|
|
|
 Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: يحي قباني)
|
أسـتاذنا أحمد وصحبه المبدعون
لكم شكرى على كل هذا الكرم الفنى النابع من قلوب فيها من صفاء الأيام الخوالى الكثير المالئ للحنايا بكل جميل من الذكريات. وشكرا أستاذ أحمد لأنك قد جعلت ذلك ممكنا.
قلت من قبل أن الذكرى تعود بى إلى الصداقات الكثيرة التى أقمتها مع عدد كبير من الفنانين مما سآتى على ذكره عند مقامة. ولكننى أريد من الإشارة إلى تلك الصداقات وحضور البروفات وميلاد الألحان وتهذيبها لأشير إلى أهمية وردى فى تاريخ تطور الأغنية السودانية إلى أغنية قومية، والتى لم ألحظها عند كل أولئك المبدعين.
وتنبع أهمية وردى فى الساحة الفنية من عدة إسهامات لحنية مع صوت نادر وإرتقاء بالأغنية المتكاملة شعرا وموسيقى ولحنا وأداءأ. إلا أن إهم دور له تم تجاهله أو جهله تماما.
فالإسهام الذى قل أن يتحدث عنه الناس وحتى النقاد أن وردى إستطاع عمل نقلة نوعية للتراث وربطه بالمسار العام للغناء والطرب فى كل أجزاء السودان وبالتالى فتح الباب لكل من جاء من بعده كعبدالكريم الكابلى وعبدالقادر سالم وود اليمنى والنعام آدم وزكى عبدالكريم لينقلوا الأغنية الإقليمية إلى "المين ستريم" فصارت جزءا من برامج الراديو والتلفزيون العام بعد أن كانت حبيسة لبرنامج وحيد لا يذاع الإ مرة واحدة فى الأسبوع، إسمه من ربوع السودان. وبذلك كان ليه دور هام فى خلق الإحسـاس بالوحدة الإنتمائية العاطفية للوطن عن طريق التطريب الذى تأكد دوره الهام جدا فى إستثارة العواطف وإيقاظ المشاعر. وأهمية ذلك الدور تنبع من الدور المؤثر جدا للموسيقى والغناء والطرب فى ربط اللاوعى بوحدة عاطفية قومية شعورية.
فمثلا رغم عدم معرفة الكثيرين لمعانى كلمات الأغانى النوبية التى كان يؤديها وردى إلا أن الناس كانت تتفاعل مع الموسيقى والإيقاع واللحن. ويتجلى ذلك فى رسالة وردى لصواردة "صواردة شو" وهى إحدى روائعه التى يحتوينا فيها بالحنان والحنين والتحنان. إذ تتجلى روعة الطنبور فى رنين صدى موسيقاه العميقة التى تربط صوت وردى مع اللحن والكلمات فيتكامل مع الإيقاع ويوحده مع أصوات المجموعة كعمق يغلف السمع زى الكوادروفونك والسيراوند ساوند؛ حتى تشعر وكانك تسبح فى نهر من الموسيقى مركز بالإيقاع وصوت وردى وترجيع المجموعة مع الصفقة و النبرة الحنينة، فى تكامل متناهى السلاسة كأنه فيض ماء من موسيقى.
وتعود حنية صوت الطنبور لأصل نشوءه وتطوره كآلة أنيسة؛ أى أن عازفها كان يؤانس بها نفسه فى وحدته تماما كالناى. ولأن المؤانسه فيها كثير من النجوى سمت إيقاعات الآلة إلى درجة الصفا الروحى ومخاطبة القوى الغيبية. ومن عجائب الآلات الموسيقية الأنيسة أنها حينما تعزف فى حضور مجموعة من الناس فإنها توحد مشاعرهم على قلب رجل واحد كما هو فى حالة عازف الطنبور. لذا ولتلك الخاصية وصدق المناجاة تم إستعمال الطنبور كآلة مقدسة تصاحب الترانيم والطقوس الدينية ولذلك نرى رسوماتها وقد زينت بها جدران المعابد النوبية.
ومما لاشك فيه أن الطنبور كأقدم آلة وترية على وجه الأرض، إبتكرها النوبيون، ثم أنتشرت من هناك إلى أطراف الأرض التى غزاها أو هاجر أو نزح أو هرب أو إلتجأ أليها النوبيون. وحتى الكلمة العربية قيثارة التى تصر المراجع العربية لوصفها بإنها إما إيرانية أو إغريقية أو هندية فإن أصلها نوبى فهى تصريف لكلمة كسـر أو الطنبور.
وقد حاولت جمع هذه المعانى والمشاعر فى نجواى لإذاعة كدنتكار التى ألهمتنى الملحمة النوبية التى كان المرحوم وردى يعد العدة لأدائها قبل أن توافيه المنية. فقد كان إنطلاق الإذاعة حدثا هاما أكد لى أن الأمة النوبية بخير ولن تزول بإذن الله، لأنها ستربطنا بكل ذلك الأرث الحضارى الثقافى الذى يوحد أبعاده عمق الصدى الروحى المنبعث من آلة الطنبور
غَـنـِّى أ ُهـزُوجـةَ وجـدى
فى غـسـق ِ العـتـمـةِ أو فى ضـوءِ الفـجـر
رجـّع نـَغـمَ الـطـنـبـور ِ
حـنيـناً فـى قـمم ِ جبال ِ الـعـزةِ والسحـر
وفـى وديـانِ الــوفــرةِ
فـى أرجاءِ الصحـراءِ وفى ثـَبـَج ِ البـحـر
إمــلأ أصـقـاعَ الـعـالـمِ
نـوراً يتـَمـوسَـقُ أمـلا ً وبـشـائرَ بالخـيـر
إرفـع إســمَ الـنــوبــةِ
نـفـّاذا يتـضـّوعُ حُـبـاً كنـفيـس ِ العـطـر
عـلـّم أبـنائـى وبـنـاتـى
معنـى العـزةِ... قُـدهُـم بنـشـيـدِ النـصـر
إحـفـظ لــغـة الأجــداد
حِداءً للمستقبل والماضي...إثراءً للعصر
عــلـمـهـم مـعـنـى الـحـب الـنـوبـى: مـلـحـمـة شــعـريـة
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)
|
أخي الجميل احمد الأمين
لا أدري اين كنت انا من كل هذا الجمال ؟
ضاعت من عمري 3 أشهر بالتمام و الكمال ...
عموما يا سيدي آدي قعده ...
وصلت حتي الان للصفحة التالته ...
لكن لفت نظري الفيديو المرفوع في صفحة 2
| Quote: حسن عطية هنا يصدح باغنية لسيد خليفة كلمات صلاح احمد محمد صالح ( كتب لعثمان حسين و أحمد المصطفى وكتب عنه كثيرا الطيب صالح وكفى ) |
انو حسن عطيه بدأ بالبيت
يا مسافر وناسي هواك ,, ريداك والنبي رايداك
وهي أغنية الفنانه ( ليلي مراد ) و كلماتها تقول
يا مسافر وناسي هواك
رايداك والنبي ,, والنبي رايداك
احلفلك بدمع العين ,, ولا لكشى عليا يمين
ان فاتت عليا سنين ,, حافتكرك ولا انساك
ريداك والنبي رايداك ,, رايداك والنبي ,, والنبي رايداك
تسألني صحيح حبيت ,, لا جاوبتك ولا خبيت
ثم كسر ابو علي بيا مسافر و ناسي هواك لأبو السيد ...
كلا عجيب يا أحمد ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: عبدالرحمن إبراهيم محمد)
|
تحية لمن يتابع .
الفنان العالمى إبراهيم الصلحى فى تدشين كتاب (بيت الجاك ) قبل سنوات بإحدى الجامعات العريقة جدا بحضور نفر من السودانيين من أطياف شتى
اعترف أنه فى معرض تشكيلى له بالشارقة قد تعمد عقب العرض سؤال بعض السودانيين من رواده إن كانوا قد لمسوا ملامحهم فى اللوحات الراقية التى رسمها بريشته اللدنة !!
فى هذا المقام وضح بعد توالى المداخلات الجميلة جدا من سودانيين من أجيال شتى أن كل متداخل ومتابع للصدح من عصر وردى قد وجد فى مادة البوست ملامحه علما
ان بعض رواد البوست لم يكتحل عيونهم بتراب السودان منذ عقود ..
تحية للمتداخلين وقد صبو المزيد من (العويش ) على نار البوست ليشتعل مجددا
ودخول الجميع شهادة لعصر محمد وردى كعصر نادر جدا فى مسيرة وطننا الثقافية وهو عصر لن يعود مطلقا للأسف.
حقا لا أدرى بمن أبدا ؟؟
لكن مداخلة الرشيد محمد الخير كرجل عطر التى أهداه للأستاذ الجليل عبدالرحمن محمد إبراهيم وبها حديث طيب للشاعر محمد البشير عتيق (1909-1992)
و أغنية (جسمى المنحول ) التى كتبها بكسلا الوريفة ثلاثين القرن الماضى مداخلة يصعب القفز عليها علما أنها من برنامج (زمان الرق ) وضيوفها عتيق وصوت داؤود وبادى محمد الطيب -لهم الرحمة جميعا
تقديم محمود أبوالعزايم والأخير نحتاج للتوقف عنده كثيرا خاصة أنه أهدانا مادة توثقيقة نادرة جدا عبر (زمان الرق) (زمان العود ) (كتاب الفن ) وسحارة الكاشف ككتاب !
الأغنية (جسمى المنحول ) ذكر عتيق ان ملهمتها كانت لابس خاتم دهب به ياقوتة حمراء وأن عتيق قد فشل فى تمييز الخاتم عن لون بشرتها إلا بعد ان رأى الياقوتة الحمراء على الخاتم !!!
هذا جمال اللون السودانى ملهم الشعر وللأسف الشديد صار تلفزيون وطننا الان يروج للكريمات والمساحيق التى تغيير لون نساء وطننا ؟؟؟
من قال أن اللون الأسمر الذى غنى له وردى والتاج وحسن عطية وسيد خليفة لونا قبيحا ؟؟
فى الشريط أدناه بادى محمخد الطيب يصدح بجسمى المنحول رائعة عتيق فى حضرة عوض شمبات فى أخريات عمره الراقى ولاحظوا مدى الطرب الذى أنتاب عوض شمبات من صدح بادى علما ان عوض شنبات فى حوار
ما ذكر ان يود الأغنية كثيرا بصوت عبدالعزيز داؤود
.
وهنا كابلى فى (الرشيم الأخدر ) لعتيق وكرومة رغم شهرتها بواسطة عبدالرحيم اللمين علما أن حقيبة الفن فى عهدها لم يكن بها (ملكية فكرية )
تحية للجميع وأعترف أن البوست بعد المداخلات الثرة الأخيرة من غربى الأطلنطى وشمال البحيرات العظمى (رغم قسوة الطقس وبرودته) قد صار أكبر من طاقتى !!
لكن سوف اعود والله اعلم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
| Quote: ولى رجاء عند قبانى أن يتفضل بمنح الأخ الرشيد محمد الخير عضوية بذاك الموقع على ضوء الأرشيف الراقى جدا والنادر الذى يملكه الرشيد إلى جانب قدرته الفنية فى معالجة وإخراج الشرايط قبل تنزيلها |
بل قل أمر يا احمد ...
نحن نتشرف بعضويتك و بكل الأساتذه ...
ارجوا التواصل معي علي الخاص هنا لارسال معلومات الأساتذه
او عمل عضويه مباشرة علي
http://www.sudanesesongs.net/index.php?s=723aa171f0e7758c40a...balandsection=register
واخطاري لوضع الاساتذه في المجموعه الخاصه ...
____________________________________________________________________________________________________________
| Quote: تحية للمهندس يحيى قبانى وهو يلتحق بالركب فى الصفحة الخامسة علما أن قبانى قد ورد إسمه فى أكثر من مداخلة فى الصفحات السابقة خاصة حين طلبت منه وبعض الاخوة التفضل بسقينا (خمر الغرام ) بصوت داؤود أو إبراهيم خوجلى ثم تفضل الرشيد محمد الخير بتلبية الطلب الغالى بعد. |
اما هذه يا احمد فلك فيها كل الحق ...
وهو تقصير مني ... لا اعلم حتي الان كيف حدث ذلك ...
لم ادخل البوست الا امس الاول و اندهشت كيف فاتني كل هذا الزخم ... بل اين كنت ؟
لك العتبي ... فوالله ما يحزنني اكثر ان امي رحمها الله كان لها كلمه يا احمد ...
كانت تقول ... القلب البشوف ما العين ...
ولا ادري كيف زاغ قلبي ولم يحس و يشعر بكل هذا الجمال ...
Quote: تحية لمقدم يحيى قبانى
وياقبانى بخصوص ممنوعات عهد الإنقاذ (قبل أن يطرشق المشروع الحضارى ويلوذ المزعج الترابى بصفوف المعارضة بعد أن أذله الله بواسطة من علمهم السحر وذكرك لدرر صوت داؤود وسيد خليفة وحجب أغنيات كاملة بدعوى ذر الخمر فيها |
التحيه لكل الأساتذه المتداخلين و لك أخي احمد الامين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: محمد عوض السيد)
|
البروفيسور عبدالرحمن:
| Quote: وتقبل منى هذه الأبيات التى إنسابت عفو الخاطر |
ماذا أقول
لعمري هذه أجمل و أغلى هدية اهديت لي منذ ان وجدت في هذه الدنيا , لك صادق الود وكل الإمتنان و لك الشكر أجزله , أتمنى لك دوام الصحة و العافية
| Quote: ويتجلى ذلك فى رسالة وردى لصواردة "صواردة شو" وهى إحدى روائعه التى يحتوينا فيها بالحنان والحنين والتحنان. إذ تتجلى روعة الطنبور فى رنين صدى موسيقاه العميقة التى تربط صوت وردى مع اللحن والكلمات فيتكامل مع الإيقاع ويوحده مع أصوات المجموعة كعمق يغلف السمع زى الكوادروفونك والسيراوند ساوند؛ حتى تشعر وكانك تسبح فى نهر من الموسيقى مركز بالإيقاع وصوت وردى وترجيع المجموعة |
من محاسن الصدف تحصلت على الشريط الماستر لهذا العمل الرائع و اليكم المحموعة المنفذة للعمل حسب ما ورد في غلاف الشريط
طنبور : محمد وردي
بيز جيتار : ابرام لابوديل
إيقاع : حافظ كرار
طار : هادية طلسم
كونقا : شاكيري
كورال:
محمد هلالي
فريد حامد
دكتور سعد خليل
محمد مختار عابدون
سيد عبدالكريم
ابراهيم شريف
صامويل حسن
هادية طلسم
التوزيع الموسيقي : راؤول فيراندو
أخي و صديقي الأستاذ أحمد الأمين أحمد متعك الله بالصحة و السلامة من كل شر , أرجو أن أكون عند حسن ظنكم و سيتم تنفيذ ما أمرتمونا به في القريب بطلب عضوية مكتبة الأغنية السودانية.
الأخ يحي قباني لك التحية و مني جزيل الشكر بالترحيب بي و إبداء إتاحة الفرصة لي و تشريفي بعضوية مكتبتكم العامرة و أملي ان تكون مساهماتي المتواضعة في مستقبل الأيام إضافة حقيقية لتلك المكتبة الزاخرة.
Quote: ولى طلب أن تنزل رائعة صلاح محمد عيسى وخورشيد ( الكأس الجميلة )
ومطلعها :
هاتى كاس
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
تحية وشكر الأخ الرشيد محمد الخير على (الكأس الجميلة ) من يد صاحب الصوت (المعتق) أحد أرقى من قرن الصدح بالفن مع المديح النبوى مثل صوت داؤود وصلاح ود البادية وخدر بشير وقلة من تلك العنادل. الكأس الجميلة ظللت أبحث عنها ربما لأكثر من ثلاثين عاما او يزيد ولا أجدها فى عصر غياب بثها وعدم إعادة إنتاجها عبر وسايط
ولصلاح محمد عيسى رائعة أخرى من كلمات مهدي محمد سعيد (ياخليل كتب لزيدان أغنية شهيرة جدا جدا )
وأيضا يالرشيد (اللقاء الأول ) تحديدا عبر مقدمة العودة الموازية التى تبرز مهارة أبى عفان فى عقف أوتار مزهره الراقى ثم الكلمات الراقية لشاعر لايجود وطننا به مطلقا هو قرشى محمد حسن ( يالصادق إسماعيل قرشى ده خال صحبك عادل القصاص )..
ويالرشيد محمد الخير
على شمو ويكفيه فخرا أنه كان ضمن اللجنة الثلاثية التى أجازت صوت وردى صيف 1957 وسمحت له بتعطير وتجميل حياة أمته حتى الأبد و هو أى على شمو مجدد (قلت مجدد ولم اقل مبتكر وصاحب ) برنامج من حقيبة الفن (حقيبة الفن ) بعد أن لاذ صلاح أحمد محمد صالح بساحل دوفر مثل مصطفى سعيد أعترف فى إستطراد ما فى أربعينية صوت داؤود 14 أكتوبر 1984 أن صوت عبدالعزيز داؤود فى الصدح بغناء الحقيبة يتفوق على كل صوادح الحقيبة مجتمعين بمن فيهم عوض شنبات وهو صاحب أجمل صوت من الحقيبة (حسب إعتراف عبدالمعين فى كتاب الفن ) وأعاد على شمو شهادته تلك عن صوت داؤود كصاحب مقدرت عجيبة جدا وهائلة فى الصدح بالحقيبة فى برنامج (ظلال فى حياة إنسان ) تقديم عفاف الصادق حمد النيل تحديدا حين تحدث على شمو عن تجديده فى بنية (كمايقول ناس الصفوة ) من حقيبة الفن عبر إستدعاء ما تبقى من صوادح الحقيبة الأحياء بعد رحيل ناس سرور وكرومة واللمين وزنقار ليقوموا بالغناء لايف بدلا عن تلعيب إسطوانات مشروخة (حسب على المك فى مدينة من تراب ) كما كان يفعل صلاح أحمد فى نسخته من البرنامج قبيل إستلامه بواسطة على شمو ليعقبه المبارك إبراهيم .
أعترف على شمو أيضا أن بعض الصوادح من عصر وردى مثل حسن عطية ،التاج ،عبيد الطيب ، عثمان حسين ، أحمد المصطفى قد تم تكيفهم بإعادة إنتاج (حسب الصفوة ) بعض أغنيات الحقيبة التى تتلاءم مع طبقات أصواتهم عدا عبدالعزيز داؤود الذى سمح له بترديد أى أغنية حقيبة يشاء لان صوته المرن يستطيع تطويع أى أغنية حقيبة .
هنا صوت داؤود يصدح برائعة شيخ العبادى :
(ياحليل رياضنا الغنا)
عند داؤود
وهنا ناس عوض وإبراهيم شمبات يصدحان بذات اللحن الراقى جدا والكلمات الجميلة:
تحية للجميع قبانى ،زكريا ،محمد عوض السيد ، بروف عبدالرحمن ومأمون أحمد (فيس بوك ) وكل من يتابع .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
صوت داوؤود ليس الوحيد من تلك الصوادح التى أحيت (نسايم ) شيخ عمر البنا بل كان للدرويش صلاح ود البادية
شرف ذلك كما تغنى فى الأداء الراقى هذا ب(نسيم الروض ) لشيخ عمر البنا
يحي قبانى فى مداخلة ببوست بهذا الربع تنبه أن ود البادية حين يصدح فى (أغانى أغانى ) لايقوم الحاضرون ب (مساندته)
لعل السبب هو الصمت الموجب فى حضرة شادى نادر من عصر وردى هو ود البادية لدرجة لاتجعل ( الناشئة ) سوى التحول لمجرد (سميعة )
و ود البادية يصدح .
أى صادح من جيل وردى أعاد إحياء درة من الحقيبة عبر الحب والإتكاءة على عناصر القوة فى الفن السودانى
لكن لم يقول أحدهم انه قد ( عالج ) أو (طور ) الحقيبة خاصةان الحقيبة أصلا متطورة والمتطور لايحتاج لتطوير .
تحية لمن يتابع
وقد أوشك البوست على الإنصرام والله أعلم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
برحيل (الشيخ) مبارك حسن بركات يهتز عرش الغناء الراقى (قلت الراقى ) وتفقد حقيبة الفن
اخر صادح حيا كان يجيد الصدح بها على (أصولها ) بعد تحديق الدرويش بادى فى الموت قبيل أعوام.
برحيله أيضا يكون اخر صادح كبير (قلت كبير ) من منطقة شرق النيل التى غذت وجداننا بالجاغريو / خلف الله حمد ،
أحمد المصطفى وسيد خليفة وكفى قد كف عن الشدو.
مثل بادى محمد الطيب كان مبارك يجيد الصدح بالحقيبة على الرق فقط وأيضا علىالمزيكا بمصاحبة
ذات الأوركسترا الراقية التى تعزف خلف صادح ومجدد كبير من لدن عثمان حسين ، وردى و وداللمين ..
له الرحمة ولأسرته ومحبيه خالص العزاء.
وإنا لله وإنا إليه راجعون ..
أرجو من زوار البوست الترحم عليه وعلى أمواتنا وعلينا إن صرنا إلى ماصاروا إليه -بظهر الغيب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
أستاذنا الموثق المبدع أحمد الأمين
أستأذنك مرة أخرى للتعبير عن عميق إمتنانى لك لأنك قد
جمعتنى فى بوسـتك بفنانين لهم مقدرة على التذوق نادرة.
وأود أن أشكر أخونا الرشيد محمد الخير على ذوق رفيع
وكلام نميق وإنسانيه نقية:
Quote:
البروفيسور عبدالرحمن:
Quote: وتقبل منى هذه الأبيات التى إنسابت عفو الخاطر
ماذا أقول
لعمري هذه أجمل و أغلى هدية اهديت لي منذ ان وجدت في هذه الدنيا
لك صادق الود وكل الإمتنان و لك الشكر أجزله
وأتمنى لك دوام الصحة و العافية |
فوالله كما قلت لك أن تلكم الأبيات كانت إنسـياب حر لإحسـاس
بفـرحة عارمة فى يوم كئيب. فأختيارك للأغانى وتخـيرك لكل
تلك المناظر الطبيعية يدلان على ذوق رفيع وجمال فى الروح
أكده أهداؤك لى تلك الباقة المتكاملة فنا وجمالا.
فلك شكرى لأننى فرح بصداقتك يا أخى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
الاخ العزيز أحمد الامين أحمد لك خالص الود و أندى التحيات بما أفردت و أضفت لما سبق في ذات السياق .
جزيل الشكر مرة أخرى للصديق البروفيسور عبدالرحمن متعه الله بالصحة و العافية , و أنا كذلك سعيد بصداقة هذا العالم الجليل.
Quote: وتعجبنى من كلمات سيف الدسوقى أغنية لإبراهيم عوض هى :
فى المرأى الجميل ألقاك
وهى أغنية تبث كل ربع قرن مرة واحدة !!
فمن يتفضل بها علينا قبل أرشفة البوست ؟
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: الرشيد محمد الخير)
|
Quote: وإن عز الحصول عليها وهذا المرجح فمن ينزل أغنية لشقيق سيف الدسوقى الشاعر محمد الدسوقى تحديدا تغنى بها رمضان حسن وأشك كثيرا العثور عليها بسهولة لكن أقبل رغم أن العصر عصر وردى سماعها إن تيسرت بصوت صاحب الأداء الراقى جدا الجمرى حامد وقد صدح بها العام 2008 فى برنامج عوض بابكر ( على موج الأثير ) وقد تلقىتقريظا من شاعرها عبر الهاتف مباشرة حين صدح بها والأغنية هى :
بشكى ليك ياربى
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: الرشيد محمد الخير)
|
!
اللهم أرضى عن الرشيد محمد خير فأنا عنه راضى !!
وشكرا على التفضل بدرة سيف دسوقى وإبراهيم عوض من مكنون أرشيفك النغمى النادر جدا على ضوء ما رشح منه فى هذا البوست بدءا من (قم نرتشف خمر الغرام ) من بادى و صوت داؤود خوجلى ، (سيد الذكرى ) من ذات (حلة عباس ) و (توتى الباسمة ) إلى جانب درر عثمان حسين ، وردى وتلك التسجيلات النادرة التى جئت بها من عصر بعيد جدا هو (عصر وردي).
حين طلبت إنزال رائعة (أولاد حى العرب ) سيف وإبراهيم كان فى مخيلتى أرشيف الرشيد محمد الخير تحديدا ولم يخيب ظنى علما اننى قد كونت صورة ما فى ذهنى ل (أرشيف الرشيد ) على ضوء ماتفضل به أنفا لدرجة تمكننى القول أن أى أغنية جميلة جدا لكنار راقى عز الحصول عليها يمكنه طلبها من (أرشيف الرشيد ) فتأمل !
(فى المرأى الجميل ألقاك ) ينطبق عليها ما قلناه سابقا عن (فينوس ) إنتاج عوض حسن أحمد (عم فرفور للناشئة من السميعة ) برعى وصوت داؤود أغنية لن يجود الزمان بها لسبب بسيط هو طمر صوت إبراهيم عوض بمدافن البكرى عليه لن يجد شاعرها سيف دسوقى أطال الله عمره إن كتب مليون أغنية من شاكلتها حنجرة تصدح بها بمثل هذا الهدوء والتمكن والسمو والجمال والرقى مثل عقيرة إبراهيم عوض ( له الرحمة ) .
يالرشيد مجددا التحية عقب جودك علينا ا بدرة محمد الدسوقى (شقيق سيف الدسوقى ) التى صدح بها رمضان حسن ( بشكى ليك ياربى ) ؟؟ تؤكد مرة أخرى أن (أرشيفك ) يعد أرقى أرشيف يملكه بوردابى وهى أغنية يصعب جدا سماعها عبر أى وسيط بصوت رمضان حسن رغم ترنم (الجمرى حامد ) بها وهو اى الجمرى محب مستغرق فى الصدح بأغنيات العصر الوردي مثله مثل عزالدين صديق ( يتغنى بصدح التاج مصطفى ) والمؤسف عدم إطلالة الإثنين الجمرى وعزالدين كثيرا عبر الوسائط ويبدو أنهما يفتقران لفن العلاقات العامة فى هذا العصر المحكوم بالفهلوة والجوطة والقندفة .
نسمع الجابرى حين إلتفت لحقيبة الفن ليقطف من أبى صلاح وكرومة هذه الأغنية ليتغنى بها دون ان يعالجها لعلمه ان الحقيبة (مش عيانة راقدة سرير ) ليتم علاجها .
الجابرى يارشا ياكحيل
قلة أجادوا الصدح ب ( يارشا ياكحيل غثنى الهوي سبانى ) منهم ياسر تمتام الذى يمتاز بهدوء وتمكن وقوة وجمال صوت وهى أسس نجاح من يتغنى بأغنية حقيبة علما أن ياسر تمتام برع أيضا فى الصدح ب ( هواك وهواى يامى جاروا ) خاصة حين (سانده ) فى الأداء أحمد الفرجونى و الأخير من أكثر من ينتقى ويصدح بأغنيات الحقيبة رغم إقلاله .
برع تمتام أيضا فى الصدح برائعة الجاغريو و أحمد المصطفى ( طار قلبى منى قال ماهو عايد ) بصورة إقترب منها كثيرا من صدح محمد حسنين بها .
تحية للجميع ولاحظ ياخليل كيف الرشيد محمد الخير (لاعب ضاغط جدا ) معاى كلما أذكر درة نادرة بجيبها قبل أن (أقوم من مجلسى ) كأنه ذاك العفريت فى سورة النمل المكية !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
تحية خليل على المختارات الجياد والأجود انك غصت شديد جدا ورا فترة ظهور وردى نفسه
عبر درر الشفيع و أحمد المصطفى وجلبتها بأصوات أصحابها إلى جانب أصوات من تفنن فى الصدح بها مثل مثل كابلى و مبارك له الرحمة .
أجمل مافى مختاراتك هذا الصباح والبوست قد بدأ فى العد التنازلى هو جلبك (حنتوب الجميلة ) بصوت صاحبها الأصلى عثمان الشفيع
والتى إشتهرت كثيرا بصوت الخير عثمان مع الإعتراف أن الخير بغنيها أحسن كثير جدا من الشفيع صاحبها وعبر صوت الخير إنتشرت الأغنية
ويبدو ذلك هو قرب الخير عثمان جغرافيا بحنتوب لدرجة أنه يمكن رؤية حنتوب كمكان ملهم من داخل بيت الخير عثمان نفسه فى ود مدنى القديمة طوال أوقات اليوم مهما كانت حال الطقس
وهذا سر تفرد الخير حين غنى حنتوب الجميلة بهذه الصورة الجميلة جدا .
فى برنامج كتاب الفن روى الشفيع قصة كتابة (حنتوب الجميلة ) حيث أعترف أنه و ودالقرشى كان فى ودمدنى لزيارة الكثير من سمارهما وهذا ديدن كان يختطانه كثيرا
معترفا أن جل أغنياتهما تم كتابتها بمدنى القديمة .
خلال زيارتهما لمدنى تصادف عيد سنوى بحنتوب فقام الإدارى الأشهر نصر الدين السيد بتوصيل دعوة حضور للمشاركة من إدارة المدرسة للشفيع و القرشى وطل منهما تحية الحدث بأغنية !!
لكن لم يتم الفتح الشعرى لود القرشى فذكر الشفيع أنه كان يردد دون تدبير مسبق مقطع من أغنية الكاشف الشهيرة ( الليل مابنومو ) يقرأ :
بس لى فيه ذكرى
ماخد عنه فكرة
فطلب منه ود القرشى الإستمرار فى ترديد المقطع دون توقف عبر ذاك الترنم الراقى حتى هبط فجاءة وحى الشعر على وجدان ود القرشى ليكتب كلمات (حنتوب الجميلة ) مستوحيا اللحن وروح أغنية الكاشف
بطريقة ما فقام الشفيع بحفظها فورا وتوقيعها ليقوم بغنائها فى الحفل بحنتوب الجميلة ولاحقا طلب من صديقه الخير عثمان التنازا له عن الأغنية لأسباب عديدة أقلها أن الخير أقرب لحنتوب
وقد ذكر للشفيع أن الشفيع قد تغنى لمدينته (شندى الجميلة ) بأغنية :
فى الشاطى ياحبان ساهرتوا بينا
ياحليل ربوع شندى ساهرتوا بينا
عليه لزاما على الخير أن يكون هو صاحب (حنتوب الجميلة ) كونه من ود مدنى فوافق الشفيع طوعا عن منحه الأغنية .
تحية خليل ونتوقع المزيد قبل قفل البوست .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
العزيز استاذ احمد
الاشواق
اتفق معك فى اغنية المصير واخذ فى حسبانى هنا كمثال -مافى حتى رسالة واحدة
التى ذاع صيتها ولكن بدرجة اقل شوية من اغنية المصير.
الساعد اغنية المصير هو اللحن والاداء الصوتى المهول لابراهيم عوض.
الاهم من ذلك التسويق الكثيف للغاية لاغنية المصير
من قبل الاذاعة فترة السبعينيات والى الان.
هدية صغيرة وطازجة اغنية مافى حتى رسالة واحدة من شخصى.
color=ff5500andamp;auto_play=falseandamp;hide_related=falseandamp;show_artwork=true">
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
العزيز احمد
لك العتبى وهل يفتئ ومالك فى المدينة وانت صاحب هذه الذخيرة الفنية المهولة حفظك الله
لكن والله الاسباب التالية
كنت طريح المستشفى واجريت عملية جراحية وبالرغم من ذلك الحياة عندى لم تتوقف
انا بنتج حاليا فى البوم جديد ومأخذ كل وقتى لاننى اريده مميز وعلامة فارقة.
سودانيز الدخول لها صعب منذ عدة شهور وتضيع من يدك المداخلات بسبب بطء او ضياع النت والصفحة نفسها.
حسن بابكر لا استطيع الكتابه عنه حاليا فالالم يعتصرنى وانا اراه فى غيبوبته الحارة الموجعة.
كم نبكى عليه انا وصديقى الفنان غاندى السيد دما لا دمعا.
مرض حسن بابكر برغم معرفتى له قبل عامين فقط شل يدى عن الكتابة تماما
والمؤلم اكثر والموجع عدم الالتفات له من قبيلة الفنانين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
التحية للجميع..ولابد من ان نخص بها اولا ...الاستاذ أحمد مبتدر البوست و ربانه
ثم الاخوة الذين يجمَلون دواخلنا و احساسنا بما يمتلكونه من تسجيلات ابت نفوسهم الكريمة الا ان تشاركنا معها في الاستمتاع بها...
أعود اليوم بعد غيبة...لاتحدث قليلا عن صادح عبقري آخر من عصر وردي عسى و لعًل ان يبرنا اصحاب الحدائق ببعض الزهور (القديمة) التي يمتلكونها له..
وهو الفنان الاستاذ محمًد الامين
أذكر انني عندما استمعت للتسجيل الاذاعي لاغنية الحب و الظروف (قلنا ما ممكن تسافر) لاول مرة اواخر الستينات شعرت بقلق حقيقي من ان يتفوق هذا الفنان على وردي
(للاستاذ معجبيه الذين يظنون ذلك ...ولهم مثل الحق الذي امتلكه في ظني العكسي)...
هذه الاغنية (الموجود تسجيلها الاذاعي في الانترنت بكثرة) من درر الغناء السوداني كلماتا و الحانا و اداء صوتي...جعلتني معجبا فوريا للاستاذ..وبدأت رحلتي في تتبع موسيقاه و اغنياته
وكم اطربني الاستاذ في العيون النوركن بجهرها (بدور القلعو و جوهرها) بصوته الجميل وقتها ..واتمنى ان يكون الاستاذ الرشيد يملك التسجيل الاذاعي لها (بتاع الستينات)...
وأعترف بانني صرت منقسما بين حبي لوردي و تقديري لموهبة ود الامين...خاصة بعد او وضع لحن الملحمة الذي استمعت له بداية السبعينات...
الى ان جاءت فترة منتصف السعينات..وفيها (في رأي الشخصي) ارتكب الاستاذ خطأين فنيين جسيمين (وانا لست متخصصا موسيقيا)...كان لهما الفضل في حسم انتمائي اللامحدود لوردي
* الخطأ الاول في اعتقادي هو توقف الاستاذ محمد الامين عن التعامل مع الاوركسترا واصطحب معه الراحل بدرالدين عجاج في اداء اغنياته بمصاحبة الة الاورغن فقط...
ورغم ان الاستاذ قدًم اغنيات كبيرة في تلك الفترة (زورق الالحان - حروف اسمك) واغنيات (ليست كبيرة ..مثل معاين من الشباك) ...الا ان محدودية الالة جعلت اذني لا تستيغ تلك الاغان اطلاقا
في نفس الفترة كان العبقري قد قدًم (قلت ارحل)..ثم المرسال...وبعدهم بفترة وجيزة جميلة و مستحيلة....
رغم ان الفنان يوسف الموصلي في تلك الفترة كان يكتب صفحة بمجلة الاذاعة و التلفزيون و المسرح محللا بعض الاغاني (منها ..شجن عثمان حسين - حكمة الجابري...الخ) ثم وضع بتتعلم من الايام كأفضل اغنية
مما ساهم في فوزها لاحقا بتلك الصفة في استفتاء نظمته المجلة...الا ان الامر بالنسبة لي كان قد حسم...فقد تمكنت مني قلت أرحل بصورة قاطعة.
* الخطأ الثاني في نظري ..وهو ليس خطأ بالمعنى المعروف ...الا انني اعتقد وردي قد تفوق على ود الامين وقتها ...هو عندما نظمت وزارة الثقافة ليلة لفن الحقيبة ضمن مهرجان الثقافة الاول...طُلب فيها من كبار الفنانين التغني بأغنية حقيبة واحدة...شارك معظم الفنانين ..احمد المصطفى (انا ما معيون)..عثمان حسين ..حمد الريح...صلاح بن البادية...الخ
قدًم محمد الامين (جاني طيفه طايف) بالاورغن...ثم قدًم وردي (قسم بي محيك البدري)...وتجلًت عبقرية وردي واضحة للعيان في مسألة الحفاظ على اللحن الاصلي للحقيبة ولكن النكهة (الوردية) كانت حاضرة بقوة في الاغنية
سيبقى محمد الامين رقما فنيا صعبا في الفن السوداني...و امنياتي له بالصحة و العافية ..ورحم الله العبقري وردي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
بارك الله فيك اخي خليل ...وهديتك لي ولكل محبي الاستاذ تجد مني كل تقدير و احترام
فقط ارجو (منك او الاستاذ الرشيد) لو كان عندك تشجيل بدور القلعة و جوهرها (بصوت الاستاذ و اوركسترا الاذاعة في الستينات)
ودع الاستمتاع لنا....(والله سكر بدون مدام...كما يقول العرب)
ولا ادري ان كان يحق لي ايضا طلب اغنية صدفة بصوت العبقري وردي و اروكسترا الاذاعة (ايضا في الستينات)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: Zakaria Fadel)
|
تحية للجميع :
1- إبراهيم عبدالحليم وكفارة على العملية الجراحية لم نسمع بذلك مطلقا وأخر أخبارك السعيدة بالمنبر كانت رحلتك لدبى وربما العين أيضا وقد تابعتها هنا مع الأمانى العذبة بنجاح البوم الجديد الذى تنوى إطلاقه وقديما تابعنا لك خبر صدور أكثر من إلبوم .
عبرك عاجل الشفاء للملحن المبدع حسن بابكر وعسى ان يفيق من وعكته الصحية فى عصر قل فيه ملحنون من طراز حسن بابكر .
2- خليل : تحية على ما تفضلت من إنزاله ونتوقع المزيد ..
3- زكريا فضل (فاضل ) جميل أنك لازلت متابعا وتثرى بهذا الجمال وإن تفوق ود اللمين على وردى فى خاصية فنية تكون تلك الخاصية هى قوة الصوت ومرونته فى ذات الوقت خلافا لذلك الفرق شاسع جدا بين الفرقدين وردى و ود اللمين عبر الألحان و
جمالها و التوزيع الموسيقى حيث تميل الكفة دائما لصالح وردى ( حسب منظورى ) علما أن الملحمة عمل جماعى حتى فى اللحن رغم نسبته لود اللمين كصاحب الخط الأساسى وقام بتوزيعها موسى محمد إبراهيم و وردى ذكر أنه كان حاضرا فى جل بروفات الملحمة ربما كمراقب وغالبا يكون ( دخل خشمو ) فيها حتى لو بصورة غير مباشرة بعدين لاحظ ود اللمين رغم جمال فنه عجز عن الخروج عن المحيط السودانى الجغرافى خلافا لوردى الذى تمدد مع شروق الشمس وغروبها من مالى إلى الحبشة ومن مصر إلى نمولى .
بخصوص هجر ود اللمين للأوركسترا فترة ما وإكتفائه بأورغن بدر الدين عجاج فترة ما مما أثر سلبا على فنه ( حسب رأى زكريا ) فقد كتب معاوية يس تقريبا مقالا قبل سنوت فى مجلة الخرطوم الجديدة عزا هجران ود اللمين للأوركسترا إلى شكوى أفراد الأوركسترا ربما من صعوبة البروفات مع ود اللمين وصعوبة تنفيذ أفكاره الموسيقية بسهولة مما جعل ود اللمين يتعلم عزف الكمنجة إلى جانب العود طبعا ليقوم بتوصيل أفكاره للعازفين مع التذكير أن إبراهيم عوض نفسه فترة ما (زعل ) من ناس الاوركسترا وصار يسجل بمعاونة فرقة مصرية بالقاهرة
مما أثر سلبا على تنفيذ بعض أغنياته ( لاحظ شريط جميل إسمه لإبراهيم عوض به أيامنا الحلوة - سهرت عينى - يوم قلت ليك ) تجده بعيد جدا عن الروح السودانية ..
ذكر زكريا قيام ثلة من عصر وردى بابصدح بحقيبة الفن فى مهرجان الثقافة الأول منهم ود اللمين وردى ،احمد المصطفى وهلمجرا وذكر تفوق وردى عبر رائعة إبى صلاح ( محياك البدر ) مقارنة بو داللمين فى رائعة ذات إبى صلاح بدرو القلعة
وطبعا وردى نفذ بفرقة كاملة و ود اللمين ربما مع أورغن لكن لاحقا ود اللمين نفذ ذات بدور القلعة مع فرقة وتجلت عبرها قوة صوته وإمكانياته المهولة جدا لدرجة جعلت أن بدور القلعة ن حيث الجمال لاتقارن بأداء ود اللمين لأغنياته الخاصة ( حسب تقديرى )
وردى ذكر فى حوار ما انه إستمع ل( محياك البدر ) فى طفولته عبر فونغراف يملكه عمه ومن وقتها بدأت تلك الأغنية الكبيرة تتشكل فى ذهنه حتى غناها بذا ك الجمال المدهش .
على ذكر تغنى تلك العنادل بدرر الحقيبة بمصاحبة مزيكا هنا صلاح محمد عيسى يتغنى على ( الرق ) برائعة كرومة ود الريح ( جانى طيفو طايف ) وقد تغنى بها أيضا ود اللمين لكن صلاح محمد يؤديها بصورة أجمل
علما أن صلاح بحكم الجغرافيا ( من فريق السناهير -ام درمان ) والسن قد يكون رأى كرومة فى حفله بأمدرمان خلافا لود اللمين الذى ربما راى النور بودمدنى فى ذات عام رحيل كرومة .
عيسى
تحية لزكريا وخليل وإبراهيم من قبل .
و لى رغبة مشاركة زكريا الإستماع لصوت وردى ستين القرن الماضى وهو يترنم :
النظرات بريئة ممزوجة بعسل
وهذه شهادة من لأوركسترا ستين القرن الماضى عصر الأناقة والهدوء وحب العمل بعيدا عن القروش التى تفسد الفن والحياة عموما
واكرر التحية لأرشيف (الرشيد محمد الخير )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
تحية و إحترام أخي أحمد الأمين أحمد و أنت تواصل بذات الألق و ذات الدفق هذا السرد الجميل المدهش
Quote: من يسمعنى فى عصر قبح الشعر المغنى وركاكته وكثرة تفشيه عبر الفضائيات المزعجة التى تحتفى كثيرا بالإزعاج :
أيها الساقى إليك المشتكى قد دعوناك وإن لم تسمع
بصوت التاج مصطفى فى تسجيل قديم جدا تصاحبه كمنجات ناس خواض وعربى
|
ثم بالمزهر فقط
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
أشهد أن من يقرأ هذا الخيط من بدايتو بقلب وذهن صافي سينعش
ذاكرته ويتيقن أن كل الفرح في جوف الغناء السمح
رحم الله عمي أبوزيد ود الحسن كان يحضر لي في دكان والدي حيث أعمل
كل الفترات خارج فترات الدراسة، ويوصيني يا محمد أذكرك (الليله
لو ذاعوا أنو الكاشف أو حسن عطية أو عثمان الشفيع حيغني تجي جري
تكلمني عشان أجيء أحضر) وكان يحضر قبل الوقت الذي أحدده له بوقت
كافي وعند إنتهاء الأغنية أشعر أنه أمتلأ بمشاعر لا توصف ويقول قادر
الله!! .. كتر خيرك يا محمد ودعتك الله ويمضي في حال سبيله مسرورا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
لله دركما من شخصين رائعين اخوتي الرشيد و خليل
وقبلكما نزجي الشكر لربان البوست و عرابه الاستاذ أحمد
تسجيل صدفة المرفق - اخي الرشيد - سمعته من قبل ..ولكني لا اظنه هو التسجيل الرسمي للاذاعة
ما سمعته كان الايقاع الموسيقي فيه ابطأ قليلا ..والاوركسترا (تقريبا) مكتملة ...والتسجيل بجودة عالية (في الاستديوهات الرسمية للاذاعة)
بارك الله فيك اخي الكريم...الاستاذ محمد الامين قامة فنية سامقة في بلادي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
لا أملك سوى تحية الجميع على التداخل الموجب عبر الرفد والإثراء بذاك الصدح الجميل من عصر وردى هو عصر ناس محمد وردى الذى يصعب على إى سودانى سوى الإقتراب من اى لافتة تحمل إسمه مثل هذا البوست الذى إزدحم بالمبدعين والمحبين من لدن الرشيد و زكريا ومحمد عبدالجليل وإبراهيم وخليل يشيل ويجيب من مكنون أرشيفه النادر جدا .
عقب إنزال خليل ل ( القطر القطر نويت السفر ) و (فتنة الأنظار ) بصوت منسوج من أوتار الكمنجات الضائعة (حسب قاموس مصطفى سند ) هو صوت سيدى سيد خليفة لا أملك سوى أن أغطى مداخلات وتنزيلات خليل برائعة من غُناء الدلوكة أحياها صوت سيد خليفة هى أغنية )غزلية ولاحظوا حضور ست كمنجات منها كمنجة عربى ومحمدية و حمزة سعيد والحبر وهلجمرا علما أن الكمنجات تخجل حين تنطق خلف سيد خليفة لفرط جودة حسه المبحوح ذاك .
اللحو كمغنى أساسى لهذا البوست أيضا إلتفت ل (غزلية ) وأضاف إليها الكثير جدا عبر توظيف (الصفارة ) فى تسجيل لم أعثر عليه حتى الان لكن سمعته كثيرا مع التنويه أن الصفارة التى تصاحب اللحو أضافت إليه الكثير جدا عبر براعة صاحبها الذى له دور كبير جدا فى المعمار الموسيقى (كمايقولون فى الفضائيات) لغناء اللحو الذى يتجلى كثيرا عبر الكمنجات ، الصفارة و الرميات والحس الجميل .
يا خليل كان تتم الناقص وتكمل أغنية الطيف بتسجيل خاص لإبراهيم خوجلى وهو يتغنى بها كذلك
وايضا عبدالرحمن عبدالله صدح بها
تحية للجميع .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
خليل تحية لصحبك بهاء الدين
هاهى الطيف بصوت إبراهيم خوجلى (على العود )
لقد جلبتها من (توتى الباسمة فى الصباح ) حسب مصطلح تجانى و الناصر قريب الله
لاحظ مدى جمال صوت إبراهيم خوجلى
لا أعتقد بعد ود كرم الله ، وردى , ودباره وإبراهيم خوجلى يستطيع واحد تانى الصدح ب ( الطيف )
وردى حين صدح ب ( الطيف ) على العود فقط فى بيته بالكلاكلة صنقعت فى برنامج صالة العرض
بعد ان فرغ من الصدح قال لعلم الدين حامد بالحرف :
( بأمانة الشايقية فنانين ) وقد صدق وردى ويكفيهم عثمان حسين و الخير عثمان
من الأشياء المزعجة ورود إشارة فى منبر إسفيرى قبل أشهر تنسب ( الطيف ) للسر عثمان الطيب رغم أنها لإبن أخته (مُحمد سعيد ) والأخير أشعر ( عندى ) من السر عثمان الطيب
رغم أنه أشار فى حلقة تلفزيونية مشتركة مع السر قبل أشهر أن السر أشعر منه فتأمل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
فى الصفحات الأولى صدح الطيب عبدالله على المزهر فقط ب ( يامن فاح طيب رياهو ) لإبى صلاح من بستان الحقيبة
وهنا يصدح بها فى أسلوب قديم عثمان مصطفى
يلاحظ إسترخاء الأوركسترا القديمة تحديدا الكمنجات قديمة جدا لناس عربى ، على ميرغنى ، حمزة سعيد الخ
ويبدو أيضا خميس مقدم (رق)
وإبراهيم كتوبا (إيقاع )
و أميقو بقوامه الفارع جدا وعزفه السلس على (الصفارة )
وهنا كابلى على (عود ) يصدح بذات الأغنية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
يا سلام عليك يا خليل
والله ارجعتني 40 عام للوراء....رأيت نفسي في كوستي المرابيع في حوش كبير ...به مجموعة من الغرف المتناثرة ...وكل غرفة تحفها راكوبة....
كانت الغرفة+ الراكوبة...مأوى لاسرة من اهلنا (المحس) الذين وفدوا لكوستي لكي يعملوا (بالبحر) كما كنا نسميه ...او النقل النهري...
وفي وسط الحوش وعلى تربيزة صغيرة خشبية ..كان الراديو وصوته المرتفع (لكي تسمعه كل الاسر)....نعم كل الاسر (عددها كان اربعة) كانت تمتلك راديو واحد فقط
بالله عليك يا خليل...في ذهني بعض الالحان التي لم تبارح مخيلتي ...وضنت بها الاذاعة كثيرا علينا....
* حسدونا ليه في الحب ...حرمونا راحة البال (لثنائي على ما اظن اسمهما ...حسن و ختم)
* شوف عذابك...وشوف عذابي (دويتو ...لثنائي اظنهم من عطبرة)
* ما احلى الدنيا (تسجيل الستينات ) للمبدع سيد خليفة
* اتنكرت مالك (ثنائي النغم)
واكرر طلبي لاغنية صدفة تسجيل الاذاعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: khaleel)
|
يا قلب لا تبكى الذى باع الهوى
يا قلب لا تبكى الذى باع الهوى - للشاعر محمد سعد دياب
يا قلب لا تبك الذي باع الهوى
لملم جراحك لا تقل ما اضيعك
واذا الحنين تأججت نيرانه
وهفت بك الاشواق فاحبس ادمعك
وهماً ظننت بانه قد ضيعك
ما ضيعك
لكن اضاع وجوده
وعهوده
واضاع معنى عمره لو يسمعك
ماذا يكون بغير حبك يا ترى
من غير ليلات نديات الرؤى
كانت معك
يا قلب لا .. لا تبكه
علمتك كيف العيون اذا احبت
فاضت الاشواق فيها دون حد
علمته طعم المساء
وحلاوة اللقيا
وليلات السعد
لكنه نسي الحنان جميعه
واضاع حبك وابتعد
يا قلبي لا .. لا تبكه
كل الذي استعدت رؤاه بمقلتيك
ذوى ومات
لا تبكه
ما عاد شئ يشتهى
ما عاد حتى في شتات الذكريات
وهي من كلمات استاذي محمد سعيد دياب رحمة الله عليه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: صوادح وعنادل وحناجر من عصر محمد وردى !بناءا على طلب خاص .. (Re: احمد الامين احمد)
|
أغنية (عروس الروض ياذات الجناح ) التى ذكر عبدالله الطيب أنها لا تدخل فى باب حقيبة الفن كتلك التى سمعها من والده وصديقه وهما يترنمان برائعة سيد و ودماحى ( نظرة يالسمحة أم عجن ) ربما لان شاعرها غير سودانى وبالتالى لايعد من شعراء الحقيبة حيث هو لبنانى من شعراء المهجر وإسمه إلياس فرحات ..
هذه الأغنية التى إشتهرت عبر زنقار وهى ليس له ذكر على المك (توفى فى عام وفاة عتيق ) فى إستطراده القيم حول صدح صوت داؤود أن داؤود كلما صدح بها كان عازف الكمنجة الكبير جدا جدا جدا على ميرغنى يجهش فى بكاء شديد من فرط تاثره بقوة وجمال صدح عبدالعزيز وهو يشدو ب (سافرى مصحوبة عند الصباح بالسلامة ) مع التذكير أن هناك تسجيل شهير جدا من الدورة المدرسية على التلفزيون يبدو فيه عازف الكمنجة على ميرغنى وهو يبكى حين كانت حنان النيل طالبة الدامر الشهيرة تنشد إنشادا دينيا لعله للبرعى اليمنى ذاك المحب الناحر فؤاده يوم أشرف الأعياد حبا للمصطفى صلى الله عليه وسلم
هنا صوت داؤود و (عروس الروض )
وهنا (عروس الروض ) بصوت مادح ومغنى هو صلاح محمد عيسى ( طلع قبل وردى بنحو 5 أعوام !) ويلاحظ فى الشريط نسبة اللحن لعصفور السودان وهذا خطل بائن حيث أن اللحن بشهادة عبدالمعين سبعين القرن الماضى فى (كتاب الفن ) لعبدالمعين وقد ذك ان نص القصيدة قد أتاه به الشاعر أحمد إبراهيم الطاش ( من شعراء وندماء حسن عطية ) وقد عثر عليه بمجلة ّإسمها (فتاة الرافدين ) ثم لحنه عبدالمعين وأهداه لعصفور السودان إبراهيم عبدالجليل رغم أن زنقار هو من ملأ به إسطوانة عند الخواجة بمصر !!
وهنا إبراهيم خوجلى يصدح ب(عروس الروض ) ويلاحظ أن إبراهيم خوجلى شأن اللحو وبادى يتابعون صوت داؤود حيثما حل ليعيدون الصدح بالدرر التى صدح بها صوت داؤود من عصور قديمة .
لاحظوا مرة اخرى مدى جمال ونظافة ورقى صوت إبراهيم خوجلى وصفائه الشديد كأنه يغسله عند (قيف ) توتى الباسمة فى الصباح عندما يهم بالصدح .
زكى عبدالكريم وهو من متأخرى (الصوداح والعنادل والحناجر من عصر محمد وردي )نفسه صدح ب (عروس الروض ) على المزهر فقط ولم يتسنى لى معالجة الكاسيت .
| |
|
|
|
|
|
|
| |
khaleel
احمد الامين احمد
الرشيد محمد الخير
عبدالرحمن إبراهيم محمد
يحي قباني
محمد عوض السيد
بدر الدين الأمير
إبراهيم عبد الحليم
Zakaria Fadel
Mohamed Abdelgaleel
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست