Quote: لفت نظرى فى مداخله سابقه بهذا البوست نسبه رائعه زابط سلاح الاشاره القديم واولدفعه نميرى فى الكليه الحربيه عوض احمد خليفه : اسال عليك الليل ونجمه حتى انوار الصباح وكل طائر فى سماه وفى شريعته الحب مباح اسال مشاعرك عن هوانا وليه حنانك راح خليتى فى غايه الالم امالى تذرها الرياح نسبتها الى بازرعه رغم ان صاحبها عوض احمد خليفه الصوفى المعذب وامام جامع الادريسى الان بالمورده رقم صعب وزاويه حاده فى مسيره عثمان حسين ويتفوق على بازرعه فى تجربته تلك انه اى عوض يكتب اغنياته مترنما بلحنها " زى عبيد عبدالرحمن وود الريح والسر قدور" الى جانب براعته فى العزف على المزهر بدرجه تقارب عزف برعى لكنه اى عوض ممزق بين الفن والمسجد ولعله انحاز اخيرا لاخير فالتحيه له فى مصلاه فجرا وضحى وعصرا ومغربا وعشا وسحرا بعدد حروف المصحف الذى يتلوه اناء الليل واطراف النهار ...وعوض احمد خليفه اهدى اذنا عبر صوت عثماتن حسين اغنيات هن " نورا " التى منها الابيات السابقه
الاستااذ احمد الامين..
شكرا كتير للمداخلة الثرة و القيّمة و شكرا ايضا للتصحيح بالنسبة لاغنية اطيب خااطرك الغالى فعلا انا كنت قد نسبتها للشاعر بازرعة و هى فعلا من كلمات الشاعر عوض احمد خليفة
يديك العاافية..
01-20-2008, 07:28 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
أستاذنا أحمد الأمين لك التحايا مثني و ثلاث و رباع والرجاء المواصلة و الاسهاب في كل ما هو مثير و مدهش في تلك الفترة الذهبية مع صنوك د. طراوه و نحن دائما رهن اشارتكم
وهاكم ننو يا ننو عند أمير العود
01-21-2008, 02:12 AM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
يا سلام الحاج محمد عثمان بعد الهروله ورمى الجمرات عاد اكثر نشاط من العجب ماشاءالله .. الأن بعونكم ندوة تاريخ الغناء تطبق البوخه العاشره . .. عماره ناطحة سحاب وفى المدخل تمثال عمك العبادى . لكم جميعا التحيه أخوانى الكرام
01-21-2008, 02:50 AM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
الأخ معاويه سلامات الف شكر وانت توقف التاكسى فى حدريب الروكى لترفع للجماعه بوست تاريخ الغناء . نفس رشاقة الفنان خضر بشير فى المسرح . ... تحياتى وشكرى واتمنا لكم التوفيق فى موضوع الحفل
01-21-2008, 02:06 AM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
... و ما عارفين نقول شنو . . و ما قادرين نقول شنو !
" من اراجيز مدرسة الغناء الاوركسترالي التانية "
.. و يا احمد الامين دمت مُظفرا .. في نعيم و حِظوظ مُتوفرا
" قول لابو صلاح "
.. ويظل معاوية و محمد عثمان مثل طيور صلاح احمد ابراهيم المُهاجرة للوطن زمن الخريف
" فبسبب معاوية و محمد عثمان ، صرنا كلما استشعرنا التعب و وعثاء المسافة و السفر سمعنا صوت وردي ينادي :
" و كان تعب منك جناح في السرعة زيد ! "
و يبقى فضل ( الرشيم الاخضر ) في مسار الغناء السودانى الحديث ، مثل فضل قصيدة ( اوراق العشب ) يوم ان كتبها والت و يتمان ، و بها اعاد توجية مسار الشعر الامريكى الحديث في تلك الوجهة الجديدة !
و مبتدا القول و منتهاه هي عبقرية كرومة !
و كما قال الهادي الضلالي : إن الله قد منح الهند تاج محل ، و وهب مصر الاهرامات و منّ علي امة السودان ب ( عبد الكريم عبد الله مختار )
.. غير ان صديق محمد فرح رمرم ، كان يضيف قائلا : و ابراهيم عوض ايضا .. و صديق فرح هو ( راوية ابراهيم عوض )
.. اربعة دلالات هامة و ثلاتة قفزات و تحولات اشدة اهمية ، جاء بها كرومة و عتيق في تلك العبقرية المسماة :
" بالرشيم الاخضر .. في الخديد الانضر .. هم سبب آلامي "
.. علي درب الرشيم الاخضر نواصل سبر أغوار :
- جديد الميلودي السوداني
" و نقصد الق و جمال الغنائية السودانية و نكهتا الخاصة ، كما هو واضح في لونية الكابلي الجارية قدامنا في جميل مُرسلات معاوية "
- شعر التفعيلة الجديدة و التدوير الذي استدعى موازير ايقاعية و لحنية جديدة
- اللزمة الموسيقية في تجلياتها الاولي
_ بوادر و إشراقات الكسرة في عهدها الاول اللي سبق الكاشف
- توافق كرومة و مُسايرتو لحركة و مُتغير الايقاعات : غنى دمع المحاجر سال بالنقرزان التقيل ، و بعدا غنى نسيم سحرك لو يسري بالنقرزان الخفيف ، و جاء ليغني الرشيم الاخضر بالتم تم التقيل .. ثم خداري بالتم تم الخفيف علي نهج زنقار
_ وفي الرشيم الاخضر كان كرومة صاحب اول ( قرار ) لحني تمت متابعتو بإجابة لحنية علي ذلك القدر من الغنائية السودانية الأخاذة الرفيعة
" يعنى بكامل الوضوح و مختصر القول :
لمن تسمع الكابلي بيصدح بالقرار الاول في الاغنية : الرشيم الاخضر .. في الخديد الانضر ..
.. و يقوم يغطي القرار بالاجابة المتوافقة بحرا و لحنا و يقول :
هم سبب الآمي !
و يدخِل ال آه في النُص ك : لزمة و تكملة موسيقية !
لمن تسمع البداية دي بس ، بتقتنع انك سمعت عمل سوداني فني - غنائي كامل تاخد بسببو انفاسك ، و تقفل عليهو قلبك و تلملم باقي مشاعرك .. وتقول آمنت بيك يا كرومة
.. يا معاوية : بالله لبو لاحمد الامين كل طلباتو ، فهذا رجل قوزو اخضر .. كما قال شهيد الضمير و الفكر الراحل محمود محمد طه ..
.. مداخلتك يا احمد الامين فيها اشارات و إنتباهات هامة بنرجع ليها .. المهم إنت اعصر شديد علي عبد المنعم عبد الحي .. خلينا نوفيهو حقو
د.طراوه على عجل تساءلت ان كانت رائعه الكنار" الشفيع" يافتاتى اين شخصك وينو رسمك غبتى عنى لود القرشى ام لمبارك ام لعبدالمنعم عبد الحى ذكر الشفيع انها من بواكيراغنيات ود القرشى وقد سمعها الشفيع من بعض ابناء شندى الذين التقوا بود القرشى بالابيض قبل ان يتعرف عليه الشفيع وقد اعجب بها كثيرا فسمع عنه ود القرشى فارسل اليه ليوافيه بالابيض لتتوالى الدرر من لدن القطار المر والارباب البان جديد مع ملاحظه ان عبدالعزيز داؤد قد تغنى بهذه الاغنيه " يافتاتى " كثيرا قبل دخول الاذاعه وقتها كانعبد العزيز يسامر الشفيع و ومهندس زراعى اسمه على صالح جبريل فى ميز بالمحميه تصحبهما عود وكمنجه فقط ....
01-21-2008, 03:24 PM
احمد الامين احمد
احمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 08-06-2006
مجموع المشاركات: 4782
شكرا معاويه على : كنا فى جنينه من حوالينا الطيور غنو ننو يا ننو.... عليه خير من يتحدث عن عبدالمنعم عبدالحى هو حسن عطيه ابن حيه بالخرطوم القديمه " جوار الجامع الكبير الحالى ربما كان اسمه فريق " الترس" وهو بعض مسارح خليل فرح وحدباى وصديقهما عبدالقادر الهاوى حيث تزامل الطفلان حسن عطيه وعبدالمنعمعبد الحى وتحلقا حول نار قران الشيخ محمد بابكر ومجالس ذكر الشيخ محمد الحنفى قبل ان يرسل والعهده على امير العود فى حوار قديم مع ذى النون بشرى والد عبدالمنعم ابنه لمصر ليتخرج ضابطا كبيرا تمتع بحظوه عند الملك فاروق لدرجه انه لاحقا ساهم فى دعوه حسن عطيه واحمد المصطفى والشفيع للغناء فى حفل زواج فاروق من ناريمان ومصافحته شخصيا ... قال حسن عطيه " عبدالمنعم عبدالحى اكثر الشعراء الذين اعطونى غنا يليه ود الريح وكانت اغنياته مفصله على النغم الذى بداخلى بمعنى انه اذا رانى مشغولا بايقاع او دندنه يملاها لى بالكلام وكل اغنياته معاى كانت ناجحه جدا واشهرها رمله بيضا بين بحرين وننو وقطار الشمال لكنه لم يقتصر على وحدى بل اعطى معظم الفنانين الذين كانوا بالساحه خصوصا عند زيارتهم لمصر حيث كانت زيارته والسهر معه فى " مشرب الجمال " بشارع عدلى شرط اساسى من شروط الزياره لاى مطرب سودانى الى القاهره يتوج ذلك باغنيات وتسجيلات لركن السودان من القاهره " انتهى كلام حسن عطيه بتصرف ... من الذين اعطاهم عبدالمنعم اغنيات: 1- احمد المصطفى تحديدا اغنيه انا ام درمان لاجل تغطيه ننو يا نو لحسن عطيه. 2- عبدالعزيز داؤد " عوده قلب" مطلعها من زمان مستنى عوده قلبى لحن برعى واغنيه لوموه اللاهى بالغرام بالله قولو ليه الحب شى طبيعى الهى الغرام ما بخير بين صغير وكبير امرو فينا يحير يا جميل يانضير الخ وهذه الاغنيه بكلماتها البسيطه العميقه بعض ما يصدح به الصوت الراقى وردى على عوده المرن عندما يصفو فى جلساته الخاصه وقد سمعتها منه live اكثر من مره .. 3- الشفيع نحو عشر اغنيات كلهن لحن برعى فى النصف الثانى من الخمسينات ابان عمل برعى بالسفاره بالقاهره واشهر هذه الاغنيات "انسانى" "اسمر ياسميرى" و" ايامنا " والاخيره يصدح بها مصطفى سيد احمد على مزهره فقط فى جلساته الخاصه بصوره تكاد تستنطق الصخر وتذوب الجلمد!! 4- التاج مصطفى : كتب له " قلبى ذاب ليه كلمونى الحبابب المونى ليتهم لو انصفونى فى منامى حلمونى يا نسيم قول للازاهر نامت الناس وانا ساهر "وما اجملها عند كابلى فى جلساته الخاصه على العود فقط ... 5- عبيد الطيب : كتب له "سلام بردو ليك ياروحى سلام عليك " لحن برعى واعتقد كذلك اغنيه " اصحى ياناعس لذات الملحن والاخيره تحتاج لتاكيد 6- عثمان حسين: كتب له ناس لا لا ناس لالا خلو الالا ولهانه فى حالها خلو الما خطر يوم على بالها تنسى الدنيا الخ وكذلك الاغنيه الجميله " اوراق الخريف" التى مطلعها يا ليالى المصيرقولى لخلنا اوراق الخريف الخ 7- محمد حسنين بصوته الكاستراتو غنى له " ياسهارا" التى تعد اول الحان بشير عباس حيث التقى الشاعر فى اول زياره له لمصر لعلها مطلع الستين او اواخر الخمسين .. 8- سيدخليفه اغنيات عديده وخفيفه فى بدايه عهده اثناء دراسته بمعهد فؤاد الاول بمصر منها اغنيه يابانه واغنيه"رحله" التى يسير عبرها الشاعر فى رحله الى عاصمه وطنه عكس تيار النيل ببابور البحر ثم القطار وتبدأ من " حلفا ودغيما" ثم يستريح قليلا فى " شندى ياشندى الجميله ذكرياتى فيك يا حليلا " ثم يواصل المسير الى الخرطوم . 9- ابراهيم عوض " جمال دنيانا " لحن برعى من الذين تغنوا باشعار عبدالمنعم كذلك ابن الباديه والجابرى وغيرهما من عمالقه ذاك العصرالجميل ... عبدالمنعم عبدالحى ينتمى فئويا الى ثله من ابناء الوطن الذين لم تفسد العسكريه بقسوتها وصرامتها شعورهم واحساسهم بالجمال خلافا للعسكريين الساسه الذين افسدوا حياتنا بالانقلابات والمذابح والدماء والقهر والجوع والمرض بل عمل مثل عوض احمد خليفه والطاهر ابراهيم على تلوين حيواتنا بالفرح وترقيه احساسنا بالجمال ويحمد له اى عبد المنعم ان سنوات الاقامه الطويله بمصرخارج الوطن لم تبعده عن مراتع الصبا بالوطن يشبه فى ذلك شاعر كبير جدا وملحن سبقه الى لمصر خلسه عقب انهزام اللواء الابيض هو المهندس الزراعى بشير عبدالرحمن الذى عاش طويلا بمصر لكنه كتب بها ولحن اروع الاغنيات السودانيه مثل " جبال التاكا" وبنت النيل وغيرها اعتذر عن الاسهاب وشكرى للثقه يا طراوه وبقيه العقد النضيد فى هذا البوست الموحى ويا معاويه عسى ان نسمع " عوده قلب " لعبدالمنعم لحن برعى اداء عبدالعزيز على العود فقط ولك الود...
الأخ أحمد الامين احمد سلامات والف شكر تقول يا أحمد قابلتك بدرى .. بدرى فى القطار فى المحميه . وحدثتنى عن الشاعر العمرابى . يمكن ده انت ؟ والله يا أخ أحمد نحتاجك بشده ونشكرك كتير . تحياتى
02-07-2008, 03:50 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
متاابعين مع الفطاحلة د.طرااوة و الاستاذ احمد الامين فى هذه السياحة الفنية الراائعة عن تااريخ جميل و شكرا كتير للاستاذ احمد و هو يتحدث عن الشاعر الفذ عبد المنعم عبد الحى هذا الشااعر الذى اثرى مكتبة الغناء السودانى بالكثير من الرواائع و اذكر اننى سمعت انه فى بداياته كتب احد المطاالع الشعرية و لكن لعدم قناعته به هجره لمدة خمس سنوات ليجى من بعد مطلعا لاروع الاغنيات فى مكتبة الغناء السودانى و كان المطلع يقول: يل نديما عبأ من كاس الصبا و مضى يمشى الهوينة طربا و هى القصيدة التى تغنى بها عبد العزيز محمد داؤود واصبحت بعد ذلك من الاغنياات الشهيرة..
شكرا كتير و متاابعين معكم...و يا عثمان موسى ربنا يديك العاافية و الشكر ايضا للاخ معااوية للالحان الشجية التى تصاحب البوست...
02-02-2008, 06:34 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
.. يا كابلي : عارفك ساحر ازمان قبالي .. و بتسحر ازمان جايات و ليالي ..
أهات كابلي في الرشيم الاخضر .. كآهات محمود درويش وهو يوصف حال شعبه يوم فاجعة تل الزعتر :
" نازلا من نُحلة الجرح القديم الي تفاصيل البلاد .. وقد كانت السنة انفصال البحر عن مدن الرماد .. وكنت وحدي .. آآه يا وحدي ! "
الق و إبتداءت الكسرات " يا غزال النيل "
.. اصلا عتيق لم يذكر هذه العبارة الرشيقة في قصيدتو الغنائية القايمة علي شِعر التدوير الجديد
.. عتيق فقط قال في نهاية القصيدة :
" ليك سلامي الخالص .. يا ( جميل ) يا مُبطر .. و ليك جزيل إكرامي "
.. كرومة شال مفردة يا جميل
.. عمل بيها كسرة غزال النيل .. بواكير فجر الكسرات
.. و انتقل من التم تم التقيل لذلك الضرب المفتوح الخفيف الراقص ..
.. و نواصل لنفرز ايضا تراكيب شعر التدوير !
بسبب التفعيلة الجديدة اللي فتحت الباب لجملة لحنية جديدة .. عتيق كان بتحرك في مستويين من القوافى داخل قصيدة الرشيم الاخضر بوصفها سنام شعر التدوير السوداني
.. كانت الخروج الاول الصريح من بحور الخليل بن احمد الفراهيدى الي آفاق الرجز السوداني المستجيب لزخم الايقاعات الجديدة ..
نرجع و نحللل البُنية الداخلية للقصيدة !
01-22-2008, 01:36 PM
Ahmed al Qurashi
Ahmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 4263
Quote: من الذين اعطاهم عبدالمنعم اغنيات: 1- احمد المصطفى تحديدا اغنيه انا ام درمان لاجل تغطيه ننو يا نو لحسن عطيه. 2- عبدالعزيز داؤد " عوده قلب" مطلعها من زمان مستنى عوده قلبى لحن برعى واغنيه لوموه اللاهى بالغرام بالله قولو ليه الحب شى طبيعى الهى الغرام ما بخير بين صغير وكبير امرو فينا يحير يا جميل يانضير الخ وهذه الاغنيه بكلماتها البسيطه العميقه بعض ما يصدح به الصوت الراقى وردى على عوده المرن عندما يصفو فى جلساته الخاصه وقد سمعتها منه live اكثر من مره ..
الاخ العزيز / احمد الامين
شكرا لمساهمتك واتحافنا بجزء من مذكرات الاستاذ حسن عطية ولكن حسب علمى فان اغنية عودة قلب للفنان عبدالعزيز محمد داوؤد هى من كلمات الشاعر الدكتور الزين عباس عمارة وليست من كلمات الشاعر عبدالمنعم عبدالحى كما اورد الاستاذ الفنان الكبير حسن عطية فى مذكراته وهذه المعلومة فد نساها الاستاذ حسن عطية خاصة وانه كتب مذكراته فى فترة متأخره من عمره .. هذه هى كلمات الاغنية اتمنى الا تكون فيها بعض الاخطاء...
من زمن . عبد العزيز محمد داود..
من زمن مستني عوده قلبي راحل كنت بكتب ليهو بدمى الرسائل قلت فيهو اشعاري وإتعذب ضميرى كل كلمه حنان يفيض يغمر سطوري وكل حرف كتبتو من اعماق شعوري افتكرتو يرد رسالتي يرد يطمني في خطابه ما خطر في بالي يأسرني بعتابه ونسي اول مره اغراني بشبابه وكل ما ادلل بزيد اعجابي بيه.. كنت شايف الجنه في نظرات عينيه حبيبي كان جميل من قلبه لو يرحم عذابي الدليل انا شايفه عايش في خطابي وكل ايام عمره ولحظاته الهنيه حاول يخفي شعوره .. ويدلل علي من زمن مستني عوده قلبي راحل كنت بكتب ليه بقلبي الرسائل
دكتور احمد القرشى تحيه وود واحترام دخولك الاخير قد يفتح باب هام جدا فى كتاب الفن السودانى هو تصحيح اخطاء يصعب تصحيحها لتقادم الزمن عليها تحديدا نسبه الاغنيات لشعراء اخرين حول "عوده قلب " لداؤد لحن برعى لم استند على مذكرات حسن عطيه حولها بل وجدتها منسوبه الى عبدالمنعم عبدالحى فى شريط قديم لعبدالعزيز من تسجيلات " منصفون" القديمه حبذا لو تداخل الدكتور الزين عباس عماره الشاعر الكبير وعضو المنبر لفك الاشتباك حول شاعر الاغنيه ومبلغ علمى ان الزين عباس عمار قد كتب اغنيه لعثمان حسين كذلك " للشاعر الزين عباس عماره موقه اسفيرى خاص بكتاباته ارجو الرجوع اليه".... من الاخطاء التى يصعب تصحيحها نسبه اغنيه وردى الرائعه " اول غرام" لعازف الكمنجه الراحل على ميرغنى رغم انها مثبته فى الاذاعه تحت شاعريه على ميرغنى لكن وردى فى حوار هام مع معاويه يس العام 1994 بلندن صحح ان هذه الاغنيه من كلمات ولحن وردى نفسه وليس على ميرغنى لكن محمد صالح فهمى رفض اجازتها قائلا لوردى " ليه تكتب وتلحن وتغنى اطلع بره " فخرج وردى وكتب على الاغنيه كلمات على ميرغنى عندهى اجازها محمد صالح فهمى!!!!؟؟؟ وللتاريخ ذكر وردى ان على ميرغنى كتب له اغنيه " ناسى حبك".... بعيدا عن الغناء اتاحت لى صوره احمد القرشى على مداخلته التيقن انه هو ذاك الشاب المتكلم الذى كان يعطر اركان النقاش بجامعه الخرطوم عقب الانتفاضه ولم اكن ادرى يومها ان طالب الصيدله وقتها المهموم بالسياسه اليوميه يحمل فى جعبته هذا الزخم الجميل من الفن والالق فلك الود
01-22-2008, 04:43 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
.. و تاني نتابع آآهااات كابلي الجميلة المتخللة كل الجسد اللحني لاغنية الرشيم الاخضر
كرومة ، ابتدع تلك الآهات كلزمة موسيقية يناجز و يوافق بيها التفعيلة الجديدة مع الجملة اللحنية اللي برضو كانت جديدة
و اصلا المُغني بحتاج للزمة الموسيقية لسبب آخر إضافي :
" عشان يقدر ياخد نفسو ! استراحة مُحارب "
بس أه بتاعت كرومة كانت أكتر من كل ذلك ، فقد صارت جزء اصيل في مُجمل البناء الشعري للقصيدة
" صارت ليّرك "
صارت كبري عبور تاريخي طلع بيهو كرومة من بواقى آثار بحور الفراهيدى الي رحاب الرجز السوداني المُلحن .. العبور اللي الطريقة السودانية الخاصة في الغناء
" دي عبقرية كرومة .. و أفضال كرومة علي أمة السودان "
يا ود القرشي .. سعيدين ب ها دي الطلة البهية !
واصل حوارك مع احمد الامين .. فنحن و حركة الغناء ستعمنا الفائدة دون شك
رسل لي الاستاذ الفنان رقيق الشعور ، و المُغني خلسة و خفاء ، محمد الفاتح احمد منسوب دار الاذاعة قديما و العارف بدروبا الداخلية .. رسل لي الليرك الرائع البديع بتاع محمد عوض الكريم القرشى :
" الشباب النضير كالزهر الندي ! "
الشباب النضير كالزهر الندي يا طرفك غرير بيك ما أسعدي يا الزاهي ونضير يا أروع ملك في أقوم سبيل سيد الناس سلك لعواطفي وجناني خلاص يا ناس ملك رب القدرة قادر خلقك مسعدي وأنك رائدي شوف في حبي خالو وضاح كالشمس يحلو لك جمالو بعاطفة بتحس يقصيك مغنطيسو مجرد أن تمس ويريك بي دلالو لفتات الحدي وحزم القائدِ هل تذكر لقانا الأول يا حبيب كيف نظراتنا كانت للحب تستجيب وكيف حصل التلاقي وكان موقف رهيب يا النقلوك مني متين لي تجي ويتم مقصدي
.. بسراع يا معاوية .. بسراع يا ود عثمان يا اب جلابية .. التمساح سكن الشايقية .. الحقونا
شكر جزيلا لك ولاهتمامك بالرد ولكنى اوكد لك ان اغنية عودة قلب هى للشاعر الزين عباس عمارة وكذلك اوعدينى للفنان عثمان حسين واذا كانت شركة منصفون قد نسبت فى ذلك الوقت الاغنية للشاعر عبدالمنعم عبدالحى فلقد اخطأت فالاغنية فى سجلات الاذاعة مسجلة باسم الشاعر الزين عباس عمارة وهنالك اخطاء كثيرة جدا على الكاسيت فى نسب الاغانى ولكن هذا لايثبت احقية الشاعر الكبيرالمرحوم عبدالمنعم عبدالحى للاغنية فهو شاعر كبير بدونها... ويمكنك اخى احمد ان تكتب على قوقل اسم اغنية من زمن مستنى عودة قلبى (عودة قلب) فستظهر لك عشرات الصفحات وبها هذه الاغنية منسوبة للشاعر الزين عباس عمارة.... والشاعر الدكتور الزين عباس عمارة التقيت به عام 2000 بمسقط ابان تكريم النادى السودانى للفنان عثمان حسين وتحدثت عن هذه الاغنية ونسبتها له فى تلك الندوة فلم ينفى وهو رجل صادق ... وحتى اقطع الشك ارسلت له رسالة الكترونية فى موقعه ليفيدنا بتاريخ ومناسبة هذه الاغنية. ولك كل الشكر والتقدير والاحترام اخى احمد الامين .... واقول لك انى اتابع كتابتك منذ فترة فنرجو منك المواصلة واتحافنا والقراء بالمعلومات عن فنانى ذلك الزمن الجميل ولك كل الود
أتفق مع أخي د. أحمد القرشي في نسب عودة قلب لشاعرنا د. الزين عباس عمارة ولي شريط قديم لأبوداؤود بعنوان عودة قلب وعليه اسم الشاعر أتمني أن أعثر علي غلافه وأتيكم به.
أجريت بحث بعنوان عودة قلب وعثرت علي بوست في أرشيف سودانيزأونلاين بمكتبة أخونا المبدع وزميل المنبر عمك تنقو ( له التحية ) عندما كان يحرر بوست اسبوعي ( نتمني أن يعود ) بعنوان لحن الخميس وكان ذلك الخميس عن عودة قلب بتاريخ 28-7-2004م عليه اسم الشاعر الزين عباس عمارة. لحن الخميس ... عودة قلب ... ابو داؤد .. من زمن ..
Quote: من الاخطاء التى يصعب تصحيحها نسبه اغنيه وردى الرائعه " اول غرام" لعازف الكمنجه الراحل على ميرغنى رغم انها مثبته فى الاذاعه تحت شاعريه على ميرغنى لكن وردى فى حوار هام مع معاويه يس العام 1994 بلندن صحح ان هذه الاغنيه من كلمات ولحن وردى نفسه وليس على ميرغنى لكن محمد صالح فهمى رفض اجازتها قائلا لوردى " ليه تكتب وتلحن وتغنى اطلع بره " فخرج وردى وكتب على الاغنيه كلمات على ميرغنى عندهى اجازها محمد صالح فهمى!!!!؟؟؟ وللتاريخ ذكر وردى ان على ميرغنى كتب له اغنيه " ناسى حبك"....
كمال شنقر صديقي العزيز و صديقك يا د. طراوه روي لي حكاية عن قريبه الراحل الأستاذ علي ميرغني ( جد كمال في الحساب ) أن أغنية أول غرام من كلمات والدة علي ميرغني لكن وضع اسمه عليها بدلا عن أمه.
وبعيدا عن هذه الجدلية أهدي لحن عودة قلب للرائع دوما أستاذنا أحمد الأمين أحمد
01-23-2008, 03:23 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
.. شكرا يازول دنفر .. يا راجل البركل و شوامخ جبال كلورادو .. غناك المُرسل زي المطرة العبت و رزمت و صبت نهارية ..
.. منتظرين ود عثمان باغنية يا فتاتي اين شخصى !
.. و احمد الامين .. الوصية في الذمة ! غنا عبد المنعم عبد الحي .. اللي اداهو لاحمد المصطفي ، و سيد خليفة و باقي جماعة الكوكب الفضي السوداني
.. و يا احمد القرشي ( يا رفيق الدرب ) أيه رايك في هذه الدرة القرشية اللي إسمها الشباب النضير ! منتظرنك ترمي سهامك يا شجاعي في موضوع زوك محمد عوض الكريم القرشى
انا برجع برضو لتناول مآلات شعر التدوير اللي وصل قمتو عند عتيق في رونق الصبح البديع ، وفي الرشيم الاخضر ز. و برضو في المعية و شاعرية ود القرشي :
شوف في حبي خالو .. و ضاح كالشمس .. يقصيك مغنطسيو و بعاطفة بتحس !
الرايم ( القافية ) س ! لكن قافية التدويرة ما س
.. بل ياء زي ما جاء في : الجدي ، مُسعدي ، و القائدِ
منثور قوي و تفعيلة لجبة ، و قافية مركبة ، مثلت تفانين الرجز السوداني الهارب من قيود سيبوية ، و ابو الاسود الدوؤلي ، و بحور الفراهيدى اللي ما بتتماشى مع ضربنا الايقاعي و جملتنا اللحنية الخماسية !
01-24-2008, 03:52 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
.. بدت رحلة ود القرشى - الشفيع من محطة الاغنية الوطنية ذات الطابع الصريح المناهض للاستعمار !
" وطن الجدود .. نفديك بالارواح نجود "
.. وزي ما ذكرنا : الراحل بروفسور عبد الله الطيب هو اللي اقنع مراقب الاذاعة السوداني ايام المستعمر بقبول الاغنية و إذاعتا عبر البث المباشر
جات بعد داك ميلوديا ذات نكهة خاصة فريدة في اغنية القطار المرا ، و الذكريات
الشفيع اكد قدرتو كملحن مقتدر و عبقري .. لانو قدر يعمل مقدمة موسيقية و بناء لحنى كامل مسترسل لايقل مستوى عن ما اتى به عثمان حسين في الفراش الحائر .. و ما اتي به التاج مصطفي في الملهمة
.. رقة و عذوبة شعر ود القرشي ، و تفعيلتو ذات الجرس الموسيقى الصريح هي اللي حركت عبقرية اللحن عند زولك الترزي بتاع شندى يا عثمان موسى .. وزي ما قال احمد الامين انو تجار اللواري المتحركين بين الابيض - كوستى - الخرطوم - شندى لمن جابو اغنية يا فتاتي اين شخصى من الابيض لشندي ، و وقعت في أذن الشفيع : بالضبط من يوما الشفيع بقى اسير الجرس الموسيقى لود القرشى و جمال مفرداتو و صورو الشعرية .. وهاجر ليهو في الابيض
" يا سلام علي تجار اللواري ( البوقاد السوداني ) ! .. التحالف الافندو - تجاري السوداني ذو الايادي البيضاء في ربط السوق القومى الاقتصادي - الاجتماعي و نهضة الغناء السوداني "
عجيبة كانت غنائية ود القرشى :
" إنت الوحيد الماجار او تجنى .. إنت الانيس اللي احبابو غنى .. لله يا المحبوب صُورت جنة فياحة بالحب و الحياء و المحنة ! "
.. بجد هذه غنائية سودانية جزِلة exquisite Sudanese lyrics
.. غنائية فتحت الباب للملوديا الجديدة فيما بعد احمد المصطفي و نقلات الكاشف التجديدية
.. تمددت الميلوديا السودانية و طارت في السما .. و مطالبي آه ما اجسما .. و ابني الفِكر و اهدما
في تلك الاجواء تفتقت افكار سيد خليفة في دروب الغنائية بالحان جميلة لا غاني جميلة برضو ، استفاد من معارفو الدراسية - الموسيقية اللي جابا من مصر :
- ملفت الانظار ,, قلبي فيك إحتار
- من انت يا حلم الصبا
- إنت أجمل زهرة ندية
يا ود عثمان .. يا احمد الامين : بالله جيبوها و اكتبوها و عاوزين نعرف اصلا منو الكتب الكلام الجميل دا
" الخمسينات من القرن الماضي : نهضة الغنائية و الميلودي السوداني "
01-25-2008, 08:11 PM
احمد الامين احمد
احمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 08-06-2006
مجموع المشاركات: 4782
د.طراوه انا سعيد جدا انك مازلت فى فتره الخمسينات وارجو مجددا ان لاتعبرها سراعا بعدين ود القرشى لاتتجاوزه بسرعه خاصه انه شاعر كبير وملحن فذ اكد بتجربته " مثل المساح وحسن خليفه الاتبراوى والخير عثمان وابراهيم موسى اباوادريس الامير" رحمهم الله جميعا انه ليسمن الضرورى الاستقرار بالمركز " العاصمه" كى تنجح بفنك بل تجدهم جميعا ارسلوا فنهم من مكامنهم بالاقاليم وقتها كانت الطبقه الوسطى والطبقه العامله كان بامكانها العيش بشرف ورخاء فى الاقاليم وانتاج فنا يضاهى اجمل فنون العاصمه ثم ان قيمه ودالقرشى تكمن فى وعيه المتقدم بمقاييس عصره وهمه السياسى " كان اقرب للاتحادين عصر ابى الزهور" وقد كان يكتب مسرحيات سياسيه واجتماعيه تعرض عبر مسرح نادى الاعمال الحره الذى شيده مع مجموعه من اخدانه... اراك يا طراوه تحدثت عن رائعته الوطنيه " وطن الجدود نفديك بالارواح نجود وطنى" بدقه مذهله لانك نسبت لحنها الى الشفيع وانت محق فى ذلك خلافا لغيرها من اغنياتهما المهم الشفيع قبل رحيله بعام قال فى حوار خاص مع معاويه يس على كاسيت: " ارسل لى ود القرشى ان اوافيه بالابيض فى رفقه كمنجه خواض وعود بشير عمر وشيللو النقر ليسوى لى غنا جديد من وحى تلك الزياره فجلسنا معه بداره اياما جميله لم يهبط عليه وحى الشعر فتركنا بالابيض وسافر مدينه ام روابه فى مهمه تجاريه فاخذنا القطار بعده الى الخرطوم لكنه كان بانتظارنا بمحطه ام روابه على عجل معه النص الشعرى لوطن الجدود وقال لى يا عثمان امس سمعت فى صوت العرب الغاء معاهده 1936 التى بموجبها خرج الجيش المصرى من السودان فانفعلت بذلك وكتبت ابياتا اذا تمكنت من تلحينها سيكون لها شان فى تاريخ وطنى الفنى والسياسى عند ذلك اطلق القطار المتحرك الى الخرطوم صافرته ايذانا بالرحيل فنزل ود القرشى منه مسرعا عند ذلك ركب ناس خواض وبشيرعمر اوتارهم ودوزنها على صوتى فبدات داخل القطار تلحين " وطن الجدود " والمدهش عند وصولنا كل المحطات الحديديه كان موظفوها يقول الشفيع عندو اغنيه جديده ويحدثون هاتفيا المحطه التى تليها ليستقبلونا بها الموظفون حتى وصولنا الخرطوم فتوجهت فورا الى دار الاذاعه لاذاعتها وبالفعل استطاع الجهبذ النحرير عبدالله الطيب " سقى جدثه الطل" اقناع مراقب الاذاعه بتمريرها لان الناس وقتها يحتاجون لغناء من هذاالنوع.... اما " الذكريات" فقصتها كذلك ذات خلفيه سياسيه محزنه تتعلق بموت بعض سمار ود القرشى قديما باحداث توريت وبها دعوه لتوحيد الوطن لكن عقب تاليفها اعترى ود القرشى اكتئاب عارم حدا به اعتزال المجتمع وحياه المدينه واللوذ بصديقه سامى الشعور " باهى نور"الذى ذكره فى اغنيته الجميله " رب الشعور" فى منطقه " جريبان " من اعمال الابيض فى هذا السياق اجدد مناشدتكم انت و بله فى ضروروه مرورالشاعر فضيلى جماع بهذا البوست خصوصا بعد وصول قطار طراوه الى محطه القرشى لان فضيلى جماع تسامر طويلا بالابيض فى السبعينات والثمانيات مع الكثير من ندماء ود القرشى والشفيع بالابيض تحديدا باهى نور وشخص اسمه عوض جمباكاوالصول المليان عثمان زين الذين يعدون اعرف الناس بفن الشفيع والقرشى بل ان احدهم كان اثناء دراسته بالاحفاد يسكن مع الشفيع بالعرضه جوار السيلما كما ذكر الشفيع نفسه فهل ياتى الشاعر الكبير فضيلى جماع ليشهد بتاريخ وفن ود القرشى والشفيع؟؟؟؟
.. في تلك اللحظة من النصف الاول للخمسينات بدت تنبثق بوضوح ظاهرة تعدد اللونية في الغنا السوداني !
.. تعدد اللونية the Multi-colour Melody
هو ما يميز الغناء السوداني عن ما عداه في الصعيد العربي ، و الافريقي بل و العالمي
فيما بعد احمد المصطفي ، حسن عطية ، الكاشف .. جاء عثمان حسين طالع من الاربعينات و ملاقي ابراهيم عوض ، سيد خليفة , صلاح محمد عيسى في مطلع الخمسينات
الشفيع رسخ وجودو من نهاية الاربعينات و نشر لونيتو علي مدى الخمسينات كلو
كُلِ منهم كان ذو ميلودي خاص .. الميلودي = الغنائية بقوم علي :
- كل فنان منهم كان عندو شاعر ذو تفعيلة و جرس موسيقي فريد و مُغاير للشاعر الآخر : البعد الموسيقي في صوت الفنان ممتزج مع الموزارية اللحنية و الايقاعية في علاقتم الكلية مع الجرس الشعري دا اللي بصنع الميلوديا في نكهتا و تمايزا
- و كُلِ فنان منهم كل عندو طريقة أداء Performance خاص ، و طبقة صوت خاصة ، و حتى التلاقي في تقسيمات التنور او البارتون الصوتي لم يكن استنساخا بل تمايزا
.. نهضة الميلودي و الغنائية ذات اللونية المتمايزة .. جذورا ضاربة في تربة سرور ، كرومة ، عبد المعين ، و اشراقات عبد الرحمن الريح اللحنية
فعلا يا احمد الامين ، حنقيف في الخمسينات لنتأمل تلك الغنائية الجزِلة علي شاكلة :
- يا إله فني - إنت الملاك السامي يا رب الشعور - عدت يا عيدي بدون زهور - عشقتو من نظرة
و نربطا بغنائية سيد خليفة اللي برزت و تنامت في تلك اللحظة
محمد عثمان ناشر رياحين ( من انت يا حلم الصبا ) في بوست جميل عند تلك النواحي .. و واعدنا باغنية ملفت الانظار لسيد خليفة
يا سلام علي مبارك المغربي اللي كتب برضو :
" انا ليتني زهرُ في خدك النادى "
وبرضو ادي الشفيع الباسم الفتان احيّيت خيالي
.. هاجر ليهو الشفيع لغاية دنقلا قعد معاهو اتعلم منو و لحن معاهو !
.. غربا و شمالا كان السفر في مجاهدات صناعة الغنا الجميل
01-26-2008, 03:28 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
فتنة الانظار .. بالله تاملوا هذه الغنائية الفريدة ! شوفو الفلوت في تداخلو مع القانون ! نهضة الاوركسترالية السودانية .. و العود قايد الاسطول بعد ما خارج نفسو من إسار التخت العربي ..
.. تجليات الميلودي السوداني !
.. عذب الكلام مع جمال صوت و أداء المغني السوداني .. تاسيسا علي رقة موازير المقام الخماسي السوداني في صلتو بضربات اشتقاق ايقاع الدلوكة المسمي المامبو السوداني
" ابو السيد رائد المامبو السوداني ! "
" فتنة الانظار "
كلمات مبارك المغربي بكل بساطتا و رقتا و دِلالاتا القوية .. تلاقت مع الخيال اللحني الواسع لخليفة السيد علي الميرغنى اللي أختار درب الغناء العاطفي علي نهج الخليفة احمد حسين العمرابي اللي قال قديما :
" خمرة هواك يا مي صافية و جلية ! "
.. ودي لازم نسمعا لاحقا بالاداء الاوركسترالي عند الشيخ مبارك حسن بركات .. ناس العيلفون و الدبيبة ، اسياد الغنا من زمن ود المضوى :
" شن اسو .. حي انا الجنيت وقلت هو .. انبهم بي الراي و الدليل .. النجوع يا ناس و الفليل ! "
يا معاوية بنسمع الذكريات للشفيع .. و بعدا طمبور النعام في كلام الدابي :
" لهيجو كمين نحل مِلّم "
.. آمنت بيكم يا عيال شايق .. رواد الغي !
ونخلي بعد داك محمد عثمان يواصل غنا سيد خليفة الرقيق بتاع جماع .. ادريس جماع اللي رقق الشعر الغنائي :
- في ربيع الحب كنا نتناجى و نغني
- أعلى الجمال تغارُ منا
- قم يا ملاكي و الدنيا ليل
- و كابلي لمن يقول : مالهو في مواكب الليل يمشى !
.. دي يا محمد عثمان ، و معاها ميلودي الفلاتية عشة موسى :
" شرق نور الصباح في الكون .. مع البياح .. كروانك صاح .. صباحك زي صباح العيد ! "
01-27-2008, 10:44 AM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
.. بالضبط زي كلام ناس القُرير و المقل و جلاس و الكاسنجر الجارى قدامنا دا !
" عبيرو المن بعيد ينشم ! "
حسن الدابي وصل لصياغات الكلام العذب كنتاج و تطور لرحلة الغنائية السودانية اللي بدت منذ التركية لمن احمد ود بعشوم قال :
" الموز روى .. قايم سوى .. فاطرِك ضوى آه بالنار قلبي إنشوى ! "
معاهو غنائية الشيخ العدار برضو اللي توازت معاها غنائية ود حاج الماحي لمن كان فنان طمبور صريح في النيل الشمالي !
داك كان اجمالا شعر غنائي في موضوعو و تفعيلتو و جرسو الموسيقي المتميز عن شعر البنا الكبير في تمجيد رسالة و مضامين الجهاد المهدوي :
الحرب صبرُ و اللقاء ثبات و الموت في شان الاله حياة
ودا شعر لم يُكتب في الغنائية و لايُبدي ادني صلة ب آفاقا !
غير ان المُغني السوداني ، وخاصة ذلك المقتدر علي السير في خط اللحن و الغناء معا ، قد كان هو السبب في توسيع دوائر الغنائية السودانية وتعدد لونيتا :
- خذ مثالا محمد سعيد العباسي ! لمن كتب العباسي شعرو في ( عهد و ذكريات جيرون ) لم يكن يتصور ان تلك القصيدة يمكن ان تستحيل ليرك مموسق لولا عبقرية وجمال روح كابلي :
" يا بنت عشرين و الايام مُقبلة .. ماذا تريدين من موعود ثمانين "
- او شوقي في وصف الصداح ملك الكنارِ (محمد عبد الوهاب ) في تلك الجلسات اللتي دارت عند كرمة بن هاني :
صداح يا ملك الكنارِ و يا امير البلبل ِ .. قد فزت منك بمعبدِ .. و رُزقت قرب الموصلِ .. و اؤتيت داؤد مزمارا و حُسن ترتلِ ..
ابلغكم نبأ كابلي يوم ان استحالت كلمات شوقي علي تقاسيم مُزهره غناء عذبا سلسبيلا !
- او خذ التجاني يوسف بشير عندما كتب محراب النيل و طرير الشباب في نهجو الصوفي - السرمدي ، لم يكن سليل الكتياب يتصور انهما ستغدوان ليرك جميل لدى عبقرية عثمان حسين و جزالة تفانين الروح الغنائي عند سيد خليفة
.. بل ايضا سببا لاستدعاء تلاوين ايقاع مامبو الدلوكة ، و ايقاع البوليرو الاسباني المنتزع من عمق ضربات الفلامنجو الي رحاب الموزارية السودانية !
.. و موعودين يا معاوية بغنائية سيد خليفة من محمد ود عثمان
- و يا ليت لو جئتنا يا محمد بقول جماع ، ترانيم كابلي :
" مالهو في مواكب الليل يمشي يناجي اشباحهو و الظلالا "
او الشفيع وهو يقول :
" إنت يا المبرور .. ما بدانيك حور .. نور عيونك أخفى مني بدور "
ماله ايقظ الشجون فقاسي وحشة الليل واستثار الخيالا ماله فى مواكب الليل يمشى ويناجى اشباحه والظلالا هين تستخفه بسمة الطفل قـوي يصارع الاجيالا حاسر الرأس عند كل جمال مستشف من كل شئ جمالا ماجن حطم القيود وصوفى قضى العمر نشوة وابتهالا خلقت طينة الأسى وغشتها نار وجد فاصبحت صلصالا ثم صاح القضاء كونى فكانت طينة البؤس شاعراً مثالا يتغنى مع الرياح اذاغنت فيشجى خميلة والتلالا صاغ من كل ربوة منبراً يسكب فى سمعه الشجون الطوالا هو طفل شاد الرمال قصورا هى آماله ودك الـرمالا كالعود ينفح العطر للناس ويفني تحــرقاً واشـتعالا
01-29-2008, 01:49 PM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
و واضح إنو الزول السوداني المنسوب لناس العيلفون و الدبيبة ، و اللي اسمو السيد الامين الخليفة علي .. و اللي اشتهر فنينا باسم :
" سيد خليفة "
.. فيهو بالحق شى لله ! زي ما قاليهو اسمعيل عبد المعين لمن لاقهوا في تلك الاربعينات من القرن الماضى باحدى قهاوي القاهرة
ابو السيد لمن يطلع الي الكوبليه التاني و يغير الملوديا الاولي ، و يفسح المجال لصولو الساكسفون .. بنتقل بالضبط بعصاية الاوركسترالية السودانية .. و بطرح تحديات القالب الموسيقي السوداني !
.. و بقولو ناس الميوزكولوجي : القالب الموسيقي عند الموهوبين زي ابو السيد : هو إنك اول ما تقراء نص جميل زي بتاع جماع بتحس طوالي بنوع الموسيقي حيكون كيف !!
.. ودى ميزة فريدة في جماعة الكوكب الفضى رصدا السر قدور لمن ادا الكاشف اغنية ( الشوق و ال ريد )
.. و بنرجع لاحقا لكلام (سمحة الخولي) اخصائية التحليل الموسيقي ، و عميدة معهد الكونفوسوتوار العربي ، اللي اشادت بالفورم The Musical Form بتاع الغنا السوداني الاوركسترالي
.. و العصايا الاوركسترالية بتاعت الملحن السوداني .. نحنا ناس تاريخ الغنا و خلافا لناس الصولفيج و علم المزيكا ، بالنسبة لينا ياها عصاية الشيخ الفقير اسمعيل الدقلاشي مغني السودان الاول اللي كان ماسك طمبورو تحت شجرة في نواحي جبل موية
" شى لله يا دقلاشى .. يا سمعيل سيد الربابة .. دنيايا انت و فرحتي .. "
و عجيب ادريس جماع .. عنو نواصل الحكي ..
يا احمد الامين : كتب عنو منير صالح اضاءات جميلة لمن زارو في غربتو الروحية بذلك المشفى ببيروت ..
