|
|
 تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة
|
04:47 PM May, 04 2015
سودانيز اون لاين
ودقاسم-
مكتبتى فى سودانيزاونلاين
نحن في سودانيزاونلاين ، كتّاب ، قرّاء ، متابعين
وفي الأسافير المجاورة ، سودانفوراول ، سودانيات ، الراكوبة وغيرها من المواقع السودانية
كلنا في مجموعنا نشكل مجموعة لا يستهان بها
ويتمتع الكل بقدر من الثقافة والعلم يؤهله أن يخاطب أهله ويقدم شيئا مفيدا لبلده
كلنا هنا نخوض في السياسة والاقتصاد وشئون المجتمعات بقدر كاف يؤهلنا للمشاركة الفعالة
ونمثل إلى حد كبير جغرافية السودان بأعراقها وأجيالها وتطلعاتها
كلنا يهمنا أمر الوطن وأمر أهلنا وأمرنا ايضا وأمر الأجيال القادمة
وكلنا لا نمانع ، بل نرغب في وضع لبنة من لبنات بناء الوطن
وكلنا كرهنا الحرب ومللنا الصراع واقتنعنا بعبثيته
وكلنا فقدنا الأهل والأصدقاء في هذا الصراع الذي لا يرحم
ومن حولنا الكثير من الشعوب التي تمادت في الصراع ولم تتمكن من إنهائه ، وكفى بهم وازعا
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: بله محمد الفاضل)
|
تعالوا ، كلنا ... المنتمين للحكومة ، المنتمين للمعارضة والمجايدين
والذين هم بين بين ، والذين بنأون بأنفسهم عن السياسة
والمتدينون والعلمانيون واليسار واليمين
والمنضوين تحت الأحزاب الموالية وغير الموالية
تعالوا نقنع أطرافنا ومراكزنا أننا شعب يستحق الحياة الكريمة
وأننا مؤهلون للبنا ومستعدون للتضحية
وأننا نكره الحرب ونطلب السلم وندعمه قولا وفعلا
وأننا نرغب في استدامة السلم وحسن التعايش
كل منا يحمل الرسالة لمرجعه ، لفرعه ، لمركزه
لعشيرته ، لحزبه لكل الانتماءات
نريد أن نقدم وثيقة منا للحكومة ، للمعارضة المسلحة والمسالمة
لكل سوداني يريد ان يكون ويعيش سودانيا كريما داخل وطنه أو خارجه
لكل من يهمه حاضر ومستقبل السودان
نداء سلميا موجها للجميع نقتنع به نحن أولا ونقنع به أطرافنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: ودقاسم)
|
مذكرة تصلح لأن تصبح خارطة طريق لبناء الوطن
واستدامة السلم فيه
واستدامة التبادل السلمي للسطة
مذكرة ترسي قواعد التصالح والحكم والعدالة
مذكرة للتعافي من الماضي الضال
مذكرة طموحة تلبي الأشواق
وتستشرق المستقبل الصبوح
مذكرة شاملة نشارك في صياغتها كلنا
عبر كتابة آرائنا ، أو عبر من يمثلنا
نراجعها ، ندققها ، حتى يجد كل واحد منا فيها نفسه
ثم يحملها هو مع جماعة انتمائه ، ويقدمونها لجهة الانتماء
لا نعزل جماعة ولا حزبا ولا فردا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: مني بت نفيسة)
|
منى مرحبتين حبابك
سينفذ العصيان فئة من الناس وسترفضه فئة أخرى
ومثلما حدث في مقاطعة الانتخابات
العصيان والمقاطعة وغيرها وسائل محدودة لرسائل يمكن أن تصل ويمكن الالتفاف حولها
أريد مذكرة يوقع عليها مؤيدو الحكومة والمعارضة
والجالسون على الرصيف
يطالبون فيها بوقف الحرب ووقف تأجيج الصراع
والركون إلى خارطة طريق تخرج البلاد من مصير اسود
ويحملون هم فكرتهم لإقناع مرجعهم
أريد إلغاء فكرة عليّ وعلى أعدائي
أريد أن أرسّخ فكرة الوطن للجميع
وهو يسع الجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: مجاهد أحمد محمد)
|
أناديك يا مجاهد وكل الاخوة والأخوات
من كل أطراف البلاد
من كل الأجيال
من كل فئات الشعب
أنادي العمال والمزارعين وأبناءهم البررة
أن يرفعوا جميعا شعارا موحدا
لا للحرب
لا للصراع
نعم للوطن الواحد
انقلوا هذا الفكرة لكل من تعرفون
لنجتمع حول وثيقة واحدة نرتضيها جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: ودقاسم)
|
ودقاسم الله ينورة عليك
فعلا حرب العصابات لايمكن ان ينتصر فيها احد... حرب الجنوب استمرت خمسين سنة..كلما تنهزم الحركة الشعبية...تخرج قوية مرة اخرى...حرب استنزاف الاقتصاد البلد.
فعلا يا دوقاسم لايمكن ان ينتظر الشعب خمسين سنة مرة أخرى... نورث الفقر إلى أولادنا.
لابد من فعل شى.
ماذا نفعل؟
دعنا نناقش بهدوء. ...لكى يحدث سلام دائم فى دارفور وكل السودان .
وقف الحرب بين الطرفين.
هناك ثلاث خيارات لوقف الحرب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
الخيار الأول
دخول طرف ثالث فى القتال...كما حدث فى ليبيا وأفغانستان والعراق ..لحسم الحرب لصالح إحدى الطرفين ...هذا الخيار مستبعد تماما لعدم توفر الأسباب الموضوعية لتدخل الطرف الثالث.
الخيار الثانى
جلوس الطرفين للحوار ثم الاتفاق على سلام فى دارفور والسودان عامة
اصعب شرطين هو حق تقرير المصير لضمان تنفيذ الاتفاقية ...وممكن يكون تمهيد لفصل دارفور...والناس تكون أمام الأمر الواقع.
الشرط الثانى القصاص ... ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب .وهذا الشرط سهل يمكن اعتماد الدية حسب العرف السائد فى دارفور.
منوا الحا يقنع الطرفين للحوار الشعب ام المجتمع الدولى.فى الحتة دى دايرة شغل كثير مننا جميعا.
كيف نضغط الحكومة والحركات للجلوس للمفاوضات ثم السلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
الخيار الثالث
الانتفاضة او العصيان المدنى لنجاح الانتفاضة لابد من وجود بديل مقنع للشعب السودانى ..لقد حاولت الأحزاب لتحريك الشارع السودانى..كل المحاولات باءت بالفشل ..لعدة أسباب.
1/ عدم وجود بديل مقنع
2/نقص التغطية الإعلامية.
3/ عدم وجود كوادر فى الاحياء على مستوى كل الولايات .
4/تنسيق بين الأحزاب والمستقلين والقوى المدنية
5/وجود برنامج واضح بعد التغير.
6/تنوير المجتمع الاقليمى والدولى لمساندة الانتفاضة.
7/تنسيق الخارجى مع الجاليات السودانية فى الخارج.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
نعمل شنو؟
أولا نحسن النية فى كل الأطراف المتصارعة والمحايدين.
نبدأ من المنبر دة نطلق نداء أبناء السودان لتجفيف الدم.
تكوين لجنة فى المنبر لدعوة أبناء دارفور وأبناء السودان الشرفاء ... الوطن ينادى...لجمع تبرعات فى الداخل والخارج ...لدفع الدية لكل الأطراف التى فقدت الأرواح الطاهرة فى البلاد.
فليكن شعارنا ....لكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
أيمن نواي علي
أشهد لك برجاحة الرأي . وأشهد لك بكريم مواطنتك
ما أوردته في مداخلاتك عن الحرب ومآلاتها صحيح
أحيي ابتدارك لكتابة خارطة الطريق
ومن المهم أن نجمع الناس حول الفكرة وهذا هو الضغط الحقيقي على الحكومة والمعارضة والذين يحملون السلاح
ينتابني إحساس أن المنبر به فتور
وهو عندي مقياس للمزاج العام
لكنني ساصبر وأرفع النداء حتى يجتمع قوم كثيرون
يعلون شأن السلم وينادون بإنهاء الصراعات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: ismeil abbas)
|
أخي اسماعيل
وانت أحد أكابر بورداب الرياض .. نأمل منك السعي في تجميع البورداب حول الفكرة
وخاصة الاخوة في اللجنة
ورئبس اللجنة هضو في الملتقى الاجتماعي الثقافي الرياضي بالرياض
ويمكنه نقل الفكرة إلى هناك
االأخ محمد عبدالجليل أيضا يمكنه المساهمة + الصالحية ، الملتقى )
الأخ عمر ود الباوقة يمكنه المساهمة ، المؤتمر الوطني ، والجمعيات التابعة له
كل له دور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
ود قاسم
نبدأ بتسجيل اعضاء لتكوين لجان لمهام واعباء محددة فى فترة زمنية محددة.
دعنا نتفاكر فى تكوين هذه الجان ومهامها والفترة الزمنية.
الباب مفتوح للحوار....
اقترح لجنة إعلامية من أعضاء المنبر لتوصيل الدعوة لكل المؤسسات الحكومية والأحزاب ورجال الأعمال والمنظمات والحركات المسلحة والعمد والمشايخ والطرق الصوفية وأعيان البلد واصدقاء السودان.
مهمة الجنة حصر الجهات المعنية و التى تراها....
كتابة خطاب يتفق علية الجميع لإرسال الدعوة....
استلام رد الموافقة كتابيا بمستند رسمى ..للحفظ فى ارشيف الجنة ....ثم تسلم إلى الجهات المختصة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
شكرا لك يا ود قاسم
انت السباق ....دائما فى المقدمة صاحب المبادرة سيحفظ لك التاريخ ما صنعت ومن أتاح لنا هذه النافذة التى نتسم منها رائحة الوطن من امثالك قل ما يجود بهم الزمن.
انت الطيب الذى لا يخرج منه إلا طيب ..ذي حاجة محلقة فى العواصف وفجاءة تهبط فى السكون تثير اشجان الوطن فينا نسمع صوت النحاس قحة نلبى النداء ...اخوكى يالسمحة..وخال فاطنة وان وأخواتها ...كبارها وصغارها...والناس من كل حدب ينسلون.. يرددون عازة فى هواك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
اللجنة الإعلامية
بعد استلام الردود عليها اختيار مئة شخص من الداخل ومئة شخص من الخارج...مع مراعات وجود قانونين و محاسبين فى هذه اللجنة
تسمى لجنة الدية أو تجفيف الدم أو اى مسى آخر
تكون اللجنة من مجموعتين.
المجموعة الأولى.
جمع التبرعات.
المجموعة الثانية
حصر أولياء الدم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
مجموعة جمع التبرعات
عليها وضع أسس ولوائح لجمع التبرعات منها ..استلام المال عبر إيصال مالى أو سندات مالية.
قسم مجموعة الداخل.
تعين خمسون شخص فى كل ولاية.على كل ولاية تحديد خمسون شخص من كل محافظة.
فى كل محافظة تحديد خمسون شخص ...فى كل محلية اختيار عشرة من كل حى او القرية.
قسم مجموعة الخارج .
اختيار خمسون شخص من كل قارة.. وعشرة من كل دولة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
مجموعة حصر أولياء الدم.
تتكون من أعضاء محايدين مستقلين ما من الأحزاب ولا من الحكومة ولا من الحركات المسلحة... يودون القسم بأن لا يطلع اى شخص على لستة الأسماء من غير لجنة الحصر .
تحفظ الأسماء على الاقل عشرة سنوات.
توزيع مبالغ الدية تحديد عدد من كل قرية بالقرعة إلى أن يكتمل العدد.
مدة هذه اللجنة مفتوح إلى تجفيف آخر قطرة دم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
يا ود قاسم
هذا اقتراح فقط لتوضيح الرؤية مطروح للمناقشة قابل للحذف او الاضافة للتعديل.
نترك للاخوة حق المشاركة حتى تخرج بصورة مشرفة للجميع .
بعد التعديل نبدأ ضربة البداية .
فى انتظاركم جميعا.
وسعوا صدوركم، شيلوا حبل الصبر ...المشوار طويل ..مشوار الميل يبداء بخطوة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
ود قاسم
البكاء بيحررو اسيادوا... اذا لم ياتى الحل من الداخل قطعا سوف ياتى من الخارج ..حينها لا ينفع الندم ....ياريت لو كنت وما كنا!!!
أهلنا زمان بيقولوا ما فى حلاوة من غير نار...وللاوطان فى دم كل حر يد سلفت ودين مستحق .
هيا نبنى وطن معافى سليم من كل عاءها...نورث
للأجيال القادمة وطن يفتخرون بة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
بسم الله ابتديت متل البرق لاحت.
نبدأ بالأشياء الصغيرة...لا تحقرن صغيرة فان الجبال من الحصى.. مثل الايصالات المالية...هل تكون دفاتر اورنيك 15 ..ام سندات مالية للمبالغ الكبيرة ...ام الاثنين معا....نريد رأى المراجعين القانونين..... وأيضا رأي المستشارين من الناحية القانونية ...هل نحتاج إلى ترخيص.. وأيضا رأى علماء الدين النصاب الشرعى للدية.. اذا كان أولياء الدم اكثر من واحد كيف توزع حسب الشرع.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
Quote: تعالوا نقنع أطرافنا ومراكزنا أننا شعب يستحق الحياة الكريمة
وأننا مؤهلون للبنا ومستعدون للتضحية
وأننا نكره الحرب ونطلب السلم وندعمه قولا وفعلا
وأننا نرغب في استدامة السلم وحسن التعايش
كل منا يحمل الرسالة لمرجعه ، لفرعه ، لمركزه
لعشيرته ، لحزبه لكل الانتماءات
نريد أن نقدم وثيقة منا للحكومة ، للمعارضة المسلحة والمسالمة
لكل سوداني يريد ان يكون ويعيش سودانيا كريما داخل وطنه أو خارجه
لكل من يهمه حاضر ومستقبل السودان |
ود قاسم، سلام عليك،
وشكراً جزيلاً لك!
هذا هو واجب المرحلة وفريضتها العظمى!
نحتاج إلى إعلاء هذا النداء،
ونشره في الآفاق!
وأن تبادر إلى تحمل أعبائه الطليعة المدركة لأبعاده!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: عبدالعزيز عثمان)
|
على قدر أهل العزم تأتى العزائم
لو تعلق قلب المرء بالثريا لنالها
كل ما نحتاجة الإيمان بتراب الوطن
وحمايته وتسليمة للأجيال القادمة ...
حتى لا نكون الجيل الأضعف الذى عجز عن صون كرامة أرض الأجداد.حتى لا تلاحقنا لعنات الاجيال
القادمة فيبصقون على قبورنا..ويقولون هؤلاء من ضيعوا وطن المليون ميل.
فهل نفيق من سكرتنا فنرئ ما حولنا ام تبكى كما يتباكى الفلسطينين اليوم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
الأخ ايمن
لك التحية
مقترحاتك رائعة .. وأنت مكسب للفكرة
فقط أنتظر نشر الفكرة نفسها وسط النشطاء والعامة
حتى نتمكن من تجميع الناس حولها
لأنها لا يمكن أن تتقدم بدون تبني الأكثرية لها
واصل نشاطك فأنت تلامس واقع القضية وتفاصيله
وتطرح طرحا ثريا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: عبدالعزيز عثمان)
|
Quote: أريد مذكرة يوقع عليها مؤيدو الحكومة والمعارضة
والجالسون على الرصيف
يطالبون فيها بوقف الحرب ووقف تأجيج الصراع
والركون إلى خارطة طريق تخرج البلاد من مصير اسود
ويحملون هم فكرتهم لإقناع مرجعهم
أريد إلغاء فكرة عليّ وعلى أعدائي
أريد أن أرسّخ فكرة الوطن للجميع
وهو يسع الجميع |
عبد العزيز أخوي الحرب لن توقفها تفلة الفكي
فكرتنا التي نطرحها تعنى أكثر ما تعنى بوقف الحرب
بل وقف الصراع بكافة أشكاله
كن معنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: صلاح عباس فقير)
|
صلاح عباس فقير
لك التحية والشكر
بالطبع لا يمكن لأي مواطن منتمي لوطن ما أن يخلي نفسه من أي مسئوليات تجاه وطنه
واجبنا تجاه أنفسنا وقومنا والأجيال القادمة أن نشارك في بناء بلد آمن لاحروب فيه ولا شتات
وأن يتبدّل الصراع بالمنافسة الشريفة ، وأن يضمن الناس حقوق الكل والمساواة التي تقوم على المواطنة
المبنية على الواجبات والحقوق ..
آمل ، وأنت تتفق معنا ، على حمل الرسالة إلى كل من تعرفه وتتواصل معه
باالفيس والتويتر والقروبات المختلفة
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: ودقاسم)
|
ود قاسم وابو قاسم اسمع كلامي انا قاسم البقولوا ليك كلامك ما بنزاد وكلام دسم بالحليل والشر والحرب ما حبابو ابنك قاسم اتخرج قبل ايام معدودات من كلية الطب ربنا يفرحك بيه يا رب انا زيك برضو اب لثلاثه اطباء والحمدلله اصغر مافيهم اتخرج مع قاسم ابنك يعني نحن ناس بنحكم العقل وبنعرف نسير دفة حياتنا الخاصة ولو وجدنا الفرصة سوف نستطيع ان نخلق مجمتع متعافي وواعي جدا ويكون كيان راقي وفاهم ونستحق ان نعيش حياة كريمة لا اقول رفاهية في الوقت الراهن ولكن اقول كريمة بمعني علاج وتعليم وامن واستقرار ومعيشه في متناول الجميع دونما معاناةولكن الحقيقة الواضحة امامنا انو ديل ناس لا ينفع معهم الجلوس علي مائدة الحوار البنفهموا انا وانت ديل تجار دين وسلطة وضاقو حياة العز المغلفة بالخبائس استحالة ان يجعلوك تشارك فيها ودى في حد زاتها نعمة وعليه كما قالت بت نفيسة ثورة فقط لازالة هذا الهم الجاسم علي صدور الشعب السوداني ثم من بعدذلك دكتور قاسم ودكتور الامين وانت وانا ومن تحب من خلقه ويتمتع بشفافية ومصداقية نسعي الي ما انت بصدده وبعدها نحي الحياة الكريمة ونعيش الرفاهية التي تتمناها انت وانا والخائفين من الله في الاكتساب الحلال والله من وراء القصد لك كل تقديرى ودكتور قاسم ومن هي سندك في هذه الحياة ودام بهاك مشمول بالنظام بالمناسبة انا واحد من الناس بكون سعيد جدا لكتاباتك ومداخلاتك في اى موضوع شكرا ليك بقدر المسافات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: قاسم الامين عبود)
|
قاسم الأمين عبود
لك التحية
لوطرحنا بضعة أسئلة ، متى ستنتصر الثورة ؟ من هم وقودها ؟
وما هي ضمانات استمراريتها ونجاحها ؟ كل ذلك نطرحه ونحن نستصحب أكتوبر وأبريل
السؤال الأول لا إجابة عليه .. إلا من باب الله أعلم
وقود الثورة هم البسطاء المغرر بهم إن كانت مسلحة .. والثورة السلمية لن تنجح في هذا الزمن
فالقمع ينتظرها والبطش .. وحجم التضحية لا يفوق حجم البطش ..
ونجاح الثورة واستمراريتها بعد انتصارها مشكوك فيه في بلد كالسودان لايتمتع السياسيون فيه بقدر كاف
من الوعي السياسي ولا يفرقون بين العام والخاصول ولا يستطيعون تناسي اكتيازات السلطة
وقد تكرر ذلك بعيد أكتوبر 64 وإبريل 85 ولم نتمكن من الخروج من الدائرة الخبيثة حتى يوم الناس هذا
ثم من قال أن الحكام الحاليين سيعتزلون السياسة بعد انتصار الثورة عليهم ؟ هو أيضا لهم بدائلهم ولهم فكرهم ولهم مصالحهم
وهم أيضا سينظرون إلى الثورة المنتصرة أنها استهدفتهم ونفتهم كآخر
حرب الجنوب استمرت خمسين عاما ودارفور تاستمرت وما زاالت لأثني عشر عاما
والمعارضة السلمية والتي هي أيضا جربت حمل السلاح استمرت تعارض لست وعشرين عاما
كم من الأجيال ارهقها الصراع ، وكيف يمكن لدولة تعيش حربا مستمرة وميزانيتها ميزانية حرب أن تقدم خدمات لشعبها؟
يا ابو الأمين .. ثق تماما أن من تتربص به يتربص بك .. ومن تريد نفيه فهو إن استطاع سينفيك
ولا نرغب مطلقا أن ننفي فئة من شعبنا مهما كانت درجة الظلم .. هم أخطأوا ، لكن معاملتهم بالمثل أو بردّ الفعل ستكون ظلما
أكبر من طلمهم الذي مارسوه .. كل من يريد أن ينتقم لنفسه هو بشكل أو آخر يسعى للفتنة
لذا قال تعالى : ولكم في القصاص حياة يا اولي الألباب
لك الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: ودقاسم)
|
ما شاء الله أباء الدكاترة
ربنا يحفظ ابناكم وأبناء السودان أجمعين يارب العالمين.
لو كل واحد اهتم بنجاح أسرته لنجح السودان كله...لو كل واحد نضف قدام بيتوا لكان الشارع نظيف....شكرا القاسم و ودالقاسم.....دى القسمة من الله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
معرفة المشكلة هى نصف الحل.
مشكلة السودان الحروبات ....استنزاف مستمر الاقتصاد البلاد واحد ...اثنين تقسيم البلاد والمسلسل مستمر... هجرة خيرة أهل البلاد... نزوح كمية كبيرة من المجرمين الدول المجاورة الغير مرغوب بهم فى بلادهم إلى السودان.
ما هى الأسباب الرئيسية للحرب.؟
للإجابة على هذا السؤال دعنا نكون محادين.
نسمع كلام الحكومة أولا ... الحكومة تقول ان هؤلاء خرجوا عن القانون... ولذلك هى تسعى لبسط القانون.
كون ان تقاتل الحكومة المجموعات المسلحة قد يكون معها الحق ...اما ان يقتل ويستهدف الطلاب فى المدن...فهذا حق أريد به باطل...وهذه هى شريعة الغابة... كما تدين تدان..الكأس الذى تسقى منة غيرك سوف ياتى اليوم الذى تشرب منة ... يجب على الحكومة وقف تداول الكأس المر...حتى لا تشرب منة يوما ما.
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
نسمع كلام الحركات المسلحة.
نحن مستهدفين لذا حملنا السلاح.
هل انتم المستهدفين من قبل الحكومة ام من قبل الشعب؟
نحن المستهدفين من قبل الحكومة طبعا لذا نحن نقاتل الحكومة.
ما ذنب الشعب الذى يدفع الثمن. ..هل شاركتوا الشعب فى هذه المشكلة؟
لا لا انحنا مشكلتنا مع الحكومة...ما مع الشعب.
الشعب هو الذى يدفع الثمن....بعدين الحكومة بتقول أنكم عنصرين؟
انحنا ما عنصرين ...انحنا لمينا قروش ألسكر قلنا نعمل شارع الحكومة أكلت القروش ..
انحنا ما عنصرين...الحكومة هى عنصرية قسمتنا عرب وزرقة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
الحكومة تقول ان الحركات المسلحة عنصرية تسعى للسلطة عبر عمل مسلح...هذه حقيقة.
الحركات المسلحة تقول ان الحكومة عنصرية.. فئة معينة تسيطر على الحكم...هذه حقيقة أيضا.
الحكومة والحركات المسلحة..أفعالهم تدل على العنصرية واقوالهم تدل على القومية.
بماذا نحكم ؟
بأقوالهم ام بأفعالهم!
كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون.
والحداث مو سواى.
يجب على الحكومة والحركات ان تسعى جاهدة
ذلتغير هذه الصورة التى رسمتها فى ذهن هذا الشعب.. ان تجلسا مع الشعب... صاحب الأمر.
قبل ان يسبق سيف العزل.
الشعب قاطع الانتخابات وانتم تدرون السبب لا داعى لشرح السبب...عندكم خمس سنين ان تفعلوا شيا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
على الحركات المسلحة لا تتوقعوا ان الشعب يستقبلكم بالورود عند فتح الخرطوم.... لتصفية حسابات ..وشرط ان الأغلبية منكم تشكل الحكومة.
عندكم فرصة ان تجلسوا مع الشعب أولا...تعتزروا من ما بدر منكم من خطاء تجاوز الشعب....وبدلا من أن تطلبوا نائب رئيس الجمهورية.
ان تجلسوا مع الشعب للتفاكر ...كيف يحكم السودان؟
بدلا من ..من يحكم السودان؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: ودقاسم)
|
ابو قاسم لك التحية اذا افترضنا جدلا انو كلامك يقبله العقل والمنطق واقتنع به الجميع البقنع الديك شنو انو انا ماحبه هؤلاء في سبيل التمكين ممكن يشيولوا اى زول مؤهل وصاحب خبر في ان سبيل ان يرضوا كادر من كودرهم واذا اتبعنا سياسة عفي الله عما سلف وتعالوا يا ناس المؤتمر الوطني اقعدوا واطه وخلونا نبدأ من جديد تجد لا حياة لمن تنادى اما الثورة فالشعب اليوم غير شعب امس وصدقني ما ما حصل في سبتمر لن يتكرر والتعئبة ممكن تكون من الطبقة النيرة التي تفكر بطريقتك وطريقة الكثيرين من امثالك وكثر من الطبلة لهم مفاهيم طيبة ومن هنا تكون البداية والله المستعان دمت عافية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: قاسم الامين عبود)
|
سلام يا قاسم الأمين
كلامك سمح بالحيل سمحة العافية سمحة المقدرة انحنا بشوف الطريق القصير،
المؤتمر الوطنى باقى ليهو خمسة سنة، والزومة مزنوقة دايرة ليها مخرج.
اما المؤتمر الوطنى ما موجود...موجود عمر البشير فقط ... البقية خايفين على ضنبهم منهم من مطلوب فى الجنائية ومنهم من سرق ونهب...ومابدلوا تبديلا.
وعمر البشير عارف الكلام دة... ودة الكرت الماسكوا عمر البشير ..والجماعة ورطوهوا فى الجنائية ...مقتل حسنى مبارك مثلا...عشان ما يتخارج من الشغلة...وعملوا سياسة التمكين عشان تكون فتوة شرعية للنهب. .. ومسحوا شنب اخوان البشير عشان ما يفكر فى محاربة الفساد...هسى المشكلة اذا مات عمر البشير فجاءة...
اما الثورة انت عارف ضربة الحرامى قوية خاصتا اذا ما لاقى طريقة يتخارج بيها... والجنائية منتظرة فى الخارج.... لذا المسألة مسألة موت وحياة ..وخاصتا اذا كان السلاح فى ايدهم الخسائر بتكون كبيره.
فقدنا الكثير احسن نفاوض شخص واحد امكن نصل إلى نتيجة... سامعين اليومين دى داير يخلى الشغلانة الجماعة متجرسين والشيخ الكبير بيحنس فيهو يخلى ليهو الشغلانية تانى... السوق اليومين ديل حار شديد.
كلوا ما يسمعوا زول مات يختوا يدهم فى قلبهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
أعمار أمتى بين الستين والسبعين.
الشغلانة دايرة تقع الشيخ الكبير رافع يدنوا يتلقاها والحيران يقولوا يارب ما تقع ...فى روايات ان الشيخ ما أكل مع الحيران العفاريت اطرفوا بالرئيس وباعوا الشيخ... والشيخ خاتيها ليهم... واحدين غازين عودهم ومرقوا بره... والساقية لسة مدورة.
الانتفاضة لم تتوفر الأسباب بعد.
الحلة لسع ما نجدت..
الجو لمن يسخن نرش الواطة بالموية نبردها.
تمسح الجروح ونقش دمعة المحذون
وتدفع دية المقتول.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعالوا نعـــــــــــــــــــــمل حاجة (Re: أيمن نواى على)
|
الانتفاضة او الثورة
حاولت الأحزاب السياسية تعبئة الشارع والخروج فى مسيرات فلم تجد غير ورقة حضرنا ولم نجدكم.
اخر محاولة تصدت لها الحكومة بشراسة.
لماذا لم يخرج كل الشعب؟
أصبحت السياسة السودانية...اذهب الى القصر رئيسا وانا اذهب إلى السجن حبيسا ....هى فن الممكن كل شي فيها حلال...السياسية هى العبة القزرة من يمارسها يجب أن يكون قزرا.
فأصبح المواطن البسيط لا يجهد عقلة ليعرف من هو الصادق ومن هو الكاذب.
باختصار يقول اشترى دماغك.
سد دى بى طينة.وديك بى عجينة.
الكويس خالص يقول اسمع بى جاى وفرق بى جاى... لذا أصبح المواطن غير مبالى.
لابد من تغير طريقة العمل....اتبع القول بالعمل ...عندما نعمل ويرى الآخرين أعمالنا حتما سوف يشاركوننا فى العمل...
عندما نشارك فى دفع الديات ...نشارك جميعا فى تخفيف معاناة الآخرين...
من هنا يمكن نصنع وطن ليهو قيمة.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ودقاسم
بله محمد الفاضل
مجاهد أحمد محمد
أيمن نواى على
ismeil abbas
عبدالعزيز عثمان
قاسم الامين عبود
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست