نوبة الشمال ونوبة الجبال؛ هل هم أبناء عمومة ؟

Quote: بعض المؤشرات و الشواهد على العلاقات و الروابط التاريخية بين تكوينات سودان اليوم التى تأسِّسَت على أرضية حضارة وادى النيل القديم (1) إذا كانت علاقة (نوبة الشمال) بحضارة وادى النيل القديم أمرٌ مُتفق عليه، فما هى علاقة (نوبة) الجبال فى جنوب كردفان بـ(نوبة) الشمال؟ أو بالتحديد، ما علاقة أحد تكويناتها صاحبة اللغة المشابهة للغة (نوبة) الشمال بهم ؟ كذلك ما علاقة ممارسة طقس "الكجور" بالممارسات الصوفية و ظاهرة إعتقاد السودانيين القوى بالأولياء الصالحين المُنتشرين بكثافة فى السودان، و كيفية ربط كل ذلك بتلك الحضارة ؟ (1). ـــــــــــ 1) لاحظ الوضوح المفضوح لمحاولات محو الذاكرة التاريخية السودانية بخصوص العلاقة بين (نوبة) الشمال و (نوبة) الجبال، و ذلك فى الإشارة إلى الأخيرين بـ(النوبة) و إلى تكوين الشمال بـ(النوبيين)! (إيفان فان سيباستيان ـ Ivan Van Sebastian) فى كتابه (لقد قـَدِموا قبل كلومبوس ـThey Came Before Columbus): و هو بحث يثبت فيه إكتشاف المرويين لأمريكا قبل (كلومبوس)، يستعين فيه بصورة لوجه نوبى جبالى يوضح به أوجه الشبه بينه و بين أحد منحوتات الرؤوس الحجرية الإحدى عشر لأفارقة سُود مُكتشفة فى أمريكا الوسطى، و هنا نماذج منها: و هنا يعقد المقارنة بين وجه لزعيم نوبى جبالى و أحد الرؤوس الإحدى عشر: و هنا يقارن أوجه الشبه بين ملامح نصف وجه أحد هذه الرؤوس بنصف وجه رأس زعيم نوبى جبالى كما فى صورة غلاف الكتاب مُقدّماً تقارباً غريباً: بينما يوجد لدينا أثر تاريخى يؤكد هذه العلاقة و هو محفور على حجر جرانيتى أسود و موجود إلى الآن بمتحف بـ(أثيوبيا)، سجّل عليه الملك الأكسومى (عيزانا) نصره على المرويين: {ففى عام 300 م هجم ملك (أكسوم) "عيزانا" على مملكة (مروى)، و هى تشهد طورا من انحلال الحضارة المسيحية و قاد "عيزانا" حملتين لم يكن فى الحملة الأولى مسيحيا، كما يستنتج من أسماء الآلهة التى نسب اليها أسماء هذا الانتصار فى مسلته المشهورة، أما فى الحملة الثانية فمن الواضح أنه قد اعتنق المسيحية كما تبدو فى عبارات الشكر التى يوجهها الى خالق السماوات و الأرض الذى هو اله واحد، ففى هذه الحملة يذكر "عيزانا": أنه اتجه و دمر منازل (النوبة السود) قبل أن يطارد (النوبة الحمر) فى الشمال.} (السودان تحت أضواء جديدة ـ مدخل لتأصيل الهوية الثقافية السودانية)، بقلم: البروف (عبد الهادي الصديق). كذلك كشفت زيارة (زين العابدين التونسى) لمملكة (تقلى) عن وجود آثار لحضارة وادى النيل القديم بجنوب كردفان، منها تمثال كامل من الذهب الخالص، حيث كان قدعثر عليها بالصدفة فأهداه إيّاها ملك (تقلى)، مع ملاحظة أن سكان المنطقة آنذاك كانوا يناصبون هذه الآثار العداء الشديد نظراً لأنهم تحوّلوا وقتها للإسلام الذى كفـّر تلك الحضارة عبر قصة (فرعون و موسى). مجلة (كتابات سودانية، العدد الخامس ـ مركز الدراسات السودانية). كذلك عن علاقة "نوبة الشمال" بـ"نوية الجبال"، و علاقة ممارسة طقس "الكجور" مع الممارسات الصوفية و الأولياء الصالحين فى السودان، أنظر ورقة: (التوحيد عند النوبيين) بقلم (عبد العزيز سيد أحمد)، المقـدّمة ضمن سمنار (معهد الدراسات الأفريقية و الآسيوية) بجامعة الخرطوم مابين 2-8 مارس 1985 و الخاص بالحضارة النوبية. .