|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: Deng Goc)
|
Quote: لو في شمالي ( قولو علاء ده مثلا)وقاعد في الرنك او اويل قال ماهو جزء من الدولة الجديدة بهناك؟؟ منو حيقول لييهو جنسك وعنصرك ما مرغوب هنا؟؟؟
|
يا قوج ما تخليني أعيد ليك كلام الدٍّستور تاني اللي بيُؤكِّد كلام الدِّكْتور مافي زول بيقول ليهو جِنْسك ما مرغوب فيهو لأنّك أجنبي أهو نحن عايشين معانا الحبش و الإرتريين و التشاديين و الفلسطينيين و جونا الفلبينيين و البنغالة غير البعثات الأجنبية و موظفي الأُمم المُتّحدة و لعيبة الكورة الأجانب و المستثمرين و و و و قول لي واحد قالوا ليهو إنت جنس غير مرغوب فيك !!! كلام زي دة ماف فما تقعد تُثير بالحِتّة دي لأنّها واضحة ووضّحتها إنت بكلتمك دة في الأجراس:
Quote: أولاً: لحظة إعلان استقلال جنوب السودان فمن البديهي بأن الجنوبي في الشمال سوف لن يكون مواطناً يتمتع بحقوق المواطنة، |
و الأوضح مِنّها إنُّو الأجنبي دة ما عندو حق الحُقْنة و ما عندو كيف؟ مُش يعني ما بيستحق حتى يتعالج بي حُقْنة لأ الصيدليات فاتحة و المُسْتشفيات الخاصّة فاتحة و العامّة برضو فاتحة لكن في أقسام الطّواريء المفتوحة ليهو برضو الحُقْنة و الشّاش و القًطُن كمان (لأزيدك من الشعر بيتا) ديل كُلّهم مجّان للمُواطن كحق كفله له الدُّسْتور في المادة 19 من العام 2005 حيث يقول نصّاً:
Quote: الصحة العامة
19ـ تطور الدولة الصحة العامة وتضمن الرعاية الصحية الأولية مجاناً لكافة المواطنين.
|
و هذا الحق غير مكفول للأجنبي فلا تُحاولوا الإلْتفاف على حقائق أقرّها دستور السُّودان للمواطن تُفضِّله على الأجنبي وإلا لما كان المُواطن مُواطناً و الأجنبي أجنبي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: كمال عباس)
|
Quote: هذا ما قاله د. كمال عِبيد نصّاً: لكن لو حصل الإنفصال المواطن اللي أخوانا ديل بالقانون هو مواطن زيُّو زي الآخرين ما حيكون مواطن ... ولا حيتمتّع بأي إمْتيازات ، لأنُّ, الدّوْلة نُظُمها الآن نحن عندنا عدد كبير جِدّاً من غير السُّودانيين موجودين على الأرض السُّودانِيّة ، هُمّ ما مواطنين ، ما عندهم حق الحُقْنة في المُسْتشْفى ولا عِنْدهم حق المقْعد في المدرسة ولا عِنْدهم حق الوظيفة في المُؤسّسة العسْكرِيّة ولا المؤسسة المدنية ولا عندهم عندهم حقّ البيع و الشِّراء في أسواق الخرطوم ، و بجي داخل بإجراءات مُعيّنة.
