|
|
 كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء
|
ماكنا نستغرب مواقف امام الجهل الصادق المهدى ,باعتبار اكثر من يعى حقائق الانقلاب التاريخى
فى بنية الدولة السودانية( المفترضة).
ظهر الصادق المهدى فى موقف قبل وزير الدفاع والامن وهويدين الحركة الثورية للعدل والمساواة
نتفق من حيث المبداء على ان ترويع المواطنين واثارة الرعب فى اوساطهم ليست غاية نبيلة وكل الادب المجانى بهذا الخصوص , ولكن ان يغلظ فى الاوصاف بالارتزاق والعمالة ومن الصادق يستوجب ان نلفت نظره لان التاريخ محفوظ فى ذاكرتنا ومواقفه المماثلة تعيدنا القهقرى الى اعادة النظر فى تاريخه
اوليس الصادق المهدى كان وسادة الحاريصين على بقاء الاعتباط كانو ائمة التجييش بعقائد تبيع الوهم لنفس المقاتلين بالامس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اوليس بحث الامام عن الهداية فى اسمرا لم تكن لقضاء شهر العسل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اوليس للغته السائبة فى الدفاع والترويج لحكومة المؤتمر الوطنى بحث عن رزق فى موئدهم النتنة
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
| Quote: ولكن ان يغلظ فى الاوصاف بالارتزاق والعمالة ومن الصادق يستوجب ان نلفت نظره لان التاريخ محفوظ فى ذاكرتنا ومواقفه المماثلة تعيدنا القهقرى الى اعادة النظر فى تاريخه |
إنتا حضرتا كلمتو الألقاها في التلفزيون و لا حكوها ليك؟!!
بالله وصفهم بالعمالة و بالارتزاق كمان؟!!
يبقى نحنا الحضرنا الكلمة عميان و طرش!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: lana mahdi)
|
الاخت سارة ,لايهم التصريح بها طالما هى مضمنة فى اللاشعور الجمعى للحريصين على بقاء الوضعية دى
ولكن لوعدنا لتبريراته فهى باى حال (شحدةرزق )وهى ضمنيا استرزاق
قال الوضع كان مختلف والظروف ضاغطة ,واضح انها مسألة تسويقية رخيصة اليس كذلك
فعلا الوضع مختلف يستدعى ادوات مختلفة شوية وظائف امنجية اقلاها ,واكراميات عشاءات بين بين
ولكن فات الاوان اقتلاع النظام واجب ,لاالتصالح والتسويات البينية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
Quote: الاخت سارة ,لايهم التصريح بها طالما هى مضمنة فى اللاشعور الجمعى للحريصين على بقاء الوضعية دى
ولكن لوعدنا لتبريراته فهى باى حال (شحدةرزق )وهى ضمنيا استرزاق
قال الوضع كان مختلف والظروف ضاغطة ,واضح انها مسألة تسويقية رخيصة اليس كذلك
فعلا الوضع مختلف يستدعى ادوات مختلفة شوية وظائف امنجية اقلاها ,واكراميات عشاءات بين بين
ولكن فات الاوان اقتلاع النظام واجب ,لاالتصالح والتسويات البينية |
معاك لنا يا أخي منو سارة دي؟
طيب يا أخوي طالما لم يقلها ما حقك تقولها ليهو لأن كل من سيدخل سيحاكمه بقولها..
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
Quote: الاخت سارة ,لايهم التصريح بها طالما هى مضمنة فى اللاشعور الجمعى للحريصين على بقاء الوضعية دى
ولكن لوعدنا لتبريراته فهى باى حال (شحدةرزق )وهى ضمنيا استرزاق
قال الوضع كان مختلف والظروف ضاغطة ,واضح انها مسألة تسويقية رخيصة اليس كذلك
فعلا الوضع مختلف يستدعى ادوات مختلفة شوية وظائف امنجية اقلاها ,واكراميات عشاءات بين بين
ولكن فات الاوان اقتلاع النظام واجب ,لاالتصالح والتسويات البينية |
معاك لنا يا أخي منو سارة دي؟
طيب يا أخوي طالما لم يقلها ما حقك تقولها ليهو لأن كل من سيدخل سيحاكمه بقولها..
لنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
الصادق المهدي ما زال يعتقد أن الشعب السوداني هم ذاتهم أؤلائك البسطاء الذين بنت أسرته مجدها على ظهورهم .
دي هي المشكله التي يعاني منها الصادق المهدي .
الصادق المهدي حين جيش ذات البسطاء في 76 لغزو الخرطوم كان يعلم حينها أنه (وبمنطقه) الحالي أنه مرتزق ومروع للمواطنين .
وعندما جيش ذات البسطاء في التجمع (جيش المهدي) كان يريد أسقاط الدوله ولو أستطاع أن يصل بهم الي الخرطوم لفعل , ولكنه لم يكن يستطيع وأضطر أمام عجزه لتسريح جيش المهدي الذي كان يقوده (نجله) ال (مستجد) في العسكريه .
الصادق المهدي يكون قد فقد كل حيائه وهو يتحدث عن أرتزاق خليل وعن ترويعه للمواطنين ويا ريت يا ناس حزب الأمه تخبروا أمامكم أن الشعب السوداني ده ليس مجموعه من (النهائم) يرتعون حول قبه جده .
فوقوهوا يا أخوان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
الاعزاء المتداخلين شكرا على تعليقاتكم
الاخت0 لنا )ماسارة نقدالله معلي على الخلط
المهم موقف الصادق مامشرف كقيادة تاريخية فى معاضة الانقاذ مجازا
وان تنصل باكرا عن اى التزام يلامس جوهر وطبيعة الصراع فى السودان
بذلك هو اكتر من يحرص على بقاء السودان ,ويظل المهدى يبيع ويشترى باوهام الوحدة الوطنية كما النخاسة فى فجر تاريخ المهدى الكبير
كل هذه المواقف تجعلنا نعيد النظر مليا فى احداث يوليو76 اذ هل يمكن ان نتعامل
معه بنقائنا الفضرى فى الكفاح ضد الانظمة الدكتاتورية , الى وقت قريب والى حدما يمكن ان نتعامل
مع استشهدو فى تلك الاحداث ان الشرعية الثورية تستوجب العمليا ت الشبيه باجتياح 10يونيو
لكن موقفا الصادق تنكر الاحقية فى الثورة للاخرين طالما كانت المغايرة قائمة كما اشرت الى الوعى واللاشعور الجمعى لهم انهم السادة ,وغيرهم مرتزقة ,
الواقع شبيه بتا ريخ الصادق والميرغنى حينما كانو فى اسمرا كان يوصف جون قرنق بالعميل والمتمرد ولكنهم فقط معارضين
الدلالة اللغوية للمتمرد تطلق على العبيد , فكانو هم معارضين
ارجو ان اشير الى نقطة مهمة انى واشهد الله لا احمل احقاد عنصرية ولاانطلق من هذا الموقف اطلاقا
والاتحققت استراتيجيتهم ان يظل الاخرين اسيرى هذه النظرة , رغما عن الوعى التام باستناداتهم فى مواقفهم ( ولنا )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: عوض محمد احمد)
|
الامام مما سكوه ناس المعسكرات نفض ايدو من دارفور والحمد لله على ذلك لان الصادق هو من خلق ازمة دارفور لانه امام الجهل والتفقير وهو كل الازمة وليس احد تجلياته والان عندما علم تحرر دارفور من عبادته طفق ينعتهم بصفات لا تخرج الا من حردان ولان للحرية ثم نناشد اهلنا فى دارفور بان لا يولو سكلبة الامام اى اهتمام وهنئيا للامام اصدقائه الجدد مجموعة عمر البشير ومطالبة الصادق بانزال اقصى العقوبات على اطفال دارفور اسقطت ورقة التوت وانكشف الوجه الحقيقى لهذا الظلامى وليعلم الامام بان عهود الظلام التى تستعبد فيها اسرة البشر قد ولى واتحداه ان يزور معسكرات دارفور ان كان فعلا اماما ويخفف نعلاتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هاشم:المسلم لا يكذب أبداً (Re: lana mahdi)
|
ياسادة موقف الصادق واضح انه تهافت ,رغماعن انه ماغريب مثلما سبق وقدمت ان التواطئ
لم يكن وليد اللحظة دى مسألة تاريخية ,تنصله من ميثاق اسمرةللقضايا المصيرية ,رفضه وتحفظات على نيفاشا , دى قضايا تعتبر الى حد مالامست اس الصراع التاريخى فى السودان,الموقف ماادانة عارية
لها استنادات معرفة بتجلياتها, وماتفضى اليها, مثلما كانت الجبهة الاسلامية
اكملت تجليات الحكومات المتعاقبة على السوادن.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: هاشم:المسلم لا يكذب أبداً (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
ومااشبه الللية بالبارحة ,ولكن يظن اما الجهل ان التاريخ مثقوب كذاكرة اهل
غرب السودان الزين ظل يغرر بهم من جده,وابوه فى اعمال السخرة والاستغلا ل,
( ولكنه زول نفس قصير ) واشباهو النضال مابحملو على قول المناضل حسين شريف
بحوزتى تسجيل نادر بصوت الزين الجريفاوى , كيف ان هذا الامام زميم من تاريخه
ولنا عوده لهذاالتسجيل ,( الزين الجريفاوى)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: منتصر ابراهيم الزين)
|
نفس البسطاء الذين قاتلوا مع خليل
هم من قاتلوا مع الصادق
قاتلوا حينها لمصلحة الصادق
موهومين بأن الإمام الهادي حي
وبعد إرسالهم بسنة واحدة
ودماءهم لم تجف تماما
رأينا الصادق يتبادل القبل مع السفاح نميري
معلنا المصالحة!!
(طيب وكت إنت بتصالح بعد سنة واحدة..
ما كنت توفر هذه الأرواح)
أما الآن..
فإنهم أبناء نفس أولئك البسطاء..
يحاربون من أجل..
قضيتهم هم ..
وإنصاف إقليمهم
وإنسانه
وهذا ما يرمي الصادق
في أحضان السفاح البشير
ودماء أبناء الإنصار
لم تجف للمرة الثانية
الباقر موسى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: كنت امام الارتزاق ولكن لم تقم المهدية على حياء (Re: نورالدين صلاح الدين)
|
My brothers
Mr Al mahadi knows what he mean? And he doesnot invite any help or advise from the active iliterate to give him the guide lines""""
What Mr Al-mahadi said was the "the naked fact"
Furthermore, the whole world specifiaclly(USA<@UKand the UN security council have condemed the actions by jem on 10th May.
this reveal that Mr Al-mahadi he has as always the depth thinking, in how to evalute and sort out the complicated situations.
My brothers once again, wake up to the level of reliability.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
منتصر ابراهيم الزين
ahmed haneen
آدم صيام
lana mahdi
نورالدين صلاح الدين
مجدى محمد مصطفى
عوض أحمد عمر
هاشم نوريت
Elbagir Osman
El hadi A.bashir
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست