إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-19-2024, 09:27 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الأول للعام 2007م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
02-17-2007, 04:40 PM

sunrisess123

تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: AbuAla)

    Quote:

    الجالية السودانية بمكة تدين قرار الامم المتحدة وتدعم موقف الحكومة والمؤتمر يدعوا الى نفرة كبرى بالاربعاء بدار القنصلية بجدة
    اصدرت الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة المملكة العربية السعودية بيان استنكرت فيه قرارات الام المتحدة الأخيرة بشان دارفور.
    و في ذات الاطار دعا المؤتمر الوطنى بمنطقة الخليج كل قوى الشعب السوداني والاحزاب في المنطقة بما فيه الحركة الشعبية لحضور ليلة النفرة الكبرى المقامة يوم الاربعاء 13/4/2005م بدار القنصلية السودانية بجدة.
    يشمل برنامح الاحتفال اغاني وطنية و اشعار و حفل خطابي

    علاء الدين صلاح محمد – جدة

    بيان الجالية

    جـدة في 4/4/2005
    بيـان من الجاليـة السودانيـة بمنطقـة مكـة المكرمـة
    بسـم اللـه الرحمـن الرحيـم
    قـال تعالـى : ( ويمكـرون ويمكـر اللـه وهـو خيـر الماكريـن ) صـدق اللـه العظيـم
    في الوقـت الذى سـاد فيـه التفـاؤل كافـة الأوسـاط السودانيـة بعـد توقيـع إتفاقيـة السـلام التى يتطلـع لهـا الجميـع بأن تعـود خيـرا لكـل أهـل السـودان . وبينمـا كـان الجميـع ينظـر بأمـل كبيـر للجهـود الكبيـرة التى التى تبذلهـا الحكومـة لحـل أزمـة دارفـور ومعالجـة الأوضـاع الأمنيـة والإنسانيـة فيها إضافـة للمساعى المقـدرة التى يبذلهـا الإتحـاد الإفريقـى لحفـظ الأمـن في الإقليـم.
    يفاجـأ الجميـع بالقـرارات الجائـرة التى صـدرت من مجلـس الأمـن والتى تجافـى أدنى أسـس العدالـة وتعكـس مـدى إزدواجيـة المعاييـر في إتخـاذ القـرارات والتى من شأنهـا أن تـؤدى إلى تأجيـج الصـراع وتعقيـد المشكلـة .
    ومـن هنـا فإن الجاليـة السودانيـة بمنطقـة مكـة المكرمـة بكافـة روابطهـا وكياناتهـا تستنكـر وتشجـب هـذه القـرارات وتؤكـد وقوفهـا التـام بكـل ما تملـك مع الوطـن ضـد أي تدخـل يستهـدف وحـدتـه كما تؤكـد عن دعمهـا التـام لموقـف الحكومـة لحمايـة كرامتـه وأهلـه بعـدم تسليـم أي مواطـن لمحاكمتـه خارج السـودان لما في ذلك من إهانـة لأهـل السـودان وتكريـس للهيمنـة الإستعماريـة .
    كمـا تناشـد الجاليـة في نفـس الوقـت جميـع أبنـاء السـودان الحادبيـن على مصلحتـه من تفويـت الفرصـة على المتربصيـن بالسودان وتوحيـد الجهـود لمـا فيـه مصلحـة الوطـن وأهلـه وإتخـاذ الحـوار والتفـاوض سبيـلا لحـل مشاكلنـا -
    إننـا نؤكـد مـرة أخـرى رفضنـا التـام لمثـل هـذه القـرارات الجائـرة ودعمنـا لكـل ما تتخـذه القيـادة لحمايـة الوطـن ومساعيهـا الجـادة لحـل ومعالجـة الأوضـاع بدارفـور العزيـزة لدينـا جميعـا.
    وتهيـب القيـادة التنفيـذيـة للجاليـة من كافـة الإخـوة السودانييـن المقيميـن التوجـه بالدعـاء الخالـص من الحرمين الشريفيـن بأن ينصـر اللـه السـودان ويكفيـه شـر أعدائـه وأن يحيـق المكـر السئ بهـم وأن يعـم الأمن والسـلام والرخـاء في جميـع ربـوع السـوداk وحسبنا الله ونعم الوكيل

    المكتب التنفيـذي للجالية السودانيـة
    بمنطقـــة مكـــة المكرمـــة

    الجالية السودانية بمكة تدين قرار الامم المتحدة وتدعم ال...ا الى نفرة كبرى بجدة
                  

02-18-2007, 08:52 AM

sunrisess123

تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: AbuAla)

    Quote:

    لك الود .. وكل عام وانت بخير والوطن يرفل في سلام حقيقي بالانقاذ برعلية المشير البشير ونائبه الاستاذ على عثمان والحركة الشعبية تحت قيادة د. قرنق و اركان قيادته .

    علاء الدين صلاح جدة [email protected]

    وعليه فأن هذا السلام وحتى يكون سلاماً يورث للسودان الديمقراطية التى نحلم بها التي يكون فيها لصناديق الأقتراع .. وصناديق الاقتراع وحدها دون أية خيارات أخرى !!!!. يجب أن يبنى على خمسة أركان :
    1ـ عدم مشاركة أي قوى من قوى الشعب السوداني غير الطرفين الذين وقعا على بروتوكولات مشاكوس – نيفاشا حيث من الواجب اعطاء هما فقط دون غيرهما الفرصة الكفاية لانجاح هذه التفاقية .
    الطرفين لسبب بسيط وجوهرى وهو انهما اقوى جسمين من حيث االتظيم والفعالية والدليل على ذلك ان المجتمع الدولى بقيادة الولايات المتحدة الاميريكية والتي تبحث عن الاستقرار في السودان لا عن الديمقراطية كما يتوهم البعض .
    الاستقرار ليس حب في سواد عينين الشعب السوداني و انما عشقا في الذهب الاسود والذى اصبح واقعاً معاشاً بفضل انقلاب البشير الترابي

    ان الاحزاب والأطراف الذى تدعوهم للمشاركة لم تُقنع العالم طوال عمر الانقاذ انها جديرة بحمل مسؤولية دولة في قامة السودان

    اعترف ان لهذه الاحزاب الأغلبية الجماهيرية لكن هذه الاغلبية تفتقد الى الفعالية و التنظيم والدليل انها هذه الأغلبية ر لم تستطيع تنظيم مظاهرة واحدة تشكل تهديد حقيقا للانقاذ على الرغم من ما لحق من قادتهم شتى انواع الظلم والتشريد .


    السيد خضر
    أن انقاذ اليوم انقاذ السيد على عثمان موديل 2005 يختلف عنن انقاذ الترابي موديل 1989م
    الانقاذ اليوم يستوعب الدروس لصالحه ويدرك تماماً ما يحيط و تعلم / يتعلم من الدروس
    و الا كيف نفسر توقيعه لاتفاقية مشكوس نيروبي .
    ليس هذا فحسب فكيف نصف توقيعه لإتفاقية القاهرة مع التجمع بعد اتفاقه مع قرنق.
    التجمع الذى لايملك غير جماهير غير فعالة و غير منظمة لم تخرج يوما في مظاهرة تطلب بعودتهم و تهدد الانقاذ بالسقوط .
    اي بالواضح هذا التجمع بصورته اليوم لا تشكل خطورة للانقاذ خاصة بعد ان تخل عنهم الحركة
    والاوسود الحرة
    د. قرنق يقول: انا قلت للتجمع يناضلوا بطريقتهم حتى يسقطو الشريعة في الشمال كما فعلتها في انا الجنوب )
    الانقاذ اتفقت مع التجمع لانها تعلمت و استوعبت اصو ل السياسة وتركت الفجور في الخصومة
    وتعلم انت ماذا كا يردد البشير كشرط للتفاوض مع اي قوي ( حمل السلاح )
    بالمناسبة اذا لم تتغير الانقاذ لماذ فاوضت التجمع الذى لا حول و لاقوة له اليوم
    وماذا حقق التجمع من وراء هذه التفاقية غير عودة قادتهم للخرطوم (حفظ ماء الوجه)
    نعلم ما حققه قرنق للسودان عامة و لاهله من ورااء اتفاقته
    ما حققه شعبنا بفضل تغيير الانقاذ
    السلام وقف نزيف الحرب
    عودة السيد محمد عثمان وركان قيادته للسودان
    علينا نحن ان نترك الفجور في الخصومة
    عاشت الحركة الشعبية قوية موحدة
    عاش النقاذ قويا موحدا تراجع و تتراجع للمضي الى الامام
    عاش الشعب السوداني دعماً و سنداً و سداً حتى يتم تطبيق هذه الاتفاقية نصاً و روحاً
    يسقط كلما يحاول الالتفاف على اتفاقية نيربي
    دايرين نعيش يا عالم كفاية حرب ... كفاية صرعات حزبية لا نودي و لا تجيب

    اكرر لك كل تحياتي وودي وتقديري
    عيدك مبارك .. وكل سنة وأنت والشعب السوداني بالف خير .

    علاء الدين صلاح محمد

    لذلك على كل القوي السياسية الاخرى الجلوس على المسطب الشعبية و متابعة ما يقوم به البطل والوصيف.

    2ـ عدم تفكيك ( دولة الأنقاذ) بل و السعي الدوؤب للحفاظ على الأنقاذ وكذلك الحركة الشعبية واحدة موحدة غير مجزئة حتى يتم تطبيق هذا الإتفاق على ارض الواقع ويجنى المواطن محمد احمد خيرات بلده .حيث ان تفكيك الانقاذ او انشطار الحركة تعنى بالضرورة مزيد من المشاكل للشعب السوداني البسيط الكادح

    .3ـ العمل على قيام دولة الحق والعدل والقانون والمساواة .

    4ـ محاسبة كل من يثبت أجرامه من السياسيين بحق شعبنا من كل القوي السياسية السودانية منذا الاستقلال وحتى تاريخ اليوم قتلا .. أو أغتيالا .. أو تعذيبا .. أو تشريدا ..

    مع كافة الضمانات القانونية اللازمة .. والأستبعاد النهائي لمقولة ( عفا الله عما سلف ).. فضلا عن تمليك شعبنا الحقائق كاملة .

    5ـ تطبيق مبدأ ( من أين لك هذا ) .. لاعطاء كل ذي حق حق وذلك منذا ان نال السودان استقلاله وحتى هذه اللحظة مالا .. أو أملاكا.. أو وظيفة ....... الخ .

    يجب الاعتراف بأن هذه الاتفاقية ليست هى تلك الإتفاقية المثالية الت نصبو اليه وننشدوه الا انه لابدمن الاقرار ان هذه الاتفاقية حققت الكثير للشعب السوداني وطرقت بشجاعة معظم القضايا السودانية الى كانت مسكوت عنها منذا الاستقلال لذلك ارى من الواجب العمل على انجاح هذه الانفاقية بقد رما ما نستطيع وعندها .. عندها فقط يمكن أن يفرح و يرقص كل سوداني وسودانية في عرس السلام وذلك ان اسمع اليوم زغرودة السلام لكل العالم. والله أيه رأيكم .

    علاء الدين صلاح محمد جدة السعودية




    Quote: احسب ان لدى معظم الشعب السوداني الذى اكتوى بنا الحرب قناعة تامة بان فرص السلام الحقيقة قد لاحت في الأفق بفعل اتفاقية الإنقاذ/ الحركة و ذلك لسبب بسيط و جوهرى وهو ان هذة الاتفاقية هى الاولى التي عالجت القضايا الحقيقية التى كانت تواجه السودان ( الهوية / علاقة الدين بالدولة/ السلطة/ الثروة)
    ليس هذا فحسب بل و لهم ايمان بأن يعم السلام المناطق الملتهبة الاخرى.

    إن الذين اتوا بهذا السلام او النجاز هم الذين عاشوا و يعيشون وسط اهلهم و يشاهدون بأم اعينهم كيف يعاني شعب دارفور بفعل قضية عادلة الا وهي قضية الثروة و السلطة كانت يمكن ان تحل بغير الحرب لو لاء ان انحرفو بها قلة من ابناءنا الى اهداف قوى سياسية داخلية ( الترابي) وخارجية همها الاول تحقيق اغراضهم الذاتية الضيقة
                  

02-18-2007, 09:23 AM

sunrisess123

تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: AbuAla)

    Quote:
    ان هولاء الذين لسيت لديهم ثقة في الحكومة عليهم ان يثقوا في الحركة اما الاخوة الذين يشككون في نواية الحركة عليهم الكف عن بحث النوايا والعمل الجاد عل تطبيق هذه الاتفاقية نصاُ وروحاً ومحاربة كل من يحاول الالتفاف على هذه الانجاز

    والسلام يا اهل السلام


    عهد حزب الجبهة الاسلامية الأقصائي الآحادي التوجه قد قُضي عليه تماما عند ما وقع الاستاذ على عثمان هذه البرتوكولات ووافقوا على قسمة السلطة مع الحركة والقوى الاخري ان رضيوا هم بذلك اليوم نحن في عهد (الأنقاذ+الحركة + الاحزاب ان رضوا بحصتهم )


    الاستاذ خضر اذا تحدثت مرة بلغة السياسي المراوغ والذى ابغضه و انبذه "يا اخي الناس دول هموا قامو بالانقلاب وانقلبوا على كل الاحزاب اللي بنسيمهم الكبيرة وحكموا براهم 16 سنة هل بتفتكر الناس دول اغبياء عااشن يوقعوا على اتفاقية تفكيكهم"دعنا من قراءة ما وراء السطور ونعمل جمعياً لاحلال السلم والامن في ربوع وطني معظم الشعب السوداني والذي اكتوى و يكتوي بنار الحرب في الداخل مع السلام والإتفاقية اندهشت لقولك بأن كل الاحزاب رحبت بهذه الاتفاقية من اين لك هذا التجمع الذى لا حول له ولا قوة والذي يسعى اليوم لعودة كريمة لناس "سلم تسلم"
    لا خيار لهم سوى التسليم بالامر الواقع


    انا ديمقراطي حتى النخاع واقدر كل الاحزاب لكن اكره عدم المسؤلية في العمل السياسي وكذلك المناورات الحزبية الضيقة التي لا تفيد الوطن والمواطن
    انقاذ موديل 2005م انقاذ البشي- على مع الحركة الشعبية عملت وستعمل على خلق سودان
    خالي من المعتوهون والارهابيون الدوليون والملاحقون من قبل شعوبهم والمطارودن من حكومات بلدانهم
    فقط علينا ان نمد لهما ايدينا بيضاء وان نكف على قراءة النوايا ونكسر قيود الماضي حتى نطلق الي الامام
    عاش وطن المليون ميل مربع !!!!!!!.

    لك ود واحترامي

    علاء الدين صلاح


    الاخت منى لكي السلام

    انا اطالب بإقصاء ذلك الطرف الذى لا يقّر ولا يؤمن بهذه الاتفاقية وليس له الاستعداد على تطبيقها نصاّ وروحا.
    ولا اجد اليوم في الساحة السياسية من يقبل بهذه الاتفاقية بالمفهوم اعلاه حتى يتعامل معها بصدق وقناعة سوى الطرفين أي الحكومة الحالية حكومة النقاذ والحركة الشعبية
    كيف لي ان اقبل بطرف يجعل من هذه الاتفاقية حصان طروادة وأن رجع تاني للمربع الاول وكأنك يا ابو زيد ما غزيت
    على القوى الاخرى و التى لم تقتنع بعد بجدوي هذه الإتفاقية و لم تستوعب ابعادها الإنتظار على رصيف السلطة والعمل مع جماهيرها للانتخابات القادمة ومن قبل الدخول في تمارين ديمقراطية داخلية مغلقة حتى يظهروا بالمظهر الذى يشرف جماهيره ومن ثم السودان في الانتخابات القادمة





    وذي ما قال صاحبنا :-

    هكذا أخي علاء الدين .. أنك لاتزال كمن يرقص خارج الحلبة!!!!! فأما أنك لا تتوقف كثيرا عند
    ما تكتبه أو أنك لا تعي ماتقول !!!! وفي الحالين المصيبة أكبر !!!!. رقصك وعرضتك في نص الحلقة واضحان تماما وليسا بحاجة لأن تحدثنا عنهما !!!!!.

                  

02-20-2007, 09:39 AM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: AbuAla)

    يعلم الله ان الحديث عن امين الاعلام جاهز لدي ولاكني سمعت عن بعض المساعي الحميدة فانتظرت لتهداء النفوس و اواصل ورغم كل شيء ليتاكد الجميع انني لن اتوقف عن تتبع العلل و مرو اخري يشهد الله انني لا احمل حقدا علي احدولا ادعي الكمال فهو لله فقط و لكن عندما يتفق الشخص مع رجال يجب ان يحترم التزامه
                  

02-17-2007, 06:50 AM

AbuAla
<aAbuAla
تاريخ التسجيل: 08-31-2002
مجموع المشاركات: 444

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)

    الى
    Quote: محمد على حسن أو علاء الدين صلاح الدين

    منتظرين هذا البوست عن أمين اعلام المؤتمر يا علاء الدين وأرجو أن تستعد لما سوف يأتي ليعلم الجميع تخرصاتك وأفكك أيها المستطيع بغيره دائما
    بالمناسبة يا علاء الدين يبدو أن الله قد استجاب لدعاء القراء الذين نصحتهم بان يقولو كلما رأوا طلعتك البهية (أعوذ بالله من الخبث والخبائث) وهاهي صورتك التي كنت تزين بها طلعاتك قد اختفت لست أدري أين ذهبت ، فعلينا أن نحمد الله تعالى على ذلك ونقول (الحمد لله الذي أذهب عنا الأذى وعافانا)
    منتظرين البوست بفارق الصبر أيها الكذاب الأشر

    أمين اعلام المؤتمر الوطني بالخليج
                  

02-18-2007, 00:53 AM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: AbuAla)

    الأخ محمد على حسن
    اعتقد انك تأخرت كثيرا في تنفيذ ما وعدته به ، فهلا تكرمت بالمواصلة في نشر الوثائق و المستندات والتحليل لدستور واداء الدورة الحالية حتى يتبين للجميع خاصة نحن في المنطقة الغربية –جدة قصور دستور المكتب الحالي و النقاط التي توضح فشل المكتب التنفيذي للجالية في تلبية طموح القاعدة ذلك حتى نتفادى الأخطاء والهنات التي صاحبت تكوين وأداء الدورة الحالية .
    وعلى القوى والفعاليات العمل الجاد و الاستعداد التام لفرض جالية تعبر عن القاعدة وتحمل همومها و ان تكون مشاكل و تطلعات القاعدة هي بوصلتها التي توجها ‘ عليها عدم ترك أمر التكوين لأفراد أو قوى بعينها و مما يوخذ على القوى السياسية والفعاليات انها كانت غائبة تماما في تكوين الجالية الحالية ة. علينا الاستفادة من تجربة اخواننا في قطر

    علاء الدين صلاح محمد

    (عدل بواسطة علاء الدين صلاح محمد on 02-18-2007, 01:27 AM)

                  

02-19-2007, 00:40 AM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    نواصل الحديث عن المفيد أي الجالية الحالية و دستورها والهدف من هذا الاستفادة من أخطاء صياغة دستور و تكوين الجالية الحالية وتوضيح فشلها ومن ثم تفادي ترك أمر تكوين الجالية للسوبرمان الذي يقود للفشل الحتمي.
    المدة الزمنية التي استغرقتها مناقشة دستور الجالية الحالية
    لا نستطيع إن نجبر أي لجنة تطوعية مثل اللجنة التي شكلتها القنصلية لدستور الجالية في تحديد المدة الزمنية لمناقشة وصياغة دستور الجالية الجديد ( الحالية) و رغم إدراكنا أن أمر تشكيل اللجنة صادرة عن القنصلية السودانية بجدة ورغم إننا قلنا إن اللجنة اختيرت بعناية فائقة من جانب القنصلية ويقينا انه كان من الممكن أن تنهى اللجنة المناقشة والصياغة في وقت اقل مما ما ورد في التقرير خاصة وان اللجنة ذكرت إن الأعضاء متفقون على 95% من البنود هنا علينا أن نسأل لماذا ا كان هذا العدد من الجلسات ولماذا هذه المدة الزمنية الطويلة .هل كل هذا لإعطاء السوبرمان الفرصة الزمنية لأداء دوره !!!!؟؟؟؟؟؟.
    الغياب والحضور و صدق اللجنة و تزوير حتى غياب و حضور الأعضاء
    (1) قال التقرير أن احد الأعضاء تغيب عن الحضور لأسباب صحية بينما نجد في الوثيقة المرفقة والتي توضح كشف الغياب والحضور العلامة التي توضح كامل أعضاء اللجنة كل الجلسات السؤال.
    (2) الدكتور يونس ذكر صراحة انه لم يحضر الاجتماع الأخير لعدم إخطاره بينما نجد في الوثيقة المرفقة والتي توضح كشف الغياب والحضور العلامة التي توضح كامل أعضاء اللجنة كل الجلسات السؤال لماذا التزوير حتى في حضور الأعضاء ؟؟؟؟
    و إذا أضفنا إلى هولاء شخصين (حمودة + الهادي بشار) والتي كانت أفكارهم واضحة وجلية و اعتراضاتهم وتبريراتهم منطقية جدا.
    سأتحدث عن هذه الاعتراضات و منطقيتها عند عرضي لدستور الجالية وفي كل فقرة من فقراته سأحدد ما تنص عليه المادة وما هو واقع و ممارس فعلا لنعرف أن الزمن الذي ضيعته اللجنة في مناقشة الدستور كان بلا طائل )
    الملاحظة الجديرة بالوقف عندها هي أن 95% أو 100اكثر من أعضاء لجنة إعداد وصياغة دستور الجالية الحالية أصبحوا فيما بعد أعضاء في مجلس الجالية
    هنا يتبادر إلى الذهن ســـــــــــــــؤال
    هل فصلوا هولاء الدستور على أنفسهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1
    نواصل وسنجيب على هذا السؤال
    الهدف استنارة كافة القوى الحية بخطورة ترك أمر الدستور والجالية لمجموعة معينة من الأفراد وفي داخل هذه المجموعة ترك حبل القارب للسوبرمان المفروض على المجموعة
    ولنا عودة لنواصل لكشف المزيد
                  

02-19-2007, 02:56 PM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)

    إلى جميع الإخوة خاصة الإخوة في المملكة العربية السعودية – جدة و حتى يستعدوا لمنافسة السوبرمان ورفاقه وحتى تكون المنافسة القادمة في ابريل (وخوفي على خلق الله من كذبة ابريل) حرة و ليست تحالفات مغلفة بالوعيد والترهيب والترغيب
    وقبل تحليل دستورهم نعيد نشر اعضاء لجنة الدستور
    أعضاء لجنة الدستور أي اللجنة التي صاغت الدستور الحالي للجالية هم :
    1) السيد عوض سيد قرشوم
    2) السيد حمودة يحى
    3) السيد محمد رمضان مدني
    4) السيد السماني محمد عمارة
    5) السيد أبو سارة بابكر
    6) السيد صلاح أبو سقرة
    7) السيد بشير نصر الدين
    8) السيد حاتم سر الختم
    9) السيد د. يونس عبد الله
    10) السيد عثمان عبد الله
    11) السيد عماد الدين موسى
    12) السيد احمد الدالي
    13) السيد الهادي ادم بشار
    14) عبد الله مصطفى
    15) السيد مكي جمعة داؤد
    16) السيد عبد الرحيم محمد عبد السلام
    17) السيد الهادي محمود
    18) السيد صديق الأمين
    19) السيد الطيب محجوب
    20) السيدة رواية الريح
    21) السيدة منال محمد الحسن
    22) السيد عبد الله احمد الشيخ عضوا ومقررا
                  

02-20-2007, 07:49 AM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)

    كنا قد ذكرنا في مداخلة سابقة أن معظم (95% ) من أعضاء اللجنة التي صاغت دستور الجالية أصبحوا فيما بعد أعضاء في مجلس الجالية وهنا نوضح كيف تحول لجنة صياغة دستور الجالية لمجلس الجالية
    السيد عوض سيد قرشوم عضو في مجلس الجالية
    السيد حمودة يحى عضو في مجلس الجالية
    السيد محمد رمضان مدني (ليس عضوا )
    السيد السماني محمد عمارة عضو في مجلس الجالية
    السيد أبو سارة بابكر عضو في مجلس الجالية
    السيد صلاح أبو سقرة عضو في مجلس الجالية
    السيد بشير نصر الدين عضو في مجلس الجالية
    السيد حاتم سر الختم عضو في مجلس الجالية
    السيد د. يونس عبد الله (غير متأكد من عضويته )
    السيد عثمان عبد الله عضو في مجلس الجالية
    السيد عماد الدين موسى (رحمه الله) عضو في مجلس الجالية
    السيد احمد الدالي عضو في مجلس الجالية
    السيد الهادي ادم بشار عضو في مجلس الجالية
    عبد الله مصطفى عضو في مجلس الجالية
    السيد مكي جمعة داؤد عضو في مجلس الجالية
    السيد عبد الرحيم محمد عبد السلام عضو في مجلس الجالية
    السيد الهادي محمود عضو في مجلس الجالية
    السيد صديق الأمين (غير متأكد من عضويته )
    السيد الطيب محجوب (غير متأكد من عضويته )
    السيدة رواية الريح نالت عضويةمجلس الجالية
    السيدة منال محمد الحسن نالت عضويةمجلس الجالية
    السيد عبد الله احمد الشيخ عضوا ومقررا عضو في مجلس الجالية

    هنا تظهر بصور جلية الأسباب التي دفعت هولاء لصياغة الدستور بهذه الصورة المشوهة و التي أدى في نهاية الأمر لتكوين جالية لا تمثل القاعدة. كيف لا ونجد ان دستورهم هذا منح ممثلي القاعدة أي الروابط الولائية 40% فقط من جملة أعضاء مجلس الجالية أما الـ60% فقد منحوه لجمعيات كونوها هم
    بالله كيف يستقيم أن تأتي لجنة مكونة من أناس نقدرهم ونحترمهم و تقوم بتفصيل وصياغة دستور تعطي مجموعة معينة الشرعية لحشد من يريدونه في اللجنة التنفيذي للجالية
    هنا فليسمح لي الأخ علاء الدين صلاح بترديد بعض الأسئلة الذي ظل يطرحه عسى ولعل نجد الإجابة
    لماذ سمحوا هولاء لأنفسهم (و نحن نقدر ونحترم العديد منهم ) بأداء هذا الدور و صاغوا دستورا جلب علينا كل هذا !!!؟؟؟
    ولماذ كان فشل المكتب التنفيذي للجالية في تحقيق ابسط مطالب القاعدة ؟
    لماذ يخرج من المكتب التنفيذي أفراد يصلون حتى القصر الجمهوري للمطالبة بفرض ضريبة السلام ؟؟؟
    لماذا لم نجد في داخل المكتب التنفيذي من طابق القول بالعمل و طالب بل ورفض دفع 100 ريال ؟؟؟
    بالله عليكم لا تقول لنا أننا طالبنا لكن وزراه الدفاع ترفض ، فهذ الكلام اقل ما يوصف به أنه ساذج ومصادرة لعقولنا
    لماذ ا يصور بعض أعضاء المكتب التنفيذي للجالية أمر تخصيص 50% من الضريبة التي ندفعها لصالح المكتب التنفيذي الجالية وكأنه انجاز
    و لماذ فشل المكتب التنفيذي في إلغاء 100 ريال
    لماذا لا تزال تربط الجهات الرسمية دفع المساهمة الإجبارية الاختيارية بتجديد الجواز
    لماذا تقوم الجهات الجباية بتحصيل المائة ريال في اورنيك 15 ودون ان يوضح موظف التجصيل حقيقة 100 ريال
    لماذا لبا يقوم موظف التحصيل بكتابة طبيعة هذه المائة ريال بصور واضحة وبخط عربي مبين في اورنيك 15
    لماذ ولماذا
    الهدف يا إخواننا تكوين جالية صحية و من قبل نحدد نحد من يصوغ الدستور وكيف يتم صياغة الدستور ونطالب بصياغتها في النور لا في الحجرات المغلفة وتحت تأثير تهديد وترغيب السوبرمان .
    بعد الفراغ من كشف الحقائق عن الجالية سوف أتطرق لعلاقة المؤتمر الوطني بالجالية ذلك من خلال استعراض عضوية المكتب التنفيذي للجالية من المؤتمر الوطني وساوضح إلى أي يمكن الحديث عن تسيير عضوية المؤتمر الوطني للجالية خاصة السوبرمانات ومدى مسؤوليتهم وبالتالي مسؤولية المؤتمر الوطني عن إخفاقات الجالية
    فقط انتظرونا
    ولنا عودة ان شاء الله
    رأيّ صواب يقبل الخطأ ورأيّ الآخرين خطا يقبل الصواب
    والاحترام للكل و لديّ القناعة التامة ان اختلاف الود لا يفسد للود قضية
    محمد على حسن – جدة
                  

02-20-2007, 09:26 AM

sunrisess123

تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)



    ذي ما قال ليك ود البدري

    إذا عندك شيء غير الكلام البتلف وبتدور فيهو ده جيبو لينا ولو ما عندك :أنسى الموضوع : يعني بصراحة. بصراحة كده جليهو..

                  

02-20-2007, 09:28 AM

sunrisess123

تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)




    Finally
    I wish to investigate the accuracy before publishing any article on the site this in order to preserve the credibility of all what has been said and I wish also provided k to look at everything it wrote to realize the extent of the error that occurred when you tell me the reasons and incorrect Figments of your imagination, and Manipulate to the community without any support or evidence,




                  

02-20-2007, 02:39 PM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: sunrisess123)

    فوق
    up
                  

02-21-2007, 00:54 AM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    Quote: وترفض الكشـف تـحـديآ لـهـم عن "ايــــن ذهــــبـــت هـــذة الامـــوال"، وترفـض قبـول
    اي طـلب اواسـتفسـار من ســودانيي الـجالية عـن مـصـيـر الامـول او اوجـةالـصـرف فيـهـا???، لـماذا النقـد والكـتابـة فـي الصـحـف عن مايجـري فـي الـجـالية السعـوديـة مـمنوع ومنـعآ باتـآ ، بينمـا حـلال عـلي الصــحـافييـن نـهـش لـحـم حـكومة الـجـنـوب وتـمـزيقـة بالمقالات
    والصـور الـزائـفة???_

    ما سطره قلم الاستاذ بكري الصائغ في بسوت الاستاذ تاج السر محمد حامد
    لنا عودة
                  

02-21-2007, 11:12 AM

sunrisess123

تاريخ التسجيل: 04-17-2002
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)



    اتمنى ان تتطلع إطلاع واعي على كل ما كُتبته عن الجالية في هذاالبوست وفي بوستات أُخرى مماثلة في هذا الموقع او مواقع أُخرى،بإسمك أو بإسمائك المستعارة ، سوى كنت علاء الدين صلاح محمد ، أو منال ، أو أحمد الدالي ، أو هشام الباشا، أو محمد علي وغيره من الأسماء التي تختبئ خلفها ، أنت ومن خلفك ، لتدرك فعلاً مدى الأخطاء التى وقعت فيها وانت لا تتحكم في كيبوردك وتعودت لغةالكتابة خلف المفاتيح وتسرد وتحكي أشياء عن الجالية وغيرها من نسج خيالك وأظنك من متابعي مسلسلل (Agirl From Tommorow) وتتطاول عليها من دون اي سند او دليل أو برهان في كل مواضيعك ، وأتمنى ان تتحري الدقة وتمتلك المعلومات الحقيقية قبل نشر اي شي فيما يتعلق بالموضوع وكذلك زج ودعوة الأخرين للكتابة معك في هذا الموضوع ، فيأخي دعك من تضييع وقتك ووقت الآخرين الغالي الذي يجب أن يُثتثمر في ما هو مفيد،،،
    وبعدين كلام الاستاذ صلاح كشه نترجموا ولى شنو ،، ما كلام واضح وصريح وذي ما قال ليك عند حضورك إلى جدة بالسلامة فالأبواب مفتوحة لك ولكل هئية لكي تمتلك جميع المعلومات والحقائق إن أردت عن الجالية وأنت حر سوي أن تمتلكها لنفسك أو نقلها إلى وسائل الإعلام وعليك إحترام الجالية ونظامها،، وكما ذكر لك أيضا إدعاء البطولات بإنكم الوحيدون الذين تحافظون على حقوق المغتربين وتتعمدوا إنكار مجهودات الجالية ، وإستخدامكم الإنترنيت والإعلام لإفساد سمعة الآخرين
    أماالأوراق الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية - جدة ،والتي في إنتظارها،، بِِلها وأشرب مويتها
    مع خالص الشُكر والتقدير ،،،
                  

02-21-2007, 03:25 PM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: sunrisess123)

    في البدء اشكر كل من يساهم وساهم في رفع هذا البوست و جعله مرفوعا دائما حتى نتفرغ من تكوين جالية تمثلنا جمعيا ذلك بعد ان نتعاون جميعا في كشف الحقائق .
    الشكر مجددا لهم وأناشد الجميع برفع هذا البوست كلما سنحت لهم الفرصة
    عضوية اللجنة التي صاغت الدستور
    السيد عوض سيد قرشوم عضو في مجلس الجالية
    السيد حمودة يحى عضو في مجلس الجالية
    السيد محمد رمضان مدني (ليس عضوا )
    السيد السماني محمد عمارة عضو في مجلس الجالية
    السيد أبو سارة بابكر عضو في مجلس الجالية
    السيد صلاح أبو سقرة عضو في مجلس الجالية
    السيد بشير نصر الدين عضو في مجلس الجالية
    السيد حاتم سر الختم عضو في مجلس الجالية
    السيد د. يونس عبد الله (غير متأكد من عضويته)
    السيد عثمان عبد الله عضو في مجلس الجالية
    السيد عماد الدين موسى (رحمه الله) عضو في مجلس الجالية
    السيد احمد الدالي عضو في مجلس الجالية
    السيد الهادي ادم بشار عضو في مجلس الجالية
    عبد الله مصطفى عضو في مجلس الجالية
    السيد مكي جمعة داؤد عضو في مجلس الجالية
    السيد عبد الرحيم محمد عبد السلام عضو في مجلس الجالية
    السيد الهادي محمود عضو في مجلس الجالية
    السيد صديق الأمين (غير متأكد من عضويته )
    السيد الطيب محجوب (غير متأكد من عضويته)
    السيدة رواية الريح نالت عضويةمجلس الجالية
    السيدة منال محمد الحسن نالت عضويةمجلس الجالية
    السيد عبد الله احمد الشيخ عضوا ومقررا عضو في مجلس الجالية
    من نافلة القول تأكيد احترامي وتقديري للكل وبما أن الحديث عن الجالية السودانية في السعودية ودستورها فاخص بالاحترام والتقدير كل من شارك في صياغة دستور الجالية و أعضاء المكتب التنفيذي للجالية عندكم
    نود سماع أراء اللجنة في دستورهم
    لدي القناعة التامة أن الأعضاء كلهم لم يكونوا مطية في يد مجموعة القوى والسوبرمان و التي كانت تحرك كل اللعبة بالترغيب والترهيب .
    كيف سمحوا هولاء لأنفسهم بصياغة دستورا فشل في محاسبة وفد مفوض من المكتب التنفيذي يذهب للقصر لفرض ضريبة السلام كما ذُكر في مداخلة سابقة
    كيف سمحوا هولاء لأنفسهم بصياغة دستورا فشل في إلغاء ضريبة غير قانونية كما ذُكر في مداخلة سابقة
    كيف سمحوا هولاء لأنفسهم بصياغة دستورا فشل في حفظ حقوق المغترب كما ذُكر في مداخلة سابقة.
    تحدثنا مداخلة سابقة عن العلاقة بين الجالية و المؤتمر الوطني بالخليج هنا اسمحوا لي أن طرح السؤال الاتي :
    كيـــــــــــف سمحوا لصياغة دستور مكـــــــــن للمـــــــــؤتمر الوطني ؟
    وحتما لنا عودة و العتبى للقراء الشرفاء
                  

02-22-2007, 02:30 PM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)

    مقتطفات من حديث للسيد عوض قرشوم في بوست منفصل
    سوف اعود للعم الاستاذ عوض قرشوم
    في البدء أقرر أن الجالية الحالية أنجزت أعمالا جليلة ، لعل على رأسها أنها استطاعت أن تجعل من هذا الكيان الشعبي اسما له وقعه بين المغتربين، وأن تنأى به عن الحزبية أو التبعية حتى يصبح قوميا بمعنى الكلمة، وهي سائرة في تمهيد الطريق لجعل القيادة لاتنفيذية للجالية متداولة بين الجميع وفق صيغة يجمع عليها الجميع.
    إن كل هذا اللغط الذي يثار حول الجالية كان بسبب عدم توفر منبر إعلامي يعكس أعمال الجالية بكل صدق وتجرد، خاصة في زمن تضخمت فيه الأنا لدى البعض، فأصبح يعكس من أمر الجالية ما يمجد شخصيته أو ما يظهره بمظهر البطل ، وكل ما لديه أنه يحاول تجيير عمل قام به الآخرون لينسبه إلى نفسه، من ذلك ما يثار الآن حول ضريبة المائة ريال فهذه الضريبة كانت الجالية قد سعت مرارا وتكرارا، شفاهة وكتابة في الصحف اليومية مطالبة بإلغائها تماما، ثم يأتي بعد فترة من الزمان أناس يحاولون الظهور بمظهر المدافع عن المغتربين، ويسلكون طرقا معوجة بغية تحقيق أهدافهم منها تشويه صورة القيادة التنفيذية للجالية وإظهارها كأنها هي التي تحرص على استمرار جباية هذه الضريبة في سبيل الحصول على نسبة منها، والتركيز على اتهام الجالية بأنها تصرفت أو نهبت المبلغ المتحصل من هذه النسبة المستقطعة، فإذا استقر في أذهان الناس وانطلت عليهم هذه الكذبة، ظهروا هم بمظهر المصلحين الداعين إلى إلغاء هذه الضريبة، رغم أنهم لم يحركوا ساكنا ولم نسمع لهم أي صوت في هذا الخصوص إلا بعد أن سعت الجالية وحاربت بضراوة لإلغاء كافة الرسوم والضرائب
    Quote: واستطاعت أن تنتزع نسبة من تلك الضريبة
    التي لم تتمكن من إلغائها، والجالية الآن تسعى بكل ما أوتيت من جهد وقوة لإلغاء هذه الضريبة وستتمكن من ذلك قريبا إن شاء الله متبعة القنوات الرسمية المتاحة لهاآسف على هذا الاستطراد، لكن دعنا ننظر إلى الوضع الحالي للتواجد السوداني بهذه المنطقة من المملكة، لنجد في أولى قراءاتنا الخريطة التالية،
    1- المنتديات والملتقيات الثقافية والاجتماعية، مثل ملتقي السودان الاجتماعي، ومنتدى السودان الثقافي، ومنتدى الإمام عبد الرحمن الثقافي، وملتقى السودان الفني، ومنتدى الوطن الثقافي، والصوالين الأدبية . وهذه المنتديات تضم العديد من الكوادر المثقفة التي تقوم بأدوار مهمة في عكس الثقافة السودانية والتعريف بهذه الثقافة، وإحداث نوع من الحراك الثقافي في الوسط الذي نعيش فيه، وتشكل في مجملها متنفسا لأفراد الجالية، وتخلق البيئة الصالحة للإبداع في شتى مجالاته وأنواعه، إن كل منتدى في مفرده يقوم بعمل عظيم، الشيء المفقود هو أن يتم التواصل بين هذه المنتديات وفق رؤية ثاقبة وبرنامج محدد المعالم لتفعيل دور هذه المنتديات وتوحيد جهودها فيما يخدم الثقافة السودانية، والبحث عن آلية تحقق ذلك الهدف المنشود بعيدا عن التصنيفات التي توأد المشروع الثقافي في مهده
    2- الجمعيات واللجان الطوعية المتخصصة، وهي إما جمعيات مهنية تضم أصحاب مهن معينة كالحرفيين والزراعيين والحقوقيين والإعلاميين، أو جمعيات ذات أغراض محددة مثل جمعية القرآن الكريم وجمعية أصدقاء مرضى الكلى .. الخ، أما اللجان الطوعية فإنها تشكل في الغالب لمعالجة وضع معين مثل لجنة تكريم المبدعين، لكن الملاحظ أن بعض هذه اللجان تحفزها النجاحات التي تحققها في شأن معين للاستمرار في العمل العام، ورويدا رويدا يصبح لها كينونتها المستقلة ومكتبها الدائم.
    3- الروابط الولائية، وهي تمثل السواد الأعظم من المغتربين وتضم مكاتبها التنفيذية أمانات تعني بالأهداف العامة التي تمثل كافة أنماط الأنشطة الاجتماعية والثقافية والإعلامية والتنموية ، هذه الروابط تتشكل من روابط المدن والمحليات والقرى، وهي صورة مصغرة للجالية.
    4- الفعاليات والأحزاب السياسية، وهذه وان طغى الجانب السياسي على أنشطتها، إلا أنها تقوم أيضا بالمهام الأخرى بما يخدم خطها العام، وقد تشكلت في الآونة الأخيرة لجنة عليا من هذه الأحزاب والفعاليات، كان من أهم انجازاتها وثيقة العهد والولاء للوطن، بعدها أصبح لهذه اللجنة (لجنة الوفاق الوطني) دور رئيسي في أنشطة الجالية، مما تعتبر معه كيانا جامعا له خطره في تكوين الجالية،
    ولئن كانت الروابط الولائية تعتقد بأنها يجب أن تكون صاحبة الكعب المعلى باعتبارها تمثل القاعدة الأساسية التي تقوم عليها الجالية، فان المنتديات والجمعيات واللجان تتجاوز هذه الروابط باعتبارها قومية الطابع لا تتقيد بولاية محددة بل تتشكل من كل أهل السودان،
    وباستقراء المناشط المقامة خلال الفترة الماضية، نلحظ أن كل كيان كان يقوم بنشاطه على حدة، لم تغب الجالية عن أي منها باعتبارها المظلة التي تعمل تحتها كل هذه الكيانات، بل أن هذه الكيانات كانت تعتبر حضور الجالية في فعالياتها أحد معالم النجاح ، مما يعني الحضور القوي كمظلة جامعة في نفوس المغتربين
    إذا كان ذلكم هو واقع الحال فما هو المفقود، لعل المتابع عن كثب قد يدرك بأن المفقود هو التنسيق التام بين هذه الكيانات بالقدر الذي يؤطر هذه الأنشطة ويتيح نوعا من التفاعل فيما بينها، أو خلق تنافس شريف يؤدي إلى تجويد العمل المقدم ودفعه إلى الإمام، هل هذا الواقع الذي حددت معالمه يفرض علينا إيجاد صيغة جديدة للجالية بصياغ
                  

02-22-2007, 02:34 PM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)

    مقتطفات من حديث للسيد عوض قرشوم في بوست منفصل
    سوف اعود للعم الاستاذ عوض قرشوم
    في البدء أقرر أن الجالية الحالية أنجزت أعمالا جليلة ، لعل على رأسها أنها استطاعت أن تجعل من هذا الكيان الشعبي اسما له وقعه بين المغتربين، وأن تنأى به عن الحزبية أو التبعية حتى يصبح قوميا بمعنى الكلمة، وهي سائرة في تمهيد الطريق لجعل القيادة لاتنفيذية للجالية متداولة بين الجميع وفق صيغة يجمع عليها الجميع.
    إن كل هذا اللغط الذي يثار حول الجالية كان بسبب عدم توفر منبر إعلامي يعكس أعمال الجالية بكل صدق وتجرد، خاصة في زمن تضخمت فيه الأنا لدى البعض، فأصبح يعكس من أمر الجالية ما يمجد شخصيته أو ما يظهره بمظهر البطل ، وكل ما لديه أنه يحاول تجيير عمل قام به الآخرون لينسبه إلى نفسه، من ذلك ما يثار الآن حول ضريبة المائة ريال فهذه الضريبة كانت الجالية قد سعت مرارا وتكرارا، شفاهة وكتابة في الصحف اليومية مطالبة بإلغائها تماما، ثم يأتي بعد فترة من الزمان أناس يحاولون الظهور بمظهر المدافع عن المغتربين، ويسلكون طرقا معوجة بغية تحقيق أهدافهم منها تشويه صورة القيادة التنفيذية للجالية وإظهارها كأنها هي التي تحرص على استمرار جباية هذه الضريبة في سبيل الحصول على نسبة منها، والتركيز على اتهام الجالية بأنها تصرفت أو نهبت المبلغ المتحصل من هذه النسبة المستقطعة، فإذا استقر في أذهان الناس وانطلت عليهم هذه الكذبة، ظهروا هم بمظهر المصلحين الداعين إلى إلغاء هذه الضريبة، رغم أنهم لم يحركوا ساكنا ولم نسمع لهم أي صوت في هذا الخصوص إلا بعد أن سعت الجالية وحاربت بضراوة لإلغاء كافة الرسوم والضرائب
    Quote: واستطاعت أن تنتزع نسبة من تلك الضريبة
    التي لم تتمكن من إلغائها، والجالية الآن تسعى بكل ما أوتيت من جهد وقوة لإلغاء هذه الضريبة وستتمكن من ذلك قريبا إن شاء الله متبعة القنوات الرسمية المتاحة لهاآسف على هذا الاستطراد، لكن دعنا ننظر إلى الوضع الحالي للتواجد السوداني بهذه المنطقة من المملكة، لنجد في أولى قراءاتنا الخريطة التالية،
    1- المنتديات والملتقيات الثقافية والاجتماعية، مثل ملتقي السودان الاجتماعي، ومنتدى السودان الثقافي، ومنتدى الإمام عبد الرحمن الثقافي، وملتقى السودان الفني، ومنتدى الوطن الثقافي، والصوالين الأدبية . وهذه المنتديات تضم العديد من الكوادر المثقفة التي تقوم بأدوار مهمة في عكس الثقافة السودانية والتعريف بهذه الثقافة، وإحداث نوع من الحراك الثقافي في الوسط الذي نعيش فيه، وتشكل في مجملها متنفسا لأفراد الجالية، وتخلق البيئة الصالحة للإبداع في شتى مجالاته وأنواعه، إن كل منتدى في مفرده يقوم بعمل عظيم، الشيء المفقود هو أن يتم التواصل بين هذه المنتديات وفق رؤية ثاقبة وبرنامج محدد المعالم لتفعيل دور هذه المنتديات وتوحيد جهودها فيما يخدم الثقافة السودانية، والبحث عن آلية تحقق ذلك الهدف المنشود بعيدا عن التصنيفات التي توأد المشروع الثقافي في مهده
    2- الجمعيات واللجان الطوعية المتخصصة، وهي إما جمعيات مهنية تضم أصحاب مهن معينة كالحرفيين والزراعيين والحقوقيين والإعلاميين، أو جمعيات ذات أغراض محددة مثل جمعية القرآن الكريم وجمعية أصدقاء مرضى الكلى .. الخ، أما اللجان الطوعية فإنها تشكل في الغالب لمعالجة وضع معين مثل لجنة تكريم المبدعين، لكن الملاحظ أن بعض هذه اللجان تحفزها النجاحات التي تحققها في شأن معين للاستمرار في العمل العام، ورويدا رويدا يصبح لها كينونتها المستقلة ومكتبها الدائم.
    3- الروابط الولائية، وهي تمثل السواد الأعظم من المغتربين وتضم مكاتبها التنفيذية أمانات تعني بالأهداف العامة التي تمثل كافة أنماط الأنشطة الاجتماعية والثقافية والإعلامية والتنموية ، هذه الروابط تتشكل من روابط المدن والمحليات والقرى، وهي صورة مصغرة للجالية.
    4- الفعاليات والأحزاب السياسية، وهذه وان طغى الجانب السياسي على أنشطتها، إلا أنها تقوم أيضا بالمهام الأخرى بما يخدم خطها العام، وقد تشكلت في الآونة الأخيرة لجنة عليا من هذه الأحزاب والفعاليات، كان من أهم انجازاتها وثيقة العهد والولاء للوطن، بعدها أصبح لهذه اللجنة (لجنة الوفاق الوطني) دور رئيسي في أنشطة الجالية، مما تعتبر معه كيانا جامعا له خطره في تكوين الجالية،
    ولئن كانت الروابط الولائية تعتقد بأنها يجب أن تكون صاحبة الكعب المعلى باعتبارها تمثل القاعدة الأساسية التي تقوم عليها الجالية، فان المنتديات والجمعيات واللجان تتجاوز هذه الروابط باعتبارها قومية الطابع لا تتقيد بولاية محددة بل تتشكل من كل أهل السودان،
    وباستقراء المناشط المقامة خلال الفترة الماضية، نلحظ أن كل كيان كان يقوم بنشاطه على حدة، لم تغب الجالية عن أي منها باعتبارها المظلة التي تعمل تحتها كل هذه الكيانات، بل أن هذه الكيانات كانت تعتبر حضور الجالية في فعالياتها أحد معالم النجاح ، مما يعني الحضور القوي كمظلة جامعة في نفوس المغتربين
    إذا كان ذلكم هو واقع الحال فما هو المفقود، لعل المتابع عن كثب قد يدرك بأن المفقود هو التنسيق التام بين هذه الكيانات بالقدر الذي يؤطر هذه الأنشطة ويتيح نوعا من التفاعل فيما بينها، أو خلق تنافس شريف يؤدي إلى تجويد العمل المقدم ودفعه إلى الإمام، هل هذا الواقع الذي حددت معالمه يفرض علينا إيجاد صيغة جديدة للجالية بصياغة عصرية تستوعب كل هذه المفردات في منظومتها العامة؟
    لقد كانت الجالية في عهد المرحوم ساتي صالح كيانا أبويا ، يشكل فيه العم ساتي صالح وإخوانه من الرعيل الأول محور الجالية التي كانت احتياجاتها لا تتعدى في ذلك الوقت المأوى لحين الحصول على الإقامة والعمل، والتوسط لدى الجهات المختصة، ثم بعض الأعمال الاجتماعية البسيطة بحكم ما كان لجيل العم ساتي صالح يرحمه الله من علاقات متينة مع الشعب السعودي، ثم أصبحت الجالية في عهد المحبوب تابعة للدولة تتشكل أماناتها من قبل المسئولين بجهاز العاملين بالخارج، الجالية الحالية هي الوحيدة التي تكونت من قبل المغتربين أنفسهم ، لكنها ما زالت تحت مظلة القنصلية العامة ، حيث يتعذر تكوين جالية بعيدا عن القنصلية إتباعا لقواعد وأنظمة هذه البلاد التي نعيش فوق أديمها، وليس من المتيسر في الوقت الحالي تكوين جالية لا تستظل إلا تحت مظلة قاعدتها المشكلة لها، وهل من ضرورة إلى ذلك طالما أن القنصلية توفر هذه المظلة فقط ولا تتدخل في عملية التكوين؟
    Quote: يبقى السؤال ما هي صورة الجالية المستقبلية التي نحلم بتكوينها؟ وهو السؤال المطروح الآن على الساحة
    في اعتقادي أن الروابط الولائية والمنتديات واللجان والجمعيات قد أصبحت أكثر وعيا وإدراكا لمهام المرحلة المقبلة وأكثر حرصا على المشاركة في الجالية، لكن الخلل قد يكمن في سعي هذه الكيانات الى الحصول على مقاعد الجالية كهدف نهائي ثم تتراخى عن الاستمرار في أداء رسالتها التي قامت من أجلها. إذا استطعنا أن نصل إلى صيغة نقوي بها عمل هذه الكيانات ، فان الجالية ستصبح من ثم مجرد منسق لعمل هذه الكيانات وضامن لاستمراريتها وفق برنامج عمل مدروس وخطة محكمة تضمن المشاركة الجماعية، والارتباط القوي بين القاعدة والقيادة التنفيذية، مع ضرورة أن تساهم هذه الكيانات التي تشكل القاعدة في ميزانية الجالية حتى يمكنها محاسبة الجالية، فالمتبع الآن أن أعضاء القيادة التنفيذية للجالية قد أرهقوا تماما، ذلك لأن أي صاحب مشروع خيري أو طالب مساعدة يلجأ الى الجالية، ويطالب أعضاء المكتب التنفيذي بالتبرع للمشروع من جيوبهم الخاصة كأول المتبرعين .
    نريد للجالية الجديدة القائمة على هذا التصور أن تتحرك أماناتها بحرية أكثر ويكون كل أمين بمثابة رئيس جالية في الشئون التي تختص بها أمانته، وهذا يتطلب مراجعة دقيقة للنظام الأساسي والمزيد من تلاقح الأفكار والرؤى والدراسات المبنية على تجربة حقيقية، ولكم آمل من الجميع المساهمة بمرئياتهم في هذا الخصوص ، وصولا الى أفضل المقترحات لجالية المستقبل، والشكر لكم أخي العقيد يوسف على مداخلتكم ومقترحاتكم التي أعادت هذا البوست الى صوابه بعد أن كاد ينزلق الى مستنقع المهاترات الشخصية، والشكر أيضا للاستاذ والصديق صلاح كشة الذي اراد لهذا البوست أن يكون مدخلا حقيقيا للعقلانية والتجرد وخدمة العمل العام، ولكل المتداخلين الذين اثروا هذا النقاش في هذا التوقيت.