و هذا ما طالعتنا به أجْراس الحُرِّيّة:
Quote: "لن يكون الجنوبي في الشمال مواطناً.. لن يتمتع بحق المواطنة والوظيفة والامتيازات ولا حق البيع والشراء في سوق الخرطوم.. وتابع لن نعطيه (حقنة) في المستشفى". هكذا تحدّث كمال عبيد بالأمس في مؤتمر إذاعي
|
الاخ دينق
تحياتي
هل ما اوردته انت هنا في عمودك يطابق كلام كمال عبيد ام فيه تحريف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: عمر صديق)
|
Quote: الاخ دينق
تحياتي
هل ما اوردته انت هنا في عمودك يطابق كلام كمال عبيد ام فيه تحريف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
كويس انو الايراد من عمودي ...وكويس انك اقتنعت انه ده عمود المخصوص للرأي وليس للاخبار
ما اوردته ....نقلته حرفيا من الرأي العام .... وكمان وفي اليوم التالت للحدث
يبقي لو في تحريف ..... منو المفروض يتحاسب علي التحريف؟؟؟؟؟؟؟ الرأي العام ؟؟؟؟؟؟ التي نشرتها يوم السبت اما اجراس الحرية التي نشرت راي لاحدي كتابه يوم الاحد؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: Deng Goc)
|
Quote: كويس انو الايراد من عمودي ...وكويس انك اقتنعت انه ده عمود المخصوص للرأي وليس للاخبار
ما اوردته ....نقلته حرفيا من الرأي العام .... وكمان وفي اليوم التالت للحدث
|
نقلت شنو؟ هل نفلت راي ام خبر؟ وهل اشرت للمصدر في عمودك؟ ام انك ارجعته الي البرنامج الاذاعي؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: كمال عباس)
|
سلامات يادينق
Quote: يا جماعة داير ارفع صورة ضوئية للرأي العام بس النت ما ماش عدله |
خبر الرأي العام الالكتروني موجود في أعلاه وبرابطه .......... Quote: وقال د. كمال عبيد وزير الإعلام، القيادي بالمؤتمر الوطني: «لن يكون الجنوبي في الشمال مواطناً حال وقوع الانفصال، وزاد: كذلك لن يتمتع بحق المواطنة، والوظيفة، والامتيازات، ولا حق البيع والشراء في سوق الخرطوم»، وتابع: لن نعطيه (حقنة) في المستشفى، |
http://www.rayaam.info/News_view.aspx?pid=748&id=58959 ماقام به الاخ دينق لايعدو أن يكون تعليق علي خبر متداول ومشاع وتوضيح رأئيه فيه وهو أمر أكثر من عادي وحتي بإفتراض أن هناك جدلا أو مغالطة حول صحة المعلومة التي إنبني عليها التحليل فيمكن ببساطة سؤاله عن مصدر معلومته وسيكون رده أكثر بساطة "راجعوا العدد كذا وكذا من صحيفة الرأي العام !!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: كمال عباس)
|
Quote: ماقام به الاخ دينق لايعدو أن يكون تعليق علي خبر متداول ومشاع وتوضيح رأئيه فيه وهو أمر أكثر من عادي وحتي بإفتراض أن هناك جدلا أو مغالطة حول صحة المعلومة التي إنبني عليها التحليل فيمكن ببساطة سؤاله عن مصدر معلومته وسيكون رده أكثر بساطة "راجعوا العدد كذا وكذا من صحيفة الرأي العام !!
|
فل استوب
______________________ كنت ارغب ان ارفعه لمزيد من التاكد ...( ليهم طبعا )
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: كمال عباس)
|
أخي الفاضل علاء الدين... أقول لك صراحة إنه لو اجتمع كل علماء الإعلام وآزرهم رواد الدعاية منذ العصر الفرعوني مرورا بغوبلز الهتلري وصولا إلى الدعاية الساذجة التي تمارس في إعلامنا السوداني الرسمي، فلن يستطيعوا أن يجدوا لك مخرجا يستطيع أن يحول - بقدرة قادر - عمودا له حيزه الثابت وكاتبه المعلوم إلى خبر. فالخبر، يا عزيزي - بالإضافة إلى الأساليب المتبعة في تحريره، له فضاءاته التي يتواجد فيها. إن اتهامك لأجراس الحرية - حسبما تبين من هذا البوست - يبدو وكأنك عندما رأيت فيلا... عوض أن تطعن في ضلو طعنت قطية أو ساق تبلدية في الجانب الآخر من البلدة! فالظل هنا جريدة الرأي العام اذهب وسدد لها ما شئت من الطعنات.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: محمد الأمين موسى)
|
Quote: ما اوردته ....نقلته حرفيا من الرأي العام .... وكمان وفي اليوم التالت للحدث
|
هل أشرت للمصدر الذي نقلت مِنه؟ إن كانت الإجابة بنعم فأين و في أي سطر ممّا أوردته و إن كانت الإجابة لا فلماذا لم تُشِر للمصدر الذي اسْتقيت منه الخبر و اكْتفيت بمصدر الخبر الرّئيس فقط؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: علاء الدين يوسف علي محمد)
|
Quote: اعتقد أنك أثبت وبمنطق مدعوم بالحقائق وبنفس هاديء أن أجراس الحرية لم تنشر الخبر وانما نشرته وسائل إعلام المؤتمر الوطني فإذا كان نشر الخبر بهذه الصورة يطعن في مهنية ناشره فإن هذا الطعن يجب أن يكون موجه لوسائل إعلام المؤتمر الوطني الذي يدافع عنه الأخ علاء.. وأنا لا استغرب هجوم علاء الغير مبرر على صحيفة أجراس الحرية حينما ظن أنها نشرت الخبر ولكني استغرب إصراره على خطأه ووقوفه مع نفسه والتواءه المتكرر حول الكلام الواضح وضوح الشمس بدل النزول عند الحق.. فهل تصعب عليه حتى هذه الفضيلة؟!! |
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: محمد الأمين موسى)
|
Quote: إن اتهامك لأجراس الحرية - حسبما تبين من هذا البوست - يبدو وكأنك عندما رأيت فيلا... عوض أن تطعن في ضلو طعنت قطية أو ساق تبلدية في الجانب الآخر من البلدة! فالظل هنا جريدة الرأي العام اذهب وسدد لها ما شئت من الطعنات. |
استاذنا دكتور محمد الامين
تحياتي
ونحن نعرف علمك وطول باعك في هذا المجال ارجو ان توضح لنا اذا كان الاخ دينق لم يشر للراي العام لامن بعيد ولا من قريب عندما كتب موضوعه اليس في ذلك عيب مهني؟؟ واذا كان الظل الذي عنيته هو الراي العام ولكن الكاتب لم يشير اليه وكلاهما لم يتحري الدقة في الخبر واسنده مباشرة الي حديث مؤتمر اذاعي فهل خطأ احدهما يزيل التبعات عن الاخر
وحتي ما اوردته الراي العام من حديث الوزير لم يتم نقله بصورة كاملة بل تم التعامل معه علي طريقة ولا تقربوا الصلاة اذ انه في نفس الفترة المبتورة ذكر ام المواطن الجنوبي لايريد الانفصال وذلك يمثل راي قيادات الحركة الشعبية وتناول موضوعات اخري لم تتم الاشارة اليها في النقل مما يوضح سؤ النية والغرض المبيت
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: عمر صديق)
|
الأخ عمر صديق
تحية طيبة
الأخ دينق كتب
Quote: فما الغرض من محاكمةاجراس الحرية ؟؟؟؟؟؟
وهي لم تورد الخبر من اساس!!!!!
فاذا كان هناك عدم مهنية فلما لا احاكم انا ده ( اخلاقيا )
بمعني الكلام ما خبر راي وكاتبه معروف .... وعلق علي خبر جات من وكالات وصحف اخري ليس من ضمنها اجراس الحرية |
ولكن علاء الدين لا يريد ذلك، أي أنه لا يريد أن يحاكم دينق، هو يريد صحيفة أجراس الحرية، وعندما قرأ الخبر كان يعرف أنه ليس خبر، بل هو في عمود رأي، وليس كلمة الصحيفة، لكن الأخ علاء الآن في موقع من أخذته العزة بالإثم، لذلك هو يكابر فقط.
إذا كان هناك إتهام بعدم المهنية فيجب أن يُوِجَه لصحيفة الرأي العام ثم بعد ذلك للأخ دينق كما طلب هو أعلاه.
في أحدي الكورسات الإعلامية هنا في أمريكا، قال لنا استاذنا (هناك طريقة للإنتقاص من عدوك وتُسمى صيد الساحرات) وهى عندنا بالسوداني أنك تعمل من الحبة قبة لشئ في نفس يعقوب.
علاء يقوم بدور أساسي في هذا المنبر وهو تفريغ القضايا الجادة وتحويل النظر عنها، ثانياً إلباس الحق بالباطل، وكما رأينا في بوسته عن بيوت الرئيس وأهله في كافوري، فقد أورد بعض الصور لمدرسة خاصة هي ملك لأخ البشير، على أساس أن ما يقوله الناس عن إمتلاك البشير وأهله لتلك المنطقة هي مدارس (الله ورسوله) وهى ليست منازل عمر البشير وأهله.
الأخ علاء يمارس هذا التشويش وأحسب أنه بقصد لخدمة أهدافه وهي الدفاع عن الحكومة، وبالطبع له الحق في ذلك ولكن يجب إتباع وسائل شريفة وإذا حدث وكانت هناك أخطاء يجب الإعتذار عنها، وأتذكر في بوست ست الشاي حيث ذكر أحد الأشخاص أن للمرحومة (ستة أبناء) وكانت المعلومة خاطئة، فأقام الدنيا هو ومحمد فرح ولم يقعدها والسبب ليس المساعدة وجمع المساعدة، والسبب هو فى نظري صرف الأنظار عن المأساة نفسها.
بالطبع وعلى الطرف الآخر نجد أن بعض المعارضين يبنون نفس المنهج في معارضتهم، وتضخيم الأشياء والهويل، وهذا المنهج لن يؤدي لنتيجة طيبة في بلدنا هذه.
أقول لك أخ عمر لقد رأيت بأم عيني الجيش السوداني يقتل الأسري وعددهم (خمسة) وهم زملاء سلاحي، واحداً تلو الآخر وبدمٍ بارد، وعندما أردت تصعيد الأمر عبر منظمات حقوق الإنسان وغيرها فوجئت بأنهم يريدون دليلاً أقوي، فقلت لهم أنا سأصعد الأمر عبر (الصحف والمجلات عبر إتصالات شخصية) وقلت لهم أنا شاهد عيان ومعى آخرون فلماذا لا تحركون ساكناً ضد السودان وجيشه فهذه حرب ويجب الإلتزام بأخلاقيات الحرب، قال لي المسؤؤل (نعرف أن ما تقوله صحيح وسنذهب للحكومة السودانية ونعطيها هذه الشهادة ولكننا نحتاج لتحقيق مستقل ومؤكد وموثق بحيث لا يستطيع الطرف المُتهم أن ينكر، لأن هذا الموضوع يمكن أن يحقق الكراهية بين الناس ويثير من الضرر أكثر ما تثيره حربكم هذه إذا وصل للإعلام بطريقة غير رسمية وألتقطه أحد الصحفيين الغير مسؤولين يمكن أن يفعل به ما يشاء وتتولد أحقاد تحتاجون إلى مئة حرب لإطفائها)
تذكرت الآن أن موضوع قتل الأسري من الحركة الشعبية ومن المعارضة الأخرى لم تتم إثارته، ولم يتم تصعيده وتمّ تناسيه من أجل تحقيق السلام والإستقرار، والهدف من إيراد ذلك هو الدور السلبي الذي يلعبه الإعلام. في رواندا كانت الإذاعة هي أكبر مُساهَم في تأجيج الحرب الإبادة الجماعية التى تمت في رواندا.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: عمر صديق)
|
أخي الفاضل الأستاذ عمر صديق... شكرا على الاهتمام. اعتقد من المستحسن لو حصرنا حديثنا في عمود الأخ دينق وبرأنا صحيفة أجراس الحرية من التهمة المنسوبة إليها بانتهاك أخلاقيات المهنة. لأنه يصعب علينا مهنيا أن نحاسب صحيفة على رأي ورد ضمن عمود صحفي على أنه خبر. تخيل أنك ستحاسب جريدة الرأي العام على كل المعلومات التي ترد في عمود "ساخر سبيل" للفاتح جبرا باعتبارها مجرد أخبار من إعداد الديسك (مطبخ الأخبار) في الصحيفة! عندها سيختلف تقييم الناس للرأي العام. ولكن تعارف الإعلاميون والقراء على أن العمود الصحفي الذي غالبا ما يضع له سياجا، يعبر عن رأي صاحبه أكثر من تعبيره عن رأي الصحيفة. والصحيفة عندما تريد أن تعبر عن رأيها مباشرة أو غير مباشرة، لها فضاءاتها وأساليبها. وحتى هذا النوع من التعبير عن الرأي لا يجوز خلطه مع الخبر الذي يقال إنه مقدس ومن يحرف في وقائعه ومصادره يعرض نفسه للمساءلة الأخلاقية. إذا أردنا أن نحاكم أجراس الحرية في هذه الواقعة، يمكننا فعل ذلك ولن تكون التهمة أخلاقية بل مهنية تتمثل في التقصير، كأن نطرح عليها السؤال التالي: كيف تتجاهلين خبرا بهذه الأهمية؟! نعود لعمود أخينا دينق - الذي كتبه بأسلوب لا يشبه من قريب أو بعيد أسلوب كتابة الخبر - وهنا يمكن القول إن تعاطيه مع العبارة مثار الجدل يقوم على الانتقائية وليس البتر. فهو كأنه اقتبس: "لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى" ولم يقتبس: "ولا تقربوا الصلاة". والاقتباس الانتقائي شائع في الممارسة المعرفية العلمية. اعتقد أننا لو عدنا للمسألة سنجد أن الفضيحة ليس في ما أوردته الرأي العام ولا في رأي الأخ دينق ولا في محاولة الأخ علاء تسجيل هدف (تسلل واضح!)، بل ستكون الفضيحة في ما أورده وزير الإعلام من حيث سوء تقدير السياق التواصلي، وخطأ المعلومة التي تجعل المواطن السوداني الجنوبي - بعيد الاستفتاء - محروما من الحقوق الإنسانية التي تضمن استمرارية الحياة، ومن حيث سوء تقدير الخطاب التواصلي الذي يستبطن تهديدا لا يتواءم مع القيم الإسلامية الإنسانية المتمثلة في الكرم وحسن الجوار وإنقاذ الحياة والإحسان عند الفراق، ومن حيث أن الصورة الذهنية المتشكلة لدى الناس عن المتحدث تجعلهم لا يتوقعون منه مثل هذا الحديث إذ أن هناك من يصنفه ضمن مدرسة علي عثمان محمد طه التي تتفادى المصادمة و(المدافرة) اللفظية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: Deng Goc)
|
سعدت بجميع المداخلات ولست في حاجة للاجابة عليه.. اجد نفس اتفق مع جلها... وفي تقديري ان الامر كان في منتهي الوضوح ...واستغربت في الطريقة التي اصر فيه علاء علي ادارة الحوار واعني اصراره علي عدم اجابته لكما اثرته وفي ذات الوقت يرغب بل يصر ان اقبل استنتاجاته علي كل حال فليكن التوصل الي الحقائق مهمة المتداخلين بعد ان عصي علينا الامر ... لاسباب قد تكون مفهومة وقد لا تكون
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: Deng Goc)
|
Quote: كُنْت أنتظر الأخ دينق قوج بعد فراغنا من مسألة خبر أم رأي لأتحدّث معه في شأن المُواطنة التي ذكرها هو بكتابة يده فيما أورده في الأجراس و مُسْتحقّات هذه المُواطنة حيث قال فيه:
Quote: فمن البديهي بأن الجنوبي في الشمال سوف لن يكون مواطناً يتمتع بحقوق المواطنة،
و تجدني أتّفِق معك تماماً يا دينق قوج في هذه النُّقْطة و يتّفق معي دستور السُّودان للعام 2005 و الذي أجازته مع المُؤْتمر الوطني الحركة الشعبيّة
|
الاخ علاء يبدو انك مصر علي طريقة محددة لادارة الحوار حتي اذا اتفقنا ألم اطرح لك بعض الاسئلة ؟ اليس من المعقول العودة لها قبل ان نناقش قضية اخري؟؟ اعتقد ذلك ... ام كيف تراها انت؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: محمد الأمين موسى)
|
Quote:
أخي الفاضل الأستاذ عمر صديق... شكرا على الاهتمام. اعتقد من المستحسن لو حصرنا حديثنا في عمود الأخ دينق وبرأنا صحيفة أجراس الحرية من التهمة المنسوبة إليها بانتهاك أخلاقيات المهنة. لأنه يصعب علينا مهنيا أن نحاسب صحيفة على رأي ورد ضمن عمود صحفي على أنه خبر. تخيل أنك ستحاسب جريدة الرأي العام على كل المعلومات التي ترد في عمود "ساخر سبيل" للفاتح جبرا باعتبارها مجرد أخبار من إعداد الديسك (مطبخ الأخبار) |
الاخ محمد الامين موسى وبمنطقك لا يمكن أن تحاكم إعلام المؤتمر الوطني بعمود للكاتب علاء الدين ولاشنو ؟؟! إنت شايف إن إتهام الأجراس كلها بعدم صحة الخبر غير صحيح وأنا (مبدئياً) قد أتفق معك ولكن الزميل دينق قوج إتهم إعلام حزب كامل بعمود وليس صحيفة !!! وإن إتهمت الحزب بسبب إنتماء علاء الدين إن كان منتمياً فمن باب أولى إتهام الاجراس بسبب إنتماء دينق قوج لها بل وحتى إتهام إعلام الحركة بذات السبب ولا شنو ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: بل الفضيحة الداوية لإعلام المؤتمر الوطني (Re: Ahmed musa)
|
Quote: الاخ محمد الامين موسى وبمنطقك لا يمكن أن تحاكم إعلام المؤتمر الوطني بعمود للكاتب علاء الدين ولاشنو ؟؟! إنت شايف إن إتهام الأجراس كلها بعدم صحة الخبر غير صحيح وأنا (مبدئياً) قد أتفق معك ولكن الزميل دينق قوج إتهم إعلام حزب كامل بعمود وليس صحيفة !!! وإن إتهمت الحزب بسبب إنتماء علاء الدين إن كان منتمياً فمن باب أولى إتهام الاجراس بسبب إنتماء دينق قوج لها بل وحتى إتهام إعلام الحركة بذات السبب ولا شنو ؟! |
أخي الفاضل أحمد موسى.... في الواقع أنا لم أحاكم إعلام المؤتمر الوطني، ولم أحاكم الأخ علاء - الذي اعتبرته كمن سجل هدف تسلل! لا يحسب له ولكن لا يطرد من الميدان- بل تدخلت عند محاولة إلصاق التهمة الأخلاقية بجريدة أجراس الحرية من خلال جعل عمود الرأي كالخبر، وهذا حسب معرفتي المتواضعة ما لا تقره تقاليد مهنة الصحافة وأعرافها وأخلاقياتها. وبمجرد الاتفاق معي على عدم صحة اتهام أجراس الحرية، ينتهي تدخلي لأن ما تبقى أنظر إليه من باب المناكفات الحزبية. وحتى عندما استطردت وأشرت إلى من يستحق اللوم، ذكرت صاحب التصريح باعتباره وزيرا للإعلام - قد يتحدث بلسان الحكومة - وليس مسئولا عن إعلام المؤتمر الوطني. (وأنا شخصيا إن وقعت في مثل هذه المطبات، أسارع للاعتذار حتى لا ألوي عنق الحقيقة وفتلتوي يدي معها ونصبح معطوبين.)
| |
|
|
|
|
|
|
|