|
|
 Re: الطاهر ساتى يفضح جهله بنفسه ويحطم حياته المهنية بيده (Re: حامد بدري)
|
استاذنا محمد النيل .. شكرا على حفاظك على البوست من الارشفة ..
والتحية ليك خاص ..
أقول طاهر ساتي .. السودان لم يذكر اسمه إلا فترة قريبة جداً ..
حتى المهدية لم يذكروا السودان .. والعملة المهدية كان مكتوب فيها ( مصكوك في امدرمان ) واسم امدرمان الغالب .
وحاج الماحي فصائده يقول .. السنانير وليس السودانيين ..
قبل خمس سنوات تقريباً حضرأحد أعمامي الى الحج وكنت في إستقبال له في مطار جدة ..
إستأذنت من العسكري من أجل أن أدخل الى منطقة الجوازات لأساعد عمي .
وأخبرت العسكري ان عمي كبير من السن لا يتحدث العربية ولا يستطيع التصرف رغم وجود موظفي الحج ..
المهم سمح لي العسكري ودخلت وانهيت اجراءاته وعند الخروج كان لابد ان اشكر العسكري ..
مازحه العسكري,,, انت من السودان.؟؟ فقال لا أنا من أرتقاشا .. ( وهي جزيرة تقع تمتد داخل النيل غرب ارقو وكرمة البلد حتى راس بدين )
فقال العسكري أول مرة اسمع بإسم هذه الدولة ..
وأتذكر زمان كان أهلنا في جزر والمناطق النائية .. يسمعون فقط الاذاعة الموجة الى الجنوب .. لبساطة اللغة ..
وكانت تسمى ( ركن الجنوب ) ونشرة الاخبار كانت بلغة عربية مبسطة // الليلة اسماعيل ازهري مشى زيارة لبلاد برا ..
وأذكر جيداً حتى صلوات الحبوبات والامهات كانت تتم بلغة النوبية .. ( سوف آتي لك اخي تاهر ساتي .. ببعض القراءات بالنوبية )
سنواصل ..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطاهر ساتى يفضح جهله بنفسه ويحطم حياته المهنية بيده (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
من الواضح جداً ان أخونا الطاهر ساتي يستدعي القراء ويستغل مشاعرهم ليصطفوا حوله ضد شخص معين .. ففي هذا البوست( عن النوبيين ) تقمص شخصية العروبي القح ..
وخطاب وجدان العروبيين ليقفوا معه ضد الدكتور محمد جلال فضخم الصورة واشعل الرعب في قلوب البعض وكأن النوبة قادمون لازالة العرب والمسلمين من السودان
فوغر النفوس ضد الدكتور محمد جلال وجعل منه شخصاً يريد محو العروبة والاسلام من السودان :
وبنفس الطريقة ومن أجل تجنيد الرأي العام ضد سناء حمد ، طاهر يتنازل عن عروبته كما في هذا الجزء المقتبس من مقاله :
تلك المسماة بالعقلانية هي التي قصمت ( ظهر البلد)..وهي التي شطرت البلد بحيث صار العدد حتى الآن ( بلدين )..والله يعلم بأقدار المستقبل وما ستفعله تلك العقلانية في حال تواصل نهجها (غير العقلاني)..المهم، أين كانت هذه العقلانية التي تطالب باغلاق حدود بلادنا اليوم في وجه المنكوبين بالجنوب، عندما فتحت حدود بلادنا صدرها ورحبت بأهل العراق وفلسطين منذ عقود بلا إغلاق ؟.. وأين كانت هذه العقلانية التي تطالب بإيواء المواطن الجنوبي في جغرافية النيل الأزرق و شرق دارفور وغيرها من الولايات الحدودية، عندما فتحت عاصمة بلادنا المطاعم والكافتريات في شوارع المطار والنيل والعمارات لأهل سوريا الذين يمرون بذات ظروف أهل الجنوب ؟..وأين كانت هذه العقلانية التي تحدد للاجئ الجنوبي مكان الإقامة بالمناطق الطرفية، عندما تحولت أحياء بالعاصمة إلى مناطق خاصة بأهل أثيوبيا؟.. وهكذا،أي لماذا تحولت عقلانية التعامل مع اللاجئ - فجأة كده - من ( ساق) إلى (كُراع)، أي صارت تكال في قضايا اللجوء بمكيالين ..!!
انتقل الرجل الضفة الاخرى وأصبح يتهكم من استضافة السودان ( للسوريين والعراقيين والفلسطيينين )
وتنازل عن عروبته تماماً وأصبح يسكب الدموع على إخواننا الجبويين الذي انقسموا عن الوطن بسبب العروبيين ( ألم ترفعوا السيف العروبة والاسلام في وجههم )
ولكني عندما قرأت المقالة بدقة .. وجدت أنه يريد أن يوغر الصدور ضد سناء حمد لأنها كانت يوماً من الايام وزيرة الاعلام وربما له بعض الحسابات الخاصة معها
ورغم أختلافي الشديد مع سناء حمد إلا انني وصلت الى قناعة بأن طاهر ساتي لا يكن الحب والشفقة للجنوبيين بل أراد ان يستخدم نفس السلاح الذي اشهره في وجه الدكتور محمد جلال
لينتقل به الى سناء حمد ..
تاهر ساتي .. الاستاذة سناء ( ايضاً من أصول نوبية ولكنها لا تعترف بذلك ) وسوف تعترف سناء بالنوبية عندما يكون لديها طموح سياسي ودوائر انتخابية وحشد .. كما فعل قبلكم
الدكتور مصطفى عثمان اسماعيل ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الطاهر ساتى يفضح جهله بنفسه ويحطم حياته المهنية بيده (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
رحم الله هذه النوبية الاصيلة .
السيرة الذاتية للدكتورة سعاد .. رغم أنها مولودة خارج المنطقة النوبية .. ومستوى المعيشية والحياة المرفهة
لم تنسى اصلها النوبي ولم تتنكر لجذورها .. نموذج للانسانة النوبي الاصيلة ..
تاهر امبس .. أرجوك اتعمق شوية في الحالة دي .. وتعال قول لينا أي شيء ..
هذه بعض سيرة الراحلة الدكتورة سعاد ابراهيم
من بوست اخونا الحلفاوي الاصيل فيصل خليل :
Quote: رحم الله المناضلة سعاد إبراهيم أحمد التي توفيت صباح اليوم الأحد 29 ديسمبر 2013. ولدت عام 1935م بأم درمان، (موطنها الأصلي حلفا)، حيث كان
والدها إبراهيم أحمد معلّماً بكلية غردون التذكارية قسم الهندسة، كانت ضمن أوّل دفعة قبلت في أوّل مدرسة ثانوية حكومية
للبنات1949 م «؛أمدرمان الثانوية للبنات» ، ، دخلت جامعة الخرطوم سنة 1955م ، أنشأت جمعية التمثيل والموسيقى بالجامعة
وانضمت إلى الحزب الشيوعي في مارس 1957 ودخلت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في أكتوبر 1967. مناضلة جسورة وشجاعة،
ناضلت من أجل حقوق المرأة .ناضلت بشدة ضد اتفاقية مياه النيل نوفمبر 1959 والتي نص فيها على قيام السد العالي
وترحيل أهالي حلفا. تزوجت عام 1964 السيد حامد الأنصاري ولها ابن واحد (أحمد). |
التحية لك اخي محمد النيل .. هذا البوست اصبح متنفس لنا .. صدقني كلام طاهر ساتي .. أصابني في العمق ..
لك تحياتي .. ولن نتجاوز حدود اللياقة أبداً ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الطاهر ساتى يفضح جهله بنفسه ويحطم حياته المهنية بيده (Re: علي عبدالوهاب عثمان)
|
أخي محمد النيل ..
معليش .. سوف نستغل هذا البوست لنأتي ببعض الممارسات زمان .. رداً على من يقول ان إحياء النوبية سوف تؤثر على العبادات ..
سوف اورد هنا بعض الدعوات بعد الصلاة كنا نسمعها من الامهات والحبوبات .. وبالنوبية .. الدنقلاوية ..
تأملوا في عمق هذه الادعية التي تشمل على قيم انسانية عالية .. فيها بعض العبارات العربية المنغمة لأن النوبية لغة مرنة يمكن ان تستعير بعض العبارات من اللغات والالسنة الاخرى
مع تنغيمها بالنوبية .. كما أن العربية أخذت الكثير من المفردات الزارعية وغيرها من النوبية ..
اتذكر تلك العبارات التي تقرأ فيها عمق الانساني يسمو عن صفات البشر .. أتذكر الحبوبات عندما كن يرفعن اصواتهن بالدعاء بعد صلاة الفجر والمغرب مباشرة والمغرب .. وعقب الصلاة كنا نسمع تلك الادعية الراتبة التي شنفت آذننا لدهور وسنوات حتى اصبحنا نستحضر صداها اينما كنا دون اعتبار للأزمنة والامكنة .. كانت الادعية في صيغ منغمة تتخللها كلمات عربية بلكنة نوبية تمنحها الكثير من الموسيقى والجمال اللفظي .. واذكر منها :
أدو نتود سلاما ( السلاما لابن العدو او من ينتمي اليه )
إقتي سلاما .. ورري سلاما ومعناها ( بعيد سلامه .. قريب سلامه )
اندي سلاما .. ارندي سلاما (السلامة للاقرباء والغرباء والاهل وغير الاهل لكل الناس على اختلافهم )
هنو قوريري سلاما ( السلامة للحمير والبهائم في مرعاها )
ويل اوبورتر سلاما ( السلامة لذلك ال###### فوق أكوام القمامة )
تأملوا هذه القيم التي تسمو فوق الانسانية بدرجات فالدعوات لابن العدو بالسلامة هي قيمة تسمو فوق أنانية النفس البشرية .. ورغم عدم معرفة الحبوبات بالسيرة النبوية كن يرددن تلك الدعوات لأنها من مكارم الاخلاق الموروثة من الديانات السماوية ، وتعاقب الاديان اورث أهلنا الكثير من القيم .. ففيه شعار الحب والسلام حتى للكلاب والوحوش والحمير وكل البهائم والاقرباء وغير الاقرباء .. والدعوة بالخير لابن عدو .. لأن العمق الايماني لديهم جعل يكتسبون هذه القيم بالفطرة ( أن لا يأخذوا الابن بجريرة والدهم ) ..
وسوف آتي بنموذج من الصلاة والقراءات فيها بالنوبية زمان ..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
علي عبدالوهاب عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست