|
|
 كلمة الإمام في ميلاد اتحاد الكتاب الثاني التي أثارت غضب كمير
|
اخواني واخواتي. أبنائي وبناتي السلام عليكم ورحمة الله،
التحية الطيبة لاتحاد الكُتاب السودانيين وهم يستعدون لمشروع ديمقراطي للتثاقف السلمي.
والشكر لإدارة المؤتمر على دعوتنا لمخاطبتكم في إطار قومي.
لم أتمكن من حضور كل مناشط المؤتمر مع حرصي على ذلك لتعارضها مع أنشطة أخرى لا سيما ورشة الاصلاح القانوني.
ولدى الإعداد لهذا الخطاب تأملت هل يكون زخرفيا يكتفي بالمباركة كشأن آل نمير:
ويقضي الأمر أن غابت نمير
ولايستأمرون وهم حضور
أم ينبغي أن أخاطب لب الموضوع واستحسان الحسن وبيان العيوب لتجويد الأداء وقديما قال أمير المؤمنين عمر: "رحم الله أمرءا أهدى لي عيوبي". وعلى نفس النمط قال أهم فلاسفة الغرب عمانويل كانط بعد ذلك بألف عام ونيف: "النقد هو أفضل وسيلة للبناء اكتشفها الإنسان".
1. أشيد بالنظام الأساسي المقترح وأذكر الملاحظات الآتية:
أ. جاء في الأهداف: الدفاع عن استقلال الكُتاب في ضوء المبادئ العامة لحقوق الإنسان والحريات والحقوق الدستورية. أرى أن يقف النص عند الحريات. أما الحقوق الدستورية فمع أن الدستور المعني ينص على حقوق الإنسان والحريات إلا أنه في بنوده العامة. إلا انه في بنوده المحددة يسلب من لا يوافق على الاتفاقية والدستور بحذافيره من حقوقه المدنية والسياسية. وفي الاتفاقية والنصوص الدستورية تمكين لجماعتين حزبيتين وهناك نص على أنه إذا صوت الجنوبيون للوحدة فإن التدابير المتضمنة في الاتفاقية وفي الدستور سوف تستمر مستقبلا. إن هذه الشروط تلغي حقوقا سياسية ومدنية تكفلها المواثيق الدولية وتمثل سحبا بالشمال لحقوق نص عليها الدستور باليمين. لذلك صار هذا الدستور خلافيا ومهددا لحقوق الإنسان والحريات. أما الحقوق والحريات التي وردت في المواثيق الدولية فهي محل اجماع ولا تشتمل على نصوص تناقض بعضها بعضا.
ب. ينبغي أن نضيف لأهداف مشروع اتحاد الكُتاب الاهتمام بالترجمة من العربية وإليها ومن لغات أهل السودان وإليها ومن اللغات الأفريقية المختلفة وإليها ومن اللغات العالمية وإليها. الاهتمام بالترجمة وبتجويدها فترجمة المشروع في وثائق مؤتمرنا هذا بScherer ليست دقيقة والصحيح أن يقالEnterprise .
ج. و ورد في نص الأهداف عبارة الاعتزاز بالسيادة. السيادة مفهوم تمترس به الطغاة ليلحقوا بالشعوب أصناف العذاب ولا يقبلوا من أحد تدخلا احتجاجا بالسيادة. ينبغي ألا يسمح مفهوم السيادة لحكومة أن تستبيح حقوق شعبها الإنسانية. السيادة التي نعتزها بها هي سيادة الشعب ولا تعبر عنها الحكومات إلا إذا كانت مؤهلة بموجب الشرعية الديمقراطية.
د. النص في النظام الأساسي على التفاعل مع القضايا الوطنية نص صحيح ولتجنب المزالق ينبغي النص على الثوابت الوطنية التي لا يجوز الاختلاف عليها وهي:
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست