|
|
|
 Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Sabri Elshareef)
|
"4- تاكيد انه لا موقف عنصري من الاغلبية العربية على اي عرق اخر"
يا سيـد حسن عثمـان،
هلا تكرمت وحدثتنـا عن الأغلبيـة العربيـة؟!
هل البجـا عـرب؟
هل الدناقلـة عرب؟
هل الحلفاويين عرب؟
هل المحس عرب؟
هل الزغاوة عرب؟
هل الفور
هل الفلاتة
هل النوبة
هل الجنوب بحالو!!!
هل الإنقسنـا
هل
هل
هل
كل الشعـوب أعلاه وغيـرهـا اللغـة العربيـة عندهـم لغـة ثانيـة تعلموهـا فى المدارس.
هل عندك إحصـاءات لكل هـذه الشعـوب، ثم تقارنهـا بما تسميهـم عربـا ثم تأتينـا بتقريـر سكانى مبنى على إحصاءات علميـة، خاصـة وأنت تتصـدى للسيـاسـة، لتبرهن على أن العرب أغلبيـة فى السـودان؟
بعدين أرجـو أن تجيب على هـذه الإسئلـة قبل أن تدعونـا للإنضمـام:
1- ما هـو موقف تجمعكـم هـذا من تطبيق الشـريعـة؟
2- ما هـو موقفكم لو تقـدم المؤتمـر الشعبى لعضويـة تجمعكـم؟
3- كيف كانت الحدود السياسيـة للســودان عام 1934 وماذا طـرأ فيهـا؟
4- إذا جاءت الإنتخابات بالقيادات الطائفيـة التقليديـة كيف يكون رد فعلكـم؟
وشكـرا
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Abureesh)
|
اولا تاكيد ان لا موقف عنصري من العرب تجاه غيرهم فهذا يقول به الواقع اليوم ونعني موقف الساسة وليس العوام، وفي كل فترات الحكم نرى انساجما واضحا لا يحتاج الى توضيح بل النسيج الاجتماعي لا تجد فيه قبيلة لم تتزاوج مع الاخرين خاصة في الشمال، وان القبائل التي اشرت اليها ان في الشمال ال البجـا عـرب؟ هل الدناقلـة عرب؟ هل الحلفاويين عرب؟ هل المحس عرب؟. فهؤلاء كلهم من فصيل واحد وهم مملكة الكوشيين ويرجع اليها حتى قبائل ارتيرية وصومالية. وهذه نفسها نشاة من العنج بتزواج مع عرب، واخيرا فروعها تزاوجة مع الحرب خاصة الحلفاويين، وهلاء حتى اليوم لم يظهروا صراع مع العرب فهذه الدعوة اليوم لاحياء العنصرية خلفها جهات اجنبية ترشي بعض الابواق لتروج لها، اننا في الشمال لم نجد صراع مع النوبيين، كما ان الاغلبية لا تعد بعدد القبائل على البوست ، كما ان الجامعة العربية عندما قبلة بالسودان عضوا مؤسسا بالجامعة لم يكن ذلك مجاملة وانما كان فيها تقريرا تاريخيا للقبائل.
كما ان اللغة الرابطة بين كل قبلئل السودان هي العربية وحتى القبائل الجنوبية في الجنوب كل منها له لغته الخاصة فعندما يلتقون يتحدثون بما يعرف عربي جوبا.
ونحن دعونا لعدم العنصرية عندنا، فاذا كانت عندكم عنصرية فهذه مشكلتكم انتم.
اما عن الاسئلة السفلى التي وردت بعدها فهي واضحة ضمن المبادئ بل قصدنا توضيحها ولم يدركها فانه لا يمكن ان يفهم بعد ذلك.
وعن ما هـو موقف تجمعكـم هـذا من تطبيق الشـريعـة؟ نقول باننا في كل شئون البلاد لا نقرر من عندنا بل نحن للشعب الحرية والمناخ المناسب ليختار ممثلوه في مجلس النواب وهم السلطة التشريعة حسب القانون ويقرر الشعب كيف يحكم وكل من اعضاءنا له حريته فيما يختار من قناعاته الخاصة وكذلك في موضوع الحدود.
اما عن : إذا جاءت الإنتخابات بالقيادات الطائفيـة التقليديـة كيف يكون رد فعلكـم؟ فنحن لا نعارض راي الشعب ولكن رؤيتنا انها لا يمكنها اقناع الشعب بعد فشلت بل فرطت في السلة التي كانت عندها ثم تسالحت مع عدو الشعب حتى اضطر لتغيير النظام بغيرها فهذل سوال افتراضي، علما باننا لا نعادي هذه القيادات وانما نتحدث عن ضعفها واخطائها واننا لا نعول عليها في تحسين شئوننا لكنها جزء من المجتمع وحقها يساوي حقوق غيرها.
اما عن سوال المليون واعرف انه الذي يهمك حرصا علا سلامتك، وسوال هو: ما هـو موقفكم لو تقـدم المؤتمـر الشعبى لعضويـة تجمعكـم؟
اقول اننا تكونا اصلا لمحاربة المؤتمر الشعبي فكيف نقبل عضويته، بل حتى الفصائل الاخرى التي لها علاقة سياسية مع المؤتمر الشعبي نرفض التحالف معها لاجل وجودهم، بل من ترك المؤتمر الشعبي وحاربه بالسلاح لا نقبله لاننا لا نطمئن عليهم بل ونعييب على الاخرين انخادعهم في المؤتمر الشعبي ونعتبر ان جناح الترابي هو الذي يحكم السودان من وراء الكواليس وخلافهم مع البشير مسرحية حتى يجدون موقعا بين الشعب الذي رفضهم، كما اننا لا نقبلهم حتى في الفترة الانتقالية ونعتبرهم جزء من النظام وسيكون اعدام قياداتهم هو الهاجس الذي لا يزول الا باعدام الترابي وحرقه ونذر رماده في الرياح حتى لو تاب لا نقبل منه لان توبة الزنديق لا تقبل عند الحاكم واما بينه وبين الله فالله عليم بخلقه لكننا لا نقبل بالمؤتمر الشعبي بعد الذي فعله بالشعب السوداني البريئ فابحث لنفسك عن مكان يأويك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Abureesh)
|
كما يقال : الناس في شنو والحسانية في شنو
اولا اثبت العرش ثم انقش
نحن نتحدث عن اسقاط النظام والوسائل الممكنة لذلك فلا نتحدث عن ما سنفعل بالحدود بعد اسقاط النظام، كل الامور الادارية لها جهات تباشر ملفاتها وتاريخها ثم تعرضها على مجلس الشعب ليجيزها فلا نقرر نحن من وجهة نظرنا لان البلد ملك للجميع وفي كل المسائل المصيرية تعبر عنها صوت الاغلبية وفي حينها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
| Quote: كان هذا تعليقا وضعناه على موضع اخر كان عنوانه تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال ووجدنا تعليق من امن النظام المبعوث للرد على من يهاجم مشروع الاستسلام وكان لا بد من ان نلاحق من يساهم في خداع الشعب ويسعى لتركيعه لمسايرة النظام وكان |
اذا انا كنت عميل للجبهة و الحكومة فاذا كل ابناء السودان الشرفاء من الاحزاب و ابناء الحركة الشعبية لتحرير السودان التي قاتل اكثر من 22 عاما النظام ايضا يوصمون بهذه الوصمة ... لماذا ؟ انت تصر على تجهيل نفسك بنفسك و تريد الناس تصدقك ؟؟؟؟؟؟ ، اما اذا كنت تريد ان تتبعني لتعرف من انا فذلك بعدا لك فلن تعرفني لان الظلمانيون مثلك ما كان لهم ان يعرفوا من هم الشرفاء
| Quote: كل من قرأ مداخلتك هذه يعلم انك لدغت في موضع اخر وجئت منفعلا بغير تركيز او من يقرأ لنا وعلى هذا الموقع يعرف انني اول من رفض خطة امريكا ومازلت وسبق على هذا الموقع جدلا طويلا ارفض فيه خارطة الطريق الامريكية التي كان الطرف الاخر يصر عليها ولكنه كان حوارا بناءا وليسو مثلك. |
يا اخي عندما تبدأ بالهجوم علي و كانني انا من كتبت البوست و بدات انت في الهجوم ، بل انا من رفع العصا عليك و على كل عميل دنيئ لاحقتك في بوستاتك ، و حتى لا تفتري اكثر حتى البوست الذي اسميته انا ب اكذوبة " اكذوبة ....الخ " انما هو نقد واضح لبوستك و لم اختبئ بل انت حاولت الهروب بعنوان بوست اخر و لقد اشتكيت سابقا منكتاباتي اعتراضا على خطك المشبوه الى درجت قولك انت ما عندك شغله غير ان تملا بوستات الناس ، و لقد رددت علي بانك فرغت نفسك بنسبة 95% للمجادلة....الخ يا اخي اتفتكر ان الناس مثلك لا يقرؤون و لا يفهمون اذا عجز فهمك ان يستوعب ذلك فان الهجوم الغير مؤسس انما هو فضيحة بالنسبة لخطك الساسي و قلما تجد من هم امثالي يسدون النصح المجان لك بان تبدأ بالاعتذار للشعب السوداني عن عمالتك لامريكا وتغير هذا الخط المشبوه ... كما اسدي اليك النصح بان تمارس العمل لسياسي من اول ابتدائي سياسة لانك بعيد جدا حتى عن فهم اليات السياسة ، و لكن هذه الطبيعة السلفية التي هي من شيم ما يسمون انفسهم بانصار السنة و السلف ..اتحداك ان تنكر هذا انت من امتداد السلفيين المتعصبين الرجعيين -- الخط الذي يرعاه عصام البشير -- اذا كنت تفتكر الناس لا يعرفون فتلك مصيبة اما اذا كنت تعرف ان الناس يعرفون و تريد ان تغيب وعيهم فالمصيبة اكبر لانه لم يفلح من فعل ذلك من قبلك و كان مصيرهم هو مصيرهم ....
Quote: اين العنصرية ومن اين جاءت ، ارجو ان تحدد الان للقارئ اين المقال او الكلمة التي فيها نعرتي العنصرية.
انك اصبحت مثل مشاحنات الحريم ترمي بما لا يوجد ، ارجو ان لا تهين نفسك اكثر من ذلك |
لقد سبق و ان استبينتها للناس ، اما قولك اني اصبحت مثل مشاحنات الحريم ..عليك ان تثبت للناس ذلك ... كما انني انصحك ان تحتفظ بوقارك لانك قائد تجمع او حركة فذلك لا يليق بالساسة اذا كنت تعتبر نفسك منهم و المصيبة انك تتدعي انك وطني حر و انت حتى اللباقة تنقصك في ادق مسالة ..... اتدري ساحدثك عن نمط بسيط عن نضالنا ضد النظام لك فيه عبرة في السلوك المحترم اللبق .......... " عندما تم اعدام ضباط حركة رمضان قمت و بعض الاخوة الشرفاء بتقديم عريضة احتجاج صارخة و كان لي الشرف ان اصيغها بيدي الى سفير باحدى سفاراتنا في الخارج و كان ذلك صبيحة العيد ، و حين دخلنا على السفير اعتقد من سذاجته التي تشبه سذاجتك اننا جئناه مهنئين بالعيد الذي لطخته حكومة الجبهة بدماء الشرفاء .. و عندما قراء السفير هذه العريضة النارية الا و اصبح مثل الحمار الهائج و اقفل خارجا من المكتب بعد ان اغلقه علي و زملائي و اصبح ينهق و ينادي على القنصل بالطابق الاسفل يا عز الدين ..يا عزالدين .. جاء القنصل عزالدين و هو دبلوماسي مخضرم و لكنه اقل سنوات خبره من سفيرنا الذي راح يتباهى بنفسه تارة و يهددنا تارة و قال لنا انا قبل ثلاثون سنة كنت سفير في ايطاليا و لا اظن احدكم كان قد دخل المدرسة حينها ...الخ بينما قام القنصل و طلب منا الذهاب الى مكتبه و قال لنا شكرا على العريضة و سوف ننقلها الى فخامة الرئيس ... على الرغم من معرفتنا التامة بان العريضة لن تصل الى حيث قال لكن ستصل الى حيث ستؤذينا لكننا قبلنا بذلك اتدري لماذا لاننا ابينا ان ننافق حين استدعى الامر " هل استنتجت الان الدرس الذي اردت ان اعلمك ايها ايها العميل انظر الى الفرق في اللباقة بين السفير و القنصل رغم ان اذية القنصل السع من اذية ذلك السفير الذي يشبهك الى حد كبير في عدم القدرة على التسايس و اللباقة ....... و للدرس بقية ايها العميل الرجعي
الشعب و السودان غني عنك و عن امثالك بل سيقف لك من تسول له نفسه ان يدخل الامريكان السودان ........ ستتعفنون في الطرقات كما فعل بهم في الصومال بل ادهى و امر ، يا اخي انت حتى تجمع البجا سببته ماذا ابقيت من اللباقة و السياسة انت بعيد جدا ان تكون قائد حركة و لا حتى قائد كشافة ، يكفيك شرفا ان التقيت ياسر عرمان و لكن يزدك عار انك لم تتعلم منه فالرجل ناضل في ظروف اشبه بان تكون الانتحار و لكن ظل لمدة 20 عاما صامدا حين رفض الحزب الشيوعي فكرة المليشيات و العمل العسكري المسلح لمواجهة نظام نميري بينما انتم تنهقون باعلى صوتكم لامريكا و يشهد الله انني لم اقل الا الحقيقة فيك و في حليفك و ملهمك عبدالواحد محمد احمد نور .........
| Quote: وحتى كارلس ارهبناه فرجع من كمبالا الى الخرطوم، فانت لا تعدو عن جرو تحت اقدام القافلة والكلب ينبح والجمال ماشية |
هذا ايها الاخوة لدليل اخر على عمالة اخونا / حسن عثمان ابوبكر ..... اتدري ان السودان يعرف ان كارلوس كان مطارد من ال CIA و انتم ادواتهم اليس كذلك ؟؟؟!!! الرجاء تثبيت هذه النقطة ....... اما عن قولك اجرولا بأس اتفق مع ذلك الا تعلم ان الجرو افضل منك اقلها انه يسبح بحمدالله بينما انت تسبح بحمد امريكا و بريطانيا و قد فقدت حتى الامل في الله " كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله " و كفرت بها و اصبحت تنادي يا امريكا الحقينا انت و حليفك عبدالواحد .......... يا اخي كلما ذادت انفعالاتك زادت اعترافاتك و رغم انني اوضح لك ذلك و اريد نصحك الا انك لاتزال في غيك و تساعدني اكثر في كشفك للناس ..... راجع التاريخ ايها الساذج قبل البدء في الهجوم ..بالمناسبة في جعبتي الكثير لك فنقائضك و عمالتك دلائلها بيدي و لست من يسوق للفضائح و لكني اردت كشف تجار الحرب للشعب حتى يدركوا من هم العدو من بينهم ..........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
كان الرد ادناه اوردناه على رابط اخر وكان التالي:
ان عجزك عن التعليق الموضوعي جعلك لا تجد الا الكذب والافتراء وتظن ان الاخرين سيقنعهم ذلك وانا لا اتجاوزها لك حتى ابين مغالطتك ومكابرتك.
انت تقول باننا ((عملاء امريكا وبريطانيا)) فهل عملاء امريكا يطيعونها ام يعصونها، اننا اليوم التنظيم الذي عرف برفض طرح امريكا وغيرها وسلامهم الذي فرضوه على الاخرين وقله الكثيرون من الرموز والاحزاب وانت، الا نحن وقفنا ضده بشدة وانت الذي تسير معهم واظنك لا تعرف الى اين تسير او مع من انت، انت مع امريكا الان ومع النظام ، هل تظن انك مع مشروع السلام يصيغته الحاليه وتوق بانك ليس مع النظام، ان الشراكة السياسية تعني انهم اصبحوا جزء من النظام، انت تؤيد مشروعها في خارطة الطريق الامريكية في السودان وانا رفضته بشدة وانزلت البوست لاعلان الرفض واثبات انه وهم لانه لن يتحقق وانه اكذوبة في حين انت تقول ليس باكذوبة بل ما خالفه هو الاكذبة فمن مع برامج امريكا هل تظن القارئ لا يمييز ذلك، ونقول ذلك لان امريكا والنظام لم يكن هدفهما السلام الذي يجمع الجنوب مع الشمال، وهذا قولك. ((التحول الى الديمقراطية ليس وهما و ليس السلام و هما ايضا ولكن يا عزيزي انهم يتحدثون عن سلام غير الذي تعرفه و عن ديمقراطية لا تحلم بها)) اذا انت ترى برامج امريكا ديمقراطية فوق تصورنا.
واما عن قولك (( الشعب و السودان غني عنك و عن امثالك بل سيقف لك من تسول له نفسه ان يدخل الامريكان السودان))
اقول اولا اننا اول عقبة ضد عمل امريكا في السودان واننا وحتى اليوم لا يوجد حتى تنسيق سياسي معهم فضلا عن العمالة وان امريكا تحارب امثالنا لانهم يريدون الذي يقبل بامرهم الواقع ولا يريدون شرسيفا يعمل لبلده ونحن لم نطرح عملا عسكريا على الحدود بل سنصادم انصار النظام داخل الخرطوم بقوى شعبية سودانية خالصة في حالة انهم ضرب الانتفاضة التي ندعو لها اولا، واالنظام الذي انت تشاركه السلام المزعوم هو الذي يعمل مع امريكا لاجل فصل الجنوب بعد ستة سنوات وامريكا تحمي النظام الذي عين حاليا عشرة الاف سوداني كاستخبارات خارجية لتنفيذ خطة امريكا ضد الدول العربية في ما يزعم الاصلاحات الديمقراطية. انت لا تدري اين تقف.
واننا ندعو كل القوى السياسية ان لا تنفذ المشروعات الاجنبية خاصة التي انت تدافع عنها الان في التحول المزعوم.
واما قولك: ((، يا اخي انت حتى تجمع البجا سببته)) وهذا ما يؤكد تلبيسك على الناس تظن انهم يصدقون خاصة من لم يتابع من قبل، وهنا اقول لك كذبت وابعدت النجعة، هل تعلم ان اول صديق وحليف لنا ومنذ عام 92 هو مؤتمر البجا وهل تعلم اننا على اتصال مستمر وحتى اجتماعاتهم داخل الاراضي المحررة نحن على علم بها قبل حدوثها ومندوبهم يزورنا قبل سفره الى موقعهم ويحمل اليهم رؤيتنا اننا وعلى هذا الموقع رددنا على من هاجم البجا وهم يعرفوننا اكثر من اقاربنا علما بانه لديهم عضوين معنا في اللجنة المركزية وهم من كبار قيادات البجا كما ان مشرعنا ضد النظام في الداخل بالشراكة مع البجا اننا ننسق مع البجا اكثر من التجمع الوطني الديمقراطي ومشاركتهم معنا كانت قبل مشاركتهم معهم وهم لهم شراكات وتحالفات مع عدة جهات. عليك الان ان تبحث عن شبهة او كذبة اخرى غير شتم البجا وانا الذي يحضهم على مواصلة النضال.
اما عن فهمك الضيق لموضوع كارلس وقولك : ((اتدري ان السودان يعرف ان كارلوس كان مطارد من ال CIA و انتم ادواتهم اليس كذلك ؟؟؟!!! الرجاء تثبيت هذه النقطة))
اقول : ان كارلس كان مبعوث الى اوغندا من نظام البشير وجماعة الترابي لاغتيال موسفني بعد ان مكث بالخرطوم ستة اشهر يدير عمليات الارهاب، وان النظام لم يسلمه لاجل العدالة ولاكنه ظن انه كشفت خطة فاسرع لبيعه لفرانسا ، واننا لو كنا مع السي اي اي كما قلت لكنا سلمناه الى امريكا ، الا اننا لم نكن نعرف اولا انه كارلس وكان لنا ان نسله لحكومة اوغندا التي يتامر عليها، ونحن حاربنا المخابرات السودانية في اوغندا وعناصر الترابي التي تعمل مع المعارضة الاوغندية وقد كنت على صلة مع مكتب حركة قرنق وانقذتهم من مخترق للحركة اسمه جيمز جون يعمل مع السفارة السودانية ضد الحركة ويبيع لهم المعلومات ويمكنك ان تسال قيادات الحركة عن ذلك كما انه عندما كنت في زيارة السيد يوسف كوة رحمه الله في نيروبي قد لقيت السيد يسار عرمان هناك ويعرف من انا ، اما عن كشف كارلس فضمن ملاحقتنا للمخابرات السودانية فقد تمكنا من جمع معلومات كبيرة حتى الي اي اي لا تمكلها، وعندما تحدث الى كارلس وانا لا اعرفه كان الحديث عن تدخلات النظام ومؤامراته ضد دول الجوار وكان من حديثي اشياء كان يفعلها كارلس ولم ادري انه كارلس ففر من هناك وللمزيد من التفاصيل انقل لك فقرة من كاتب لي سبق ان ذرته على هذا الموقع بل هذه القصة وردت عدة مرات ضد الترابي الذي يستضيف كارلس ولكنك مكابر لا تقول الحقيقة. وكان الفقرة كالتالي: (( ومن المآخذ التي تعكس تطرف تجربة الترابي انه بعد كل ما فعله من تجاوز في حق شعب السودان وخروجه على اجماعهم ، فقد شرع يتدخل في دول الجوار لتصدير التجربة والمشاركة في قلب الحكم فيها ، وقد شهدت بنفسي تلك الاجراءات عندما كنت في كمبالا عاصمة أوغندا ، وكنت اتابع نشاط عناصر الترابي هناك ، وكانت للترابي عدة فرق تعمل بالتآمر في كمبالا يقودها ضابط استخبارات سابق كان مدير مكتب عمر محمد الطيب في امن الدولة السابق ، وقد اخرجه الترابي من السجن لهذه المهمة، وبعد ان اكتملت اعمالهم الارهابية بعثوا الى أوغندا المجرم الدولي كارلس للتعاون مع عناصرهم المذكورة هناك وقد حضر كارلس مؤتمرين صحفيين مع الرئيس موسفني كصحافي وهو يرتب للمؤامرة ، كل ذلك عرف اخيرا. وقد كنت افشلت اعماله ومؤامراته بطريقة غير مباشرة دون ان اعرف من هو ، حيث كنت انزل ذات الفندق الذي كان فيه ( اسبيك هتيل ) في كمبالا وكنت ارى شخص أوروبي يركز متابعته الي بطريقة غير عادية حتى ادخل غرفتي والتي تبعد عنه اكثر من سبعين مترا تقريبا ، وكانت في ذات الاسبوع وردتني مكالمة هاتفية بالتهديد في شكل فاعل خير يقول : ان لم تغادر البلد في خلال اربعة وعشرين ساعة سوف تغتال ، ( فلم يمنعني ذلك من مسيرتي ضد نظام التطرف ، لكن كنت قد اعددت اللازم مع مسؤول الحماية في مكتب الامم المتحدة ، وربما كانت أضيفت الي كارلس مهمة اغتيالي ايضا، خاصة وقد تعرضت لمحاولة اغتيال لكن بعد عدة شهور) ، ثم جئت بعد ايام لاتعرف على هذا الأوروبي الغريب، وما كنت اعلم انه في شخصية عربي وجواز عربي وانه الذي يزوره السوداني المذكور ، فكنت احدثه على شكله أي أوروبي واكلمه بالإنجليزية ، وكان في ما ذكرت له ان نظام الترابي المتطرف يتدخل في دول الجوار ونحن نعلم انه الان يعد مؤامرة كبيرة ضد حكومة أوغندا ومن يديرها العقيد هاشم ابورنات ومكتبه خلف هذا الفندق ، فقرأت في عينيه الدهشة والرعب ، ولم ادري انه الذي يزوره السوداني المذكور، فاسرع للخروج منزعجا. ثم لم اره بعد ذلك، وكانت في نفسي استفهامات حوله. اما هو فقد ظن ان المعارضة السودانية قد كشفته وسيقبض عليه فهرب الى السودان ، واما الترابي فخشي ان المعارضة تنشر ذلك وتكون ضربة قوية عليه ، فاسرع الى فرنسا وقال ان كارلس عندي فباعه في صفقة كان منها طائرات استطلاع من غير طيار كما ذكرت ذلك الصحافة الفرنسية اخيرا من احزاب تعارض الحكومة في ذلك. وقد علمت التفاصيل اخيرا بعد سفري الى راوندا جاءني صديق من كمبالا واخبرني ان كارلس كان في أوغندا في ذات الفندق الذي انت فيه ووصفه بذات تلك الصفات ، له لحية خفيفة بيضاء ويلبس ساعته بيمينه للتمويه بانه عربي مسلم. وهذا قليل من اهوال الترابي وتجربته المتطرفة الارهابية، وما خفي اعظم. وهذه الفئة الباغية في غنى عن التعريف بالتطرف فلا داعي للتوسع عنها الان ولنا حولها إيضاحات واسعة في كتب اخرى ، واما موافقتهم للخوارج ففي جواز الخروج على الحكام ، ثم ممارسة الخروج بالفعل ، ويوافقونهم في تكفير الحكام المسلم الذي لم يقيم الحدود دون ان يجحدها، واما اموال الاخرين فهي محللة لهم في شرع الترابي ، ويزيد عليهم الترابي سوءا بانه يحارب الدين من داخله ولتشويه سمعته عمدا ، كما هو واضح من خلال كتبه وسيرته، وقد سبق عن احد شركاءه في تنظيم الاخوان ان قال عنه : ان الترابي ينكر القيامة ويرى ان من مات قامت قيامته وغير ذلك. وقد سبق لي ان ذكرت بعض ضلالات الترابي في كتاب طبع في القاهرة عام 92 باسم : جبهة الترابي تحت المجهر.))
واخيرا ادعوك للمزيد من رفض العمالة والرد عليها لان تلك هي دعوتنا للنخبة السودانية وخاصة الذين وافقوا على مشروع الاستسلام الذي تدعوا اليه انت وهم قد زاروا امريكا قبل الموفقة لقبض الثمن ، واما نحن تشرفنا برفضه وانت تلوثت بالمشاركة فيه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
| Quote: الا اننا لم نكن نعرف اولا انه كارلس وكان لنا ان نسله لحكومة اوغندا التي يتامر عليها، |
فلبحكم القارئ من الكاذب ......الرجاء الرجوع الى مقالي السابق في الثلاث بوستات حيث استخدمت مستقطاعات من مقال هذا المفتري الكذاب ... اذ قال في المرة السابقة "كان لنا الشرف في ملاحقة كارلوس و طرده من كمبالا فاذا لم تكن تعرفه فكيف كنت تطارده يا اخي انتبه لكلماتك الم اقل لك انك لم تعي الدرس بعد .....
ايها الشرفاء ارجو النظر الى هذه العبارات بدقه و ان كانت اوضح من الشمس
من الناحية الاخرى ارجو ان يجد لنا الاستاذ بكري تقنية بحيث ان المقال لا يصحح حتى لا تزور الحقائق و يتم نكرانها ......و تبقى وثيقة قائمة حتى مدة انتهائها ....... لانه بالنسبة لنا مبادئنا ثابته لا تتغير .... اما من يكذب على نفسه ليصدقه الاخرون فحري ان يحفظ كذبه ليدل عليه .......
| Quote: انت تقول باننا ((عملاء امريكا وبريطانيا)) فهل عملاء امريكا يطيعونها ام يعصونها، |
في مستقطعين سابقين امن مقالات الاخ / حسن عثمان اكد بانه يؤيد عبد الواحد محمد احمد نور كما لم ينفي بانه يتفق معه في ان يستدعوا قوات اجنبية بينما اعلن الثاني عبر وسائل الاعلام تلك الصرخة اللئيمة بدعوى امريكا و بريطانية للتدخل لحماية اهل دارفور... كما انه افترى على الاسلام بانه يجوز له ان يحالف اي قوة مقابل اسقاط النظام غير عابئا بمجريات الاحداث عند ذاك لا سمح الله كما فعل الامريكان بالعراق ... اليست هذه دعوتك الدنئة يا محب السلطة و يا مصاص الدماء ..... اما عن علماءك الذين احلوا لك ذلك فما الفرق بينك و بين الافاك حسن الترابي بل ان اسميكما قاسمكما المشترك من غير ان تحملا من صاحب الاسم عليه السلام ما يشرف........
| Quote: هل تظن انك مع مشروع السلام يصيغته الحاليه وتوق بانك ليس مع النظام، ان الشراكة السياسية تعني انهم اصبحوا جزء من النظام، انت تؤيد مشروعها في خارطة الطريق الامريكية في السودان وانا رفضته بشدة وانزلت البوست لاعلان الرفض واثبات انه وهم لانه لن يتحقق وانه اكذوبة في حين انت تقول ليس باكذوبة بل ما خالفه هو الاكذبة فمن مع برامج امريكا هل تظن القارئ لا يمييز ذلك، ونقول ذلك لان امريكا والنظام لم يكن هدفهما السلام الذي يجمع الجنوب مع الشمال، وهذا قولك. ((التحول الى الديمقراطية ليس وهما و ليس السلام و هما ايضا ولكن يا عزيزي انهم يتحدثون عن سلام غير الذي تعرفه و عن ديمقراطية لا تحلم بها)) اذا انت ترى برامج امريكا ديمقراطية فوق تصورنا. |
حتى تتعلم درسا جديدا ........ المستقطع السابق من ردك الاخير .... مسيرة السلام عندما بدأت لا دخل لامريكا بها ... بل العكس اردت امريكا تقويض السلام و دعمكم للانقلاب على حكومة البشير و تنصيبكم تحت جنح الترابي الذي رسم لكم هذا السيناريو ....و على القارئ ان ينتظر تجلي الحقائق ... في الوقت الذي كانت فيه القوى السياسية و العسكرية المعارضة في مفاوضاتها مع الحكومة لم تكن المعارضة قد القت سلاحها و كانت تفاوض من موقف القوي ... و كانت امريكا تسعى حثيثا لان تغوض المفاوضات الا ان طرفي النزاع كانا اعقل منكم و ارادوا تفويت الفرصة عليكم و على سيدتكم امريكا بتوقيع الاتفاق الناقص و هذا الامر الذي حدى بي لان اقول لك الديمقراطية التي لا تحلمون بها فالديمقراطية التي تحلمون بها هي من بعد احادي بينما الديمقراطية التي ترغب فيها امريكا ليست لسواد عيون السودان بل لعيون انتخاباتها الا انها كانت لا تريد ان يحققها ابناء السودان بملئ ارادتهم بل اردت ان ياتوا بامثالكم و لكن الاحزاب و ان كنت لا اتفق معها في كثير لانني اعتقد انها ايضا تحمل في طياتها اجندة مغايرة لمصلحة الشعب الا انها مرحليا اتفقت مع ارادت الشعب في الرغبة في السلام و لقد قلت لك هذا الشعب له مساقه الخاص لا تدركه انت ، و الان و قد تحققت الخطوة الاولى من مشروع السلام سترى قوى الشعب المتحالفة ستؤمن هذا السلام باي طريقة .
الدرس الاخير لهذا اليوم :
نرجو مراجعة تاريخ الثورات حيث تصدير الثورة او ما يسمى بالثورة ذلك المسخ الذي يشبه في كثير تجمعكم الدنئ ، هذا التاريخ اثبت سقوط هذا الاسلوب فانتم في الداخل لا يعرف عنكم اي احد شئ ( و ليست المرتزقة ببعيد ) ، و لقد حاول التجمع الديمقراطي تصدير الثورة الى السودان من معاقله في الاغتراب الا انه فشل و انا و كثيرون كنا ضحايا هذا الاسلوب اتدري لماذا لاننا كنا في الداخل و هزمنا لان الذين يخططون في الخارج انما هم امثالكم حالمون بينما نعاني نحن زخم من الاضهاد و الملاحقة و كدنا نسقط لولا ستر الله و احتمينا بالجامع الكبير بالمحطة الوسطى ، اتدري لماذا؟ لاننا نقول شئ و القيادات امثالكم تحلم بانه هذا هو الموعد و هذا اليوم هو يوم التعبئة و هذا هو يوم النصر... و لا دراسة واقعية لمعنى الثورة اتدري ماذا ؟ انا عندما قلت لك سقط ايماني بكل من يقول انه يحمل في اجندته ثورة لا اعتد به اتدري لماذا؟ لانه حتى الان لم اجد سياسيا و لم اجد فيك و لا في فكرك و لا في استعدادتك معنى الثورة اتدري لماذا ؟ لانني خبرت بالفعل معنى الثورة و خبرت اساليبها و انت اعجز من ان تفهمها اتدري لماذا؟ لانه لافرق بينك و بين البشير ستاتي على ظهر دبابة ... الى الجحيم كلكم لا تنون الا قتل الابرياء و اخلاء الساحة للمغتصبين من الامريكان .... سحقا لكم جميعا و ليحيا شعبنا الباسل قويا ضد كل قوى الاستعمار و التجهيل و البشير و التجمع الديمقراطي و الحركة الشعبية و الصادق المهدي و المراغنة و البعثيون و البعثيون السوريون و الشيوعيون اليتامى ....سحقا لك ايها العملاء وليحيا سوداننا اصيلا نظيفا منكم اجمعين .......
تذكير :
المرتزقة حتى يومهم هذا يعتقدون انهم على صواب رغم من انهم سحقوا ابناء الشعب و لم يزيد نظام نميري حينها الا جبروت و طغيان ؟؟؟؟؟؟؟
لا لما يسمى بالثورة .. المستورده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
الحمد لله انك لم تجد الا ان تراوغ وكانك وجدت خطا لكنه سوء تقديرك فهذا قولك
((فاذا لم تكن تعرفه فكيف كنت تطارده يا اخي انتبه لكلماتك الم اقل لك انك لم تعي الدرس بعد))
اما انا فلم ارجع عن قولي، وان كشفنا له ذركت تفاصيله واضحة باننا كنا نلاحق الخلية السودانية التي يديرها العقيد هاشم ابورنات وكان فعليا يدريها كارلس لكننا اولا لم ندري عن كارلس ولكن افشلنا خطة كان يديرها مثل كارلس في خبرته بالمؤمرات، حتى اضطر للهرب فافشلنا عمله دون ان ندري انه كارلس، فالمهمة فعليا حدثت وعملنا تحدى عمل يديره كارلس وابورنات وهذا واضح، لكنك تركت النقاش السياسي واصبحت تجتر فيما سبق من المغالطات والواضح انك فقط تبحث عن عثرات ولم تجد وبينت ضعفك في الحجة.
واما قولك ((في مستقطعين سابقين امن مقالات الاخ / حسن عثمان اكد بانه يؤيد عبد الواحد محمد احمد نور كما لم ينفي بانه يتفق معه في ان يستدعوا قوات اجنبية بينما اعلن الثاني عبر وسائل الاعلام تلك الصرخة اللئيمة بدعوى امريكا و بريطانية للتدخل لحماية اهل دارفور...)) فكذلك تلبيسك واضح نحن لم نقل بننا نؤييد عبدالواحد وان كنا لا نصارعه ويجب التمعن في صيغة الكلام انا تكونت كتنظيم قبله بعد سنوات ولم يتم حتى اليوم تنسيق بيننا حتى على الصعيد السياسي ولكننا ننصفه عندما انت هاجمته في مسالة انهم استعانوا بدول غربية فقلنا بانهم معذورون ان فعلوا ذلك وهذا دفاعا عن شعب دارفور الضحية لانهم يقتلوان ويشردون وتسبى نساءهم وفي هذه الحالة لو اتسعانوا باي جهة غير مسلمة يجوز لهم ذلك واروردنا في ذلك فتوى علماء مؤتمر مكة حتى انك عندما اوردتها كتبت تحتها لا تعليق لانك تستحي من بيان موقفك الجاهل .
اما عن قولك ((كما انه افترى على الاسلام بانه يجوز له ان يحالف اي قوة مقابل اسقاط النظام غير عابئا بمجريات الاحداث عند ذاك لا سمح الله كما فعل الامريكان بالعراق)) اقول: ان الفتوى التي ذكرت عن مؤتمر مكة وهي عامة ولم اذكر بان احالفهم لاسقاط النظام بل اصلا لم ادعوهم لذلك حتى بغير فتوى لاني اعلنت في هذا الموقع وضمن النقاش معك باننا سنغيير النظام بايدي سودانية ولم نطلب من الاخرين ذلك فانظر ايها القاري كيف يكذب بين امس واليوم وراجعوا الحديث بالامس القريب. كما اني اصلا لم احالفهم حتى على غير العمل العسكري بل هم حلفاء من ايدوا ممشروع الاستسلام واجبروهم بالقبول وانا ارفض فاين الحلف يا مكابر.
واما عن قولك ((اما عن علماءك الذين احلوا لك ذلك فما الفرق بينك و بين الافاك حسن الترابي بل ان اسميكما قاسمكما المشترك من غير ان تحملا من صاحب الاسم عليه السلام ما يشرف........))
اقول لانك جاهل بالواقع : فالفرق ان علماء مؤتمر مكة اباحوا ورخصوا في ذلك بين ما كان الدجال الترابي اقام مؤتمر ضده في الاردن عام 90 واسماه المؤتمر الشعبي العربي الاسلامي اذا نحن نقيضين ومتضادين وانت تقول معا هل انت متخلف لهذا الحد والقرائ صاحب العقل يمييز.
اما عن عبارتك ((اما عن علماءك الذين احلوا لك ذلك)) فان المؤتمر عالمي وشارك فيه كل مذاهب الاسلام في العالم الا الخوارج امثال الدجال الترابي وغيره من المتطرفين وانت الان بهذا الموقف المضاد لاجماع المسلمين فانك وضعت نفسك مع المتطرفين ذلك لانك تضع اقدامك دائما قبل ان تنظر اين تقع فانت اصبحت سلة متناقضات والقارئ يحصي لك ذلك ولكل تعليق منك يحمل مكابرتك ويكفي الرد عليك ان القارئ يتامل قولك يجد فيه الرد عليك.
اما عن قولك ((مسيرة السلام عندما بدأت لا دخل لامريكا بها ... بل العكس اردت امريكا تقويض السلام و دعمكم للانقلاب على حكومة البشير و تنصيبكم تحت جنح الترابي الذي رسم)) اقول انك تغالط ما يشهد به حتى النظام اذ ان المشروع فرضته امريكا بل ارسلت وزير خارجيتها ليتم ذلك بل ارسل ولاول مرة وفد من مجلس الامن الى نيروبي ليجتمع خارج مقره منذ ان اسس ليضغط على ذلك اين كنت انت وهذا ليس سرا من امريكا بل يذاع في الفضئيات هل تغالط العالم كله. بل حدث تهديد اثناء الجلسات لان الاتفاق يحمل توقيع بالانفصال المؤجل واشرنا له يوم صدوره، ولو ارادت امريكا الانقلاب لفعلت حتى من داخل النظام بل امريكا لا تريد تغيير النظام لان كل فصائل المعارضة لها علاقات طيبة مع الدول العربية وامريكا لا تريد ذلك بل تريد من يزعج لها مصر وغيرها بل اليوم النظام يتعاون مع امريكا لتغيير الحكومات العربية وبالفعل تم تعين عشرة الاف سوداني للعمل بالخارج لهذه الخطة ورواتبهم من امريكا من طريق النظام، وقد وصلت طائرة امريكية خاصة اغلق لها مطار الخرطوم لتقل اللواء صلاح قوش الى امريكا ضمن البرامج الجديدة
اما هبالتك الاخرى قولك ((نرجو مراجعة تاريخ الثورات حيث تصدير الثورة او ما يسمى بالثورة ذلك المسخ الذي يشبه في كثير تجمعكم الدنئ ، هذا التاريخ اثبت سقوط هذا الاسلوب فانتم في الداخل لا يعرف عنكم اي احد شئ)) اولا اين هو تصدير الثورة هل انت جننت التصدير لمن يريدون اعملا ثورية في الخارج ونحن بالفعل نريد العمل الداخلي اما انك الان ضربت على راس شريك في السلام النظام الذي يعمل على تصدير الثورة وهذه برامج ايرانية وقد هاجمتها على هذا الموقع بحديث وصل اكثر من عشر صفحات مرة واحدة حتى الحقائق التاريخية للشيعة في تصدير الثورة وخذلان المسلمين، وهذا برنامج يجري الان داخل السودان وانا اؤكدها معك الان من جديد وقل معي وارفع صوتك لا لتصدير الثورة ولا للتدخل في شئون الاخرين لا لاغتيال رؤساء دول الجوار، فمن اين اتيت بتصدير الثورة عندنا ونحن نحارب ذلك، الا من الحالة النفسية التي واضحة عليك من مداخلتك الاولي لعلك حين تمسي تذهب في وساوس ثم تاتي وترد مما يرد عليك .
وجنونك بدا واضحا في هذا المقطع من قولك سحقا لكم جميعا و ليحيا شعبنا الباسل قويا ضد كل قوى الاستعمار و التجهيل و البشير و التجمع الديمقراطي و الحركة الشعبية و الصادق المهدي و المراغنة و البعثيون و البعثيون السوريون و الشيوعيون اليتامى ....سحقا لك ايها العملاء وليحيا سوداننا اصيلا نظيفا منكم اجمعين))
حتى من تشاركهم السلام المزعوم الان رميت بهم ودعوت عليهم فهل تريده وحدك، ان الشعب مقسم على هولاء ونحن من الجانب الاخر سواء المخطئ منهم او المصيب. انك تريد سودان بلا اهله الا جنونك والوسواس الخناس.
الان اكدت انك في حالة نفسية. وسيكون ذلك تفسير لكل ما يصدر منك، الله يشفيك. حتى لا تضيع وقت الشعب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
"نحن نتحدث عن اسقاط النظام والوسائل الممكنة لذلك فلا نتحدث عن ما سنفعل بالحدود"
يا سيـدى لم أسألك ماذا تريـد أن تفعل بالحـدود.. فهـم الســؤال نصف الإجابـة.
أنت تتصـدى لقيادة سياسيـة وعسكـريـة، وتدعونا للإنضمـام معك.
ومن حقنـا أن نعرف ما إذا كنت ملمـا بتأريخ السـودان وحـدوده.. هـذا هـو سبب السـؤال.
وهناك أسئلـة أخـرى فى الطـريق.. فهل سيضيق بهـا صـدرك وتنتفى بذلك أهليتك للقيادة، أم أنك لا تعرف الإجابـة ليحصل نفس الشئ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Abureesh)
|
نحن نعرف ما يعني السوال عن الحدود، ومن وجوه عدة، وذلك فيه اثارة فتن المقصود بها تفشيل احتضان دول الجوار للمعارضة والحدود تعني الحديث عن دول الجوار فهي الطرف الاخر في الحدود وليس ذلك خلافا بين الاحزاب السودانية، وذلك ليفقد المفتي احد الطرفين اما يفقد دولة مجاورة او يفقد التاييد الشعبي خاصة من التلبيس والتدليس، وحتى النظام الحاكم حاد عنها كما انها من جهة اخرى تشتيت للجهود فنحن كمعارضة لا نناقش الحدود لاننا لا نمكلك الالية للتعبير عن الحدود كما اننا في امر اهم وهو اسقاط النظام وكل لححظ لنا فيها عمل ضد النظام لكن هناك رموز تصالحت احزابها مع النظام وتؤيد ان تلهينا عن مهمتنا ليتمكنوا مع النظام والبعض يسال بعفوية ويريد معرفة ذلك لكننا نقول له ان المهمة الان تفرض علينا ان نركز جهدنا في اسقاط النظام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
Quote: فان الشعب الذي يلجا الى جهات اجنبية في هذه الظروف فان معذور لان ظلم ذوي القربى اشد مضاضة،
نعيد للاخوة في البورد بعض المستقطاعات من قول الاخ / حسن عثمان و لكم الحكم فيما ان كنت قدافتريت عليه ام لا ؟؟
Quote: فكذلك تلبيسك واضح نحن لم نقل بننا نؤييد عبدالواحد وان كنا لا نصارعه ويجب التمعن في صيغة الكلام انا تكونت كتنظيم قبله بعد سنوات ولم يتم حتى اليوم تنسيق بيننا حتى على الصعيد السياسي ولكننا ننصفه عندما انت هاجمته
هذا ايضا مستقطع من ردك الاخير و الذي يؤيد نظريتي بانك لست سوى مقلب للحقائق و انك عاجز سياسيا عن معالجة المسالة .
Quote: اما هبالتك الاخرى قولك ((نرجو مراجعة تاريخ الثورات حيث تصدير الثورة او ما يسمى بالثورة ذلك المسخ الذي يشبه في كثير تجمعكم الدنئ ، هذا التاريخ اثبت سقوط هذا الاسلوب فانتم في الداخل لا يعرف عنكم اي احد شئ)) اولا اين هو تصدير الثورة هل انت جننت التصدير لمن يريدون اعملا ثورية في الخارج ونحن بالفعل نريد العمل الداخلي اما انك الان ضربت على راس شريك في السلام النظام الذي يعمل على تصدير الثورة وهذه برامج ايرانية وقد هاجمتها على هذا الموقع بحديث وصل اكثر من عشر صفحات مرة واحدة حتى الحقائق التاريخية للشيعة في تصدير الثورة وخذلان المسلمين، وهذا برنامج يجري الان داخل السودان وانا اؤكدها معك الان من جديد وقل معي وارفع صوتك لا لتصدير الثورة ولا للتدخل في شئون الاخرين لا لاغتيال رؤساء دول الجوار، فمن اين اتيت بتصدير الثورة عندنا ونحن نحارب ذلك، الا من الحالة النفسية التي واضحة عليك من مداخلتك الاولي لعلك حين تمسي تذهب في وساوس ثم تاتي وترد مما يرد عليك .
استخدم الاخ المناضل!!، هذه العبارةالتي تحتها خط في مستهل رده علي و لكم اهل البورد الحكم على رئيس دولتكم القادمه و اني كل ثقة بانكم لن تسمحوا مجددا لاحد بتجهيل هذا الشعب الابي،
اما بالنسبة لحديثنا عن تصدير الثورة الرجاء الرجوع الى مقالات الاخ / حسن عثمان الذي يعد للثورة في الخارج منذ 13 عاما و انه يعبئ قواته لدخول السودان ، فاين الداخل و اين الخارج ... اذا لم تكن تخبر السياسة فقد عجنا بالسياسة
Quote: اما عن عبارتك ((اما عن علماءك الذين احلوا لك ذلك)) فان المؤتمر عالمي وشارك فيه كل مذاهب الاسلام في العالم الا الخوارج امثال الدجال الترابي وغيره من المتطرفين وانت الان بهذا الموقف المضاد لاجماع المسلمين فانك وضعت نفسك مع المتطرفين ذلك لانك تضع اقدامك دائما قبل ان تنظر اين تقع فانت اصبحت سلة متناقضات والقارئ يحصي لك ذلك ولكل تعليق منك يحمل مكابرتك ويكفي الرد عليك ان القارئ يتامل قولك يجد فيه الرد عليك.
هل انت عاقل ام انك تريد تغيب و عي الشعب الذي يقراء حتى في الظلام ، الم تقل انك ايدت مؤتمر مكة الذين شاركوا في هذا المؤتمر و اصدروا هذه الفاتاوى ... الم يكن بينهم حلفاؤك الوهابية الذين سئلوا مباشرة عن الحديث الصحيح لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيما قال عن ( اخرجوا الكفار من جزيرة العرب) فوقفوا ببلاهة ينتظرون الى المخرج ليتصرف لانهم عجزوا عن الرد و اطبقوا شفاههم كما لو كان الطير على رؤسهم ..
اما عن العبارة التي تحتها خط اليست دليل واضح على انك تعمل بفتواهم ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!
ثم انك ايهاالمناضل الضلالي تامن لمؤتمر ما يسمى بعلماء المسلمين الذين ما اخرجوا هذه الفتاوى الا لحماية الملكية في السعودية و لدحر القوى المناضله ضد تجهيل الشعب السعودي بكافة قطاعاتها و ان اختلفنا مع بعض فصائلها التي تعمد الى القتل و الارهاب لان شيمتنا السلام و ليست الحرب على الابرياء ، الم ياتي هذا المؤتمر ليخرج السعودية من مازق استعانتها لاخرج العراقيين من الكويت و ما تلى ذلكم من مواقف خذلت الامةالاسلامية بل العربية بل دول العالم الثالث باكمله
Quote: حتى من تشاركهم السلام المزعوم الان رميت بهم ودعوت عليهم فهل تريده وحدك، ان الشعب مقسم على هولاء ونحن من الجانب الاخر سواء المخطئ منهم او المصيب. انك تريد سودان بلا اهله الا جنونك والوسواس الخناس.
هل انا المفتري اما انت انا من الاول اعلنت عدائي لتاريخ هؤلاء القيادين و هذه التنظيمات و قد كررت ذلك و دعوت الشرفاء الى التنبه الى تفويت الفرصة على الاحزاب لكي لا يجعلوا من السلامة كعكة يقتسمونها و يبيعوا الشعب عند اول منعطف سياسي متضارب مع مصالحهم و استخدام و رقة التحول الى الديمقراطية الى مكاسب شخصية ... اعلم ان هذا اعلى من فهمك لكني ساصبر عليك حتى ترجع عن غيك و جهلك ....... و اكدت ان السلام اتى بدفع قوى الشعب و ليست الحكومة و لا السياسيون اؤلئك الشرفاء الذين بهم ادركت الحكومة بانها لا تستطيع العيش وحدها في السودان فذلكم مغامرة كبيرة و كذلك ادركت الحركة الشعبية بان مصالحها في الجانب الاخر من الجبهة ( جبهة القتال ) حتى تستطيع التمييز ....
الحمد لله لم اعاني فقط من عدم فهمك للكلام فمحاوريك الاعزاء فهموا ذلك عنك ايضا بل ان الاخ بشاش على ما اذكر اسمه قال لك ايها الكوز المسكون بالهوس لن تختفي حتى مع كثرة المساحيق التي تضعها الا ان ردك جاء بما لم تفهمه في وادي و الاخرون الشرفاء في وادي السلام
Quote: الان اكدت انك في حالة نفسية. وسيكون ذلك تفسير لكل ما يصدر منك، الله يشفيك. حتى لا تضيع وقت الشعب
يا اخوان البورد الاعزاء ايها الشرفاء هذا مستقطع من المناضل الضلالي / حسن عثمان الذي لا يستطيع أن يميز بين كارلوس و غيره و يدعي تارة انه طارده و يفتخر بذلك و عندما واجهناه بالحقيقة ان من طاردوا كارلوس بما فيهم الترابي كانوا عملاء ال سي اي ايه ، نكر صاحبنا في ابشع صورة من التراجع المذل و قال " لم نكن نعرف انه كارلوس " بربكم من المفتري على الاخر ..فانا لم اقم الحقائق الا من خلال ردوده و ادبيات تجمعه المزعزم
نصيحة لك ايها الضلالي / تعلم السياسة اول ثم ابدا بقيادة حركة وطنية تحريرية كما تدعي و الا قولك بانك رئيس حركة فلن يصدقك احد الا خيالاتك المريضة ، اما ان تكون مرتزق و ان تعتمد على تمويل الخارجي و الدعم العسكري الخارجي لحكم السودان .......... ساترك الاخوة في البورد يتموا العبارات من تلقائهم ........
ليحيا شعبنا الابي باني الثورات .... و ان يلهمه الله الحفاظ عليها. و ان يستبعد امثالكم من جنسه .... لا عهد لخائن فكيف بكافر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
من المؤسف ان تكون سياسي سوداني لم ارى اكذب منك واكثر اصرار على المكابرة انك تاتي بالحجة التي عليك فقد قلت انت ((اما بالنسبة لحديثنا عن تصدير الثورة الرجاء الرجوع الى مقالات الاخ / حسن عثمان الذي يعد للثورة في الخارج منذ 13 عاما و انه يعبئ قواته لدخول السودان ، فاين الداخل و اين الخارج ... اذا لم تكن تخبر السياسة فقد عجنا بالسياسة)) اقول انك كنت تتحدث عن تصدير الثورة الى الى الخارج، على الاخرين
اما عن ثورتنا هذا ليس تصدير انما هي الى الداخل وعلى الداخل فهذا ليس تصدير، اننا نعد نعم للثورة على النظام وهي من داخل الخرطوم بل ومن داخل الجيش فليس هذا تصدير كاسلوب الثورة التي يصدرها النظام على دول الجوار،
اما عن قولك ((هل انت عاقل ام انك تريد تغيب و عي الشعب الذي يقراء حتى في الظلام ، الم تقل انك ايدت مؤتمر مكة الذين شاركوا في هذا المؤتمر و اصدروا هذه الفاتاوى)) اقول انا اصلا لم انفي التاييد لفتوى مؤتمر مكة العالمي بل اوردت خلاصة الفتوى وهذه ليس خاصة بالسعودية ولكن في اي بلد ، وليس مهما ان تاييدها انت ونظامك الذي تحالفه على السلام كان يقف مع المجرم صدام،
واما دعمك لنظام صدام واضح في قولك ((ثم انك ايهاالمناضل الضلالي تامن لمؤتمر ما يسمى بعلماء المسلمين الذين ما اخرجوا هذه الفتاوى الا لحماية الملكية في السعودية و لدحر القوى المناضله ضد تجهيل الشعب السعودي بكافة قطاعاتها و ان اختلفنا مع بعض فصائلها التي تعمد الى القتل و الارهاب لان شيمتنا السلام و ليست الحرب على الابرياء ، الم ياتي هذا المؤتمر ليخرج السعودية من مازق استعانتها لاخرج العراقيين من الكويت)) واما نحن كنا وحتى اليوم نؤييد حماية الكويت والسعودية من كل المجرمين الذين تؤيدهم سواء البعثيين او الاخوان المسلمين المجرمين او المتطرفين الخوارج وليس في السعودية جهة معتدلة تعارض الحكم بل كلهم مجرمون ونالله الله ان يحمي المملكة فيما بعد من امثالك الحاقدين.
اما قولك ((من الاول اعلنت عدائي لتاريخ هؤلاء القيادين و هذه التنظيمات و قد كررت ذلك و دعوت الشرفاء الى التنبه الى تفويت الفرصة على الاحزاب لكي لا يجعلوا من السلامة كعكة يقتسمونها و يبيعوا الشعب عند اول منعطف سياسي متضارب مع مصالحهم و استخدام و رقة التحول الى الديمقراطية الى مكاسب شخصية ... اعلم ان هذا اعلى من فهمك لكني ساصبر عليك حتى ترجع عن غيك)) اقول : اي سلام تريد اذا استبعدت الاحزاب اذا هذا حلف بينكم انت الجبهة الوطنية وهذا ما يؤكد موضوعي الاساسي ان التحول وهمي وكذب لانكم تريونه بينكم انك الان لا تريد الا النظام او لا تدري ما تقول .
اما قولك انا الكوز : فهذا من قصر فهمك لانه حتى الان لم يبدوا من يحارب الترابي اكثر مني ومن اكثر من عشرين عاما بل انا اكفر قوله وفعله الذي يناقض اصول الدين ولم اجد من وصفه كما فعل بل منعت عضوية اي شخص سبقت له العلاقة مع الترابي حتى في انتخابات الطلاب.
هذه وحدها تؤكد للقارئ عدم فهمك او المكابرة لان الامر واضح.
اما قولك ((ان من طاردوا كارلوس بما فيهم الترابي كانوا عملاء ال سي اي ايه ،)) انت متخلف ان الترابي هو الذي بعث كارلس الى اوغندا بعد ان مكث في الخرطوم ستة اشهر، وان السي اي اي لو عرفته لكانت استلمته لان اوغندا صديقة لهم، كما ان كارلس بنفسه تحدث لوسائل الاعلام وللمحامية قبل فترة وهاجم النظام وقال بانهم باعوه وهو كان معهم بل ذكر ذلك في كتابه فاين انت من الحقيقة.
اخيرا اقول ان تقييمك للقارئ السوداني خاطئ فمحاولتك لتصوير الموقف وكانك صاحب الحق فهو يقراء ويقرر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
أيها الاخوة القراء الاعزاء من معجبي هذا البورد الرحب و عريفه الديمقراطي ، و يا ايها البورداب الذين لا يفتأ الشرفاء فيكم الا ان يحق الحق ......
في جولات دامت لاكثر من عشرة ايام بيني و بين الاخ: حسن عثمان رئيس تجمع الوطنيين الاحرار و الذي يدعوا الى تجمعه لمحاربة النظام القائم و اسقاطه بطريق الصدام الدموي و تفعيل الثورة من مكان اغترابه و بجنوده الذين يتدربون في اوغندا و تشاد ليدخلوا بسلاحهم الفتاك الى الخرطوم التي لا تزال تسبح في الدماء ..... ثم الاستيلاء على السلطة واعلانها ديمقراطية ثورية بقيادة الاخ/ حسن عثمان الذي تدعمه السعودية و امريكا و يستفتي علماء دين اعدوا لهذا الغرض كما اسلف هو في المستقطع | Quote: الاتي اقول انا اصلا لم انفي التاييد لفتوى مؤتمر مكة العالمي بل اوردت خلاصة الفتوى وهذه ليس خاصة بالسعودية ولكن في اي بلد |
و انهم لم يعدوا سيناريوهات الفتاوى الخاصة بالعمالة للدول الاجنبية امثال امريكا و بريطانية للسعودية فقط انما لكافة بلدان العالم الاسلامي الذين قد يحتاجون الى امريكا ......... ثم يستطرد الاخ / حسن عثمان في اتهامنا تارة باني من جماعة المؤتمر الوطني و تارة من اصحاب صدام و تارة ...الخ و المستقطع الاتي من مقاله الاخير يبين ذلك : | Quote: وليس مهما ان تاييدها انت ونظامك الذي تحالفه على السلام كان يقف مع المجرم صدام، |
وايضا | Quote: واما دعمك لنظام صدام واضح في قولك ((ثم انك ايهاالمناضل الضلالي تامن لمؤتمر ما يسمى بعلماء المسلمين الذين ما اخرجوا هذه الفتاوى الا لحماية الملكية في السعودية و لدحر القوى المناضله ضد تجهيل الشعب السعودي بكافة قطاعاتها و ان اختلفنا مع بعض فصائلها التي تعمد الى القتل و الارهاب لان شيمتنا السلام و ليست الحرب على الابرياء ، الم ياتي هذا المؤتمر ليخرج السعودية من مازق استعانتها لاخرج العراقيين من الكويت)) |
مستخدما مستقطعا من مقالنا السابق لهذا و الذي نشرناه ردا على افتراءته علينا ، الا انه يتضح لي و لكم من المستقطع الاخير هذا ان اخونا حسن عثمان يعاني من مسالة فهم اللغة العربية المكتوبة فلا ادري من اين اتى باتاييدنا في المستقطع الاخير لنظام صدام حسين فان من يقراء هذا المستقطع الذي استقطعه من مقالنا الاخ حسن عثمان يعي تماما و بدون كثير من الجهد اننا عنينا القوى المناضلة السعودية ضد نظام القمع الملكي الذي هضم حقوق الانسان المسلم البسيط مقابل رفاهية الكافر العدو الذي سيستخدم اراضيه لا غراض خاصة ،و كذلك عنينا اخواننا الشيعة في الساحل الشرقي و كل هؤلاء تمثلهم حركات سياسية واعية و معارضة اما النمط الذي استهجناه هو نمط ابن لادن الدموي الذي هو امتداد للفكر السلفي الوهابي الذي لا يرى حتى تحت قدميه و الذي هو انشقاق عن الوهابية القائمة......
ايها الاخوة اذا كان الاخ حسن عثمان اراد ان يفرض جهله علينا فالحكمة تقول الجاهل في ذمة العاقل و لذلك نوسع له صدرنا و نعلمه دروسا في السياسة و التفاوض و كشف الحقائق ، و لا اخفيكم سرا بانني لم و لا اريد ان التقي بالاخ / حسن عثمان البتة ، و ليست بينه عداوة شخصية سابقة ،و لكنها في طريقها للتبلور في حال فرض وصايته على الشعب السوداني ، و فرض جهله علينا ....
و لاثبات هذا الجهل .. الحديث عن تصدير الثورة هو نمط سياسي حركي و ليس تجاري كما ظن اخونا حسن عثمان ، كما هو واضح من المستقطع الاتي من رده الاخير | Quote: اما عن ثورتنا هذا ليس تصدير انما هي الى الداخل وعلى الداخل فهذا ليس تصدير، اننا نعد نعم للثورة على النظام وهي من داخل الخرطوم بل ومن داخل الجيش فليس هذا تصدير كاسلوب الثورة التي يصدرها النظام على دول الجوار، |
و ابسط سياسي يمكن ان يفهم اين نقاط الجهل في هذا الرأي حول فهم تصدير الثورة الذي غالطه الاخ حسن عثمان بعبارته "الى الداخل و على الداخل "كما جاء في المستقطع الاخير اعلاه ......
كما عمد الاخ حسن عثمان مشكورا تبرئة ساحتنا من اتهامه بعمالته لامريكا و السعودية و انتمائه الى السلفيين من الوهابية و ماشاكلهم و ذلك بالكثير في ردوده التي جاءت بمثابة هدية من الله لفضح هذا المتأمر على ابناء السودان و هاكم هذا المستقط من رده الاخير علينا :
| Quote: واما نحن كنا وحتى اليوم نؤييد حماية الكويت والسعودية من كل المجرمين الذين تؤيدهم سواء البعثيين او الاخوان المسلمين المجرمين او المتطرفين الخوارج وليس في السعودية جهة معتدلة تعارض الحكم بل كلهم مجرمون ونالله الله ان يحمي المملكة فيما بعد من امثالك الحاقدين. |
في البداية اتهمنا بدعم صدام حسين ثم طفق يدافع عن الكويت و عن السعودية ليس من منطلق العروبة و الشهامة ، بل منطلق فهمه القاصر لردنا حول المناضلين ضد الاطهاد الذي قصدنا به ابناء السعودية ، كما لا يعلم ما مدى صلتنا بالكويت فلك ان تسال المهندس / خالد ابراهيم الراشد المحرر المتعاون بجريدة الوطن الكويتية و العائد من الاسر ، و كما يؤكد المستقطع اعلاه لكم و لنا ايها الاخوة ان الاخ / حسن عثمان قد افصح تلقائيا عن انتمائه السلفي الوهابي العميل لامريكا التي ابتدعت الحرب على الشعب العراقي و ابقت رموز نظام صدام المخلوع في الحفظ و الصون و لا زالت تحافظ على حياتهم الغالية بعد السيناريو البايخ باستسلام بغداد و هروب قوات صدام و سلسلة الارهاب التي تتبناها ضد الشعب العراقي الابي .
اليوم تصادف اخلاء اخر سكنة لليهود بقطاع غزة الثورة الفلسطينية بجميع فصائله انتهجت اسلوب مغاير للصدام الدموي و بالمفاوضات اجبرت اسرائيل اليوم من الانسحاب من غزة ، هذا درس لك يا حسن عثمان لتدرك ان الثورة لها اليات مختلفة ، لا يحق لك ان تتجاهلها عندما تعلن عن ضرورتها الظروف ، يا حسن ... سالني احد الاخوة مداعبا اياي ... اترى اذا شاءت الظروف و حسن عثمان ده بقى رئيس السودان تفتكر ح يعتقك ، قلت له مجيبا ... اذا شاء الله و ان حسن عثمان سولت له نفسه تقتيل الشعب السوداني بمليشاته لتجدني انشاء الله في صدامه و رقبتي التي خلقها المولى لا اتركه حتى ياتيني " اليقين " ...اليقين بمعنى الموت ...
الاخ / حسن عثمان لنا جولات اخرى و انشاء الله حتى ميدانيا ليس لدي مانع طالما في سبيل شعبنا الابي . و الله الموفق ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
كما كنت تدور لان عقلك لم يجد غير ماعلق به من وساوس ان موضوع فتوى مؤتمر مكة لا يعني انها فتوى علماء السعودية بل هو مؤتمر شاركت فيه اغلب الدول الاسلامية والجالايات المسلمة بما فيهم علماء الازهر وعلماء السودان فليس الامر يخص علماء بلد معين وهذا يعني اجماع علماء الامة الاسلاسمية الا انت والخوارج، فانك الان في موقف ارهابي ولا تدري اين تقف.
وموقفك مع النظام لا يخفى لانك بنفسك تحدث عن الجبهة الوطنية الجديدة في هذا السجال السابق واخيرا بين بانك ستكون في المواجهة اذا نحن حاربنا النظام كما قلت انت ((الاخ / حسن عثمان لنا جولات اخرى و انشاء الله حتى ميدانيا ليس لدي مانع طالما في سبيل شعبنا الابي))
انك وضعت نفسك مع النظام في خندق واحد وغدا ساتي وتقول اين انا قلت ذلك.
اما نحن لم نحار الشعب بل هو ينسق معنا ونحن نعمل لاجله ونخاطر بانفسنا لاجله وانت تحمي النظام ضده لكن الافضل نحن وانت نلتقي في ميادين النضال وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
اقول للقارئ ان اي سوال طرحه او شبهة ذكرها هي ذات التي وردت في البوست الاول وشبهاته لا تقترب من التصديق حيث تصفنا بنقضين لو اردنا ان نجامله ونقبلها لا يمكن للقارئ ان يقبلها يقول باننا مع الترابي ومن ناحية يقول باننا مع السعودية فكيف يجمع بينهما كما نرجو من العقلاء ان يراجعوا كل البوستات التي اصدرتها على هذا البور او موقعنا فان الترابي عندنا اسوأ من القردة والخنازير واما المسرحية التي يقول بان الترابي يمارسها ضد الشعب مع البشير فالجميع يعلم باني اول من قلت بذلك بعد ثلاثة ايام من خلافهم المزعوم في رمضان ونشر ذلك في صحيفة الحياة وان شاتم اعيدها لكم هنا ونتاريخها للمراجعة وحتى الان نواصل في تاكيد ان الترابي يخادع وهو مع النظام وليس بينهم خلاف وعدة موضوعات نشرتها على هذا البورد فاذا كان لهذا التائه اهل فليلموه وليحفظ ماء وجهه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
القارئ العزيز لقد اضفنا ردنا الى الاخ حسن عثمان على اتهاماته لنا في هذا لبوست حتى لا يتهمنا بالهروب مثل الجرذان كما يصفنا او الجراء او...الخ ، و كذلك لنوضح له فيما اذا كان مايدعي من محظورات ابحن له و لعلماء الملوك اولئك حق دعوة امريكا الى دول العرب الاسلامية لتقتيل ابنائها و استحياء نسائها ....الخ ، و ذلك لكي لا يكون للناس علينا حجة و ليعلموا اننالم نفتري على الله الكذب و اننا لم نفتري على حسن عثمان كذبا ، و انه لا و لم يستطيع ان يفند كلامنا و اننا على ثقة من ذلك لانه اسقط فيي يده ،
من الناحية الاخرى و الحديث موجه لكم يا حسن عثمان ... ان عملية خلاف او اتفاق التجمع الديمقراطي بشأن مسائل فنية في الاتفاق هي مسألة ستفرز اشياء كثيرة و لكنها تأكد ستصب في مصلح الشعب و هذا ليس لثقتي في الاحزاب ( لانني كما اسلفت لا اعول عليهم بل على الشعب الذي يقول كلمته الفصل دوما) بل لانني كما قلت لك ادرك مدى اللعبة السياسية التي لا تفتأ و ان تثبت جهلك بها ، و لالخص لك بعض الذي يخفى عليك في هذا الامر مسيرة السلام التي وقعتها الاحزاب الجنوبية و على راسها الحركة الشعبية لتحرير السودان هي محور السلام من ناحية من ناحية اخرى احزاب الشمال برمتها لا تحظى بتاييد مطلق و لا حتى نسبي من كافة جماهير الشعب على الاقل في هذه المرحلة من ناحية ثالثة التجمع الديمقراطي كان يعتمد على الحركة الشعبية كأدة ضاغطة على حكومة الجبهة عسكريا و ميدانيا و التجمع منفردا لا يستطيع استخدام هذه الورقة الان الامر الذي نعول عليه نحن جماهير الشعب السوداني ان تقبل الاحزاب في الداخل و الخارج ارادتنا الشعبية الغير محددة باغراض شخصية او حزبية ضيقة ، و من هذه الخلاصة العاجلة اؤكد لك ان مسيرة التحول للديمقراطية ستجبر الاحزاب لطاعتها لان الشعب هو المسيطر و ليست القيادات و عند الانتخابات ستفرز اصوات الشعب فقط من هو الذي سيحكم السودان و هذا معول الشعب عليه عليه فان الاحزاب تدرك هذا و سترى بام عينيك و ان طال الامد
الرجاء عدم تغيب ارادة الشعب و لقد نصحناك من قبل ان لا تتهكم على شعب ارادته اقوى من كل الظروف و له فلسفته الخاصة و له قدراته الخاصة و لقد طرحت مثالا قبل ذلك لاحد المتداخلين بهذا المنبر الحر و المثل هو من ارض الواقع " الاسد في حديقة الحيوان القديمة كان في قفصه و اذا بالنمر يعض ذيل الاسد الذي تدلى بقفصه فما كان من الاسد الا ان انقض على قطبان القفص فكسره و كسر قضبان قفص النمر كذلك و هجم على النمر حتى قتله ثم عاد هادئا الى قفصه لينعم بشريحة اللحم اللذيذة التي القاه له الحارس الذي يعلم تماما انه اذا لم يطعمه وسولت له( الحارس) نفسه اخذ شريحة اللحم لبيته فسوف يقتله الاسد كما قتل النمر و هو قادر على ذلك رغم انه في قفصه " هكذا شعبنا ابيا يعلم متى يثور ومتى يهداء و لقد اعطيتك هذه النصيحة المجانية حتى لا تقع في شباك الغرور و تظن انك تملك القوة و القدرة لتخطي ارادة الشعب ، و اصدق مثال على ما قلته في قصة الاسد يوم 3اغسطس حين ثار ابناء الشعب الشماليين ضدابناء الشعب الجنوبيين الذين غرر بهم صاحبكم الترابي، ثاروا لرد الاعتبار بالثار لما نهب و قتل منهم ثم عاد هادئا( رغم اسفنا لما حصل ) بينما اذا كانت هجمته الشرسة هذه في اتجاه قلب الحكومة و الله لما كان استيقظ اعضاؤوها صباح اليوم التالي ، و لكن للشعب حكمة في ذلك فالتوقيت الثوري عنده لم يدق بعد فاياك ان تتخطى الشعب و لا ان تقفز فوق ارادته مهما تراءى لك من عنجهيتك بالقدرة على ذلك .
الدرس اليوم :
رغم اننا قد اوردنااعلاه معلومات جيده تنفع لدروس الا اننا سنتكرم عليكم بدرس جديد و هو انت كقائد حركة تجمع الوطنيين الاحرار كما اسميتها تغولا على الوطنية و الحرية ، يجب عليك ان تتوخى الحذر في استنباط النتائج من مواقف ما زالت قيد التفاعل مع توفر معطيات بانها قد تكون مرحلة او سحابة صيف او انها ستسفر عن نتائج ايجابية فيما بعد ، فذلك الاستنتاج المتسرع سيودي بك الى سحيق الجهل السياسي الذي تقبع فيه الان اما اذا كنت تنوي ان تتستخدمها كبروبغانده لتعمل على هدم المسيرة فانت كلطبال الذي في الشارع الاخير لايسمع طبله و لا ريح تاتي به فهذه ليست المادة التي تفيدك بل ستحرقك فعليك بالالتزام بالتكتيكات السياسية التي يقبلها جماهير شعبنا القاسي جدا في تقيمه للامور لحصافته و فنه في ذلك و لم يفت الوقت لتعتذر اليه و تعود الى صفوفه ان قبل منك!!!!!!!!......انتهى الدرس ..........
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
الاجابة على بوستين معا
اما عن وهم اليوم الذي نثرته لنا لم يختلف كثيرا عن ما سبق من الاكتئاب الذي تعانيه، وليس فيه اكثر من سلق البيض تسخنه ثم تعرضه.
ومغالطاتك كل يوم تصبح اوضح من سابقتها، فانت ترمي الناس بمتابعة امريكا في حين انت الذي مدحت طريقتهم ودمقراطيتهم فهذا قولك في هذا النقاش يوم 9/8 قلت الاتي ((هو حقيقة لان لا ديمقراطية غير ديمقراطية الامريكان و اتحدى ارسطو نفسه ان ينتقل بنا الى الديمقراطية))
كما ان وهمك واضحا في التحدي الوهمي دون داعي كقولك ((و اتحدى ارسطو نفسه ان ينتقل بنا الى الديمقراطية)) ومن عقدك عن ما هو فيك وترمي به الاخرين خوفا من وصفك به فذلك قولك((و لقد نصحناك من قبل ان لا تتهكم على شعب ارادته اقوى)) اقول هذا العكس تماما انا لم اتهكم به بل اراهن على انه قادر على تغيير النظام وانت الذي تهكمت به وقلت الاتي
(( اولا : كما ذكرت لك واتحدى اي قوى سياسية في الساحة السودانية انها تملك مقدرات الثورة ، لاني اؤمن بشكل قاطع ان ذلك ليس له وجود في هذه المرحلة بالتحديد و على مدى العشر او قل العشرين عاما القادمة ( و هذا ليس مدحا للجبهة الرجاء الفرز) ، و لهذا السبب بالتحديد فان لا جدوى من تعطيل قوى الشعب بالتفكير في قلب النظام بالقوة و المظاهرات و الاضرابات فان ذلك بعيد عن ارض الواقع كما اسلفت ، و ما له سوى تشتيت قوى الشعب.
فانت الذي تراه عاجز ولا يقدر على التغيير فمن الذي يتهكم به.
كما انك قلت الاتي (( و لكن الان الرؤيا بالنسبة لي واضحة تماما فالمؤسسات التي من شأنها ان تخلق ثورة مضاده باتت في حكم العدم)) فانت الذي ترى مؤسساته عاجزا
وقولك التالي (( انتفاضة ابريل كانت الابن الغير شرعي للشعب فلم يسقط نميري الا عندما استنفذته امريكا)) فمن الاب الشرعي الذي تراه لانتفاضة ابريل اتظن الشعب لا يعرف من يمدحه ممن يققل من شانه. عندما قلت لك عقلك ليس سليم كان ذلك واقعا ولكنك لا ترى ارجو انت تراجع نفسك على اقرب صديق والله يعافي المتابعين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
القراء الاعزاء
مازلنا في انتظار رد الاخ حسن عثمان عن ما هية الفتوى التي يؤمن بها و استخرجها علماء الملوك لجلب العون الى امريكا فكما ترون انه يقفز مرة اخرى ليتهمنا باننا نتهكم على الشعب الذي طالما دافعنا و سندافع عنه الا ان قصر فهمه للغتنا الجميلة تجاه شعبنا العزيز ، فانه اغفل في كلامنا الجوهر الذي نحن دائما نتكلم عنه و هو ان الشعب السوداني رفض كافة انواع القهر السياسي و كذلك الوصايا السياسية كما التي يريد ان يفرضها حسن عثمان بالقوة و هو يؤكد بان الشعب معه ، فهو يوضح بذلك جليا عدم قدرته على قراءة الشعب السوداني ، نعم لقد قلنا كل ما استقطعته في ردك الاخير و لن نخفي صدورنا خشية من الناس كما تفعل انت بل و عنيت كل حرف فيه ، الا انك لم تفهمه انت لان ليس لديك سوى التدليس و قصر الفهم فلا غرو فانكم دلستم حتى على الله و الاسلم مارستم تدليسكم بكل العلانية دون حياء ، فكيف بي انا و بشعبنا الغالي ، اما عن قولك كلامي الكئيب فلم اعلم بانك طبيب نفسي ، بل انك انسان تفتقر الى الموضوعية فالقارئ لا يحتاج الى توجيهاتي و لكنه يميز الخبيث من الطيب ، كذلك يميز من المتمرس على العمل السياسي من الذي يغتصب السياسة اغتصاب بكلمات معسولة جوفاء ، اما اذا كنت تعتبر انت و من معك من عصابات الليل انكم ثوار فهذا امر يستدعي الضحك و ليس الاكتئاب كما تقول .
الشعب السوداني له فلسفة لا تفهمها انت و لم يتفهما الاحزاب السياسية من قبلك و لكننا بحمد الله كانت لنا موجهات عندما اهملها الحزبيون جاء اهمالهم لها بالوبال عليهم ، و ساعطيك امثلة لاني اعلم جهوليتك ستصور لك اغاظتي و ستقول انت كما قلت سابقا بان لم يستشرني الشعب ...الخ
في كثير من اعمالنا التي قصدنا بها مصلحة الشعب و نصحنا بها بعض الاحزاب السياسية بمستوى قيادات لا اظن انك استطعت التحدث اليهم من كثب حتى الان لان لغتك الجاهلة بالسياسة و ربما امور كثيرة انما توضح ذلك خصوصا عندما تستخدم الشتائم و وصفنا بالجنون..الخ من هذه الترهات ، عندما قامت الانتفاضة الشعبية في ابريل 1985 حذرنا بشكل مباشر بان الانتفاضة يجب ان تؤمن من قبل قوى وطنية و ليست عسكرية لان الجبهة الاسلامية عملت منذ 1983م على تسيس الضباط في مصلحتها و فرضت الدراسات الاسلامية الموجهة لمصلحتها في قيادة الاركان كما في اللكلية الحربية لطلبة اللضباط و صف ضباط ، و ان تتكون لجنة حكم مؤقتة من كافة الاطياف السياسية بمعاونة الحركة الشعبية لتحرير السودان ، و عندما اعلن سوار الدهب الانقلاب الابيض ايضا كتبنا ان سوار الدهب ليس بالحمل البرئ و لا دكتور الجزولي دفع الله بل هم مسيسون و ليسوا مستقلين كما بدوا ، و لم يسمع لصوتنا وذهبت الاحزاب في تجميع كوماتها استعدادا للانتخابات ، و لقد اجتمعت بدعوى من البروفسر محمد ابراهيم خليل في منزله على العشاء المنفرد بيني و بينه و لا يشهد الا الله على ذلك و كفى به شهيدا ، و كان غرض البروفسور استمالتي لحزبه لان الارضية السياسية و التأييد اللذين كنت احظى بهما وسط القطاع الذي كنت اعمل به كان تاييد عالي لان الشباب ادركوا مدى مصداقية كلامي الا ان القيادات الحزبية بما فيها الحزب الذي كنت انتمي اليه ايام الدراسة فشل ان يترجم الواقع بمنظاري و استبعدني من ميادينه ، و دفع ضريبة ذلك لانه كان اول ضحايا الجبهة ، و اذا كنت تريد تتبع سيرتنا الذاتية في هذا المجال اجتهد بنفسك و سترى ، كذلك تم محاولة استقطابنا في حزب الوطني الاتحادي بواسطة المرحوم الدكتور الصديق العزيز محمد الخاتم و الكل يعرف الرجل بولائه الشديد و موقعه القيادي بالحزب ان ذاك ، كذلك كان اصرارنا على وقف مسيرة الديمقراطية الهوجاء و انتهاج الوحدة الوطنية اولا ثم العبور الى الديمقراطية و هذا مفهوم عالي عليك لكنك اجبرتني ان اذكره رغم علمي تماما بانك تجهل مثل هذه الامور ، ان ما كنا ندعو اليه في تلك الفترة جاء ت الان الاحزاب و هي تفاوض تارة و تتنازل تارة و تحارب تارة للوصول الى الديمقراطية عبر الوحدة الوطنية ، ان نفاذ البصيرة في هذه الامور ليس جديدا علينا بفضل الله ، و لكن امثالكم هم الذين لا يدعون للحقيقة متنفس بغازاتكم السامة التي تطلقونها ، يا اخ حسن ان خيار السلام كان و لايزال مطلب شعبي و انت لن تقف في طريقه و سيحققه الشعب بمنظوره و ليس بمنظورك انت و ترابيك
سالت في رد سابق لك عن ما هية العلاقة بينك و بين الترابي و السعودية ، فاقول لك الترابي ابن الوهابية الغير مطيع و اعتبره بن باز صراحة الابن العاق ، الا ان الديمقراطية ذلك الشبح الذي يخيف السعودية جعل منكم قسماء في الشراكة ، في كتاب فساد نظرية التجديد في الفقه الاسلامي تعمد الكاتب على ابراز حقيقة ان الترابي هو الابن العاق للوهابية فعندما اصدر فتاوى مذكورة في الكتاب و لاقت هذه الفتاوى استهجان بن باز و بن صقر في الامارات طار الترابي اليهما يلعق النعل للسماح اتظن اننا لسنا متابعين ما يحدث ام انكم تظنون ان التغيب الذي تمارسونه سينطلي على الحميع .
الدرس اليوم :
القائد الحقيقي لاي حركة لا ينقاد الى الاعتراف بجهله اما م الجماهير ناهيك عن ان يتباهى بجهوليته علنا ، حتى الان الشعب السوداني يضحك على نميري و كلامه الذي لا هو في الطير و لا في الباقير ، مثل حضرتكم ، عليه نقترح عليكم ان ندخلوا مدرسة حزبية او سياسية او مدرسة برتكول لتعلم فن الخطابة لان على ما يبدو جليا بانكم تفتقرون الى الخطاب السياسي و كذلك الى فهم انفسكم او اهدافكم ناهيك عن فهم الثورة او الدين او فهم التكتل السياسي ، اتدري لماذا انصحك لاني اؤمن بقولة ابي ان الجهل لايمكن ان يمحو العلم و لكن العلم يمحو الجهل و هذه قالها للترابي في وجهه ... فاذا تعلمت فستعود من كبرياءك و تنضم تلميذا لهذا الشعب و هذا اشرف لك من ان تدعمك السعودية خادمة امريكا ..... يا اخي على الاقل بدل تكون خادم الخادم كن خادم للسيد مباشرة !!!!!!!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
ايها المعقّد المكابر صادق البصيري اذا كنت لا تحترم القارئ فعلى الاقل تحترم نفسك من هذه المكابرات والمغالطة التي لا تخفى على القارئ لما سبق في البوست وتحاول ان تحفظ بالمغالطة ماء وجهك لكنها عليك كالسموم فراجع حديثك السابق فهل كنت تنتظر مني فتوى؟ لماذا تكذب فانت اخيرا تقول ((مازلنا في انتظار رد الاخ حسن عثمان عن ما هية الفتوى التي يؤمن بها و استخرجها علماء الملوك لجلب العون الى امريك)) وكانك سالت ولم نجيبك، اقول لك انت ذكرت الفتوى لعلماء مؤتمر مكة تتهكم بهم لكن لم تطلب منا الفتوى وما كنت لاجاري شخصا جاهل بالدين، ولو وجدت فيك رغبة في المعرفة لبيينت لك ذلك لكن ذكرك لها على سبيل الاستخفاف بهم، علما بانهم ليسو علماء المملكة وانما علماء العالم فقط اقيم في مكة لان كل العالم الاسلامي شارك فيها كما انه لم اكن محتاجا للبحث عن الفتوى فانا باحث في الدراسات الاسلامية وهذا مجال لي فيه مؤلفات ومنها ما نشر على موقعنا في الرد على التطرف يتكمن هذه السال التي خرج بها الخوارج فانا مدرك للفتوى بل اقمتها محاضرة وسط الخرطوم قبل علماء مؤتمر مكة وناظرني فيها احد قيادات الجبهة وافحم حتى خرج من مكان المحاضرة وهو ثائر لم يمكنه البقاء بعد ما اخرجت كتب الترابي وهاجته وتثبت لهم دجل الترابي ومن يتبه بغير علم، وهذا مجال اقول لك يجب الا تخوض فيه لانه حساس فمثل كذبك واخطاءك ستجعلك في مواجهة اهل العلم ويردون عليك بما يمحو ما تبقى من شخصييتك، وان اردت النزال في هذا المجال فاتني بفتواك لارد عليها بما لم يكن في حسبانك.
ومن جهلك بالدين مع المكابرة عبارتك اخيرا الاتي ((فلا غرو فانكم دلستم حتى على الله و الاسلم مارستم تدليسكم بكل العلانية دون حياء)) اولا لم تكن تفهم حتى معنى الكلمة فهل الله يدلس عليه ان الله لا يخفى عليه شئ وهذا يحدث فقط على البشر اما قولك التدليس على الله فهذا مسبة لربك المنزه سبحانه وتعالى عما يقول مثلك علوا كبيرا، لان الله لا يدلس عليه اصلا لانه لا تفوت عليه ، يمكنك ان تقول كذب على الله لكن التدليس يكون على من يفوته المعنى فلا يدري الصواب وذلك مستحيل في حق الله عزوجل عليك ان تدرس باب الصفات وما يمكن ان يقال عن الله ، لذا لا تخوض في امور الدين، اما من ناحية اخرى فانا اصلا لم اقول على الله كذب واتحداك في هذا ان تذكر الفقرة وتبين اين انا دلست على الله كما تقول او اين كذبت على الله،
كما ان عقدك واضحة في كل مقال دائما تقول نصحانهم ونصحناك ونصحنا الاحزاب وهذه من نوع اسلوب الخوارج المدعون كما في قولك الاتي ((و نصحنا بها بعض الاحزاب السياسية بمستوى قيادات))
وهذا من العقدة التي تحسها كما في قولك ((و لم يسمع لصوتنا وذهبت الاحزاب في تجميع كوماتها استعدادا للانتخابات)) فدائما لا يسمع له فهل تريد ان تستفرد بالقارئ هنا فلانك منبوذ دائما اصبح لك عقدة لتنتقد الاخرين وتحس بان الناس كلها تحتاج الى ان تنفي لهم عن نفسك هذا النقص . ومنه انك مبعد من حزبك السابق فجعل لك عقدة كما اشرت لها بنفسك في قولك الاتي ((الا ان القيادات الحزبية بما فيها الحزب الذي كنت انتمي اليه ايام الدراسة فشل ان يترجم الواقع بمنظاري و استبعدني من ميادينه)) فحزبك الاسبق ابعدك من ميدانه فمن يقبلك بهذه العقد تريد اما ان ياخذوا قولك والا فلا يمكنك البقاء لمرضك النفسي، عليك ان تكون ديمقراطي قبل ان تحاول ايجادها في الاخرين لان فاقد الشئ لا يعطيه
اما عن الجبهة الوطني التي تشير اليها فنعلم انها دعا لها الترابي والمهدي منذ عام 64 ام انك لا تدري وهي التي تسيير المؤتمر الوطني اليوم مع قيادات الطني الاتحادي التي بدلت مجد الحزب السابق الى اخزى برامج حزبية باعت الوطن لاجل مخالفة منافسهم المرغني فتحالفت مع الترابي وشاركت في انقلاب البشير وهي اليوم شريكة في السلطة المجرمة التي تقتل الشعب وتدعي التحول الديمقراطي.
اما عن جهلك بالواقع خاصة في شان الدجال الترابي فانك قلت ((فاقول لك الترابي ابن الوهابية الغير مطيع و اعتبره بن باز صراحة الابن العاق)) اقول ان الترابي وابن باز رحمه الله كل منهما له مدرسة فكرية تناطح الاخر فهم منذ نشاتهم نقيضان لا يتلتقيان بل متعاديان ولم يلتقيا فكريا ساعة واحدة ونحن لنا ابحاث حول الجماعات الاسلامية في كل العالم ونتابع مسيرتها منذ القرن الاول ونرد على افكارها الشاذة ونحارب تطرفها فلم نجد اي تلاقي بين مدرسة ابن باز ومدرة الترابي الفكرية فهو ليس ابنه وليس حتى جاره ، فابن باز يدعو الفكر السفي على نهج الاول في عهد الصحابة واما الترابي يدعو الى تجديد الفكر الاسلامي حتى في فقه الصلاة وفي التفسير وترك بعض السنن ويجحد حد الرجم وحد اللواط ويحجد عدالة كل الصحابة وغيره، فالمنهج الذي يدعو له الترابي فبعضه عند ابن باز كفر يخرج من الملة الاسلامية هذا في الحكم على الافعال، واذا نقلت عن مخطئ فهذه مشكلتك لانك لم تقتدي باهل علم .
واما عن باقي المغالطات والافتراءات يمكن للقارئ ان يتابع مقالاتنا ويجد الاجابة على اسلوب عملنا لانا لسنا نعمل لنري الصادق البصيري الكاذب فلم يقتدي بالاسم فلا صدق ولا ابصر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: Hassan Osman)
|
قراء هذا المنبر الحر ، اليكم مستقطع من رد الاخ / حسن عثمان على ردنا السابق ، و يتضح من رده الاتي :
1- لغته العاجزة عن الرد الدبلوماسي او المقنع فهل ترون فيه قائد ثورة او قائد لبلد ان نجح في قلب الحكومة لا سمح الله ( اعلم سيفسر بقصر فهم ان هذا تأييد للحكومة ) انما اتعوز ان يكون مصير السودان شئوما ان يتعاقب علي حكمه البلداء.
2- استمراره في النبذ و هل يعقل ان عالما كما يدعي هو او باحثا ان يلجاء لمثل هذه المسبات .
3- انه قليل القراءة او الفهم او معا ، ففي كلامنا الذي استخدمه كمستقطع و انا تضمنته هنا ايضا ضمن مستقطعه الاتي ، حيث ذكرت له "مازلنا في انتظار رد الاخ جسن عثمان عن ماهية الفتوى التي....الخ " بينما كان رده " ايها المعقّد المكابر صادق البصيري اذا كنت لا تحترم القارئ فعلى الاقل تحترم نفسك من هذه المكابرات والمغالطة التي لا تخفى على القارئ لما سبق في البوست وتحاول ان تحفظ بالمغالطة ماء وجهك لكنها عليك كالسموم فراجع حديثك السابق فهل كنت تنتظر مني فتوى؟ لماذا تكذب فانت اخيرا تقول "
اي ان الاخ حسن عثمان لم يفهم حتى كلمة ماهية و لم نطلب منه الفتوى في حد ذاتها لانه بالفعل ذكرها فنحن بحمد الله نقراء جيدا و نجيب جيدا فلكم الحكم ايها السادة على هذا الباحث .و لم اكن الوحيد الذي ابدى هذا الرأي في حسن عثمان فاحد المتداخلين في بوسته " وهم التحول الديمقراطي و اكذوبة السلام " حيث قال له " ان فهم السؤال نصف الاجابه ...الخ " الرجاء الرجوع الي البوست الاخر " تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال " او كما اسماه.
Quote: ايها المعقّد المكابر صادق البصيري اذا كنت لا تحترم القارئ فعلى الاقل تحترم نفسك من هذه المكابرات والمغالطة التي لا تخفى على القارئ لما سبق في البوست وتحاول ان تحفظ بالمغالطة ماء وجهك لكنها عليك كالسموم فراجع حديثك السابق فهل كنت تنتظر مني فتوى؟ لماذا تكذب فانت اخيرا تقول ((مازلنا في انتظار رد الاخ حسن عثمان عن ما هية الفتوى التي يؤمن بها و استخرجها علماء الملوك لجلب العون الى امريك))وكانك سالت ولم نجيبك،
المستقطع التالي يوضح جليا غرور الاخ حسن عثمان الذي يوقعه في شر اعماله :
Quote: اقول لك انت ذكرت الفتوى لعلماء مؤتمر مكة تتهكم بهم لكن لم تطلب منا الفتوى وما كنت لاجاري شخصا جاهل بالدين، ولو وجدت فيك رغبة في المعرفة لبيينت لك ذلك لكن ذكرك لها على سبيل الاستخفاف بهم، علما بانهم ليسو علماء المملكة وانما علماء العالم فقط اقيم في مكة لان كل العالم الاسلامي شارك فيها كما انه لم اكن محتاجا للبحث عن الفتوى فانا باحث في الدراسات الاسلامية
1- مازال يصر على اننا طلبنا في ردنا الاخير عليه فتوى منه بينما اردنا منه ان يفسر كلامه بتأييده للفتوى في تفسير ماهية الفتوى حيث اننا اوردنا في ردنا الاسبق للاخير بعض الاسئلة حينما ذكر بان فتوى العلماء الذي يعتد هو بهم لا تشمل الكفار و قلنا له صراحة ان الله في كتابه العزيز قال " وقالوا اتخذ الله ولدا.." و في ذلك اشارة الى اهل الكتاب الذين وصفهم الله بالكفر لانهم حادوا عن مذهب التوحيد الذي جاء به رسولهم عليهم و على رسولنا محمد الف الصلاة و التسليم ، فقفز حسن عثمان فوق هذه الحقيقة و راح ينعتنا بالجنون و العقد و لا ادري ماذا ابقى في جعبته من الشتائم التي لا تزيدنا الى شرفا ان نكون جهلة في عالم فيه علماء مثل حسن عثمان .
2- الكل يعلم ان فتوى الاستعانة بالاجانب من غير المسلمين استخرجتها السعودية من انوف العلماء ذوي الضمائر النائمة لكي يدخلوا الامريكان السعودية للحرب ضد العراق و ايقاف اي دعوى مضادة لهذا التدخل الامريكي و الاستعانة به لحرب بلد مسلم " و قاتلوا التي تبغي ...." و تخطوا عقول الناس المسلمين بتلك الكعكولات و العمائم و اللحى الزائفة .
3- فيرد لاخ حسن عثمان قائلا " انا لم اكن في محتاجا للبحث عن الفتوى فانا باحث في الدراسات الاسلامية " اي انه ليس بحاجة لفتوى لادخال الامريكان لدخول السودان لمحاربة اهله و شعبه بزناة قتلة منتهكي الاعراض و الاعراف و الديانات قاتلي الناس في المساجد فتعسا لك من باحث .
في المستقطع التالي يعود اليكم حسن عثمان بجهلة و حماقته في رده... هاكم اياه :
Quote: ومن جهلك بالدين مع المكابرة عبارتك اخيرا الاتي ((فلا غرو فانكم دلستم حتى على الله و الاسلم مارستم تدليسكم بكل العلانية دون حياء)) اولا لم تكن تفهم حتى معنى الكلمة فهل الله يدلس عليه ان الله لا يخفى عليه شئ وهذا يحدث فقط على البشر اما قولك التدليس على الله فهذا مسبة لربك المنزه سبحانه وتعالى عما يقول مثلك علوا كبيرا،
- نحن عندما استخدمنا كلمة تدليس نعلم انها تعني ما تعني امعانا في ابراز غروركم و تكبركم على المولى لدرجة انكم ظننتم انكم تخفون عنه ما تضمرون ، و لقد ذكرنا تباعا في ردنا ذاته " و نحن لا نثني صدورنا لنستخفي من الله و لا الناس ..الخ " فهذا يوضح تماما انكم لا تعلمون في علم البحث شيئا .( تعسا لك من باحث ) .
المستقطع التالي فيه مزايده من قبل الاخ حسن و امعانا في الجهل السياسي نا هيك عن البحث العلمي :
Quote: كما ان عقدك واضحة في كل مقال دائما تقول نصحانهم ونصحناك ونصحنا الاحزاب وهذه من نوع اسلوب الخوارج المدعون كما في قولك الاتي ((و نصحنا بها بعض الاحزاب السياسية بمستوى قيادات))
وهذا من العقدة التي تحسها كما في قولك ((و لم يسمع لصوتنا وذهبت الاحزاب في تجميع كوماتها استعدادا للانتخابات)) فدائما لا يسمع له فهل تريد ان تستفرد بالقارئ هنا فلانك منبوذ دائما اصبح لك عقدة لتنتقد الاخرين وتحس بان الناس كلها تحتاج الى ان تنفي لهم عن نفسك هذا النقص
- انه شرف لا ندعيه انما هي حقيقة واقعة في ميدان السياسة و لنا في ذلك شهود ، و اذا كنت انت نفسك لا تعترف باحد من الاحزاب و انت لا تفهم عنها اي شئ بل و تدعو الى تغير قيادة حزب الامة و انت تحهل ان الحزب الطائفي قائم على الولاء الديني لشخص الصادق المهدي او اي خليفة يخلف على الانصار فبدونه لا موقع لحزب الامة و لا اقصد الصادق بالتحديد انما خلفاؤه بالورثه لان لا حزب امة بدون اهل بيت المهدي فهو طائفي اما انك تؤيد جناح على اخر من اهل بيت المهدي فالمصيبة اعظم لان اهل بيت المهدي مهما اختلفت الفجوة بينهم فهم متوحدون في امر الامامة مهما كان من سيتولاها و النهج لحزب الامة لن يتغير طالما الامر قائم على هذا المعنى الذي انت بعيد كل البعد عن فهمه ( و ضربنا هذا مثلا وليس حصرا على جهلكم بالسياسة ) .
- كون ان حزبنا استبعدنا من ميادينه فهو استبعد الكثيرون حتى وقع في فخ التصفية السياسية و هذه ليست مسبة لنا بل شرف لبسناه وساما في صدورنا ، معليش اسقط في يدكم هذه المره حاول مرة اخرى .
- كون اننا عبرنا عن جبهة و طنية متحدة فان ذلك على النحو الاتي :
1- جبهة : تعني هذه الكلمة مكان الصدارة من العمل السياسي
2- وطنية : تعني هذه الكلمة الوطن في اعين مخلصيه
فان كانت استخدمتها الجبهة او انتم فان ذلك لا يسقط شرافة الكلمة و لكن وطنيتكم و حريتكم هي محل التساؤل خصوصا و انتم تبيعون السودان بالريال و الدولار !!!!!!!!
Quote: اما عن جهلك بالواقع خاصة في شان الدجال الترابي فانك قلت ((فاقول لك الترابي ابن الوهابية الغير مطيع و اعتبره بن باز صراحة الابن العاق)) اقول ان الترابي وابن باز رحمه الله كل منهما له مدرسة فكرية تناطح الاخر فهم منذ نشاتهم نقيضان لا يتلتقيان بل متعاديان ولم يلتقيا فكريا ساعة واحدة ونحن لنا ابحاث حول الجماعات الاسلامية في كل العالم ونتابع مسيرتها منذ القرن الاول ونرد على افكارها الشاذة ونحارب تطرفها فلم نجد اي تلاقي بين مدرسة ابن باز ومدرة الترابي الفكرية فهو ليس ابنه وليس حتى جاره ، فابن باز يدعو الفكر السفي
نعم اتفق معك ان الترابي دجال كما هو حال كافة علمائك السلفيين الذين يدنون رقابهم و يدلسون على الله بالفتاوى التي ترضي مليكهم ، فالترابي و بن باز و علمائك انما هم اداة الملوك التي يضرب بها الشعب باسم الدين ، الشعب السوداني لن يغفر للترابي و لا لكم المعونة التي قدمتها السعودية لدعم شريعة الترابي..... ان كنت تريد ان تغطي السماء بالريش فذلك بعد لك يا حسن عثمان ، فلا تستخف بعقول تذكر كل دقيقة من تاريخ و حاضر السودان و تسطره باحرف من الدم كي لا ننسى .
اما المستقطع الاخير تعبير صريح عن تفكيرك الطفولي و عجز لغتك و كذلك غياب المحسنات البديعية و استخدام المثل و الضد في قولك .
Quote: واما عن باقي المغالطات والافتراءات يمكن للقارئ ان يتابع مقالاتنا ويجد الاجابة على اسلوب عملنا لانا لسنا نعمل لنري الصادق البصيري الكاذب فلم يقتدي بالاسم فلا صدق ولا ابصر
اي مغالطات :
1- هل انا الذي قلن امن الشعب يؤيدك و ينكر السلام ... في حين ان الشعب بكى على موت قرنق كانه يحمل له الود لماذا ؟ لان الشعب الفطن علم بان موت قرنق سيشكل انتكاسة في السلام ... و انت برضو تقول الشعب ليس مع السلام .
2- هل انا الذي قلت بأن عبد الوحد محمد احمد نور مناضل ؟ ام انت الذي تشجعه و تستلهم منه رغم ان حركتك حسب زعمك تاسست قبل حركته ؟ و كلنا سمعنا و شاهدنا العميل عبد الواحد ينادي باعلى صوته للتدخل امريكا و بريطانيا عسكريا لحل ازمة دارفور !!!!
3- هل انا من ايد فتوى علماء مكة القاضية بالاستعانة بالكفار في جزيرة العرب لقتل المسلمين و استحياء نسائهم و استباحة الكويت و تحريم تدريس بعض الايات في المناهج الاسلامية ؟
4- هل انا من قال بان الامريكان ليسوا بكفار و انكرتم اشراكهم المسيح بالله ان جعلوه لله ( سبحانه) ولد ؟
5- هل ان من كذب على الله و انكر قول الله " قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد "
6- هل ان من استخدم الشتائم التي لا تليق بسفيه الشارع ناهيك ان يكون قائد لحركة و يدعو الى قيمتين عاليتين هما الحرية و الوطنية ؟؟
فاي مغالطات اخرى بقيت ايها الاخ حسن عثمان ان كنت لا تذكر فالمسألة اكبر من ذلك
الست انت سلفي الفكر وهابية السحنة ، الستم انتم من تقتلون الناس في الصلاة لانكم تكفرون من لا يعجبكم و تطلقون يدكم في ذلك .
الستم من تاخذون العون من السعودية لهدم التراث الصوفي
الستم انتم من يبتدع خرافة العداء للترابي و انتم ظهيره الايمن
الستم انتم من تعملون خارج ارادة الشعب
الستم انتم من يعمل على ترويج الجهل الديني بالفتاوى المستحلبة لموككم .
اتظن ان القارئ سيلتفت الى شتمكم لنا ... بالله عليك اشتم حتى تنفرج اساريرك و لكن لتعلم ان ذلك لا يضرنا باذن الله قيد انمله بل يزيد من رصيدنا المعرفي بجهالة باحثي اليوم من امثالكم ، اذا كنت انت باحث الم تسمع بقول الله " و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ... " فاذا انا كنت جاهلا فعلي جهلي و لكن اين ستذهب انت بعلمك امام الله الذي تدعي المعرفة بهسبحانه و تعالى اكثر مني ز انك من علماء دينه الحنيف ......تعسا لك من عالم ز تعسا لك من باحث .... اين انت من اخلاق رسول الله ايها الباحث . ام الريال السعودي انساك ابسط قواعد الادب مع الله و رسوله ... بل حتى مع من عبد من عباد الله
بالمناسبة ايها الباحث الجاهل " البوصيري " نسبة الى قرية ابو صير بمصر و ليس الى التبصر كما تظن ...... و العاقل يميز
الدرس هذا اليوم :
جرت العادة ان اي تجمع سياسي واو حركة سياسية او حزب او حتى مؤسسات تجارية يكون لديها من المستشارين السياسيون او القانونيون .. و الخ فان الشورى امر يقلل من الوقوع في الاخطاء .. و لكن حسبما نرى انكم تعدون بانفسكم و رغم انكم تحاولن جاهدين يا حسن عثمان في استنباط الردود التي ستعلقاه في رقبتك الا انكم تفشلون فالنصيحة ان تتخذوا لكم مستشارا فانك منفردا لا تقوى علينا بإذن الله .فانا لست قائد حركة مثلك و لا ادعي بانني سوف اقود السودان منفردا مثلك ، فالافضل لك و لحركتك اتخاذ السبل العلمية و البحث الجاد في المسائل التي تنفر الناس منكم و تعودوا تلاميذ لهذا الشعب المدرسة !!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تجمع الوطنيين الاحرار يقود النضال (Re: sadiq elbusairy)
|
الا لنؤكد دجلك دائما تفزع الى القارئ لتلبس عليه حتى لا يدرك مغالطتك، تقول باننا نسبك ولكن هذا وصف لاسلوبك ولم نشتم كما على القارئ ان يتابع من هو الذي بدأ بالاسلوب الحاد وراجع نفسك والكلمات القاسية عليك كانت ردا عليك وليس مبادرة فهل تنسى نفسك، واذا نظرنا لالفاظي والفاظك نجدك انت الذي تسب وحتى الان لم اقول بذات عباراتك. ولم اقل لغيرك بتلك الحدة لانه لم يصدر من غيرك مثلها.
وانظر هنا لتلبيسك وكذبك في جوابك على موضوع الفتوى انت قلت ((فيرد لاخ حسن عثمان قائلا " انا لم اكن في محتاجا للبحث عن الفتوى فانا باحث في الدراسات الاسلامية " اي انه ليس بحاجة لفتوى لادخال الامريكان لدخول السودان لمحاربة اهله و شعبه بزناة قتلة منتهكي الاعراض و الاعراف و الديانات قاتلي الناس في المساجد فتعسا لك من باحث )) اقول انا لم اتحدث عن الفتوى بشان السودان وانما كان الحديث عن فتوى السعودية واعني انني لم اكن في حاجة للبحث عن فتوتهم لاني افتيت بها قبلهم في محاضرة بوسط الخرطوم ردا على موقف نظام الترابي الذي ايد صدام وعارض التحالف ضده من قبل حلفاء الخليج، فاعني لست في حاجة للبحث عن نص الفتوى لاني مدرك لذلك من بحث في اصول الفقة وذكرت ذلك واضحا بانه في شان السعودية ويتضح لكم الان هذا المغالط ليلوي عنق الحقيقة ليستنصر بها في هزيمته الفكرية.
اما عن جانب دخول الامريكان فهذا من خداعك للقارئ لاننا حتى الان لم ندع للاستعانة بهم حتى في الحل السلمي فضلا عن العسكري وموقفنا واضح في مبادئنا المضروحة على البورد. فهذه كذبة منك.
:
كما انك اوردت تعليقنا عليك وكانك ترد عليه ثم حدت عن الاجابة الى موضوع اخر فاعيد عليك ما كتبته انت بعد ان اوردت قولنا ((ومن جهلك بالدين مع المكابرة عبارتك اخيرا الاتي ((فلا غرو فانكم دلستم حتى على الله و الاسلم مارستم تدليسكم بكل العلانية دون حياء)) اولا لم تكن تفهم حتى معنى الكلمة فهل الله يدلس عليه ان الله لا يخفى عليه شئ وهذا يحدث فقط على البشر اما قولك التدليس على الله فهذا مسبة لربك المنزه سبحانه وتعالى عما يقول مثلك علوا كبيرا، )) لاحظ ايها القاري هنا انتهى حدثي واعني به لا يصح القول دلستم على الله لان الله لا يمكن ان تمر عليه الخدعة فهذا في عدم جواز التلفظ بهذه اكلمة في حق الله فهو لا يرد على ذلك لجهله بالدين ، وهو رد بالاتي (( - نحن عندما استخدمنا كلمة تدليس نعلم انها تعني ما تعني امعانا في ابراز غروركم و تكبركم على المولى لدرجة انكم ظننتم انكم تخفون عنه ما تضمرون ، و لقد ذكرنا تباعا في ردنا ذاته " و نحن لا نثني صدورنا لنستخفي من الله و لا الناس ..الخ " فهذا يوضح تماما انكم لا تعلمون في علم البحث شيئا .( تعسا لك من باحث )) اقول لم تقلم هل يجوز ان تقول دلستم على الله.
وعندما جهلناه في قوله بانه الترابي الابن العاق لابن باز، فلم يجد ما يدعم فريته فعترف لكنه اضاف اليها العذر الاقبح من الذنب حيث قال الجاهل بالواقع ((نعم اتفق معك ان الترابي دجال كما هو حال كافة علمائك السلفيين الذين يدنون رقابهم و يدلسون على الله بالفتاوى التي ترضي مليكهم ، فالترابي و بن باز و علمائك انما هم اداة الملوك التي يضرب بها الشعب باسم الدين ، الشعب السوداني لن يغفر للترابي و لا لكم المعونة التي قدمتها السعودية لدعم شريعة الترابي.....))
اقول ان السعودية لم تدع الترابي ولا النظام بل تم تسفير المئات من السودية لانهم على صلة بالترابي ومن كل دول الخليج عدا قطر وحتى اليوم من يعرفون بانه من جماعة الترابي يرجعوه من المطار، فاذا كانت هناك اعمال انسانية فهذه من كل العالم وللمشردين وليست اسلحة او دعم نظام حاكم.
ومن خداعك وكذبك قولك الاتي. ((- هل انا من قال بان الامريكان ليسوا بكفار و انكرتم اشراكهم المسيح بالله ان جعلوه لله ( سبحانه) ولد)) اقول استحي على نفسك فالقارئ يمييز ما كتبنا ، انا لم اقول ذلك وارجو ان تثبت وتنفقل نسخة منخه وتضها بين قوسين لتؤكد ذلك، وتقول ( انكرتم اشراكهم، فاين انكاري باشراكهم، يا جاهل ان الكفر ملة واحدة سواء كافر وا مشرك او غيره، فنحن لم نتحدث عن دينهم انسخ ما قلنا واتي به للقارئ ايها الكاذب الضليل، عليك ان تبحث عن مسال علمية للنقاش حولها بدلا من ان تاتي بعبارة وتدلس فيها ثم ترد على ما صنع قلمك الكاذب الجاهل.
وثانيها قولك الكاذب ((هل ان من كذب على الله و انكر قول الله " قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا احد)) نقول ومن هو الذي انكر ذلك الان انت تعينني على فضحك للقائ فهو يرى ذلك قبل ان ارد على كذبك مما يفيد انه ليس لك موضوع.
اما قولك ((الستم انتم من تقتلون الناس في الصلاة لانكم تكفرون من لا يعجبكم و تطلقون يدكم في ذلك)) اقول فهذه شطحة اخرى لك فانا وعلى هذا البورد حاربت التطرف وانا اشد من كتب ضد التطرف ودعوت الى قتل هؤلاء الخوارج الذين يقتلون الناس ي المساجد او غيرها بل اقول حتى الكافر لا يجوز قلته فكيف بالمصلين ، ان الحدود للحاكم وليس لغيرهم، واما كتابنا في الرد على التطرف فقد نشر منه على موقعنا وعلى هذا البورد في الرد على من يقتلون الناس ولم اعرف اشد عليهم مني.
كما انك هرب من موضوع الجبهة الوطنية ومشاركة الوطني الاتحادي مع النظام لاعادة الجبهة الوطنية القديمة
لان الجرثومة الخبيثة يجب ان يركز عليها فاقول سارفع مستوى المواجهة لان مغالطتك تصيب القرئ بالملل من اعادة حديثك في كل يوم دون ان تجدد او تحل شيئا مع انك تهرب الى عشرين مسالة وتعمل على تشتيت الكراة لتخرج باقل الخسائر
فاقول
يجب ان تختار ما شئت من الموضوعات ولنتحدث حوله لنحاصر هوسك وجهلك واياك والهروب من هنا الى هناك
| |
|
|
|
|
|
|
|
������� ��������� � ������ �������� �� ������� ������ ������� �� ������
�������
�� ���� �������� ����� ������ ����� ������ �� ������� ��� ���� �� ���� ���� ��� ������
|
� Copyright 2001-02
Sudanese
Online All rights
reserved.
| |
Hassan Osman
Abureesh
sadiq elbusairy
nour tawir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست