تتجمع الآن امام مسجد جامعة الخرطوم مسيرة ضخمة جدا ( لم تشهدها الخرطوم قريبا) نصرة للنبي صلى الله عليه وسلم واستنكارا للرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم ..
لا أعتقد بان الرسول (ص) في حاجة لصراخ ناس في مسيرة ... رافعين شعارات من نوع : نحن فداك يا رسول الله ... لن نقبل الاعتذار يا رسول الله... لأن نصرة الرسول (ص) بتكون ببتني منهجه في الدعوة ... القائم علي التي هي احسن...
يا جماعة الخير ...اتركوا تسييس رسالة الرسول (ص) تربحوا ... اليهودي و النصاري و بقية الملل ...
اطرحوا الافكار و اتركوا الكواريك و الصراخ في الشوارع ... فكان غيركم اشطر ...
ما هي الفائدة التي سيجنيها الرسول (ص) من هذه المسيرة ؟ فبعد المسيرة سيرجع كل شخص الي بيته ... و ستظل الرسوم موجودة ... و لكن اذا ما نازل المسلمون هذه الرسوم فكريا و عبر الوسائل المتاحة ... فستكون الفائدة ملموسة و محسوسة بالنسبة للمسلمين و بالنسبة لغير المسلمين ....
فلا لتجييش مشاعر الناس للاساءة للرسول (ص) و لا لتحقيق مكاسب سياسية رخيصة من وراء مثل هذه المسيرات ...
02-27-2008, 12:40 PM
معتصم محمد صالح معتصم محمد صالح
تاريخ التسجيل: 07-14-2007
مجموع المشاركات: 7293
لم نسمع ان خرج الصحابة يوما ما في مسير لنصرة الرسول
هذا الصارخ العويل لايزيد ولاينفعه لين يسطيع احد ان يلاحق هولاء في بلدانهم
مثل هذا المسيرات المسيسة تسىء الى الرسول اكثر
فاليخرج المتطرفون من هذه القضية وستجد حل لكن ان يظل المتطرفون المتزمتون وهم يحسبون انهم من يسطيع مجارة هولاء الناس سوف تتعقد الامور اكثر وهم لايملون سوى النباح
الى السائل عن ماذا يستفيد رسول الله بالمسيرة ؟ نقول قوله ( رحم الله رجل اراهم فى نفسه قوة ... ) يستفيد احباب رسول الله من المسيرة انهم مجتمعون تحت سقف واحد لا يرضون الزلة يستفيدون ان يغبروا ارجلهم فى سبيل نصرة رسول الله ( ان تنصروا الله ... ينصركم ويثبت اقدامكم ) يستفيدون عزة لهذا الدين .. الذى نفخر باننا منتمون اليه ( ولا عندك راى تانى ؟ ) تستفيد الامة المسلمة انها تحقق ( مثل الجسد الواحد اذا اصيب منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) وسهرتنا وسهرة آخرون تختلف ... ولك منى هذه الغضبة لله .... انها الخرطوم حينما تغضب لله ... " target="_blank">
02-27-2008, 01:06 PM
Salah Waspa Salah Waspa
تاريخ التسجيل: 11-21-2006
مجموع المشاركات: 1139
Quote: يستفيد احباب رسول الله من المسيرة انهم مجتمعون تحت سقف واحد لا يرضون الزلة
عشان كده قلنا الكلام ده ... يا راجل هل هنالك( زلة) اكثر من (الزلة) التي يعيشها الناس الآن؟ يا راجل انظر الي المسلمين في مشارق الارض و في مغاربها لتري ... فأعد البصر كرتين!! يا راجل دعك من الانشاء و الهتاف ... و اعمل عمل اهل الارض تربح الدارين ...
02-27-2008, 01:09 PM
amir jabir amir jabir
تاريخ التسجيل: 01-12-2006
مجموع المشاركات: 5550
انا اتزكر قصة فى زمن الرسول الكريم اتى رجل وبال فى المسجدة هم الصاحب الى قتلة قال الرسول ادلقوا علية الماء( بعدها اسلم الرجل) اليهود جار الرسول الذى كان يرمى بالوسخ على منزل الرسول عندما مرض زارة الرسول.. فامر ابنه بان يسلم..... كان العرب اشد من ازى الرسول عفو عنهم فى فتح مكتب اسللم الكثير بعد ذلك
حينما دخل الرسول صلى الله عليه وسلم الى مكة أمر بقتل اربع اشخاص وامراتين وان تعلقوا باستار الكعبة .. عبدالله بن ابى السرح ، وعكرمة بن ابى جهل ، وعبدالله ابن اخطل ، ومقيس بن صبابة ... والامراتين هما جاريتين ( مغنيتين ) كانا يهجيان النبى صلى الله عليه وسلم ... عكرمة وعبدالله بن ابى سرح هربا وعادا وتابا .... مقيس بن صبابة قتل ... عبدالله بن اخطل .. قتل متعلقا باستار الكعبة ... القينتان ( قتلت احداهما ) فى اكثر الروايات صدقا ... او تدرى لماذا يحافظ الناس فى زماننا هذا على كشف الكتف فى الاحرام والاسراع بقوة فى الاشواط الثلاث الأول فى الطواف ؟ انها عزة الاسلام تصلح فى كل زمان ومكان .
02-27-2008, 01:40 PM
أبو عبيدة البصاص أبو عبيدة البصاص
تاريخ التسجيل: 09-29-2006
مجموع المشاركات: 4127
اخي المعترض على المسيرة هل تعلم ان المسيره وسيلة اعلام للتعبير عن راي مثل الرسوم الكاروتيكرية وسية اعلام للتعبير عن راي ليس الاعلام هو امضى ادوات الابلاغ في العصر الحديث
اصدق النية حتى تلقى الثواب
وان كان غير ذلك فهجرتك الى ماهاجرت اليه
البصاص
02-27-2008, 01:53 PM
برير اسماعيل يوسف برير اسماعيل يوسف
تاريخ التسجيل: 06-03-2004
مجموع المشاركات: 4445
اهو ده الكلام البخلي الزول يعضي ايديه ... الكلام المليان كلام فارغ ... عشان كده ... تسعون الي المجد وانتم تجرون في كل شكل دوائر ...علي حد تعبير صاحب الجمرات محمد توفيق عليه رحمة الله... كتابة الهمز و الغمز مثلها و مثل الرسوم المنسوبة للدنمارك !! لا تقدم صاحبها شبرا الي الامام... ارحموا الاسلام يرحمكم الله...
02-27-2008, 01:59 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
وقدرتنا دى ما تنفع إلا يوم الأربعاء وقت الدوام الرسمى ووقت تقضية إحتياجات الناس ؟؟ و بعد حوالى عشرة أيام من الحدث ؟؟ غايتو السودان ده بس الواحد حقو يقعد فى بيتو ويجى يصرف راتبوا فى نهاية الشهر ،،، شىء مظاهرات لنصرة الرسول ( الدنمارك ) وشىء مظاهرات لنصرة الرسول ( إستاذة الإنجليزى ) وشىء مظاهرات عشان القوات الدولية ،، وشىء مظاهرات عشان إستقبال الرئيس ،،، وشىء مظاهرات عشان الدبابين .................................. وشى وشى وشى وشى ،،، هذا ماعدا الإجازات الرسمية وإجازة يومى الأسبوع .
أنا متأكد 100% لو قالوا ليهم تعالوا إتظاهروا يوم الجمعة ما بيجوا كله كله حتى ولو كانت لنصرة الرسول صلى الله عليه وسلم .
أدين بشدة رسم الرسول صلى الله وسلم وأدين بشدة إعادة نشره ،،، ولكننى أيضاَ أدين بشدة التسيب الشديد الذى نمتاز به هنالك فى السودان ألم يروا أنه فى جميع دول العالم أن المظاهرات لاتنظم ولاتخرج إلا فى يوم إجازات الأسبوع ؟؟ فالمطلوب أن يضحى الشخص بوقته وليس بوقت الآخرين ،،
خالص التحية ،،،
ماهر
02-27-2008, 02:17 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
.. وزير داخلية ألمانيا يدعو كل صحف أوروبا لنشر الرسوم .. .. اللهم ربنا، إنا نتوسل إليك برسولك أن تأخذ الظلمة القتلة الذين يسيئون إليك أكثر من الذين يرسمون تلك الرسوم الكاريكاتورية وهم يجهلون قدرك، فالذين اختطفوا الإسلام مثل جماعة القاعدة وجماعة التكفير وجماعة الإنقاذ قد شوهوا الدين الإسلامي ونفروا عنه الناس.. ثم لا تزال الإنقاذ تمارس قتل شعبها في دارفور.. ثم هم يضللون الشعب السوداني ويريدون إلهاءه بمثل هذه الهستريا الضارة..
والله لو كان الأمر بيدى لرفدت جميع من خرجوا فى تلك المظاهرة بدون أن يتشكك أحد فى حبى لرسول الله صلى الله وسلم ،،، يا اخى البلد المدفون فيها الرسول صلى الله عليه وسلم كلٍ قابع فى مكانه يؤدون عملهم بدون تقاعس ولا تهريج ،، لأنهم يعلمون بأن العمل عبادة وقد أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم ،، ولكنهم يساهمون بنصرة نبيهم بمقاطعة المنتجات الدنماركية .
خالص التحية ،،،
ماهر
02-27-2008, 03:03 PM
برير اسماعيل يوسف برير اسماعيل يوسف
تاريخ التسجيل: 06-03-2004
مجموع المشاركات: 4445
الله يديك العافية ... اهو الكلام بقروش ؟ لماذا لا يذهب هؤلاء الي كوبنهاجن فاتحين بدلا من مطالبة بن لادن بالذهاب اليها؟ ده كلام ده يا جماعة؟
يا جماعة المطلوب منكم مصارعة هؤلاء برسوم تعكس خلاف ما طرحته رسومهم ... يا جماعة درسوا اللغة الدنماركية في مدارس الاساس و صولا الي الجامعات ... لمناظرة هؤلاء القوم ... يا جماعة افصلوا بين رأي صاحب الرسوم المسيئة للرسول (ص) و بين الشعب الدنماركي ... يا جماعة ختوا الكورة واطة تربحوا... يا جماعة لا تكفروا بعضكم البعض ... يا جماعة ارحموا انفسكم و الاخرين ... يا جماعة الهدف من التظاهرات هذه السلطة و الجاه و ليس الرسول (ص) ... يا جماعة ... يا جماعة ... يا جماعة ...
02-27-2008, 03:16 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
قربت تقول لي يا برير انو الانقاذ والسلطة دفعت لي الدنمارك عشان تامر احد رساميها لكي يرسم رسومات مسيئة للرسول عشان ناس الخرطوم يطلعوا مسيرات ويتلهوا عن الحكومة وعن دارفور
عاد ده كلام عاد
02-27-2008, 03:05 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
أخي ياسر .. لعلمك ان حلويات كندر ولبن نيدو وجبنة بوك اصبحت من المواد الغذائية الشعبية (جداً ) .. واذا كنت في السودانامشي اقرب دكان ( دكان) وستجد هذه المنتجات بكثرة ..
هل تستطيع مقاطعتها ؟
02-27-2008, 03:29 PM
برير اسماعيل يوسف برير اسماعيل يوسف
تاريخ التسجيل: 06-03-2004
مجموع المشاركات: 4445
Quote: قربت تقول لي يا برير انو الانقاذ والسلطة دفعت لي الدنمارك عشان تامر احد رساميها لكي يرسم رسومات مسيئة للرسول عشان ناس الخرطوم يطلعوا مسيرات ويتلهوا عن الحكومة وعن دارفور
ود المبارك
في حاجة اسمها توظيف احداث معينة لتمرير مشروع معين ... يعني الحكاية صادفت مرضها علي حد قول الراحلة المقيمة الحاجة ام الحسن حبوبة عزيزنا حمزة فاروق عليها رحمة الله... فكانت تنصح ببلع اي حبوب علها تصادف مرضها...
انت الان تفعل في فعايل اخطر من فعايل صاحب الرسوم المسيئة للرسول (ص)... فالعب غيرها يا نوغيرا!!
