|
|
 أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب
|
أحب كتاباته التي تخاطب الوجدان
وظلال الأشياء التي يتوقف عندها متأملاً ...
أردت أن اشرككم في ظل دوحته التي تعالج بعض امراض النفوس عندنا وتبحث عن مكامن السعادة والتصالح مع الذات ...
فإلى حديثه
................
أختي الحبيبة... هذه الخواطر مهداة إليك...
إن فكرة الموت ما تزال تخيل لك، فتتصورينه في كل مكان، ووراء كل شيء، وتحسينه قوة طاغية تظل الحياة والأحياء، و ترين الحياة بجانبه ضئيلة واجفة مذعورة. إنني أنظر اللحظة فلا أراه إلا قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة ائزاخرة الطافرة الغامرة، وما يكاد يصنع شيئآ إلأ أن يلتقط الفتات الساقط من مائدة الحياة ليقتات!... مد الحياة الزاخر هو ذا يعج من حولي إ.... كل شيء إلى نماء وتدفق وازدهار.. الأمهات تحمل وتضع، الناس والحيوان سواء، الطيور والأسماك والحشرات تدفع بالبيبض المتفتح عن أحياء وحياة.. الأرض تتفجر بالنبت المتفتح عن أزهار وثمار.. السماء تتدفق بالمطر، والبحار تعج بالأمواج.. كل شىء ينمو على هذه الأرض ويزداد!.
بين الحين والحين يندفع الموت فينهش نهشة و يمضي، أو يقبع حتى يلتقط بعض الفتات الساقط من مائدة الحياة ليقتات!.. والحياة ماضية في طريقها، حية متدفقة فوارة، لا تكاد تحس بالموت أو تراه !!
قد تصرخ مرة من الألم، حين ينهش الموت من جسمها نهشة، ولكن الجرح سرعان ما يندمل، وصرخة الألم سرعان ما تستحيل مراحآ.. و يندفع الناس والحيوان، و الطير و الاسماك، الدود و الحشرات، العشب و الأشجار، تغمر وجه الأرض بالحياة والأحياء!.. والموت قابع هنالك ينهش نهشة ويمضى ... أو يتسقط الفتات الساقط من مائدة الحياة ليقتات!!.
الشمس تطلع، والشمس تغرب، والأرض من حولها تدور، والحياة تنبثق من هنا و من هناك.. كل شيءإلى نماء.. نماء في العدد و النوع، نماء في الكم والكيف.. لو كان الموت يصنع شيئآ لوقف مد الحياة!.. ولكنه قوة ضئيلة حسيرة، بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة...!.
من قوة الله الحى... تنبثق الحياة وتنداح!!.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
الخاطرة الثالثة
بذرة الشر تهيج، ولكن بذرة الخير تثمر، إن الأولى ترتفع في الفضاء سريعآ ولكن جذورها في التربة قريبة، حتى لتحجب عن شجرة الخير النور والهواء، ولكن شجرة الخير تظل في نموها البطيء، لأن عمق جذورها في التربة يعوضها عن الدفء والهواء...
مع أننا حين نتجاوز المظهر المزور البراق لشجرة الشر، ونفحص عن قوتها الحقيقية وصلابتها، تبدو لنا واهنة هشة نافشة في غير صلابة حقيقية إ... على حين تصبر شجرة الخير على البلاء، وتتماسك للعاصفة، وتظل في نموها الهاديء البطيء، لا تحفل بما ترجمها به شجرة الشر من أقذاء وأشواك !...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
بارك اله فيك اختي القلب النابض
Quote: عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ...
أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض !!
إننا نربح أضعاف عمرنا الفردي في هذه الحالة، نربحها حقيقة لا وهمآ، قتصور الحياة على هذا النحو، يضاعف شعورنا بايامنا وساعاتنا و لحظاتنا. و ليست الحياة بعد السنين، ولكنها بعداد المشاعر. وما يسميه " الواقعيون " في هذه الحالة " وهما " هو في الواقع " حقيقة " أصح من كل حقائقهم!.. لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة. جرد أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي! ومتى أحس الإنسان شعورآ مضاعفا بحياته، فقد عاش حياة مضاعفة فعلا...
يبدو لي أن المسألة من البداهة بحيث لا تحتاج إلى جدال !...
إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين، نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية!. |
ومتابعين يإذن الله
تحياتي كمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: Frankly)
|
Excellent sister
it seems you have good spare moments where you can read this valuable words ,which is really fine though am surprised do you really have time ?since i came to Uk i stopped reading life is so hectic ….. as I can see you managed to turn it over
Please keep summarizing things up for us al shaheed said kutob really inspires me.
Thanks again
ayman
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: هشام مدنى)
|
| Quote: إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين، نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية!. |
يا قلب
انقى واروع واجمل ما قرات.
بالجد نبض قلبي بالحياة في هذه اللحظة.
حب واحترام وتقدير وكمييية من الحاجات..........
واصلي وزيدينا القا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
الخال هشام مدني
شكراً للمتابعة
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الرابعة
عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة!...
لقد جربت ذلك.. جربته مع الكثيرين.. حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور...
شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية- غير المتصنعة- باهتماماتهم وهمومهم... ثم ينكشف لك النبع الخير في نفوسهم، حين يمنحونك حبهم ومودتهم وثقتهم، في مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص. إن الشر ليس عميقآ في النفس الإنسانية إلى الحد الذي نتصوره أحيانا. إنه في تلك القشرة الصلبة التي يواجهون بها كفاح الحياة للبقاء.. فإذا أمنوا تكشفت تلك القشرة الصلبة عن ثمرة حلوة شهية.. هذه الثمرة الحلوة، إنما تتكشف لمن يستطيع أن يشعر الناس بالأمن من جانبه، بالثقة في مودته، بالعطف الحقيقي على كفاحهم وآلامهم، و على أخطائهم او على حماقاتهم كذلك.. وشيء من سعة الصدر في أول الأمر كفيل بتحقيق ذلك كله، أقرب مما يتوقع الكثيرون.. لقد جربت ذلك، جربته بنفسي. فلست أطلقها مجرد كلمات مجنحة وليدة أحلام وأوهام!...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
| Quote: عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيرا كثيرا قد لا تراه العيون أول وهلة!... |
الأخت العزيزة
القلب النابض
هزتنى هذة الخاطرة
ما حكمت يوما
متسرعة على احد,
الا و عدت و ندمت,
و وجدت فيهم الكثير
الذى يستحق ان يحترم
و آليت على نفسى,
الا ابدأ بالحكم
و بتكوين الفكر على الناس
بدون ان اتروى,
و بدون عدة مواقف تجمعنى بهم,
لاحاول ان اتفهم حقيقة دوافع ردهم
و تصرفاتهم
خالص الشكر لك,
و انت تذكرينى,
و الامام سيد قطب,
يؤكد صحة ما الية
قد قررت
غادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: غادة عبدالعزيز خالد)
|
غادة الزولة الحلوة
ما عارفة احس بك شفافة
صدقيني ما قاله الشهيد سيد قطلب نحسه كلنا ولكن لم نستطع أن نعبر عنه بهذه البساطة الجميلة
والسهل الممتنع من الحديث ..
ما فعله فيك هذا المقطع من الحديث أكاد أحس ما شعرت به...
النفس البشريه هذه خيرها كثير ولكن كيف نسبر أغوار هذا الخير
تحياتي لك وحبي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
SALAM ALEKUM
I KNEW YOU MAY SAY THAT BUT, WHO GOT THE POWER AND THE GENUINE WILL TO DO IT ? MORE FRANKLY I FEEL IM LOOSING MY IDENTITY ..YES SERIOUSLY .THE CULTURE IS SO STRONG ,WORK MAKE IT EVEN WORSE LONLEYNESS AND MANY OTHER FACTORS.ITS HARD TO ISOLATE YOUR SELF FROM THE SOCIETY I REALLY WONDER HOW THOSE GUYS WHO MANAGED TO MEMORISE QURAN WHILE THEY ARE HERE. IM SURE THE ANSWER IS STRONG IMAN OR FAITH THIS ANSWER MAKES THE SITUATION EVEN WORSE. HOW TO INCREASE MY IMAN ?IF IT EVEN !!EXISTED IM STARTING TO WONDER
CONFUSION CONFUSION CONFUSION
CAN YOU HELP
AYMAN
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: Ayman Gaafar)
|
Dear Ayman
Salam
May Allah help you and me to increase our Iman, may Allah bless our life and make it easy for us to memorize the Qur'an or even to recite it every day one, two or ten Ayah and some times Hizb or more. Keep or Stick to the minimum, then try more and more every time…, increase every one month or two weeks. Choose good friends, make jama'a for recitation, enjoy thinking and doing "Zikir" together and stick to your own plan, do not let others organize or affect your program, try this.
I will be back. Salam
?where r u in Uk
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
salam
Thanks for the supportive advices ,altought i think my problem is biger (: NO im kidding .its the matter of hard work towards ALAH`S way beside good friends or group. any ways i think i will come bak to you latter
thanks
well i have been all over uk ,currently i work in a hospital at North York shire in a nice place called Northallerton.its full of posh uk farmers etc.. i Guess you are a londoner i dont (: know why that what it feels
kind regards and thanks
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: Ayman Gaafar)
|
| Quote: i Guess you are a londoner i dont (: know why that what it feels |
U R right!!!
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الخامسة
عندما تنمو في نفوسنا بذور الحب والعطف والخير نعفى أنفسنا من أعباء ومشقات كثيرة. إننا لن نكون في حاجة إلى أن نتملق الآخرين لأننا سنكون يومئذ صادقين مخلصين إذ نزجي إليهم الثناء. إننا سنكشف في نفوسهم عن كنوز من الخير وسنجد لهم مزايا طيبة نثنى عليها حين نثنى ونحن صادقون، ولن يعدم إنسان ناحية خيرة أو مزية حسنة تؤهله لكلمة طيبة.. ولكننا لا نطلع عليها ولا نراها إلا حين تنمو في نفوسنا بذرة الحب إ...
كذلك لن نكون في حاجة لأن نحمل أنفسنا مؤونة التضايق منهم ولا حتى مؤونة الصبر على أخطائهم وحماقاتهم لأننا سنعطف على مواضع الضعف والنقص ولن نفتش عليها لنراها يوم تنمو في نفوسنا بذرة العطف! وبطبيعة الحال لن نجشم أنفسنا عناء الحقد عليهم أو عبء الحذر منهم فإنما نحقد على الآخرين لأن بذرة الخير لم تلتئم في نفوسنا نموا كافيا، ونتخوف منهم لان عنصر الثقة في الخير ينقصنا !.
كم نمنح أنفسنا من الطمأنينة والراحة والسعادة، حين نمنح الآخرين عطفنا وحبنا وثقتنا، يوم تنمو في نفوسنا بذرة الحب والعطف والخير .
ولك هذه الخاطرة الخامسة ...
وأهديها لزوار البوست خاصة
وأعضاء المنبر والقراء لانها مرررريحة للنفس ..وتعيد توازن الإنسان ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
Quote: الخاطرة الثانية
عندما نعيش لذواتنا فحسب، تبدو لنا الحياة قصيرة ضئيلة، تبدأ من حيث بدأنا نعي، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود ...
أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة عميقة، تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض !!
إننا نربح أضعاف عمرنا الفردي في هذه الحالة، نربحها حقيقة لا وهمآ، قتصور الحياة على هذا النحو، يضاعف شعورنا بايامنا وساعاتنا و لحظاتنا. و ليست الحياة بعد السنين، ولكنها بعداد المشاعر. وما يسميه " الواقعيون " في هذه الحالة " وهما " هو في الواقع " حقيقة " أصح من كل حقائقهم!.. لأن الحياة ليست شيئا آخر غير شعور الإنسان بالحياة. جرد أي إنسان من الشعور بحياته تجرده من الحياة ذاتها في معناها الحقيقي! ومتى أحس الإنسان شعورآ مضاعفا بحياته، فقد عاش حياة مضاعفة فعلا...
يبدو لي أن المسألة من البداهة بحيث لا تحتاج إلى جدال !...
إننا نعيش لأنفسنا حياة مضاعفة، حينما نعيش للآخرين، وبقدر ما نضاعف إحساسنا بالآخرين، نضاعف إحساسنا بحياتنا، ونضاعف هذه الحياة ذاتها في النهاية!. |
.
هذه الكلمات من أروع ما قرأته هذه الأيام..أعدت قرآءتها مرة ومرتين .. فأكثر
الشكر لك أختي القلب النابض
وأسأل العلي القدير المغفرة للسيد.. وأن يتقبله في زمرة شهدائه.
الشكر لك .. مرة أخري
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
الاخت الفاضله
القلب النابض
هذه الكلمات
Quote: بذرة الشر تهيج، ولكن بذرة الخير تثمر، إن الأولى ترتفع في الفضاء سريعآ ولكن جذورها في التربة قريبة، حتى لتحجب عن شجرة الخير النور والهواء، ولكن شجرة الخير تظل في نموها البطيء، لأن عمق جذورها في التربة يعوضها عن الدفء والهواء...
مع أننا حين نتجاوز المظهر المزور البراق لشجرة الشر، ونفحص عن قوتها الحقيقية وصلابتها، تبدو لنا واهنة هشة نافشة في غير صلابة حقيقية إ... على حين تصبر شجرة الخير على البلاء، وتتماسك للعاصفة، وتظل في نموها الهاديء البطيء، لا تحفل بما ترجمها به شجرة الشر من أقذاء وأشواك !... |
هي فعلا دواء نسأل الله ان ينفعنا به
جزاك الله عنا خير الجزاء
ودمتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: عادل فقاد)
|
الاستاذة صاحبة القلب النابض
تحياتى ومن افراح الروح نهدى للروح
بالتجربة عرفت أنه لاشيء في هذه الحياة يعدل ذلك الفرح الروحي الشفيف الذي نجده عندما نستطيع أن ندخل العزاء أو الرضى ، الثقة أو الأمل أو الفرح إلى نفوس الآخرين!...
انها لذة سماوية عجيبة ليست فى شىء من هذه الارض ، انها تجاوب العنصر السماوى الخالص فى طبيعتنا ، انها لا تطلب لها جزاءً خارجيا ، لان جزاءها كامن فيها .
هنلك مسألة اخرى يقحهما بعض الناس فى هذا المجال وليست منه فى شىء ، مسألة اعتراف الاخرين بالجميل .
لن احاول انكار ما فى هذا الاعتراف من جمال ذاتى ولا ما فيه من مسرة عظيمة للواهبين ، ولكن هذا كله شىء اخر ، ان المسألة هنا مسألة الفرح بان الخير يجد له صدى ظاهريا قربيا فى نفوس الاخرين ، هذا الفرح قيمته من غير تلك لانه ليس من طبيعة ذلك الفرح الاخر الذى نحسه مجردا فى ذات اللحظة التى نستطيع ان ندخل فيها العزاء او الرضى ، الثقة او الامل او الفرح فى نفوس الاخرين ! ان هذا لهو الفرح النقى الخالص الذى ينبع من نفوسنا ويرتد اليها بدون حاجة الى عناصر خارجية عن ذواتنا ، انه يحمل جزاءه كاملا لان جزاءه كامن فيه .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: waleed500)
|
الاستاذة صاحبة القلب النابض
من خواطر الشهيد سيد قطب والتى وجدت طريقها الى نفسى
تلك التى ارسلها الى اخته امينة قطب اشاركك فيها
حتى تجد طريقها الى عامة سكان البورد ومن هم بالخارج
لست ممن يؤمنون بحكاية المبادئ المجرده عن الأشخاص لأنه ما المبدأ بغير عقيدة حارة دافعه ؟ وكيف توجد العقيدة الحارة الدافعة في غير قلب انسان؟..
إن المبادئ والأفكار في ذاتها- بلا عقيدة ثابتة- مجرد كلمات خاوية أو على الأكثر معان ميته ! والذي يمنحها الحياه هي حرارة الإيمان المشعه من قلب انسان ! لن يؤمن الآخرون بمبدأ أو فكرة في ذهن بارد لا في قلب مشع.
آمن أنت أولاً بفكرتك ، آمن بها الى حد الاعتقاد الحار! عندئذ فقط يؤمن بها الآخرون !! وإلا فستبقى مجرد صياغة لفظية خالية من الروح والحياة !...
لا حياة لفكرة لم تتقمص روح إنسان ، ولم تصبح كائناً حياً دب على وجه الأرض في صورة بشر ! .. كذلك لا وجود لشخص – في هذا المجال – لاتعمر قلبه فكرة يؤمن بها في حرارة و إخلاص ...
إن التفريق بين الفكرة والشخص كالتفريق بين الروح والجسد أو المعنى واللفظ ، عملية – في بعض الأحيان- مستحيلة ، وفي بعض الأحيان تحمل معنى التحلل والفناء !..
كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب انسان ! أما الأفكار التي لم تطعم هذا الغذاء المقدس فقد ولدت ميته ولم تدفع بالبشرية شبراً واحداً إلى الأمام !..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: عادل فقاد)
|
الأخ عادل فقاد
وجراك الله خيراً ..
أحياناً كثيرة تصدأ النفوس وتتعود على الأشياء خيراً وشراً , فلا نروضها وننسى أن بذرة الخير اقوى من كل الشر , وأن ابليس أهون من أن يغلب إنسان لان كيده ضعيف , ولكنا في زحمة الحياة ننسى هذه الحقائق..
فلنكن أكثر قدرة على الصفح والعفو
واكثر قدرة على مقاومة الشر في أنفسنا ومن ثم في نفوس الآخرين بتقديم الخير لهم.
لك تحياتي
وتشكر على الكلمات الطيبات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
القلب النابض
الاخوة المتداخلين
هذه الكلمات الجميلة المعبرة التي اختطها سيد هي تحفة روحية بلا شك ..ز
قطب كان أديب في المقام الاول قبل أن يكون قائد أو محسوب على تيار قكري معين
فالذي يراجع مجلة الرسالة في أعدادها القديمة يرى سيد الاديب وسيد الناقد الادبي الكبير الذي
استطاع أن يعبر بحرية عن آرائه في حضرة ادباء كبار مثل العقاد وطه حسين وغيرهما وكان له قلمه
وطعمه في المعارك الأدبية التي تدور رحاها بين العقاديين والرافعيين وكنت حريصا على قراءة
انتاج الرجل الادبي في حياته الاولى قبل ان مواقفه التي فصلت مسيرته الاولى من الثانية وفيه
امتاع لطيف نوصي به كل محبي الادب
ولهذا فلا غرابة أن يجيد قطب التعبير بهذه الشفافية عن أفراح الروح
ولهذا فالأغبياء هم وحدهم من يبتعدون عن الانتاج الجيد إذا اختلفوا مع صاحبه ، هناك قصص جيدة
للرجل مثل أشواك وغن لم تخني الذاكرة طفل من القرية والاطياف الثلاثة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: أبوتقى)
|
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة السادسة
حين نعتزل الناس لأننا نحس أننا أطهر منهم روحأ، أو أطيب منهم قلبأ، أو أرحب منهم نفسأ، أو أذكى منهم عقلأ، لا نكون قد صنعنا شيئآ كبيرأ.. لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبل وأقلها مؤونة!.
إن العظمة الحقيقية: أن نخالط هؤلاء الناس مشبعين بروح السماحة والعطف على ضعفهم ونقصهم وخطئهم وروح الرغبة الحقيقية في تطهيرهم وتثقيفهم ورفعهم إلى مستوانا بقدر ما نستطيع ! ..
إنه ليس معنى هذا أن نتخلى عن آفاقنا العليا ومثلنا السامية، أو أن نتملق هؤلاء الناس ونثنى على رذائلهم، أو أن نشعرهم أننا أعلى منهم أفقأ.. إن التوفيق بين هذه المتناضات وسعة الصدر لما يتطلبه هذا التوفيق من جهد: هو العظمة الحقيقية !..
......................
لكم أحلتي هذه الخاطرة
ولتفرح أرواحنا ...
أبو تقى
لك الود والتحايا على هذه الكلمات التي تنم عن وعي بقيمة الأدب والكلمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
salam alekum
nice words of course ,but dont you think its sometimes painful to act in a patient manner when u r hurt? this take us back to what i said earlier you need iman first and then you can apply such examples .
people like saeed kutoba nd imam hassan al bana built there own iman with the help of allah and then they tried to spread it
thanks
how is london know days ?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: طارق جبريل)
|
Dear Ayman Gaffar
| Quote: how is london know days ? |
حارة نث النهار ممطرة عصراً وباردة بالمغرب وحاجة ما مفهومة بالليل ..... do not trust the weather here
وأنا معك أؤمن بأن المحك هو الإيمان ثم تأتي بركاته كهذه النفحات التي تطل علينا من قلوب هؤلاء ..
كلما قرأت لحسن البنا أو سيد قطب أتحسس قلبي وعقلي ...وأندهش ....
الإيمان هو الطاقة التي جعلت من الرسل والمؤمنين برسالاتهم قوة تواجه استكبار المنكرين لهم ولرسالاتهم لو نظرت في القرآن لوجدت تشابه أدوار المؤمنين والمستكبرين من عباد الله ..
وبو بظرت لسنن الحياة لوجدتها تتكرر ولكن ابن آدم لا يتعظ ولا يتعلم من سيرة البشرية ..
ولا شئ أمتع من حب المؤمنين وعطاء ما تستطيع من الحب لهم عبر كل الوسائل
دمت أخي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
Salam Keef al imoor,
Awal haga nihna mohtageen nafham al iman ho shino shaklo keef ihsaso keef wa ba3ad dak hata nagdaer nomin.ana shakhseian hase ino ana mashe fe itegah motwaze ma3a al iman ie work hard towards the wrong destination al mohim shakleek wisilte zaman (: walahe mahzooza.
mumkin atlob mink ae ketab lae said kutob or imam bana or where i can get them?matagole lae amshe edgware road bakraho khososan fe al saif kulo 3arab wa 3ionak matashoof ila al noor
thanks
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: Ayman Gaafar)
|
الأخ أيمن
لا أريد تعريف الإيمان تعريفاً أكاديماظص كأن أقول هو أن تؤمن بالله ورسوله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره..ولكني أود أن أقول أن نستشعر معاني هذه الأشياء في حياتنا اليومية وتفاصيلها.. أن نؤمن أن الله معنا يظلنا برحمته ورعايته ويسخر لنا مخلوقاته لخدمتنا كبشر وكبشر لبعضنا البعض ..الله الذي يفعل لنا كل شئ لا حول لنا ولا قوة رغم أننا مخيرون في كثير من الأمور ومسيرون في كثير ( لا أود أن استفيض هنا).
وأن نومن بعالم الغيب والملائكة..وأن الله أرسل رسلاً غير محمد صلى الله عليه وسلم برسالات التوحيد وكتبهم..وأن نؤمن أن أقدارنا مسطرة لنا ولو أجتمع أهل الأرض أن ينفعونا بشئ فلن ينفعونا إلا بشئ قد كتبه الله لنا ولو اجتمعوا على أن يضرونا بشئ فلن يضرونا إلا بشئ قد كتبه الله علينا ..
التسليم و التسليم الكامل ...
لا يا أخي إيمان الإنسن ينقص ويزيد ..
إيمان الإنسان ينقص فيركن الى ملات الدنيا ولهوها الحرام وغير الحرام..ويزيد فيترفع الإنسان وتسموا نفسه عن كل ما هو محرم عليه ويتمتع شاكراً بما أحله الله له.
عندي مجموعة من هذه الكتب ولكني بصراحة هي زادي الجأ اليها كل مرة ولكن الرابط أعلاه فيه كل كتب الإمام الشهيد وكتب الشهيد سيد قطب ..
http://www.daawa-info.net/books1.php?id=3868&bn=155&page=2
ولك تحياتي
ولا تنسانا من صالح الدعوات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة السابعة
عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة نحس أنه لا يعيبنا أن نطلب مساعدة الآخرين لنا، حتى أولئك الذين هم أقل منا مقدرة!
ولا يغض من قيمتنا أن تكون معونة الآخرين لنا قد ساعدتنا على الوصول إلى ما نحن فيه. إننا نحاول أن نصنع كل شىء بأنفسنا، ونستنكف أن نطلب عون الآخرين لنا، أو أن نضم جهدهم إلى جهودنا..؟ نستشعر الغضاضة في أن يعرف الناس أنه كان لذلك العون أثر في صعودنا إلى القمة. إننا نصنع هذا كله حين لا تكون ثقتنا بأنفسنا كبيرة أي عندما نكون بالفعل ضعفاء في ناحية من النواحى.. أما حين نكون أقوياء حقأ فلن نستشعر من هذا كله شيئأ.. إن الطفل هو الذي يحاول أن يبعد يدك التى تسنده وهو يتكفأ في المسير !.
عندما نصل إلى مستوى معين من القدرة، سنستقبل عون الآخرين لنا بروح الشكر والفرح.. الشكر لما يقدم لنا من عون.. والفرح بأن هناك من يؤمن بما نؤمن به نحن.. فيشاركنا الجهد والتبعة.. إن الفرح بالتجاوب الشعوري هو الفرح المقدس الطليق !.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: malamih)
|
أما كتابه في ظلال القرآن فلقد واجه كثبر من النقد من علماء التفاسير
فالرجل لم يكن فقيها حتى يفت ويفسر القرآن ! فلقد كان سياسيا وزعيما من
زعماء الاخوان المسلمبن والتي صارت الان حزبا سياييا داخل البرلمان
وهوأحد الذبن هندسوا للعنف وزرعوا اللبنة الأولى لظاهرة العنف الديني
يتبعه الباكستاني أبو الاعلى المودودي .. إن إسنحضار سيد قطب في هذا البوست هو بمثابة دعوة لتكريس العنف والارهاب ليست في محل إحتفاء على الاقل لدعاة الفكر الديموقراطي الحر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: malamih)
|
الأخ ملامح ..
سلام عليكم
نعم كل الأفكار تتعرض للنقد ..
ولكن في ظلال القرآن مرجعاً في التفسير تستند عليه قطاع عريض من المسلمن اليوم .
ليتك تورد بعض النقد الذي وجه له لتكون فرصة نتفاكر كلنا حول مناهج التفسير للقرآن الكريم ...
ربما أختلف معك في رأيك ولكني أحترمه...
الشهيد سيد قطب مات لانه صاحب فكرة هددت كيان الدكتاتوريات في زمنه..وهي بداية شرارة التحرر التي انطلقت ..
ومن هم دعاة الحرية الذين تتحدث عنهم؟
تحياتي
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الثامنة
إننا نحن إن " نحتكر " أفكارنا وعقائدنا، ونغضب حين ينتحلها الآخرون لأنفسهم، ونجتهد في توكيد نسبتها إلينا، وعدوان الآخرين عليها! إننا إنما نصنع ذلك كله، حين لا يكون إيماننا بهذه الأفكار والعقائد كبيرأ، حين لا تكوت منبثقة من أعماقنا كما لو كانت بغير إرادة منا حين لا تكون هي ذاتها أحب إلينا من ذواتنا !.
إن الفرح الصافي هو الثمرة الطبيعية لأن نرى أفكارنا وعقائدنا ملكا للاخرين، و نحن بعد أحيأء. إن مجرد تصورنا لها أنها ستصبح – و لو بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض- زادا للاخرين وريا، ليكفى لأن تفيض قلوبنا بالرضى والسعادة والاطمئنان!.
" التجار " وحدهم هم الذين يحرصون على " العلامات التجارية " لبضائعهم كى لا يستغلها الآخرون ويسلبوهم حقهم من الربح، أما المفكرون و أصحاب العقائد فكل سعادتهم في أن يتقاسم الناس أفكارهم وعقائدهم ويؤمنوا بها إلى حد أن ينسبوها لأنفسهم لا إلى أصحابها الأولين !..
إنهم لا يعتقدون أنهم " أصحاب " هذه الأفكار والعقائد، وإنما هم مجرد " وسطاء " في نقلها وترجمتها.. إنهم يحسون أن النبع الذي يستمدون منه ليس من خلقهم، ولا من صنع أيديهم. وكل فرحهم المقدس!، إنما هو ثمرة اطمئنانهم إلى أنهم على اتصال بهذا النبع الأصيل !..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
إلى الاخت القلب النابض
السلام عليكم..
في إعتقادى أن جملة أفكار الدكتور سيد قطب تكمن في كتابه( معالم في الطريق) ففيه يدعوا إلى محاربة الدولة المسلمة آنذاك(مصر وبقية الامصار الاسلامية الاخرى) ويعني الدول التي يعيش فيها المسلمين حيث وصفها بالجاهلية الثانبة وأقر بمحاربتها وتفكبكها لصالح قيام حكومات إسلامية حقيقية.. بل ذهب أبعد من ذلك حينما دعى الدكتور سيد قطب إلى غزو المجاهل
الافريقية ومحاربتهم حتى تتم أسلمة تلك المجاهل الافريقية! وحقيقة كانت هذه الدعوة بمثابة القفاز الذي إلتقطته الجماعات الاسلامية المسلحة فيما بعد .. كانت الدعوة إلى تفكيك الدولة آنذاك و محاولة إغتيال زعيم وقائد عربي أفريقي في قامة جمال عبد الناصر في منشية البكري وهو يقف ويقود مرحلة دفاع وصمود ضد الهجمة الامبريالية الشرسة ضد العالمين العربي والافريقي ويدعم حركات التحرر الوطني في أفريقيا كانت تلك المحاولة بمثابة خيانة عظمى لكل تلك الساحات النضالية.. حيث كان المشروع التحريري
هو الشغل الشاغل في خضم مرحلة صعبة للبناء الوطني بعد إنهيار الدولة
الملكية.. كان هذا من جانب مصر والجزائر و بقية الدول الافريقية الاخرى
والتي كانت في طور التحرير والنضال..أما في السودان فلقدأقر الترابي
بأن الحركة الاسلامية في السودان قد أخذت معظم مبادئها من سيد قطب و أبو الاعلى المودودي.. وهذا مبرر كافي لحالات العنف والتصفية للخصوم التي أتصفت بها مسيرة الحركة الاسلاموية في السودان .. وأضيف وبصراحة أن أفكار سيد قطب هى التي أفرزت كل الواقع الآني الدموي للمجموعات الاسلامية المسلحة وبالتأكيد لا أعف المدرسة الفقهية التى قادهاوإبن تيمبة في السابق والتي عرفت بالتشدد والتنطع..
لك خالص التحايا والاحترام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: malamih)
|
ففي إعتقادي بأن الافتتان بكتابات سيد قطب هو تأكيد لسياسة العنف والتشدد الديني في مقابل التسامح والوعي الاسلامي والفكر الانساني عامة
إن الحياة أثمن في أن ننتهك لحظاتها في معادات الاخرين لمجرد أنهم لايتفقون معنا.. وهذا ما يناقض تماما تلك اخواطر التي تسطرينها نقلا
عن الدكتور سيد قطب.
مع خالص تحياتي لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة التاسعة
الفرق بعيد.. جدآ بعيد..: بين أن نفهم الحقائق، وأن ندرك الحقائق.. إن الأولى: العلم.. والثانية هى: المعرفة!..
في الأولى: نحن نتعامل مع ألفاظ ومعان مجردة.. أو مع تجارب ونتائج جزئية... وفي الثانيه: نحن نتعامل مع استجابات حية، ومدركات كلية...
في الأولى: ترد إلينا المعلومات من خارج ذواتنا، ثم تبقى في عقولنا متحيزة متميزة.. وفي الثانية: تنبثق الحقائق من أعماقنا. يجري فيها الدم الذي يجري في عروقنا وأوشاجنا، ويتسق إشعاعها مع نبضنا الذاتي!...
في الأولى: توجد " الخانات " والعناوين: خانة العلم، وتحتها عنواناته وهي شتى.. خانة الدين وتحتها عنوانات فصوله وأبوابه.. وخانة الفن وتحتها عنوانات مناهجه واتجاهاته!...
وفي الثانية: توجد الطاقة الواحدة، المتصلة بالطاقة الكونية الكبرى.. يوجد الجدول السارب، الواصل إلى النبع الأصيل!...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
الاخت المحترمة القلب النابض..
السلام علبكم.. ورحمة الله تغشاك..
أولا تحدثت عن الدكتور سبد قطب ولم أتحدث عن حسن البنا قط وبالتالى ينصب حديثي نفد أفكار الدكتور سبد قطب وهو الشخص الاكثر تنظيرآ في مسألة الدولة الاسلامبة بتصوراتها المختلفة..بإعتبار أن حسن البنا مؤسس جماعة
الأخوان المسلمبن لم تكن له تلك القدرات الفكرية التي عند سيد قطب.
ثانيا: أما مسألة العنف والعنف الدموي الذي تمبزت به الحركات الاسلامية
فهي حقيقة تحتاج إلى مجلدات بدءا من حادثة إغتيال جمال عبد الناصرعام 1955 مرورا بتنظيمات ألمجموعات الدينية المسلحة التكفير والهجرة .. الجهاد الاسلامي.. الفريضة الغائبة.. ألخ هذاعلى المستوى المصري
أما على ألمستوى السوداني فتكفيك الملفات الداخلية والدوليةحول جرائم العنف الدموي التي إرتكبتها الحركة الاسلامبة السودانية ضد السودان الكيان الوطنى والقومي وضدمخالفيها في الرأي في ظاهرة هتلريةلا تخفى
في طياتها السحق التوتالتاري الذي مارسته النازية ضد خصومها.
ثالثا: لم يكن الفكر الاسلامي إن جاز التعبير هومن بنات أفكار تلك المجموعات فلنا في النخبة الرشدية والكوكبي والكندي والشاطبي وإبن خلدون وإبنةحزم.. أسوة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: malamih)
|
Dear Ms heart, after your kind permission, i would like to add the following to keep the post up thanx
الخاطرة العاشرة
نحن في حاجة ملحة إلى المتخصصين في كل فرع من فروع المعارف الإنسانية، أولئك الذين يتخذون من معاملهم ومكاتبهم صوامع وأديرة !.. ويهبون حياتهم للفرع الذي تخصصوا فيه، لا بشعور التضحية فحسب، بل بشعور اللذة كذلك!.. شعور العابد الذي يهب روحه لإلهه وهو فرحان!... ولكننا مع هذا يجب أن ندرك أن هؤلاء ليسوا هم الذين يوجهون الحياة، أو يختارون للبشرية الطريق!...
إن الرؤاد كانوا دائمأ، وسيكونون هم أصحاب الطاقات الروحية الفائقة، هؤلاء هم الذين يحملون الشعلة المقدسة التي تنصهر في حرارتها كل ذرات المعارف، وتنكشف في ضوئها طريق الرحلة، مزودة بكل هذه الجزئيات، قوية بهذا الزاد، وهي تغذ السير نحو الهدف السامي البعيد!.
هؤلاء الرواد هم الذين يدركون ببصيرتهم تلك الوحدة الشاملة، المتعددة المظاهر في: العلم، والفن، والعقيدة، والعمل، فلا يحقرون واحدآ منها ولا يرفعونه فوق مستواه !.
الصغار وحدهم، هم الذين يعتقدون أن هناك تعارضا بين هذه القوى المتنوعة المظاهر، فيحاربون العلم باسم الدين، أو الدين باسم العلم...
ويحتقرون الفن باسم العمل، أو الحيوية الدافعة باسم العقيدة المتصوفة !.. ذلك أنهم يدركون كل قوة من هذه القوى، منعزلة عن مجموعة من القوى الأخرى الصادرة كلها من النبع الواحد من تلك القوة الكبرى المسيطرة على هذا الوجود !.. ولكن الرواد الكبار يدركون تلك الوحدة، لأنهم متصلون بذلك النبع الأصيل، ومنه يستمدون!...
إنهم قليلون.. قليلون في تاريخ البشرية.. بل نادرون! ولكن منهم الكفاية..: فالقوة المشرفة على هذا الكون، هي التى تصوغهم، وتبعث بهم في الوقت المقدر المطلوب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
الأخ ملامح
سلام واحترام
كتابه معالم في الطريق سأفرد بوست لمناقشة أفكاره وإذا كانت لك آراء ناقدة للفكرة دعنا نتحاور حولها علنا نصل الى شئ ...
واهديك الخاطرة الحادية عشر مع تحياتي
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الحادية عشرة
الاستسلام المطلق للاعتقاد في الخوارق و القوى المجهولة خطر، لأنه يقود إلى الخرافة.. ويحول الحياة إلى وهم كبير إ... ولكن التنكر المطلق لهذا الاعتقاد ليس أقل خطرا: لأنه يغلق منافذ المجهول كله، وينكر كل قوة غير منظورة لا لشىء إلا لأنها قد تكون أكبر من إدراكنا البشري في فترة من فترات حياتنا! وبذلك يصغر من هذا الوجود - مساحة وطاقة، قيمة كذلك، ويحده بحدود " المعلوم " وهو إلى هذه اللحظة حين ! يقاس إلى عظمة الكون- ضئيل.. جدآ ضئيل!...
إن حياة الإنسان على هذه الأرض سلسلة من العجز عن إدراك القوى الكونية أو سلسلة من القدرة على ادراك هذه القوى، كلما شب عن الطوق وخطا خطوة إلى الامام في طريقه الطويل!.
إن قدرة الإنسان في وقت بعد وقت على إدراك إحدى قوى الكون التى كانت مجهولة له منذ لحظة وكانت فوق إدراكه في وقت ما.. لكفيلة بأن تفتح بصيرته على أن هناك قوى أخرى لم يدركها بعد لأنه لا يزال في دور التجريب!.
إن احترام العقل البشري ذاته لخليق بأن نحسب للمجهول حسابه في حياتنا لا لنكل إليه أمورنا كما يصنع المتعلقون بالوهم والخرافة، ولكن لكى نحس عظمة هذا الكون على حقيقتها، ولكى نعرف لأنفسنا قدرها في كيان هذا الكون العريض. وإن هذا لخليق بأن يفتح للروح الانسانية قوى كثيرة للمعرفة وللشعور بالوشائج التي تربطنا بالكون من داخلنا وهى بلا شك أكبر وأعمق من كل ما أدركناه بعقولنا حتى اليوم بدليل أننا ما نزال نكشف في كل يوم عن مجهول جديد، وأننا لا نزال بعد نعيش.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
الأخ أيمن جعفر
سلامي
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الثانية عشرة
من الناس في هذا الزمان من يرى في الاعتراف بعظمة الله المطلقة غضا من قيمة الإنسان وإصغارا لشأنه في الوجود: كأنما الله والإنسان ندان يتنافسان على العظمة والقوة في هذا الوجود !.
أنا أحس أنه كلما ازددنا شعورأ بعظمة الله المطلقة زدنا نحن أنفسنا عظمة لأننا هن صنع إله عظيم !.
إن هؤلاء الذين يحسبون أنهم يرفعون أنفسهم حين يخفضون في وهمهم إلههم أو ينكرونه إنما هم المحدودون الذين لا يستطيعون أن يروا إلا الأفق الواطىء القريب!.
إنهم يظنون أن الإنسان إنما لجأ إلى الله إبان ضعفه وعجزه، فأما الآن فهو من القوة بحيث لا يحتاج إلى إله! كأنما الضعف يفتح البصيرة والقدرة تطمسها!.
إن الإنسان لجدير بأن يزداد إحساسآ بعظمة الله المطلقة كلما نمت قوته لأنه جدير بأن يدرك مصدر هذه القوة كلما زادت طاقته على الإدراك...
إن المؤمنين بعظمة الله المطلقة لا يجدون في أنفسهم ضعة ولا ضعفا، بل على العكس يجدون في نفوسهم العزة والمنعة باستنادهم إلى القوة الكبرى المسيطرة على هذا الوجود. إنهم يعرفون أن مجال عظمتهم إنما هو في هذه الأرض وبين هؤلاء الناس، فهى لا تصطدم بعظمة الله المطلقة في هذا الوجود. إن لهم رصيدأ من العظمة والعزة في إيمانهم العميق لا يجده أولئك الذين ينفخون أنفسهم كـ " البالون " حتى ليغطي الورم المنفوخ عن عيونهم كل آفاق الوجود !.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الثالثة عشرة
أحيانأ تتخفى العبودية في ثياب الحرية فتبدو انطلاقا من جميع القيود: انطلاقأ من العرف والتقاليد، انطلاقآ من تكاليف الإنسانية في هذا الوجود!.
إن هنالك فارقا أساسيا بين الانطلاق من قيود الذل والضغط والضعف، والانطلاق من قيود الإنسانية وتبعاتها، إن الأولى معناها التحرر الحقيقى، أما الثانية فمعناها التخلي عن المقومات التى جعلت من الانسان إنسانا وأطلقته من قيود الحيوانية الثقيلة!.
إنها حرية مقنعة لأنها في حقيقتها خضوع وعبودية للميول الحيوانية، تلك الميول التى قضت البشرية عمرها الطويل وهى تكافحها للتخلص من قيودها الخانقة إلى جو الحرية الإنسانية الطليقة...
لماذا تخجل الانسانية من إبداء ضروراتها؟ لأنها تحس بالفطرة أن السمو مع هذه الضروريات هو أول مقومات الانسانية، وأن الانطلاق من قيودها هو الحرية، وأن التغلب على دوافع اللحم والدم وعلى مخاوف الضعف والذل كلاهما سواء في توكيد معنى الإنسانية!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الرابعة عشرة
لست ممن يؤمنون بحكاية المباديء المجردة عن الأشخاص لأنه ما المبدأ بغير عقيدة حارة دافعة؟ وكيف توجد العقيدة الحارة الدافعة في غير قلب إنسان؟.
إن المباديء والأفكار في ذاتها- بلا عقيدة دافعة- مجرد كلمات خاوية أو على الأكثر معان ميتة! والذي يمنحها الحياة هي حرارة الإيمان المشعة من قلب إنسان! لن يؤمن الآخرون بمبدأ أو فكرة تنبت في ذهن بارد لا في قلب مشع.
آمن أنت أولا بفكرتك، آمن بها إلى حد الاعتقاد الحار! عندئذ فقط يؤمن بها الآخرون ! وإلا فستبقى مجرد صياغة لفظية خالية من الروح والحياة !...
لا حياة لفكرة لم تتقمص روح إنسان، ولم تصبح كائنا حيا دب على وجه الأرض في صورة بشر!.. كذلك لا وجود لشخص - في هذا المجال- لا تعمر قلبه فكرة يؤمن بها في حرارة وإخلاص...
إن التفريق بين الفكرة والشخص كالتفريق بين الروح والجسد أو المعنى واللفظ، عملية - في بعض الأحيان- مستحيلة، وفي بعض الأحيان تحمل معنى التحلل والفناء!. كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان!
أما الأفكار التى لم تطعم هذا الغذاء المقدس فقد ولدت ميتة ولم تدفع بالبشرية شبرا واحدا إلى الأمام !.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: القلب النابض)
|
خواطر الشهيد سيد قطب رحمه الله
الخاطرة الخامسة عشرة
من الصعب على أن أتصور كيف يمكن أن نصل إلى غاية نبيلة باستخدام وسيلة خسيسة!؟ إن الغاية النبيلة لا تحيا إلا في قلب نبيل: فكيف يمكن لذلك القلب أن يطيق استخدام وسيلة خسيسة؟ بل كيف يهتدي إلى استخدام هذه الوسيلة؟! حين نخوض إلى الشط الممرع بركة من الوحل لابد أن نصل إلى الشط ملوثين.. إن أوحال الطريق ستترك آثارها على أقدامنا وعلى مواضع هذه الأقدام، كذلك الحال حين نستخدم وسيلة خسيسة: إن الدنس سيعلق بأرواحنا، وسيترك آثاره في هذه الأرواح، وفي الغاية التى وصلنا إليها!. إن الوسيلة في حساب الروح جزء من الغاية، ففى عالم الروح لا توجد هذه الفوارق والتقسيمات! الشعور الانساني وحده إذا أحس غاية نبيلة فلن يطيق استخدام وسيلة خسيسة.. بل لن يهتدي إلى استخدامها بطبيعته! " الغاية تبرر الوسيلة!؟ ": تلك هى حكمة الغرب الكبرى!! لأن الغرب يحيا بذهنه، وفي الذهن يمكن أن توجد التقسيمات والفوارق بين الوسائل والغايات!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: ajaj)
|
Quote: فوق حتي تتحول الخواطر الي منهج
يطبق المنهج فنبني به جيلا آخرا
يحمل هذا الجيل هموم الامة الاسلامية من اقصاها الي اقصاها |
جزاك الله خير يا بت عجاج
ونحن هو الجيل التي يتحمل تنشئة الجيل الجديد على قيم الدين وتحمل المسؤولية وتحويل الخواطر الى منهج حياة ..
نحن الجيل المبتلي
نحن الجيل الذي يشهد التحولات الكبيرة والفتن..
هل نكون على قدر التحدي أختاه
ليتنا
لك الحب كله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أفراح الروح .... الإمام الشهيد سيد قطب (Re: Mohamed E. Seliaman)
|
شكرا الاخت القلب النابض
هل القطبيون وراء مايجرى فى السعودية وكثير من البلدان؟
هل احداث سبتمبر نفذه القطبيون؟
الى اى المدارس ينتمى الدكتور ايمن الظواهرى وجماعته وبقية الجماعات الدموية فى مصر؟
واخيرا من قتل سيد قطب؟ مصر ام السودان؟ فهل بكاء بعض السودانيين على سيد قطب كبكاء الشيعة على الحسين؟
| |
|
|
|
|
|
|
| |
القلب النابض
Frankly
Rasha Hatim
غادة عبدالعزيز خالد
waleed500
ajaj
طارق جبريل
فيصل نوبي
زول ساكت
عبد المطلب خضر عبد المطلب
Mohamed E. Seliaman
هاشم نوريت
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست