الباقر العفيف وطرد الناشطين الدارفوريين

Quote: نوري جليلة قريت مرة في بوست هنا قالوا في ناشط (نوبي) قال داير 10 الف دولار/شهر نظير (نضاله) ضد السدود ... بتعرفو لي دا منو؟ لأن البوست اتحذف وما قدرت اتابعو؟ ودا طبعاً مع خالص الشكر مقدماً

Quote: النسبة لعبد الغفار يا ريت تجيب امثلة عشان نقدر نحكم

Quote: يا وهبة يا صديقي امنة مختار فوق عديلة ملكة بت ملوك ولكن استاذ الباقر الذي يدير مركزا بل قال انه هو من اسسه بقامة الاستاذ الخاتم عدلان يتصرف فيه هكذا تصرف ويطرد ناشط دارفوري !! صراحة لم اجد له عذرا ولم اجد عذرا لبقية اعضاء لجنته .

Quote: لك التحايا، وحمدللالك بالسلامة، على هذه العودة السريعة وغير المتوقّعة! وأنتَ قد كتبتَ بوستاً تودّع فيه الناس، في أمان الله! لم تمضِ عليه أيام سبعة أو ثمانية؛ ولكنّك ها قد عُدتّ تشخبط شخابيتك...! معاك وجعة راس! تذيع أخباراً كاذبة !! فعلّ الدّاعِ خير ..؟ وأيُّ خير!

Quote: لمَ لم تجتهِد قليلاً حتى لا تُقيم (حوجة الناس لعُذرك) بلا مسوِّغ؟ يا أخي العوض، صحيح المؤمن صِدِّيق! لكن كمان ما للدرجة البتخليهو ياخدلو مصدر خبَري من بُقج الغبائن "الفالصو" والأكاذيب. مَنْ هو مصدرَك الخبري؟ أهو تراجي مصطفى؟ هل تثق في إخبارياتها أم تتّفق مع عنترياتها؟ هل وعيتَ ما ترزح فيه من اتّهامات، وما عُرِف عنها من اللُّبَط؟ هل نسيتَ أنها قد سفَّهتْ لك، وللكثيرين، كثير أحلام؟ وتدَّعي عليك، وعلى الكثيرين من العالمين، من رأسها أوهام؟

يا اخي تراجي مرات تكذب ومرات صادقة يعني عندي مصدر ممكن استدل به والاهم يا محمد هو البوست الذي نقلت منه هذا الكلام بوست يتحدث فاتحوه عن اللجؤ للمحاكم فلا اظن هناك من يكذب الا من يريد ادانة نفسه
وبرضو يا ابو جودة ان الاخ الذي يتحدث البوست عن طرده هو اخي وصديقي عبد المجيد صالح ..
وتراجي وعبدالمجيد موجودان ومتي ما ثبت لي ان هذا الحديث كذب فستجد مني اعتذارا كبيرا للباقر وللمركز

Quote: ماهو عدم الإنكار تحديداً، الذي يفيد موثوقيتك في تأكيد مثل خبرك؟ يبدو أنّك تَبــِرُّ "شخصاً مَــا" بهذه الورطة التي أدخلتَ فيها نفسَك! "أوْ" بكفاياك واحدة يا مان! ونهاية الكلام، لم يحدُث أن طُرد ناشط/ناشطة دارفورية من مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، والمركز، وإن كان يُمارس الطرد القانوني لمَنْ يستحققن! فإنّه لا ولم ولن يطرد مثل الذي تُخبِر عنه، بمصدرٍ كثير البُهتان! وحتى تُثبِت دعواك، فلتُرينا مَنْ هو الناشط الذي تم طرده من مركز الخاتم عدلان؟ وإن كان له حساب بسودانيزأون لاين، فالواجب الأخلاقي، يُحتِّم عليه (وعليك كمان!) أن يرفع راسه ويكوي كي بوردِه تصديقاً أو تكذيباً لخبرك، متى ما وقع نظره، أو بلغ علمه بوستينك ده!

اظنني اجبت اعلاه مع شئ هام جدا ان الباقر والمركز متهم بهذا الامر حتي يثبت العكس طالما ان من ذكر هذا الحديث عضوا في هذا المنبر يعني المركز هو من يجب عليه النفي ومن بعد اثبات ذلك سيكون اعتذاري واجبا مع
تحمل اي مسئولية في هذا الامر ..

Quote: يا عزيزي العوض، إن عُدتّ، فبالله، طمئننا: كيف عُدتَّ سريعاً بريعاً شليقاً(!) وأنت قد ودّعت الناس في مفهوم غيبة طويلة!! واعلم، يا أخي أنّ جبر الخواطر والزمالات والصحابات، لا يُمكن أن يتم ببلاش! فالقطار بمفتِّشو! بل مُفَتِّشين؛ وقد صدق الأوّل:

حباب المفتش والمفتشين اخي محمد ابوجودة وانا موجود وبكثرة ..

Quote: الاخ المسلمى والمتداخلين تحية واحترام انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:- الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن حرية الانسان وكرامته الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية العموميةمن اهله واقرباءه الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت (وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!! الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

Quote: فلم ينكر عادل عبدالعاطي فقال:-- اها خلينا البيان وجينا في الباقر طرد مجيد ؟؟

Quote: الاخ المسلمى والمتداخلين تحية واحترام انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:- الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن حرية الانسان وكرامته الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية العموميةمن اهله واقرباءه الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت (وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!! الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

Quote: لا تعليق حالياً...! محمد أحمد أبوجودة عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان

Quote: العوض المسلمي سلام Quote: فلم ينكر عادل عبدالعاطي فقال:-- اها خلينا البيان وجينا في الباقر طرد مجيد ؟؟ أنا لم انكر ولم اؤكد ولا اعرف اي شي عن طرد مجيد من مركز الخاتم عدلان ولو تم مثل هذا الأمر كنت حأعرف به

Quote: البنطط منو؟!

Quote: نوري جليلة قريت مرة في بوست هنا قالوا في ناشط (نوبي) قال داير 10 الف دولار/شهر نظير (نضاله) ضد السدود ... بتعرفو لي دا منو؟ لأن البوست اتحذف وما قدرت اتابعو؟ ودا طبعاً مع خالص الشكر مقدماً

Quote: Quote: لا تعليق حالياً...! محمد أحمد أبوجودة عضو الجمعية العمومية لمركز الخاتم عدلان مادام عضو الجمعية العمومية للمركز لماذا لاتعلق على كلام الرجل !! . . تحياتنا لكم ولصاحب البوست شيخ العوض والمتداخلين .

Quote: نوري جليله ما يفعله وفعله للنوبين لا تقدر بثمن!

Quote: يا شيخ العوض، ربنا يعينك على الزول - تقرأ المتقعر - البالع سيخة دا، بلع فيل "ممارسة الرشوة" وخنقته قشة طرد مجيد .. فتأمل. (حقوق ملاسي - طبعاً - محفوظة )

Quote: يا شيخ العوض، ربنا يعينك على الزول - تقرأ المتقعر - البالع سيخة دا، بلع فيل "ممارسة الرشوة" وخنقته قشة طرد مجيد .. فتأمل. (حقوق ملاسي - طبعاً - محفوظة)

_______
يا حاج العوض .. في زول نصيح يستشهد بمعلومة
مصدرها تراجي .. مش كدا و بس .. و كمان يفتح بيها بوست

Quote: اليست الحقيقة يا ابو جودة ثمنها غالي ؟ اها يشهد الله ابحث عنها وان لم تصدقني عذرتك !!

