سودانيز اون لاين .. أهمية الموضوع و اخطاء الكاتب

Quote: من شواهد الاستنطاء: ما روته أم سلمة - رضي الله عنها - عن رسول الله أنه قرأ "إنا أنطيناك الكوثر". كما قرأ ابن مسعود والأعمش: (وأنطاهم تقواهم) في قوله تعالى: {وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ}. ومن ذلك قوله : "لا مانع لما أنطيت، ولا منطي لما منعت"، وقوله: "اليد المنطية خير من اليد السفلى"، ومنه كتابه لوائل بن حُجْر: "وأنطوا الثَّبَجَة" وقوله لرجل آخر: "أنطه كذا". وفي كتابه - - لتميم الداري: "هذا ما أنطى محمد رسول الله لتميم الداري وإخوته …" قال الزَّبيدي: "ويسمون هذا الإنطاء الشريف، وهو محفوظ عند أولاده". وقال ابن الأعرابي: "شرّف النبي هذه اللغة وهي حميرية". ومن شواهدها في الشعر قول أعشى قيس: جيادك في القيظ في نعمة تُصان الجِلال وتنطى الشَّعيرا وأنشد ثعلب: من المنطيات المركب المعج بعدما يُرى في فروع المقلتين نُضوب قال الخليل: "الإنطاء لغة في الإعطاء" وقال الجوهري: "الإنطاء: الإعطاء بلغة اليمن".وعزاها ابن الأعرابي - في قوله المتقدم - وابن الجوزي إلى حمير. وقال التبريزي: "هي لغة العرب العاربة من أولي" وعزاها السيوطي والزَّبيدي إلى سعد بكر، وهذيل، والأزد، وقيس، والأنصار، وهم بطن من الأزد.