وما هذا الكره الشديد لمن يدعون بالسلفية على آل بيته صلى الله عليه وسلم!! )
ونقول :
لم أسمع يوماً ما من أي أحد من أهل السنة والجماعة أن سب أو شتم آل البيت مثل ما سمعت من الشيعة يدعون ويسبون ليل نهار على صحابة رسول الله ...!! مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
وما هذا الكره الشديد لمن يدعون بالسلفية على آل بيته صلى الله عليه وسلم!! )
ونقول :
لم أسمع يوماً ما من أي أحد من أهل السنة والجماعة أن سب أو شتم آل البيت مثل ما سمعت من الشيعة يدعون ويسبون ليل نهار على صحابة رسول الله ...!! مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
othman al-hasan babiker
فزاعة الشيعة واليهود والأمريكان دي ما صارت تجدي لصرف الناس عن القراءة والتمحيص!!
ألا ترى ما فعله يزيد وحاشيتيه من الأمويين في الحسين رضى الله عنه وآل بيت رسول الله حقد دفيين!! قتل وتمثيل بجثته الشريفة وكل الكلام المكتوب فوق ده وما فيهو مصدر شيعي ولا أظن كاتب البوست شيعي وبرضو مافي حقد!!
ما سمعت بالأمويين شتموا سيدنا علي كرم الله وجهه علي المنابر لسنين وسنيين وبرضو مافي حقد!!
كدي راجع مداخلاتك ومداخلات ما يعرف بالسلفيين وشوف طريقة حرف البوست عن مساره والدفاع المستميت عن يزيد والأمويين ده كلام زول بحب آل البيت!! هو السب والشتيمة دي كيف ؟!
اهل السنة والجماعة يحبون آل البيت فعلا" لا قولا" والكاتب الكلام المنزلو ابوالحسين ده من اهل الجماعة والسنة شان ما أى زول بحب آل البيت تقولوا شيعي.
10-24-2015, 01:40 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: فزاعة الشيعة واليهود والأمريكان دي ما صارت تجدي لصرف الناس عن القراءة والتمحيص!!
ألا ترى ما فعله يزيد وحاشيتيه من الأمويين في الحسين رضى الله عنه وآل بيت رسول الله حقد دفيين!! قتل وتمثيل بجثته الشريفة وكل الكلام المكتوب فوق ده وما فيهو مصدر شيعي ولا أظن كاتب البوست شيعي وبرضو مافي حقد!!
ما سمعت بالأمويين شتموا سيدنا علي كرم الله وجهه علي المنابر لسنين وسنيين وبرضو مافي حقد!!
كدي راجع مداخلاتك ومداخلات ما يعرف بالسلفيين وشوف طريقة حرف البوست عن مساره والدفاع المستميت عن يزيد والأمويين ده كلام زول بحب آل البيت!! هو السب والشتيمة دي كيف ؟!
اهل السنة والجماعة يحبون آل البيت فعلا" لا قولا" والكاتب الكلام المنزلو ابوالحسين ده من اهل الجماعة والسنة شان ما أى زول بحب آل البيت تقولوا شيعي.
تسلم اخي عثمان ويا اخوي ابن تيمية وجماعتُو ديل هواهُم الاموي المنحرف عن ال بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم ظااااااهر وتطفح به كتبهم للاسف الشديد...
وبالله عليك شُوف شيخهم الحراني هنا يقول شنو:
كتب عثمان بابكر:
Quote: ونقول :
لم أسمع يوماً ما من أي أحد من أهل السنة والجماعة أن سب أو شتم آل البيت مثل ما سمعت من الشيعة يدعون ويسبون ليل نهار على صحابة رسول الله ...!! مالكم كيف تحكمون ؟؟؟؟
يقول إبن تيمية في منهاج السنة المجلد السابع ص: 137-138 أن الله قد أخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُدَّا. وهذا وعدٌ منه صادق. ومعلومٌ أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء -رضي الله عنهم-، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما وهما خير القرون. ولم يكن كذلك "علي"، فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه يسبونه ويقاتلونه!!!!
عليك الله السب والطعن والشتم والتنقيص دا الا يضوُّولُو النار؟؟؟
ابن تيمية من حيث يدري او لا يدري افتكر نفسُو ينتقص من الامام العادل الزاهد الكامل "دي ليس مقصود بها المعصوم" علي بن ابي طالب عليه السلام... فضرب بالصفعة القوية كثير من الصحابة والتابعين ووصفهم بالنفاق وركبُن معاهُو في سرج واااااااااااااحد!!! حيث لا يحب الامام علي الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق... انظر لكُره هذا الرجل للامام علي وبي بغضُوا دا سب كثير من الصحابة والتابعين... بعد كدة الا يشيل مايكرفُونو زي الناصبي عثمان بن حريز وينادي في الطرقات بسب الامام علي!!! فعلاً وانت الصادق اهل السنة والجماعة "وليس ابن تيمية الحراني وجماعتو" يحبون ال البيت ويتقربون بحبهم هذا الى الله تعالى... وشتان ما بين بين اهل السنة والجماعة وهُم السواد الاعظم وبين الحراني وشلتُو من بدع الزمان!!!
10-24-2015, 02:06 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
مسح الرسول جبينه ... فله بريقٌ فى الخدودِ أبواه من عليا قريش ... جده خير الجدودِ خرجوا به وفدا إليه ... فهم له شر الوفودِ قتلوا ابنَ بنتَ نبيهم ... سكنوا به نار الخلودِ
10-24-2015, 02:09 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
8/ والحقُّ أن رضاء يزيد بقتل الحُسين "رضي الله عنه" واستبشاره بذلك وإهانته أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم مما تواتَر معناهُ وإن كان تفاصيلها آحاداً فنحن لا نتوقَّف في شأنه بل في إيمانه لعنةُ الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه... . . . التفتازاني – شرح العقائد النسفية 180-181
10-25-2015, 09:23 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
عناية الأخ خالد صالح بنافذة الفيسبُوك ومن يرى رأيه:
للأسف الشديد كثيرٌ منا "نحن أهل السنة والجماعة" تجدنا نربط إستذكار أو إستحضار هذه الحوادث المأساوية التي حدثت لأهل البيت النبوي الشريف بطائفة الشيعة... وفي هذه أقول.. نجح الإعلام الأموي الناصبي بامتياااااااااااااز!!!
10-25-2015, 12:04 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
10/ (... الذي يغلب على ظني أن "الخبيث" لم يكُن مصدِّقاً برسالة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأن مجموع ما فعل مع أهل حرَمِ الله تعالى، وأهل حرم نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وعترته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر، ولا أظن أن أمره كان خافياً على أجلَّة المسلمين إذ ذاك، ولكن كانُوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمراً كان مفعولاً، ولو سلم أن "الخبيث" كان مسلماً فهُو مسلمٌ جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان، وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل الفاسقين، والظاهر أنه لم يتُب واحتمال توبته أضعف من إيمانه، ويلحق به ابن زياد وابن سعد وجماعة فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ما دمعت عينٌ على أبي عبد الله الحُسين)... . . . الإمام الآلوسي – تفسير روح المعاني 26 /73
10-26-2015, 07:42 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
11/ (ومن هذا الباب خرج الإمام الحُسين سبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على إمام الجُور والبغي الذي وُلِي أمر المُسلمين بالقوة والمكْر، يزيد بن معاوية خذله الله، وخذل من إنتصر له من الكرَّامية والنواصب)... . . . محمد رشيد رضا – تفسير المنار 6 /367
10-26-2015, 09:10 AM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
كتب أبو الحسين الذي يمارس تقية الروافض الشيعة بثوب الصوفي ...
Quote: أترجو أمةً قتَلَت حُسيناً .. شفاعة جده يوم الحسابِ؟؟!!
لماذا تقوم بعمل إسقاطات لمجموعة مجرمة قتلت الحسين عليه السلام على الأمة كلها .... وتربط عمل أفراد على الأمة بأسرها ... أليس هذا من صميم فكر الروافض الشيعة....
ألم يقل الله عزّ وجل في كتاب الكريم : " تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ". قال تعالى : "إنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا".[النساء:48]
10-26-2015, 09:48 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: كتب أبو الحسين الذي يمارس تقية الروافض الشيعة بثوب الصوفي ...
Quote: أترجو أمةً قتَلَت حُسيناً .. شفاعة جده يوم الحسابِ؟؟!!
لماذا تقوم بعمل إسقاطات لمجموعة مجرمة قتلت الحسين عليه السلام على الأمة كلها .... وتربط عمل أفراد على الأمة بأسرها ... أليس هذا من صميم فكر الروافض الشيعة....
أحمدُونا... تقية شنو يا اخوي وشيعة شنو وروافض شنو؟؟؟
اركِز يا اخوي وبطِّل بطبطة... الأُمة القتلت حُسينا هُم المُجرمين من بنِي أُمية ومن شايعَهُم من النواصب مُبغضي آل البيت إلى قيام الساعة!!!
حاشَاهَا أُمة سيدي النبي المرحومة من قَتْل سبطه وسيد شباب أهل الجنة...
10-26-2015, 11:00 AM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
نقل أبو الحسين الذي يمارس التقية بثوب الصوفي وهو يغرف شبهات الروافض الشيعة على شيخ الإسلام إبن تيمية:
Quote: يقول إبن تيمية في منهاج السنة المجلد السابع ص: 137-138 أن الله قد أخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُدَّا. وهذا وعدٌ منه صادق. ومعلومٌ أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء -رضي الله عنهم-، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما وهما خير القرون. ولم يكن كذلك "علي"، فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه يسبونه ويقاتلونه!!!! عليك الله السب والطعن والشتم والتنقيص دا الا يضوُّولُو النار؟؟؟
أولا : تلك شبهة قديمة رد عليها أهل العلم....
ثانياً : إن كنت تدعي يا أبو الحسين --- أنك من أهل السنة والجماعة --- فيدل نقلك ذلك أنك لا تعلم منهج ومعتقد أهل السنة والجماعة في تلك المسالة ---
فأهل السنة وعلمائهم قاطبة لا يؤمنون ولا يعتقدون ذلك أن الصحابة كانوا يبغضون علياً .
*** إن كنت تنقل عن منهاج السنة لشيخ الإسلام إبن تيمية -- يجب أن يكون نقلك موضوعياً وليس بتراً --- على هوى الراوافض الشيعة....
***ورد أهل العلم على تلك الشبهة .... تلك المقولة قالها شيخ الإسلام إبن تيمية في معرض على الرافضي الحلي زعمه أن الله أوجب محبة علي رضي الله عنه في قلوب المؤمنين ولم يثبت مثل ذلك لغيره من الصحابة وبالتالي يكون هو الامام المقدم. وهنا اضطر شيخ الإسلام لعقد شئ من المقارنة بين علي رضي الله عنه وبين غيره من كبار الصحابة كابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم من باب الإنصاف وإعطاء كل ذي حق حقه فإنه من الظلم والإجحاف بصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقال لم تثبت المحبة لهم مع أن النصوص تدل على وجوب محبتهم بل وتفضيل بعضهم على علي رضي الله عنه في المحبة ولا يخفيكم أن النبي صلي الله عليه وسلم قد فاضل بين الصحابة في المحبة وقد سئل عليه الصلاة والسلام " أي الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة . قال : فقلت : من الرجال ؟ فقال : أبوها . قلت : ثم من ؟ قال : عمر بن الخطاب . فَعَدَّ رجالا . أخرجه البخاري ومسلم. فالتفاضل في المحبة موجود مع وجوب محبتهم رضي الله عنهم أجمعين ، فهنا أراد شيخ الإسلام كما ذكرت عقد مقارنة ليس المراد منها الطعن في مقام وإمامة علي رضي الله عنه حاشا وكلا وإنما مراده بيان التفاضل المحبة ودرجات المحبة المستحقة للأصحاب رضي الله عنه .
فكان مما قال ( ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبوبكر وعمر فإن عامة الصحابة كانوا يودونهما وكانوا خير القرون ) وهذا حق لا مرية فيه ثم قال وهنا بيت القصيد من عقد هذه المقارنة ( ولم يكن كذلك علي فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ) فهذه العبارة التي أفرحت مجوس هذه الأمة وطاروا بها يمنة ويسرة أن كثير من الصحابة يبغضون علياً وقالوا قال شيخهم شيخ الإسلام !! ولكن لننظر من هؤلاء الصحابة م هؤلاء التابعين قال ( فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه ) .
وهنا يظهر الحق لكل ذي عينين فليس المراد عامة الصحابة كلهم رضي الله عنهم وأن منهجهم واصل أصولهم هو بغض علي رضي الله عنه وإنما المراد بهم الذين انحازوا لطائفة معاوية رضي الله عنه ومن معه من أهل الشام فلا شك ولا ريب أنه قام في قلب كل طائفتين شئ من الكراهية والبغضاء لبعضهم كيف وقد اقتتلوا فيما بينهم ومن مقتضى هذا الاقتتال حصول الكراهية مابين المتقاتلين وليس هذا موضوع بيان أسباب هذه الفتنة ومن هي أولى الطائفتين بالحق والصواب وإنما المراد أن الصحابة الذين كانوا يبغضون علياً بيٌنهم ووضح شيخ الإسلام بأنهم من الطائفة الذين قاتلوه وسوف يأتي بيان حكم حصول مثل هذه الكراهية والبغضاء.
كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى يدل على أن المحبة التي جعل الله في قلوب العباد للصحابة هي في كبارهم كابي بكر ثم عمر ثم عثمان أعظم مما كان لعلي منها والبغضاء والكراهية التي كانت لأبي بكر وعمر وعثمان اقل مما كان لعلي فإن طائفة من الصحابة والتابعين قد ابغضوه وقاتلوه في الفتنة المعروفة بينما الذين أبغضوا أبابكر وعمر وعثمان قال شيخ الإسلام بعدها ( قد أبغضهما وسبهما الرافضة والنصيرية والغالية والإسماعيلية ومعلوم أن الذين أحبوا ذنيك أي " أبوبكر وعمر وعثمان " أفضل وأكثر وأن الذين أبغضوهم أبعد عن الإسلام واقل بخلاف علي فإن الذين أبغضوه وقاتلوه هم خر من الذين بغضوا أبابكر وعمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه ويبغضون علياً وإن كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه ويبغضون عثمان أنقص وأقل منهم علماً وديناً وأكثر جهلاً وظلماً ).
وشيخ الإسلام كان عقد هذه المقارنة التي هي واقع قد كان ولذا ختم ذلك بقوله ( فعلم أن المودة التي جعلت للثلاثة أعظم ).
10-26-2015, 11:22 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: فأهل السنة وعلمائهم قاطبة لا يؤمنون ولا يعتقدون ذلك أن الصحابة كانوا يبغضون علياً .
كأنك لحنتها يا أحمدونا...
حقيقي أهل السنة والجماعة وعمُوم المسلمين لا يبغضون علياً... لأن من يبغضه كما فعل شيخكم الذي حُكم عليه بالنفاق يكون مُنافقاً بنص حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم...
يا أحمدونا...
الكلام دا وااااااااضح ما عاوز ليهُو قراءة خلف السطور...
وأعيدُو ليك هنا تاني لاحظ ليهو: يقول إبن تيمية في منهاج السنة المجلد السابع ص. 137-138 أن الله قد أخبر أنه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات وُدَّا. وهذا وعدٌ منه صادق. ومعلومٌ أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم، لا سيما الخلفاء -رضي الله عنهم-، لا سيما أبو بكر وعمر، فإن عامة الصحابة والتابعين كانوا يودونهما وهما خير القرون. ولم يكن كذلك "علي"، فإن كثيراً من الصحابة والتابعين كانوا يبغضونه يسبونه ويقاتلونه!!!!
شيخكم دا ورَّط نفسُو في الرد على الحلي في منهاجه...
فكانت هذه الطوام العُظمى الما سبقُو عليها أحد وما حا يخلفُوعليها أحد إلا النواصب قبحهم الله...
يا أحمدونا شيخكم يكذب ويدعي أن كثيراً من الصحابة والتابعين كانُوا يبغضونه يسبونه ويقاتلونه!!!!
وبالتالي شيخكم يدخِّل كل هؤلاء "الـ كثيراً منهم" في دائرة النفاق...
أحمدونا الكلام دا وااااااااضح وما فيهُو أي لولوة... ما عندكم إلا تنكرُوا تقولُو ما قالُو!!!!
10-26-2015, 11:48 AM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
Quote: حقيقي أهل السنة والجماعة وعمُوم المسلمين لا يبغضون علياً... لأن من يبغضه كما فعل شيخكم الذي حُكم عليه بالنفاق يكون مُنافقاً بنص حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم...
أبو الحسين --- أهل السنة والجماعة --- وشيخ الإسلام إبن تيمية لا يحتاجون الى تزكية من أمثالك ....
منهجهم واضح وضوح الشمس ....
راجع ما كتبه جيداً دون بتر ....
ومحبتهم لدينهم ولآل البيت لا تحتاج لمزايدات ....
10-26-2015, 12:18 PM
ahmedona ahmedona
تاريخ التسجيل: 01-08-2013
مجموع المشاركات: 6562
Quote: فكانت هذه الطوام العُظمى الما سبقُو عليها أحد وما حا يخلفُوعليها أحد إلا النواصب قبحهم الله... شيخكم يكذب ويدعي أن كثيراً من الصحابة والتابعين كانُوا يبغضونه يسبونه ويقاتلونه!!!! وبالتالي شيخكم يدخِّل كل هؤلاء "الـ كثيراً منهم" في دائرة النفاق...
طالما أنك تغرف بدون ما تعرف --- ألم يمر عليك في كتاب منهاج السنة الجزء السادس صفحة (328)...
Quote: و علي رضي الله عنه لم يقاتل أحداً على إمامة من قاتله ، ولا قاتل أحداً على إمامته نفسه ، ولا ادعى أحد قط في زمن خلافته أنه أحق بالإمامة منه ، لا عائشة ولا طلحة ولا الزبير ولا معاوية وأصحابه ، ولا الخوارج ، بل كل الأمة كانوا معترفين بفضل علي وسابقته بعد قتل عثمان ، و أنه لم يبق في الصحابة من يماثله في زمن خلافته .
كتاب منهاج السنة الجزء (6 ) صفحة (329):
Quote: و كذلك علي ، لم يتخاصم طائفتان في أن غيره أحق بالإمامة منه ، وإن كان بعض الناس كارهاً لولاية أحد من الأربعة فهذا لابد منه فإن من الناس من كان كارهاً لنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ، فكيف لا يكون فيهم من يكره إمامة بعض الخلفاء .
كتاب منهاج السنة الجزء (6 ) صفحة (330):
Quote: و ليس في الصحابة بعدهم ( الخلفاء الثلاثة ) من هو أفضل من علي ، ولا تُنازع طائفة من المسلمين بعد خلافة عثمان في أنه ليس في جيش علي أفضل منه ، و لم تفضّل طائفة معروفة عليه طلحة و الزبير ، فضلاً أن يفضل عليه معاوية ، فإن قاتلوه مع ذلك لشبهة عرضت لهم فلم يكن القتال له لا على أن غيره أفضل منه ولا أنه الإمام دونه ولم يتسمَّ قط طلحة و الزبير باسم الإمارة ولا بايعهما أحد على ذلك
كتاب منهاج السنة الجزء (4 ) صفحة (358):
Quote: و جماهير أهل السنة متفقون على أن علياً أفضل من طلحة و الزبير فضلاً عن معاوية وغيره .
*** مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام إبن تيمية الجزء (4) صفحة (437):
Quote: قال شيخ الإسلام رحمه الله عند الكلام على حديث ( ويح عمار تقتله الفئة الباغية ، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ) . حديث صحيح متفق عليه و اللفظ للبخاري . قال : و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، و هو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئ وإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، و هو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذين فرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين.
*** مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام إبن تيمية الجزء (3) صفحة (282):
Quote: والخوارج المارقون الذين أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتالهم ، قاتلهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أحد الخلفاء الراشدين ، و اتفق على قتالهم أئمة الدين من الصحابة والتابعين و من بعدهم ولم يكفرهم علي بن أبي طالب و سعد بن أبي وقاص و غيرهما من الصحابة ، بل جعلوهم مسلمين مع قتالهم ولم يقاتلهم علي حتى سفكوا الدم الحرام وأغاروا على أموال المسلمين فقاتلهم لدفع ظلمهم و بغيهم ، لا لأنهم كفار و لهذا لم يسب حريمهم ولم يغنم أموالهم .
أيعقل من يبغض الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه --يقول عنه مثل هذا الكلام!!!!
10-26-2015, 12:05 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: عن أمير المؤمنين علي عليه السلام: "لعن الله إبن الخطاب فلولاه ما زنى إلا شقي أو شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا". (بحار الأنوار جزء 53)!!
يا ود الحسين.. انت ملعون من شيعة (الحسين) بزعمهم: وانت كافر بنص كتبهم وما نسبوه (زوراً) وبهتاناً لعلي رضي الله عنه: كافران كافر من احبهما.
يا أخي عاطف الله يرضى عليك... نحن نكتب لينا إسبوعيييييييين هُنا لمحاولة فك هذا الإرتباط بين آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبين أي طائفة إسلامية مهما كانت...
الإمام الحُسين وآله وإخوته وأبوه وأُمه وجدهم "عليهم السلام" ملكٌ لنا على الشيوع كما يقول أهل الساسة...
اليقُولُو اليقُولُوهُو يا اخوي واليكفِّرُوا زي ما عاوزين... سنظل نرضى ونترضى عن الصحابة المُجتبين "الذين لم يسبُّوا الإمام علي كما قال إبن تيمية الحراني" ونُسلم على آل البيت الطيبين الطاهرين ليل نهار...
نُواليهم له في الله... كما أمرنا الحبيب المعصوم صلى الله عليه وآله وسلم ونبغض من يُعاديهم مهما كان...
10-26-2015, 12:52 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
Quote: و هذا أيضاً يدل على صحة إمامة علي و وجوب طاعته و إن الداعي إلى طاعته داع إلى الجنة ، وأن الداعي إلى مقاتلته داع إلى النار ، و هو دليل على أنه لم يكن يجوز قتال علي ، و على هذا فمقاتله مخطئ وإن كان متأولاً أو باغ بلا تأويل و هو أصح القولين لأصحابنا ، و هو الحكم بتخطئة من قاتل علياً و هو مذهب الأئمة والفقهاء الذين فرعوا على ذلك قتال البغاة المتأولين.
لو وقف علي الكلام دا يا احمدونا ماااااااااااا اظن عُلماء عصره كان حكمُوا عليه بالنفاق!!!
وبعدين جايي فرحان بالكلمتين ديل شدييييييد شايفك... غصباً عنو يقول الكلام دا... لأنه هُو الخليفة الراشد رغم أنف بني أُمية والنواصب من بعدهم... ولأن الإمام أحمد بن حنبل يقول من لم يربِّع بعَلِي فهُو أضلَّ من حمار أهله!!!
10-26-2015, 01:43 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
12/ (يقول صالح بن أحمد بن حنبل: قُلت لأبي إن قوماً ينسبونا إلى توالي يزيد فقال يا بُني وهل يتولى يزيد أحدٌ يُؤمن بالله؟؟!! فقُلت لمَ لا تلعَنَه؟ فقال ومتى رأيتني ألعَنُ شيئاً.. ولِمَ لا يُلعَن من لعنه الله في كتابه، فقُلت وأين لعن الله يزيد في كتابه فقرأ "فهَل عسيتُم إن توَلَّيْتُم أن تُفسِدُوا في الأرضِ وتُقَطِّعُوا أرحامكُم * أُولئك الذين لعنهم الله فأصمَّهُم وأعمى أبصارهم" فهَل يكون الفساد أعظمُ من القتل؟؟؟... . . . # أبو يَعلَى محمد بن الحُسين بن الفراء
10-26-2015, 05:16 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
طبعاً يا عاطف هواك ومُنَى عينك ان يركب الناس افواجاً مع سلفك ابن تيمية المُبغض للامام علي بشهادة كُتبه وما نقلناهُ هنا...
لكن يا اخوي بدون ما تستدللي بحديث سيدنا العباس رضي الله عنه وارضاه "والاجيبها ليك من الاخر" فهُو سيظل عندنا عم النبي وعم الامام والصحابي الجليل الصادق الصدوق الامين المُؤتمن رضي الله عنه وارضاه... فان صح هذا الحديث او لم يصح...
فقد اتهم شيخكم وبصرااااااااحة ان (كثيراً من الصحابة والتابعين كانُو يبغضونه ويسبونه ويقاتلونه)!!! اذاً هُو يتهم كثير من الصحابة بالنفاق والعياذ بالله....
لان حُب الامام علي ايمان وبغضه نفاق كما صح عند صلى الله عليه واله وسلم...
حقد عجيب نسال الله السلامة!!!
10-26-2015, 05:22 PM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
شيخ الاسلام عمم ..اما (سليل ) العترة النبوية فصرح برباعية نارية*: الكاذب الآثم الغادر الخائن!! فاي الفريقين احق بالبغض ان كنتم تعدلون!!!!! *ما هكذا تورد (ابل) الفقه ...ولكن نجاري (اب سرجين) في زعمه وقواعده (المنجورة) التي لا تفرق بين الكفر والكافر ولا بين النفاق والمنافق!! المفك موجود ...والبغض (مفقود)..فنحب كل صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته الطيبين الطاهرين!!
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
أُقسم بالله يا جماعة ابن تيمية كلما تتكلمون يظهر عواركم وبغضكم!!!
Quote: لو وقف علي الكلام دا --- ماااااااااااا اظن عُلماء عصره كان حكمُوا عليه بالنفاق!!!
بل قال أكثر من هذا الكلام -- إن كنت حقاً قرأت كتبه..... *** كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام إبن تيمية الجزء (4) صفحة (358):
Quote: و يقولون – أي أهل السنة – أن المسلمين لما افترقوا في خلافته فطائفة قاتلته ، و طائفة قاتلت معه ، كان هو وأصحابه أولى الطائفتين بالحق ، كما ثبت في الصحيحين – ثم ذكر حديث الخوارج ، إلى أن قال - : فهؤلاء هم الخوارج المارقون الذين مرقوا فقتلهم علي و أصحابه فعُلم أنهم كانوا أولى بالحق من معاوية رضي الله عنه و أصحابه .
*** مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام إبن تيمية الجزء (3) صفحة (382):
Quote: وهؤلاء – أي الخوارج – لما خرجوا في خلافة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، قاتلهم هو و أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بأمر النبي صلى الله عليه وسلم و تحضيضه على قتالهم و اتفق على قتالهم جميع أئمة الإسلام .
*** مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام إبن تيمية الجزء (35) صفحة (51):
Quote: مع العلم بأن علياً وأصحابه هم أولى الطائفتين بالحق كما في حديث أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( تمرق مارقة على حين فرقة من المسلمين فيقتلهم أولى الطائفتين بالحق) و هذا في حرب الشام .
*** كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن و أولياء الشيطان لشيخ الإسلام إبن تيمية صفحة (18):
Quote: و قد أخرجنا في الصحيحين عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( تمرق مارقة من الدين على حين فرقة من المسلمين يقتلهم أولى الطائفتين بالحق ) و هؤلاء المارقون هم الخوارج الحرورية الذين مرقوا لما حصلت الفرقة بين المسلمين في خلافة علي فقتلهم علي بن أبي طالب و أصحابه فدل هذا الحديث الصحيح على أن علي بن أبي طالب أولى بالحق من معاوية و أصحابه .
10-27-2015, 06:06 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
أحمدونا يا اخوي أنا قبييييييل قُلت ليك الكلام البتنقل فيهُو دا يقُولو غصباً عنُّو لأنو دا راي عموم أتباع سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم... والبيقول غيرُو زي ما قال شيخكم ياهُو البيحكم عليهُو العُلماء بالنفاق...
لكن شيخكم دا هوَاهُو أموي بغيض للإمام علي ودا الخَلَّى عُلماء عصره "مُوش أنا البكتب معاك دا" يحكمون عليه بأنه مُنااااااااااااااافق...
بالله عليك راجع كلام الحافظ ابن حجر العسقلاني في الدُرر الكامنة...
الدُرر الكامنة الجزء الأول صفحة 155: فمنهُم (اي عُلماء عصره) من نسبه إلى "التجسيم" لما ذكر في العقيدة الحموية والواسطية وغيرهما من ذلك كقوله أن اليد والقدم والساق والوجه صفاة حقيقية لله وأنه مستوٍ على العرش بذاته!!! ومنهم من ينسبه إلى الزندقة لقوله أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يُستغاث به وأن في ذلك تنقيصاً ومنعاً من تعظيم النبي صلى الله عليه وآله وسلم... ومنهم من ينسبه إلى النفاق لقوله في "علي" ما تقدَّم!! ولقوله أنه كان مخذولاً حيث ما توجه!!!... وأنه حاول الخلافة مراراً فلم ينلها!!!... وإنما قاتل للرياسة لا للديانة!!!... ولقوله أنه كان يحب الرياسة وأن عثمان كان يحب المال!!!... ولقوله أبو بكر أسلم شيخاً يدي ما يقول و"علي" أسلم صبي والصبي لا يصح إسلامه على قول!!!.. وبكلامه في خطبة بنت أبي جهل ومات ما نسيها!!!!!!!! وقصة أبي العاص ابن الربيع وما يؤخذ من مفومها "فإنه شنَّع في ذلك فألزمُوه بالنفاق"!!! لقوله صلى الله عليه وآله وسلم (ولا يبغضك إلى منافق)..... ______________
شيخكم والعياذ بالله... كان واضح وصريح أموي الهَوَى.. أنظر لكلامه ابن حجر: كان مخذولاً حيث ما توجه!! حاول الخلافة مراراً فلم ينلها!!! قاتل للرياسة لا للديانة!!! كان يحب الرياسة!!! وطعن في اسلامه بان اسلام الصبي لا يصح على قول!!! خطبة بنت أبي جهل ومات ما نسيها!!! ياخي بغض أكتر من دا من الله خلقني ما شفتُو... تقول لي كان يحبُو... والله حبكم دا إلا يكون ياهُو بالطعن والغمز والتنقيص الشغال بيهو شيخكم دا!!!
10-27-2015, 07:06 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
((لكن يا اخوي بدون ما تستدللي بحديث سيدنا العباس رضي الله عنه وارضاه "والاجيبها ليك من الاخر" فهُو سيظل* عندنا عم النبي وعم الامام والصحابي الجليل الصادق الصدوق الامين المُؤتمن رضي الله عنه وارضاه... فان صح هذا الحديث او لم يصح...))
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه!! لقد جمعت يا خنفشاري بين الجهل وعدم الانصاف.... احمدونا دا شغال ينقل ليك في شنو؟؟؟ ما في سيظل* بتاعتك دي ...بس من كلام شيخ الاسلام!!! هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه!! الجهل والجور يسببان عمى (الانهار)!!!
هل يفرق (الخنفشاري) ..بين القول والقائل؟؟ ولا كلوا عند (الخنفشاري) صابووون(3)
الأخ عاطف... سلاما...
ردُودك مادام بقت من النُوع الههههههههههههههههههههههههههههه
فأثبتَّ حقيقي إنك من الجماعة إيَّاهُم...
بس في نقطة عاوزك تفهمها...
لا أبو الحُسين ولا غيره من يتهم شخص "بعينه" بأنه منافق مهما عمل... هسع إنت دا يا عاطف لو جيت شايِل نقارتك وسبيت الإمام علي كما فعل سلفك من بني أُمية وسبُوه على منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعلُوها سنة أُموية ملعونة... ما حا أقول ليك إنت منافق... وأبو الحُسين لم يتهم شيخكم بالنفاق... بل حكم عليه عُلماء عصره بأنه مُناااااااااااااافق وأُودِع سجن القلعة حتى هَلَك فيه والعياذ بالله!!! ودُونك ما كتبه الإمام ابن حجر العسقلاني في الدُرر الكامنة... ونواصل في إستذكار هذه الواقعة الأليمة... ونقول...
10-27-2015, 11:33 AM
أبو الحسين أبو الحسين
تاريخ التسجيل: 11-07-2006
مجموع المشاركات: 7948
يقول الإمام إبن الجوزي "رضي الله عنه" تلخيصاً لهذه المأساة اليزيدية على آل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم...
ليس العجب من فعل عمر بن سعد، وعُبيدالله بن زياد، وإنما العجب من خذلان يزيد وضربه بالقضيب على ثنية الحُسين، وإعادته إلى المدينة وقد تغيرت ريحه لبلوغ """الغرض الفاسد""" افيجُوز أن يُفعل هذا (بالخوارج)؟؟ أو ليس في الشرع أن يُصلى عليهم ويدفنون؟؟ وأما قوله: لي أن أسبيهم، فأمرٌ لا يقع لفاعله ومعتقده إلا اللعنة... ولو أنه احترم الرأس حين وصوله وصلى عليه ولم يتركه في طست ولم يضربه بقضيب ما الذي كان يضره وقد حصل له مقصوده القتل؟؟!! ولكن أحقاده الجاهلية ودليلها ما تقدم في إنشاده (ليت أشياخي ببدرٍ شهدُوا...) ........... فعلاً يا سيدي ابن الجَوزِي الحقد الجاهلي كان حاضراً في كثيرٍ من مشاهد بنِي أُمية...
وقد استخدموا السيف والمال كثيراً لارهاب الناس واستمالتهم في جانبهم... فلا عجب في ذلك...
بل العجب في من ينحازون للإجرام الأموي وهُم في القرن الواحد وعشرين!!! نسال الله السلامة...
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد... وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه المُجتبين... ونسال الله أن يحشرنا في ذمرة المُؤمنين تحت لواء سيد المُرسلين وآله المُكرمين في أعلى عليين ياااااااااارب العالمين...
10-27-2015, 01:33 PM
ABDALLAH ABDALLAH ABDALLAH ABDALLAH
تاريخ التسجيل: 08-26-2007
مجموع المشاركات: 7628
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Othman Al-Hasan Babikir
أبو الحسين
ahmedona
ABDALLAH ABDALLAH
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست