الأيدز يفتك ببائعات الشاي وسائقي الشاحنات في السوادن

Quote: المرأة العربية والإيدز: بين الجنس والجهل والمجتمع الظالم 15/03/2005: (الحياة) من أمينة خيري: «هل ستسمعونني أخيراً؟» هكذا بدأت السيدة الطويلة الرشيقة حديثها باللغة الفرنسية أمام جمهور الحاضرين الذي أسكتته المفاجأة· قالت: «اليوم لملمت شجاعتي وقررت أن أخاطبكم من أجل مساعدة الآلاف من النساء والفتيات الجزائريات المعرضات لتدمير حياتهن وهن بعد في ريعان الشباب· إن حكايتي غير إنسانية، لا سيما أنني اضطررت أن أعيش في جسد غريب عني اسمه الإيدز، قالوا لي في بداية إصابتي حان أجلك· بكيت، وصرت أنتظر مصيري· فقدت ابني الوحيد، وزوجي. وانتظرت طويلاً دوري يوماً بعد يوم، كل ذلك في جو مشحون بالأحكام المسبقة، والرفض والتهميش من كل المحيطين بي. واليوم أتحدث إليكم بعد عشر سنوات، أنا ورفيقي المفترس· وعلى رغم ذلك فأنا سعيدة بمقابلتي إياكم، وآمل في أن امضي المزيد من الوقت بينكم». المساواة في الظلم الإصابة بمرض قاتل فاجعة بحد عينه، والإصابة بمرض قاتل معروف أنه ينتقل بالاتصال الجنسي كارثة. أما إذا كانت المصابة سيدة فالكارثة أكبر، وإذا كانت المصابة امرأة عربية فالكارثة أعم وأشمل والوصمة مؤكدة. فهي في نظر المجتمع امرأة سيئة السمعة حتماً· المسؤول في مكتب الإيدز التابع لمنظمة الأمم المتحدة أسامة الطويل أعلن أن عدد النساء في منطقتنا المشاركات في أنشطة تعرضهن لخطر الإصابة صغير. إلا أن عدد السيدات والفتيات اللاتي يجدن أنفسهن في وضع يعرضهن للإصابة مرتفع جداً· وقال الطويل: «طرأت كذلك تغييرات على أساليب وحدود العلاقة بين الجنسين عما كانت عليه قبل سنوات قليلة، فأصبحنا نرى حالات جنس قبل الزواج، وزيجات مبكرة وغير ذلك». وفي غياب الأرقام الدقيقة عن الإيدز في المنطقة العربية، يقدر عدد الإصابات بقرابة 540 ألف شخص، بالإضافة إلى 92 ألف حالة سُجّلت في عام 2004· ومن الحقائق المفزعة التي كشف عنها الطويل أن نسبة الإصابة بين النساء والفتيات، لا سيما في الفئات العمرية المراهقة والشابة، الى زيادة مع توقعات بزيادة معدلات انتقال المرض من الأم إلى مولودها· وبلغة الأرقام، فإن إحصاءات مكتب شرق المتوسط في منطقة الصحة العالمية (إمرو) تشير إلى أن 70 في المئة من حالات الإصابة حدثت عن طريق الاتصال الجنسي بين رجال ونساء، وستة في المئة بسبب تعاطي المخدرات بالحقن، وهي نسبة تشهد زيادة ملحوظة في كل من إيران وليبيا، واصيب ثلاثة في المائة من جرّاء عمليات نقل دماء ملوثة بالفيروس، واثنان في المائة إصابات نقلتها الأم إلى مولودها· تمييز ضد الرجال؟ من أول الأسئلة التي تبادرت إلى الأذهان: لماذا تخصيص مؤتمر بهذا الحجم عن النساء والفتيات وخطر الإيدز؟ المديرة الإقليمية لمنظمة «يونيفيم» للدول العربية هيفاء أبو غزالة قالت إن بديهيات الوقاية من الإيدز غير متوافرة لدى غالبية فتيات ونساء المنطقة. وتقول: «هناك ضغوط اجتماعية قوية في ما يتعلق بالأمور الجنسية. لكن هناك اتجاهاً عاماً للمحافظة على جهل النساء والفتيات في ما يختص بأمور الصحة الجنسية، هذا على رغم أن النساء هن اللاتي يحافظن على الأسر والمجتمعات المبتلاة بالإيدز»· وفي هذا الشأن تشير إلى أنه «في حال توافر المعلومات الصحية اللازمة والكاملة في المرحلة الابتدائية على مستوى العالم، فإنه يمكن تجنب إصابة 700 ألف شخص بفيروس الايدز كل عام، أي سبعة ملايين شخص في كل عقد»· في الإطار عينه، أكدت المستشارة لدى مكتب الأمم المتحدة المعني بالإيدز الدكتورة هند خطاب أن العنف الممارس ضد المرأة سبب للايدز ونتيجة له، «فإجبار المرأة على العلاقة مع زوج مصاب من دون وقاية أو من دون علمها بإصابته ينتج منه إصابتها بالمرض. وفي الوقت عينه، فإن إصابتها بالمرض ينتج منه تعرضها للعنف والتمييز من المجتمع»· من جهة أخرى فإن المصاعب الاقتصادية أثناء الحروب والصراعات تدفع نساء وفتيات كثيرات إلى اللجوء إلى تجارة الجنس، ومن ثم الإصابة بالفيروس· العالم العربي التجربة الواردة من الجزائر عن الايدز كانت مبهرة بالنسبة إلى كثيرين، لواقعيتها وتقدمها وليبراليتها في آن. الدكتور عادل زيدام استعرض تاريخ الإيدز في بلده، حيث ظهرت الحالة الأولى في عام 1985، ووصل عدد المصابين الإجمالي في أيلول (سبتمبر) 2004 نحو 635 حالة إيدز. أما العدد الإجمالي للمصابين وحاملي الفيروس فيصل إلى 1657 حالة. وتقدر كل من منظمة الصحة العالمية ومكتب الأمم المتحدة المعنى بالايدز نسبة انتشار العدوى في الجزائر بنحو 0.1 في المائة· ويقول زيدام أن نحو 50 حالة إيدز تظهر سنوياً، وان طريقة الانتقال السائدة في السنوات الاخيرة لدى النساء الجزائريات كانت الاتصال الجنسي مع شيوع العدوى المحلية. وعرضت نوال الاحول تجربة «جمعية الحياة» وهي جمعية أهلية تُعنى بالاشخاص المصابين بالايدز وتأسست في عام 1998 بفضل جهود الاشخاص المصابين واقاربهم والمتعاطفين معهم، واغلب مؤسسيها والناشطين فيها من النساء· وقالت الأحول إن معظم النساء في الجمعية أصبن عن طريق أزواجهن. ومن خلال شهادات تلك النساء وجدت الأحول أن المشكلات الأكثر شيوعاً بينهن تتلخص في عائلة الزوج التي تطردهن وتتهمهن بالفساد والشر. لكن مشكلة الإيدز في السودان ذات أبعاد مختلفة تماماً، ففي هذا البلد، تتبوأ المرأة السودانية منصب «المرأة المعيلة» في 72 في المائة من الأسر السودانية. الإحصاءات الحالية مفزعة، فالحكومة السودانية تقدر عدد المصابين بين 500 ألف إلى 600 ألف شخص 85 في المائة منهم تراوح أعمارهم بين 15 و39 عاماً· النسب الأعلى من الإصابة توجـد بين «تجار الجنس» واللاجئين تليهم «بائعات الشاي» (بائعات الهوى لا سيما في الجنوب، ثم المساجين، وأطفال الشوارع)· من جهته، قال وزير الصحة الأردني إن مجموع الإصابات التراكمي بلغ 371 إصابة، وتشكل النساء والفتيات المصابات 25 في المائة منها. وكانت هذه النسبة إلى وقت قريب أقل من 20 في المائة. وأضاف: «لذا فإن التركيز على أهمية توعية المرأة التي تشكل نصف المجتمع لا بد من أن تكون من أولويات برنامج مكافحة الايدز الوطني»· وقال أن الوزارة «تتبنى استراتيجيات للوصول إلى الفئات المعرضة للاصابة وتوعيتها في مجال الوقاية ومتابعة المرضى، وتقديم العلاج المجاني لهم مع الحفاظ على السرية»· المدير العام للإدارة العامة للأمراض الطفيلية والمعدية المساعد والمشرف على إدارة مراكز المراقبة الصحية وقسم المناعة في وزارة الصحة السعودية، ناصر بن صالح الحزيم تحدث عن جهود مقاومة مرض الايدز وتطويقه في السعودية بقدر كبير من الصراحة والواقعية: «تم اكتشاف الحالة الأولى لدينا في عام 1984 وهو ما دفع الحكومة السعودية إلى الإسراع بتدشين البرنامج القومي لمكافحة الايدز. وهو يتبع استراتيجيات عدة للاكتشاف المبكر للحالات، والتوعية الشاملة، والرعاية الكاملة للمصابين، وهناك ثلاثة مراكز اختصاصية مزودة بطاقم علاجي متكامل، ويتم إعطاؤهم الأدوية مجاناً». وجود نساء عربيات مصابات بالايدز في «الاجتماع الإقليمي» كان خطوة شجاعة وجريئة، منهن، ومن المنظمين. إذ جاء «كسراً أولياً للجليد» بين الناس. مسؤول الإعلام في مكتب شرق المتوسط في منظمة الصحة العالمية (إمرو) إبراهيم الكرداني اعرب عن مخاوفه الأولية من الفكرة. وقال: «كنا خائفين أن تظهر صور أولئك النساء في وسائل الإعلام، أو حتى أصواتهن. فذلك قد يسبب لهن مشكلات عدة، فنحن لم نصل بعد في مجتمعاتنا العربية إلى درجة التقبل التام، وذلك ربما باستثناء وزارات الصحة والخبراء الذين يعرفون تماماً كيفية التعامل معهن بعيداً عن الــوصـــمات والتمـــييز». وعلى سبيل التمييز أيضاً، تساءل الكرداني عن موقف الزوج العربي حين يعلم أن زوجته أصيبت بالايدز، حتى لو تأكد أن الإصابة حدثت عن طريق نقل دم ملوث إليها. وعلى العكس من ذلك التحفظ، فإن المجتمع في تونس تتاح له المعلومات حول المرض، ومراكز الإنصات والتوعية والإرشاد... مسؤولة الإعلام والتسويق في مركز المرأة العربية للتدريب والبحوث (كوثر) اعتدال مجبري قالت إن عدد حالات الإصابة في تونس لا يتجاوز 600 حالة، وهذا يعود إلى سرعة العمل على التوعية والحد من المرض منذ اكتشاف حالة الإصابة الأولى. وأضافت: «لكن المشكلة أننا شأننا شأن المجتمعات العربية الإسلامية، نفرض قانون الصمت علـــى حامـــلي المـــرضى، وبالتالي تنتقل عدوى الصمت إلى جهات أخرى في التعامل مع المرض، ربما أيضا حفاظاً على سرية هوياتهم». وفي دول أخرى مثل مصر، يوجد نوع من «البلبلة الدينية» حيث تتضارب الآراء والاتجاهات. وأكدت مساعدة وزير الصحة ورئيسة لجنة الصحة والسكان في المجلس القومي للمرأة صفاء الباز «أهمية إبداء وجهة النظر الدينية الحقيقية والتي لا تتعارض مع ما يطالب به الجميع من نشر التوعية الجنسية بين الشباب كنوع من الوقاية». وركزت على «دور الدُّعاة الدينيين في نشر التوعية من مثل تلك الإمراض لا سيما الايدز»، مركزة على البرنامج الذي تنظمه وزارة الصحة بالتعاون مع وزارة الأوقاف في توعية أئمة المساجد في مثل تلك الشؤون. العنف الجنسي الهجرة، والانتقال الداخلي في البلد ذاته، أو من دولة إلى أخرى من السمات المنتشرة في المنطقة العربية التي تحوي النسبة الأكبر من اللاجئين في العالم كله. وترتفع نسب الإصابة بفيروس الايدز بين تلك الفئات لأسباب عدة. ويكفي أن نسبة الإصابة بين اللاجئين السودانيين تبلغ 4.3 في المئة، وهــي نســبة مرتفعـة جداً· الدكتورة هند خطاب لفتت إلى حاجة اللاجئين والمضطرين إلى ترك بيوتهم بسبب النزاعات إلى عناية طبية خاصة، وقالت: «يجب على السلطات الصحية ألا تتجاهل احتمالات انتشار الفيروس من اللاجئين سواء كان لجوؤهم شرعياً، أو غير شرعي، إلى سكانهم المحليين»·