Quote: بخصوص وجهة نظري في استمرار الباقر العفيف فترة طويلة بلا تغيير كانه هو بديع زمانه ووحيد عصره الباقر زي وزي أي ناشط في العمل المدني، سعى واجتهد لكي يقدّم ما يستطيع لوطنه ولأهله ولأصدقائه ولزملائه و و و إلخ,,,أفإنْ سعى واجتهد ليسهم بنصيبه في العمل العام، وكان إسهامه بهذا القدر (يختلف الناس ويتفقون على ما يعرفون أو يهرفون! بمثل هذا ال قَدر)،ألا يُعمل حُسن رأيه وِفق ما يراه من ضرورة استمرارية رفده، وكذلك وِفق ما يلتزم به من "إدارة جماعية" مأذونة قانوناً، في إعلاء قِيَم الاستنارة والتنمية البشرية؟.. أتُرى، عزيزي العوض، لو أنّ الباقر طوى صُحُفَه وسجّى على نشاطه، وطمر خبرته الأكاديمية والمدنية، وتوكّل على النجاة بشخصِه من ملامات اللاّئمين واللاّئمات، وهواجات المتقلفصين والمُتَقلفظات!أكان المركز سيستمر بنفس النجاح؟؟ أتُرى لو آثرَ أن يفرَّ بجلدِه يطلب أماناً في غير بلدِه! ونماءاً في غير بيئتِه، ورواءاً خارج معقلِه؛ أكان يُسرّك هذا؟ وتكون استنصرتَ لرأيك في عدم استمرارية الباقر في إدارة مركز...؟ هو الذي أنشأه وقوّمه وألحّ، وما يزال، على إشراك الآخرين من المُهتَمِّين؛ أكان يُريح ضميرك المُتسائل عن ال(حقيقة) والحقيقة على مرمى حجرٍ منكَ! ألا تعتقد أنه لو استمع لمثل نُصح اللاّئمات، وتخلّى عن (مكانِه!) لفِرقة اللاّئمين الحانقين بغير حقائق! أتراه لا يكون قد تنكَّر لشخصِه؟ أوتهاوَن في غرسِه؟ أو وضع النّدى موضع الســَّيْف مُـضــِرَّاً ...! واسالك اخي محمد ابوجودة هل للباقر ميزات لا توجد الا فيه ليستمر كل هذه السنين؟ في عمله الذي يقوم به، وأعني إدارة منظمة طوعية (مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية) هو - حسبما أعلم- منشؤها، كان يحلُم بها كفكرة إنسانية رائدة، بل ومطلوبة في واقع زماننا البعيد عن الاستنارة الحقّة، والمبخوس في حظٍّ بالتنمية البشرية. كان يعمل لأجلها، ونجح فيها نجاحاً مُنقَطِع النظير، بل لهذه المنظمة الطوعية الاستنارية، الآن، فرائد وفوائد في كثير من القطاعات؛ فللباقر مميّزاته، التي لا توجد (أي لا تنجمع بقدرٍ من طاقة الوُسع) إلاّ فيه. إلى ذلك، فليس عليه التفكير في انقطاعٍ عن هذا العمل، وعمله يشهد نجاحاً بعد نجاح، بل مُحَتـّم عليه، بمُمَيِّزاتِه تلك، أن يصــر على البقاء، طالما أنّ البقاء مأذون قانوناً بهيئة وعمومية هذه المنظمة ووفق القوانين، وليستمر عدد السنين، يُكلل الله تعالى، سعيُه. من ناحية أخرى، هذا رجل، يا أخي العوض، عرَض صفحتَه للناس، وقال: هاؤم اقرأوا كِتابيا، فلماذا لا يعرض الآخرون كتابهم براهم؟ أم أنّ كتابهم كلّو شربكة مُفَبرَكة!.. عزيزي العوض، هذا أخٌ، عمِل وأنجز واستمر. إنّه أخٌ يعرف ماذا وكيف وأين يريد لتطوُّعِه المدني، أن يُترَّس، ولعِلمه أن يُغرَس، ولكفاحِه أن يُدرَس، فيما يستهدف من أهداف إنسانية؛ أفهل مثل عمله هذا، ومميّزاته تلك، بمانعات للمُنافسين والمُنافسات، أن يعملوا عملهم، وينيروا ويستنيروا، ويغوروا وينجدوا!! هل ضَـيـَّق عليهم أبواب الخيرات؟! الدنيا دي واسعة يا صديقي، والقضايا بالكوم، ومَنْ أراد أن يخدم في مثل هذا المنحى الإنساني، فليملأ كنائنه/ــها بالعِلم والخبرة والعلاقات والسمو والإنسانية، ولاّ كيف؟ وهذا كلّه من واقع معرفتي بمركز الخاتم عدلان، ودوره ودور كثير من مُؤسِّسيه مع الباقر، وحسبما تابعتُ، وشاركتُ، وسعيت أن يتجنَّب المركز ما يخِلُّ بمسيرته، دفاعاً عن الاستنارة وإيماناً بضرورة تهيئة الأحوال للتنمية البشرية، والتي لها ضرورة في تبيئتها بواقعنا الذي هو مبخوسٌ فيها مع سؤال تاني هل انت من انصار بقاء المسئول ايا كان موقعه بدون تغيير؟! كلاّ .. مالم تكُن ضرورة Never, Unless to be a Necessity مع أنني أميَل، أن كلمة "المسؤول" أقرب ما تكون للنَّفَس الرسمي! منها إلى النَّفَس "الطّوعي"، مع إدراكي التام أن المسؤول في النهاية مسؤول! إن كان في رسميات أو طوعيات.. ____ من 20/11/2011 وحتى 10 من مايو 2012 .. مياه كثيرة جرت تحت الجسور! ولا بُد، بيد أنّ الكُبري هو ياهو ذاااااتو الكُبري طالما البطل هو البطل فما الذي تغير ؟؟ مع ملاحظة لابد منها وهي ان كل عمل عام خاضع للنقد ولهذا تجدني لم اصل لنتيجة حتي ابعد عن هذا الموضوع التغيير حاصل، عزيزي العوض، ثِق في ذلك؛ ومعك بالحيل في: كل عمل عام خاضع للنقد..وهاأنذا أُشاركك النقد، وعلى استعداد أن أواصل معك حتى تصِل لما تراه نتيجة عادلة، صحيحة، مُريحة، فصيحة، بيضاء تسُرُّ النّاظرين، لا فاقِعٌ لونها، وليست بالمذمومة، تُثير اللواعج وتستصفي لها إلا الخُذلان!

Quote: الاخ المسلمى والمتداخلين تحية واحترام انا عملت مع الباقر فى اللجنة التنفيذية دورة كاملة خلصت من خلالها الى الاتى:- الباقر العفيف ممكن ان يفعل اى شى يضمن له البقاء فى ادارة المركز ولا يتواناان يمشئ الى غاياته على جماجم الاخرين حتى وان كان هولاء الاخرون هم من يدعى الانتماء اليهم زورا وبهتانا من المناضلين ودعاة الاستنارة والمدافعين عن حرية الانسان وكرامته الباقر العفيف فصل تعسفيا افضل عضوية مركز الخاتم عدلان عن طريق التامر وتجير اعضاء الجمعية العمومية من اهله واقرباءه الباقر العفيف ساوم احد موظفى المركز ووعده بزيادة راتبه من 1500 الى 3000 بشرط ان ينقل له اخبار جهه معينه فلما رفض الموظف هذا السلوك جند له شخصية محسوبة على تيار الاستنارة وساق له النصح وقال له ياخ(عاين لى حال اسرتك التعبانة دى)ولما رفض هذا الموظف النبيل عروضهم تم فصله من المركز الباقر العفيف خرق دستور ولوايح المركز وحول كل عضوية الخارج الى عضوية فخرية لايحق لها التصويت(وطبعا الهدف بقاءه مديرللابد)وهذا يذكرنى بتلك السلحفاة التى اتى بها القذافى ليتاكد من مقولة ان السلحفاة تعيش لاكثر من 200عام!!! الباقر العفيف عقد قبل اسابيع جمعية عمومية ب14 عضو مع العلم ان اعضاء المركز الموسسين فقط اكثر من 60عضو الباقر العفيف محله الحقيقى اضابير المؤتمر الوطنى والذى سيموت اعضاءه دهشة من ان هناك من يفوقهم مكرا وتامر

Quote: يا حاج العوض .. في زول نصيح يستشهد بمعلومة مصدرها تراجي .. مش كدا و بس .. و كمان يفتح بيها بوست

Quote: كككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككاك أمنجية أسافير ..

Quote: يا العوّض مداخلة تراجي تأكد ما ذهب إليه ملاسي ؛)

Quote: أهلاً، أخي العوض كتبتَ، وأكتب: Quote: بخصوص وجهة نظري في استمرار الباقر العفيف فترة طويلة بلا تغيير كانه هو بديع زمانه ووحيد عصره الباقر زي وزي أي ناشط في العمل المدني، سعى واجتهد لكي يقدّم ما يستطيع لوطنه ولأهله ولأصدقائه ولزملائه و و و إلخ,,,أفإنْ سعى واجتهد ليسهم بنصيبه في العمل العام، وكان إسهامه بهذا القدر (يختلف الناس ويتفقون على ما يعرفون أو يهرفون! بمثل هذا ال قَدر)،ألا يُعمل حُسن رأيه وِفق ما يراه من ضرورة استمرارية رفده، وكذلك وِفق ما يلتزم به من "إدارة جماعية" مأذونة قانوناً، في إعلاء قِيَم الاستنارة والتنمية البشرية؟.. أتُرى، عزيزي العوض، لو أنّ الباقر طوى صُحُفَه وسجّى على نشاطه، وطمر خبرته الأكاديمية والمدنية، وتوكّل على النجاة بشخصِه من ملامات اللاّئمين واللاّئمات، وهواجات المتقلفصين والمُتَقلفظات!أكان المركز سيستمر بنفس النجاح؟؟ أتُرى لو آثرَ أن يفرَّ بجلدِه يطلب أماناً في غير بلدِه! ونماءاً في غير بيئتِه، ورواءاً خارج معقلِه؛ أكان يُسرّك هذا؟ وتكون استنصرتَ لرأيك في عدم استمرارية الباقر في إدارة مركز...؟ هو الذي أنشأه وقوّمه وألحّ، وما يزال، على إشراك الآخرين من المُهتَمِّين؛ أكان يُريح ضميرك المُتسائل عن ال(حقيقة) والحقيقة على مرمى حجرٍ منكَ! ألا تعتقد أنه لو استمع لمثل نُصح اللاّئمات، وتخلّى عن (مكانِه!) لفِرقة اللاّئمين الحانقين بغير حقائق! أتراه لا يكون قد تنكَّر لشخصِه؟ أوتهاوَن في غرسِه؟ أو وضع النّدى موضع الســَّيْف مُـضــِرَّاً ...! واسالك اخي محمد ابوجودة هل للباقر ميزات لا توجد الا فيه ليستمر كل هذه السنين؟ في عمله الذي يقوم به، وأعني إدارة منظمة طوعية (مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية) هو - حسبما أعلم- منشؤها، كان يحلُم بها كفكرة إنسانية رائدة، بل ومطلوبة في واقع زماننا البعيد عن الاستنارة الحقّة، والمبخوس في حظٍّ بالتنمية البشرية. كان يعمل لأجلها، ونجح فيها نجاحاً مُنقَطِع النظير، بل لهذه المنظمة الطوعية الاستنارية، الآن، فرائد وفوائد في كثير من القطاعات؛ فللباقر مميّزاته، التي لا توجد (أي لا تنجمع بقدرٍ من طاقة الوُسع) إلاّ فيه. إلى ذلك، فليس عليه التفكير في انقطاعٍ عن هذا العمل، وعمله يشهد نجاحاً بعد نجاح، بل مُحَتـّم عليه، بمُمَيِّزاتِه تلك، أن يصــر على البقاء، طالما أنّ البقاء مأذون قانوناً بهيئة وعمومية هذه المنظمة ووفق القوانين، وليستمر عدد السنين، يُكلل الله تعالى، سعيُه. من ناحية أخرى، هذا رجل، يا أخي العوض، عرَض صفحتَه للناس، وقال: هاؤم اقرأوا كِتابيا، فلماذا لا يعرض الآخرون كتابهم براهم؟ أم أنّ كتابهم كلّو شربكة مُفَبرَكة!.. عزيزي العوض، هذا أخٌ، عمِل وأنجز واستمر. إنّه أخٌ يعرف ماذا وكيف وأين يريد لتطوُّعِه المدني، أن يُترَّس، ولعِلمه أن يُغرَس، ولكفاحِه أن يُدرَس، فيما يستهدف من أهداف إنسانية؛ أفهل مثل عمله هذا، ومميّزاته تلك، بمانعات للمُنافسين والمُنافسات، أن يعملوا عملهم، وينيروا ويستنيروا، ويغوروا وينجدوا!! هل ضَـيـَّق عليهم أبواب الخيرات؟! الدنيا دي واسعة يا صديقي، والقضايا بالكوم، ومَنْ أراد أن يخدم في مثل هذا المنحى الإنساني، فليملأ كنائنه/ــها بالعِلم والخبرة والعلاقات والسمو والإنسانية، ولاّ كيف؟ وهذا كلّه من واقع معرفتي بمركز الخاتم عدلان، ودوره ودور كثير من مُؤسِّسيه مع الباقر، وحسبما تابعتُ، وشاركتُ، وسعيت أن يتجنَّب المركز ما يخِلُّ بمسيرته، دفاعاً عن الاستنارة وإيماناً بضرورة تهيئة الأحوال للتنمية البشرية، والتي لها ضرورة في تبيئتها بواقعنا الذي هو مبخوسٌ فيها مع سؤال تاني هل انت من انصار بقاء المسئول ايا كان موقعه بدون تغيير؟! كلاّ .. مالم تكُن ضرورة Never, Unless to be a Necessity مع أنني أميَل، أن كلمة "المسؤول" أقرب ما تكون للنَّفَس الرسمي! منها إلى النَّفَس "الطّوعي"، مع إدراكي التام أن المسؤول في النهاية مسؤول! إن كان في رسميات أو طوعيات.. ____ من 20/11/2011 وحتى 10 من مايو 2012 .. مياه كثيرة جرت تحت الجسور! ولا بُد، بيد أنّ الكُبري هو ياهو ذاااااتو الكُبري طالما البطل هو البطل فما الذي تغير ؟؟ مع ملاحظة لابد منها وهي ان كل عمل عام خاضع للنقد ولهذا تجدني لم اصل لنتيجة حتي ابعد عن هذا الموضوع التغيير حاصل، عزيزي العوض، ثِق في ذلك؛ ومعك بالحيل في: كل عمل عام خاضع للنقد..وهاأنذا أُشاركك النقد، وعلى استعداد أن أواصل معك حتى تصِل لما تراه نتيجة عادلة، صحيحة، مُريحة، فصيحة، بيضاء تسُرُّ النّاظرين، لا فاقِعٌ لونها، وليست بالمذمومة، تُثير اللواعج وتستصفي لها إلا الخُذلان! ----- ومعكم، أخي العوض، يحلو التسامر والحوار، فشكراً لك، وإلى عودة

Quote: أدعو كل زوار هذا البوست الى ملاحظة الطريقة التى يتداخل بها الدين ينوبون عن المركز فى هذا البوست وطريقة ردودهم على الاسئلة الواضحه وسنتابع معكم

Quote: أهو على الأقل تلقالك وساطة تحكيمية جديدة، تاخدلك فيها قِرش قرشين، ومالو يا عم..؟

Quote: وأنّك واحد من مشاهير المفصولين والمفصولات، من: مركز الخاتم عدلان للاستنارة والتنمية البشرية، بل وفي قولٍ: المطرودين والمطرودات شــرَّ طَردة أُمَّها بت اعمّ أبوها!! وهي إذن طَردة زفيرية ومُستَحقَّة، ناب المركز، بعدها، عافية وإبلال بعد أن تنظّف من الشظف والــ آ ر ... والتَّــ ...لــَف.

Quote: في ما يخص موضوع الوساطة ده، هل صحيح أن المركز قد قام بتسوية موضوع 500 دولار...؟ وكلنا نعرف أن هنالك معلومات قد وردت في هذا المنبر عن أن المركز كان يمنح بعض الموظفين مبلغ 500 جنيه ويجعله يوقع على إيصال بمبلغ 500 دولار...! بوصفك واحد من أعضاء الجمعية العمومية للمركز انتظر الرد على سؤالي عاليه، وثانيا وفي ذات الإطار هل تشغل الان بالذات أى وظيفة في المركز....؟ تشكر

Quote: ألم يأنِ لهذا الأهبل أن يُصحِّح عبطه.؟

Quote: يا عزيزي خالد، هذا الحديث قد قُتِلَ بحثاً، وعبر صفحات هذا المنبر، مالك، ياصديقي، جايي تفتِّش الماضي؟