لماذا لا تفتح لنا الدنمارك و تقبض لنا علي صاحب الرسوم بدلا من الكواريك و الصراخ؟
انا سألتك عن النتيجة النهائية لمثل هذه المظاهرات ؟ فمن هو المستفيد ؟ الرسول (ص) ام ناس كبير عوعوا؟ فهنا يباع الثلج للجمهور... يا ود المبارك...
02-27-2008, 03:39 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
فيما يخص منتجات شركة سبكو وشركة دايروب نرجو التكرم بالعلم بإننا إستلمنا هذا البيان من إدارتهم
حيث أننا نتعامل معهم تجارياَ :
ماهر
السادة/ المشرفين على الموقع المحترمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد
بداية نشكركم على جهودكم في متابعة ما يهم المسلمين ودينهم سائلين المولى عز وجل أن يؤجركم خيرا بغيرتكم على سيد الخلق المصطفى صلوات الله وسلامه عليه. ونسأل المولى عزّ وجلّ أن ينصر ديننا على من تجرأ على نبينا فى صحف الدنمارك (قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ)
اشارة الى ما ورد في موقعكم من لائحة الشركات الدنماركية التي يجب مقاطعتها وشملت العلامات التجارية التي تملكها شركتنا وهي دهانات سيبكو وبويات دايروب فنأمل بداية أن تتفقوا معنا على ضوابط أساسية للمقاطعة :
1 - التحقق من نسبة المنتج إلى أولئك كي لا نقع في شيء من الظلم لأحد من المسلمين أو غيرهم ، وهنا قد تدخل المنافسات بين الشركات ويبدأ تصفية الحسابات فنُصيب قوما بجهالة .
2 - قد يكون لهم شراكة في بعض المنتجات ثم زالت وتحول الأمر إلى غيرهم وهو أمر لا بد من معرفته لئلا نُلحق بأحد ضررا من هذه الجهة .
ولأنه صلى الله عليه واله وسلم يقول (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره) فيتوجب عليّنا أعطائكم الحقائق حيث يقول تبارك وتعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) الحجرات(6) ولكي نطبق حديث الرسول عليه الصلاة والسلام(انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ ظَالِمًا قَالَ تَحْجُزُهُ تَمْنَعُهُ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ): نود أن نبين التالي :
1- انتقلت ملكية بويات دايروب الى الشركاء السعوديين وتم تعديل ترخيصها الصناعي بموجب القرار الوزاري رقم 366 / ص بتاريخ 15/6/1412هـ لتصبح شركة سعودية 100% .
2- انتقلت ملكية دهانات سيبكو 100% إلى مجموعة عبد القادر المهيدب وهي شركة سعودية 100% في نفس السنة .
3- أننا فعلا لا نشتري أية مواد خام أو عبوات من الدنمارك بل نشتري جلها من مصانعنا الوطنية ( ارامكو، سابك، صفرا، سابن ،الراجحي) والباقي البسيط من دول عديدة ليست الدنمارك أحدها .
4- لقد نجحت شركتنا و بحمد الله بعد شراء أعلى تكنولوجيا وأفضل معدات في العالم بأنشاء مصنع بملكية سعودية كاملة حاز بها على جائزة الملك عبد العزيز للمصنع المثالي وهي من ركائز الاقتصاد الوطني والذي يخدم مئات العائلات المسلمة.
5- أما عن وجود كلمة "الدنماركية" سابقاً باسمنا فهذا وافق معناه قبل انتقال ملكية الشركة عام 1412 هـ ولم يتم تغييره وقت ذاك لان الشركة على ما يبدو اشتهرت به، والله عز وجل يقول (... وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ...) وقوله تعالى (وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ) . وقد تم تعديل الاسم لاحقاً وحذف كلمة الدنماركية كلياً . مما ذكر يتبين لكم أن مقاطعة شركة مسلمه سعودية تنتج بوياتها على أرض هذا البلد المسلم بخامات وطنية لا يرضي الله ورسوله، كيف والله تبارك وتعالى يقول (فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ) - النساء (160) ورسوله عليه الصلاة والسلام يقول { اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة } ( صحيح الألبانى -ح 858 ).
فأحذر أخي المسلم من الاضرار بأخيك المسلم لقوله عليه الصلاة والسلام {لا ضرر ولا ضرار}، وأعلم بأن مقاطعة بويات دايروب ودهانات سيبكو هي مقاطعة لاموال مسلمين .
عليه نأمل التكرم بتوجيه المسئولين عن تحديث الموقع لحذف اسماء العلامات التجارية الخاصة بنا من لائحة الشركات المطلوب مقاطعتها ونشر الموضوع . ونحن على استعداد تام لتزويدكم بكل ما تحتاجونه من وثائق لاثبات ما ورد أعلاه . وجزاكم الله الخير ووفقنا واياكم لاتباع هدي المصطفى عليه الصلاة والسلام، سائلين المولى عز وجل أن ينصر دينه وأن ينتقم من أعداء النبي صلى الله عليه واله وسلم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
02-27-2008, 04:01 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
تراجي هؤلاء هم اول من سيتناولون منتجات دنماركية الليلة.. تلك مظاهرات عبارة عن حلقة من حلقات النفاق والكذب والدجل باسم الاسلام الغير موجود اصلا في نفوس هؤلاء المنافقون. تحية لك _________________________________________________ أبيي داري للسلام والتعايش بين الجميع جوك شمال ابيي
02-27-2008, 04:31 PM
وليد محمد المبارك وليد محمد المبارك
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 26313
واجبنا في نصرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
إن الله عز وجل يقول: { فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } [الأعراف:157] فواجب علينا أيها الأحبة أن ننصر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
هناك وسائل فردية يستطيع الفرد القيام بتحقيقها في حياته العلمية والعملية، ومن أهم تلك الوسائل العامة التي نبين فيها بجلاء نصرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما يلي:
1- الاحتجاج على الصعيد الرسمي على اختلاف مستوياته، واستنكار هذا التهجّم بقوة، وإننا نعجب أن الشجب والاستنكار الذي نحن أهله دائماً لم يستعمل هذه المرة، ونعجب أخرى أن يستنكر هذه الإساءة وزير خارجية بريطانيا، سابقاً بذلك آخرين كانوا أحق بها وأهلها.
2- الاحتجاج على مستوى الهيئات الشرعية الرسمية، كوزارات الأوقاف، ودور الفتيا، والجامعات الإسلامية.
3- الاحتجاج على مستوى الهيئات والمنظمات الشعبية الإسلامية وهي كثيرة.
4- إعلان الاستنكار من الشخصيات العلمية والثقافية والفكرية والقيادات الشرعية، وإعلان هذا النكير من عتبات المنابر وأعلاها ذروة منبري الحرمين الشريفين.
5- المواجهة على مستوى المراكز الإسلامية الموجودة في الغرب بالرد على هذه الحملة واستنكارها.
6- المواجهة على المستوى الفردي، وذلك بإرسال الرسائل الإلكترونية المتضمنة الاحتجاج والرد والاستنكار إلى كل المنظمات والجامعات والأفراد المؤثرين في الغرب، ولو نفر المسلمون بإرسال ملايين الرسائل الرصينة القوية إلى المنظمات والأفراد فإن هذا سيكون له أثره اللافت قطعاً.
7- استئجار ساعات لبرامج في المحطات الإذاعية والتلفزيونية تدافع عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وتذبّ عن جنابه، ويستضاف فيها ذوو القدرة والرسوخ، والدراية بمخاطبة العقلية الغربية بإقناع، وهم بحمد الله كثر.
8- كتابة المقالات القوية الرصينة لتنشر في المجلات والصحف -ولو كمادّة إعلانية-، ونشرها على مواقع الإنترنت باللغات المتنوعة.
9- إنتاج شريط فيديو عن طريق إحدى وكالات الإنتاج الإعلامي، يعرض بشكل مشوق وبطريقة فنية ملخصاً تاريخياً للسيرة، وعرضاً للشمائل والأخلاق النبوية، ومناقشة لأهم الشُّبَه المثارة حول سيرة المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وذلك بإخراج إعلامي متقن ومقنع.
10- طباعة الكتب والمطويات التي تعرّف بشخصية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ويراعى في صياغتها معالجة الإشكالات الموجودة في الفكر الغربي.
11- عقد اللقاءات، وإلقاء الكلمات في الجامعات والمنتديات والملتقيات العامة في أمريكا لمواجهة هذه الحملة.
12- إصدار البيانات الاستنكارية من كل القطاعات المهنية والثقافية التي تستنكر وتحتج على هذه الإساءة والفحش في الإيذاء.
13- إيجاد رد صريح من قبل العلماء الربّانيين، والتعليق عليه وتبيين الموقف الشرعي في قضية التعدّي على الرسل والأنبياء والنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مع إقامة مجموعة تنفيذية من العلماء المتخصصين وطلبة العلم للإجابة عن هذه الافتراءات خلال مواقع الانترنت وغيرها. ووالله لو قام العلماء في كل مكان في السعودية وفي مصر وفي الجزائر وفي المغرب العربي والعالم الإسلامي جميعاً، ووجّهوا لعامة الناس وخاصة في الغرب خطر هذه القضية، وأن هذه الشائعات لا يرضاه أصلاً أنبياؤهم كعيسى وموسى، فضلاً أن تكون في محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
14- إقامة معارض دولية متنقلة ودائمة في المطارات وفي الأسواق وفي الأماكن العامة، بالتنسيق مع الجهات المسؤولة حتى نبرز شيئاً من شخصية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حياته وأخلاقه وشمائله، وأيضاً نبرئ ذممنا أمام الله جل وعلا وأمام رسوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
15- إيجاد مؤلفات تحمل بين جنباتها حياة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسهولته وسماحته في الحياة بجميع اللغات، حتى يوضح للعالم حياة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من جهة، ومن جهة يرد على أولئك الذين تسلطوا على شخصيته وشرفه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
16- تبادل الأفكار المجدية في هذه القضية، وإضافة أفكار جديدة والتواصي بها، وسيجد كل محب لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، معظّم لجنابه، مجالاً لإظهار حبه وغيرته وتعظيمه، فهذا يأتي بفكرة، وذاك يكتب مقالة وآخر يترجم، وآخر يرسل، وآخر يموّل في نفير عام لنصرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
17- إعداد برامج للتعريف بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بحيث تتبنى كل مؤسسة أو جهة دينية مثلاً برنامجاً، ويتم نشره في المجتمعات، وخاصة الغربية التي تسممت أفكارهم بهذا الغزو الخبيث ضد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سواء كان ذلك عبر المجلاّت الإسلامية الهادفة والجرائد اليومية، أو عبر القنوات الفضائية، أو حتى إيجاد برنامج متكاملة يتم إعدادها في أقراص كمبيوترية تبيّن شخصية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وشمائله، حتى يتم استعمالها بسهولة.
18- لو تم إصدار مجلة شهرية خاصة بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تبرز مواقف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من أعدائه، وكيف تعامل معهم على حسب فئاتهم، لكان أجمل وأشمل وأفود؛ خاصة ونحن نرى العالم الإسلامي يعجّ بكثير من المجلاّت الإسلامية، فلو خُصص للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والدفاع عنه شيئا لكان واجباً علينا فعل ذلك.
19- إنشاء مؤتمرات عالمية إسلامية توضح فيه سماحة الإسلام ويسر دين النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأن ما يوجه ضد النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنما هو من قبيل الكذب والافتراء، ولو أعلنت كل دولة إسلامية إيجاد مؤتمر إسلامي يعارض فيه ما وجه لنبيهم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فإن هذا بحد ذاته رسالة للعالم مفادها أن شخصية النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شخصية فاصلة لا يمكن تجاوزها والعبث بها.
20- إقامة مؤتمرات في أمريكا وأوروبا تعالج هذه القضية، وتعرض للعالم نصاعة السيرة المشرفة وعظمة الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
21- المطالبة بصياغة نموذج لرسالة استنكار وشجب باللغتين العربية والإنجليزية، تكون جاهزة للإرسال ومدعمة بعنوان سفارات الدانمارك والنرويج في شتى دول العالم الإسلامي، على أن تتضمن هذه الرسالة المطالب الآتية: أ- المطالبة بسن القوانين التي من شأنها تفعيل احترام المؤسسات الدنمركية والنرويجية لكل ما يمس ديننا الحنيف. ب- إيقاف الجريدة. ج- إلزام الجريدة بالاعتذار للعالم الإسلامي، ونشره على صفحات صحف تنتمي إلى العالم الإسلامي والأوروبي.
على مستوى العاملين في الشبكة العنكبوتية وأصحاب المواقع:
1- إنشاء قاعدة بيانات على الشبكة العالمية الانترنت عن السيرة النبوية بجميع اللغات، وقد تم إيجاد مثل هذه البرامج عبر الانترنت من قبل الجنة العالمية لنصرة خاتم الأنبياء صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولجنة مناصرة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. لكن برنامج أو برنامجين لا يكفي، بل لا بد من تكاتف الأمور حتى يسير هذا العمل أقوى بكثير. 2- تكوين مجموعات تتولى إبراز محاسن هذا الدين ونظرة الإسلام لجميع الأنبياء بنفس الدرجة من المحبة وغيره من الموضوعات ذات العلاقة. 3- إنشاء مواقع أو منتديات أو تخصيص نوافذ في المواقع القائمة تهتم بسيرة المصطفى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتبرز رسالته العالمية. 4- المشاركة في حوارات هادئة مع غير المسلمين، ودعوتهم لدراسة شخصية الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ والدين الذي جاء به. 5- تضمين أو تذييل الرسائل الإلكترونية التي ترسل إلى القوائم البريدية الخاصة ببعض الأحاديث والمواعظ النبوية. 6- إعداد نشره إلكترونية -من حين إلى آخر- عن شخصية الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ودعوته، وخاصة في المناسبات والأحداث الطارئة. 7- الإعلان في محركات البحث المشهورة عن بعض الكتب أو المحاضرات التي تتحدث عن الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
02-27-2008, 11:53 PM
Naji A.Moniem Naji A.Moniem
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 321
لاشك فى ان التصدى للرسومات التى تسخر من رموز الاسلام شىء ايجابى ولكن بدون تشنج. بالنسبة للغرب فالقضية ليست جديدة فهناك من قام ومن يقوم باهانة اليهودية والمسيحية والاسلام . ربما كانت ظاهرة محاولات اهانة الدين الاسلامى ورسوله الكريم ظاهرة فى ازدياد مستمر بسبب قضايا التفجيرات التى تقوم بها منظمات اصولية ارهابية كان ضحاياها من المدنيين وهو امر قد تم تصويره فى الغرب فى كثير من الاحيان على ان كل المسلمين ارهابيين. الرسالة التى يحاول المعتدلون من المسلمين وهم التيار العام تقريبا فى العالم العربى والاسلامى ايصالها هى ان الظاهرة ، ظاهرة العنف التى تقوم بها القاعدة وغيرها من المنظمات الارهابية خطأ مارسته بعض المنظمات الدينية المتطرفة من الاديان الاخرى بما فى ذلك حتى الديانات الغير سماوية مثل السيخ والهندوس وغيرهم باشكال متفاوتة ( راجع قضية الخطوط الكندية والرحلة التى فجرها السيخ فى الثمانينات ومات فيها مئات والتى مازالت اصدؤها تتفاعل سياسيا فى كندا) ، و يشمل ذلك كل مظاهر العنف الدينى والطائفى. قلنا يحاول المعتدلون شرح الاسباب ومنها التخلف الاقتصادى والاجتماعى وظاهرة الفقر المنتشرة نسبيا فى العالم الاسلامى، منها السياسات المجحفة التى تمارسها امريكا وبعض البلدان الغربية تجاه العالم الاسلامى (غزو العراق نموذجا)، منها كذلك عدم ربط التنمية والتعاون الاقتصادى مع العالم الثالث بقضايا الديمقراطية وحقوق الانسان (علاقة الادارات الامريكية المتعاقبة بنظام السعودية والتغاضى عن التعاليم الوهابية كنموذج). لكن تبقى حقيقة هامة جدا وهى ان حكومة مثل حكومة جمهورية السودان وغيرها من المنظمات الاصولية المتطرفة تحاول ان تغرس فى عقول شعوبها ان مسالة الرسومات وغيرها هى نتاج للتامر المستمر من الغرب الصليبى على الاسلام والمسلمين. والحقيقة انهم يستغلون الجهل وعدم توفر المعلومات لدى هذه الشعوب المغلوب على امرها، الواقع ان الحكومات الغربية حريصة كل الحرص خاصة فى ظل تنافس اقتصادى محموم، على عدم المساس بمقدسات المسلمين الذين يملكون ثروة بترولية ضخمة ويعتمدون بشكل كبير على المنتجات المصنعة من الاغذية وحتى السيارات على الخارج، حكومة الدنمارك مثلا فى امس الحاجة لمثل هذه الاسواق. اذن الموضوع ليس له اية علاقة بالتامر لا من قريب ولا من بعيد، انما هو صراع محتدم بسبب التطور الدستورى والحقوقى فى الغرب المتنازع بين احترام المقدسات الدينية من ناحية وحماية الحريات الشخصية مثل حقوق التعبير والنشر، من ناحية ثانية. ولا تستطيع حكومة الدنمارك باية حال من الاحوال ان تتجاوز السياسة فيها القانون، لان المحاكم والقضاء هو صاحب الكلمة الاخيرة. غالبا ما ينحاز القضاء فى الغرب وينتصر للمشاعر الدينية ولكن يكون هذا الامر صعبا حينما يتعلق الامر بقضايا الحريات الشخصية. لاوضح وجهة نظرى ، قام احد الموطنين السيخ برفع قضية فى كندا على شرطى كان قد فرض عليه غرامة فى حادث مرورى لان المواطن الكندى من اصل سيخى لم يكن يرتدى الخوذة وهو يقود على ما اعتقد دراجة بخارية. تقدم المواطن المذكور ببلاغ الى لجنة حقوق الانسان فى المحافظة يقول فيها ان لبس الخوذة المعدنية يتعارض مع لبسه للعمامة المقدسة التى يرتديها السيخ ، وبعد عدد طويل من المداولات جاء الحكم فى صالحه. حدث ذلك هذا الاسبوع فى كندا ، وقبلها كسب مواطنون سيخ قضايا مماثلة حيث تم استثناءهم كضباط فى الشرطة الكندية الفدرالية من بعض قيود الانضباط بسبب اهمية ارتدائهم لهذه العمامة وذلك على الرغم من عراقة تلك القوات فيما يتعلق بالانضباط والتقاليد العسكرية. نلاحظ الاهتمام الكبير للمؤتمر الوطنى بالموضوع وهذا الشىء مقصود ومخطط لان بقاءهم فى السلطة ارتبط بالقمع ومصادرة الديمقراطية والحريات الاساسية وبالتالى عدم الرقابة والنهب المنظم واستغلال النفوذ والمحسوبية وكلما نشاهده يوميا على ارض الواقع فى السودان مما يتعارض مع الشفافية، يقابل ذلك تضييق على حرية الصحافة ومصادرة لاستقلال القضاء، ولان قيم الديمقراطية وحقوق الانسان نتاج صراع وتجربة طويلة فى الغرب مما مكنها فى الانغراس وعميقا فى تربته، ولان هذه القيم تتعارص مع سياسات المؤتمر الوطنى القائمة على احتكار السلطة والثروة، فان الدعاية تجاه الغرب اضحت عملا مقدسا وضروريا ويوميا ايضا، وكثيرا ما نسمع عنهم التقييم الانتقائى للغرب بما يفيد تفسخه وانحلاله وعدائه المستحكم للاسلام والمسلمين. اعتقد انه ينبغى على كل مسلم يعيش فى هذا السودان ، ينبغى عليه ان يتذكّر ان القيم الاسلامية التى ما جاء الرسول صلى الله عليه وسلم الاّ لاعلاء شأنها، قد ظلت مغيبة منذ انقلاب الجبهة الاسلامية على النظام الديمقراطى فى العام ١٩٨٩. حينما نتحدث عن القيم الاسلامية فلا شك فى اننا نتحدث هنا عن العدالة والكرامة الانسانية والرحمة والمحبة والامن والطمأنيتة وحرمة الدم والمال والشرف. جاء فى السيرة النبوية الكريمة ان الرسول صلى الله عليه وسلم حينما كان يتفقد قتلى المسلمين فى معركة احد، ووجد بينهم عمه حمزة وقد ارتفعت اصوات الباكين على غيره من الشهداء، بينما جثمان عمه والذى كان قد تمّ التمثيل به، مسجى لا يجد من يبكيه ،انحدرت الدموع من عينى الرسول وسالت مدرارة على وجنتيه وهو يردد تلك الكلمات الحزينة (اما حمزة فلا بواكى له) نتذكر كل ذلك فى مثل هذه الايام حيث اعتاد دعاة المشروع الاصولى تغييب القيم بل والمتاجرة بها فى سبيل كراسى السلطة والوجاهة بينما يتملكهم ادّعاء محبة الرسول الكريم امام الناس، نقول لهؤلاء وانتم تتباكون على الرسوم بمثل هذا التشنج وتدوسون فى ذات الوقت على القيم الانسانية التى جسدها سيد لامة، انه قد حق علينا ان نقول لكم (أما القيم فلا بواكى عليها).
استنكار واسع للرسوم المسيئة والخرطوم تحظر السلع الدنماركية الرأي العام
استنكر مجمع الفقه الإسلامي بشدة الحملة الجائرة للصحف الدنماركية وإساءتها البالغة لرسولنا الكريم وديننا الحنيف. وطالب المجمع في بيان له أمس القيادة السياسية بالبلاد أن تتخذ من القرارات التي تكف أيدي الظالمين وتخرس ألسنتهم، ودعا المسؤولين والمواطنين في تنظيماتهم الرسمية والمدنية بالوقوف صفا مرصوصا لنصرة رسول الإنسانية محمد صلى الله عليه وسلم. وعلمت «الرأي العام» أن قراراً صدر من الدولة بمنع دخول المسؤولين الدنماركيين والسلع الدنماركية للبلاد - يعلن اليوم - في أعقاب إعادة الصحف الدنماركية نشر ما يسيء الرسول الكريم «صلى الله عليه وسلم». وفي السياق، دعت رابطة العالم الإسلامي، التي تتخذ من مكة المكرمة مقرا لها أمس السلطات الدنماركية إلى اتخاذ الإجراءات التي توقف استمرار الإساءة للرسول الكريم «صلى الله عليه وسلم»، وجاء في بيان صادر عن هذه الرابطة التي تضم جمعيات إسلامية من أنحاء العالم كافة أنها تعتبر قيام صحف دنماركية بإعادة نشر رسوم كاريكاتورية مسيئة للنبي محمد «صلى الله عليه وسلم» إصرارا على الإساءة إلى دين الله وإلى نبيه محمد «صلى الله عليه وسلم». المصدر... المركز السوداني للخدمات الصحفية.
وقفات مع الحدث:
- بيّض الله وجوهكم يا أهل السودان وجزى الله حكومتكم خير الجزاء، فمع ما تعانيه دولتكم من تكالب النصارى عليها ومحاولة لسرقة ثرواتها وتقسيمها في وقت وقفت فيه الدول الإسلامية الأخرى موقف المتفرّج، تتخذ هذا القرار العملي في مقاطعة الدنمارك، ومنع المسؤولين والسلع الدنماركية من دخول البلاد. فلله دركم.
- هذه دعوة لجميع الدول الإسلامية التي لم تعتد المبادرة أن تلحق بهؤلاء الأبطال المخلصين لدينهم ونبيهم، وتقاطع هؤلاء الكلاب وبضائعهم.
- أرجو من المثبّطين الذين أثنوا المسلمين في المقاطعة الأولى عن مواصلتها أن يلتزموا الصمت، وأن يتركوا اجتهاداتهم وآرائهم حبيسة صدورهم، فالمقاطعة شعبية ولا يحتاج لمن يقودها ولا دخل للمثبطين وفتاواهم - بدعوى اعتذار أصحاب المنتجات - فيها، فالمقاطعة لدولة الدنمارك وشعبها، ومن يريد الاعتذار منهم فليضغط على دولته ويجبرها للاعتذار ومحاكمة المتسببين في إهانة رسولنا.
- أين أهل العلمنة في صحافتنا؟! وأين نباحهم ونهيقهم عندما هدمت طالبان رمز الوثنية [الأصنام] في بلادها؟! أين هم من هذا الحدث الذي هزّ قلب كل مسلم فيه ذرة من إيمان؟! أم أنهم مشغولون بمشاركة الدنمارك من جهة آخر بتغريب المرأة وإفساد المجتمع وإبعادهم عن نهج نبيهم صلى الله عليه وسلم؟!!!!.
- أقول لكل مسلم ومسلمة... إن لديك الكثير الذي تقدمه لرسولك الأمين، فعندك السهام التي لا تخطئ [الدعاء] فمن عجز عن الدعاء فهو العاجز حقاً، ثم إن للمقاطعة أثر كبير على هؤلاء الأنجاس، وهي أقصى ما لدينا من الماديات نقدمه لحبيبنا وقدوتنا ورسولنا فداه النفس والآباء والأمهات والأبناء.
02-29-2008, 04:50 PM
Kamel mohamad Kamel mohamad
تاريخ التسجيل: 01-27-2005
مجموع المشاركات: 3181
إن محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأمور العقدية التي فرضها الله تعالى عليها، حيث ربط بين الإيمان به ومحبة الرسول عليه الصلاة والسلام واتباعِه، وأنه يجب أن تكون هذه المحبة فوق كل المصالح والأهواء والأنفس والأولاد والأموال، يقول تبارك وتعالى: (قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين).
ويقول عليه الصلاة والسلام: (لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أحمعين).
ويؤكد عليه الصلاة والسلام هذا الأمر في حديث آخر: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار).
يسري مع الدم يحيي نبض شرياني وهو السلام على روحي ووجداني فأذرفُ الدمعَ من شوق وتحنان تسبِّح الله في سري وإعلاني ما دام للوُرق سجع فوق أغصان وأهل بيتي وأحبابي وخلاني ونوره في العُلا عامٌّ ببرهان أعزُّ – وهو الهدى – من كل سلطان وحاز منزلة لم يرقَها دانِ عاش الحياة ذليل القدر والشانِ مهما العِدا حاولوا كفرًا بإمعان برئت من إفكهم من كل بهتانِ
حبي نبي الهدى ديني وإيماني يسمو بنفسي على الدنيا وزخرفها وتخشع النفس في محراب سيرته هذي الجوارح بالتسبيح لاهجةً وبالصلاة على المختار من مضر هو المقدم في نفسي على نفسي وكيف لا تعتلي قلبي محبته هو السراج المنير في الورى أبدًا هو الأعزّ الذي رقا السماء سنى هو الأعزّ ومن يشنأ أياديَه يا أيها النور ما لا ينطفي أبدًا نفسي الفداءُ لعرض أنت صاحبه
* * *
وتتجلى محبة النبي صلى الله عليه وسلم في اتباعه والعمل بما جاء به من كتاب الله تعالى وسنته، كما يعلو هذا الحب في محبة شخصه عليه الصلاة والسلام من القلب والدفاع عنه بكل غال ونفيس، يقول تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم.قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين).
وقد كان الصحابة رضوان الله عليهم أول من حققوا هذا الحب على الأرض، والأحداث شاهدة على ذلك، فهذا أبو بكر رضي الله عنه يحرسه من جميع الجهات أثناء الهجرة إلى المدينة، وذك أنس بن النضر رضي الله عنه يتلقى الطعنات والضربات في غزوة أحد حتى لا يصيبه أذى عليه الصلاة والسلام، وكذلك أم عمارة رضي الله عنها التي كانت تحمي النبي صلى الله عليه وسلم من جميع الأطراف.
ولعل الموقف العظيم الذي سجله الصحابي الجليل زيد بن الدثنة حين أُسر وقُدم ليُقتل، قال له أبو سفيان: أنشدك الله يا زيد، أتحبّ أن محمدًا عندنا الآن مكانك نضرب عنقه، وأنك في أهلك! قال: والله ما أحب أن محمدًا الآن في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكة تؤذيه وأنا جالس في أهلي. فقال أبو سفيان: ما رأيت في الناس أحدًا يحب أحدًا كحبّ أصحاب محمد محمدً.
وكيف لا يصل الحب إلى هذا المستوى وهو النبي الهادي الذي أرسل لإخراج الناس من الظلمات إلى النور، وهو النبي الرحيم الذي أحبّ أصحابه وأمته وجعل من نفسه وليًا على كل فرد منهم بقوله: (أنا أولىَ بكل مؤمن من نفسه).
ويقول الله تعالى عن هذا الحب والرحمة والحرص بقوله: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم).
* * *
ويمكن أن أذكر هنا أهم النقاط التي تنبني على حبه عليه الصلاة والسلام، حتى لا يكون حبنا له صلى الله عليه وسلم ادعاءً قوليًا، أو حركة عاطفية غير متوازنة. نحبه – كما أسلفت – أمر عقدي يجب أن يستقر في القلوب، ويترجم في الواقع إلى سلوك عملي تقوم به الجوارح:
1- الإيمان به: بأنه رسول من عند الله تعالى إلى الناس كافة، جاء بدعوة التوحيد بشيرًا ونذيرًا ليخرج الناس من الظلمات إلى النور، قال تعالى: (الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ).
2- محبته صلى الله عليه وسلم محبة تفوق محبتنا لأنفسنا وآبائنا وأمهاتنا وأولادنا وأزواجنا، وكل ما نملك، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أحمعين"، بحيث تكون هذه المحبة واقعًا عمليًا تظهر آثارها في السلوك والتعامل والأخلاق.
3- طاعته فيما أمر واجتناب فيما نهى عنه وزجر: لقوله تعالى: (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا)، وقوله سبحانه: (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ).
4- الصلاة والسلام عليه: قال تعالى: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً).
والصلاة عليه واجبة أثناء الصلاة، وكذلك عند ذكره، ومندوبة في مواضع كثيرة في الصباح والمساء، وفي كل مجلس، وبعد الأذان ويستحب الإكثار منها يوم الجمعة، يقول عليه الصلاة والسلام: (من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه عشرًا)، ويقول في حديث آخر: "البخيل الذي ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ".
5- الرضا بحكمه صلى الله عليه وسلم وبشرعه والوقوف عند حدود شريعته، وتحكيم سنته، والتحاكم إليها في جميع الأحوال لقوله تعالى: (فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً)، وقوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً).
6- نشر سنته بين الناس، والذبّ عنها لقوله صلى الله عليه وسلم: "نضر الله امرءًا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه"، لا سيما في هذا العصر الذي يتعرض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنته لأشرس حملات التشويه والتزوير.
7- محبة أصحابه: وهذه من مستلزمات حقوقه عليه الصلاة والسلام على أمته: وذلك بتوقيرهم والترضي عنهم، وعدم الإساءة إليهم أو الانتقاص من شأنهم، لقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تسبوا أحدًا من أصحابي فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبًا ما أدرك مُدّ أحدهم ولا نصيفه"، وقوله عليه الصلاة والسلام: "خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم"، ثم إن الانتقاص من شأن الصحابة يعني الطعن في الدين والتشكيك فيه، لأن الصحابة هم الذين نشروا هذا الدين، ونقّلوه لنا بالصورة التي عليه الآن.
03-01-2008, 02:16 PM
Yasir Elsharif Yasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48697
http://www.asharqalawsat.com/leader.asp?wrid=140 مقال للاستاذ عبد الرحمن الراشد : صحيفة الشرق الوسط الخميس 28/2/2008م إلى المدافعين عن (البشيرية) في مقال لي سابق لامست بمحبة التورط السوداني في تشاد واستمرار أزمة دارفور. مع هذا هاجمني اتباع النظام في الخرطوم مدعين كم هو نظام اسلامي وناجح ومستقر، بل ومنتصر. قلت في نفسي هذا حقهم ان يدافعوا عن انفسهم. ثم رأيت كيف زايد النظام في قضية الرسوم الدنماركية المسيئة للإسلام وصار يعلن عن المقاطعة، وكبّر وهلل له أتباعه كالعادة. انما اعرف أن مثل هذه الانظمة تعتمد أسلوب إلقاء القنابل الدخانية للتستر على أفعال اخرى. ففي نفس اليوم الذي ادعى فيه النظام غضبة مضرية معلنا انه سيقاطع البضائع الدنماركية وافق على القبول بقوات أممية غير افريقية، بعد ان أقسم من قبل أيمانا غلاظا انه لن يفعل. وبإمكانه ان يقسم مرة عاشرة بأنه لن يستورد من الدنمارك لأنه لا يستورد من الدنمارك شيئا يستحق الذكر. أي انها مجرد دعاية أخرى رخيصة. وقد اعتدنا على المسرح السياسي الكوميدي في الخرطوم الذي يزودنا دائما بالمضحك، وأهل السودان بالمبكي، وندعو الله في كل مرة يصدر مواقف بطولية ورقية ان يستر مما يخفي. والذين دافعوا عن النظام في المرة الماضية اضطروني الآن للاعتراف بأنني اخطأت ليس في ما قلت بل في ما لم استطرد في تعداده. فعندما تحدثت عن مغامرات الحكومة خارج السودان بإرسال المتمردين لقلب نظام الحكم في تشاد كان ذلك استنادا إلى تأكيدات المتمردين انفسهم الذين اعلنوها قبل هزيمتهم. كانت تلك سويعات فرح في قصور الخرطوم الرئاسية قصيرة لتكتشف انها خسرت الاموال التي دفعتها، فالانقلاب فشل فشلا ذريعا. وهي بكل أسف أيام حزن لآلاف الناس الذين قتلوا في تلك المحاولة، ومن بينهم عائلة سعودية قتلت عندما استهدف الانقلابيون السفارة السعودية بالقنابل. وإذا كانت كذبة مقاطعة الدنمارك هدفها اخفاء هزيمة تشاد، والتستر على القبول بالقوات الدولية، فان هناك سجلا اسوأ منذ بداية الانقلاب، قبل عشرين عاما مضت. فهو يزعم انه نظام اسلامي، واسألوا كم قتلت ميلشيات النظام من مسلمين في دارفور، وكم مات في حرب الجنوب من سودانيين؟ وعلاقته بالإسلاميين غريبة. فهو الذي طرد بن لادن بعد ان أخذ امواله، واستخدمه في المساومات السياسية. وعليكم ان تسمعوا رأي صديق النظام القديم ايمن الظواهري كيف ندد به، ومواقفه، وتاريخه. وإذا كان الظواهري ورفيقه من ثلة مجرمة، لا يعتد بأقوالها، فلنسمع من «ابو النظام» ومرشده الشيخ الدكتور حسن الترابي الذي اعلن على الملأ طلبه من الله المغفرة لأنه أيد النظام. فالنظام لم يحترم عمره، وعلمه، وكافأه على 15 عاما من المساندة بالطرد والسجن ثم الاقامة الجبرية في منزله. وإذا قلنا ان سجن الترابي مجرد تصفية حسابات فان النظام لم يبخل على السودانيين بالمعاناة نفسها. ففي العالم العربي ثلاثة شعوب مشردة، الفلسطينيون والعراقيون والسودانيون. الفلسطينيون والعراقيون نقول قوى اجنبية تسببت لهم في المأساة، اما السودانيون المنتشرون في انحاء العالم فهم الشعب العربي الوحيد الذي شرده نظامه. وحتى اوضح لكم حجم المأساة فان الحكم البشيري هو الحكم السوداني الوحيد الذي أنعم الله عليه بالبترول لكن ابتلى به المواطن الذي ازداد شقاء بالحروب والمجاعات والاضطهاد. القائمة طويلة ولا اريد ان اضاعف كربة القارئ. [email protected]
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
معتصم محمد صالح
برير اسماعيل يوسف
ابوالقاسم ابراهيم الحاج
Salah Waspa
amir jabir
أبو عبيدة البصاص
عز الدين بيلو
Yasir Elsharif
عمر التاج
Abureesh
Tragie Mustafa
JOK BIONG
رأفت ميلاد
اسماعيل عبد الله محمد
Naji A.Moniem
طلعت الطيب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست