حقاً هي قسمة ضيزى

ه"المشكل السوداني في حقيقته هو نادي الخرطوم، لا نشير بذلك إلى الندى القابع في حي العمارات، والذي يتداعى إليه بعض سراة القوم، لا يبتغون سوى المسرة، وإنما نومئ به إلى ما أسماها – بحق – الأستاذ الفاتح النور (الكردفاني) قبل ثلاثة عقود: "جمهورية المدن الثلاث". في تلك الجمهورية "الأفلاطونية" مواطنون لهم كل الحقوق، ورعايا لاحق لهم بل عليهم كل الواجبات. ولسوء الحظ، لم يتصدر تلك الجمهورية منذ نشأتها حاكم فيلسوف."ه



مثل هذه العبارات البليغة مما كنا نحفظه بنصه ونلوي به السنتنا عسى ان نتشبه باهل الفلاح، وكان وما زال صديقنا حمد يتحدث عن "اولئك الاساتيذ في ذلك المبنى العتيق المطل على النيل الازرق" مشيرا الى اساتذة جامعة الخرطوم كما ورد في "الفجر الكاذب" وهكذا

والشكر اجزله للأخ بكري الذي سعى لجلب مقالات الدكتور منصور من مبدعها، وهي لا شك ابداع، ليس فقط من باب انها من القلائل التي تبنى على التحليل العلمي الموضوعي لا الانشائيات اللفظية، وانما ايضا بحسبانها ادبا رفيعا ودرسا لمن شاء منكم ان يتقدم في فنون القول الواضح الجميل، والفكر المرتب المقنع، المكتوب وفقا للاصول، لا الخطرفة التي نراها من كثير ممن يتصدرون الصفحات ويوسمون بكلمة كاتب او صحفي، وصدق من قال ان منصورا اديب ضل طريقه الى السياسة، ولعله لم يصدق في "ضل" هذه بل في المعنى العام للعبارة

وهي فرصة لاسأل الدكتور منصور عن نقطة خفيت علينا، فقد استبشرنا خيرا باتفاق السلام، باعتباره بداية النهاية لاستفراد الجبهة بحكم السودان، رغم القسمة الضيزى، عكس ما ذكر الدكتور الطيب، أي إعطاء الجبهة النصف من كعكة السلطة التي احتازوها بالسرقة بل النهب وهم لا يستحقون معشارها، اقول رضينا واستبشرنا، باعتبار انها تسوية انتقالية يقتضيها الواقع السياسي، حتى تعقبها الانتخابات الحرة، ولكن النص على النسب في الحكومة الانتقالية يجعلنا نتساءل: ما مصير هذه النسب بعد الانتخابات؟ كيف اذا جاءت الانتخابات بالحقيقة وهي ان الجبهة تمثل، مثلا، خمسة بالمائة من الاصوات، هل ستتغير التركيبة ام يبقى نص الاتفاق ساريا لما بعد السنوات الانتقالية الست؟ه

ولكم التحية والتجلة، لقد فرحت كثيرا اذ رايت المقالة وقد قراها المئات خلال وقت قصير جدا، مما يؤكد ان شباب السودان ما زالوا يميزون الغث من السمين، ويتحملون الجد ساعة الجد، فقد خشينا بعد الذي جرى في السنوات العجاف الماضية ان يكون كل الهم قد صار محصورا في الفارغ من القول، واشدد على ملاحظة اهل العوض الذكية، ان ننتهز الفرصة في حضرة من هو مثل الدكتور منصور، لنحاول ان نكتب بدقة اكثر، ننتبه للاخطاء اللغوية الفاحشة وللتسيب اللفظي المستشري ونركز على لب الوضوع، واثني على الاخ دقنة الذي نجح د. منصور في تحويله الى سودانوي لا بجاوي فحسب، فلله در الدكتور من موحد وعابر لحدود الاثنية والعرقية الضيقة