دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة
النظام الأساسي
مقدمــه : يشكل السودانيون العاملون بالخارج قطاعاً منتجاً في المجتمع السوداني يضم كل فئاته من عمال وحرفيين وصولاً إلى أستاذة الجامعات والعلماء في كافة مجالات المعرفة ، وهم أيضاً تلك الأسر السودانية بالمهجر وتشمل ربات البيوت والأبناء من كافة الأعمار والشرائح الاجتماعية. ولما كانت منطقة الخليج العربي وفي مقدمتها الشقيقة المملكة العربية السعودية وما شهدته من نهضة تنموية فريدة وغير مسبوقة جعلتها منطقة جذب للاستشارات والعمالة الماهرة ، حيث توافد إليها السودانيون ليشهدوا تلك النهضة ويسهموا فيها يحدوهم إليها ما توفره من فرص العيش الكريم والأمن والأمان بين ربوعها الطاهرة ، وكذلك مكن لهم المولى – عز وجل – أن يقدموا الدعم لأسرهم ولوطنهم في أدق الظروف التي مر بها الوطن وذلك في تواصل وتجرد.
وقد أدركت الحكومات المتعاقبة على السودان أهمية هذا القطاع من المجتمع السوداني ، فجاء إنشاء جهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج تتويجاً لجهود الدولة في هذا الشأن ليقوم برعاية هذا القطاع على أسس علمية ووفقاً لإستراتجية قومية شاملة تعي المتغيرات التي شهدها العالم ، وتعنى بالحاضر وتستشرف المستقبل ، ومثالاً لذلك تنظيم المؤتمرات وملتقى الكفاءات والخبرات السودانية المهاجرة وربطها بالوطن عبر المؤسسات العلمية والبحثية بالسودان. ومن المعلوم أن الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية من أكبر وأعرق الجاليات السودانية بالخارج ، وظلت مؤسسات تلك الجالية تعبر عن آمال وتطلعات أفرادها ، وكذلك كانت وما زالت تقدم المشورة للدولة فيما يتعلق بشؤون الجاليات وأوجدت الحلول لكثير من المشاكل والتبعات التي يرتبها المهجر في مجالات تعليم الأبناء والمساهمات الوطنية التي يقوم بها العاملون بالخارج وغيرها الكثير ، وكذلك كانت الجالية تقدم الدعم لذوى الحاجات الملحة في المهجر وفي الوطن ؛ كذلك قامت الجالية بدورها المقدر في عكس الوجه المشرق للسودان في كافة المحافل الاجتماعية والثقافية والرياضية وفي مجالات الدبلوماسية الشعبية ورعاية مؤسسات المجتمع المدني. هذا وقد كان من الملائم إخراج الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة في أطار جديد يكفل الشورى ويحقق المؤسسية وتوسيع دائرة المشاركة حيث يتكون مجلس الجالية من ممثلين عن كافة روافد الجالية وفعالياتها كي تكون تعبيراً عن أهل السودان باختلاف مشاربهم وتعمل على نشر ثقافة السلام والوحدة والتنمية.
البــاب الأول
الفصل الأول
اسم النظام وتاريخ سريانه
المـادة: (1) اسم النظام يسمى هذا النظام بالنظام الأساسي للجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة.
المـادة: (2) بدء العمل به يبدأ العمل به من تاريخ إجازته من قبل مجلس الجالية.
المـادة: (3) (أ) يسرى هذا النظام على كافة روافد الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة ويعلو على كافة النظم الأساسية واللوائح المكونة والمنظمة لتلك الروافد ، ويزال التعارض إن وجد على هذا الأساس. (ب) يفسر هذا النظام بما لا يتعارض مع الأنظمة والقوانين المعمول بها في الوطن والدولة المضيفة ، وكذلك الموجهات والقواعد الصادرة عن جهاز شؤون العاملين بالخارج.
المـادة: (4) المقر: يكون مقر الجالية الرئيسي القنصلية العامة لجمهورية السودان بجدة.
الفصل الثاني تعريفات
المـادة: (5)
ما لم يقتض السياق معنى أخر يكون للمفردات التالية المعاني الموضحة أمامها: 1- الجهاز: هو جهاز تنظيم شؤون السودانيين العاملين بالخارج – الخرطوم. 2- القنصلية: هي القنصلية العامة لجمهورية السودان بجدة. 3- منطقة مكة المكرمة: هي أمارة منطقة مكة المكرمة حسب التوزيع الإداري للمناطق بالمملكة العربية السعودية. 4- الجالية: هي الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية منطقة مكة المكرمة بمحافظاتها المختلفة. 5- روافد الجالية: هي الروابط الولائية والجمعيات المهنية والجمعيات المتخصصة والجاليات الفرعية بالمحافظات والفعاليات: أ- الروابط الولائية: هي الروابط التي تم تكوينها من أبناء ولايات السودان المختلفة حسب التقسيم الإداري للولايات المعمول به في السودان والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. ب- الجمعيات المهنية: هي الجمعيات التي نشأت على أساس مهني والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية.
ج- الجمعيات المتخصصة: هي الجمعيات ذات النفع العام التي نشأت بغرض خدمة قضايا السودانيين العاملين بالخارج وقضايا الوطن والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. د- الجاليات الفرعية بالمحافظات: هي الجاليات الفرعية التي نشأت بالمحافظات التابعة لمنطقة مكة المكرمة والمسجلة وفقاً لأنظمة الجالية. هـ- الفعاليات: هم الأشخاص الذين يتم اختيارهم لاعتبارات قومية واعتمادهم من المجلس. 6- المجلس: هو مجلس الجالية المكون من الأعضاء المصعدين له من مختلف روافد الجالية على النحو المبين في هذا النظام ويمثل أعلى سلطة تشريعية ورقابية. 7- رئيس المجلس: هو رئيس مجلس الجالية المنتخب. 8- مقرر المجلس: هو الشخص الذي يقوم بضبط محاضر اجتماعات المجلس والدعوة للاجتماعات ويباشر العمل الإداري فيما يتعلق بجلسات المجلس. 9- رئيس الجالية: هو رئيس الجالية وقائد العمل التنفيذي. 10- أمين الجالية: هو الشخص المسئول أمام رئيس الجالية ومجلسها والذي يقوم بإدارة وتنسيق وتسير دولاب العمل اليومي للجالية في مختلف مكاتبها المتخصصة. 11- القيادة التنفيذية للجالية: هم مجموعة الأشخاص المناط بهم قيادة العمل التنفيذي للجالية.
12- مجلس تنسيق جاليات المنطقة الغربية: هو المجلس المكون من رؤساء الجاليات بالمنطقة الغربية التي يمتد فيها الظل الإداري للقنصلية ، ويقوم بمهام التنسيق بين الأجهزة المختلفة لتلك الجاليات.
الفصل الثالث أهداف الجالية المـادة (6) نحن أفراد الجالية السودانية بالمملكة العربية السعودية – منطقة مكة المكرمة ، قد ألينا على أنفسنا التعاضد والتآزر واضعين نصب أعيننا تطلعات الأمة السودانية للوحدة والسلام والعيش الكريم والتنمية المستدامة في كل ربوع الوطن ولكافة أبنائه بتنوعهم الجغرافي والمهني والإثني ، قد تنادينا مرتضين أحكام هذا النظام للجالية السودانية كياناً قومياً طوعياً يهدف أساساً لرعاية وحفظ المصالح التالية: 1- تنظيم السودانيين العاملين بالخارج في روابط وجمعيات ترعى شؤونهم ومصالح الوطن. 2- رعاية ثقافة السلام والوحدة والقيام بالدور الفاعل للجالية في هذا الصدد. 3- رعاية العودة الطوعية للوطن عن طريق إجراء الدراسات والبحوث وتقديم الحلول العملية بالنظر إلى الواقع الفعلي لأفراد الجالية والعاملين بالخارج عموماً ، واستشراف ما ينتظم الوطن من نهضة في كافة نواحي الحياة. 4- تقديم الدراسات والحلول العلمية والعملية للمشاكل الاجتماعية الناتجة عن البطالة بين أفراد الجالية. 5- دعم الاقتصاد الوطني وتشجيع الاستثمار. 6- التوعية بأضرار ومشاكل الإقامة غير النظامية. 7- دعم وتشجيع إقامة الصناديق الاجتماعية والخيرية والعمل الطوعي في مختلف المجالات فيما ينفع الناس. 8- العمل على مساواة العاملين بالخارج مع إخوانهم بالداخل في الحقوق والواجبات والمزايا التي تمنح لهم من أراض سكنية ومشاريع استثمارية وحرفية وغيرها. 9- إحياء المناسبات الدينية والقومية ورعاية الأعراف والتقاليد الأصلية للشعب السوداني بين أفراد الجالية وعائلاتهم والمشاركة في الأسابيع الثقافية والمهرجانات الموسمية. 10- السعي لتنمية روابط الإخاء في الله والوطن وتقوية الصلات الاجتماعية وتعميق روح التواصل والتكافل بما يؤكد ويبرز أصالة الشخصية السودانية. 11- رعاية وتشجيع وتكريم المتفوقين والمبدعين في كافة المجالات. 12- فتح قنوات التواصل مع الجهات الرسمية بالوطن والدولة المضيفة لخدمة أهداف الجالية. 13- عكس الوجه المشرق للسودان بالخارج في المظهر والتعامل. 14- العمل على إيجاد حلول عملية لمشاكل تعليم أبناء العاملين بالخارج. 15- ربط أفراد الجالية بقضايا الوطن والتفاعل معها بحشد الدعم المادي والمعنوي والبشري لنصرتها.
البــاب الثاني العضوية
الفصل الأول شروط العضوية المـادة: (7) يحق لكل سوداني مقيم في المملكة العربية السعودية بصورة نظامية الانضمام إلى عضوية الجالية والمشاركة في أعمالها عبر أحد روافدها والالتزام بأنظمتها.
الفصل الثاني سقوط العضوية
المـادة: (8) تسقط العضوية في أحد الحالات التالية: 1- الوفاة. 3- المغادرة النهائية. 4- فقدان الأهلية المعتبرة شرعاً. 5- صدور حكم قضائي في أي جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة.
البــاب الثالث الهيكل التنظيم للجالية
المـادة: (9) يتكون الهيكل التنظيمي للجالية من الوحدات والمستويات التنظيمية التالية: 1- الجمعية العمومية. 2- مجلس الجالية. 3- القيادة التنفيذية.
الفصل الأول الجمعية العمومية
المـادة: (10) الجمعية العمومية: هي عبارة عن مجموع عضوية روافد الجالية المسجلة وفقاً لأنظمة الجالية ، وتعقد في شكل كليات لروافدها لاختيار قياداتها وممثليها لمجلس الجالية.
الفصل الثاني مجلس الجالية
المبحــث الأول تكوين المجلـس
المادة: (11)
تكوين مجلس الجالية:
أ- يتكون من عدد لا يتجاوز(150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية:
1- مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس 2- مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس 3- مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس 4- مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس 5- فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس
ب- فيما يتعلق بعدد الممثلين المصعدين للمجلس تتساوى الكيانات في إطار الفئة الواحدة. ج- يتم تحديد عدد المصعدين من كل رافد من روافد الجالية على أسس موضوعية وتقوم القيادة التنفيذية للجالية بإصدار اللوائح المنظمة لذلك وفقاً لأحكام هذا النظام. د- ينبغي مراعاة الشورى والشفافية والتنوع الجغرافي عند اختيار أجهزة المجلس والقيادة التنفيذية للجالية.
المبحث الثاني رئاسة مجلس الجالية
المـادة: (12)
تتكون رئاسة مجلس الجالية من: 1- رئيس المجلس. 2- نواب رئيس المجلس: وعددهم (3) ترتيبهم (نائب أول ، ونائب ثاني ، ونائب ثالث ) . 3- مقرر المجلس. 4- نائب مقرر المجلس.
المـادة (13) يتولى رئيس المجلس إدارة جلسات المجلس والإشراف على أعمال لجان المجلس الدائمة.
المـادة: (14) يقوم رئيس المجلس باقتراح اللوائح الداخلية المنظمة لأعمال المجلس ولجانه الدائمة وتجاز مبدئياً في اجتماع يضم رئيس المجلس ونوابه ومقرر المجلس ونائبه ورؤساء اللجان الدائمة بالمجلس على أن تعرض على المجلس في أول انعقاد له لاعتمادها بصورة نهائية.
المبحث الثالث لجان المجلس الدائمة
المـادة: (15) لجان المجلس الدائمة هي اللجان الدائمة المكونة من المجلس للقيام بتقييم وتقويم وتقديم التقارير والدراسات حول القضايا التي تهم الجالية وتخدم أهدافها ولها في ذلك أن تقوم بعمل الاستيضاحات والاستبيانات وعقد الندوات وورش النقاش ووضع تلك الدراسات والمقترحات والتقارير أمام المجلس لوضعها في شكل خطط وبرامج ، وتكون تلك اللجان على النحو التالي:
1- لجنة الشؤون القانونية 2- لجنة الرقابة الإدارية والمالية. 3- لجنة الشؤون الاجتماعية 4- لجنة الشؤون الثقافية والإعلامية. 5- لجنة العودة والاستثمار 6- لجنة شؤون التعليم. 7- لجنة السلام والوفاق الوطني.
المـادة: (16) تتكون كل لجنة من لجان المجلس الدائمة من عدد لا يقل عن (7) أعضاء.
المـادة: (17) تباشر هذه اللجان أعمالها بمجرد تسمية أعضائها وقبولهم لذلك التعيين.
المـادة: (18) ترفع هذه اللجان تقاريرها وتوصياتها إلى رئيس المجلس.
المـادة: (19) يجوز لهذه اللجان الاستعانة بأي شخص من خارج هيئتها للاستنارة برأيه دون أن يكون له حق العضوية والتصويت.
المبحث الرابع اختصاصات مجلس الجالية ودورة انعقاده المـادة: (20) يقوم مجلس الجالية بأداء وممارسة المهام والاختصاصات التالية: 1- إجازة النظام الأساسي للجالية بالأغلبية المطلقة. 2- انتخاب رئيس المجلس ونوابه الثلاثة ومقرر المجلس ونائبه في أول انعقاد للمجلس. 3- انتخاب رؤساء لجان المجلس الدائمة. 4- انتخاب رئيس الجالية ونوابه الثلاثة وأمين الجالية ونائبه. 5- اعتماد القيادة التنفيذية المقترحة من رئيس الجالية. 6- تعديل النظام الأساسي بأغلبية ثلثي أعضاء المجلس. 7- النظر في الاستئنافات المقدمة ضد القرارات الصادرة عن القيادة التنفيذية للجالية. 8- اعتماد مندوبي روافد الجالية بالمجلس. 9- إجازة اللوائح المنظمة لأعمال المجلس. 10- مراقبة أداء القيادة التنفيذية للجالية وروافدها. 11- إجازة خطاب الدورة والميزانية والتوصيات المقدمة من القيادة التنفيذية.
المـادة : (21) دورة المجلس ثلاث سنوات وينعقد المجلس سنوياً.
المـادة: (22) ينعقد المجلس بطلب من رئيس الجالية أو طلب موقع من ثلث الأعضاء المسجلين بالمجلس.
المـادة: (23) يكون اجتماع المجلس قانونياً بحضور ثلثي الأعضاء في المرة الأولى وإذا لم يكتمل النصاب فبالنصف في المرة الثانية وبأي عدد في المرة الثالثة على أن يكون من بينهم رئيس المجلس ورئيس الجالية أو من ينوب عنهما.
الفصل الثالث القيــادة التنفيـذيــة المبحـث الأول تكوين القيادة التنفيذية
المـادة : (24) تكون القيادة التنفيذية للجالية على النحو التالي: 1- رئيس الجالية. 2- نواب رئيس الجالية: وعددهم (3) ويتم ترتيبهم (نائب أول ، وثاني ، وثالث) 3- أمين الجالية. 4. نائب أمين الجالية. 5. المكاتب المتخصصة.
المـادة: (25) عند خلو منصب رئيس الجالية بصفة دائمة لأي سبب من الأسباب يتولى نائبه حسب الترتيب الوارد في هذا النظام تصريف مهام الرئيس على أن يدعى المجلس للانعقاد خلال ثلاثة أشهر من تاريخ خلو المنصب لاختيار رئيس الجالية.
المـادة : (26) تتكون المكاتب المتخصصة من الأمانات التالية:
1- أمانة الشؤون المالية. 2- أمانة شؤون الكيانات الفرعية للجالية. 3- أمانة شؤون السلام والوفاق الوطني . 4- أمانة الشؤون التعليمية. 5- أمانة شؤون العودة والاستثمار . 6- أمانة شؤون المرأة والطفل. 7- أمانة شؤون الطلاب والشباب. 8- أمانة الشؤون الاجتماعية. 9- أمانة الشؤون الرياضية. 10- أمانة شؤون الإعلام والعلاقات العامة. 11- أمانة شؤون الثقافة ورعاية التراث.
المبحث الثاني اختصاصات رئيس الجالية
المـادة: (27) يختص رئيس الجالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- يترأس القيادة التنفيذية للجالية ويكون مسئولاً أمام المجلس عن أداء القيادة التنفيذية. 2- التحدث باسم الجالية وتمثيلها لدى الأجهزة الرسمية في الوطن وخارجه. 3- الإشراف والمتابعة لعمل القيادة التنفيذية للجالية وروافدها. 4- تقديم خطاب الدورة. 5- اقتراح اللوائح الداخلية المنظمة لأعمال القيادة التنفيذية للجالية وعرضها عليها لإجازتها. 6- اقتراح اللوائح المالية المنظمة لمصروفات الجالية وعرضها على المجلس لإجازتها.
المبحث الثالث اختصاصات أمين الجالية
المـادة : (28) يختص أمين الجالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- القيام بالأعمال الإدارية اليومية بالتنسيق مع رئيس الجالية. 2- التحضير لاجتماعات القيادة التنفيذية وتبليغ دعوات الحضور. 3- القيام بضبط محاضر اجتماعات القيادة التنفيذية وحفظ مستنداتها وأختامها. 4- القيام بأداء ما يفوض به من اختصاصات من رئيس الجالية.
المبحث الرابع اختصاصات أمين الشؤون المالية للجالية
المـادة: (29) يختص أمين الشؤون المالية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- مراعاة تطبيق لوائح الجالية المالية المجازة. 2- استلام المبالغ المالية والعينية الواردة للجالية عبر مصادرها المشار إليها في هذا النظام. 3- إعداد مقترحات الميزانية السنوية وتقديمها للقيادة التنفيذية. 4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية.
المبحث الخامس اختصاصات أمين شؤون الكيانات الفرعية للجالية
المـادة: (30) يختص أمين شؤون الكيانات الفرعية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- حفظ السجلات الخاصة بأنظمة ولوائح روافد الجالية وأسماء قياداتها التنفيذية ومتابعة وتحديث بيانات تلك الروافد والتنسيق لحضور مؤتمراتها. 2- التنسيق مع أمانة المال للتأكد من تسديد روافد الجالية للالتزامات المالية المقرر حسب اللوائح المالية للجالية المجازة. 3- التنسيق مع رئيس المجلس والقيادة التنفيذية بشأن مصعدي الروافد للمجلس. 4- أي مهام أخرى توكل إليه من القيادة التنفيذية.
المبحث السادس اختصاصات القيادة التنفيذية للجالية
المـادة: (31) تختص القيادة التنفيذية بممارسة المهام والصلاحيات التالية: 1- وضع الخطط والبرامج موضع التنفيذ. 2- تجتمع القيادة التنفيذية مرة واحدة في الشهر على الأقل وللرئيس الحق في زيادتها متى ما رأى ضرورة لذلك أو بطلب من نصف أعضاء القيادة التنفيذية. 3- يكون الاجتماع قانونياً بحضور أغلبية أعضاء القيادة التنفيذية بشرط حضور الرئيس أو أحد نوابه. 4- يجوز للقيادة التنفيذية تكوين مجلس استشاري لا يتجاوز عدد أعضائه ثلاثين عضواً من ذوي العلم والخبرة والدراية لتقديم المشورة والرأي للقيادة التنفيذية. 5- على كل أمناء المكاتب المتخصصة اختيار مجموعة الأشخاص الذين يقومون بأداء الأمانة وعرضهم على القيادة التنفيذية لاعتمادهم. 6- التوجيه لمجلس الجالية بتعديل النظام الأساسي. 7- يجوز للقيادة التنفيذية للجالية إصدار قرارات مسببة تقضي بتجميد نشاط أي من أعضاء القيادة التنفيذية للجالية أو أي من روافدها في حال مخالفته لأنظمة الجالية أو قرارات ولوائح الجهاز أو مخالفته الأنظمة المرعية بالمملكة أو ما قد يضر بحسن العلاقة بين المملكة العربية السعودية والسودان ويحق للقيادة التنفيذية تكليف من يقوم بالأعباء مؤقتاً.
الباب الرابع مالية الجالية
الفصل الأول السنة المالية
المـادة: (32) تبدأ السنة المالية للجالية في شهر يناير من السنة الميلادية.
الفصل الثاني مصادر مالية الجالية
المـادة: (33) تتكون مالية الجالية من المصادر التالية: 1- رسوم تسجيل روافد الجالية المقررة من قبل المجلس. 2- الاشتراكات الشهرية المقررة من قبل المجلس. 3- الدعم المقدم من الدولة. 4- الرسوم المستقطعة عبر القنصلية. 5- الهبات والتبرعات المشروعة. 6- عائدات الإعلانات. 7- عائدات استثمارات الجالية. 8- حصيلة الإيرادات من أنشطة الجالية.
الفصل الثالث إيداع وصرف أموال الجالية
المـادة: (34) تودع أموال الجالية بصندوق القنصلية ويتم الصرف منها وفق اللائحة المالية المجازة من قبل المجلس.
الفصل الرابع السجلات المالية
المـادة: (35) تمسك أمانة المال دفاتر وبيانات الإيرادات والمنصرفات والأصول والمطالبات والسجلات الرقابية والإحصائية اللازمة لضبط حسابات الجالية وفق النظم المحاسبية المتعارف عليها.
الفصل الخامس مراجعة الحسابات
المـادة: (36) يسمي المجلس من بين أعضائه مراجعاً قانونياً للحسابات ممن تتوفر فيهم الخبرة المهنية الملائمة لمراجعة القوائم المالية حسب معايير المراجعة المتعارف عليها ، وتقديم تقرير بذلك للقيادة التنفيذية لعرضه على المجلس في اجتماعه الدوري أو متى ما طلب ذلك.
الفصل السادس الميزانية التقديرية
المـادة: (37) على القيادة التنفيذية أن تقوم بإعداد مقترحات الميزانية لكل عام مالي وعرضها على المجلس لإجازتها.
الفصل السابع جمع التبرعات باسم الجالسة
المـادة: (38) لا يجوز لأي جهة كانت (إعتبارية أو معنوية) جمع تبرعات مالية أو عينية باسم الجالية إلا بعد صدور قرار كتابي خاص بذلك من القيادة التنفيذية.
الفصل الثامن مناديب الجالية في الصندوق الخيري والزكاة
المـادة: (39) بموجب أحكام هذا النظام يكون للجالية مندوبين لدى الصندوق الخيري والزكاة للقيام بتوجيه مصارف تلك الصناديق ومراقبتها ، على أن يقوم المندوبون برفع تقارير دورية للقيادة التنفيذية عن أداء تلك الصناديق.
الباب الخامس أحكام عامة
المـادة: (40) تعتبر أموال الجالية وروافدها أموالاً عامة لا يجوز التصرف فيها إلا وفقاً لقواعد التصرف في المال العام.
المـادة: (41) للجالية شخصيتها الاعتبارية وورقها المرؤوس وشعارها وختمها.
المـادة: (42) لا يجوز لأي جهة كانت (اعتبارية أو معنوية) التحدث باسم الجالية إلا بتكليف كتابي من رئيس الجالية.
المـادة : (43) في المنازعات التي قد تنشأ بين مختلف أجهزة الجالية ورافدها فيما يتعلق بتطبيق وتفسير هذا النظام وعند عدم إمكانية التوصل إلى حل في إطار القيادة التنفيذية يعرض الأمر على لجنة مكونة من:
1- رئيس الجالية 2- نواب رئيس الجالية. 3- أمين الجالية. 4- نائب أمين الجالية. 5- أمين شؤون الكيانات الفرعية 6- رؤساء لجان المجلس الدائمة. وترفع توصيات تلك اللجنة إلى رئيس المجلس لإصدار القرار المناسب ويكون هذا القرار سارياً لحين انعقاد أول جلسة لمجلس الجالية لإجازته أو تعديله أو إلغائه.
المـادة: (44) على كل رافد من روافد الجالية رفع تقرير سنوي عن الأداء إلى القيادة التنفيذية.
المـادة: (45) العمل في أجهزة الجالية وروافدها هو عمل تطوعي لخدمة الوطن والمواطن دون عائد مادي لأي من العاملين بأجهزة الجالية وروافدها ، وينبغي لمن يتولى العمل في أجهزة الجالية أن يكون له مصدر رزق ثابت.
المـادة: (46) يتم التنسيق فيما يتعلق بالقضايا الوطنية وقضايا العاملين بالخارج المشتركة عبر مجلس تنسيق جاليات المنظمة الغربية.
المـادة: (47) الجالية هي تنظيم يهدف إلى خدمة المواطن والوطن على أساس قوي قوامه المواطنة والوطن ، وهي بذلك تنأى عن كل خلاف سياسي أو مذهبي ، لذا تعمل كل أجهزة وروافد الجالية على تنمية روح الوفاق ولم الشمل والعمل لخدمة الجميع.
انتهى ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: تكوين مجلس الجالية:
أ- يتكون من عدد لا يتجاوز(150) عضواً تتم تسميتهم عن طريق روافد الجالية وفق النسب التالية:
1- مندوبي الروابط الولائية 40% من إجمالي مقاعد المجلس 2- مندوبي الجمعيات المهنية 20% من إجمالي مقاعد المجلس 3- مندوبي الجمعيات المتخصصة 20% من إجمالي مقاعد المجلس 4- مندوبي الجاليات الفرعية بالمحافظات 10% من إجمالي مقاعد المجلس 5- فعاليات 10% من إجمالي مقاعد المجلس |
معقولة نسبة الراوابط المكون الاشمل للجالية السودانية يكون 40% وبقية المسميات 60% ؟!!!!!!! وجود هذه النسبة العالية لغير الروابط هو في نظري سبب ازمة الجالية التى حصرت صراع قيادتها بين مجموعات هي في الاصل ذات طعم ولون ورائحة واحدة - او كما قال اخي محمد على حسن - وبإعتقادي الساقية حاتدور في ذات اتجاهها ومن داخل نفس البير ولن يتم تغيير مياه الجالية مالم يتم تغيير مصادر نبعها ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: المبحث الرابع اختصاصات مجلس الجالية ودورة انعقاده المـادة: (20) يقوم مجلس الجالية بأداء وممارسة المهام والاختصاصات التالية: 5- اعتماد القيادة التنفيذية المقترحة من رئيس الجالية. |
بحسب الفقره اعلاه من النظام الاساسي رئيس الجالية هو الذي يقترح القيادة التنفيذية مما يعنى انها لا تأتي بها عبر التصويت او الانتخاب المباشر من داخل المجلس ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: كمال ادريس)
|
Quote: وهذا ما توصلت اليه بعد متابعة سابقة ... الجانبان سادران في غيهما ولافائدة. |
تمام ياكمال ...الجانبان موجودان ومن حقهما ذلك .. والصراع سيستمر لعدم وجود بديل خارج اطاريهما - الذي هو في الاصل واحد - فبنود في النظام الاساسي مكيفة لتسمح بتحرك مريح لشكل واحد من الكيانات اى كان نوعه سياسي او جهوي عرقي .. هو التفاف على ديمقراطية الدستور الظاهره في بنوده والمغيبة فعلاً وممارسة وتطبيقاً..فمثلاً نجد البعض مصعد عبر رابطته الولائية ثم يؤتى بغيره مصعداً عبر جمعية متخصصة وآخر عبر جمعيه مهنية ويشكلون في حقيقتهم اتجاهاً واحداً ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
اعتقد لو تتبعنا هذا الامر فسنصل الي ما نريد واتمني عليك لكي يهتم الجميع بهذا الامر ان تاخذ العملية من اولا يعني بند بند و نبدأ من الاول ونفتح بوست لكل بند حتي وان كان لا يحتاج لذلك ونناقشة بكل سلبياته ونضع البديل كاملا ثم نصيقة صيغة دستورية كاملة حتي نصل الي رؤيا كاملة لدستور كامل نطالب به مجلس الجالية اما هذه النقاط التي تحدثت عنها فقد تحدث عنها بل واعترض وسجل اعتراضه عليها بعض الاخوة اعضاء لجنة الدستور دون جدوي وتم اجازة الدستور علي ان نفتح المجال امام الكيانات المهنية و المتخصصة ليزيد حجمها فيصبح لها 2او 3 ممثلين عل احسن الفروض
انت عرفت الان من اين نبتدي فارجو ان تبدأ من الاول
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
الاخ ود القاضي كل الدستور يحتاج الي مراجعة بداية من المقدمة وحتي اخر بند من بنوده وقفز هذا من البند الاول الي البند الخامس الي العاشر يبين ان في الدستور ثغرات بينما ان كل الدستور ثغرة كبيرة جدا اقرأ المقدمة جيدا واتركها للتعليق و الشرح من اعضاء المنبر ثم نتشارك جميعا في صياغتها وهكذا الي اخر الدستور ثم نقدمه لمجلس الجالية ونطالبه بالتقيد بكل ما فيه ونحن بحمد الله بيننا استشاريين في كل شيء فلماذا لا نستعين بهم لغة وقانون الاهم طولة البال من الاعضاء دون هجوم بلا مبرر من بعض الافراد ونحاول . يمكن ننجح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
الأخ الحبيب ود القاضــي
ان هذه القضية قضية ذات منافع شخصية وجهوية ومهيمنه عليه المؤتمر اللاوطني وتلعب فيه المصالح الضيقة وان الصراع لو تابعناه نجد هو صراع بين جناحي المؤتمر اللاوطني أين مصالح المغتربين من كل هذا واين الدبلوماسية الشعبية من قضايا المغتربين وبالأصح الجانب المادي هو عصب هذا الصراع وما المئة ريال الجباية إلا واحده من كثير وإما عن الدسنور يمكن وضع أي دستور قانوني ويتحكم فيه الجهة التنفيذية بتنفيذ المآرب الخاصة وحتي التكوينات شخصيات بعينها تسكن هذا الجسم منذ أن وجد المغترب في هذه البلد الطيبة المشكله الحقيقة في أبتعاد الأشخاص المتخصصين والفعلا هم ذوات خبره وعمل طوعي بعيد عن المصالح والإنتماء الحزبي الضيق لك من الوُد أجزله لطرقك هذا الأمر الشائك.
،،،،أبوقصي،،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: مجدي عبدالرحيم فضل)
|
Quote: الأخ الحبيب ود القاضــي
ان هذه القضية قضية ذات منافع شخصية وجهوية ومهيمنه عليه المؤتمر اللاوطني وتلعب فيه المصالح الضيقة وان الصراع لو تابعناه نجد هو صراع بين جناحي المؤتمر اللاوطني أين مصالح المغتربين من كل هذا واين الدبلوماسية الشعبية من قضايا المغتربين وبالأصح الجانب المادي هو عصب هذا الصراع وما المئة ريال الجباية إلا واحده من كثير وإما عن الدسنور يمكن وضع أي دستور قانوني ويتحكم فيه الجهة التنفيذية بتنفيذ المآرب الخاصة وحتي التكوينات شخصيات بعينها تسكن هذا الجسم منذ أن وجد المغترب في هذه البلد الطيبة المشكله الحقيقة في أبتعاد الأشخاص المتخصصين والفعلا هم ذوات خبره وعمل طوعي بعيد عن المصالح والإنتماء الحزبي الضيق لك من الوُد أجزله لطرقك هذا الأمر الشائك.
،،،،أبوقصي،،،، |
دة كلام سليم 100% وازيدكم كمان ..فان للقنصلية دور كبيرفي هذا الخلل ..في هذا الموضوع .. والتي تتعامل مع السودانيين بالمنطقة بمنظور سياسي بحت ..مع العلم بان الجاليات من المفترض ان تكون للخدمات والعمل الاجتماعي والثقافي .. 1/ القنصلية لم ولن تتمكن من معالجة الموضوع لان الجهتين المتصارعتين سبب البلاء وهم يمثلون الحزب الحاكم ...فما بالك عندما يدخل في وسطهم غريب ؟؟؟؟او جهات اخرى غير سياسية ..وليس لها علاقة بالسياسة ... 2/كان من الممكن تلافي تلك الخروقات بايقاف الصرف الغير منطقي على فعالايات الجالية الوهمية وعندها سيحتكم الناس للقانون ..ويسعون للتكوين بطريقة منطقية وعادلة ... 3/ ماذا تعني كلمة الفعاليات والروابط والمناطق في الدستور ؟؟؟ والكل يعلم بان اي فعالية غير موالية ليس لها مكان في مجلس الجالية ..فما بالك بلجنته التنفيذية .. 4/فلا يمكن ان تتساوى الفعاليات في نسبة التمثيل ... وهنالك من الفعاليات انشات خصيصا لهذا الغرض ...(تكبير كوم ) لعضوية المجلس .. 5/ لو طبقت القنصلية مبدا الشفافية في تكوين الفعاليات والروابط لما حصل هذا ..وهنالك كثير من الامثلة لذلك .. 6/مجلس جالية تكون منذ 2004 م ولم يجتمع حتى تاريخ اليوم ..اين دور القنصلية الرقابي ..واين هم عضوية المجلس .. والقصص تطول في هذا الموضوع ...ويكفي ان نسال ..كيف تكونت جاليات المناطق ..والتي تمارس عملها الى تاريخ اليوم بطريقة غير شرعية وتحت بصر ورعايةالقنصلية ..؟!!!!!! واين هي مرجعيتها حسب الدستور ...فاذا كانت المرجعية غير موجودة ... فما الداعي لذلك ...الا اذا كانت هنالك اسبابا مخفية .. يعرفونها هم .... يعني يا ود القاضي الموضوع ليس موضوع نظام اساسي ...فالقنصلية هي ..السبب الرئيسي في كل ما هو حاصل .. ومن حقهم .. ما دام انهم يمثلون تنظيما حاكما يود التحكم في مصالح السودانيين بدول المهجر ..واتمنى ان تعي قنصليتنا ماهي فاعلة بمواطنيها ...وهي ادرى بانها تمثل كل السودانيين وليس فئة معينة ...وعدم التمييز بينهم ..واتمنى كما يتمنى غيري ذلك ...
ولي عودة ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: احمد محمد احمد عتيق)
|
الاستاذ احمد عتيق ..سلامات ..
Quote: يعني يا ود القاضي الموضوع ليس موضوع نظام اساسي ...فالقنصلية هي ..السبب الرئيسي في كل ما هو حاصل .. ومن حقهم .. ما دام انهم يمثلون تنظيما حاكما يود التحكم في مصالح السودانيين بدول المهجر ..واتمنى ان تعي قنصليتنا ماهي فاعلة بمواطنيها ...وهي ادرى بانها تمثل كل السودانيين وليس فئة معينة ...وعدم التمييز بينهم ..واتمنى كما يتمنى غيري ذلك ... |
قد نتفق جميعنا في تشخيص المرض ولكن نختلف في كيفية العلاج ...الثغرات التى اوجدها صائغوا الدستور هي السبب في وجود هذه الجالية بهذا الشكل العقيم وربما وُضعت بنوده بسبق اصرار بقصد التلاعب .. فمثلاً تمثيل الجمعيات المتخصصة والمهنية والفعاليات هي بوابات دخول للخروج الطارئ والمحتمل من مجلس الجالية ..لذلك اى معالجة لمشكلات الجالية تتجاوز النظام الاساسي هي معالجة آانية لن تضع حداً للتجاوز والتلاعب والصراع سيستمر ماحيينا في الاغتراب ...
تحياتي ،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
الاستاذ ود القاضي كل ما قاله الاستاذين ابو قصي وعتيق ما هي الا حجج يروج لها اصحاب المصالح انفسهم و استدلال الاستاذ ابو قصي بالرابط استدلال خاطئ
في الجالية الان من يقوم بالصرف و التبزير . رموز لاحزاب اخري . يعني لا دخل للمؤتمر الوطني في الامر بل و المؤتمر الوطني بعيد كل البعد عن قيادة النواحي المالية .
الريالات المية محددة الوجهة. للجالية بعضها وحتي هذا البعض محدد الوجهة ايضا اذا استخدمنا الدستور وحددنا اكثر وجهة الصرف نكون قد ضيقنا الخناق اكثر علي الاهدار المصارعة علي قيادة الجالية ليس بسب الناحية المالية فقط وانما هي وجاهات اكثر منها مال فالمتصارعون علي القيادة ليسوا محتاجين بل هم اكثر الناس صرف علي العمل العام بل ويعولون اسر كما جاء في بعض الاقوال نأتي لاهل الصف الثاني من القيادة وهنا يختلط الحابل بالنابل . وهنا يجب ان نركز علي الدستور . فهمتني يا استاذ ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
Quote: الاستاذ ود القاضي كل ما قاله الاستاذين ابو قصي وعتيق ما هي الا حجج يروج لها اصحاب المصالح انفسهم و استدلال الاستاذ ابو قصي بالرابط استدلال خاطئ
في الجالية الان من يقوم بالصرف و التبزير . رموز لاحزاب اخري . يعني لا دخل للمؤتمر الوطني في الامر بل و المؤتمر الوطني بعيد كل البعد عن قيادة النواحي المالية . الريالات المية محددة الوجهة. للجالية بعضها وحتي هذا البعض محدد الوجهة ايضا اذا استخدمنا الدستور وحددنا اكثر وجهة الصرف نكون قد ضيقنا الخناق اكثر علي الاهدار المصارعة علي قيادة الجالية ليس بسب الناحية المالية فقط وانما هي وجاهات اكثر منها مال فالمتصارعون علي القيادة ليسوا محتاجين بل هم اكثر الناس صرف علي العمل العام بل ويعولون اسر كما جاء في بعض الاقوال نأتي لاهل الصف الثاني من القيادة وهنا يختلط الحابل بالنابل . وهنا يجب ان نركز علي الدستور . فهمتني يا استاذ ؟؟؟ |
والله حكاية غريبة في انك بتقول جنس الكلام دة ..وانت ادرى من هم المسيطرين على الصندوق الخيري ..وعلى الروابط والفعاليات وهلمجرا ...والماسكين المال ما خاتنو في جيوبهم ..ولكن تاتيهم اوامر دفع ..يا ربي بتكون من وين الاوامر دي ...؟؟؟ ونحن ادرى ما يسيطر بالنفوس ..والخيار والفقوس ...
يا شادول ..اقفلو البلوف ..واقطعو الكهرباء ...الحال بنصلح .. والوجاهات بتتعالج براها ... لو ما عالجها الزمن ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb...&msg=1240285371&rn=1
فايز القاضي الزول الهادئ طبعاً ,,,
مودتي لك ,,
خلي يكون مدخلي الي بوستك المسؤول الرابط اعلاه ,,, ارجو ان تصلك معلومة للجميع ان هذا النظام من اجل تجميعه وتنزيله كتبته باليد ولم احصل عليه بالسهولة ويعلم ذلك الاخ شادول كيف جمعناه وحفرنا في اوراق البعض من اعضاء ما تُسمى برابطة الولاية الشمالية وبعض القدماء في العمل العام للحصول على نسخة مجازة من آخر جمعية عمومية من قبل ثمان سنوات خلت . الاخ فايز ومنذ اليوم الاول نادينا بتكوين ثلاثة لجان وذلك المطلب اكدناه في خطابنا الذي سلمناه للسفير ونائبه ولكل من تناولنا معه امر فساد الجالية قلنا بالحرف الواحد هذه المطالب وفي آخر حوار فتحناه هنا مع من لهم علاقة وصلة بالجالية طالبنا :
1/ لجنة من قانونيين لاعادة صياغة النظام الاساسي وفق رؤية تضمن تمثيل الجميع .
2/ لجنة من محاسبيين وقانونيين من اجل مراجعة اموال الجالية منذ العام 2003م.
3/ لجنة من حكماء واهل النزاهة من المشهود لهم من اجل تسيير اعباء الجالية اليومية ومن ثم الدخول في اعادة تكوين مكونات الجالية وفق اسس ديمقراطية يتضمنها النظام المنعقد له لجنة .
تلك رؤانا للتاريخ والنظام جمعناه حتى صار من السهل التقاطه وتنزيله ولعل النظام الاساس لما يسمى بالولاية الشمالية ايضاً وعدد من القوانيين اعدت طرحهها على الاسافير وفق جهد ذاتي .
لك التقدير ,,,
...........................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
Quote: واعلاه رابط آخر اخي الكريم فايز وهو سابق لما قبله
وكان الحوار ضيق وقتها ولم يتسع بعد .
|
وسيظل الحوار ضيقا ..لانهم لم ياتو لتكوين جالية .. وانمالتكوين حزب سياسي مركب ماكينة جالية زي ما بقولو ...
ودي حقيقة لازم يسلم بيها الجميع ..!!!! ولا القنصل ولا نائب القنصل .. ح يقدر يعمل شيء..
وسنظل نحرث في البحر ... ولكن ..!!! املنا في الجايات ...والمفاجات...!!!
مع تحياتي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: احمد محمد احمد عتيق)
|
معليش يا اساتذة انا ضد تكوين لجنة تنبثق عنها لجان . وفي النهاية نقول ان هذه اللجنة كان مضغوط عليها من فلان وعلان او ان هذه اللجنة ينقصها و ينقصها . انا مع . اولا فك الربط بين الدستور و المحاسبة حتي لا نخلط الامور نحن نتحدث عن دستور يقودنا للاحسن والمحاسبة مهمة مجلس الجالية السابقة ولجانه وليس لنا دعوة بها ولا اعرف سبب واحد يدعونا للمطالبة بها الا بعد ان يفشل المجلس في القيام بعمله كما فشل في كل شيء . لماذا لايكون نقاش الدستور علي علم الجميع وبرضي الجميع ثم نختار اجمل صيغة لكل بند مع تداخل الجميع واختيارهم كما لا يحق لنا الحديث عن الجالية القادمة لانه تم اختيار مجلسها وانتهي وبعد الانتها من وضع الدستور الجديد نطلب بل ونلزم الجهاز ومجلس الجالية باجازته و العمل به من القاعدة التكوينية للكيانات الممثلة داخل المجلس نفسه هذا رأيي وتوضيحي للامر كما اراه والباقي عليكم انتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: احمد محمد احمد عتيق)
|
معليش يا اساتذة انا ضد تكوين لجنة تنبثق عنها لجان . وفي النهاية نقول ان هذه اللجنة كان مضغوط عليها من فلان وعلان او ان هذه اللجنة ينقصها و ينقصها . انا مع . اولا فك الربط بين الدستور و المحاسبة حتي لا نخلط الامور نحن نتحدث عن دستور يقودنا للاحسن والمحاسبة مهمة مجلس الجالية السابقة ولجانه وليس لنا دعوة بها ولا اعرف سبب واحد يدعونا للمطالبة بها الا بعد ان يفشل المجلس في القيام بعمله كما فشل في كل شيء . لماذا لايكون نقاش الدستور علي علم الجميع وبرضي الجميع ثم نختار اجمل صيغة لكل بند مع تداخل الجميع واختيارهم كما لا يحق لنا الحديث عن الجالية القادمة لانه تم اختيار مجلسها وانتهي وبعد الانتها من وضع الدستور الجديد نطلب بل ونلزم الجهاز ومجلس الجالية باجازته و العمل به من القاعدة التكوينية للكيانات الممثلة داخل المجلس نفسه هذا رأيي وتوضيحي للامر كما اراه والباقي عليكم انتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
استاذنا الشفيف الرفاعي ..اسعدني مرورك لكونك احد المهتمين بأمر الجالية والمتابعين لكل شئونها ..
Quote: الاخ فايز ومنذ اليوم الاول نادينا بتكوين ثلاثة لجان وذلك المطلب اكدناه في خطابنا الذي سلمناه للسفير ونائبه ولكل من تناولنا معه امر فساد الجالية قلنا بالحرف الواحد هذه المطالب وفي آخر حوار فتحناه هنا مع من لهم علاقة وصلة بالجالية طالبنا : 1/ لجنة من قانونيين لاعادة صياغة النظام الاساسي وفق رؤية تضمن تمثيل الجميع . 2/ لجنة من محاسبيين وقانونيين من اجل مراجعة اموال الجالية منذ العام 2003م. 3/ لجنة من حكماء واهل النزاهة من المشهود لهم من اجل تسيير اعباء الجالية اليومية ومن ثم الدخول في اعادة تكوين مكونات الجالية وفق اسس ديمقراطية يتضمنها النظام المنعقد له لجنة .تلك رؤانا للتاريخ والنظام جمعناه حتى صار من السهل التقاطه وتنزيله ولعل النظام الاساس لما يسمى بالولاية الشمالية ايضاً وعدد من القوانيين اعدت طرحهها على الاسافير وفق جهد ذاتي .
|
اعتقد ان هذه المطالب الثلاث عملية ويمكن ان تحل مشكلات الجالية بصورة نهائية واخراجنا من هذه الازمة التى اخذت من وقت الجالية السودانية واوقفت نشاطها وتفاعلها ..وربما يتفق المطلب الاول مع ماقاله الاستاذ شادول اعلى البوست حول إعادة صياغة الدستور بما لايدع مجال للتلاعب واستغلال البنود... إذن الجميع متفق على أن واحدة من المشكلات الاساسية هي النظام الاساسي ..ويمكن لنا من خلال البوست مناقشة الثغرات الاساسية التى استغلاها البعض لتمرير اجندة سياسية خاصة ونحاول معاً بصورة هادئة البحث لها عن مخرج يجعل من استغلاها صعباً ..فهل لنا ذلك ؟!!!
تشكر اخي رفاعي للمساهمة التى قفزت بنا خطوات للامام لحل مشكلة الجالية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
الاستاذ ود القاضي لك التحية وضيوفك الكرام قبل ما يزيد عن العام تم تكوين الروابط وبعلم الجالية و القنصلية ورفعت كل رابطة مصعديها وكل المصعدين من كل الروابط وعددهم حسب دستور الجالية 150 عضو والعدد الفعلي 168 او يزيد قليلا . وهم اعضاء المجلس . اذا فمجلس الجالية الجديد مكون قبل عام من الان . فقط ينتظر ان نختار من بينهم هيئة المجلس و المكتب التنفيذي لتكتمل الجالية . عمرالجالية 3 سنوات لا اعرف هل من تاريخ اكتمال المجلس ام من تاريخ اكتمال تكوين الجالية . ( ليس هنالك مرجع في هذا الامر ) من هنا يتضح ان الحديث عن تكوين جديد لا جدوي منه . وولاية كسلا صعدت 4 افراد يعتبرون اعضاء مجلس الجالية الجديد . وهم معروفين لدي الجالية و القنصلية . يبقي بعد ذلك ان نتحدث عن الدستور الذي اري ان كله ثقرة وليس بعض بنوده بل ويجب ان نصارع ليتم تطبيقه حتي علي تكوين الجالية الجديدة والذي سوف يكون بعد شهر 12 كما عرفنا . اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد وكل دا مجرد رأي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
استاذى المحترم شادول ..سلام ..
Quote: قبل ما يزيد عن العام تم تكوين الروابط وبعلم الجالية و القنصلية ورفعت كل رابطة مصعديها وكل المصعدين من كل الروابط وعددهم حسب دستور الجالية 150 عضو والعدد الفعلي 168 او يزيد قليلا . وهم اعضاء المجلس . اذا فمجلس الجالية الجديد مكون قبل عام من الان . فقط ينتظر ان نختار من بينهم هيئة المجلس و المكتب التنفيذي لتكتمل الجالية . عمرالجالية 3 سنوات لا اعرف هل من تاريخ اكتمال المجلس ام من تاريخ اكتمال تكوين الجالية . ( ليس هنالك مرجع في هذا الامر ) من هنا يتضح ان الحديث عن تكوين جديد لا جدوي منه . وولاية كسلا صعدت 4 افراد يعتبرون اعضاء مجلس الجالية الجديد . وهم معروفين لدي الجالية و القنصلية . يبقي بعد ذلك ان نتحدث عن الدستور الذي اري ان كله ثقرة وليس بعض بنوده بل ويجب ان نصارع ليتم تطبيقه حتي علي تكوين الجالية الجديدة والذي سوف يكون بعد شهر 12 كما عرفنا . اللهم هل بلغت ؟ اللهم فاشهد وكل دا مجرد رأي |
شكراً لسعة صدرك وتحملك استفساراتنا ..واشكر لهذه الافادات .. حقيقة اجهل كيفية تكوين الجالية ويبدوا ان لها آلية تخالف المعروف في العمل النقابي والاجتماعي المهيكل ..فمعظم الروابط - بحسب علمى -هي في حكم المنتهية ولم تقم جمعيتها العمومية الجديدة حتى يتسنى لها تصعيد ممثليها كأسماء محددة ، فنحن في رابطة ابناء ولاية كسلا لم نصعد ممثلينا لانتهاء فترة الرابطة وحتى هذه اللحظة نحن في انتظار موافقة الجالية لاقامة جمعيتنا العمومية ..واما هؤلاء المصعدين الذين تحدثت عنهم فهم مصعدي الرابطة للفترة المنتهية - يعني قبل تلاتة سنوات - معقولة يُصعدوا في الدورة السابقة ويُعتمدو في الدورة التالية ..؟!!! استاذي شادول مشكلة الدستور هي في بند تكوين مجلس الجالية وليس في غيره ومادام ان الجالية تكونت - بحسب إفادتك - فما فائدة تعديل الدستور بعد تكوينها ؟!!! الناس لو عايزة معالجة إشكالية الجالية فده يتم قبل التصعيد وقبل تكوين الجالية واما إعادة الجالية بذات الالية السابقة هو إمعان في الاستغلال والاستحواز وتكرار للفشل ..
ودي واحترامي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
استاذ ..شادول ...سلام ..
Quote: عتقد لو تتبعنا هذا الامر فسنصل الي ما نريد واتمني عليك لكي يهتم الجميع بهذا الامر ان تاخذ العملية من اولا يعني بند بند و نبدأ من الاول ونفتح بوست لكل بند حتي وان كان لا يحتاج لذلك ونناقشة بكل سلبياته ونضع البديل كاملا ثم نصيقة صيغة دستورية كاملة حتي نصل الي رؤيا كاملة لدستور كامل نطالب به مجلس الجالية اما هذه النقاط التي تحدثت عنها فقد تحدث عنها بل واعترض وسجل اعتراضه عليها بعض الاخوة اعضاء لجنة الدستور دون جدوي وتم اجازة الدستور علي ان نفتح المجال امام الكيانات المهنية و المتخصصة ليزيد حجمها فيصبح لها 2او 3 ممثلين عل احسن الفروض |
..مشكلة الجالية واضحة وحلها ماعايز قانونيين ولا منظرين ده اذا عايزين تحلوها اصلاً ... فما دام الدولة قايمة على نظام ولائي مالذي يمنع ان تكون الجالية على هذا الشكل الاداري ؟!! فمثلاً يتم التصعيد لمجلس الجالية من الروابط الولائية الــ 15 المسجلة بالجالية فقط وبعدد متساوى بينها وبذلك نكون قد قطعنا الطريق امام المتلاعبين وامام مستغلي الجمعيات المهنية والتخصصية والفعاليات التى تستخدم للتصعيد لمجلس الجالية وزيادة نسبة المصعدين عبرها لاى جهة فقدت التصعيد عبر الروابط وكلنا يعلم ذلك وربما البعض منكم استخدم ذلك ..ولايعني ذلك عدم احقية هذه الجمعيات المسماه تخصصية ومهنية وفعاليات في ممارسة نشاطها بل لها حق الممارسة ومن اراد منهم ان يكون ممثلاً في مجلس الجالية فعليه برابطته الولائية وليصعد عبرها فلا اظن ان هناك شخص لاينتمى لولاية في السودان ...واما قصة نقعد نسجل جمعيات من اجل استغلال نسبة تمثيلها في مجلس الجالية فده مايخدم الجالية ابداً ومن السهل لكل واحد تكوين مثل هذه الجمعيات فكما كون البعض جمعية القرآن الكريم فسيأتي آحدهم ليكون جمعية الحديث الشريف الصحيح وثاني ليكون جمعية الحديث الشريف الضعيف وآخر جمعية الاناشيد الاسلامية واخرون جمعية اغاني الحقيبة وغيرهم جمعية قهوة الزمالك او باب شريف وما اسهلها فهل يريدونها كذلك ؟!!!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
يا فايز خت في بالك ان شادول بيدجل هنا لصالح القنصلية والجماعة الجديدة وبيقول فيما يراه ولعل فيه كثير من الخلل والخطل بل هو يعطي اشارات لما انجز في الخفاء فما بُني على باطل فهو باطل , ما تقوم القنصلية الان هو منهج القنصل المفسد الذي مضى وهو منهج العزل والاقصاء بناء باطل قامت به جماعة قرشوم الدليل ان رابطة كسلا مروي وعدد لا ينتمي للمؤتمر الوطني رُفض لهم اقامة جمعية عمومية في حين السماح لرابطة حلفا الشرق بإقامة جمعيتها وحضرتها القنصلية نفسها وذات الاسماء التي يكتب عنها شادول .
نواصل مع عمل ساتر جراء الغام كثيرة يزرعها الان السيد شادول لمصلحة من ؟؟ ذلك ماستجيب عنه الايام وبالله التوفيق .
...................................................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
حبيبنا الراقى ود القاضى
كيفك يا ملك
نتابع طرحك الجديد للموضوع القديم " الجالية " الذى قيل فيه ما لم يقله مالك فى العصير المحرم !
المشاركات حتى الآن ليس فيها جديد يذكر .
النظام الاساسى بصورته التى وضع بها قصد منه التمكين لفئة بعينها وقد تم ذلك .. لذلك محاولة مناقشته لاصلاحه او تعديله هنا مضيعة للوقت ...
اذا كنا جادين فلنطرح هنا الآليات المطلوبة لاحداث التغير فى امر الجالية برمته و ليس نظامها الاساسى و ان كان هو اس المشكلة !
اخى شادول
اعفينا اخى من برنامجكم الانتخابى .. فهو لم يخرج من كونه " كلمة حق اريد بها باطل "
جمعة مباركة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: يوسف محمد يوسف)
|
الحبيب الرفاعي الاستاذ يوسف انا والله الحق لم يعجبني دستور الجماعة او الدستور المقدمنوا الجماعة ( المفترض انا منهم علي حسب تقديركم ) وللعلم هو لم يخرج عن دستور الجالية السابق في اي شيء ( راجعه بفطنة ) وينقصه الكثير جدا لاحظوا يا اخوة انا تحدثت عن كل الدستور بما في ذلك الديباجة و التعريف عن ماهية الجالية التي يجب ان تكون منفصلة كليا عن القنصلية الا من الاشراف فقط ثم مواد تحدد الية انتقال ادارة الجالية بعد الثلاث سنوات مباشرة والمحاسبة والمراجعة في اي وقت والاطلاع علي اي استفسار من موقع محددوالرد علي كل مستفسر بطريقة محددة وتحديد عدد افراد المجلس وانعقاده وجلساته والاطلاع علي مادار فيه لمن يريد وفترة الروابط وكيفية تكوينها و الاعلان عنها وتوحيد دستورهاوالاف الاشياء التي اتمني مناقشتها بجدية الاستاذ يوسف يحدد ان الدستور وضع لمصلحة اشخاص ثم يعترض علي مناقشته ( كييييييف ) الاخ الرفاعي حدد الجهة التي ادجل لها ولم يحدد مواقع الدجل في حديثي وما هي مصلحة القنصلية او ضررها في مناقشة دستورنا وتحديد مسار جاليتنا الاستاذ ود القاضي طالب بي مطالبات قديمة عمرها اكثر من 10 سنوات فقد طالب بعض الاخوة بمنح كل ولاية عدد 10 افراد تختارهم كما تشاء ولو رجعت الي ارشيف عشر سنوات ستجدهم بالاسم بل وستجد اعتراضهم مسجل هناك وكل حديثكم هذا دليل علي ان الدستور هو السبب الاساسي للمشسكلة وبدل هذه المجادلة اري فتح بوست لتعديل الدستور ونلحق به الجالية الحالية حتي لا تستمر 10 سنوات اخري وهذا رأي فقط
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: يوسف محمد يوسف)
|
زعيمنا وحبيبنا الاستاذ يوسف محمد يوسف ... سلامات ..شوق والله وإفتقاد..
Quote: النظام الاساسى بصورته التى وضع بها قصد منه التمكين لفئة بعينها وقد تم ذلك .. لذلك محاولة مناقشته لاصلاحه او تعديله هنا مضيعة للوقت ... |
طيب مادام النظام الاساسي بصورته الحالية قُصد به التمكين لفئة معينة إذاً محاولة مناقشته واصلاحهه او تعديله ليست مضيعة للوقت بل هو تشخيص سليم ومعالجة ناجعة فالفساد والاقصاء والعزل تم بصورة منظمة دعمها الدستور...
Quote: اذا كنا جادين فلنطرح هنا الآليات المطلوبة لاحداث التغير فى امر الجالية برمته و ليس نظامها الاساسى و ان كان هو اس المشكلة ! ... |
الالية دي ماياها خارطة الطريق وبما أن لكل طريق بداية ونهاية فبإعتقادي النظام الاساسي هو البداية لغاية النهاية وهي الجالية الصحيحة المتعافية من امراض الاقصاء والعزل ..
تقديري واحترامي ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
استاذي حجر ..التحايا النواضر ياجميل ...
Quote: ما تقوم القنصلية الان هو منهج القنصل المفسد الذي مضى وهو منهج العزل والاقصاء |
إذا القنصل الجديد باشر عمله وإذا ثبت فعلاً استمراره في النهج السابق للجالية فأعتقد من حق الناس مواجهة القنصل الجديد بمذكرة او مكتوب او مقابلة شخصية تجمع اصحاب الشأن من كل الاطياف توضح له ماجرى ويجري في هذه الجالية فإن قبل الاصلاح فخير وبركة وإن رفض وارادها امتداداً للاقصاء والعزل فحينها الناس عملت العليها ويحق لها تجميد نشاطها او الاستمرار في الجالية وقبول العزل والاقصاء ..
ودي واحترامي ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
عزيزى ود القاضى
صباح الخير
قصدت من حديثى عن النظام الاساسى و عدم جدوى الحديث عن تعديله و اصلاحه .. لان اى تعديا او اصلاح او حتى الغائه .. أصبح فى يد مْن اتى بهم هذا النظام .. احداث التغير فى مثل هذه الحالة لا يتم الآ بواسطة جمعية عمومية - دورية او طارئة - و فى الحالتين سيكون النصاب ممن اتى بهم النظام الحالى .. لذلك اصر على ان اى مساس بالنظام الحالى تعديلا او اصلاحا او حتى الغاء .. ضرب من ضروب المستحيلات . لذلك البحث عن الآليات المناسبة للاصلاح هو ما يجب التفكير فيه و مناقشته .. سبق و ان تقدمت " لجنة اصلاح مسار الجالية " و هى لجنة ضمت العديد من الشخصيات القومية بالمنطقة .. بمذكرة ضافية لاصلاح حال الجالية قدمتها لكل الجهات ذات الصلة .. و التقت بالوزير المفوض / خالد عباس و القنصل العام السفير / محمود فضل .. و ناقشتهم فيها باسهاب ... فماذا كانت نتيجتها .. لا شىء و انتهت مع الآسف الى الادراج . صدقنى اخى ود القاضى .. تلك المذكرة فيها الحل الناجع و النهائى لمشكلة الجالية اذا ارضت الاطراف تكوين جالية قومية خدمية يعود نفعها على المغترب ..
مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: يوسف محمد يوسف)
|
Quote: استاذي حجر ..التحايا النواضر ياجميل ...
Quote: ما تقوم القنصلية الان هو منهج القنصل المفسد الذي مضى وهو منهج العزل والاقصاء
إذا القنصل الجديد باشر عمله وإذا ثبت فعلاً استمراره في النهج السابق للجالية فأعتقد من حق الناس مواجهة القنصل الجديد بمذكرة او مكتوب او مقابلة شخصية تجمع اصحاب الشأن من كل الاطياف توضح له ماجرى ويجري في هذه الجالية فإن قبل الاصلاح فخير وبركة وإن رفض وارادها امتداداً للاقصاء والعزل فحينها الناس عملت العليها ويحق لها تجميد نشاطها او الاستمرار في الجالية وقبول العزل والاقصاء ..
ودي واحترامي ،،، |
يا سيدي
ما كل بارقة تجود بمائها ...
شكراً فايز ,,,
.................................حجر.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: يوسف محمد يوسف)
|
هذا ما نشتكي منه لجنة اصلاح ولجنة تسيير و لجنة تعديل ولجنة رياضة و لجان لا حصر لهاومهما اختلفت الاسماء هي في النهاية لجان قامت بطريقة الدغمسة لتحارب جالية قامت بطريق الدغمسة ايضا الاستاذ ود القاضي يناقش دستور جالية في بوست مفتوح للجميع وامام الجميع خلونا من اللجان التي تتكون خلف الابواب المغلقة لتحارب وضع قام خلف الابواب المغلقة وعندما يكتمل الدستور الذي نشارك في وضعه جميعا نلزم به الجهاز نفسه ونحن اصحاب الشأن الاول و الاخير ويا ريس لماذا الاستحالة انت يا ريس تريد ان تحاسب الجالية بي جنبة برغم وجود المجلس الذي تتحدث عنه الان وترفض تغيير الدستور الذي هو من صميم عملك كعضو مغترب والله حيرتنا يا ريس ةالا انت عاوزا كدا كل يوم لجنة خلف الابواب المغلقة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
يا ود القاضي يا خوي لجنة الاصلاح دي انت عارفامكونا كيف ومكونا من منو ؟ طرحت مناقصتا قدامنا ؟ ورتنا ما هي اهدافا ؟ وكيف ورثت شرعيتا؟ ياخي انت طارح موضوع لكل المغتربين بدون اشتثناء يعني نحن واقفين في شمس الله لااتكونا لا حنتكون وقلنا كل واحد يخت راوا بي صراحة ووضوح ونقدم دستورنا لا لي الجالية ولا لي القنصلية للجهاز راس او حتي لي مجلس الوزراء وهذا دستورنا الذي ارتضيناه كمغتربين ليس لي او لك او لاصلاح او خلافة الفضل فيه بل مجهود مشترك من كل المغتربين وان اردت صوت عليه ووقع عليه من كل المغتربين ثم ارفعه بعد ذلك وغير ذلك سنكون الاف اللجان خلف الابواب وكلها لها مصالح في الطرح الذي ستطرحه وسنظل نصيح بعدها قف هذه اللجان اقصت فلان وعلان وسنظل نعاني من الافتراء ممن يقود الامر ويجعلها اقطاعية ملك حر ودا راي فقط
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
Quote: يا ود القاضي يا خوي لجنة الاصلاح دي انت عارفامكونا كيف ومكونا من منو ؟ طرحت مناقصتا قدامنا ؟ ورتنا ما هي اهدافا ؟ وكيف ورثت شرعيتا؟ ياخي انت طارح موضوع لكل المغتربين بدون اشتثناء يعني نحن واقفين في شمس الله لااتكونا لا حنتكون وقلنا كل واحد يخت راوا بي صراحة ووضوح ونقدم دستورنا لا لي الجالية ولا لي القنصلية للجهاز راس او حتي لي مجلس الوزراء وهذا دستورنا الذي ارتضيناه كمغتربين ليس لي او لك او لاصلاح او خلافة الفضل فيه بل مجهود مشترك من كل المغتربين وان اردت صوت عليه ووقع عليه من كل المغتربين ثم ارفعه بعد ذلك وغير ذلك سنكون الاف اللجان خلف الابواب وكلها لها مصالح في الطرح الذي ستطرحه وسنظل نصيح بعدها قف هذه اللجان اقصت فلان وعلان وسنظل نعاني من الافتراء ممن يقود الامر ويجعلها اقطاعية ملك حر ودا راي فقط |
كلام جميل اخي شادول ..ولكن السؤال ..هل الجهاز ومجلس الوزراء يحلون مشكلتك .. وهل من ياتي متلحفا بلحافه .. يرضون غير الذي يريدون .. وهل قانون الجاليات ولوائحه المطبوخه تسمح بذلك ؟؟؟؟ وهل ..وهل ؟؟؟
لا اظن من يبلغون السلطات عن ابناء جلدتهم جديرين بتمثيلنا ولو ليوم واحد ...ولو كره كل من بنفسه شيء من حتى ....الكلام العديل لا مثيل له ..... شوفو الفيل وخلونا من ضله .. وتجاربنا كثيرة وكبيرة في هذا المجال ...
والله على ما اقول شهيد ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: احمد محمد احمد عتيق)
|
والله الحق الذي لا اله الاهو لامصلحة لي في هذا الامر ولا اتحدث عن مجموعة ولا اريد من هذا الكلام الا وجه الله وانت مثلي كما اعتقد فاري وكما اعتقد ان نبداء في وضع الدستور واؤكد لك ان الجهاز او مجلس الوزراء سيوافقون علي الدستور اذا كان سيريحهم من مشكلة جالية جدة نهائي فهم في غني عن هذه المناكفات التي تحصل سنويا وفي جدة تحديدا رغم ان كل ابداع يخرج من جدة قبل كل الجاليات ما عدا الثلاث سنوات او الاربع سنوات الاخيرة والاتفاق في جدة سيقود الي اتفاق كل الجاليات مهما كان الخلاف فيها لك تحياتي وانت تصارع بلا غرض او مصلحة شخصية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
استاذ شادول ...صباح الخير ...معذرة امس ماقدرت ادخل لانتهاء الكوته المخصصة لي ..
Quote: وكما اعتقد ان نبداء في وضع الدستور واؤكد لك ان الجهاز او مجلس الوزراء سيوافقون علي الدستور اذا كان سيريحهم من مشكلة جالية جدة نهائي فهم في غني عن هذه المناكفات التي تحصل سنويا وفي جدة تحديدا رغم ان كل ابداع يخرج من جدة قبل كل الجاليات ما عدا الثلاث سنوات او الاربع سنوات الاخيرة والاتفاق في جدة سيقود الي اتفاق كل الجاليات مهما كان الخلاف فيها لك تحياتي وانت تصارع بلا غرض او مصلحة شخصية |
زي ماقلت ليك الناس لو عايزة اصلاح فالحل موجود ويمكن للجميع ان يسهم فيه استاذي شادول .. وبحكم انك قريب ومتابع لصيق وقد تكون قابلت القنصل الجديد فاعتقد بتكون كونت انطباع عنه ..فهل الراجل عنده الرغبة في التغيير واصلاح الجالية ؟!! ومادام انه جديد فاكيد اى معلومة عن الجالية حايملكها عبر الاطراف المتصارعة لذلك قد تغيب عنه حقائق لايلام في جهلها وربما هذا ماحدث لكونه شرع في اجراءات تكوين مكاتب الجالية بذات الطريقة القديمة وبذات الوجوه ..فهل تم تنويره من قبلكم بمشكلات الجالية ؟!!! عليكم وعلى الحادبين على مصلحة الجالية محاولة لقاء القنصل الجديد وإعادة تقديم المذكرة التى تحدث عنها سعادة العميد يوسف اذا كانت فيها الحلول الناجعة كما قال ...فلماذا لايتم ذلك ؟!!!
تحياتي ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
الاستاذ ود القاضي سلام سعادة السفير الجديد لم التقيه الا لحظات والصور موجودة هدية للاخ الرفاعي في بوست الهواري و عثمان حسين لم يشرع السيد السفير في اي شيء بعد نعم سبقنا اصحاب المصالح في اللقاء و الشرح كل بطريقته دا احتمال وارد بس ياخي في مجلس ولجان لكل ما ذكر فهل نسلبهم حقهم و نكون لجان اخري تقوم بعملهم ثم نتحدث عن الشفافية وضع الدستور من حقنا بلا جدال ولكن المحاسبة وتصحيح المسار ليس من حقنا وتكوين لجان لهذا العمل ليس من حقناولا نملك شرعية نمنحها لهذه اللجان اذا وضع دستور لامرنا اسهل الف مرة من اصلاح والاهم كيف يتم الاصلاح بتقير فلان من موقعه ووضع فلان في الموقع الفلاني واشراك الحزب الفلاني وحرمان فلان من العمل في الجالية يعتبر اصلاح ياخي كل ينادي لمصالحه ونحن ننادي لمصلحة الجميع ولذلك نعتبر نحن دجالين وغيرنا فقهاء وملائكة رحمةومعاك حتي السجن
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
استاذ شادول ...سلام ...
انا شخصياً مقتنع تماماً اى اصلاح لازم يبدأ من الدستور واى محاسبة تتم بعد ذلك بتكون عبر الاليات المعروفة عبر الجمعية العمومية والتسليم والتسلم ..ولكن اخي شادول الشروع في تكوين مجلس الجالية دون محاسبة هو مخالفة حتى للنظام القديم وده من بديهيات العمل الاجتماعي المنظم ..والناس مادام واثقة من ذمتها فعليها البدء في ذلك وانهاء الازمة الازلية دي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
بحق يا استاذ دا كلام جميل جدا الاليات دي تنتهي شهر 12 من هذا العام واذا كونا دستورنا واجبرنا القيادة عليه ستكون المحاسبة كما نريد لها قوة وحسم اما اذا تقاعسنا فستتم الامور كما يريدون ( جماعة اللجان واللجان المنبثقة عنها) ياخي اي اصلاح يتم ليس له معني و يقودنا حتما للاسوأ ابدأ بعنوان لافت وابدأ بوضع الدستور فقرة فقرة من اول كلمة الي اخر كلمة مثلا الديباجة ودعها تاخذ اسبوع نقاش ثم اعد صياغتها بما اجمع عليه النقاش واحفظها وهكذا حتي نهاية المناقشة واؤكد لك ان القنصلية متابعة والجالية متابعة والجهاز متابع وسيتداخلون عند الحوجة المهم البدايةوالحشد وتمنياتي لك بالتوفيق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
استاذ شادول ...سلام
Quote: في كلمة سعادة السفير خالد الترس قال جئنا لخدمتكم وكلكم عندنا سواسية وجهونا ان اخطأنا ولا تأخذونا بالشبهة تأكدوا من كل معلومة وابوابنا مفتوحة وكلنا علي قلب رجل واحد لا اعرف احد من اركان حربي فانا التقيهم لاول مرة ولن احابي احد علي حساب احد اعينوني علي انفسكم وعلي نفسي وكان الله في عوننا جميعا |
كلام السيد القنصل خالد الترس مبشر ونتمنى ان يجد البطانة المعينة لمعالجة مشكلات الجالية وحسم امرها بالتغيير والمحاسبة ..ونتمنى من الاخوة الحادبين على مصلحة الجالية السير في اتجاه الاصلاح ومحاولة مقابلة السيد القنصل مادام ان بابه وقلبه مفتوح لسماع رعاياه ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: الوووو ..
ايوا نعم السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام ورحمةالله لوسمحت لو عايز اقابل سعادة القنصل خالد الترس الاجراء المتبع عندكم شنو وكيف آخد موعد معاه ؟ انت منو ؟!! انا فايز مواطن سوداني عندك موعد معاه ؟ ابداً ماعندي موعد يادوب داير منكم موعد نحن ماعندنا مواعيد لكن لو اسمك مسجل عندنا لمقابلته فاهلاً وسهلاً طيب مالو سجلني عايز اقابله هو البدي المواعيد مانحن .. لذلك اتصل عليهو بطريقتك .. طيب اديني تلفونه ؟ ماعندنا تلفونه طيب انا اجيب تلفونه كيف ؟ ما عارف ..انت عايزه في شنو ؟ عايزه عوزه خاصة لامر عام خلاص قابل اى زول تحته لأ انا عايز اقابل سعادة القنصل خالد شخصياً شخصياً مابتقدر تقابله الا اذا هو اداك موعد واسمك مسجل لمقابلته .. طيب شكراً ..مع السلامه سلام ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
معقولة هو الموعد ده انا آخده كيف ومن وين ؟!!!!!!!!!
اعلاه حوار دار بيني وبين موظف الاستعلامات بقنصليتنا صباح اليوم على تلفون القنصلية 6055888 قبل اقل من ساعة زي الساعة 9.40 .. قلنا نعمل تيست للباب المفتوح ...لكن يبدو هو يفتح وغيره يقفل ..
تحياتي ،،
|
قلت لي شنو ...يا ود القاضي ..الو منو ..ياخي بالغت عديل كدة ...نحن القنصل القبلو من يوم جاء الى ان ذهب ..ما لقينا طريقة نقابلو ...تقول لي الو ..
ياخي لو شفت ناس هناي ..وشادول كانو شافو ليك طريقة ..وحددو ليك موعد ...
غايتو ربنا يعيننا ..ولكن برضو ح نسعى لمقابلته .. بس شوف لينا معاك طريقة لو لقيت ..حدد لينا موعد بالله ..ولو في بيتو يكون احسن ...لاننا بنجي من بعيد ...
مع الشكر
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
والله يا ود القاضي سمعت حوار بين الاستعلامات وطرف اخر كان بالسبة ليهو حوارك دا حضاري جدا ويمكن لوقابل الشخص المتكلم سعادة القنصل ما كان سألو الاسألة التي ساله اياها موظف الاستقبال قصتك سببك ما عملت كدة ليه والحل كدة وكدة يعني افتي بعلم وبدون علم
وطبعا ديل الناس العاملين فيها مهمين جدا ما حيخلوك تقابل لكن لو الداخل فلان الفلاني اتفتح الباب علي مصرعية بقدرة قادر لي فلان والمعاه ( يلحقنا و ينجدنا) استغفر الله العظيم
انا ما بنفع وسيط لاني انا زاتي عاوز وسيط يا شيخ احمد
الرجل متواضع جدا فيما يبدو ولا نزكيه علي الله وممكن تقابل اي واحد وتطلب منه مقابلة السيد السفير المهم خش وربك يفرجا بي جوة
ابوابوا مفتوحة دا كلام خشموا وهو مخير مع ربو
ودي لكما
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)
|
يعني البداية باينة من عنوانها ..ويا ما بكرة نشوف ..زي ما قلت اخي حجر ..وباين علينا مصيبتنا كبيرة ..ويا حليل الشيخ احمد التجاني .. الكان بابو مفتوح بالجد ..والله يطراهو بالخير ...اتينا الية ندعوة لافطار في رمضان ..فاخرج لنا كرت دعوة لحولية بمكة ..واصر على حضورنا حتى انه تابعنا .. تلفونيا للحضور ...وطبعا انه اعتذار بدبلوماسية ... دبلوماسيين زي ديل ما اظنهم يعودو ..
الله كريم ...مع تحياتي شادول ولم اقصد ..المعني المعني ...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
الاستاذ ود القاضي ما شايف دا مسك عصايا من النص يعني كأننا بنقول للناس المصعدين نحن ضدكم وهدفنا ازالتكم لنجلس مكانكم ومع ذلك والله دي اسهل شيء في كل الدستور
نحن نريد دستور بدون اقصاء لاحد ونبدأ باقصاء المصعدين ؟ يا ود القاضي ابدأ بالديباجة والاهداف والغاء النسب وشرط التمثيل وعدم التمثل من شخص لدورتين متتاليتين ووضع الية جديدة للتصعيد والاعلان عنه ستتغير كل الاشكال التي تراها يا ودي القاضي ابدأ بما بدأ به الله و رسوله .. بسم الله الرحمن الرحيم ,, وانطلق علي بركة الله وربنا يوفقك ويوفق كل من يساهم معكمو لا تشككنا بعد ان ركنا اليك .. كل الود
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: عبد القادر شادول)
|
استاذي شادول ..سلامات ..
Quote: الاستاذ ود القاضي ما شايف دا مسك عصايا من النص يعني كأننا بنقول للناس المصعدين نحن ضدكم وهدفنا ازالتكم لنجلس مكانكم ومع ذلك والله دي اسهل شيء في كل الدستور نحن نريد دستور بدون اقصاء لاحد ونبدأ باقصاء المصعدين ؟ |
مافهمت مسك العصاية من النص دي شنو !!! لكن على العموم انا قصدت نبدا بالاهم فالاهم فصياغة الكلام في الديباجة والاهداف اسهل من اننا نصيغ بنود النظام فعمر الكلام الانشائي ماكان اهم من قواعد الانظمة الاساسية والدساتير ..وانا لست ضد احد ولااسعي لمنصب او ماشابه ولا املك سلطة حتى اقصى الاخرين، فقط اكتب وجهة نظري في ازمة الجالية الازلية والتى يعرفها الكل بما فيهم انت واقولها صراحة دون مواربة ... المصعدون اخي شادول صعدوا باقصاء الاخرين بالقانون المصاغ بتلك البنود المشبوهة ..فمن الذى اقصى الآخر ؟!!هل انا الذي لايملك سلطة في الجالية ام الذين صاغوا تلك البنود؟!!! ثم ان إعادة التصعيد عبر تغير هذه المادة من الدستور لن يقصى احد بل يجعل الكل امام التصعيد سواء واماغير ذلك فهو عين الاقصاء..
Quote: لا تشككنا بعد ان ركنا اليك |
استاذي شادول ..لست اكبركم ولا افهمكم ولا اخبركم بامور الجالية والانظمة والدساتير ..فقط اقول بما اظن انها بديهية ..وعين المعرفة لاتعلو على حاجبها ..فاركن الى الله ...وبرضو مافهمت شككت في شنو ؟!!!
ودي واحترامي ..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: أزمة الجالية السودانية بمنطقة مكه المكرمه في نظامها الأساسي .. (Re: فايزودالقاضي)
|
سلام والله ما قصدت الانت فهمتوا كلو مسك العصايا من النص ان نبدأ الدستور من النص فنجد ان صياغة هذه المادة يحتاج الي الف تعديل و تعديل في الفوف واسأل اهل القانون في الناحية دي فهم ادري بها مني
لا اقصد اقصاء تملكه او املكه انا وانما اقصد الاقصاء في صياغة الدستور بمعني اترك كل المواد لابدأ بمادة تحرم المصعدين التشكيك في التركيز علي مستقبل الجالية ومرة اخري ابدأ بما بدأ به الله و رسوله بسم الله الرحمن الرحيم مسودة دستور الجالية
واقسم لك بالله انك حتما ستصل الي اجمل نهاية مع تمنياتنا لك بالتوفيق
| |
|
|
|
|
|
|
|