    لناعودة والهف النقد الموضوعي وتكوين جالية تمثل القاعدة و تشكل من كافة القوى والفعاليات الحيّّة
    علاء الدين صلاح محمد
                  

02-23-2007, 02:27 AM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    Quote: واقـول، عـلي الجـالية السـودانية فـي المـملكـة وان تقتـدي بالثــورة
    السـعودية الـجـديـدة وان تبـدأ علـي الفـور "بعـد تاخـيـر 28 عـامآ وسـكوت مـذل ومـخجـل" وان تأخـذ القانون بيـدها وتنهـي عـصـر الجبايات والضـرائـب، وتســأل ايضــآ:
    "ويــن راحـــت أمــــوالنـا?"،
    الاستاذ بكري الصائغ في بوست للاخ الاستاذ تاج السر محمد حامد عن اموال المغتربين في السعودية والجالية والقنصلية
                  

02-23-2007, 08:47 AM

تاج السر محمد حامد
<aتاج السر محمد حامد
تاريخ التسجيل: 12-28-2006
مجموع المشاركات: 7430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)


    شيخنا .. واستاذنا الجليل عوض قرشوم
    لك التحية والتقدير ،،

    أما آن الاوان ياشيخنا وياأستاذنا الكريم أن تفصح للجميع بدلا من الافراد فلقد تعبنا وفترت أعصابنا .. والجميع فى إنتظار مايمليه عليك ضميرك الحى دائما وأبدا .. لانك المسئول أمام الله فى كل ماحصل ويحصل حتى الان .. فأفصح ياشيخنا .. أفصح وقول كلمة الحق .. ولوكان مرة واحده فقط !!!!!
                  

02-24-2007, 01:23 AM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: تاج السر محمد حامد)

    Quote: الجالية الحالية أنجزت أعمالا جليلة ، لعل على رأسها أنها استطاعت أن تجعل من هذا الكيان الشعبي اسما له وقعه بين المغتربين، وأن تنأى به عن الحزبية أو التبعية حتى يصبح قوميا بمعنى الكلمة،

    (1) ادعو رئيس الجالية عرض عملا واحد من الاعمال الجليلة التي قامت به الجالية وكيف ومتى قامت الجالية واضعين في الاعتبار ما كان يجب ان تقوم به الجالية والامكانيات المادية التي توفرت للجالية من مال القاعدة التي استقطعت منهم قصرا و اعتقد وقبل ذلك على رئيس الجالية توضيح امر 100 ريال وقصة وفده الذي قابل الرئيس ومن خطاب نائبه الذى القاءه امام السيد كمال عبد اللطيف في جدة مؤخرا
    (2) اذا كان الاخ و العم يعتقد ان راس الانجازات تكوين جالية بعيدة عن الحزبية او التبعية كما يقول سيادته فاننى اعتقد على الاستاذ عوض قرشوم عدو ذكر انجازاته التي تتوسط او تتذيل قائمة الانجازات لسبب بسيط وجوهري وهو ان حزبية الجالية او تبيعته لا تحتاج لدليل او بحث. ارجو من الاستاذ عوض قرشوم ان يستعرض لنا مجلس الجالية ومكتبه التنفيذي حتى نعى قومية الجالية كما يقول بالرغم من ان الاخوين تاج السر ومحمد على حسن قد شارا بوضوح لهذه العلاقة .
    و احسب ان القصية الجوهرية هي ليست حزبية الجالية او تبعيته فنحن نعلم الظرف السياسي المعقد الذى عملتم و تعلمون فيه لذلك اعتقد من المفيد على الجميع عدم التمادي في حزبية او تبعيته الجالية من عدمها فقط علينا التركيز في الانجازات والاخفاقات التي لها ارتباط مباشر بالقضايا الحقيقية للمغترب وعلى راسها السؤال الذي اثاره استانا الصحفي القدير صاحب القلم الحر تاج السر محمد حامد في بوست منفصل
    ادعوا لترك الحديث عن حزبية الجالية في هذه المرحلة على ان نتحدث عن هذا باسهاب لاحقا حتى نكون جالية تمثل تمثيلا حقيقيا كل القاعدة تكون تبعيتها للقاعدة التي اتت به.
    كل التحية والتقدير والاحترام للاستاذ عوض قرشوم واختلاف الراي لا يفسد للود قضية
    علاء الدين صلاح محمد
                  

02-27-2007, 02:53 PM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    عدت يا إخوة والعودة احمد وسنكون هنا إلى أن نعرف مصير فلوسنا وتكوين جالية تسع الجميع والتحية الخاصة جدا للأستاذ بكري الصائغ
    أولا أهنيء الأستاذين الفاضلين الأخ الأستاذ تاج السر محمد حامد والأستاذ صلاح كشة على التصالح والذي كان يهمنا أن تتم في اقرب وقت ممكن بين صديقين حميمين يجمعهما مهنة البحت عن المتاعب والهموم .
    و نشكر الإخوة الذين قادوا هذا العمل وعلى رأسهم العقيد ( م) يوسف محمد %E
                  

02-27-2007, 02:53 PM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    عدت يا إخوة والعودة احمد وسنكون هنا إلى أن نعرف مصير فلوسنا وتكوين جالية تسع الجميع والتحية الخاصة جدا للأستاذ بكري الصائغ
    أولا أهنيء الأستاذين الفاضلين الأخ الأستاذ تاج السر محمد حامد والأستاذ صلاح كشة على التصالح والذي كان يهمنا أن تتم في اقرب وقت ممكن بين صديقين حميمين يجمعهما مهنة البحت عن المتاعب والهموم .
    و نشكر الإخوة الذين قادوا هذا العمل وعلى رأسهم العقيد ( م) يوسف محمد يوسف والأخ الأستاذ أزهرى أبو عائشة وابننا وصديقنا الحبيب المكاشفي حمد مضوى.
    نشكر لهولاء سعيهم الجاد في لم الشمل ورتق الجروح الذي سببه الأعيرة الطائشة و نتسأل في هذا الأمر أين قادة العمل الشعبي ولماذا لم يتحركوا لحل هذه المشكلة و أمثالها من المشاكل الأخرى قبل إن تستفحل أن الذي حدث في قضية الجالية والمائة ريال الأخيرة كشف الكثير عن معادن الرجال و كيف أن الجالية لا تود العمل في الأضواء .
    ورغم قناعتي التامة بان اختلاف الراي لا يفسد للود قضية ورغم إن القضية المطروحة ليست قضية شخصية ويجب أن لا تتأثر باختلاف شخصين أو أكثر ألا إن يتم صلح بين شخصين أو أكثر من أفراد الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة فلا شك يثلج صدورنا بغض النظر عن طرفي أو أطراف الصلح و مهما كان الشخص الذي قام بمهمة المصالحة أو حتى سبب الخصام ونتمنى إن يتم الصلح والتصافي بين كل أفراد الجالية
    ندعو الله أن يجمع شملنا وتوحد كلمتنا ونقوم بكل إعمالنا بإخاء ومودة وحب واحترام
    علينا الأخذ بأسباب وعوامل نجاح النشاط الذي نظمه مجموعة من الإخوة مؤخرا في جدة ، تلك العوامل يجب أن يكون سيبلنا و سراجنا الذي نهتدي به للقيام بالأعمال الكبيرة التي تهمنا وطنا الحبيب
    نأمل إن يواصل الأستاذ تاج السر محمد حامد والأستاذ كشة بإخاء ومحبة حتى تستبين لنا الحقيقة الضائعة.
    موضوع المائة اكرر إنها مساهمة تبرعت بها جالية المنطقة الغربية على أن تدفع مرة واحدة في العمر إلا أن الذي حدث ويحدث غير ذلك . يجب علينا التكاتف والتعاضد لوقفها جبايتها والبحث عن نصينا في إلى دفعناها.
    بالرغم من أهميه هذا الموضوع إلا اننى أرى إن القضية الأهم هي تكوين الجالية الجديدة ويجب علينا عدم الانشغال عن هذا الأمر ونسعى جميعا لتكوين جالية معافاة وسليمة ويعلم الله إن هذا هو هدفنا وهمنا الأول .
    تخريمة :
    يا أستاذ كشة اثبت للجميع أنك فعلا ود قبائل وعمدة كمان وفوق صغائر الأمور وأنت تأتي لعزاء المرحوم الطيب عبد الله وبرفقتك الأستاذ تاج السر محمد حامد .
    أما استأذنا الصحفي القدير فيكفيك أن العديدين أعادوا اكتشفاك وأنت تخوض معركة اثباث البحث عن الحق والحقيقة وحقيقة اللي ما يعرفك يجهلك يا أستاذ .
    يا أستاذ بس بالله واصل
    عائدين ومعاكم حتى تكوين جاليتنا
                  

03-01-2007, 00:44 AM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: محمد على حسن)

    Quote: من ذلك ما يثار الآن حول ضريبة المائة ريال فهذه الضريبة كانت الجالية قد سعت مرارا وتكرارا، شفاهة وكتابة في الصحف اليومية مطالبة بإلغائها تماما، ثم يأتي بعد فترة من الزمان أناس يحاولون الظهور بمظهر المدافع عن المغتربين،
    احسب أن الذي يثار حول المائة دون المستوى وأؤمن ان واجب الجميع الحديث عن هذه الضريبة الغير قانونية حتى تتم إلغاءها و على الجميع المطالبة بكشف الكيفية التي صرفت بها هذه الاموال ومن هي الجهة التي تصرفت في المال كما تسال استاذنا تاج السر والذي لم نجد لديه الاستعداد للاجابة .
    ولعل من يثر الاستغراب والدهشة ان تعلن الجالية اليوم وتقول انه سعت مرارا وتكرار في إلغاءها ، اعتقد أن الأمر لا يستحق السعي ولو لمرة واحدة هذا أذا توفرت الإرادة الحقيقة لالغاءها .
    على الجالية وكأ أعلنت من قبل بأنها تبرعت بمبلغ 25 مليون ريال ووضعت الآليات وسنت القوانين لجمعها على داير مليم .
    عليها عن تعلن اليوم و قبل الغد أنها وباسم المغتربين قد ألغت تبرعها ذلك بعد ان نجحوا في جمع أضعاف إضعاف ما تبرعت بها.
    عليها إن تسن لنا القوانين و الآليات المناسبة لتنفيذ قرار الغاءها كما فعلت ذلك عند اعلنوا باسم المغتربين التبرع .
    نقول ذلك ونحن نعلم قوة المكتب التنفيذي للجالية.
    كيف لا وان99,9% من اعضاء اللجنة التنفيذية للجالية خاصة المكاتب القيادية والحمد الله من قادة ونافذي الحزب الشامل الذي وسع ويسع الجميع إلا من أبى .
    يعنى ومشاء الله كلهم أعضاء في الكتب التنفيذي للجالية وده من مصلحة المغتربين والله شنوا يا إخواننا

    نواصل
                  

03-02-2007, 02:47 AM

علاء الدين صلاح محمد
<aعلاء الدين صلاح محمد
تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 4804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    Quote: يأتي بعد فترة من الزمان أناس يحاولون الظهور بمظهر المدافع عن المغتربين
    اعتقد إن القاعدة تعلم وتعي تماما من هم الذين دافعوا عن حقوقهم ووله المقدرة على تمييز الذين يعملون على تعظيم مكتسباتهم من هولاء الذين عملوا ويعملوا لتعظيم و استمرارية منافعهم الشخصية.
    كل ذلك رغم الحرص الشديد من البعض على ادراة شؤون المغتربين بتكتم ومن وراء الستار
    هل لنا إن نقول إن من يطالب بفرض ضريبة إضافية على المغتربين عمل ويعمل لمصلحة المغترب.
    هل يجوز لأحد إن يصرح بان من يقول ويصر على أن الجالية لا تستطيع إلغاء التبرع السابق (100 ريال ) لان وزراه سيادية تعمل على استمرارية هذه الضريبة وترفض إلغاءها يعمل لمصلحة المغترب.
    هل من العدل والإنصاف إن نقول إن من طالب المشير البشير بضرورة استمرارية المائة ريال مقابل استقطاع 50 ريال للمكتب التنفيذي للجالية حريص على مصلحة القاعدة
    التحية والتقدير وكل الاحترام لعمنا الأستاذ سيد على قرشوم واختلاف الآراء لا يفسد للود قضية
    الحوار فيما نعتقد ونثق في صحته ونؤمن بان نهجنا صحيح وطريقة وأسلوب الحوار غير مجحف
    لنا عودة
                  

03-09-2007, 01:58 AM

تاج السر محمد حامد
<aتاج السر محمد حامد
تاريخ التسجيل: 12-28-2006
مجموع المشاركات: 7430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: علاء الدين صلاح محمد)

    الاعزاء ،، نحياتى

    ترقبوا قريبا ذاك اللقاء الكبير والذى تم مع الشيخ عوض قرشوم .. جاء حديثه مرتبا ومنظما .. وقد كشف الكثير فى هذا اللقاء .. فترقبوه قريبا إن أمد الله فى العمر .
                  

03-09-2007, 09:13 AM

محمد على حسن
<aمحمد على حسن
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 4755

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: إلى الشرفاء : هنا الوثائق التي تثبت الحقائق عن الجالية السودانية بالمنطقة الغربية -جدة (Re: تاج السر محمد حامد)

    Quote: إضافة لكل ماورد أعلاه ...


    السيد / رئيس الجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة الموقر
    تحية طيبة وبعد ،،،


    مانقوم به وفى هذا البوست عباره عن تساؤلات مشروعة ومن حقنا ومن حق أى مواطن التعرف عليها لذى يجب التوضحيح وعدم الصمت لان الصمت وفى مثل هذه الاشياء لايخدم غرضا وإنما يعقد الامور أكثر وأكثر وهذا ماجعلنى أيضا مخاطبة كل المسئولين بداية من وزير الماليه بولاية البحر الاحمر وكل مسئولى الجمارك والموانئ وكل الاجهزة ذات العلاقة ومن ثم وزير التجارة الخارجية والمفوض العام للعون الانسانى والامين العامل لجهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج ... نتساءل أين ذهب الدعم لاهلنا بدارفور الحبيبه ؟؟ وأين ذهبت تلك الشاحنيتن والتى تتكون من :

    500 طرد مشمعات بلاستيك
    8 كراتين كتب مراجع
    60 كرسى مدرسى
    6 طرود ملابس جاهزة

    علما بأن هذه الاشياء تم تقديرها بمبلغ وقدرة (500 مليون جنية سودانى) خمسمائة مليون جنية سودانى وهذا بدون قيمة الشاحنات ؟؟؟

    ايضا تلك المبالغ والتى تم تحويلها للوفد بالتواريخ الاتية :

    13/9/2004م مبلغ وقدره 388500 دينار
    25/9/2004م ،، ،، 200000 دينار
    15/10/2004م ،، ،، 130000 دينار
    11/11/2004م ،، ،، 1335600 دينار
    15/12/2004م ،، ،، 130000 دينار

    ليصبح المجوع الكلى ( اثنان مليون ومائه اربعه وثمانون الف ومائة دينار ؟؟؟؟؟؟؟؟

    أين ذهبت هذه الاموال ومن المسئول عن هذا ؟؟ أفيدونا فقط من دون أى أتهام نريد فقط المعرفة ولاشئ غير ذلك ؟؟ أليس من حقنا هذا !!

    وأيضا أمين الأمانة الاجتماعية بالجالية السودانية بمنطقة مكة المكرمة والذى أصبح رئيسا للوفد أين موقعه الآن ؟!!!!

    أحد الاعضاء ووسط مجموعة تحدث جهرا بهاتفه الجوال مع أحد قادة حملة السلاح لفك وتسهيل وصول الشاحنتين المعنيه أعلاه لانها أتية من أبناء السودان العاملين بالخارج _ عجبى -
    ماذا يعنى هذا التصرف ؟؟؟؟؟؟ !!!

    لانريد غير معرفة الحقائق .. ولنا عودة ....

    ولنا عودة ومنتظرين لقاء السيد عوض قرشوم
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de