01-31-2008, 00:41 AM
احمد الامين احمد
احمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 08-06-2006
مجموع المشاركات: 4782
صحى كلامك يا دكتور ادريس جماع العاقل فى عصر المجانين كتب عنه منير صالح عبدالقادر خريده عند زيارته اياه بمستشفى العصفوريه ببيروت واجمل ما فى تلك الخريده ان منير ختمها بدعوه لجماع ان لا يعود لعالمنا!!!لان عالمنا القاسى لايفيد مع انسان مصنوع من الضوء والعطر والنسيم كادريس جماع والقصيده لمن شاء مثبه فى ديوان " اشتات من اشتات" وهو ديوان نادر كذلك كتب عن جماع الشاعر مهدى محمد سعيد " كتب اغنيه لزيدان واخريات لصلاح محمد عيسى " وقد راه يحدق فى عالم لانراه بعياده دكتور حسبو ببحرى " د. حسبو كتب اغنيات كثيره لسيد خليفه مذيله لاسباب خاصه باسماء شعراء اخرين وهذا باب ارجو ان يفتح " وكتب عن جماع كذلك الشاعر المبدع محمد محى الدين فى ديوانه " الرحيل على صوت فاطمه" لكن اجمل ما كتب عن ادريس جماع ما كان بيراع صديقه بدار العلوم بمصر قديما الصوفى المعذب الراحل محمد الحجاز مدثر اعنى كتاب " جماع قيثاره النبوغ والانسانيه " وهو كذلك سفر نادر .... بوصول د. طراوه الى خرائد جماع التى غناها سيد خليفه اثناء مرحله دراسته بمعهد فؤاد الاول للموسيقى بمصر رغم ان بعض اولاد بحرى بمصر وقتها ذكروا فى حلقات اذاعيه قديمه لعوض بابكر ان لعبدالمعين دورا كبيرا فى ذينك اللحنين لخرائد جماع يكون د. طراوه قد وصل الى زاويه حاده فى مسيره الفن السودانى تتمثل فى تلحين الشعر الفصيح ولقد شكل سيد خليفه بموهبته وثقافته وخلفيته الدينيه العميقه هيكلا مفصليافى ذلك تجلى عبر قصائد فصيحه لصديقه حسين منصور " خمر وكاس وشفاه" و " زهره الليلاك" تلحين برعى ثم قصائد الحزن والالم لحسن عوض ابوالعلاء تحديدا اغنيه "أمل" التى يعرفهاالجمهور باغنيه ولى المساء الواله المحزون وغيرها رغم ان التاج مصطفى وداؤد وقبلهما زنقار وابراهيم عبدالجليل قد تغنوا كذلك باغنيات فصيحه يلحظ فيها دور عبدالمعين اللحنى تحديدا عند زنقار والعصفور ابراهيم " عروس الروض" ويا نديم الصبوات للعقاد وتكملتها بكلمات الصاغ محمود ابوبكر " ايه يا مولاى " رغم اشتهارها بصوت درويش بحرى خدر بشير ..... كابلى وابن الباديه وعركى لاحقا ساروا ردحا طويلا فى تلحين الغناء الفصيح امثله كابلى لاتحتاج لامثله لشهرتها اما ابن الباديه فلاحظوا تجربته الجميله فى رائعه الهادى العمرابى صنو التجانى فى فجر الرومانسيه السودانيه كما شهد بذلك جمال محمد احمد فى اغنيته الجميله "مى" ومطلعها : كن كما شاء لك الدلال اننى بك معجب وغيرها ارجو ان يحفر الدكتور طراوه اكثرفى مجال التلحين للغناء الفصيح طالما وصل قطاره الى محطه ادريس جماع سقت قبره الرياح فهنا كان شاعر او كماقال ادريس نفسه فى "لحظاته الباقيه"
ويا نديم الصبوات للعقاد وتكملتها بكلمات الصاغ محمود ابوبكر " ايه يا مولاى " رغم اشتهارها بصوت درويش بحرى خدر بشير ..... قف.. أولاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، لحن المرحوم الأستاذ خضر بشير هذه الأغنية.. والمرحوم الأستاذ إسماعيل عبدالمعين من جلسائه القدماء .. كما أن للأستاذ كذلك من الألحان السوامق في العهد الأول .. لحظك الجراح .. وجه القمر سافر.. محبوبي ماله عني بيحجب جماله.. منار المعاني الطيبة.. الناحر فؤادي.. وهناك الكثير المثير.. علماً بأن مسيرته الفنية قد بدأت منذ العام 1933م. مع الشكر..
01-31-2008, 02:30 AM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
لم يترُك الزمان لنا فُسحة لننال نصيبنا من نسائم الدكتور أحمد طراوة ، وهو يفتح بوابة مُشرعة ابتدرها هنا الفاضل عثمان موسى ولفيف من المشاركين والمشاركات . لم أجد من اللغة ما يفي الجميع حقهم من الشكر ، حين رصد الجميع تاريخ جزء من غناء أهل السودان بكمٍ هائل من المحبة .
لكم التحية لهذا الملف المورق .
***
02-01-2008, 03:51 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
الكاتب الكبير الشيخ / عبدالله الشقلينى سلامات الف شكر وانت تقدم لنا عسل النحل . فيعود للغناء الشباب وترفع عكاكيز البشاير وتنزل شبابيل الفرح .. وجودك يا شيخنا يشعل الساحة بالجمال .. الف شكر نحن اشد قبطة بتشريف الندوة تحياتى
04-21-2008, 11:53 PM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
جميل بساااام و طرفو سهااام يا سلالام لو حنه و حقق املنا خلانا دواام فى نار وغراام عيونو اذتنا... و نارو كوتنا يااا سلاااااام ضفايرو ظلااام... و كاسيه قواام محل ما يميل قلوبنا تميل يااا سلااااام الحب اقساام...اماال و احلاااام نصيبى الم..حبيبى ظلم ياا حراااام.....
02-03-2008, 11:48 PM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
شكرا د.طراوه وعدتنا ان تصحبنا داخل معطفك الوسيع الى غنا اكتوبر عبر حنجرتى الصوت الراقى وردى وابوالامين اذن عبرت الخمسينات الى النصف الاول من الستينات؟ حسنا سنرافقك الى الستينات فتره الالحان الكبيره لوردى " الطير المهاجر\\لو بهمسه" وغيرها وهذه فتره نوعيه لها وجوه مختلفه فى الشعر المؤسف بها مغادره بازرعه فضاء وطنه وتبدل همومه وسكوت صلاح احمد محمد صالح وحسين منصور بدرجه كبره لكن المفرح فى هذه الفتره بزوغ اقمار جديده فى سما الشعر الغنائى تحديدا الحلنقى الذى قال عنه الدكتور عبدالله على ابراهيم فى "انس الكتب" ان وقع خطى السودانيين على الارض تبدلت بعد سماعهم غنا الحلنقى وسيظهر محمد محمد يوسف موسى " كلمه لابنى الباديه\\ عذبنى وزيد عذابى لوردى والربيع الاخدر لعثمان حسين وغيرها " وكذلك التجانى سعيد " من غير ميعاد لوردى والدوش كذلك " الود" لوردى والاخيره ستصحب معها دخول الخواجات فى التوزيع اللحنى السودانى قبل مرحله معهد الموسيقى على يد اليونانى المصرى المولد " ادنريه رايتر" وفى " الود" يمتزج طنبور وردى مع البيانو والاورغن فى تمازج فريد وعناق بين الارث والجديد عموما انا سعيد بولوجك مرحله الستينات .... اغنيه سيد خليفه " جميل بسااام" التى كتبها محمد عثمان فى مداخله اعلاه كلماتها منسابه كالنعاس ويؤديها سيد خليفه بصوته " المخدوش" بتناسق بديع والفه عبر الحوارالثلاثى مع مزهر بشير عمر والكمنجات المصاحبه وعبرها وجد د. طراوه مدخلا للحديث عن ايقاع الدقلاشى الذى يسود فى مديح اولاد حاج الماحى كما ذكر وردى قديما عبر الحوار بين الطار الكبير والطار الصغير لكن فى هذه الاغنيه كماتنبه د. طراوه يسود عبر الحوار بين صوت سيد خليفه والالات الوتريه وجوقه النساء المصاحبه ...تحياتى للجميع
د / طراوة سلامات حفل الفنان عركى يا أحمد اريتك كنت حاضر نجاح كبير .. ارجو أن تتابع حديث الأخ عبدالمنعم الجزولى فى بوست ( بخاف ..2008 ) ( تاج السر الملك ) منتهى الجمال . ... الأخ معاويه سلام استعد يا معاويه ويا محمد رضوان لكم التحيه
02-06-2008, 11:45 AM
أحمد طراوه
أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
Quote: عركي حركة التجريب و التجديد و إرتياد الآفاق
عركي المتحول و المسافر علي جناح الكلمة الانيقة و الجملة اللحنية الفريدة ، ياهو عركي اللي بنرصدو في المسافة مابين :
" شيل من بالك قول العازل "
و حتي لحظة الانفجار العاطفي - الجمالي السبعيني من القرن الماضى و اللي عُرف ب :
" بخاف اسأل عليك الناس "
دكتور طراااوة....
المقاام هنا مقاام الراائع ابو عركى...و يا بختكم ياا ناس امريكا بالزول دا.. ابو عركى المبدع الفناان الذى مر بمرااحل و حقب متعددة حتى وصل الى درجة الصقل و التجويد اتج الكثير من الاعمال الجميلة والتى خلدت نفسها فى وجدان الجميع و فرضت نفسها بقوة فى خاارطة الغناء السودانى...
من منا لايذكر و لا يحفظ لو كنت تبعد فى زحل و سهرنا الليل و كملنا لتى كتبها و لحنها بنفسه و اغنية عن حبيبتى بقولكم التى كتبها له الشااعر سعد الدين ابرااهيم و تيهى يااا حلوة التى كتبها له الشااعر نعمان على الله و اغنية دنيا التى كتبها الشااعر خليفة الصاادق و لحنها له على اكرت.. و ايضا كانت اغنية جبل مرة التى اشتهرت حال ظهورها و التى كتبها و لحنها له الفنان الكابلى.. من الاغنياات التى احدثت نقلة فى مسيرة ابو عركى اغنية بوعدك يا زاتى و هى اغنية تلاااقى السحاب فلقد كتبها الشاعر فضل الله محمد و لحنها الاستاذ الموسيقار محمد الامين...
حقيقة كنت فى حيرة من امرى فى ان استصحب مع هذه المدااخلة اى من هذه الاغنياات الجميلة و جدتى نفسى منحازا لاغنية بخااف و التى ارتبطت معى بالكثير من الذكريااااااااااااااات وايضا لاحسااسى ان هذه الاغنية كانت النقلة الكبرى فى مسيرة ابو عركى الفنان...
اغنية بخااف كتبها الشااعر حسن السر..و طرزها الفنان ابو عركى باللحن البديع الذى استطااع ان يحوى معاانى و دلالات النص الشعرى..فجاء اللحن و الحوار لموسيقى فى شكل خد و هات فى تباادل و حوار انيق خالقا ديالوج منغم بالايقااع و الموسيقى.... جاء اللحن الغنائى فى ايقااع التم تم فى سرعة متوسطة و كان لا بد ان يكون كذلك و ذلك لطبيعة الكلماات و النص الشعرى... بسااطة كلمات هذه الاغنية و سلااسة اللحن الذى صبغته لمحة سبااعية جعلته يخرج سهلا ممتنعا نفاذا لدواخل يملأها الشعور بالطرب الجميل...
02-07-2008, 00:17 AM
أحمد طراوه
أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
في إنتظار حزمة من تفانين غناء الخمسينات الاوركسترالي المُرسل من معاوية !
بنظل تحت ظلال سيوف الغناء المشهورة من لدن الحاظ حسناء قلعة صالح جبريل والد الاديب و الشاعر الوطني زول جمعية الاتحاد و اللواء الابيض :
" توفيق صالح جبريل : نضر الله وجه ذاك الساقي .. إنه بالرحيق حل وثاقي "
مموسقة بجمال متناهي عند الكابلي
و نحنا تحت ظلال الغناء اللي شجرو وارف .. بنلقي نظرة للوراء و نرجع نقيف قدام قبر الحاج محمد احمد سرور المتوفي في مدينة حرقيقو الاريترية اثر عملية التهاب الزائدة الدودية في 1946 ، و المدفون في اسمرا .. و علي شاهد القبر بنلقي كلمات كرف في رثاء عميد الفن السوداني :
سبحت اول ما صدحت مغردا .. باسم الديار وكنت اروع من شدا يا باعث الفن التليد تحية .. من شاطي النيلين يغمرها الندى
02-10-2008, 03:13 AM
Moawia Mohammed
Moawia Mohammed
تاريخ التسجيل: 10-24-2006
مجموع المشاركات: 3777
الاخوان الافاضل عيال نفير الافراح والليالى الملاح ناس معاويه ومحمد عثمان الطنانبره مراكيب الفاشرى تسوى فى الصر والكفوف نفحت والبنيات كشفن . والجابودى لى السماء السابع . نردد مع سيدة غناء الجابودى بت ود أبوضهر
ونحنا فوق عزنا الفتنه ما بتهزنا نحنا فوق عزنا النيل ممدود حقنا .. بت ود أبوضهر يا أحمد طراوة من اشهر فنانات العرب الرحل . اخوها فارس من فرسان جبل الحسانيه غرب الزيداب ابن عمها قتل سنه 1922 فخرجت تغنى ليعم السلام ..
02-10-2008, 07:49 PM
أحمد طراوه
أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
حباب ودالفنان خضر بشير يا سلام يا سلام ود شيخ دراويش الغناء فى العالم العربى والافريقى . طريقة الغناء الحركى عند خضر بشير تدرس فى معاهد الموسيقى فى ثاوث اميريكا . طرب الانجذاب الصوفى الجديد على العالم الخارجى . لون عجيب من الغناء . والله سعاده شديده بدخول ودخضر بشير .
02-11-2008, 05:26 AM
أحمد طراوه
أحمد طراوه
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 4206
وصفو الطيب صالح في رواية موسم الهجرة للشمال .. الجابودي السوهو عرب الواحات .. الجابودي بصفقتو و هزيم ضرب الارض بالارجل
.. الجابودي الطفق ملأ آفاق صحراء وادي الملك لمن انكسر مسمار اللوري الشاحن كراتين البيرة ماركة ابوجمل الشرابا إسكوب !
ركاب اللوري و عرب الواحات مجتمعين عملو الجابودي بعد ما إستباحو بيرة فابريقا النيل الازرق علي نهج الاغنية الدكاكينية المنسوبة لموظف البوستة القديم ود البدوي :
" البيرة سخنا .. شِربنا دُخنا ! زورنا مرة ..
الغنا الدكاكيني اللي كان بيعكس المسار التحتي غير المُعلن لغنا التم تم !
غنا العالم التحتي لدولة الافندية و البرجوازية التجارية لما بعد الاستقلال .. غنا مجتمعات التحالف الافندو - تجاري السوداني
.. و كان ضمن ما رصدناهو من استخلاصات سابقة :
إنو الجابودي ، و الحومبي ، و الكرير ، و الجراري ، و الهسيس .. وكل ايقاعات الحلق في الريف و البوادي ، قد جاءت لتندمج في مطلع القرن العشرين داخل كبوشية ، و البجراوية ثم امدرمان فيما بعد عهد الخليفة عبد الله لتنتج ما عرف بغناء الطنابرة !
" و بتقول بت كردفان بت الحمر : يا يمة خليني .. الجراري راجيني "
شكرا يا معاوية علي الصورة الفريدة للعمالقة الاربعة .. و تحية خاصة للراحل الرائد احمد المصطفى رائد الرمبا و الساكسفون في السودان ..
من اجمل اغاني الرمبا في السودان كانت :
- الوسيم القلبي رادو : احمد المصطفي كلمات طه حمدتو - حبيب عمرى إنت لي كل شي : حسن عطية برضو كلمات طه حمدتو - رملتنا بيضا بين نيلين : حسن عطية كلام عبد المنعم عبد الحي - رمبا شرحبيل احمد : قلبي دقا كلام سعد قسم الله
.. ل احمد الامين بنخلي منثور الكلام عن الرمبا و احمد المصطفي .. ومن محمد عثمان و معاوية بنطلب اغنية :
( يا عظيم ) .. ايقاع الرمبا .. كلام احمد ابراهيم الطاش .. لحن و غناء احمد المصطفي
و في صدد طلبات الاغاني ، بنسجي خالص التحايا و العرفان لتلك الاعلام الاذاعية ، مقدمي برنامج ما يطلبه المستمعون ناس :
- محاسن سيف الدين - سعاد ابو عاقلة
للحق ليهم فضل ترقية ذوق المستمع السوداني
ما تنسي يا احمد الامين سيرة الطاش و غناهو
02-11-2008, 03:39 PM
Osman Musa
Osman Musa
تاريخ التسجيل: 11-28-2006
مجموع المشاركات: 23082
تسجيل فيديو جميل و نادر لمجموعة من الفنانين الرواد يشدون بـ صه يا كنار المطلوب التعرف علي أسماء الفنانين وعددهم 11 بالاضافة الي شخصين انفعلا مع النشيد الرائع فقاما من مقعديهما وشاركا مع المجموعة.
الشكر موصول لأخونا المبدع ناصر عذالدين ( الليندي ) من منتدي مزيكا سودانية
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة