دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-25-2024, 07:47 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2014م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-18-2014, 11:39 AM

hamid murahid
<ahamid murahid
تاريخ التسجيل: 07-17-2007
مجموع المشاركات: 283

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: بريمة محمد)

    شكري الجزيل لكل من علق على مداخلتي و التي قصد في عميق عصبها أن نؤسس لنبذ لغة و فكر الإستعلاء
    لتبارك أقول : شكرا فعنصرية أهلك رغم رأينا فيها ، تحمل روح الدعابة و قد أصابني شخصيا من قصص و قصص . واحد من أهلك كان في زيارة لأهله و عند أداء الصلاة وجد من أراد أن يتقدم ( من أندنا) فأرجعه و صلي هو إماما و عند الإنتها خاطبه أحدهم: وااللهي يا مهمد انت تارف تسلي . فرد اي هي ، انت شفت هاجه ، دي هالتو بدون وادوو) نأمل أن تنتهي هذه النظرة حتى نقدم علينا من هو أحق و أجدر (في الصاد و السين) صلاة و سياسة . شكري
    * العزيز بريمة .. تحياتي و شكري على التعريف و التعارف و سلام عبركم لكل الأهل في الديار و من معكم .
    *العزيز محمد الملك : تحياتي و شكري و أعتذر لهذه النقطة ... لي حب خاص للنقطة و خاصة في البسملة تحت الباء و قد قلت فيها يوما:
    هي تحت الباء نقطة لم تأتي تحت الباء صدفة
    سبقت ألفا تحجب رحمة منه بنقطة
    شكري مرة أخري بشين ثلاثية النقط .
    * العزيزة آمنة مختار .. شكري موصول لكم للمداخلة
                  

10-18-2014, 01:28 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: hamid murahid)


    جمال ود القوز..حبابك يا صديق
    كتر خيرك على المرور هنا..
    Quote:
    قد ترى كلامي خارج نطاق طرحكـ ..

    ابدا يا صديقي ، كلامك هو جوهر فكرتنا في هذا البوست..و صدقني يا جمال لو الناس من بدري قالت زي الكلام ده كان مجرى البوست اتغير و كان الناس انجزت فكرة حقيقية ممكن تنزلها للواقع وتجعل منها مشروع لمعالجة كثير من الأمور..
    كتر خيرك يا صديقي ، وانت واحد من قليلين جدا تجرأؤا و تشجعوا لقول الحقيقة من باب الإنصاف.. و لو كان دكتور عشاري مصحصح شوية كان عمل حاجة صغيرة للغاية..و هي ان يقول صحيح هناك انتهاكات حقوق انسان قد تصل لمرحلة الرق ، و لكن من ارتكبها مجموعة من المسيرية أو الرزيقات او غيرهم.. مثل هذا الكلام لو كان حدث من دكتور عشاري فهو مؤشر للجدية و البحث عن المعالجة الصادقة.. لكن الدكتور قام سداري و طلعنا نحن ذاتنا جزء من الإستفادة من الرق..و انو لولا وجود الرق الكان بيغسل لينا هدومنا و بيكوي لينا و يطبخ لينا ما كان لقينا فرصة و قرينا جامعات(مع انو نحن اولاد عمال انفقوا كل عمرهم في المدن..!!)..هذا غير بقية لغو الدكتور الذي هو عبارة عن هفوات تضر به و بسمعته و مصداقيته اكثر من غيره..!
    عشان كده يا جمال ، ليس من باب المصادفة ان يخرج ليك اخونا تبارك شيخ الدين و يقول ليك عييك و عااك.. عارف ليه؟.. لأنو ناس تبارك ديل متل كلامك ده خرب ليهم الرصة تماما..و لأنو طلعهم ناس قاعدة ساكت ما عارفة الموضوع المطروح هو شنو بالضبط..!!
    ديل يا صديقي شغالين بعقلية القطيع.. دكتور عشاري يمرق سداري و يصرف لينا واحد ناكر رق مظبوط..و عينك ما تشوف الإ النور..الناس تتدافع و هي تستعرض قدرتها على التجريح و الشتائم بلا فهم..و هي تظن في وعيها الباطن ده سلاح ممكن يهزم الحقيقة و طلابها..!
    و دي محنة اليسار السوداني ، و فلول ادعياء الليبرالية ، الحقيقية..لا داير يعرف حقيقة مجتمعه ..ولا داير يقبل بمعرفة من يحاول مساعدة هذا اليسار..لأنو عندو وعي باطني بتاع الإحساس باحتكار الحقيقة..!!
    سعيد بتوقفك في تلك الإستراحة..و هي نهجنا في المقاربات الثقافية..و ده الجايب لينا الهوا يا صديقي.. يعني حكاية ناس اولاد ريف تقوم تتواصل مع الريف على المستوى الإقليمي ( صومال ، جيبوتي ، اثيوبيا ، النيجر ، تشاد ، موريتانيا ، مالي ، بوركينا فاسو.. طوارق..الخ)..الكلام ده يا صديقي اليسار السوداني (مدعي احتكار الحقيقة) ما بيقبل بيهو باخوي و اخوك.. لأنو بيكون حاسي بالإحراج.. ككيف بكل ادواتو البائسة ما قدر يخلق مفارقة التقارب بين ثقافات عديدة و كلها بتأثر في بعضها البعض.. و يجوا ناس قريعتي راحت زي ناس كبر و يفهموا القصة و يعملوا بيها مقاربات تسعى لتحقيق افق انساني رحب..!!
    نعم يا صديقي.. الرق جريمة انسانية..و معالجتها ما بتكون بالمضايرة..و انما بالوضوح.. اما من كان يريد تجريم البعض و يبرر لجرائم الآخرين (مثلما يفعل استاذنا دكتور عشاري).. فهذا كائن غير مؤهل اخلاقيا لإحداث المعالجة الحقة..
    ما عندنا حاجة بنخسرها يا صديقي..و لو الناس جادة فعلا.. التجي تتفق معاك في كلامك المنصف ده..و تبتدر حملة تعليمية عشان تناقش الرق على المستوى الثقافي و الذهني و ما يترتب علي ذلك من اثار على ارض الواقع..و المطلوب شنو عشان الناس تمشي لي قدام..اما اذا كان الناس حريصة على ان تجرمنا و تجعل منا مجرمين.. فهنا نحن برضك بنوضح للراي العام بقية المجرمين..!!
    دكتور عشاري فهم الحكاية تماما..و عرف تماما حكاية انك تتخندق في خندق واحد عشان تجرم البعض و تبرر للبعض الآخر.. ممكن ترجع ليهو بنفس ادواتو..و لو هو شجاع فعلا ممكن يرجع و يقول يا اخوانا طريقة تعاملنا مع الأشياء فيها خطأ ما و على استعداد لتصحيح الخطأ عشان نمشي لي قدام..!

    كتر خيرك يا جمال..على الإنصاف..و صدقني هو موقف لن ينساهو ليك اليسار السوداني.. لأنو ده عندو ذاكرة جمل ( مش التحت الكنفوس..!!!)..

    و دمت..
    كبر
                  

10-18-2014, 01:30 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)



    ادم صيام..
    ممكن توضح لي الجريمة التي ارتكبتها انا ، محمد النور كبر ، هي شنو بالضبط؟..

    كبر

                  

10-18-2014, 01:33 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    ول ابا تبارك..
    يا اخوي هوي نحن فايتينك بسنوات ضوئية..!!
    الكلام الفي الفيديو المرفق(بالرغم من كونو واقع في مكان ما) كلام مرفوض و مدان و فيهو استعلاء غير مبرر تب..و هو لا يمثلنا.. بالعكس نحن من يعمل بصمت لمحاربة مثل هذا الخطاب.. و تحدثنا من قبل عن الدور السلبي للحكامة كاداة اعلام و تواصل..و كلامنا شالوهو بعض الجماعة من ناس الحيكومة و عملوا بيهو مؤتمرات بتبحث عن ان يكون دور الحكامة دور ايجابي..و لأنو ناس الحيكومة كيزان.. فكان فهمهم للدور الإيجابي..تجيير الحكامة عشان تشجع الناس على الدواس في سبيل الدين..و هو نفسو الدواس القال عليهو جدي ضيف الله ابو الحلولة (رضى الله عنه).. عيالي دينك البيداوسو ليهو ده ما نافع معانا .. ( لو طلبت الحكاية ممكن احكيها ليك يا تبارك)..!!
    المضحك يا تبارك.. الحكامة البتقول مثل الكلام ده.. هي زولة جاهلة و امية و ما عندها حساسية ثقافية.. و في هذه الأمور لا يفوقها بؤسا الإ اليسار السوداني و ادم صيام و تبارك شيخ الدين..!!!
    شايفك اتكيفت جدا من كلام اخونا حامد مراهد..و كان ممكن نقول ليك حكاوي كتيرة لو بترضي غرورك و بحثك عن الإنتصار الزائف.. لكن يا اخوي النخبة السودانية ما عندها امان تب.. لأنها نخبة جاهلة..و شغالة بنظرية الرجالة.. يعني نظام نكسر عينهم ..و نحن يابا..مافي كينونة بتكسر عينا الإ الله الخلقنا..!!
    افخر كثيرا بلوني الأفريقي ..و تقاطيعي الأفريقية..و لو الله اداني الخيار في الألوان و التقاطيع..ح اقول ليهو.. الله هوي: جيسس هوي.. داير نفس الحاجات العندي.. ازرق.. أخضر خضرة دقاقة.. انف افطس.. شعر مجعد..لأنو اجمل من ديل مالاقاني لغاية الأن..!!
    اللغة العربية لغة تعامل يا تبارك في افريقيا ( ما تنزلق في بؤس انها اداة هوية كما يفعل اصدقائي و صديقات من اهل البعث السوداني)..وزمان اخونا و صديقنا واستاذنا دكتور حسن موسى كان عندو مفاكرات بتعتمد على كلام الجزائري كاتب ياسين الذي يذهب لإعتبار اللغة العربية هي لغة افريقية عشان عيال الإسلاموعروبية بتاعين امسودان ما يحسوا بالحرج..!!
    لو كنت شجاع يا صاحب.ز اتعامل معانا باننا اولاد ريف..بيخوضوا صراع مع نخبة المدينة..شخصيا لا اعترف بحكاية جلابة و غرابة و شنو كده ما عارف.. لكني اعترف بحكاية ريف.. لأنو دي بتديني افق ارحب ..و بتحميني من حجة التعميم القاصر..الريف سواء كان ريف انسان النوبا في اقصى الشمال.. أو انسان البجا في اقصى الشرق .. او انسان النوبة في جبال النوبة .. أو انسان الفونج.. أو انسان البقارة.. أو الفور .. أو الزغاوة.. او المساليت.. أو التنجر.. أو بني عمران..الخ.. هذا هو الإنسان الذي يعنيني..!!
    البوست يا تبارك عن تسيس مزاعم الرق في السودان..واخونا الصادق اسماعيل من زمان كان داخل بحكاية الرق كماكنيزم لبناء ادوات التفكير في ذهنية الزول السوداني(طبعا الصادق كان شغال بلبصة عشان يخارج دكتور عشاري!!!)..و حتى الآن.. لو الصادق قام فتح الموضوع ده كحوار منفصل .. في خيط منفصل.. ح نتفاهم معاهو.. لمن يحتار عدييل..!!
    انا ما مجرم يا تبارك شيخ الدين.. و لست متعالي..و في دواخلي تسامح ازعم مافي مثقف سوداني بيقدر عليهو..!!
    و اقول: دكتور عشاري فاقد المصداقية في الحديث عن مزاعم الرق ، و اشتغل بروباقندا سياسية اكتر من الإهتمام بحقوق الإنسان في جوهرها ، و الحركة الشعبية مارست جريمة الرق في حق انسان جنوب السودان ، و بتمن انسان جنوب السودان اشترت ذخيرة و عربات ووقود..!!
    اعادة اختراع ابوك مشام..ابتزاز ساكت يا تبارك...!
    اها يا تبارك.. انا محمد النور كبر القدامك.. ده شين شنة مرة (عشان افريقي)..و سلالة سراري و خدم و عبيد(على قول سيدنا المستلب ادم صيام ، لا رضى الله عنو ولاحاجة).. لكن و ديني يا تبارك الحركة الشعبية مارست الرق في حق انسان الجنوب..!!!


    كبر
                  

10-18-2014, 01:37 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    ول ابا حامد مراهد..حبابك يا صديقي
    كتر خيرك على المرور من هنا..
    في ذاكرتي اسم مراهد..ورد تلات مرات: الأولانية جدي مراهد النصيبة(مراهد ولد معلا اب ام مخيان)..و قتل في احداث عنف( بين خشم بيتين من اهلك المسيرية الزرق) في سنة 1940..و كنا نتساءل من اين جاء هذا الأسم العجيب (دار المسيرية اسم مراهد فيها نادر للغاية) ، و كان حبوباتنا (نحن نهلنا اعظم اشكال المعرفة من حبوباتنا)..بيقولن لينا الزول ده مسمى على اخوالو..و هم اهلنا اولاد غبوش (طبعا طول الزمن ده كنت قايلك منهم يا حامد)..!

    المرة التانية.. صديقنا و زميلنا في مدرسة كادقلي الثانوية (تلو)..و كان اسمو مراهد النور(من ابو جبيهة)..مراهد البعاتي..و كان رجل شاعر و فيهو ذاكرة ثقافية جميلة اثرت فينا كثيرا .. التحية له أينما كان و كيفما كان..و هو اول من كان ينشد على مسامعنا ( ام صرة عجيلة علي) و التي التقطها استاذنا و صديقنا الفنان عمر احساس و في عمل غناه بصورة جميلة..!

    و المرة التالتة.. هي اسمك..حينما قراته في منتديات كردفان ، و مجلة كردفان الثقافية..!

    فيك يا صديقي نرى كائنات جميلة عبرت بسماء المشهد الثقافي السوداني ، فكتبت ذكراها و مضت.. امثال استاذنا و صديقنا زهاء طاهر..و هو اصدق من كتب عن ذاكرة التقاطع..و لم اشهد خطاب يذكرني به الإ خطاب اخونا الفنان محمود الكردفاني (طبعا في اتنين بالإسم ده ، و اقصد الذي تغني بالعجيلة ، و سماعين الساير وحيدا (طبعا ح تستغرب لو قلت ليك سماعين ده جدي بصورة ما..!!)..و فيك نرى استاذنا الروائي ابراهيم محمد زين..ابن مدينة الأبيض..الذي كتب عمل وحيد في الذاكرة السودانية عن ثورة اكتوبر ( لا تؤرقي صمتي)..و كتب اول و اهم رواية سيكولوجية سودانية اسمها (دوامة الماضي) و كتب اجمل رواية بطلها فنان تشكيلي اسمها ( بحر العدم).. الأبيض التي كان يجول في ساحاتها و شوارعها استاذنا و صديقنا دكتور فضيلي جماع فيكتب لنا ( الغناء في زمن الخوف ).. فتحتفي الأيدولوجيا/ النخبة السودانية بصوت يغني في عز القهر و القمع بتاع نظام مايو..و نحتفي نحن بالتفاصيل الحميمة ( شارع في حي القبة)..و هي تفاصيل لايفوقها زهوا و حميمية الإ تفاصيل استاذنا محمد عثمان الحلاج..مسرح التفاصيل النقية النادرة.. و نكتة موسى شيخ الربع..و احلام استاذنا الفاتح النور بان يرى جامعة اسمها جامعة كردفان.. ثم يختطف الحلم لتكون جامعة جوبا..و نسميها رضينا.. ثم تكون جامعة الجزيرة و نسميها رضينا.. ثم يأتي الكيزان اولاد البقس فتكون جامعة كردفان..!!
    هي نفسها المدينة التي انجبت.. عبد الله كرامة.. سليمان علي بلدو ، و عشاري احمد محمود خليل...و اجملهم طرا سيدنا عبد الله الحيوان عليه السلام..!!

    نحن يا صديقي لا نسميها هفوة من دكتور عشاري ، و انما نراها عمل منظم و مخطط باحكام..و استاذنا دكتور عشاري جلاها واقفة.. كان ممكن للغاية يجي بهدوء و يدافع عن كل المزاعم التي تضرب مصداقيته في مقتل.. لكنه نسى حكاية صراع الأجيال السودانية..و ركن لمفاهيمه الخاصة في القمع.. مش اتكلموا في مصداقيتي.. مافي مشكلة.. اركب ليهم تهمة ناكري الرق..و الحكاية تخلص..!!

    الأظرط يا صديقي ، انو في ناس لسع شغالة بعقلية القطيع.. يعني اسم كبير زي دكتور عشاري يقوم و بكل سبهللية.. يصرف ليهو احكام قيمة في حق البعض ما انزل الله بها من سلطان.. فيقوم القطيع يشوت في نفس اتجاه الدكتور..!!
    فات على دكتور عشاري أنو بالفوضى السواها هنا.. انو بيخسر رصيدو الممكن يقيف معاهو في حكاية المبدئية تجاه التعامل مع حقوق الإنسان..و فات عليهو اكتر.. انو المكابرة ممكن تنتج مكابرة مضادة و تطلعو فاقد مصداقية..!!
    لم ننكر حدوث الرق في العصر الحديث من تاريخ السودان..و نحن اول من كتب في هذا المنتدى و غيره من منتديات التواصل..بكل شفافية انو اهلنا .. خصوصا المسيرية تم استغلالهم كمخلب قط لخوض حروب الدولة السودانية..و هي دولة فاقدة للأخلاق تماما.. لأنها تختبئ خلف قبيلة..و نحن اول من نبه لجدلية النزاعات الدموية المجانية التي تحصد الجميع بصورة عمياء..!!

    لكني يا صديقي ، آفتنا هم الأدعياء..انصاف المثقفين.. الناس المشوهة.. الناس العندها عقد نفسية خاصة..و تريد أن تداريها بالبحث عن انتصار زائف يشعرها بالطمانينة المؤقتة..ز!!.. الناس العندها استعداد تقرأ الحاجات غــــــلـــــط ثم تصر على الغـــــلــــط.. لأنو فيها استعلاء باطني انو عيال البقارة..ما ممكن يقرأوا ماركسية.. اشتراكية.. نظرية نقدية.. أو حتى التفاهم بخطاب ما بعد الحداثة..ناس زي ديل يا صديقي بيكونوا شارع لإتجاه واحد.. يا اما عيال البقارة يجرموا انفسهم.. يا اما كمان نشبكهم ليك شتائم و اساءة و تجريح.. عشان نغتالهم معنويا.. فهل نجحوا..؟ .. بالطبع لأ..!!
    بالنسبة للأداء في هذا البوست.. اقول يا صديقي الغالبية هنا ناس ما عندها اخلاق بالمرة..شفت يا حامد السناريو بتاع خطبيتك المن بنات النوبة..و قامن خالاتك/خالاتي.. مرقنك في ام طرقا عراض.. نفس السناريو ده شفناهو في اعمامنا..و كنا بنفتكرهم جبــــــناء عديل..و قمنا سويناهو بحذافيرو..و لمن واجهتنا منظومة القيم اياها.. و سيوسيولوجيا التريقة البلافهم ( تقرأ سيكولوجيا النفاق الإجتماعي السوداني)..هربنا بجلدنا.. عشان نحمى اختيارنا الخاص بكل الطرق الممكنة و المتاحة.. و انجبنا اجيال من هذا الإختيار .. بلغ بنا التطرف حد ان حرمنا هذه الأجيال من تعلم اللغة العربية.. لأنها من تجربتنا لغة تعالي و تملق.. و استهزاء و استخفاف بالأخر الثقافي..!!

    في هذا المنبر يا حامد.. نكتب مرارا و تكرارا.. بان الذاكرة الثقافية التي كونتنا و شكلتنا هي ذاكرة انسان جبال النوبة..و هي ذاكرة نسردها بكل الفخر.. نسرد التفاصيل التي تدهش الكائن الحضاري مثل كائن الغرب الحضاري..و لكن للأسف صاحبنا السوداني/ة ينظر ليها مجرد مسخرة و كسرة عين..!!

    الأستاذة نور تاور مارست علينا جن حيرنا في دقنسونا ده يا حامد..و ما كنا نكتب تفاصيلنا الخاصة لولا حضورك هنا يا صديقي..لأنو نور تجنت علينا تجني ما انزل الله به من سلطان..و اجبرتنا ان ندخل تفاصيل حياتنا الخاصة في هذا النقاش المتعب..نور يا حامد تعرف جيدا.. أني متزوج من نوباوية حرة و اصيلة اما و ابا.. كنت استمتعت باغاني اهلها و رموزها الثقافية و الحضارية و الوجودية قبل أن اعرفها.. و اني تزوجتها و هربت بها بكل اصرار و قصد و تعمد.. حتى لا تسمع كلام فارغ من خالاتي.. عماتي.. خالاتك.. عماتك..و حينما وهبتني الذرية الطيبة.. حرصت انا (و بكل فخر يا صديقي) أن تقطع هذه الذرية أي صلة لها بالماضي.. بنتين يا حامد.. رفضت أن اعلمهن اللغة العربية.. عشان ما يفهمن شكل الإحتقار الممكن يواجهن في السودان . سواءا من بقارة أو مسخ مشوه سوداني اخر..بنتين يا حامد..و انت عارف كيف طبيعة اهلك المسيرية.. اول ما الواحد يلاقي ليهو غريب.. بيقول ليهو منينك في الأهل ( بمعنى جنسك شنو..قبيلتك شنو..)..حتى الآن لم اعلمهن حكاية خشوم البيوت دي..و ما عندي رغبة اعلمهن.. لأنهن هويتهن التي يعرفن.. سودانيات كنديات..و هذه هوية بترحيني في حناني على قول اخونا تبارك..!!

    زوجتي النوباوية الأصيلة الجميلة بكل انسانية بتقول لي البنات ديل اخير نعلمهن عربي .. عشان على الأقل يقدرنا يتونسن مع حبوبتهم و جدهم ( امي و ابي)..و انا بقول ليها ابيت.. لأنو لغة زي دي بتخليهن يشعرن بالم اللغة و التعبير ..و ما يتبع من احتقار و تعالي...التطرف الخاص بلغ بي يا صديقي.. خمستطاشر سنة ما زرت اهلي الإ مرة واحدة...و بضغط من زوجتى النوباوية الأصيلة... التي يهمها ان تعرف ذريتها من أين اتت بالضبط..!!
    ده الزول القاعدة تتجنى عليهو نور تاور..وبتطلعوا عنصري و جهوي و شنو كده ما عارف..!!

    البت الخاتي صورتها في البروفايل بتاعي ( ح افتخر بيها ليوم الدين).. زولة من بنات النوبة.. اهلي و اهلك النوبة الدلنج..و ناس الدلنج / المدينة.. هم يا حامد اجمل و انضف خلق الله تعالي.. ناس متسامحة.. فيها حساسية ثقافية عالية للغاية..و فيها وعي بالتعايش السلمي.. وعي لو قسموهو على افريقيا كلها..يكفي و يفيض..!!
    كنت اظن ان نور تاور تعرف كل هذا..!
    نور يا صديقي مثلها و مثل استاذنا دكتور عشاري.. المسكين قرا في البروفايل.. كبر مولود في بابنوسة و عينك ما تشوف الإ النور.. و ما ادس عليك يا صديقي.. صهينا عشان الدكتور يسقط اكتر و اكتر..و منها الرأي العام السوداني يعرف حاجة..!!
    اها يا دكتور عشاري.. بابنوسة دي غير انها موقع الميلاد..و بالصدفة.. لأنو ابوي كان عامل سكة حديد.. تاني ما شفت فيها شئ غير زيارات عابرة وواعية للغاية... بالمختصر المفيد يا دكتور عشاري.. انا زولا تربيت ووعيت بحياتي في مدينة اسمها الدلنج.. لكن برضك عارف الحصل في الستيب و جعبتين و ناما ذاتها (فاهم حاجة؟)..

    كتر خيرك يا ول ابا..معظم الناس الحايمة هنا يا صديقي ناس منبتة ثقافيا و اخلاقيا..اول ما تنعصر في مجال الحجة بتقوم تجيب ليك اهلك..حبوباتك السراري.. لونك.. خلقتك.. و شنو كده ما عارف ( هسع عليك الهة يا حامد في استلاب اكتر من انو نور تاور تبتزانا و تشتمنا بحكاية الفاقد التربوي و حسن سبانخ بتاع المسلسلات المصرية..!!.. ياخي هي مصر شنو؟.. والله غير عادل امام و امل دنقل و احمد فؤاد نجم..ومحمد ابو دومة ، ما فيها الكتح..!!)..
    نحن يا صديقي... ليس من باب التعالي المعرفي.. لكنا بشر عادية.. سرحنا..و دقتنا المطرة..رقصنا المردوم.. النقارة.. الكرنق.. الكمبلا.. التوستي.. الجيرك.. الإسلو دانس.. ترافولتا (لمن ظهر فيلم حمى ليلة السبت)..جمايكا ايام ظهور سيدنا بوب مارلي.. البلوز.. السوفت جاز..و دي الحاجات التي لم تسنح الظروف لأستاذنا عشاري المرور بيها..!!.. عشان كده الزول قروهو كلامات يفترض انها ماركسية..و حفظها بضابنتها... و حاول يطبقها على الواقع.. ثم وجد نفسه يرقص عاريا تماما.. فما عرف يضاير شنو ولا شنو..!!

    كبر
                  

10-18-2014, 01:47 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    أن كان استاذنا دكتور عشاري احمد محمود خليل ، سمح لنفسه باعادة اختراع المسكينة ابوك مشام ، فاننا نطلب منه الإذن أن يسمح لنا باعادة اكتشاف ضباط الحركة الشعبية الذين تورطوا في ممارسة الرق في السودان ، و من عجب ضد انسان الجنوب..!!
    اخونا الكابتن أكيج طونق...
    ويكتب اسمه بالإنجليزي هكذا:
    Akec Tong Aleu
    الناس الما عندها فكرة عن تلك الشعوب.. الزول اسمو أكيج...!!!

    اخونا اكيج هذا كان يمثل دور تاجر الرقيق العربي ( مسيري ، رزيقي ، شايقي.. جعلي ، الخ) امام كاميرات السويسري جون ايبنر ، و الأنجليزية البارونة كارولين كوكس ، و الكندي الأب بومباي...فأين هو اكيج الآن؟..ود ه نفس الزول الظاهر في فيديوهات منظمة التضامن المسيحي الموجودة في اليوتوب..ّ.و القاموا عرضوها علينا ناس دكتور حمودة فتح الرحمن ( المنظمة السودانية لحقوق الإنسان) و اخونا عبدون اقاو في القاهرة 1999..باعتبار انها بتوضح تجار الرقيق من العرب ( مسيرية ، رزيقات..الخ)..!!!
    هنا سيرة اخونا أكيج (طبعا تمت ترقيته لرتبة العقيد)...من موقع الصحيفة السودانية المحترمة... سودان تربيون ، و التي تصدر من باريس ( أي و الله ، محل اعلان باريس اياه..!!)..

    Name: Colonel Akech Tong Aleu
    Position: Deputy Governor, Warrap State, South Sudan
    Career: Akech Tong Aleu was sworn in a Deputy Governor in May 2012, replacing Yel Mayar Mareng. He was relieved from his previous position as Commissioner of Tonj South County a few days before before appointed Deputy Governor by Governor Nyandeng Malek Deliech. On coming to office Aleu said the combating cattle rustlingwould be his top priority.

    يعني الزول الذي شارك في فساد الحركة الشعبية ابان تورطها في جرائم الرق ضد انسان الجنوب ، تمت ترقيته لمنصب نائب الحاكم ( نائب الوالي بلغة الكيزان) في ولاية وراب..!!!.. هل ديل شوية ضباط متلفتين يا اخونا عمر عبد الله؟..هل ديل ضباط فاسدين يا استاذنا دكتور عشاري؟..

    اين هو الضامن دوكة يا دكتور عشاري؟..

    و هنا ما لم يجرؤ استاذنا دكتور عشاري عن اخبار الرأي العام السوداني عنه ، نفسه اخونا الكابتن (كولونيل فيما بعد) أكيج طونق ( الذي كان يمثل دور تاجر رقيق عربي في عمليات بيع الحركة الشعبية لمواطني جنوب السودان و قبض ثمنهم من منظمات مثل التضامن المسيحي ، و كنيسة الصليبي الكندية)..يجوعر و يشكي مرة الشكوي.. و ان كان الرجل فيما سبق دخل في مسرحية أنو الرزيقات و المسيرية كان يغيرون على الدينكا باسلحة المتطورة ، فاليوم يتحدث عن نفس الغارات القبلية ( التي يرفض دكتور عشاري أن يضعها في سياقها الحقيقي و التأريخي و يعتبر ان ضباط العلاقات مثل ناس كبر سيلجأون اليها كتبرير ساكت..!!)..و يشكو منها بكل وضوح ( من عجب يا دكتور عشاري ، هي غارات تحدث في غياب المسيرية و الرزيقات..!!)..
    عن الموقع الإلكتروني لراديو تمازج..ورد جزء من الخبر التالي:
    Quote:

    The deputy governor of Warrap State, Akec Tong Aleu, said the armed group led by Bapiny Monytuil in Unity State forms a direct threat to security in Warrap. The troops of Bapiny Monytuil, part of the South Sudan Liberation Army (SSLA), are awaiting their reintegration into the South Sudanese Army in Mayom County in Unity State.


    فهل يا ترى يا دكتور عشاري ، ناس اخونا باتني موني تيل.. برضك مسيرية ورزيقات؟..
    الكلام ده يا هلنا في اخر سنتين من تاريخ اليوم..ناس تشكل تهديد امني لولاية وراب ، و التي نائب حاكمها كان زمان بيغش المنظمات العالمية بانو تاجر رقيق عربي..!!... اليوم اخونا بيقول الروووب عدييل..و الأغرب دكتور عشاري بيدافع عن منظمة مثل هاتيك الفجيعة..!!
    في نفس الخبر ، ورد عن سعادة نائب حاكم ولاية وراب في دولة جنوب السودان اخونا تاجر الرقيق اكيج أليوى طونق ، قوله:
    Quote:

    “The type of guns are not like the ones cattle raiders have used all these years… this group has a lot of machine guns and ammunition. Some of those guns and ammunition already have got dangerous to our communities and property at the border of the county,” said the deputy governor.


    طبعا ما لم يجرؤ دكتور عشاري على ذكره للرأي العام السوداني ، ان غارات نهب الأبقار و الأسلحة المتطورة التي يتحدث عنها سعادة نائب حاكم ولاية وراب في جنوب السودان ، انها كلها تمت في غياب المسيرية و الرزيقات ، و انها تمت بين الإنسان الجنوبي في نزاعه الدموي ضد اخيه الإنسان الجنوبي..!!

    و هو نفس الإنسان الذي يريد ان يغشكم استاذنا دكتور عشاري ، و يمارس عليكم تدليس ، بانه انسان مسكين و المسيرية و الرزيقات كانوا قاعدين يطلعوا عينو في السهلة ساكت..!!

    و ان كان بعض من ضعاف النفوس من اهل اليسار السوداني يشمت و يضحك من باب التشفي على نزاعات ما يسمى بالقبائل العربية في غرب السودان ( غرب كردفان ، و جنوب دارفور)...فنحن ايضا من حقنا أن نضحك و نشمت في نفس اليسار ، الذي يحاول بعض من ثقاته بتجميل صورة الجنوبي و تصويره كانسان مسالم لا يعرف الشر ولا الغارات و لا استرقاق بعضه البعض..!!

    و علي قول ناس سودانيز اونلاين.. كااااااااااااااااااااااك يا دكتور و تاني ..كااااااااااااااااك..

    اضاف اخونا اكيج يقول:
    Quote:

    “People living in the triangle area do not have peace completely,” Aleu said. He pointed out there is a continuous problem of cattle raiding in this area and most incidents occur during the dry season. Aleu called on the national government to “speed up the relocation of the Bapiny armed group to where the government can control and monitor them.”



    قلت لي يا اكيج هناك مشكلة نهب ابقار مستمرة ؟.. اها وين المسيرية و الرزيقات من النهب ده؟.. عليك الله يا سعادة نائب الحاكم.. احكي لأستاذنا دكتور عشاري.. لأنو ده ناكر تب أنو الجنوبي ممكن يعمل غارات على جنوبي تاني.. ناهيك من انو الجنوبي ممكن ينتهك حقوق انسان ضد جنوبي تاني.. ياخي ده أي انتهاكات طوالي عاملها من راس المسيرية و الرزيقات..!!..

    اين الكوماندر بول مالونق ؟.. هذا مالم و لن يجرؤ دكتور عشاري بان يحدثكم عنه.. اما نحن.. فسوف نحدثكم زي السلامو عليكم.. مش الدكتور قال ديل شوية ضباط علاقات عامة؟..وتيب...!!!


    كبر
                  

10-18-2014, 02:45 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)

    ول ابا بريمة..
    كحل الشيخات..
    ياخي تور علي سلام و جواب الزريقة محمد.. مرقهن في مصاف العالمية..
    هدية لصديقتنا بت ابا امنة مختار..,وده السودان السقط سهوا من ذاكرة دكتور عشاري و بقايا اليسار اياه..!!

    تحية خاصة لصديقاتي الجميلات..و اصدقائي السمحين من فرقة ملوك النيل.. و هم ذهبوا بغناء الدرملي لمصاف العالمية.. الحجل بالرجل زي ناسنا ناس جمهورية مالي عليهم السلام..
    اها يا تبارك.. ما تشبكني ناس كبر اندرعوا في مهرجان افريقي في كندا و شنو كده ما عارف.. اهم ديل سودانيين و سودانيات عديل..و هم بيغنوا زي الترتيب.. و ألأغرب غني بتاع اهلك البقارة القاعدين تشتموا عيالهم في السهلة ساكت..!!




    طبعا جماهير الشعب السوداني.. في ناس كتار بتكون متذكرة النياصة التبسويها بنات الجبهة الديموقراطية فيما يعرف بالكورال..و لو سألتهم قلت ليهم الكورال اصلوا شنو..يقوم حمار شيخهم يقيف ليك في العقبة..!!
    الكورال اصلو جاي من الدرملي..و الدرملي نوع نادر من مزيكا البلوز المعروفة..و موجود حتى الآن في مناطق البقارة..تحديدا اهلنا الحوازمة..!!

    اها دي الحوانب المضيئة و المشرقة من ناسنا و بنفتخر بيها زي الترتيب ..بعد شوية يقوم دكتور عشاري يطق ليكم الكتاب لمن يتشتت و يقول ليك ديل بتاعين رق ساكت..و من عجب تقوم زمرة اليسار و فلول الليبرالية التي لم تنضج . تصدق الجاكة و تمسك الماسورة و تقوم سداري..!!
    اتفرج ساكت يا تبارك..و ادي ربك العجب.. نسوي شنو.. اهو قدرنا نثقفكم..!!
    صاحبك القنـــــــيط ادم صيام خليهو يمرق حاجة اصيلة لو عندو..!!!

    كبر
                  

10-18-2014, 03:07 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)

    و من تاني التحية لصديقاتنا و اصدقاءنا في فرقة ملوك النيل..و التي وثقفت جزء من الذاكرة السودانية ..
    في 1987.. نفس السنة التي كتب فيها دكتور عشاري تقريره عن الضعين.. قامت بعض من فصائل الحركة الشعبية بالهجوم على فرقان الحوازمة في جنوب كردفان في ناحية قردود ام ردمي..و قتلت ما قتلت..و نهبت قرابة العشرة الف راس بقر .. طبعا الضحايا هم اقرباء صديقنا بريمة القدامكم ده..!!
    المفارقة.. ان احد القادة الميدانيين من الحركة الشعبية..و الذين قاموا بتنفيذ ذلك الهجوم.. القائد المرحوم رحمه رحومة...و رحمة هذا من ابناء المسيرية...!!.. مش حاجة تجنن.. المسيرية متمردين في الحركة الشعبية..و دكتور عشاري يقول ليك ديل كانوا قاعدين يسترقوا الدينكا و النوبة؟!!!



    ده التاريخ الذي سقط سهوا من ذاكرة دكتور عشاري و سقط سهوا من ذاكرة اليسار السوداني..!!
    عجب عجايب..!!!

    باكر يا بريمة نجيب ليك درملي صاحبنا ابو فليجة.. بتاع تلودي ما انقعد لي .. مافي لواري.. نمش كداري... و فيهو كادت الحكامة ان تقول: الناناي عشاري خرب داري..ما انقعد لي..!!

    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 10-18-2014, 03:09 PM)
    (عدل بواسطة Kabar on 10-18-2014, 03:11 PM)
    (عدل بواسطة Kabar on 10-18-2014, 03:13 PM)

                  

10-18-2014, 02:18 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)

    Quote: لأنو ناس تبارك ديل متل كلامك ده خرب ليهم الرصة تماما..و لأنو طلعهم ناس قاعدة ساكت ما عارفة الموضوع المطروح هو شنو بالضبط..!!
    ديل يا صديقي شغالين بعقلية القطيع.. دكتور عشاري يمرق سداري و يصرف لينا واحد ناكر رق مظبوط..و عينك ما تشوف الإ النور..الناس تتدافع و هي تستعرض قدرتها على التجريح و الشتائم بلا فهم..و هي تظن في وعيها الباطن ده سلاح ممكن يهزم الحقيقة و طلابها..!

    يا كبر ...

    قول بسم الله وابدا من الاول ... مالك مع دكتور عشاري؟ (طبعًا على مستوى الطرح مش الشخصي)

    (اعتقد أن توقيت هذا السؤال الآن مناسب)





    ... المهم ....
                  

10-18-2014, 03:08 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: أن كان استاذنا دكتور عشاري احمد محمود خليل ، سمح لنفسه باعادة اختراع المسكينة ابوك مشام ، فاننا نطلب منه الإذن أن يسمح لنا باعادة اكتشاف ضباط الحركة الشعبية الذين تورطوا في ممارسة الرق في السودان ، و من عجب ضد انسان الجنوب..!!

    أولاً ..
    جبت من وين انو ما مسموح ليك تعيد اكتشاف تجار الرقيق من ضباط الحركة؟ ... السياق يا كبر ... السياق ...

    تانيًا ...
    ليه مصر على "اختراع" و "إعادة اختراع" ابوك مشام ... وكأنها حالة عصيّة على الواقع؟

    تالتًا ...
    الفرقة البتغني غنا البقارة دي ... ما جابت سيرة "العبيد" كما في تراث البقارة ليه؟

    (وانا ما داير ادخل في الفولاني وممارستهم للرق في مالي والنيجر ... الجماعة ديل اهلنا والكلام بيجيب لي الهوا )

    خلينا في د. عشاري والهوا الجابوا لى رقبتو من المؤسسات التقليدية البالية ... ممثلة في شخصك العزيز ...




    ... المهم ....
                  

10-18-2014, 05:00 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)


    ول أبا كبر،
    تراث: نموذج جديد من توثيق ول أبا الأستاذ المكى أسماعيل قادم ..



    بريمة
                  

10-18-2014, 07:48 PM

تبارك شيخ الدين جبريل
<aتبارك شيخ الدين جبريل
تاريخ التسجيل: 12-04-2006
مجموع المشاركات: 13936

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: بريمة محمد)

    Quote: المفارقة.. ان احد القادة الميدانيين من الحركة الشعبية..و الذين قاموا بتنفيذ ذلك الهجوم.. القائد المرحوم رحمه رحومة...و رحمة هذا من ابناء المسيرية...!!.. مش حاجة تجنن.. المسيرية متمردين في الحركة الشعبية..و دكتور عشاري يقول ليك ديل كانوا قاعدين يسترقوا الدينكا و النوبة؟!!!

    المفارقة أنك ترى "الحركة الشعبية" المقابل الموضوعي للخطاب الإستعلائي البقاري ... وكأنها لسان حال الدينكا في المنطقة ...

    لذلك لم تفهم تفسير سلوك ضباط الحركة بأنه تفلّت وفساد ... واعتبرتها محاولات لتبرير التفلّت والفساد ..

    ماذا عن التفلّت والفساد في الثقافة المحلية لمجموعة قبلية بكاملها ... ألا يستدعي ذلك وقفة؟

    انت الحاميك تمشي تتمرد مع الحركة الشعبية شنو؟ ... لأنهم "ما بقارة"؟





    ... المهم ....
                  

10-19-2014, 09:19 AM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)

    Quote: ادم صيام..
    ممكن توضح لي الجريمة التي ارتكبتها انا ، محمد النور كبر ، هي شنو بالضبط؟..

    كبر


    الحمد لله أهو دونك نص طازج لا يبرهن على الجريمة التي ترتكبها بل على التضليل الجريمي المستمر الذي تمارسه - اللهم إلا مجال الأغاني التي حشرتها في مبحث جريمة ولم أعرف دواعيه القانونية.



    Quote: لأنو ناس تبارك ديل متل كلامك ده خرب ليهم الرصة تماما..و لأنو طلعهم ناس قاعدة ساكت ما عارفة الموضوع المطروح هو شنو بالضبط..!!
    ديل يا صديقي شغالين بعقلية القطيع.. دكتور عشاري يمرق سداري و يصرف لينا واحد ناكر رق مظبوط..و عينك ما تشوف الإ النور..الناس تتدافع و هي تستعرض قدرتها على التجريح و الشتائم بلا فهم..و هي تظن في وعيها الباطن ده سلاح ممكن يهزم الحقيقة و طلابها..!




    بوستك من عنوانه المنحاز (خليك من المحايد) أنت قصدت بشوية تريقة زي الفوق دي تنسف تهمة محددة باسمها وتاريخها وحيثياتها ومن ثم تقفز على حقيقة الرق التي تمشي على رجلين لدرجة أن تفتقت عنها أمم.
    الأمم دي توديها وين يا مجرم؟


    Quote: كتر خيرك يا صديقي...و من حق الناس تدافع عن اهلها..



    الفوق ده طبعا لا يسمى (غير محايد) الفالقنا بيها دي!
    الدفاع في أظرط ظروفو بكون لمصلحة الأهل والعمل على منعهم من استمراء الجريمة وبالتالي يرضي المدافع ضميره ويكون قدم زبدة ما عنده من أفكار لمستقبلها.
    إنت بمرافعتك الموشاه بالنصوص الإنجليزية دي والأغاني الما خمج أصدرت صك للقبيلتين ومن مشى على دربهما على أن يستمروا فيما هم عليه لأنهم صح بقانوينة كبر وإنجليزية مايكل ويست وأغاني مريم ماكبا.
    هذا على خلاف أن هذه النظرة المتركشة (أهل) لا تخلو من تخلف قائلها لأن رؤية الوطن المستقبيلة تتقاطع وهذه المقولة المتخلفة.

    كبر! متى تفهم أن الوطن فوق الأهل لأنه يكتنفهم.

    القضية التي طرحها عشاري محددة لا يتم نسفها بالطعن في أستاذيته أو تعليقها في الحركة الشعبية أو الناس ديل (الأعمى آدم شايل المكسر طبارك ومعاعم الولية نور ومن لف لفهم..) ما عارفين تاريخ المنطقة ومسكو ضنب الككو!!!
    أو والله الجنوبيون برضوا استرقوا من هذه القبائل ليش فطيتوها. (زي دفاع جحا عن مؤخرته)

    تجيب أدلة اسمنتية (كونكريتد) أن هذه التهمة بالذات محل البحث لم تقع ولم تحدث، وإلا بنصحك:
    شوف ليك طربيزة عرضحالات في بكانك الساكن فوقو ده واضف ليها حقة تمباك وكروسة برنجي وكبريت ابو مفتاح وكرتلة ماركة الأسدين.

    بعدين أنا طالبت بسحب صفة الثقافة منك ومن بريمة ما افتراء، لأنو حسب فهمكما ليها لازم الواحد يكون عارف الفرق بين المردوم والعاجكو وشرب من موية خيران وقرصتو النصيبة. (أظر وايز) ود خرتوم ساكت!
    كمان فهمك للثقافة أن الواحد يتمسك بقبيلته حتى ولو داخلة النار توش (موت القبيلة عيد)!
    يا أخي جريمة واحدة بس!
    إنت بمغالطاتك المكررة دي نسفت حتى أن هناك قطار قطاران تم حرقهما بالقرب من مسرح سربتك بالبقر، لمن قضية أبوك دي ما تنسفها! أيهما أكبر جريمةً حرق قطار بناسو ولا حالة رق؟
    نسفت أبوهم ورجعت فايق تغني !


    Quote: نحن يا صديقي لا نسميها هفوة من دكتور عشاري ، و انما نراها عمل منظم و مخطط باحكام..و استاذنا دكتور عشاري جلاها واقفة.. كان ممكن للغاية يجي بهدوء و يدافع عن كل المزاعم التي تضرب مصداقيته في مقتل.. لكنه نسى حكاية صراع الأجيال السودانية..و ركن لمفاهيمه الخاصة في القمع..
    فلاحتك الاستغلالية حتى في الرد على المداخلة (الدرس) لعمنا مراهد، تقوم تزرق فيها تضليل تضليلين تلاتة وتمشي حالك...


    كبر! إنت عايز جرايم أكتر من دي شنو يعني لمن تسأل سؤالك الميت ده؟
    رجّع لي ولد أبا وبزيدك من الشعر بيت بيتين.
                  

10-19-2014, 09:33 AM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: آدم صيام)

    Quote: هذا على خلاف أن هذه النظرة المتركشة (أهل) لا تخلو من تخلف قائلها لأن رؤية الوطن المستقبيلة تتقاطع وهذه المقولة المتخلفة.

    كبر! متى تفهم أن الوطن فوق الأهل لأنه يكتنفهم.



    معليش إضافة حارقاني

    إنت قايل السودانيين ديل كلهم على إطلاقهم وقعوا في الاسترقاق ليه!
    - اتحداك جيب أجعص قبيلة وإلا جبت ليك خبرها-
    كل قبيلة ماسكه في ضنب الككو (أهل، أهل) فقامت الأمم التي توحدت صنعت البارود واستعبدتهم!
    هسع حلايب والفشقة ديل ما دليل تخلف السودان القبلي وإشارة إلى تقدم الأمم المنتهكة في (الحتة دي)!
                  

10-19-2014, 10:30 AM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: آدم صيام)

    Quote: صاحبك القنـــــــيط ادم صيام خليهو يمرق حاجة اصيلة لو عندو..!!!



    طيب تتشبر مالك!
    إنت هسع لو فتحت بوست بلوز و وازا ودرملي في زول بجي ناحيتك؟
    قال قنيط قال
                  

10-19-2014, 12:06 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: آدم صيام)


    شيئ مؤسف حتى هذه اللحظة محاوري ول أبا كبر .. لم يستطعوا فهم ثيما البوست ..

    ول ابا كبر .. المثقف السودانى عنيد .. لا يعطى نفسه مهلة حتى يفهم قبل أن يقوم سدارى بما يريد .. المفوضوع أن هؤلاء ال genius فهموها طايرة من العنوان .. وجفت أقلامهم ورفعت صحفهم.

    أتمنى حتى هذه اللحظة أن يكن القارئ الكريم فهم الحاصل شنو بالضبط.

    بريمة
                  

10-19-2014, 07:31 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: آدم صيام)

                  

10-19-2014, 07:50 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kostawi)

                  

10-20-2014, 02:38 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kostawi)

    اخونا كستاوي...
    يازول هوي بطل حكاية التكسب الرخيصة القاعد تعمل فيها دي..!
    البوست هاي ترافيك يا حبيب.. و حاجاتك كان بتنفع.. من زمان انت قمت صورت ندوات ناهد الحسن و عرضت هنا في المنبر ده..و مافي زول قال عينك في راسك..!!
    كلام الفيديوهات ما عندو علاقة بالنقاش هنا..اذن الموضوع موضوع تكسب واضح.. يعني داير تعمل ليك قرشين تلاتة من اليوتوب.. فدحين يا قريبي شغل مخك شوية و بطل استغلال حاجاتنا..

    كبر
                  

10-20-2014, 02:42 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)




    عن الجنرال بول مالونق: القائد الأعلى للجيش الشعبي في دولة جنوب السودان:


    ان كان ، عراب تسيس الرق في السودان ، و مدشن اول طوبة في بروباقندا الرق ، استاذنا دكتور عشاري قد ذكر أنه (غير محايد) ، و انه يؤخذ الحقل ، حقل الرق في السودان بصورة انتقائية..يجرم البعض و يغض الطرف عن البعض الآخر ( من عجب اكتشف العالم الحي ان هذا الطرف المخفي هو المتورط الأكبر في عملية بيع انسان الجنوب ، و هو تورط الحركة الشعبية)..فلماذا لا يحتمل حقيقة الإكتشاف؟.. لماذا يخشى استاذنا دكتور عشاري من حديثنا في كشف الجوانب الخفية من ممارسات الرق في السودان في عصره الحديث؟.. و اكثر من ذلك لماذا يتضايق البعض و يحاول ، تارة ، ان يحرف قولنا هنا ، و تارة اخرى يشتمنا ، و تارة ثالثة يغرق الخيط باحاديث و مواد تسجيلية لا علاقة لها بموضوع الخيط الأساسي و الذي يتحدث عن تسيس الرق في السودان؟..هل مثل هذه الأفعال غير الناضجة ستحجب ضوء الحقيقة؟..ام بعض الناس لازالت تريد ان تعيش في احلام التسكين و سماع ما يطرب اسماعهم فقط؟..

    الكابتن اكيج اليوي طونق ، و الذي وصل رتبة عقيد فيما بعد و نائب حاكم ولاية واراب..و الذي كان يلعب دور تاجر الرقيق ، اكتشف مؤخرا ان حكاية الرق اصبحت فضيحة عالمية ، فاخذ يشكو مر الشكوى من عمليات الغارات المتعددة و التي يتم فيها نهب الأبقار و البشر..وان كان في السابق ، هناك مبرر لتصديقه باعتبار انه مواطن و معارض لنظام الخرطوم ، فاليوم الرجل اصبح حكومة في ذات نفسه ، وزير في دولة جنوب السودان ، و مؤكد سيكون محتار للغاية بان الغارات لازالت مستمرة ، و لم توقفها كون اخونا اكيج اصبح حكومة..وان تلك الغارات اصبحت مصحوبة باسلحة متطورة حيرت اخونا اكيج في حنانو..اله يستر دكتور عشاري ما يخرج علينا بحكاية انو الأسلحة المتطورة دي هي في الحقيقة بتاعة المسيرية و الرزيقات..!!

    اخونا اليوي ايان ، في رسائله التي تذهب لفضح نهج الحركة الشعبية ، كان قد كتب ان قريبه الكابتن اكيج اجبر اكثر من مرة ليمثل دور تاجر رقيق ، بمعنى أن هناك ضباط اكبر و اعلا رتبة و اكثر نفوذ من اخونا اكيج و كانوا متورطين في قبض نقود مقابل بيع انسان الجنوب..و ان كان دكتور عشاري يظن نفسه انه شاهد على واقع حي ( مع انو شاهد ماشافش حاجة) ، فهناك ايضا شهود اخرين..محايدين تماما و تهمهم الحقيقة ولا غير.. و عكسا لموقف دكتور عشاري ، فهؤلاء الشهود شافوا كل حاجة..!!

    كبر
                  

10-20-2014, 02:47 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)



    في مقال للصحفي ديكلان والش في 24 فبراير 2002..لصحيفة الإندبندت اللندنية..بعنوان:
    Freeing Sudanese 'Slaves' From
    'Arab Captors' Scam Exposed

    كتب يقول واصفا تورط ضباط الحركة الشعبية في استرقاق انسان الجنوب:

    Quote:

    If the slaves are fake, the money is very real. After the CSI plane takes off, the profits - sometimes over $300,000 in one week - are divided up. A small cut goes to the slaves and the traders, but the lion's share goes to local commanders and SPLA figures. One is said to have earned enough to buy 40 wives, and others have allegedly built houses or financed businesses.



    و بصورة ادق:
    Quote:

    One is said to have earned enough to buy 40 wives, and others have allegedly built houses or financed businesses.



    فمن هو ضابط الحركة الشعبية الذي كانت تتحدث الأهالي عن ثراءه الفاحش ، و الذي يقاس بمعايير محلية (كبيرة في عرف اهلها) بانه كون ثروة فاحشة تكفي لشراء اربعين زوجة؟..

    في مقاله للواشنطون بوست في 26 فبراير 2002..بعد يومين من نزول مقال ديكلان والش في الصحف البريطانية ، نشر الصحفي كارل فيك مقالة بعنوان:

    Ripping Off Slave 'Redeemers'
    Rebels Exploit Westerners' Efforts to Buy Emancipation for Sudanese
    By Karl Vick
    Washington Post Foreign Service
    Tuesday, February 26, 2002; Page A01

    في مقال كارل فيك ورد اسم ضابط الحركة الشعبية الذي تتحدث الأفاق باخبار ثروته الفاحشة التي تصل لشراء اربعين زوجة.. فكتب كارل يقول:
    Quote:

    By many accounts, individual rebel commanders are deeply involved in redemption scams. Several southern Sudanese and senior officials singled out Paul Malong Awan, a front-line commander in Aweil County whose wealth is quantified in wives, which are said to number near 40.



    و ان كان استاذنا دكتور عشاري و معه صديقنا عمر عبدالها يحدثون الرأي العام السوداني بان ضباط الحركة المتورطين في عمليات استرقاق انسان الجنوب.. شوية ضباط فاسدين أو شوية ضباط متفلتين.. فهل هذه هي الحقيقة؟..الكابتن اكيج تمت ترقيته لرتبة عقيد في الجيش الشعبي و منح وظيفة دستورية (نائب حاكم ولاية وراب)..فيا ترى اين الجنرال بول مالونق اوان؟..

    تمت ترقية بول مالونق اوان الى رتبة الفريق ، و هو الآن القائد الأعلا في الجيش الشعبي لجنوب السودان ، في 26يناير 2014 كانت الأخبار تنقل زيارته الى مدينة الناصر..
    Quote:

    The SPLA Chief of General Staff, Gen. Paul Malong Awan, flew to Nasir on Friday to boost the morale of the SPLA soldiers, Chimp Corps report.
    The SPLA soldiers danced and sang the songs of the liberation struggle when Gen. Malong stepped out of helicopter.
    Gen. Malong himself started singing the song of Tiger Battalion in Nuer language saying “Nasir shall be liberated”.



    و هو ضابط صادق مع نفسه و متسق للغاية ، فتجارة الرقيق التي مارسها من قبل في حق انسان الجنوب و قبض ثمنها دولارات من منظمات غربية مثل منظمة التضامن المسيحية ( سويسرا/ جنو ايبنر) ، منظمة التضامن المسيحي على نطاق العالم ( بريطانيا/البارونة كوكس) ، و منظمة الصليبي (كندا/القس بومباي)..تلك التجارة يظنها الضابط بول مالونق اوان نوع من التحرير ، لا يختلف عن تحرير مدينة الناصر التي استولت عليها قوات مواطنه رياك مشار..و الجنرال مالونق لازال بخير و عافية و يغني مع جنوده.. فهل هذا حتة ضابط فاسد يا اصدقائي؟..

    ترقية ضباط الحركة الشعبية ممن تورط سابقا في الجانب المخفي من عمليات الرق في السودان ، و الإحتفاظ بهم ، مؤشر يدل على ان العملية برمتها (عملية الرق) كانت جزء من تخطيط الحركة و استراتيجيتها.. و هي نقطة نتمنى أن نرى لها ضحد واضح من استاذنا دكتور عشاري الذي يحدثنا بانه غير محايد في موضوع الرق..!.. أليست الحركة الشعبية تنظيم يهم استاذنا عشاري؟.. فليدافع عنها ..!!

    في مقال نشر في بداية هذا الشهر( الأول من اكتوبر2014) كتبه الصحفي جيمس فيرني ، و بعنوان:

    How the World's Youngest Nation Descended Into Bloody Civil War
    Fighting between its two main tribal groups threatens to tear South Sudan apart.

    و كانت في معيته سارا كير..و التي اخذت تشكو و تقول:
    Quote:

    "What happened in South Sudan," Kier said, "I think even God wouldn't have allowed it, because the sin is too much."


    و اثنى على شكوتها و حسرتها عسكري يسمى يعقوب فقال:
    Quote:

    "God is punishing South Sudan," said Jacob, the bodyguard, who compared his land to Israel. "I think they've done a bad thing long ago."


    فعلا صدقت يا يعقوب..عملوا الخطيئة من قبل ، و تمثلت في استرقاق انسان جنوب السودان ، فكانت مكافئة بعضهم امثال الجنرال بول مالونق اوان و العقيد اكيج اليوى طونق و اخرين كثر ، و اخرين هناك يدارون الخطيئة بتبرير خائب من شاكلة ( شوية ضباط فاسدين) أو ( ضباط متفلتين)..و ثالثة الأثافي ، فئة لا تحتمل قول الحق فلتجأ للشتم و الكذب و اللف و الدوران..هذه هي الخطايا التي طلعت عينكم يا يعقوب يا قريبي..!!


    يا ترى ماذا كتب اخونا اليوي ايان اليوي في رسالته للرفيق باقان اموم؟..


    كبر

                  

10-20-2014, 10:46 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    ****

    بريمة
                  

10-22-2014, 06:33 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: بريمة محمد)


    ول ابا بريمة..حبابك يا صديقي
    غايتو جنس غتاتة منك..يازول الجماهير دايرة تنسى ، مالك بتذكرهم..!
    غايتو دكتور عشاري ، سبع و تلاتين سنة قاعد يتكلم وحيدو، زول قال ليهو عينك في راسك مافي.. نحن كنا ناوين نتكلم سبع و تلاتين يوم فقط.. الإ..!!
    الخوف يا بريمة ، عيال بقارة يعملوا لدكتور عشاري حكاية الحريف مع الأطرش/ الأبكم..!!
    الحكاية بتقول.. في واحد حريف في مجتمعات اهلك البقارة..و الناس في التعليلة.. شي جكس..و شي امبربري..اها الحريف قام اتململ و في النهاية فك ضرطة عاتية.. و قامت الناس انفقعت بالضحك..و اخونا الأطرش الأبكم ما فاهم حاجة و من الفضول سأل الناس و شرحوا ليهو..اها قام الحريف من الليلة ديك هج و ساب البلد..و بعد عشرة سنين جا راجع ، و لسوء الحظ أول من لاقاهو اخونا الأطرش/ ألأبكم.. و زولك اشتغل اشارات و تمتمة صاح.. في النهاية الحريف فهم الرسالة التي مفادها ( من يوم ضرطتك ديك و عيييييييييييييييييييك تاني ما شفناك..!!).. فقام الحريف قال لنفسو: وكت الأطرش/ الأبكم متذكر يبقى الباقي كيف..و رجع بيد ربو يواصل الهجة اياها..!!
    اها دكتور عشاري ، اكيد كل مرة ح يقوم ينط ليهو واحد: من دييييك و عييييييييييييييييييييك...!
    و من عجب صاحبنا اختفى كذا يوم و عاد يقول لشباب السودان مافي حل غير الناس تبقى في الجبهة الثورية.. عشان دي الح تعمل ليكم بيت ناصية اسمو السودان الجديد (طبعا نحن ما قصرنا في اكتشاف حاجة اسمها ثقافة التضليل و التزييف ، و ح تلقاها في نص الحديث القادم)..
    حنني اخونا خالد كودي..!!!..بالجد حنني.. الرجال مشى زار جنوب كردفان..و مافي زول شغال بيهو..!!
    تلفت حولك جيدا يا صديقي و ح تلقى المدى عامر.. شي حريات..و شى هذا المنبر.. كم بوست حايم..و الناس بتطنطن كناتج او رد فعل لهذا الخيط العجيب..و الأغرب احد المساهمين في البوست ده كما دكتور عشاري.. عرد بي د ربو بعد ما ادانا الفيها النصيب,,!!
    ياخي النخبة السودانية لمن تقوم تنيص.. امرها عجيب خلاص..!!
    كتر خيرك يا بريمة..

    كبر
                  

10-22-2014, 06:34 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    سلاما في الخالدين.. دكتور علي مزروعي..
    سلاما في الخالدين ..دكتور محمد الواثق..

    كبر
                  

10-22-2014, 06:36 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    يا ترى ماذا كتب اخونا اليوي ايان اليوي في رسالته للرفيق باقان اموم؟..

    بروباقندا تسيس الرق في السودان من قبل عراب تسيس الرق استاذنا دكتور عشاري ، قد استفادت منها الحركة الشعبية وقتها ، و جنت اموال كبيرة من تورط ضباطها في عمليات الرق في جنوب السودان ، وبعكس الرأي الذي يقدمه البعض هنا دفاعا عن سلوك الحركة الشعبية و تورطها في الرق ، و الذي يذهب الى ان مثل تلك الأفعال هي سلوك افراد قلة ، الإ ان الأمر اكبر من الأفراد لحد الإستراتيجية الشاملة. و كنا نتوقع من اصحاب هذا الرأي ان يقدموا لنا موقف الحركة الشعبية الرسمي من ذلك . فالحركة وقتها ، و لكي ترفع الحرج عن نفسها قليلا امام المشهد الدولي اقرت بتلك التورطات و اتخذت بعض الإجراءات منها طرد جون ايبنر من جنوب السودان ، و انسحاب البارونة كوكس من جنوب السودان. هذا السلوك ، سلوك تورط الحركة الشعبية في عمليات الرق في السودان ، من ضمن الذين سجلوه في شكل رسائل و من داخل الحركة اخونا اليوي ايان اليوي (وزير داخلية الجنوب الحالي)..و الذي ذهب الى انه كان سلوك مافيا و جعل الحركة تدخل مرحلة الإنقسامات..!

    و حينما نرى اليوم بعض من اسماء ضباط الحركة ، و هم يتنسمون اعلا المناصب في دولة جنوب السودان ، فمن حقنا أن نقول بان الحركة الشعبية كانت تدرك ما تفعل و انه جزء من تخطيطها الإستراتيجي..و هنا الأمر يتعلق بطريقة تفكير الحركة الشعبية و اهلها. فالبعض هنا يريد أن يصورها ، هي و انسان الجنوب عامة ، في صورة الضحية التي ترجو عطف العالم ، و لقد نجحت هذه الحيلة حتى وقف العالم مع الحركة الشعبية لغاية ان نالت دولتها لتكون حاكورة لتنفيذ فكر السودان الجديد الذي كانت تبشر به. و مؤكد اليوم كثير من بعض اهل العالم يعض اصابع الندم على تشجيع الحركة على نيل استقلال دولتها الخاصة.. لأن ما يحدث الآن في الجنوب يوضح بالضبط أن فكرة السودان الجديد ، مثلها و مثل مزاعم الرق في السودان ، انتهت الى فضيحة انسانية و اخلاقية كبيرة للغاية..!

    كبر

                  

10-22-2014, 06:38 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    ارسل اليوى ايان اليوي ، رسالة في سنة 2000 و تم نشرها في الشبكة العنكبوتية ووضح فيها اجبار قريبه اكيج اليوي طونق لأن يلعب دور تاجر رقيق عربي لعدة مرات.و في 19 ، فبراير 2008 ، و في صفحة المقالات في هذا المنتدى منتدى سودانيز اونلاين ، كتب نفس الرجل رسالة مفتوحة الى الرفيق باقان اموم..و تمت اعادة نشر الرسالة في 21 مارس 2014.

    في تلك الرسالة يذكر اليوي اخونا باقان اموم ببعض الذكريات..و فيها تذكير برحلتهم الدراسية (نظام مدرسة كادر و كده) الى كوبا ..فكتب يقول:

    Quote:

    In 1986, I and you Comrade Pagan Amum and few other comrades that I will not mention here were sent to one of the most prestigious school for revolutionary studies in Latin America and the Caribbean . We studied Marxism-Leninism and several other isms that would make us political commissars that will go back and turn a simple SPLA soldier to a tenacious revolutionary of Viet Cong fervidity. To be able to do this, we were told that the spirit of Marxism-Leninism requires us to elevate one person who is either a Comrade Chairman or Comrade Secretary General and transform him into a superman possessing supernatural characteristics akin to those of a god. Such a person supposedly knows everything, sees everything, thinks for everyone, can do anything including firing you out of the party if you are lucky or fire squad you to death and you should not complain at all if you are a patriot!



    فالمنظومة التي يتعلم كادرها ادوات منهج و فكر لتمنحه القدرة على خلق كادر و تدريبه ليكون بمواصفات خارقة ، بالتأكيد هي منظومة تعرف حدود افعالها و حساب خطواتها بكل دقة. فمثل هذه المنظومة يصعب ان يكون بعض من ضباطها مجرد ضباط فاسدين أو متفلتين كما يحدثنا دكتور عشاري و غيره ، و انما هم افراد تم تدريبهم على مثل تلك الأفعال ، و تنفيذها كواجب من واجباتهم الثورية. فالجنرال بول مالونق ، لم يكن يفعل اكثر مما تأمره به منظومته. و القول بانه مجرد ضابط فاسد نوع من التضليل و التزييف.

    كبر
                  

10-22-2014, 06:40 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    و ان كان الرق جريمة بشعة للغاية ، ولا يستطيع احد أن يحتج فيها بمبدأ الرضا (بفهم قانوني) ، بمعنى انه لا يستطيع أن يحتج احد بان البعض يختار ان يكون رقا ، فان هذه البشاعة تحتاج الى كائنات تتميز بالقدرة على الإرهاب.. و القدرة على التزوير و فبركة الأشياء حتى يتم تحقيق الغايات المقصودة..!


    كتب اخونا اليوي يقول (الخطاب موجه لباقان اموم):
    Quote:

    I was amazed to discover that you have re-introduced the personality cult to your person especially among the new arrivals in the SPLM. You have also revived the communist culture of disinformation and fabrication.



    و بصورة اكثر دقة:

    Quote:
    You have also revived the communist culture of disinformation and fabrication.



    و هذه الصورة (ثقافة التضليل و تزييف الوقائع) ، لا تنطبق فقط على اخونا باقان اموم ، و انما هي صورة اهل الحركة الشعبية و اصدقائها و صديقاتها. فلقد نجحت الحركة الشعبية في خداع العالم كله بالتستر على تورط ضباطها في عمليات الرق في جنوب السودان ، واستفادت من ذلك كثيرا. و نفس الصورة (طبعا كثير من اهل السودان لا يستفيد مطلقا من دروس الماضي و عبرها الحية ، فيعيد السقوط بحذافيره) تعود و لتظهر هنا و في هذا الخيط. فاستاذنا دكتور عشاري يمارس التضليل و تزييف الحقائق و يزعم بان من يكشفون الجوانب الخفية من الرق في السودان هم مجرد ناكري رق ، و انهم استفادوا من الرق في توفير عمالة منزلية لولا وجودها لما تهيأ لهم الذهاب الى الجامعة و مواصلة تعليمهم ، اضافة لمعلومة كيفية استرقاق المسيرية للدينكا و التي كانت تتم (كما يزعم)عبر قطار الأمم المتحدة للإغاثة (شريان الحياة). و نفس النهج نهجه صديقنا ابوبكر عباس الذي زعم انه يعرف مجتمعات المسيرية و الرزيقات عن قرب (طبعا لاحقا اقر الرجل انه لم يعيش في تلك المجتمعات عن قرب و لكنه يتوقع انها يمكن ان تتورط في الرق) ، و نهجته الأستاذة نور تاور التي زعمت انها زارت مدينة ابيي في فترة الديموقراطية الثالثة و التقت بفتاة مسترقة اسمها الآنق ، و نهجه ادم صيام الذي يفتى بانه لا يستبعد أن مثل اولئك النفر (المسيرية و الرزيقات) ان يسترقوا غيرهم. و غيرهم كثر من الأراء التي تدافعت هنا و هي تمارس التضليل بتحريف فكرة الخيط الأساسية و محاولة (الخستكة بالفكرة و بصاحبها).

    قلنا ان ارتكاب فعل الرق يحتاج الى ارهاب و قوة و بطش..و هو سلوك تجلي في مماراسات الحركة الشعبية في مناطق بحر الغزال و التي كانت تدور حول ارهاب الأهالي و عرض اطفالهم كرقيق امام المنظمات الغربية ، و اجبار بعض ضباط الحركة الشعبية لأنو يلعبوا دور تاجر الرق العربي ، و غيرها من المماراسات التي كانت فيها الحركة تجبر بعض مواطني الجنوب ليكون عمالة مجانية ، اضافة لظاهرة فصل الأطفال عن اسرهم و ارسال الاف منهم لما وراء البحار (الى نفس الدولة التي ذهب اليها الرفاق اليوي و باقان و غيرهم لدراسة اشغال الكادر الثوري).

    كبر

                  

10-22-2014, 06:42 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 18537

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)



    ذهنية الإرهاب و الإختطاف ، ذكرها اخونا اليوي في خطابه لأخونا باقان ، حيث كتب يقول:
    Quote:

    Cde Stalin was a former Banks robber like you Cde Pagan who is a former Buma Mountains terrorist (You took foreign tourists hostages in 1983 and demanded huge ransom and in the same year together with your friend late Lakurnyang you abducted the wife of Major Kerubino Kuanyin Bol by then the Government Forces commander in Pibor.)



    ولا يهمنا كثيرا سيرة جوزيف ستالين التي استدعاها اخونا اليوى ، و انما يهمنا ان يصف وزير داخلية الجنوب الحالي مواطنه السكرتير العام للحركة الشعبية باقان اموم بانه ارهابي و انه اشرف على عملية اختطاف السياح الأجانب في جبل بوما و المطالبة بفدية مالية (نظام دولارات زيها و زي دولارات البارونة كارولين كوكس فيما بعد ). و اكثر من ذلك اشراف باقان اموم على عملية اختطاف زوجة كاربينو كوانين ( و هي مثلها و مثل ابوك مشام من مناطق شمال بحر الغزال)..و حينما قلنا في البداية فلنتحدث عن ظواهر الإختطاف ، كناتج سلبي لوجود الحرب ، فالدكتور رفض ذلك النهج و اصر أن يكون الحديث عن الرق. وواحدة من مظاهر التضليل التي يحاول دكتور عشاري تمريرها ، بان يصر على أن يجعل المشكلة هي مشكلة مسلم عربي في مقابل جنوبي افريقي مسيحي أو لا ديني. بمعنى ادق ، حينما ذكرنا أن عادة الإختطاف ( اختطاف البشر و البقر) موجوة بين القبائل الجنوبية رفض الدكتور(و اخرون) هذا المنطق ، ببساطة لأنه سينسف الأطروحة التي ينادي بها. و سؤالنا لماذا تجاوز دكتور عشاري تبصير الشعب السوداني بحالة اختطاف زوجة كاربينو كوانين؟ أم ان الدكتور يعتقد أن مثل ذلك الفعل (فعل استرقاق زوجة كاربينو) هو فعل ثوري و مبرر وفقا للشرعية الثورية التي تفرض شروطها على واقعها المعين في الزمان المعين و المكان المعين؟..


    في المرة القادمة ، سوف نناقش ثقافة التضليل و فبركة الوقائع في بعض من خلاصات استاذنا دكتور عشاري..و الإصرار على الإستمرار في بروباقندا مزاعم الرق في السودان..!

    كبر
                  

10-25-2014, 12:56 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kabar)


    ول أبا كبر،
    سلام ..
    Quote: و حينما نرى اليوم بعض من اسماء ضباط الحركة ، و هم يتنسمون اعلا المناصب في دولة جنوب السودان ، فمن حقنا أن نقول بان الحركة الشعبية كانت تدرك ما تفعل و انه جزء من تخطيطها الإستراتيجي..و هنا الأمر يتعلق بطريقة تفكير الحركة الشعبية و اهلها. فالبعض هنا يريد أن يصورها ، هي و انسان الجنوب عامة ، في صورة الضحية التي ترجو عطف العالم ، و لقد نجحت هذه الحيلة حتى وقف العالم مع الحركة الشعبية لغاية ان نالت دولتها لتكون حاكورة لتنفيذ فكر السودان الجديد الذي كانت تبشر به. و مؤكد اليوم كثير من بعض اهل العالم يعض اصابع الندم على تشجيع الحركة على نيل استقلال دولتها الخاصة.. لأن ما يحدث الآن في الجنوب يوضح بالضبط أن فكرة السودان الجديد ، مثلها و مثل مزاعم الرق في السودان ، انتهت الى فضيحة انسانية و اخلاقية كبيرة للغاية..!

    كبر
    أنتهى الأمر بهم إلى مأساة إنسانية رهيبة .. أشد بؤساً مما كان يحدث قبل الأنفصال ..

    أتساءل يا ول أبا كبر، هل بأمكاننا أخذ الأمر من ناحية قانونية لدرأ محاولات التجريم التى يقوم بها دكتور عشارى .. ؟ وأوجه نفس السؤال للأخ محمد على الملك.

    بريمة
                  

10-27-2014, 08:19 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: بريمة محمد)

    مالك عقار: عن تسليح القبائل (العربية)

                  

10-27-2014, 08:38 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 39979

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: بريمة محمد)

    مالك عقار: عن تسليح القبائل (العربية)

                  

10-27-2014, 12:13 PM

عبدالكريم الاحمر
<aعبدالكريم الاحمر
تاريخ التسجيل: 01-09-2013
مجموع المشاركات: 424

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: دكتور عشاري و اعادة اختراع ابوك مشام: المثقف و الرق كمتخيل (Re: Kostawi)

    كتب كبر
    Quote: جيد جدا أن دكتور عشاري حدد لنا بالضبط الطريقة التي كان المسيرية ينهبون بها اطفال الدينكا و نساءهم..يعني بمنطق الدكتور.. الطريقة التي كان يسترقون بها الدينكا كما يزعم هو..و ان الأمر كان يتم عن طريق القطار(طبعا ما حدد لينا وين بالضبط و متين الحكاية دي كانت بتحصل).. يعني ( على حسب ما يزعم ، او على حسب الصورة التي يريد اان يفهمها من هو بعيد عن تلك المنطقة ) الناس بتمرق ليها قطر فاضي من بابنوسة و ماشي على واو..عشان يرجع مليان رقيق..


    شكرا ياكبر على هذه المواضيع القيمة التي تقدمها دائما باسلوبك الرزين الحذر وانا اعتقد لو ان الاخ الكريم عشاري كان يدري بانك لابد ليهو زي اللبده دي كان ما قال الكلام الفوق دا ... مها كان الناس لا تدري و غير ملمه بجغرافية المنطقة هناك الا ان ماكتب بواسطة عشاري لايمكن تصوره ابدا ... قصة لم يحترم فيها الدكتور الكريم عقول من يكتب لهم فهي قصة اقرب الى الخيال منه للحقيقة مع ان ذلك لاينفي حدوث الرق في هذه المنطقة ولكن ان تسوق للموضوع بهذه الطريقة فهي عدم امانة و لكننا فوق ذلك نقدر لكم نشاطاتكم و مساهماتكم الاخرى الكثيرة فهي جديرة بالاحترام . ليس هناك من لا يخطئ او تاخذه الحماسة في ذلك ولكن الاعتراف والعودة للصواب محمدة تليق بالجهد الذي بذلتموه فالظاهر للعيان انو المعرفة بمنطقة جنوب كردفان هي حكرا على الزول كبر لانو كان راعي بقر فابمكانو يوصف ليك خلا الله الواسع دا شجرة شجرة .

    عبدالكريم الاحمر

    (عدل بواسطة عبدالكريم الاحمر on 10-27-2014, 12:29 PM)
    (عدل بواسطة عبدالكريم الاحمر on 10-27-2014, 12:37 PM)

                  


[رد على الموضوع] صفحة 5 „‰ 5:   <<  1 2 3 4 5  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de