السوداني ونظراءه في بلاد الموت .. هم اكثر الناس إحساسا بلفراغ .. ما الفراغ يا عزيزي إلم يكن هو تلك الهوة السحيقة بين ما تريد وتحلم وتتطلع .. وبين الواقع المستبد .. واستبدادنا استبداد "يابس جدا" .. لا مقايضة فيه بريال او دولار .. فقط استبداد خالص ولوجه الديكتاتورية والتي اراك تنحاز اليها بصورة فطرية ربما .. لا اعلم ؟!! 8 - انت تفهم اشارتي للعنصرية الموروثة بصورة خاطئة تماما ... وتحديدا فيما يتعلق بالاسلام كدين .. وانا لا اهرف في هذا واعلمه علم اليقين .. هذا ميراث مجتمعي في المقام الاول .. ميراث اسلافك من ناحية البيولوجيا .. عنصريون جدا .. ولما جائهم الاسلام وهم في جاهليتهم الانسانية تلك .. لم يتعامل بحزم ازاء هذه الخطيئة الانسانية .. واعني استعباد الانسان لاخيه الانسان .. وفي الأمر, دونما ادنى شكوك مني, حكمة الهية واستجابة لمقتضيات مرحلية جاوزتها الانسانية الآن .. هذا هو الامر ببساطة شديدة .. 9- انت تهرف بم لا تعرف لأنك زول انفعالي جدا لو احسنا بك الظنون وهي كثيرة .. "من ثمارهم تعرفونهم" !! ياخي بالغت والله ؟!!! .. 10 - الوهابية ليست مذهبا يعتقده البعض أو يقرر رفضه البعض .. الوهابية تربية وسلوك وحالة كاملة من اللاوعي المغروس جيدا في وجدان الذين ترعرعوا في كنفها .. اليس كذلك ؟!