تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان مصر

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 03-28-2024, 04:13 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2011م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
08-01-2011, 02:14 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    لماذا شتم الشيوعي الكوز الاستاذ صبري الشريف ؟؟

    لأنه طلب منه ان يشرح هل رأي الشيوعي - الكوز ان العلمانية تعني الالحاد هو موقفه الشخصي أم موقف الحزب الشيوعي ..


    فتأمل ...
                  

08-01-2011, 02:03 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    الشيوعي الكوز بدر الدين أحمد موسى يكذب حينما يقول ان طرحنا شمولي؛ وهو يعرف اننا وصفنا الرؤية التي طرحناها بالشاملة؛ ويصر على وصفها بالشمولية؛ ولذلك من الآن وصاعدا سنصفه بالشيوعي الكوز ؛ حتى يتعظ ويعرف كيف يتوقف عن الكذب .

    Quote: كان ممكن يا سيف نقول ان كلام الحزب الليبرالي انه فهم متقدم على موقفهم السابق, اذا هم اعترفوا بذلك. لكن لاحظ انهم تخلوا عن النص على كلمة العلمانية في برنامجهم الشمولي الذي طرحوه كما قالوا للشعب, ولكنهم في نفس الوقت يستبطنون العلمانية! مما يجعل موقفهم معمش و غير واضح. فاذا كانوا متناسيقين مع ما طرحوا في برنامجهم الشمولي كانوا سيكونون اكثر صراحة بانهم يتخلون عن المطالبة بالعلمانية كنظام حكم في السودان, كما فعل الحزب الشيوعي و كما فعل حزب الامة الذي ينادي بالدولة المدنية حتى وان كان بفهمهم هم-اي حزب الامة.
    الشيوعي الكوز يعرف ان الرؤية الوطنية الشاملة مطروحة لقوى عديدة لتبنيها ؛ وهي لذلك تحاول ان تقدم للناس القاسم المشترك الاكبر الذي يمكن التوافق عليه؛ وهي خرجت من صراع المصطلحات الى اللب؛ حين دعت لفصل الدين عن الدولة ( وهذه هي العلمانية بعينها) ؛ ولكن برنامج الحزب لا يزال يطرح العلمانية؛ بينما الرؤية الوطنية تحاول ان تجمع الناس لا ان تفرقهم ؛ حول مشترك وطني يخرج البلاد من ازمتها .
                  

08-01-2011, 02:04 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    قلنا في بوست سابق :

    قلنا ان نقد دجال؛ حين يقول ان العلمانية أتت بهتلر وستالين؛ وهو يعلم تمام العلم ان ما اتى بستالين هو الشيوعية؛ وحزبه كان اسمه الحزب الشيوعي لا الحزب العلماني؛ فلماذا لا يُطلِق نقد الشيوعية التي اتت بستالين بالباب؛ ويهاجم العلمانية والتي هي منتج اضافي وفرعي من ملحقات الشيوعية ( ولو فتشنا الجد لوجدنا ان نظام ستالين لم يكن البتة علمانيا) ؛ أما ما اتى بهتلر فلم تكن العلمانية وانما هي النازية او قل القومية الاشتراكية كما اسماها ؛ وكانت علمانيته المزعومة على الهامش .. نقد هنا يمارس التزوير التاريخي بلا منازع.

    نقد الشيوعي الدجال؛ ينسى ان العلمانية يمكن ان تكون ديمقراطية؛ بل هسي في الغالب ديمقراطية؛ وما النماذج التي يذكرها الا نماذجا مشوهة وليس لها علاقة مع النموذج العلماني الديمقراطي؛ هذا على المستوى العالمي .. أما على المستوى السوداني يمارس نقد الاستهبال؛ فالعلمانيون في السودان قد رفضوا النموذج الشيوعي والنموذج الفاشي اصلا؛ وهم يربطون العلمانية بالديمقراطية؛ ويدعون الى نظام ديمقراطي علماني؛ فلمذا يتحجج عليهم نقد ؛ الشيوعي الدجال؛ بشيوعي اكثر دجلا منه هو ستالين ؟؟ والعلمانيون الديمقراطيون في السودان يقاتلون نظاما فاشيا اسلامويا؛ فهل اقرب استدعاء نموذج الفاشي هتلر (العلماني حسب نقد) أم النظر الى الفاشية التي أمام اعيننا ؛ وهي الفاشية التي تضرب النساء مليون مستمائة الف جلدة في عام واحد؛ وتعذب الناس - بما فيهم الشيوعيين - باسم الدين؛ ويتماهى معها نقد في هجومه على العلمانية .

    قال طرح فكري قال
                  

08-01-2011, 02:05 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    كتب الاستاذ عثمان محمد صالح في الرد على امثال البهلوان :

    Quote: حـول حـرية" اللإ اعـتـقـاد"

    وحـقـوق الانسـان و نمـوذج الدولة العـلمانية من النمط اللبرالي في السودان


    مقـدمة :

    الـمـادة" التي تـشـتغـل عـلـيها مـباحـث" اللاإعـتقـاد" هـي هـي ذاتها التي تـشـغـل بال الـفـكـر الديني. الإخـتلاف بينهما يتمثـل في" الموقـف " من تلك المادة و"طريقة" النظر إليها وتـصـمـيم تـراتبـيات مخـتلفة لـعـناصرمـنـظـومة الوجود.


    " للاإعـتقاد" كـمنـظور فـلـسـفي لعـلاقـة الإنسان بمـنظـومة الـوجـود، بالـفـيـزيا و ما ورائـهـا، بـروابـط الأرض والسـمـاء (بمـا تـسـمـيه مـعـاجـم المؤمنـين بالـرب ، الله، الخالق، يهوه و ما تدعـوه لـغـة الفـلـسـفة بالعـقـل الكـلـي، الـمـطلـق، أصـل الأسـباب وغـيرهـا من الأسـمـاء)، مـدارس متعـدّدة و تـيارات مـتصارعـة داخـل حـوش الـفـكـر الفـلسـفـي لا نرغــب ضمـن الإطار الضيق لهـذا المـقـال الـغـوص في ثـنايـا تـفـاصـيـلـها! لـيـس مـن أغـراض هـذا المـقــال أيـضـا صـياغـة"حـكم قـيـّمي" أوإسـتصـدار فـتـوى ديـنـية بـشـأن اللاإعـتقاد من وجـهـة نـظـر ثـيـولـوجـيــة: لـسـت فـقـيهاً في عـلـوم الديـن حـتى يتـسـنى لي فـعـل ذلك حـتى و إن واتتـني الرغـبـة ! لـيـس مـن أغـراضه كذلك التـبشـير باللاإعـتقاد أوحـمل المعاول الـفـكريـة لهـد م أسـسـه وركائـزه الفـلـسـفـية و مطاردة دعـاتـه و الـمـبـشـرين بـه مـطـاردة الكـنيـــسة للـسـحـر والـهـرطـقـة في أوروبا القــرون الوســطى!


    نقـطة إنطلاق البحـث في هـذه المـوضـوعة هي قـنـاعـتي بـأ ن إقــرار " حـريـة اللإعـتـقاد " و تجـزيـرهـا فـي بـنـيـة الثـقافة السـودانية ذو عـلاقـة عـضـويـة بما يسـمى بحـقـوق الإنسان و كـذلك بمشـروع البـديل المـفـترض تأسـيــسـه عـلى أنـقاض الـدولة الثـيـوقـراطية الـقائـمة في السـودان.


    الحـريـة : مـقـاربـة فـلـسـفـية للـمـفـهـوم :

    الحـرية "كـلّ" متكامـل لا يـقـبـل الـتـجـزئة، فإما أن تقــبل كـلها أو ترفـض برمـتها : طريقـان إثـنـان لا ثالـث لهما. إنها ليست بضاعـة في"حانوت" الوجـود البـشـري بحـيث يمـكـن عـرضها حـسب الطلـب وبـيـعـها" بالـقـطـّاعـي"!
    هـي أسـلـوب في الحـياة متكامـل العـناصـرو"رؤيـة للـعالم" تتجـاوز حواجـز المـكان و قـيود الإنـتـماءات الفـطرية
    و المكـتـسـبة و" نـسـق من الـقـيّم" الـشـمـولـية الـمـنـظـّمة لعـلاقـة الـفــرد بأشـيـاء الوجـود و كائـنـاته و خـلائـقـه
    بتعبير آخـر:الحرية هي جوهـر "كـينونـة"و" ماهـيـة" الإنسان بما هـو إنسان ، لولاهـا لـظـلـلـنا أسـري "الطبـيعة" حتى هذه اللحـظة! إنـهـا " الـبراق " الذي يمتطيه الإنسان راغـباً في التحـّرر من قـيود " عالـم الـمـحـسـوس" صاعـداً إلى ثـريات "عالم اللامـحـسـوس".لم تـكن تلك الـشـجـرة العـالية القـطاف ماحـّرض " إنسـان الـغـابة"عـلى رفـع عـينيه من ذل الأرض و عـبـوديـتهـا لـيـمـشي" مــنـتـصـب القـامـة " بل كان " نـداء الـحـرية" وهـو يتعـالى في الأفـق البعـيد ما جـعـّله يـهـجـر "حـضن الأم" باحـثـاً عـن ذاتـه الـمـفـقـودة .الحـرية بهذا المعـنى تتـسـامى فـوق الإخـتلافات الإجـتـماعـية: لا تعـترف بالفـوارق الجـنسـية والعـمـرية و العـرقـيـة ولا بتمايزات المـكانـة والطبقـة والطـائـفـة الخ . إن حـركـتهـا تـشـبـه إنـدفـاعـة الـسـيل : تـخـتـرق المـوانع ، تدّمـر الـسـدود و تـكـتـّسـح حـواجـز" الإخـتـلافـات".


    حـريـة" اللاإعـتـقـاد":

    حــرية اللاإعـتقاد والـتـبـشـير بـه تعـادل حـريـة الإيـمان والـدعــوة لـه، كـلـتا الحـريـتـين مـتسـاويـتان فـي الـمـكانـة متـعادلـتان فـي الثـقـل في مـيـزان حـقـوق الإنـسـان..الإيمان واللاإعـتقاد كلاهـما خـيار و مـذهـب في الـحـياة، وليـس في مـقـدور أيّ مـنـهمـا القـضاء عـلى الآخـر، كلاهـما باق على ظهـرالـحـياة لأنـه يـعـتاش ويـتطـفـل عـلى"الـغـذاء" الذي تـقـدمـه لـه مـائدة الآخـر: لـيـس أمـامـهـمـا حـل للـنزاع الأبـدّي غـير التعـايـش الـسـلـمي وإقـتسـام"فـضـاء الضـمـائـر".


    حرية" اللاإعـتقـاد" في السـودان:

    لا تـوجـد في السودان ـ ضمـن حـريـات أخـرى مـكـبـوتـة ـ حـرية التصريح باللاإعـتقاد و التعـبير عـنه و الدعـوة له بالوسائل السـلمية . توجـد في الـسـودان أقـلـية مـلحـدة لـكـنها مـقـمـوعـة ولا تمـتـلك أية حـقـوق ..يـمـكـن تـصـنـيـف هـذه الأقـلـيـة ضمـن فـئـة الأقـلـيات الأسـوأ حـالا في ظل الدولة الثـيـوقـراطيةالـقائـمة. الـفـئـة الأكـثـر مـعـانـاة مـن بينها تضم المـلـحـد يـن المـنحـدريـن من أصـول إسـلامـيـة لأن سـيـف "الـرّدة"مـسـلط على رقـابـهـم.!
    يسـتخـدم أنصـار الدولة الدينية حجة اللاإعـتـقاد سلاحاُ سياسياً للكـيد و الـنيل من خـصومهم الداعـيـن لـفـكـرة قـيام دولة علمانية في السودان و خاصة أعـضاء الحـزب الشيوعي السوداني . يعاني أنصار الفـكـر الجـمهـوري أيضاً من تهـمـة الخـروج مـن " مـلـّة المـسـلـمـين".


    "اللاإعـتقـاد" في نمـوذج الدولة العلمانية من النمـط الـلـبرالي:

    الدولة ـ أيــّة دولة ـ بما في ذلك " دولة المدينة" النموذج الأولي ( Proto type) لما صار يعـرف لاحـقـاً بالدولة الإسلامية هي في آخـر التحـليل لـمـاهـيـتها " إطار يـنـتـظـم مـن خـلاله المـجـتـمع الـمـعـيّـن سـياسـيـاً". الدولة بهذا الـمـعـنى أصلها في"الأرض"لا في"الـسـمـاء".إننا نبـحـث عـن مـنشـئـهـا و تطور مؤسساتـهـا في ممارسات الـبشـر و تـفاعـلات مجـموعـاتهم،لا في بطون الكتب المـقـدسـة ولا في نـصـوص رسالات السـمـاء . الدولة عـكـس الأفـراد لا تمتلك الـخـاصـيـة الـمـلغـّـزة الـمـسـماة "فـؤاداً" حـتى تـؤمـن بالـغـيـب ووجـود الخـالق أو تـرتـد عـن عـقـيـدة مـا أو تسـتـبدلها بأخـرى أوتـصـّم أزنـيـهـاعـن سـمـاع دعـوة الـحـق مـشـيـحـة بوجـهـهـا عـن الأديـان مـقـررةّ الإلـحـاد!
    ننـطـلـق في تحـديدنا للسـمات الأساسـية المـمـيزة لنموذج الدولة العـلمانية من تـراث الشعـوب التي سـبـقـتـنا في هـذا المضمارو كذلك من زخـيرة تجـربة الدولة الـدينية وممارسات أنصارهـا في السودان:

    · الدولة العلمانية هي دولة لادينية. قـد يبدو هـذا التعـريف في نظر البعـض حـشـّواً (Tautology) لكـن الغـرض مـن إيراده والتشـديد عـلىالطبيعـة " اللاديـنـية" هـو تحـديـد الخـط الفـاصل بين نمـوذج الدولة العلمانية وخـصـمه الإديولوجي المـتـمـثل في الدولة الثـيـوقـراطية .

    · الدولة العلمانية لا تتبنى الإلحـاد عـقـيـدةً رسـمـيةً تقـود سياساتها لأنّ تـبـنــّيـها للإلحاد ديـنـاً رسـميـاً يتعـارض كل التعـارض مع جـوهـرها و ينـسـف الأساس الفـلسـفي الذي شـيّد نمـوزجها النظري من فـوقـه : بناء دولة تـنـبع من محـصلة خـيارات مواطنيها و تعـبّرعـن إراد تهـم العامة لا عـن إرادة فـرد أو جـماعة تحـتكـرالحـقـيقـة و تدعّـي تـجـسـيدهـا لظـل الله في الأرض وتــزعـم أن أ فـعالهاو مسـلكـياتهاالدنيويـة مـنـزّهـة عـن الأخطاء و مـعـصومة مـن المساءلة ولا تـخـضـع لـلـرقـابة البشـرية لأنـها تمـثــّل إرادة السـماء التي لاراد لـها أو تـعـبّرعـن مـشـيـئـة العـمـليـة الـتاريـخـية التي تعـرف تلك" الجـماعـة" وحـدهـا كـيـفـيـة فـك شـفـرتـهـا والـكـشـف عـن الـقـوانين الباطـنية الـمـحــدّدة لـخـط سـيرهـا...الخ الخ مـن جـمـلة العـناصر المـكـونة لـقـائـمـة طويلة تـشتــمـل عـلى المبـرارت والمـسـوّغـات التي سُـكّـت(ومـا تـزال) دعـما ًوتـأيـيـداً و تـأبـيداً لإحـتكـارالصفـوات للسلطة السياسية والـزرائع المـسـتـخـدمـة لـشـرعــّـنة تـحـويل السـلـطة الى مـلـكـية خـاصـة( Private property)!!!

    · الـدولة العلمانـيـة دولة محايـدة دينـياً. إنـهـا تعـنى بتنظيم شـؤون مواطنيـها دون أن تتدّخـل في مـكـامن الأفـئـدة و لا تستخـدم أجـهـزتها رقـيباً يـحـصـي ما يحدث داخـل الضمائر و لا عـتـيداً يسـجّـل ما يـدور في العـقـول. انها لا تمـّيـز بـيـن مواطنيها على أسـاس الإعـتقـا د و الجـنـس و الإنـتماء والمـكـانـة و الـطـبـقـة و لا تنـظر الـيهم إلا بإعـتـبارهـم "حـوامـل" لحـقـوق يـكـفـلها الــد سـتـور و واجـبات تـسـتلـزمـها الـمـواطنة!

    · الدولة العلمانية تحدّد الإطارالعام للتفاعـل الإجـتماعي بين الأفـراد والجـمــاعات ولا تتدّخـل في توجيهه ولاتنتصرفـيه لصالح فـئة ضد أخـرى ، وإذا نـشـب نـزاع بين الأفـراد أو الـجـمـاعـات فـالفـيصل عـندئذ هـو سـلطـة الـقـانون التي يتساوى أمامها الجـمـيع دون إسـتـثـنـاء. .

    · الدولة العلمانية تصون حـرية الأعـتقـاد و" اللاإعـتقـاد" و لاتـقـمّع التنافـس بـين الأديان الـمـخـتلفـة و بين الإديولوجيات الـمتصـارعـة ، بل تقـتصّر مـهـمـتها عـلى المحافـظة عـلى الطابع السـلمي للتنافـس و الصراع

    · .الدولة العلمانية هي دولة لاشـمـولـيـة : لا يحـتكـرها فـرد أو حـزب أو جـمـاعـة...لا تخـنـق مؤسـسات المجتمع المدني ولا تقـمـع الصراعات داخاـهـا ولا تحّـول تلك المؤسـسات الى" أزرع" تابعة للسـلطة السـياسـية.

    · ليـس من مـهام الدولة الـعـلـمانـية تـر بـية أو تـقـويم الأفـراد أو إعـادة تـنـشـئـتهم(Resocialisation) وفـق" نموذج أخـلاقي" بعـينـّه مـهـمـا تسامـت خـصائص و مـزايا ذلك النموذج دينيا كان أو عـلـمانياً (أسطورتا" المسـلم الـقـويم" و" الإنـسـان الجـديد" على سـبيل الـمـثــال لا الـحـصـر).

    · الدولة العلمانية هي دولة مدنية تتداول فـيها الأحـزاب السـلطة السـياسـية بـطريقـة سـلمـية عـبر نظام الإنتخاب الـحـر المـباشـر( الصوت الواحـد للـفـرد الـواحـد :لا مـكان للـتمـييز بين الـمواطـنين فـيما يتعـلق بالحق الإنتـخابي إسـتـناداً عـلى مـعـايـيرمـخـلة بـمـبـدأ المـسـاواة كالتعـليـم أو الإنـتـمـاء لـفــئة إجـتـمـاعـية بـعـينها لهـا دورهـا المـتـمـيز في قـطاع الاقـتــصـاد الـحـديث و تتحـّمـل أكـثـر من ســواهــا أعــباء وتضـحــيات النضال السـياسي ضد الأنظـمة الدكتاتورية )، أما المـؤسـسـة العـسـكرية فإن مـهـمـتها الدستورية الأولى والأخـيرة هي حـراسـة حـدود الوطن فـقـط.



    دولـة مـدنـيـة أم عـلمـانـيـة لـبرالـية:ـ

    المصطلحات و المـفاهـيم هي" تصـامـيم ذهـنـيـة" تقـارب الواقع الإمبيريقي للظواهـر المـراد وصفـه أو تفـسـيره أو تنحـرف عـنه بدرجة أو بأخـرى أو تـفـارقـه نـهائـيا الأمـر الذي يسـتدعي إسـتبدالهـا بأخـرى أكـثردقـة وصـوابـا.ً
    إنهـا "عـصاة" الـباحـث و"بطاريته" المـضيـئة في عـتـمـة لـيـل الظواهـر

    المصطلحات و المـفاهـيم حـتي وهي تولـد في عـزلة " الـتـأمـل الفـلسـفي" لمـبتدعـيـها، تحـمـل في طياتها سـمات عـصرهـا و تعـكـس ـ بدرجة أو بأخـرى ـ واقع الصراعـات الـفـكـريـة و السـياسـية الـمـرافـقـة لـعـمـلـية ولادتها.


    مصطلح " الدولة المدنية" الذي أطلقه الأستاذ محمد ابراهيم نقـد في دائـرة الـتداول الفـكـري و السجـال السـياسي ضمـن دراسـة يمـثـل المصطلح المذكورأعلاه عـنوانها، لا يشـذ عـن هـذه الـقـاعـدة ، سـوف نوضح أدناه لماذا


    ولـد مصطلح" الدولة المدنية" في التسـعـينات من القـرن الماضي في ظروف سـياسـية سـمـتها الأساسـية إسـتـفـراد حـزب الأصوليين الإسلامـويين بالسـلطة السياسية في السـودان وتـشـييده لدولة شـمـولية عـسـكـرية ثيوقـراطية تحـت لافـتة سياسـية عـنوانها " المشـروع الحـضاري " ، من جـانب ، ونـشـوب صراعـات فـكـرية داخـل الحـزب الشيوعي السوداني تتعـلق بـمـصـير هـويـته وبرنامجـه وأسـاسـه الـفـكـري ، من جانب آخـر.


    ولـد المصطلح، إذن، في ظروف تـراجـع الـفـصيل الـيسـاري و العـلـماني أمام الهـجـمة الشـرسـة للدولة الديـنية و أنصارهـا في الـسـودان.و لـهذا السـبب جاء حـاملاً صـفـة الدفـاع أكـثر من الهـجوم: لـقـد جـاء كـمـحـاولة" توفـيـقـية" تتوسّـط بين أنصار الدولة الديـنية من جانب و دعـاة الـدولة العلمانية من الجـانب الآخـرو تـسـعى لـتخـفـيـف حـدّة الإسـتـقـطـاب السياسي و الإديولوجـي بين الفـريـقــين المتصارعـين


    ليس الأمـر سـجالاً مدرسـياً حول المصطلحات بمـعـزل عـن واقـع الظواهـر الـذي تحـاول وصفه، لكـنه مـرتبـط بالصراع المـصـيـري المتمحـور حول إشـكـالـية : أيّ نمـط من الدولـة يجـب أن يسـود في السـودان؟


    ... إننا نعـتقـد أن إحـلال مـصطلح" الدولة المدنية" محـل مـصطلح " الدولة الـعـلـمانية" هــو مـحـاولة لم يكـتب لها الـنجاح ، هـذا إذا ما كـفـفـنا الـبـصــر عـن حـقـيـقـة تشـويشـها للمـفاهـيم بدلاً من توضيحـهـا. نسـتـنـد في إصـدار هـذا الحـكـم على ما يلي:

    (1) يـوعــز مصطلح" الدولة المدنية" مـن طرف خـفـي بأن الصـراع السـياسي في السـودان هـو بين المـؤسـسـتين السـياسـية والعـسـكـرية على مـستـوى الصفـوات ، و بين أنصار الدكـتاتورية و الديمـقـراطية على مستوى فـئات المـجـتـمع الــمـدنـي.هـذا التـحـلـيل سـليم بشــكـل عـام لـكـنه غـير مكـتمـل لأنـه يغـض النـظر عن فـرز سـياسي و إديولوجي حـاد تنامى بعد ثورة أكـتوبر و تسارعـت وتائـره مـن خلال مـشـروع الدسـتورالإسـلامي عام 1968 مـرورا بفـرض قـوانين سبتمبر 1983 و وصل الفـرز قـمـتـه نـتيـجـة لإسـتـيلاء الجـبـهة القـومـية الإسـلامـية عـلى السـلطة عـام1989 و تطبـيقـهـا لـمـشـروع الدولة الدينـية بـحـزافـيـره. هـذا الإسـتـقـطاب هـو مـن الـحـدّة بـمـكـان بحـيث يـقـف مصطلح" الدولة المدنية" أو أي مـصطلح آخر مـهـما كـان بـديـع الصـيـاغـة، طـيـب الـنـيـة عـاجـزاً عـن تخـفـيـفـه لأنـه إسـتـقـطـاب يـفـرز بين أنصـار نمـوزجـين للدولـة لا يـمـكـن الـتـوفـيـق بينهما.

    (2) مـشروع الدولة الدينية ليس مـرتبطا بالدكـتاتورية العـسكرية وحـدهـا : لـقـد وضـعـت لـبنتـه الأولى في ظـروف الديمقراطية اللبرالية التي أعـقـبـت ثورة أكـتوبر1964.

    (3) مـدنـيـة" الـدولـة لا تـعـني عـلـمانيتها . هــنـاك ثـيـوقـراطيات مد نـيـة : السعودية , إيران , تجربة طالبان في افغانستان مـتلاً لا حـصـراً . بالمقايل هـناك" عـلمانيات" عـسكرية (تـركـيا ) و"عـلمانيات" مـدنية شـمـولية (دول المعـسكر الشـرقي سابقـا.


    للأسبـاب الواردة أعـلاه نـرى أن كـفــة مصطلح " دولـة عـلـمانية لـبرالــية" هـي الراجـحـة لأن موازيينه أثـقـل: إنـه أكــثر وضوحـا من منافـسه ، أكـثر إحكاما في الـصياغـة ، أكـثر إفـصاحاً عـن مـطالـبـه و أخـبراُ أكـثر قـدرة عـلى تمـيـيـز نـفـسـه عـن خـصمه (الدولة الدينية) و كذلك عـن أنـمـاط "العـلمانيات" العـسكرية و الشـمـولـية.



    -----

    الأفـكـار و الآراء الـواردة أعـلاه تعـّبر عـن قـناعـاتي الفـردية و لاتـتحمـّـل أيّة جـهة سياسية كانت أو خلافـها مسؤولية نـشـرهـا!!
    ----

    عـثـمان مـحـمـد صـالح ــــــ12 يناير 2004!


    http://fdds.nazwa.pl/osmansalih/old/la-i3tigad.htm
                  

08-01-2011, 02:06 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    نرجع لدجل الفكي نقد الذي لا يختلف في تدجيله على الشيوعيين وشعب السودان من اي فكي يكذب على نساء القرية بالحجبات والمحايات

    كتب عثمان محمد صالح

    Quote: الدولة العلمانية لا تتبنى الإلحـاد عـقـيـدةً رسـمـيةً تقـود سياساتها لأنّ تـبـنــّيـها للإلحاد ديـنـاً رسـميـاً يتعـارض كل التعـارض مع جـوهـرها و ينـسـف الأساس الفـلسـفي الذي شـيّد نمـوزجها النظري من فـوقـه : بناء دولة تـنـبع من محـصلة خـيارات مواطنيها و تعـبّرعـن إراد تهـم العامة لا عـن إرادة فـرد أو جـماعة تحـتكـرالحـقـيقـة و تدعّـي تـجـسـيدهـا لظـل الله في الأرض وتــزعـم أن أ فـعالهاو مسـلكـياتهاالدنيويـة مـنـزّهـة عـن الأخطاء و مـعـصومة مـن المساءلة ولا تـخـضـع لـلـرقـابة البشـرية لأنـها تمـثــّل إرادة السـماء التي لاراد لـها أو تـعـبّرعـن مـشـيـئـة العـمـليـة الـتاريـخـية التي تعـرف تلك" الجـماعـة" وحـدهـا كـيـفـيـة فـك شـفـرتـهـا والـكـشـف عـن الـقـوانين الباطـنية الـمـحــدّدة لـخـط سـيرهـا...الخ الخ مـن جـمـلة العـناصر المـكـونة لـقـائـمـة طويلة تـشتــمـل عـلى المبـرارت والمـسـوّغـات التي سُـكّـت(ومـا تـزال) دعـما ًوتـأيـيـداً و تـأبـيداً لإحـتكـارالصفـوات للسلطة السياسية والـزرائع المـسـتـخـدمـة لـشـرعــّـنة تـحـويل السـلـطة الى مـلـكـية خـاصـة( Private property)!!!

    · الـدولة العلمانـيـة دولة محايـدة دينـياً. إنـهـا تعـنى بتنظيم شـؤون مواطنيـها دون أن تتدّخـل في مـكـامن الأفـئـدة و لا تستخـدم أجـهـزتها رقـيباً يـحـصـي ما يحدث داخـل الضمائر و لا عـتـيداً يسـجّـل ما يـدور في العـقـول. انها لا تمـّيـز بـيـن مواطنيها على أسـاس الإعـتقـا د و الجـنـس و الإنـتماء والمـكـانـة و الـطـبـقـة و لا تنـظر الـيهم إلا بإعـتـبارهـم "حـوامـل" لحـقـوق يـكـفـلها الــد سـتـور و واجـبات تـسـتلـزمـها الـمـواطنة!

    · الدولة العلمانية تحدّد الإطارالعام للتفاعـل الإجـتماعي بين الأفـراد والجـمــاعات ولا تتدّخـل في توجيهه ولاتنتصرفـيه لصالح فـئة ضد أخـرى ، وإذا نـشـب نـزاع بين الأفـراد أو الـجـمـاعـات فـالفـيصل عـندئذ هـو سـلطـة الـقـانون التي يتساوى أمامها الجـمـيع دون إسـتـثـنـاء. .

    · الدولة العلمانية تصون حـرية الأعـتقـاد و" اللاإعـتقـاد" و لاتـقـمّع التنافـس بـين الأديان الـمـخـتلفـة و بين الإديولوجيات الـمتصـارعـة ، بل تقـتصّر مـهـمـتها عـلى المحافـظة عـلى الطابع السـلمي للتنافـس و الصراع


    هذا يتفق مع اي ما يعرفه أي طالب علوم سياسية في الصف الاول من دراسته؛ ان العلمانية محايدة تجاه الاديان؛ وان الدولة العلمانية ليست الحادية ؛ وان الدولة الالحادية - في النموذج الشيوعي - لا يمكن ان تكون علمانية بالضرورة؛ بل هي دولة معادية للدين؛ فلماذا يمارس محمد ابراهيم نقد الاستهبال ؟؟ ولماذا يتبعه الحيران دون رشد ولا عقل ؟؟ بل يزعم البعض انه يقدم طرحا فكريا ؟؟
                  

08-01-2011, 02:09 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    الدجال محمد ابراهيم نقد والشيوعي الكوز بدر الدين أحمد موسى يكذبان بوقاحة عندما يدعيان ان الدولة العلمانية ضد الدين؛ ونسيا ان دولهما الشيوعية البائسة كانت ولا تزال اسؤا الدول في محاربة الحريات الدينية ؛ فيا لهما من كوزان منافقان .


    ولا يأتى احد ويقول اننا نشتم فليراجع شتم الشيوعي الكوز للاستاذ صبري الشريف .
                  

08-01-2011, 02:34 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    الاخ عادل عبد العاطي


    تحياتي الطيبة

    تعرف بدر الدين من قبل حلف ونكث عن حليفته في انه لا يتداخل معي انا العلماني الملحد

    وفقا لفهم بدر الدين الشيوعي واتي وتداخل لا اعلم ان صام تلاتة ايام ام لا؟؟؟



    تاني شتم وسحب شتيمته
    وشتم مرة اخري وانا اعذره لان الشتيمة تعبر عن ضيق افق في الحوار

    سؤالي له اذا بدر الدين يقول ان العلمانية الحاد

    وهو يشتم
    وانا اقول ان العلمانية لا تعني الحاد او كفر

    واقول له لو انت الشيوعي تقول عن العلمانية هذا ؟؟


    ماذا يقول اهل الهوس البهناك ليك ؟؟



    بعدين سؤال بدر الدين اسحق ده قالو ليك اخونا العلماني الملحد عاصم فقيري؟؟؟؟


    غايتو نعيش كتير نشوف عجب ؟؟


    زماااان كانوا يقولوا عن الشيوعية هي الاحاد والكفر والزندقة وندافع عنها بكل ما اوتينا من حجة ولا زلنا

    لا اقبل بتكفير او ممارسة ارهاب لاي فرد بسبب اعتقاده او عدم اعتقاده

    لكن امر بدر الدين عجيب
    فهو جسد شيوعي وماكينة هوس ديني

    لله الامر من قبل ومن بعد
                  

08-01-2011, 03:36 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    الدولة العلمانية لا تتبنى الإلحـاد عـقـيـدةً رسـمـيةً تقـود سياساتها لأنّ تـبـنــّيـها للإلحاد ديـنـاً رسـميـاً يتعـارض كل التعـارض مع جـوهـرها و ينـسـف الأساس الفـلسـفي الذي شـيّد نمـوزجها النظري من فـوقـه : بناء دولة تـنـبع من محـصلة خـيارات مواطنيها و تعـبّرعـن إراد تهـم العامة لا عـن إرادة فـرد أو جـماعة تحـتكـرالحـقـيقـة و تدعّـي تـجـسـيدهـا لظـل الله في الأرض وتــزعـم أن أ فـعالهاو مسـلكـياتهاالدنيويـة مـنـزّهـة عـن الأخطاء و مـعـصومة مـن المساءلة ولا تـخـضـع لـلـرقـابة البشـرية لأنـها تمـثــّل إرادة السـماء التي لاراد لـها أو تـعـبّرعـن مـشـيـئـة العـمـليـة الـتاريـخـية التي تعـرف تلك" الجـماعـة" وحـدهـا كـيـفـيـة فـك شـفـرتـهـا والـكـشـف عـن الـقـوانين الباطـنية الـمـحــدّدة لـخـط سـيرهـا...الخ الخ مـن جـمـلة العـناصر المـكـونة لـقـائـمـة طويلة تـشتــمـل عـلى المبـرارت والمـسـوّغـات التي سُـكّـت(ومـا تـزال) دعـما ًوتـأيـيـداً و تـأبـيداً لإحـتكـارالصفـوات للسلطة السياسية والـزرائع المـسـتـخـدمـة لـشـرعــّـنة تـحـويل السـلـطة الى مـلـكـية خـاصـة( Private property)!!!

    · الـدولة العلمانـيـة دولة محايـدة دينـياً. إنـهـا تعـنى بتنظيم شـؤون مواطنيـها دون أن تتدّخـل في مـكـامن الأفـئـدة و لا تستخـدم أجـهـزتها رقـيباً يـحـصـي ما يحدث داخـل الضمائر و لا عـتـيداً يسـجّـل ما يـدور في العـقـول. انها لا تمـّيـز بـيـن مواطنيها على أسـاس الإعـتقـا د و الجـنـس و الإنـتماء والمـكـانـة و الـطـبـقـة و لا تنـظر الـيهم إلا بإعـتـبارهـم "حـوامـل" لحـقـوق يـكـفـلها الــد سـتـور و واجـبات تـسـتلـزمـها الـمـواطنة!

    · الدولة العلمانية تحدّد الإطارالعام للتفاعـل الإجـتماعي بين الأفـراد والجـمــاعات ولا تتدّخـل في توجيهه ولاتنتصرفـيه لصالح فـئة ضد أخـرى ، وإذا نـشـب نـزاع بين الأفـراد أو الـجـمـاعـات فـالفـيصل عـندئذ هـو سـلطـة الـقـانون التي يتساوى أمامها الجـمـيع دون إسـتـثـنـاء. .

    · الدولة العلمانية تصون حـرية الأعـتقـاد و" اللاإعـتقـاد" و لاتـقـمّع التنافـس بـين الأديان الـمـخـتلفـة و بين الإديولوجيات الـمتصـارعـة ، بل تقـتصّر مـهـمـتها عـلى المحافـظة عـلى الطابع السـلمي للتنافـس و الصراع





    شكرا عادل عبد العاطي
    والشكر اجزله للاخ عثمان محمد صالح

    كتابة قبل سبعة سنوات كانها بنت اليوم

    تحياتي
                  

08-01-2011, 05:32 PM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    نصيحة الترابي للاخوان المسلمين و للمصريين عامة يجب ان تؤخذ في الاعتبار

    لا يمكن انشاء دولة دينية صرفة ولا علمانية صرفة الا اذا ارتبط ذلك باقصاء الاخر و هضم حقوقه.



    --
    الرف مكان لوضع ما لا فائدة فيه و نسيه هناك!
                  

08-01-2011, 11:33 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    ولا بديل سواء الدولة العلمانية التي تفصل ما بين الدين والدولة؟؟؟




    هذا سؤالي في مطلع بوست الاخ بدر الدين


    وهذا جواب عضو الحزب الشيوعي بدر الدين احمد موسي \


    Quote:
    Quote:

    انت لسة ماسك في العلمانية? ياخ اترك الاحلام يا جميل و اصحى

    يا صبري انت عارف علمانيتكم دي الا تقرقروها للشعب السوداني بخرطوش و صبابة لانه لا يستسيغها و لن يشتريها
    لكن ممكن تفرضوها بانقلاب! ودي هي القرقرة ذاتها!





    والمجرم البشير قال للامم المتحدة ان تموص قراراتها وتشربها

    وقال للمعارضة ان تغتسل في البحر الاحمر


    ما سر توحد اللغة هنا؟؟


    وهل مدنية بدر الدين تجمع ما بين الدين والدولة ؟؟؟



    هذا بلاغ للحزب الشيوعي هل من عضوية الحزب من تنشر ان العلمانية الحاد

    وتشتم فيمن يدافع عن العلمانية وينتزع فيها من براثن الدولة الدينية؟؟؟


    لله الامر من قبل ومن بعد
                  

08-02-2011, 00:47 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    Quote:
    لا, لا يا عاصم العلمانية ما بس فصل الدين عن الدولة!
    العلمانية هي ابعاد الدين من حياة الشعوب كدي شوف التعريف دا :




    بدر الدين

    رمضان كريم


    انا علماني ولم تبعدني عن ان اقول لك رمضان كريم

    وتشتمني واسلم عليك واتمني لك الرجوع عن الشتيمة مش عشاني بل لنفسك




    المقتبس اعلاه حديث الشيوعي بدر الدين وهنا الشيوعي

    صفة احزن لها لاني اعرف زملاء وزميلات لا يقولون مثل هذا الحديث

    لكن مرة سالت صديق عبد الهادي عن حاجه قال لي ربما الحزب طلع فتوة

    فضحكت جدا


    اها العلمانية تبعد الناس من الدين عشناها في بلاد السودان والان بلاد الامريكان صايمين وجماعة كمان نلتقي ناكل ونتناقش في شان الخاص والعام


    وكمان يا بدر معانا دكتور طراوة يعني الحزب ممثل معنا بهيئته العليا


    لم تبعدنا العلمانية ربما في ناس في السودان ابعدتهم الجبهة الاسلامية من الدين


    عموما انا معك لاعلي الاماكن حوارا
    لن تسمع او تقرا لي شتيمة
    فانت في شخصك مسار حبي

    وهذا قول للاستاذ محمود اما في فهمك المجلي عن الحقيقة فانا اقول لك انت غلطان هنا

    تحياتي الطيبة
                  

08-02-2011, 00:54 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    Quote: حتى تلكم العلمانية كما فسرتها أنت بأنها إبعاد الدين حتى من حياة الناس أنا لا أقبل على الأقل هذا المعنى لأني لا أتعامل معها كعقيدة ولو كنت عاوز العلمانية عقيدة يبقى الفرق بيني وبين العقائديين شنو سواء كانوا دينيين أو إلحاديين

    يا بدر الدين مسألة المسميات والتقعيد اللفظي الكتير والله ما بتخدم غرض والمدنية الإنت بتقول عليها دي أنا بعتبرها علمانية طالما إنها لا تحشر الدين في السلطة والدولة

    ولك التحية



    قول عاصم فقيري للاخ بدر ادين
                  

08-02-2011, 08:28 AM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    امثلة الدولة العلمانية-اي التي سمت نفسها صراحة بانها دولة علمانية- كانت تاريخيا كلها دول "ملحدة" اذا كان يمكن لاي الدولة ان يكون لها اعتقاد! لكن الحقيقة هي معتقدات القائمين على امر الحكومة.
    مثلا, الحكومات التالية: النازية و الفاشيستية و الستالينية و الاتاتوركية كلها ادعت و عملت على ابعاد الدين عن حياة الشعوب, و الناس تاخذ بالظاهر. فلو اتاك احد يبيعك تبش, وقضمت الاولى فكانت مرة و الثانية كذلك و الثالثة و الرابعة و الخامسة فلك ان تحكم انه يبيع حنضل!






    -----
                  

08-02-2011, 09:00 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    كتب الشيوعي - الكوز بدر الدين أحمد موسى
    Quote: امثلة الدولة العلمانية-اي التي سمت نفسها صراحة بانها دولة علمانية- كانت تاريخيا كلها دول "ملحدة" اذا كان يمكن لاي الدولة ان يكون لها اعتقاد! لكن الحقيقة هي معتقدات القائمين على امر الحكومة.
    هذا كذب صراح؛ ففرنسا اول دولة اسمت نفسها علمانية ولم تكن دولة ملحدة؛ والهند اليوم أكبر دولة علمانية في العالم؛ وهي ليست دولة ملحدة؛ والدول الالحادية لم تسم نفسها انها علمانية ابدا؛ بل سمت نفسها شيوعية او نازية؛ فأنظر الى هذا الشيوعي الكوز يرمينا بدائه الشيوعي الالحادي ؛ ثم ينسل

    هنا خرطة لدول العالم وفيها تحديد لكل من :
    1- الدول التي فيها دين رسمي للدولة ( دول غير علمانية ) - بالأصفر
    2- الدول التي ليس فيها دين رسمي للدولة (علمانية) - بالأحمر
    3- الدول التي لا توجد عنها معلومات - بالرمادي



    فليقل لنا الشيوعي - الكوز الكذاب أي هذه الدول العلمانية الحادية ؟؟
                  

08-02-2011, 09:13 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    نتابع مع الكذاب الشيوعي الكوز ؛ فنقول ان الدول التي اعلنت الحادها او عملت على نشر الالحاد في التاريخ او ضيقت على الحريات الدينية بصورة كثيفة معروفة ومحددة ؛ وهي التالية :

    1- الاتحاد السوفيتي (شيوعية )
    2- جمهورية الصين الشعبية (شيوعية - ماوية )
    3- المكسيك تحت حكم Plutarco Elías Calles في سنوات 1924-1928 ( دستورية ثورية شعبوية )
    4- كمبوديا تحت حكم الخمير الحمر (شيوعية متطرفة- ماوية )
    5- جمهورية منغوليا الشعبية (شيوعية)
    6- جمهورية كوبا الاشتراكية (شيوعية)
    7- كوريا الشمالية (شسيوعية)
    8- جمهورية البانيا الاشتراكية ( شيوعية)


    المرجع: http://en.wikipedia.org/wiki/State_atheism


    من كل هذه الدول هناك واحدة فقط لم تكن شيوعية وان كانت شعبوية ثورية ذات منحي اشتراكي؛ وهي المكسيك في اوائل حكم الحزب الدستوري الثوري؛ وإن لم يكن الالحاد مذهبا للدولة حينها وانما مذهبا للرئيس وحكمه؛ بينما كل الدول الالحادية الاخرى كانت شيوعية صرفة ؛ ولا نجد دولة علمانية ليبرالية واحدة تبنت الالحاد او جعلته مذهبا للدولة؛ ومع ذلك نجد الشيوعي الكوز يتمسك بشيوعيته البائسة التي اذاقت الشعوب العذاب؛ ويكذب حين يصف الدول العلمانية بالالحاد والدكتاتورية ؛ بينما في اغلبها الاعم - تاريخيا واليوم - كانت دولا محايدة تجاه الاديان وديمقراطية ليبرالية
                  

08-02-2011, 09:34 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    كتب الشيوعي الكوز بدر الدين أحمد موسى :

    Quote: نصيحة الترابي للاخوان المسلمين و للمصريين عامة يجب ان تؤخذ في الاعتبار

    لا يمكن انشاء دولة دينية صرفة ولا علمانية صرفة الا اذا ارتبط ذلك باقصاء الاخر و هضم حقوقه.
    ليس غريبا على الشيوعي الكوز ان يحتفي بالترابي وخرافاته وتدجيله؛ وليست هذه هي المرة الاولى التي يحتفي فيها الشيوعي الكوز بالترابي او يدافع عنه؛ كما ليس من الصدفة ان يحتفي بحرامي النت الكوز الامنجي بدر الدين اسحق ؛ فهم كلهم اقرب للشيوعي الكوز من المعسكر العلماني؛ وهو في هذا يتابع - وقع الحافر على الحافر - خطي شيخه الدجال محمد ابراهيم نقد؛ والذي قال للترابي «أهو عرفت الدرب أبقى زورنا طوالي !!».

    لاول مرة ..الترابى فى دار الحزب الشيوعى ..نقد ..اه...ب ابقى زورنا طوالى !

    والاعجاب المتبادل ما بين الشيوعي الكوز وشيخه الدجال بالترابي يوضح حجم الانهيار والرجعية والانتهازية الذي وصل له الحزب الشيوعي تحت قيادة نقد؛ والدرب الذي تم التعرف عليه ليس دربا مكانيا؛ وانما هو دربا فكريا - درب الاستهبال والمكر والتزوير والتجارة بالدين والتجارة بالشعارات الثورية- ؛ فلا بأس من التقائهم في هذا "الدرب"
                  

08-02-2011, 09:44 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    حين كتبنا من قبل ؛ ان الحزب الشيوعي تحت قيادة نقد قد اصبح حزبا يمينيا رجعيا ؛ قامت قيامة البعض ولم تقعد .. حينها لم نكن نتكهن بالغيب ولا نرمي بالرمل؛ وانما نقرأ بوضوح سيرة الانحدار والانتهازية والهزيمة التي يقود هذا الانتهازي الحزب الشيوعي اليها ؛ والتي مارسها بالكثير من الخبث والمثابرة وعبر السنين الطوال تم تقديمها جرعة جرعة للشيوعيين كي يتعودوا عليها .

    اذكر انه في عطبرة كان لي صديق شيوعي؛ تحدث معه خاله ذات مرة وحذره من "الشيوعيين" - اجاب الصديق انه ليس شيوعيا ولكنه صديق شخصي لهم فقط ؛ فقال له الخال: "اعمل حسابك ؛ ديل بيدوك ليها بالسيسي" ؛ اي بجرعات صغيرة كما في الحقن الطبية (سيسي سيسي) .. ضحكنا حينها على تلك الطرفة ولكن تبين ان هناك فعلا سياسة اعطاء الشيوعية - والآن الشيوعية - الكيزانية - بالسيسي ؛ فقد بدأ نقد من لقاءات عابرة مع المؤتمر الشعبي كانت تقابل بالاستنكار؛ثم طرح فكرة الدولة المدنية - مماهيا للصادق-؛ ثم زعم - كاذبا - ان لا ملحد واحد في الحزب الشيوعي ؛ ثم دعا الترابي لدار حزبه وبدأ في مغازلته؛ حتى وصل اخيرا لوقاحة ان يقول صراحة انه ضد الدولة العلمانية . فيا له من سقوط ويا له من لؤم.

    في كل هذا كان يتم تدجين الشيوعيين شيئا فشيئا؛ وكان الانتهازي اليميني نقد يستفيد من امثال الشيوعي - الكوز بد ر الدين احمد موسى وغيره من ممثلي الجهل الشيوعي النشط ؛ لنشر افكاره القميئة والدفاع عنها ببجاحة ؛ وكان يكسر تدريجيا وبمثابرة لا يحسد عليها - اذ هي مثابرة الماكرين - كل مواقع المقاومة في الحزب الشيوعي؛ حتى اصبح الحزب الشيوعي اليوم في غالبه ؛ قطيعا من الحيران يسير وراء هذا الفرعون العاري بغير رشد ولا وعي ..

    (عدل بواسطة Abdel Aati on 08-02-2011, 09:46 AM)

                  

08-02-2011, 09:51 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    لقد ادرك الاستاذ محمد حسبو هذا الأمر كله؛ حين كتب عن دعوة اليميني محمد ابراهيم نقد للدولة المدنية المزعومة ؛ وحين كشف - ببصيرة ثاقبة - ان الالتقاء السياسي بين تيار الشيوعيين - الكيزان والترابي ليس التقاءا سياسيا فحسب؛ وانما هو التقاء فكري - ان كان للانتهازيين فكر - وتفسخ وانحدار اخلاقي يجعل الطرفين يقعان في نفس المستنقع القذر - مستنقع معاداة الاستنارة ووحل استنكاح شعب السودان ؛ وذلك حين قال :

    Quote: لقاءات قيادة الحزب الشيوعي "المتوالية" مع قيادة المؤتمر الشعبي، لا تقف عند حد التواصل السياسي غير المبرر و "التفسّخ الأخلاقي" الممض، بل و فيما يبدو أنها تتعداه إلى التقاء فكري و عدوى "منهاجية" يمكن مقاربتهما دون عناء، بمراجعة الورقة الموسومة بـ مسألة الدين و الدولة، ضمن أوراق المؤتمر الخامس للحزب الشيوعي، و مقارنتها مع مُؤلّف الدكتور حسن الترابي، حول الشورى و الديمقراطية، كما سيتبيّن


    المرجع: محمد حسبو : من العلمانية إلى الدولة المدنية، و من الديمقراطية إلى الشورى.. تحليل الانحدار و الارتباط
                  

08-02-2011, 09:58 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    يسألنا الكوز الشيوعي او الشيوعي الكوز ( لا فرق) عن تعريف الدولة العلمانية؛ وكأنه بذلك يعجزنا .. نحن سنقدم له تعريفا واضحا للدولة العلمانية ؛ وهو تعريفنا الخاص والمستند على افضل التقاليد العلمانية الليبرالية؛ ونقول ان كل نواقص الدول العلمانية في الغرب او الشرق التي اشار اليها؛ من دخول ملامح دينية فيها؛ لا تعجينا ولا تمثلنا؛ وانه لو كانت الولايات المتحدة بلادنا لرفضنا الشعار الديني المكتوب في الدولار؛ ولو كانت انجلترا بلادنا لرفضنا حكم الملكة اصلا ؛ ومن باب اولى كونها رئيسة الكنيسة الانجليكانية فرعا. ولكن الذي تمرغ في احضان موسكو لا يمكن ان يكون له موقف اصيل وواضح ؛ لذلك تجده يتمرغ الان في احضان الصادق والترابي؛ فمن تمرغ الى تمرغ؛ ومن عجز فكري"يساري" جعلهم يعيشون عالة على امثال سوسلوف وجدانوف؛ الى عجز فكري " يميني" جعلهم يعيشون عالة على افكار الصادق المهدي والترابي؛ فبئس الطالب والمطلوب ..
                  

08-02-2011, 10:15 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    تعريفنا للدولة العلمانية؛ انها هي الدولة التي تتحقق فيها الشروط التالية:


    1. انها دولة محايدة تجاه القضايا والشعائر والافكار الدينية للمواطنين : لا تتدخل فيها ولا تدعمها ولا تعارضها .
    2. تتحقق فيها الحريات الدينية وحرية الضمير وحرية تغيير الديانة وحرية عدم الاعتقاد وحرية الدعوة لكل من الاعتقاد واللا اعتقاد.
    3. لا تنص على دين رسمي للدولة.
    4. لا تميز شخصا او تعطيه امتيازات بسبب دينه ولا تضطهد احدا او تحرمه من حقوق بسبب دينه.
    5. يقوم فيها القانون والدستور على اسس مدنية لا دينية .
    6. يقوم فيها التعليم على اسس مدنية لا دينية
    7. يكون فيها قانون الاحوال الشخصية مدنيا موحدا ولا يفرق بين المرأة والرجل.
                  

08-02-2011, 01:00 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    كتب الشيوعي الكوزبدر الدين أحمد موسى بوستا بعنوان :

    عادل عبدالعاطي...... المنحط الواطي...... ارعوي.

    الظاهر فضح هذا الشيوعي الكوز والكذاب المزور - كما يتضح جلياً من ثنايا هذا البوست - قد سخّن معاهو ففقد اعصابو ؛ ومن قبل كان قد فقد اعصابو وفك اخرو في مقولة الليبرالي بتاع السينما ؛ وحينها رددنا عليه بالبوست التالي: http://www.sudanesewebtalk.com/cgi-bin/sdb/2b...d=240&msg=1253216363 ..

    نقول ليهو ايها الشيوعي الكوز انك فوق كونك شيوعيا كوزا ؛ فأنت كذاب مزور ؛ وكذبك يتمثل في وصفك للرؤية الوطنية الشاملة بالشمولية؛ ولا شمولية فوق شمولية الشيوعية الكيزانية البغيضة المريضة ؛ وسوف اصفك بالشيوعي الكوز حتى تتوقف عن وصف رؤيتنا بالشمولية ؛ وربما بعدها ايضا ؛ فالبادئ اظلم يا شيوكوز ؛ كما انك تكذب وتزور حينما تقول ان الدولة العلمانية دولة الحادية بالضرورة؛ وقد كشفنا كذبك وتزويرك هنا ..

    ثانيا انت هنا من بدأت بالشتم وشتمت الاستاذ صبري الشريف شتما مقذعا في بوستك بالذات؛ رغم انه عاملك بالحسني؛ فهل تظن نفسك محصنا ايها الشيوعي الكوز ؟؟ تشتم من تشاء ويصمت الناس منك ؟ هل تظن ان الناس تخاف منك يا صديق الامنجية (بدر الدين إسحق ) ويا حبيب الترابي ؟؟ كلا فأعلم ايها الشيوعي الكوز ان لكل داء دواءا ولكل سم شيوعي ترياقا ؛ فخذ حذرك .

    ثالثا انت خجلان ليه من وصف الشيوعي الكوز ؟؟ ما قاعد تدافع عن الترابي وتؤيد افكارو ؟؟ ما قاعد تهاجم العلمانية بأكثر مما يهاجمها الكيزان والسلفيين ؟؟ قصتك شنو يا شيوعي يا كوز ؟؟ هل صورتك في المرآة لا تعجبك ؟؟ إذن غير خطابك وغير نفسك؛ ولا تحقد على المرآة فهي لا ذنب لها ....



    ولي رجعة للشيوعي الكوز وشيخه الدجال .....
                  

08-02-2011, 06:58 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    الاخ بدر الدين

    تحية طيبة

    ارجو مراجعة كتاب البروف عبد الله احمد النعيم يفيدك جدا

    عن نفسي اذا علمت عنوانك سارسله لك


    عنوانه الاسلام والعلمانية


    تحياتي الطيبة
                  

08-02-2011, 07:10 PM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    Quote: ارجو مراجعة كتاب البروف عبد الله احمد النعيم يفيدك جدا

    عن نفسي اذا علمت عنوانك سارسله لك


    عنوانه الاسلام والعلمانية


    اضحكوا على هذا المسخ

    عبدالله احمد النعيم من? هل هو نفسه الذي يعتقد ان محمود محمد طه عيسى بن مريم ولا ياتيه الموت ام واحد تاني?
                  

08-02-2011, 07:29 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    Quote:
    اضحكوا على هذا المسخ

    عبدالله احمد النعيم من? هل هو نفسه الذي يعتقد ان محمود محمد طه عيسى بن مريم ولا ياتيه الموت ام واحد تاني?



    الاخ بدر الدين

    تحية طيبة

    لا اعلم قولك اعلاه لكن اتمني ان تقرا الكتاب

    واذا لم يعجبك قول قولك

    والان انت في مكان احوج الينا بمساعدتك اذ لم يمر علي حياتي عضو حزب شيوعي

    بهذه العقلية لكن اتمني لك الرجوع الي الحق فباسم الماركسية سر ولا تنكسر


    لا تلجا للشتيمة فهي تقلل من مقدارك وسط اهلك وزملائك واصحابك وصاحباتك

    دي قال حميد في قريبو محمد سليمان ذلك الشيوعي العظيم
                  

08-02-2011, 07:56 PM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    المنحط صبري الشريف ويني زا بوو

    الله نفسه شتم من يستحق الشتيمة وانت اهل لها

    غباءك و هبالتك تحفة

    ايها الجهلول
                  

08-02-2011, 08:00 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    كتب الاستاذ صبري الشريف

    Quote: الاخ بدر الدين

    تحية طيبة

    ارجو مراجعة كتاب البروف عبد الله احمد النعيم يفيدك جدا

    عن نفسي اذا علمت عنوانك سارسله لك


    عنوانه الاسلام والعلمانية


    تحياتي الطيبة


    فرد عليه الشيوعي - الكوز :

    Quote: اضحكوا على هذا المسخ

    عبدالله احمد النعيم من? هل هو نفسه الذي يعتقد ان محمود محمد طه عيسى بن مريم ولا ياتيه الموت ام واحد تاني?
    الشيوعي - الكوز سيحاول اغراق البوست بالشتم والاسفاف حتى يغطي على كذبه وتزويره الذي انفضح ؛ وسيعمد الى فتح بوستات جديدة من شاكلة الواطي عبد العاطي والليبرالي بتاع السينما وغيرها من قيح نفسه؛ ولكن هل سيغير هذا من كونه قد انفضح تماما امام الكل بوصفه الممثل الاول لتيار الشيوعية - الكيزانية داخل البورد ؟؟ وهل يخفي هذا انفضاح صنمه نقد اليميني الرجعي الذي يتمسك بالشيوعية البائسة المرفوضة من كل الشعوب والتي تم ركلها بالأرجل ورميها الى مزيلة التاريخ؛ ويقول أنه ضد الدولة العلمانية ؟؟
                  

08-02-2011, 08:57 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    يمارس الشيوعي الكوز التناقض بصورة فاضحة ؛ فهو من دهة يصف الدول العلمانية بأنها دول الحادية او تعمل على ابعاد الدين من الحياة تماما؛ بينما يرجع في مناطق اخرى للقول انه ليست هناك دول علمانية كاملة؛ وأنه حتى الدول العلمانية تعترف بالدين وبدور له في اطار شكليات الحكم الخ ؛ وهو التناقض الذي أشار اليه د. عوض محمد أحمد في حواره مع الشيوعي - الكوز .

    انظر للشيوعي الكوز كيف يتخبط وهو يتحدث عن فرنسا ؛ فمرة يقول انها دولة علمانية تعادي الدين؛ ومرة يقول انها دولة تجمع الاموال لصالح الكنيسة؛ فتأمل ...
                  

08-02-2011, 10:55 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    Quote: المنحط صبري الشريف ويني زا بوو

    الله نفسه شتم من يستحق الشتيمة وانت اهل لها

    غباءك و هبالتك تحفة

    ايها الجهلول




    الاخ بدر الدين احمد موسي

    تحياتي الطيبة

    معقولة يا زول لغتك تدنت لهذه الدرجة

    اتمني لك ان تبعد قليلا عن الكمبيوتر حتي لا تزداد في مواصلة

    هذه اللغة ال########ة وكل مافي الامر انني لن اقبل وصفك للعلمانية بانها الحاد ؟؟


    اما عن الشتيمة فانني غافر لك كل ما تفعله وهو يقلل من قدرك عند الاخرين ولا يسرني ان ينحط قدرك بسبب خلاف لرؤية فكرية


    تحياتي الطيبة
                  

08-02-2011, 11:36 PM

منتصر عبد الباسط
<aمنتصر عبد الباسط
تاريخ التسجيل: 06-24-2011
مجموع المشاركات: 4115

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    الأخ بدر الدين لك التحيةولجميع المتداخلين ورمضان كريم
    Quote: لكن يا عثمان كلام ابن خلدون لا يقتصر فقط على العرب بالله شوف كلام الكسي توكفيل في كتابه الديمقراطية في امريكا

    Quote: ابن خلدون الذي قال أن العرب لا يحصل لهم الملك إلا على أثر من الدين أو العصبة،




    Quote: Do what you may, there is no true power among men except in the free union of their will; and patriotism and religion are the only two motives in the world that can long urge all the people towards the same end

    .
    http://xroads.virginia.edu/~HYPER/DETOC/1_ch05.htm

    شوف الاقتباس-رابط الكتاب ايضا مرفق- يكاد يكون توكفيل يقول نفس كلام ابن خلدون وللذين جارت عليهم الانقاذ في انجليزيتهم
    هذه هي الترجمة: يقول توكفيل "انظر حيث تشاء, و لن تجد قوة حقيقية للناس الا باتحاد ارادتهم الحرة; و الوطنية و الدين هما المحركان الوحيدان اللذان يدفعان الناس للسعي وراء هدف واحد يجمعهم"*

    هذا التطابق يثير نقطة في ذهن القارئ الا وهي بما ان ابن خلدون سبق توكفيل زمانيا و بما ان الاوروبيين ترجموا الكثير من كتب العرب و اليونان و الرومان; هل توكفيل قرا لابن خلدون و لم يشير اليه كمرجع? هذا السؤال ليس للتجريم و انما للاشارة لاحتمال ان افكار الغرب ربما تكون اساسا ماخوذة مع التطوير من الاخرين بمن فيهم العرب و المسلمين

    أخي بدر الدين بين كلام ابن خولدون و كلام توكفيل فارق كبير ....اتفقا في شق وهو الدين واختلفا في الشق الآخر ....فهناك فرق كبير يبلغ حد التناقض بين الوطنية والعصبية ....فالوطنية هي الانتما للوطن الجامع والعصبية التي عناها ابن خلدون هي العصبية للقبيلة أو للعرق....فبيننا وبين الغرب الساكنين شمال المتوسط أو من أصلهم من هناك فوارق لا تخفى على أحد....
    عمرو بن العاص رضي الله عنه قد علم هذه الفوارق وعلم بالسبب الذي سيتحقق به للروم أو الغرب الغلبة والتفوق بعد علمه بأنهم سيتفوقون في آخر الزمان على المسلمين..فما بالنا تخفى علينا ونحن نعيش هذا التفوق للغربيين ونجهل اسبابه !.
    عَنْ اَلْمُسْتَوْرِدِ اَلْقُرَشِيِّ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ: « تَقُومُ اَلسَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ اَلنَّاسِ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: لَئِنْ قُلْتُ ذَلِكَ، إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعًا: إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ اَلنَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ, وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ, وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ, وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ, وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ: وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ اَلْمُلُوكِ »
                  

08-03-2011, 08:39 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: منتصر عبد الباسط)

    السؤال هو : لماذا يهرب الشيوعي الكوز من هذا البوست ويلجأ لفتح بوستات جديدة تقوم على الشتم والكذب والاختلاقات الكيزانية من نوع اني قاتل لشخصين ومن نوع ان مذكراتي تفضحني ومن نوع الزاطي عبد العاطي الخ ؟؟

    هل هذا هو اعلان بالعجز واقرار بالتزوير التاريخي والوقائعي والتدليس الفكري ؟؟
                  

08-03-2011, 07:08 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    Quote: المنحط صبري الشريف ويني زا بوو

    الله نفسه شتم من يستحق الشتيمة وانت اهل لها

    غباءك و هبالتك تحفة

    ايها الجهلول





    دي محتاج تمسحها لانو لو ولدك في البيت او بنتك قد مرا علي المنبر ووجدا لغة شتيمة منك

    تقول لهما ايه؟؟


    لو زوجتك قرات لغتك تري ان هذا لا يشبه ابو بناتها او اولادها

    اها ناس الحزب وشايف عاطف مكاوي كتر خيرو وضع لك شهادة حزبية جميلة وانك من اصحاب الخط التنظيمي المكربين شغلهم


    اها تقول لناس الحزب ايه؟؟


    الزول ده كتب حديث ارضاع الكبير ؟؟


    معقوله والله انا بضحك في سري وعلني من ان ارضاع الكبير خلاك تختني مع
    مناضلين افتخر بهم مثل هشام هباني وعادل عبد العاطي في انك تكرهني في الله

    وانا احبك في الله فهل يا تري نستويان

    انا هنا ادعو للمحبة في الله وارفض ثقافة الوهابية التي تدعو للكراهية في الله

    وتدرس في المنهج السعودي الا قاتل الله الوهابية التي اعطتك سمها


    الان نزل هشام هباني من لستة واضعها انت

    طيب عادل وانت لكما قضية واذا شتمته ورد لك او شتمك ورددت له


    ما ذنب جلد الطار لو غنو بيه شتر

    انا لم اشتمك وابادلك الشتيمة بحديث طيب
    حيث ابدا بتحيتك بتحية الاسلام الخالدة



    يا بدر الدين هل يعقل ان الدفاع عن حقوق الانسان والمساواة بين المراة والرجل وان المواطنة هي المقياس والسقف للتساوي

    وان الدولة لا تختار لا الاسلام ولا الشريعة ولا النصرانية او اليهودية

    يجعلك تكرهني وتشتمني وقيادة وقاعدة الحزب يرون انك مكرب شغلك


    نصيحة ل الله امشي اقرا وثيقة عبد الخالق محجوب الله يرحمه صدرت 1963 اسمها اصلاح الخطا

    في العمل وسط الجماهير بها المفيد الذي يغير صورتك وسط الجماهير اللي هم هن احنا هنا الان في المنبر وغيرنا القراء

    رجال ونساء ,,


    لا يمكن ان تكون متقدم في اي عمل حزبي وانت تري ان


    العلمانية الحاد ؟؟


    تعير زميل حزب لك ان صاح او خطا بقضية حزبية انه هو متهم باغتيال شخص اخر


    الحديث غير المؤدب مع شخصية عمل عام مثل البروف عبد الله احمد النعيم وهو ان لم يدرسك درس زملاء لك اعضاء في الحزب الشيوعي ويعلمون قدر هذا الانسان


    الشتيمة لي وانا لم ولن اجاريك مهما شتمت
    فهل يا تري ممكن تراجع نفسك ولا تشتم الناس



    تحياتي الطيبة
                  

08-03-2011, 08:37 PM

malik_aljack
<amalik_aljack
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    ما هذا يا بدرالدين

    أتيت بمقالة جيدة جداً عن الكنيسة الاسلامية

    و سرني أن ابحث في تكتبه


    و منني أفاجأ هنا بلغة لا تشبه كتابتك للمقال

    و هذا يعني إما أنك كاتب المقال أو كاتب هذه الألفاظ

    فهما لا يجتمعان إطلاقا

    و مع وجود الهكر نرجو منك التوضيح
                  

08-03-2011, 11:31 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: malik_aljack)

    بدر الدين ربما يكون مهكر

    احسن حاجة ان ترمي هذه الشتائم في الهكر

    غايتو عذبتنا
                  

08-03-2011, 11:47 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    Quote: اما كلامي مع صبري طبعا بحمولات قديمة, و بناء على نقاشات سابقة بيني و بينه, وهو بكون عارف انا قاصد شنو بالضبط!
    صبري في الحقيقة غير ملم تماما بمفهوم العلمانية, و كلامه للمكاواة اكثر منه للنقاش و كلام الترابي اكثر تقدما و نفعا من الورجغة- كما يقول الترابي- بمفاهيم لا يفهمها من ينادون بها و تخطاها التاريخ حيث نشات.




    اها يا بدر الدين والله العظيم ما عارف

    اذا تري ان هذا القسم لا يقنعك برضو ممكن الحف لك باي حاجه تانية

    شفت انت قلبك مليان بحاجات تعرفها براك

    اعلاه كتابتك

    وانا سارصد فقط شتايمك ايها الكادر النافذ في الحزب الشيوعي ؟؟؟
                  

08-04-2011, 10:48 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    ***
                  

08-08-2011, 08:23 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    الافلاس الفكري يؤدي - في حالة المكابرة - الى السقو\ الاخلاقي

    اتهمنا الشيوعي الكوز بالتزوير المنهجي والتاريخي واثبتنا اقوالنا اعلاه؛ فاتهمني اني قتلت شخصين في امر حكمت فيه المحكمة ببرائتي من كل التهم

    فلنفكر ونقدر كيف كان سيكون حالي وحال الاستاذ صبري الشريف لو كنا في دولة يحكمها امثال هذا الشيوعي - الكوز

    هل كان سيعلقنا على اعواد المشانق ويضيفنا لملايين من ضحايا الشيوعية القميئة ؟؟
                  

08-08-2011, 09:09 AM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    كما يعلم الجميع فانني اثبت في حق المسخ عادل عبدالعاطي ابو العفين الواطي كل ما قلته عنه و هي

    1- قتل سخصين و كذب في التحقيق و لم تواتيه الشجاعة لمواجهة نتائج فعلته
    2- سرق معلومات اعضاء سودانيزاونلاين و استعملها لاغراض شخصية
    3- كذب و بهت عضو المنبر بلير ثم جاء و اعتذر
    4-كذب و بهت عضو المنبر بشاشا وجاء و اعتذر
    5- قام بابتزاز مجموعة من الاحزاب المتحالفة مع حزبه الشخصي بالاصرار على العلمانية و عاد من خلفهم و صاغ برنامج شمولي تخلى فيه تماما عن العلمانية
                  

08-08-2011, 11:45 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    Quote: كما يعلم الجميع فانني اثبت في حق المسخ عادل عبدالعاطي ابو العفين الواطي كل ما قلته عنه و هي

    1- قتل سخصين و كذب في التحقيق و لم تواتيه الشجاعة لمواجهة نتائج فعلته
    2- سرق معلومات اعضاء سودانيزاونلاين و استعملها لاغراض شخصية
    3- كذب و بهت عضو المنبر بلير ثم جاء و اعتذر
    4-كذب و بهت عضو المنبر بشاشا وجاء و اعتذر
    5- قام بابتزاز مجموعة من الاحزاب المتحالفة مع حزبه الشخصي بالاصرار على العلمانية و عاد من خلفهم و صاغ برنامج شمولي تخلى فيه تماما عن العلمانية




    هذا الحديث غير كريم في شخصك واتهام يجب الا تقوله

    الاختلاف لا تدعه يجعلك تنفعل وتقول

    لقد قال لك اعضاء زملائك لا تستمر واعتذر
    المشرف وقيقراوي ومحمد مكي اتمني ان تسمع لهم

    فالطريق في العنف اللفظي يفقدك احترام الجميع

    تحياتي الطيبة
                  

08-08-2011, 12:07 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    في زمن ستالين تم اعدام جميع اعضاء اللجنة المركزية للحزب البلشفي الذين تم اختيارهم في اخر مؤتمر للحزب بحياة لينين ؛ ما عدا شخصين .. كان من بين هؤلاء المعدمين اشخاص بقامة بوخارين وزينوفيف وهما من كانا يعتبران خلفاء للينين ؛ وكان بوخارين يعتبر مفكر الحزب ؛ كما تم اغتيال كيروف وهو القائد العمالي الاهم في قيادة الحزب البلشفي؛ وكذلك تمت ملاحقة تروتسكي وهو الرجل الثاني في انقلاب اكتوبر البلشفي حتى المكسيك وتم اغتياله ببلطة هناك .

    الشاهد ان معظم تلك التصفيات تمت تحت محاكمات بائسة لم تتوفر فيها ابسط قواعد العدالة ؛ وكان قادة البلاشفة هؤلاء متهمون بأنهم عملاء وجواسيس ؛ وكانت الاعترافات تنتزع بالقوة ؛ وكان الشهود عندما يرفضوا الشهادة ضد المتهمسين يتم اعتقالهم ايضا ؛ وكانت اسر المتهمين تعتقل للضغط عليهم .. باختصار كانت تلك المحاكمات مهزلة لا قانون فيها وانما تآمر بشع واحتقار كامل لحقوق الفرد واستخدام الكذب الحقير والتآمر الفاجر ضد رجال كان كل ذنبهم انهم اختلفوا سياسيا وفكريا مع ستالين .

    اليوم وبعد اكثر من 25 عاما من حكم القضاء وتبرئته التامة لي من كل التهم المودهة ضدي؛ يأتي الشيوعي الكوز ليخدم اصحاب الانتباهة بترديد اتهامات لا يستطيع ان يثبتها ولاخفاء افلاسه الفكري يمارس الانتحار الاخلاقي ويكشق بؤس الشيوعية والشيوعيين الى اخر درجاته ؛ وهنا نتسائل ماذا كان سيفعل الشيوعي الكوز لو ظفر بي في دولة يحكمها حزبه الشيوعي البائس وقائده القزم محمد ابراهيم نقد ؟؟ هل كان هذا البائس يتورع عن تنظيم محاكمة - مسخرة لي اني قتلت شخصين ويدينني وفقا لاقواله هو ؟؟ هل كان سيتورع عن ترويع الشهود واعتقال اهلي للحصول على اعتراف مني ؟؟ هل كان سيتورع عن تجاهل حكم القضاء وتنفيذ حكم الشيوعية البائس فيني لأن الغاية الدنيئة عنده تبرر الوسيلة الأكثر دناءة ؟؟

    الا بئس الطالب والمطلوب ..
                  

08-08-2011, 01:46 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    ما هي اصدق كلمات قُيلت عن ممارسات أمثال هذا الشيوعي الكوز ؟؟ ما هي اصدق وافضل كلمات قيلت عن الحزب الشيوعي تحت قيادة نقد وعصبته ؟؟ هي هذه الكلمات التي اختصر بها حسن تاج السر وهو عضو القيادة العليا للحزب الشيوعي منذ عام 1971 ؛ اي من شخص يعرف تماما ما يقول؛ وقد قالها باستفاضة ولخص التجاني الطيب كلماته في التالي :

    (الزميل حسن تاج السر، وهو عضو سكرتارية اللجنة المركزية منذ إعادة هيكلة العمل القيادي في النصف الثاني من عام 1971 يصف الحالة في حزبنا في ظل ما أسماه الستالينية علي النحو التالي:
    عقيدة ايمانية .. عبادة فرد .. شخصنة الحزب في سكرتيره العام .. تفشي الكسل الذهني بين مثقفيه .. معاداة المبادرة .. سيادة أساليب الهيمنة والتشرذم والفتك بالخصوم وتدميرهم عن طريق تشويه السمعة وفبركة التهم .. وتسريب الاختلاقات والأقاويل عن القادة الغير مرغوب فيهم للحط من شأنهم وقتل شخصياتهم ... والإنتشاء باخبار السقوط والإرتداد والإبعاد من القيادة .. افتقاد الحق والعدل داخل الحزب .. وأصبحت القيادة نهباَ للكذب والتآمر، وتحول الحزب الي قطيع مسلوب الارادة وانطمست معالم الحزب كمؤسسة ديمقراطية..)).


    المرجع: التجاني الطيب بابكر؛ مجلة قضايا سودانية؛ العدد الثاني والعشرون، ديسمبر 1999، صفحة 1



    هل بعد هذه الشهادة؛ وبعد تلفيق وكذب وخساسة الشيوعي الكوز هنا نحتاج الى تعليق أو اثبات للؤم الشيوعيين - الكيزان تحت قيادة الانتهازي الذي علمهم السحر محمد إبراهيم نقد ؟؟ كلا .. لا نحتاج البتة
                  

08-08-2011, 01:50 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    كتب الشيوعي الكوز عن أمر حسم فيه القضاء المستقل ولا يملك الشيوعي اي أثبات فيه ولم يقدمه :

    Quote: كما يعلم الجميع فانني اثبت في حق المسخ عادل عبدالعاطي ابو العفين الواطي كل ما قلته عنه و هي

    1- قتل سخصين و كذب في التحقيق و لم تواتيه الشجاعة لمواجهة نتائج فعلته


    وكتب حسن تاج السر (يوسف حسين) عن امثال هذه الممارسات :
    Quote: سيادة أساليب الهيمنة والتشرذم والفتك بالخصوم وتدميرهم عن طريق تشويه السمعة وفبركة التهم .. وتسريب الاختلاقات والأقاويل عن القادة الغير مرغوب فيهم للحط من شأنهم وقتل شخصياتهم ... والإنتشاء باخبار السقوط والإرتداد والإبعاد من القيادة .. افتقاد الحق والعدل داخل الحزب .. وأصبحت القيادة نهباَ للكذب والتآمر، وتحول الحزب الي قطيع مسلوب الارادة وانطمست معالم الحزب كمؤسسة ديمقراطية.



    ما اشبه الليلة بالبارحة ....
                  

08-08-2011, 01:53 PM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    اذا كان الشيوعيون يفعلون هذا تجاه قيادات في حزبهم؛ فهل نستغرب ان يفعلوا ذلك تجاه من ينتقده ويقف لهم شوكة حوت ؟؟ الا ان سقوطهم (تحت قيادة نقد) ليس له قرار؛ و كلما توقعنا منهم سوءا؛ وجدناهم اسؤا حالا ..

    وهذه هي اساليبهم كما اعترف قائدهم يوسف حسين (حسن تاج السر ) وكما يثبتها الشيوعي الكوز بدر الدبن أحمد موسى :

    1- سيادة أساليب الهيمنة والتشرذم والفتك بالخصوم وتدميرهم عن طريق تشويه السمعة وفبركة التهم
    2- وتسريب الاختلاقات والأقاويل عن القادة الغير مرغوب فيهم للحط من شأنهم وقتل شخصياتهم
    3- الإنتشاء باخبار السقوط والإرتداد والإبعاد من القيادة
    4- افتقاد الحق والعدل داخل الحزب
    5- أصبحت القيادة نهباَ للكذب والتآمر،
    6- تحول الحزب الي قطيع مسلوب الارادة
    7- انطمست معالم الحزب كمؤسسة ديمقراطية.

    يا لبؤسهم وبؤس كل من يؤمل فيهم ....
                  

08-08-2011, 04:48 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    Quote:
    لماذا العلمانية بالذات؟
    إنّ المفرزة اللغوية - الثقافية هذه، ، و البحث في شحن و تفريغ الكلمات من دلالاتها التي أضفتها عليها التجربة و الممارسة، ليست ضرورية في شأن العلمانية، بأكثر من ضرورتها في شأن كافة مفردات الصراع السياسي، و أولها الديمقراطية نفسها، التي كانت مبتدأً تعني ائتمار الشعب –الرجال دون العبيد أو النساء أوانذاكـ- كلية و مباشرة لتقرير مسائله العامة كما حدث في المدينة الاثينية القديمة، و هي صورة الديمقراطية التي صارت رمزا لحكم الهمج و الرعاع = عامة الشعب، مقابل سلطة النخبة و الحكماء لدن النموذج الافلاطوني. ثم آلت –الديمقراطية- الى هيئات نيابيات و مؤسسات تمثيليات لم تمنع صانع القرار السياسي المتنفِّذ من استعمار نصف شعوب الكرة الأرضية في مطلع القرن العشرين و إعادة احتلال بعض بؤره مرة أخرى في مطلع القرن الحادي و العشرين، فلو حاكمنا الديمقراطية نفسها بمعيار المحمول التاريخي، لما استقرّت في خاطر البشرية المتلقية لاضطهاد المركز الاستعماري، لما استقرّت مفردة الديمقراطية بعد مطلع القرن العشرين، أو حتى بعد احتلال العراق و نماذج ديمقراطية أبو غريب، لأن الديمقراطية ببساطة، تمثِّل الايدلوجية –أي نعم أيدلوجية- الرسمية لذلك المركز

    إنّ الشحن الدلالي للكلمات بأثر التفاعل مع الواقع "جدل الثقافة"، هو أمر لا يقع الشك في أهمية اعتباره، بل إنه مبحث هام في علوم الإشارات أو السيموطيقيا، و لكنه لا يحدث هكذا بحسن خاطر، فالثقافة نفسها، المتفاعلة مع المفردة اللغوية ليست مركباً جاهزاً، بل إنها حلبة صراع بين المصالح و التيارات المختلفة داخل المحيط الاجتماعي، وبين المجتمعات كلها، هناك جهات متباينة تسعى كل منها لشحن المفردة بما تريده من معانٍ، و القارئ مثلا لكتاب أنور الجندي حول العلمانية، يجد كل هدفه هو إثبات أنّ العلمانية هي الإلحاد و حظر الدين، و هو رأي يجد اسانيده في التجربة الشيوعية في روسيا، لكن لا يخفى أنه رأي متحيّز و انتقائي في أمثلته، و لو خُلِّي بينه و العامة، لساووا العلمانية بالكفر. كلنا متحيزون، و حين يُحسَن استقبال مفردة أو تُلفظ، فإن ذلك يعود بقدر كبير، إلى تحصيل جنودها و حملتها في مضمار الصراع الثقافي و الاجتماعي، أما حين تخليهم عنها على هذا النحو القهقري، الذي تمارسه قيادة الحزب الشيوعي السوداني، فإنها تكرّس لتصور السلفية الجهادية عن العلمانية، و تدمغ العلمانية بأنها خادشة، لإيمان المستعربين المستعلواتيين من الشمال السوداني المسلم




    رؤية الاستاذ محمد حسبو
    المصدر

    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=79685
                  

08-08-2011, 05:51 PM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Sabri Elshareef)

    انظروا لهذا المسخ عادل عبدالعاطي الواطي و اضحكوا على قلة عقله

    طبعا هو سيتجدى العطف و ايضا يتمتع بالحماية كاي ناقص اذن فليتضامن من يريد التضامن مع هذا المسخ

    ولدينا مزيد


    هذا ما قاله لتراجي مصطفى و بشاشا

    تريدها حرباً أيها المأفون ؟؟



    Quote: تراجي مصطفي

    ما عندك ليمونة تحلبيها لي صاحيك المشروخ بشاشا ؟؟
    او كما قلتي ؟؟

    باين هو مغروض شديد في ليمونتك والفحل البهيمي منعم سليمان !!

    حلوا عنا يا فسقة !!

    وقال أيضا

    تراجي قلت لي طاقية حمالة الحطب لفقت معاك
    اها في جيدك دا في حبل من شنو ؟؟

    تعرفي غير الجهالة وقلة الأدب انت لا تعرفي شيئا ..

    الان فهمت لم يحتقرك كل الناس الاسوياء !!

    وأيضا

    يا زولة ليبرالي شنو وسؤال شنو يا مشبوهة

    لمن توقفي الكضب ممكن ناخد وندي معاك ..

    تعرفي يا تراجي بعض الدجاج عندو مرض
    انه يمشي وفي كل مشية يتبرز ..

    انت عندك مرض مماثل انك تمشي وترمي الكذبات !!

    وقال لبشاشا

    ايوه يا بشاشا المخترم

    انت عايز تفك فيني عقدك يا مشروخ بالطول والعرض
    يا واطي ويا مؤطو؟؟

    اها نعالجك بنوع العلاج بالصدمة يا واطي ..

    والفحل البهيمي بيحل ليك مشكلتك
    برضو افضل من تمشي للدواب
    وتراجي ليمونتا جاهزة وما بتبخل عليك ..

    دا ما هو كلامكم يا فسقة وبا عاهري البورد ؟؟
    دا ما هو اسلوب الصدمة العايزنو ؟؟
                  

08-08-2011, 06:09 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    Quote: ثم إن الواقع يقول بغير ما تقوله ورقة الحزب، إن كل هؤلاء التجار و المرابين السياسيين، في نادي/ حظيرة السياسة السودانية، هم الذين يقتربون كل يوم خطوة بإتجاه العلمانية، بعد أن أكّدت التجربة السياسية السودانية، أن لا بديل لضمان وحدة الوطن، و احترام تنوعه سوى بتحقيق نظام ديمقراطي علماني، لماذا حين عليهم في الجانب الآخر من البئر اتخاذ الخطوة الأخيرة، يقفز الحزب الشيوعي إلى مواقعهم و لا يبلغها، و يمحق إرادته للتغيير و طبيعته الناقدة، ليتسق مع قطيع التحالفات السودانية المِسراح؟





    نفس الكاتب الاستاذ محمد حسبو

    ونفس المصدر
                  

08-09-2011, 05:05 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    كتب الشيوعي الكوز بدر الدين أحمد موسى:

    Quote: انظروا لهذا المسخ عادل عبدالعاطي الواطي و اضحكوا على قلة عقله

    طبعا هو سيتجدى العطف و ايضا يتمتع بالحماية كاي ناقص اذن فليتضامن من يريد التضامن مع هذا المسخ

    ولدينا مزيد


    هذا ما قاله لتراجي مصطفى و بشاشا

    تريدها حرباً أيها المأفون ؟؟
    نعم كتبت هذا وكان ردا على كتابات بشاشا وتراجي وقتها؛ وعدت واعتذرت لهما عن هذه اللغة العنيفة ؛ والان علاقتنا ممتازة ونقف في الصف الوطني؛ ولا يصاحب ايا منا كلاب الامن من امثال الامنجي بدر الدين اسحق كما تفعل؛ ولا نخرب البوستات التي تفضح كلاب الامن كما تفعل انت ..

    السؤال هل اعتذرت انت عن تفاهاتك بتاع اليبرالي بتاع السينما ؟؟ هل اعتذرت للاستاذة هدى بندر ؟؟ هل اعتذرت عن اكاذيبك التي تلقيها بدون دليل وببجاحة كيزانية لا تُحسد عليها ؟؟

    http://www.alsudantoday.com/cgi-bin/sdb/2bb.c...d=240&msg=1253216363

    كلا ؛ ولن تفعل؛ لأنك ساقط اخلاقيا؛ كذاب ومزور؛ مستعبد نفسك للرجال الاقزام؛ لا تستطيع الرجوع الى الحق؛ ولا تملك مواجهة اخطائك وجرائمك ..

    ما أنت الا شيوعي كوز ممعن في البؤس
                  

08-09-2011, 04:57 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    كتب الشيوعي الكوز :

    Quote: 1- قتل سخصين و كذب في التحقيق و لم تواتيه الشجاعة لمواجهة نتائج فعلته
    كذاب .. أأت بدلائلك وشهودك أو انت كذاب أشر ..

    Quote: 2- سرق معلومات اعضاء سودانيزاونلاين و استعملها لاغراض شخصية
    كذاب . أأت بدلائلك أو أنت كذاب أشر ..

    Quote: 3- كذب و بهت عضو المنبر بلير ثم جاء و اعتذر
    كذاب .. الامنجي عادل بلاير اتهمني كذبا وبهتانا اني اخذت اموال من الاخوان المسلمين - ولم يأت بدليل كما تفعل انت الان؛ واتهم الاخ تاج السر حسسن أنه ########؛ فسألناه هل اتهاماته المجانية لا تشبه الاشاعة المنتشرة عنه ؟؟ ولم اكذب عنه في شيء ولم ابهته في شيء؛ واعتذرت لوالدته الكريمة نتيجة سوء الفهم لسؤالي؛ واعتذرت له أيضا لما يمكن ان يسوء فهمه من السؤال؛ رغم انه لم يعتذر لي عن كذبه الحقير تجاهي؛ كما لن تفعل انت ؛ لتعرف اني افضل منه ومنك بالاف السنين الضوئية ..

    Quote: 4-كذب و بهت عضو المنبر بشاشا وجاء و اعتذر
    كذاب .. دخلنا في ملاسنات لفظية أنا والاخ بشاشا ولك اكذب عنه ولم ابهته في شيئ؛ واعتذرت له ولاعضاء المنبر عن الانحراف بالنقاش واستخدام لغة قاسية ذات مناحي جنسية؛ ولم تفعل انت يا صاحب مقولة الليبرالي بتاع السينما؛ مما يثبت اني افضل منك بالاف السنين الضوئية؛ فأنا اعتذر عن الخطأ وانت تكابر وتكذب بلا خجل .

    Quote: 5- قام بابتزاز مجموعة من الاحزاب المتحالفة مع حزبه الشخصي بالاصرار على العلمانية و عاد من خلفهم و صاغ برنامج شمولي تخلى فيه تماما عن العلمانية
    كذاب .. لم يكن هناك برنامج شمولي وانما هي رؤية شاملة؛ نبحث فيها عن المشترك الوطني؛ ودعونا فيها الى فصل الدين عن الدولة؛ وهو لب العلمانية .

    الخلاصة : كذاب أشر
                  

08-09-2011, 10:10 AM

Abdel Aati
<aAbdel Aati
تاريخ التسجيل: 06-13-2002
مجموع المشاركات: 33072

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    قلنا قبلا ان الشيوعيين والكيزان هما وجهان لعملة واحدة؛ هي عملة الكذب والتزوير والعنف والتسلط؛ ولم نكن كاذبين حينها لا في حق الاولين ولا في حق الثانيين؛ وها ان الايام تثبت اقوالنا.

    في هذا البورد كان الامنجي الكوز بدر الدين إسحق - المشهور بحرامي النت - هو أول من ردد تجاهي الاكاذيب حول قتل شخصين؛ مع انه يعلم تماما ان القضاء قد حكم في الموضوع؛ وقد كرر سماجاته وكذبه لأن هذا الرجل "الرسالي" لا يتورع حتى عن سرقة الاعتذار؛ فكيف بمن اعتاد الكذب والتزوير وكان كـــلباً في جهاز الأمن الا يكذب والا يحتقر حكم القضاء ؟؟ ثم كان الشيوعي الكوز بدر الدين أحمد موسى (الشهير ببتاع السينما وبيت القزاز) هو الثاني الذي ردد تلك الاكاذيب دون مراعاة لحكم القضاء العادل؛ مما يوضح احتقار هؤلاء لمباديء العدالة ولاستقلال القضاء ولحاكمية القانون؛ ويوضح حجم الانحطاط والكذب والمستنقعات المنخفضة التي يمكن ان يقعوا فيها حالما يتم كشف كذبهم وتزويرهم .

    الامنجي بدر الدين اسحق حقد علينا لأننا كشفنا سرقته من النت؛ فكان ان ردد في سماجة "قاتل الروح ما بيروح" ؛ وقد نسى ان اكثر من قتل ارواحا موثقة هم شياطين تنظيمه وهو رئيسه السفاح ؛ والشيوعي الكوز حقد علينا حين كشفنا تزويره ان الدول العلمانية تدعو للالحاد؛ وحين اوضحنا له وبالمراجع ان الدول الالحادية الوحيدة في التاريخ قد كانت الانظمة الشيوعية القميئة؛ فعاد لتكرار اكاذيب الكيزان ولتخريب البوستات التي تفضح جهاز الأمن؛ مما يوضح أين يقف الرجل؛ وقال "كاتل الروح وين بيروح" ؛ ونسى سحل زعمائه وتنظيمه ل100 مليون من البشر في العالم؛ ونسى سحل زعمائه وتنظيمه للعزل في بيت الضيافة ؛ فبئس الكوز وبئس الشيوعي الكوز.

    نقول هنا ان التقاء الامنجي مع الشيوعي الكوز ليس صدفة؛ فالرجعية الشيوعية تفضل ان تتحالف مع الكيزان بل وان تصبح كيزانية في مواجهة العلمانية والليبرالية؛ ولذلك نجد ان الانتهازي محمد ابراهيم نقد يدافع عن رأس النظام؛ ويقول انهم لا يريدون اسقاطه؛ ويرفض الدولة العلمانية؛ ويقول للترابي "خلاص عرفت الدرب ابقا زورنا طوالي" ؛ الا بئس الانتهازي الرجعي محمد ابراهيم نقد وصديقه ورفيقه الجديد السفاح الافعى حسن الترابي.
                  

08-09-2011, 11:16 AM

بدر الدين احمد موسى
<aبدر الدين احمد موسى
تاريخ التسجيل: 10-03-2010
مجموع المشاركات: 4858

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: Abdel Aati)

    من عجائب سلوك الكذابين و المنافقين انهم ينكرون ما يعرفه الناس و يتخيلون ان الامر يمر

    انظروا الي عادل عبدالعاطي الكذاب الواطي ينكر انه قتل بلل و الاقرع!

    طبعا قبض عليه و حقق معه و اودع السجن و هو برئ كالحمل الوديع و هو فعلا خروف يظن ان الناس بلا عقل
    تعالوا ناخذ بعض سياحة في مكتبته:

    الكلمة الأخيرة عن أحداث الفرع 1986 ودور ياسر عرمان !
    حيث قال

    """
    Quote: في كل هذه الاثناء؛ لم تتهم دعاية الجبهة القومية الاسلامية والاتجاه الاسلامي احدا غيري؛ وذلك حتي منتصف التسعينات؛ حيث اشارت احد جرائدهم الي ياسر عرمان باعتباره المتهم؛ ثم عادوا بآخر التسعينات ليعيدوا تويه التهمة لي؛ ومن وقتها فكلما يحلو لهم عيدوا توجيهها لي او لياسر عرمان؛ وحسب الوضع السياسي وحاجتهم.

    من موقعي في قلب تلك الاحداث؛ اقول ان ياسر عرمان كان بعيدا جدا عن موقع الاحداث؛ حين وقعت اعمال العنف؛ والتي قتل فيها هذان الشخصان؛ واقول انهم كانوا يظنوا بلل ياسرا؛ حيث كانوا يهتفوا: قتلنا رأس الكفر؛ قتلنا ياسر عرمان؛ وقد سمعت الهتافات هذه باذني في مستشفي الخرطوم؛ حينما كنت في نفس اليوم اتعالج من الجروح التي تعرضت لها في تلك الاحداث.
    """



    انه يقول و بعضمة لسانه انه كان المتهم الوحيد ولانه الفاعل الوحيد فانه ينفي التهمة عن اخرين ويقول لي اتى بدليل!
    مسكين فمرضه العقلي و النفسي يزينان له ان الناس اغبياء مثله!

    وعن كلامه عن عادل بلير هو يعترف بانه تلاسن مع بلير ثم اعتذر لوالدته و يطلب ان اتيه بدليل! الله مثبت العقول

    اما عن سرقة معلومات سودانيزاونلاين فلننظر لبوستاته عن رودا مردا:
    أين هو عم مردا يا ندى مصطفى علي ؟؟ ولماذا كذبتي على كل عضوية المنبر ؟؟
    ودا دليل واحد:
    Quote: "اما ود حماد فقد سألت هذا السؤال واجبنا لك عليه؛ اتظن اننا نهرب من الحق ؟؟

    ود حماد كان حسابا للاخ ياسر الياس زروق؛ وقد استخدمه عندما كان يسكن بالامارات العربية ثم الولايات المتحدة؛ ثم بعد ان انقطعت علاقته بالنت طلب ان بيستخدم كحساب للحزب الليبرالي السوداني
    وقد تم استخدامه عدة مرات من الاخ ياسر ومن طرفي لنشر بعض بيانات ومواقف الحزب الليبرالي ""


    لص محترف!

    وهذا ما قاله:

    Quote: "عن رودا/ كودي
    1. قمت عندما كنت املك صلاحيات ادارية؛ بحثا عن الحقيقة؛ بفحص ارقام بروتوكول الانترنت (الاي بي)؛ المستخدمة في كتابة بوستات تحت حساب رودا مردا؛ وقد قمت بفحص عشرات المساهمات للحساب اعلاه؛ والمرسلة عبر عدة اشهر متنوعة.
    2. اوصلتني نتيجة الفحص الي ان ارقام الايبي المنطلقة منها المساهمات المذكورة اعلاه؛ تتطابق او تتشابه – الاختلاف في الجزء الاخير من الرقم مما يوضح انها منطلقة من نفس اللاب او الشبكة او المزود– مع ارقام الايبي المستخدمة من قبل السيد خالد ابراهيم كودي؛ المعروف بخالد كودي؛ الفنان البصري والذي حصلت علي ايبيهاته حينها من مراسلات سابقة له لمنبر ساف قروب؛ وانها تنطلق من نفس مزوده للخدمة وهو بوستون كوليج؛
    3. جزء من المساهمات المكتوبة من تحت حساب رودا مردا؛ مرسل من مدينة لندن؛ من نفس مزود الخدمة ومن ايبيهات تتطابق او تتشابه؛ مع تلك التي للسيدة ندي مصطفي علي؛ والشهيرة ايضا باسم ندى علي؛ والتي حصلت علي رقم الاي بي الخاص بها من مصادر مماثلة؛
    4. كذلك رصدت مساهمة واحدة مكتوبة تحت ذلك الحساب؛ يتطابق رقمها مع نفس رقم الايبي ومزود الخدمة؛ لذلك الذي للسيد الريح ابراهيم كودي ؛ والذي يكتب في سودانيز اونلاين باسم –كوكي-.
    5. خلاصة الفحص ونتائجه اوصلتني الي ان رودا مردا هو الاسم الحركي للسيد خالد كودي؛ وانه كاتب معظم المساهمات التي قمت بفحصها؛ وانه قد ساعدته وتسترت عليه في عملية التزوير هذه السيدة ندي مصطفي علي؛ وخصوصا بروايتها الكاذبة؛ عن انها التقت عم رودا؛ والذي قالت انه والد رودا مردا في لندن؛ في العام الماضي؛ وكذلك ساعده وتستر عليه السيد الريح كودي.
    6. غض النظر عن منهج السيد خالد كودي في الكتابة وطرح القضايا؛ والذي عبر عنه من تحت اسم رودا مردا؛ والذي اعتبره منهجا فاشيا شموليا اقصائيا عدميا مدمرا؛ فان واقعة التزوير وخداع الناس لسنين؛ تجد مني كل الادانة؛ ولا اجد لها ما يبررها؛ كلما امعنت التفكير في هذا الامر الغريب والمخزي.
    7. اذا كانت السيدة ندي مصطفي علي؛ او السيدين خالد كودي والريح كودي؛ يشعران اني قد انتهكت خصوصيتهم؛ او اسئت الي سمعتهم؛ او بهتهم؛ فلهم حق اللجوء الي القانون والقضاء؛ والذي اتعهد بالمثول امامه والتعاون معه؛ في اي مكان في العالم؛ لاثبات ما ادعيه في حقهم.""


    هنا:الكلمة الاخيرة عن رودا/كودي؛ بكري ابو بكر وسودانيز اونلاين!

    ياخي قوة عينك مبالغة حرامي و سخ وكمان عايز دليل?
    اخخخخخيييييي عليك!
                  

08-09-2011, 08:47 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: تجنبوا خطايا الحكم الاسلامي واخطاءه....... هكذا نصح الترابي اخوان (Re: بدر الدين احمد موسى)

    Quote: لا يزال النقاش يدور في الدولة المصنفة علمانيًا حول مدى الالتزام بفصل الدين عن الدولة؛ ففي فرنسا جدول العطل الرسمية مقتبس بأغلبه من الأعياد الكاثوليكية، وكذلك تقدم الدولة من أموال دافعي الضرائب تمويلاً للمدارس الدينية؛[14] أما في الهند وهي أيضًا دولة تنصّ على العلمانية الكاملة، تقدّم الدولة سنويًا إعانات للحجاج المسلمين وصل في عام 2007 إلى 47454 روبية عن كل حاج هندي.[15] أما دستور أستراليا وهي دولة علمانية رغم عدم ورود العبارة صراحة، يذكر في المادة السادسة عشر بعد المئة، على عدم تقييد أي حرية دينية أو ممارسة للشعائر الدينية أو تمييز بين معتنقي مختلف الأديان في مناصب الدولة والحياة العامة، ومع ذلك فإن الدستور ذاته يبدأ بعبارة " بتواضع، نعتمد على نعمة الله المتعالي"[16] (بالإنجليزية: Humble reliance on the blessing of Almighty God)، وسوى ذلك فإن الحكومة الأسترالية تدعم الصلاة المسيحية في المدارس الحكومية وتمول المدارس الدينية التي تعدّ القسس الجدد وكذلك رجال الدين. الحال كذلك في سويسرا وفي الولايات المتحدة الإمريكية، وإن بدرجات متفاوتة لا تشمل في جميع الظروف تقييد أي حرية دينية أو ممارسة للشعائر الدينية أو تمييز بين معتنقي مختلف الأديان في مناصب الدولة والحياة العامة فهي من المبادئ المشتركة بين جميع الدول المصنفة كعلمانية.
                  


1 صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de