|
|
 ماذا كتب ياسر عايس الهلالابى الاصيل عن مزمل (هديه لكتاب الصحف الحائطيه)
|
ياسر عايس يعود ويشيد بمزمل يامن هلل لهجوم عايس على مزمل يوم ما
مزمل براءة.. وإنتصار الصحافة!
بعيداً عن العاطفة والانتماء.. وإحقاقاً للحق ودرءً للباطل لابد من الاشادة بما كتبه الاخ الصديق مزمل ابوالقاسم وهو يلفت بمقالاته المتكررة نظر مجلس الهلال حتى لا يقع في المحظور ويشرك بيتر نوانكو فيخسر النقاط!.
وقد كان جوهر التناول لهذه القضية الحساسة يستهدف مصلحة الهلال وليس قطع الطريق على محترفيه بدليل انه ابلغ المجلس قبل اشراك اللاعب وطالب بابعاده تحوطاً حتى لا يفقد النتائج بسببه وبعد ان تضاربت اقوال اللاعب!.
وهي سانحة طيبة لنسجل ما حدث انتصاراً للصحافة الرياضية المتهمة من الجميع بانها انصرافية وسطحية تتناول قضايا هامشية وتتراوح بين الاشخاص والمادة وتنصرف عن القضايا المهمة حتى دمغوها باسوأ النعوت!.
بينما الحقيقة التي تسفر كما الشمس في رابعة النهار تؤكد ان اقلاها جادة ومسؤولة بالصحافة الرياضية تتولى عكس الوجه المشرق بصدق التناول وعمق المدلول لتزيين الوجه و تجميل الصورة واثبات ان الصحافة الحريصة المستقيمة غالبية وان صوتها ارفع وخطوها ارفع وتناولها افيد وان الاستثناء من هذه القاعدة خطته أقلام نشاز باعت مدادها ـ بينما القابضين على الجمر مازالوا أغلبية لم ينحدروا لعاطفة ولم يرهنوا ارادتهم لإنتماء ويرتفع عمود الوطن في تناولهم أكثر من ضيق الإنتماء!.
وها هي الصحافة المفترى عليها تُجبر الاتحاد السوداني على التعاطي مع القضايا المثارة بالصحف بعد ان ظل مكابراً يدعي المعرفة وحدها، بينما اصبح الحصول على المعلومات في زمن العولمة لا يكلف الا «كبسة» على زر الشبكة العنكبوتية!.
وحتى لا تتهم الجماهير الزرقاء الاخ مزمل أبوالقاسم بالترصد نؤكد أنه أسدى نصيحة قيمة وجنى الهلال فائدة عظمى لأنه أخطر ادارة النادي في وقت سابق ولو كان عميلاً لباع هذه المعلومات للمنافسين وقبض الثمن آلاف الدولارات مثلما فعل النيجيري الذي أهدى الاسماعيلي معلومات دقيقة عن لاعب انيمبا وقبض نظير ذلك مبلغ (70) ألف دولار!.
كما أن الأخ مزمل برأ ساحة الهلال وقال ان النادي لا يتحمل مسؤولية الاخطاء التي ارتكبها اللاعب.. لأن الهلال سلك الطريق السليم عند تسجيل بيتر. وهنا لابد ان نبريء ساحة الاخ الصديق مزمل، فلو كان حاقداً على الهلال لانتظر نتائج الفريق داخلياً وخارجياً وقدم المعلومات لخصومه ولكنه ابلغ الاخ مالك جعفر قبل اشراك اللاعب تحوطاً وإحترازاً.
وتحويل ملف اللاعب الى الفيفا يعني أن لجنة شئون اللاعبين ستنظر القضية وربما كانت أجندتها محتشدة بحالات مشابهة وهي تعقد اجتماعاتها بصورة دورية ربما اربع مرات في السنة وعليه فان النظر في موضوع بيتر قد يعرض على اللجنة بعد شهور ولذلك نتمنى ان يُسخِّر رئيس الاتحاد علاقاته بالفيفا لمصلحة استعجال البت في الموضوع حتى يكون الهلال على بيِّنة من أمره ويعرف مصير لاعبه او مستحقاته المالية!.
ما قام به الاخ مزمل يستحق عليه الاشادة وقلادة الشرف والاحترام والتقدير لأنه صان نقاط الهلال من الإهدار وحافظ على سجله من المخالفات.
إتحاد إحترم الإعلام
لابد من الاشادة بقرار مجلس الاتحاد السوداني الاخير الذي قضى باستثناء الاعلام من رسوم دخول المباريات بينما فرض قيمة التذكرة حتى على اعضاء مجلس الادارة ليحفظ حقوق الاندية والاعتراف المتأخر بأهمية ودور الاعلام يجعلنا نطوي الصفحات السابقة ونشد على عضد الاتحاد لتمكين برامجه طالما احترم الاعلام وما يقوم به لأجل الترويج للعبة والتعريف بأنشطتها وتغطية فعالياتها!.
والتوتر الذي شاب علاقة الاتحاد بالصحافة تحديداً بسبب تصنيف الاقلام الى فئتين (ضد ومع) جعل من الاتحاد مؤسسة في جزيرة معزولة لان سلطاته لا تمنع الصحافيين دخول المباريات ولو بالقيمة ولكنه احوج ما يكون لكل حرف كلمة ومساحة ولكل قلم وصحيفة ولهذا نناشد اللجنة الاعلامية للاتحاد تجسير الهوّة بين الاتحاد والسلطة الرابعة وإشراك جمعية الصحافيين الرياضيين في هذا الشأن حتى نؤسس لعلاقة متينة وقوية أساسها الإحترام وتبادل الأدوار.
محمد موسى وأفريم
اتخذ الاتحاد قراراً بالابقاء على محمد موسى (هلال الساحل) وأفيرك (الخرطوم 3) خارج الكشوفات حتى شهر يونيو القادم بينما تبيح لوائح الاتحاد معالجة مثل هذه الحالات خارج فترات القيد والتي يعمل الاتحاد على الاستفادة منها في شهر يونيو لتوفيق اوضاع اللاعبين.
يمكن للاتحاد السوداني وحرصاً على مستوى التنافس معالجة حالتي موسى وأفريم بعيداً عن تحجُر المواد وجمود النصوص المحلية والاستعانة باللائحة الدولية لمعالجة هذا الخطأ البسيط!،
آخر الحروف
الهلال في تونس انطلاقة الاعداد.. الروح المعنوية عالية.. اللياقة تمام، ولكن المباراة تحتاج الى خطة خاصة لان المهمة ليست سهلة والتأهل على حساب فريق عريق صاحب تاريخ وبطولات ومصنف رقم (1) على المستوى الافريقي يحتاج الى صبر وجلد وعزائم وارادة وقوة تصميم لان الترجي قادر على معادلة النتيجة في وقت مبكر!.
حيوا معي خطوة الامين البرير الشجاعة والهلال الانيق يسحر أنظار رواد المطار بزيه الموحد وشكله الجذّاب!.
نقلاً عن المشاهد
هديه لكتاب الصحف الحائطيه
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا كتب ياسر عايس الهلالابى الاصيل عن مزمل (هديه لكتاب الصحف الحائطيه) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
بوصفى احد كناب الصحف الحائطيه الألكترونيه تلك (الحوائط) النى أتاحها لنا رائع مثل المهندس / بكرو أبوبكر أتساءل :-
- من هو ياسر عائس ؟؟؟ ومن هو مزمل ؟؟؟
- كأمدرمانى اصيل لم اسمع فى أم درمان من قبل باسم عايس طيلة عمرى؟؟
- ولم اسمع بصحفى أسمه ياسر عايس الا منك ، مثلما لم يسمع صاحب الشيشه بهاء الدين باسم الصحاف.
-وهل هناك هلالابى اصيل ومريخابى أصيل من غير أم درمان؟؟؟
- أن الأم درمانيين ألأصلاء يعرفون كيف يمكن أن يصل البعض الى مهنة كاتب صحفى رياضى (جوه) القوس و(بره القوس)!!!!! يا سامى لا أظنك لا تعرف الهادى الضلالى ، وود الخولى ، ومن يعينون الصحفيين الرياضيين ، لا تدعنا نفتح بابا للمسكوت عنه كما فعل أخونا شوقى بدرى فى شجاعة نحسده عليها.
- أحد زعماء النادى الأهلى المصرى مرة قال :-
- أن مشكلة كرة القدم المصريه أن اللاعب بعض نهاية التمرين تنتظره (بنت) لكن فى السودان ينتظره(...) تلك النوعية التى لا نستطيع أن نذكر اسماءها والقابها!! وصاحب العقل يميز كما قال أبو نواس!!
- أن الأم درمانيين الأصلاء يعرفون كيف يسترزق بعض اؤلئك (الصحافيين) من تلك المهنه وكيف يغطى بعضهم عورات البعض وكيف يقبضون من أصحاب الأموال الذين يشترون صمتهم، لذلك سهامى مسلطه نحوهم جميعا دون استثناء ، وعلى راسهم (صحاف) المريخ ، فبحمد الله لم نعرف يوما من الأيام التبعية والذيليه والتطبيل للأخرين ، واذ لم نمارس ذلك الفعل نحو ود (المهدى) أو أبن (الميرغنى)، فكيف يجوز لنا أن نمارسه الى جانب (الصحاف) او ود (عايس) الذى نصبته هلاليا اصيلا ، لم يسمع به من ولد على بعد 500 متر من نادى الهلال !!!!
- يا سامى (خلى) الفرفره وما تحاول تقنعنا بما لا بقنع ، أنتم كمريخاب تضعون (الصحاف) فى عيونكم لأنه بوهمكم بأنتصارات زائفه على غير الميدان الأخضر، فلان كبير والصلوى صغير، وبيتر مزور.
(بيتر) سوف يشارك فى أول لقاء للهلال أمام البدون !!! بطلو الرجفه من هسه.
فأن كان (الصحاف) يفعل ذلك ويعجبكم ، الف مبروك عليكم لكنكم لا تسعوا لأقناعنا بالباطل ، فأهل الزعيم الأصلاء يميزون النفيس من الغث ومن هو الأمين من الخبيث لذلك يحترمون كاتبا مثل عبدالمجيد عبد الرازق فصير القامه شامخ المقام.
مع تحياتى للأزموزس المتسلق وكل طبال لمتأمر جاسوس وطابور خامس، وكما قلت هذا قميص (فرى سائز) يسع كل من أراد أن يلبسه.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا كتب ياسر عايس الهلالابى الاصيل عن مزمل (هديه لكتاب الصحف الحائطيه) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
بتعرف وداعه الديك ياتاج!
ياسر عايس واحد من رموز الصحافه الزرقاء يعرفه كل الهلالاب الاصلين يحتفون بما يكتب......
اما كتاب الصحف الحائطيه فهم مثل بهاء الدين لايعلمون عنه شيئ لاسباب ذكرها مزمل فى حينها....
غمض وماتقرا لمزمل ولا عايس واهو انت عايش ياتاج.
اخر خبر سيتم تكريم مزمل مره اخرى من قبل الهلالاب قبل جمعية الذيول بقياده سامى الذى يهدف لشيئ كان حققه القائد السابق شيبا.
احبك ياستمونى بعد إذن شيبا.
وياعايس مسكين قال مابعرفك لكن اعزرو ولو ياعايس سالتنى تعزره ليه اقول ليك اسال مزمل عزر بهاء ليه.
وبحب ستمونى مره تانيه
احب شارع كررى !!!!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا كتب ياسر عايس الهلالابى الاصيل عن مزمل (هديه لكتاب الصحف الحائطيه) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
الأزموزس المتسلق يريد ان يقنعنا بهلالية اصيله لشخص اسمه (عايس)!!!
فأن اقتنعوا هم بصحاف أتى من شندى قبل عدة سنوات ولم يشاهد أفذاذ كرة القدم السودانيه على ملعب دار الرياضه بأم درمان كمريخابى اصيل، فنحن نعلم أن اصلاء المريخ من عينة صديقى العزيز (أيمان بدرى)، ومن حق (البدون) أن يعتزوا (بالبدون) مثلهم، ذاك من حقهم لكن... أما نحن نعرف أن تميز الأصلاء من الدخلاء ، فأن كان بامدرمان من اسمه (عايس) فذاك من المؤكد بحى المسالمه الذى يعيش فيه أخواننا الأقباط أو (البدون) ولم نسمع بهذا الأسم فى عالم كرة القدم السودانيه ، اللهم الا أن كان (الأزموزس المتسلق) يعتبر كل من نشرت له الصحف الرياضيه حرفا، هو صحفى وأصيل، وذلك مجال آخر فيه أحساس بالدونيه والأنبهار مثل ركوب الطائره التى تحمل الأعراض والبشر جوا!!!
وهذا هو سبب تخلف كرة القدم عندنا مقارتة بمصر حيث لا يكتب هناك الا من هم فى قامة المستكاوى وكابتن لطيف وعلاء الحامولى ، وحماده أمام.
وعندنا يكتب (الصحاف) و(عايس) !!! الأزموزس يحسبنى من الذين يسايرون الرجال ويقرعون لهم الطبول!!
سلام يا ازموزس يا متسلق!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ماذا كتب ياسر عايس الهلالابى الاصيل عن مزمل (هديه لكتاب الصحف الحائطيه) (Re: سامى عبد الوهاب مكى)
|
الاخ العزيز سامى عبدالوهاب
نصيحة ، ابعد عن تاج السر الحسن فهو لا يعرف معنى الحوار الرياضى!!!
و فقط انظر فيما كتبه فى هذا الموضوع، و دون العودة الى مواضيع آخرى
لتعرف احد اسباب تدهور الكورة السودانية من التعصب الاعمى و العنصرية المقننة
| Quote: بوصفى احد كناب الصحف الحائطيه الألكترونيه تلك (الحوائط) النى أتاحها لنا رائع مثل المهندس / بكرو أبوبكر أتساءل |
ان شاء الله دى بس ما ينكرها بعدين لمن نواجهو بيها !
| Quote: كأمدرمانى اصيل لم اسمع فى أم درمان من قبل باسم عايس طيلة عمرى؟؟ |
و هل كانت الرياضة السودانية و امورها حكرا على اهل امدرمان فقط ؟
ثم انت بنفسك ذكرت قبل ذلك انكم نزحتم الى امدرمان ! اسه بقيت امدرمانى ؟
| Quote: وهل هناك هلالابى اصيل ومريخابى أصيل من غير أم درمان؟؟؟ |
لا تعليق !
| Quote: ود (عايس) الذى نصبته هلاليا اصيلا ، لم يسمع به من ولد على بعد 500 متر من نادى الهلال !!!! |
على كل من يشجع الهلال ان يستخرج شهادة (حسن سير و سلوك) من المولود على بعد 500 متر
من نادى الهلال !!
| Quote: فنحن نعلم أن اصلاء المريخ من عينة صديقى العزيز (أيمان بدرى) |
الله يعينك يا أيمان ! و بس !
| Quote: فأن كان بامدرمان من اسمه (عايس) فذاك من المؤكد بحى المسالمه الذى يعيش فيه أخواننا الأقباط أو (البدون) |
| Quote: فأن كان بامدرمان من اسمه (عايس) فذاك من المؤكد بحى المسالمه الذى يعيش فيه أخواننا الأقباط أو (البدون) |
| Quote: فأن كان بامدرمان من اسمه (عايس) فذاك من المؤكد بحى المسالمه الذى يعيش فيه أخواننا الأقباط أو (البدون) |
الاقباط او البدون ؟؟؟؟؟؟
البدون لمن لا يعرفهم ، هم مجموعة لا اصل لهم و لا فصل، متواجديين فى دول الخليج العربى
لا يحملون جوازات سفر و يعاملون معاملة دنيئة من تلك الحكومات و شعوبها، فهم (بدون)
لا اصل لهم و لا فصل ؟ فمنذ متى اصبح اهل المسالمة و الاقباط من البدون ؟ و هم دون شك
متواجدين فى تلك المنطقة من قبل هذا الذى ولد على بعد 500 متر من نادى الهلال !
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
و ختاما، قال لى احدهم ان الاستاذ/ مزمل ابو القاسم قد كرمه نادى الهلال من قبل
فله التحية ، و التحية موصولة للاستاذ/ ياسر عايس و اعفوا لنا ما نالكم من ساقط القول
فهذا هو قدر الاشجار المثمرة يا استاذ/عايس ، قدرها ان ترمى بالحجارة، فلا ترد الا بطيب
الثمار، التحية لكم و انتم تقودون مسيرة الرياضة المشرقة البعدية عن افكار العصور
الحجرية و التعصب الاعمى، و لنا فيكم و فى (الوالى) و (الارباب) ثقة كبيرة بتغير
و تطوير الكرة السودانية و اعلاء شأنها فى المحافل الدولية.
و آخيرا و ليس آخرا التحية لابطالنا فى الملاعب السودانية و انتم تلعبون لتطربون.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد الامين احمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست