دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: singawi)
|
ياااااااااااه يا سنجاوي
لا تقلب علي المواجع تراتيل على سنا البرق ... ثم هذه الصورة التي في بروفايلك ....
في كل الأحوال : طلّتك عزيزة علينا
دمتم أبدا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: singawi)
|
قال لها مودعا : انتظريني، فسأعود إليك. طال غيابه، ولم يكتب إليها. عندما امتدت سنوات انتظارها، انتحرت حزنا. قبل أن تلفظ أنفاسها الأخيرة، همس في أذنها : لم الاستعجال؟
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
في إحدى المظاهرات عندما إهتزت الأرض بالهتاف وعلا حتى ناطح السحاب ، تم إعتُقال الكثيرين، وسيق معظمُهم إلى الموت. نُصبت أعوادُ المشانق.. جاء دورُه، فتقدَّم نحو منصة الشنق بثبات.. وقبْل أن يتدلّى جسدُه، ارتسمت على شفتيه ابتسامة كبيرة ، وأغمض عينيه باطمئنان، لأنه استطاع إقناعَهم بأنَّ أخاه الأصغر الذي كان برفقته في المظاهرات ، لم يكن مشاركا في المظاهرات.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
بكل بجاحة رمى أمامها شيكا على بياض ممهورا بتوقيعه مقابل أن تقبل بالزواج منه أخذت الفتاة الشيك وكتبت فيه 1930 أخذ منها الشيك وقرأ الرقم وقال لها : إنه مبلغ صغير جدا، أكتبي رقما أكبر أخذت منه الشيك وكتبت 2012 أعلى الرقم 1930 مع علامة الطرح لم يفهم ما ترمي إليه كتبت له ناتج عملية الطرح ( 82 ) ثم طرحت هذا الرقم من 20 ضحك ضحكة كبيرة وقال : هل هذا فقط ما يلزمك لتصيري زوجة لي ؟ فقط 62 قالت : بل هذا ما ينقصك لكى تكون زوجا كفؤا لي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
كانت الراحة التي غطت دواخله من حصوله على مقعد في البص المتجه صوب الضاحية لا يضاهيها راحة بعد طول انتظار وكثير حظ ا ذ انه تصادف ان وقف البص ولم يلوح (الكمساري) بعلامة عدم العودة شعر بسعادة غامرة وهو يهوى بجسده المنهك على مقعد بجانب النافذه واكثر سعادة وهو يرى تدافع الناس على ايجاد موطىء لرجل واحده داخل البص وبعدها نأى عن كل ذلك بتعليق بصره للخارج ويسرح مع اغنية تأتي من مسجل البص (انا مهما اوصف ليك مشاعري وبرضو بيخوني الكلام) اترورقت عيناه وهو يتذكر امه ... وهوم بعيداً ... ولم يستفيق الا على صوت (الكمسارى) انتي يا خالة يا الواقفة جمب الزول السارح دا مش قلتي نازلة المحطة دي) . . . قلنا نبدالك بالطبقة يا كبير ... ونجي نخت خرتايتنا جمب الفولة المليانة دي0
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
تأبّط أحلامه وأغترب بصحبة أحلامه وأمنياته، وعاش في المنفى الإختياري الذي بدأ في حصد أيامه، رافقته عاشقة مدخراته وعرق جبينه، وعندما توفي دُفن بعيدا عن وطنه بكفن من إحدى الجمعيات الخيرية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
تحية لأستاذنا " أبو جهينة " أمتعتنا كثيراً بطرائق جديدة في القص . فكيف اختبأت أنت بعيداً كل هذا الزمان ؟ توقفت سيدي عن ترقيم " القص " .. ومن الصعب أن نقول لك " أعد الترقيم " تحية قلبية لهذا النثير الجميل . *
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: عبدالله الشقليني)
|
الزعيم جلال الدين أبوجهينة،
تحياتي،
أنت واحد من الذين يجملون هذا المكان بأروع الكلمات. لك الشكر على هذه الطبقات الممتعة.
كان جالساً في آمان الله مع أصحابة يحاورهم في أمور تتعلق بكرة القدم. في تلك اللحظة شاهد طالبة تغطي رأسها (بطرحة)، تمشي في الطريق، تحمل شنطتها المدرسية، قاصدة منزلها بعد يوم جهيد قضته في المدرسة. فجأة نهض من مجلسه ومشى خلفها وزاد في سرعة خطاه حتى لحق بها ليعاكسها، وبدأ يسمعها كلمات في الغزل بل وتمادى في تغزله. (ماشي وين يا جميل.. يا حلات المشية فيك يا غزال.. وإيه الحلاوة دي...)..
إشطاطت الطالبة غضباً ثم فجأة إلتفتت ناحيته وخاطبته بغضب: (صبرك لأبوي يا صعلوق). تلك الطالبة كانت شقيقته.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: عبدالله الشقليني)
|
تحياتي أستاذنا الشقليني
مرورك أسعدني ويا ليتك أتحفتنا بطبقة طبقتين
. فكيف اختبأت أنت بعيداً كل هذا الزمان ؟
طاحونة الحياة في الغربة درشها ناعم ، ولكن كلما داعبت خيالنا رؤى البلد نهرع إلى هذا الحوش
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
نظر إليها في جزع ، فقد آن الفراق .. عمرها ، والمرض الخبيث ، وطول رحلة الفراق ، يحتمون أنه الوداع الأخير أراد أن يحضنها ويقبل رأسها ويديها ورجليها ولكن خاف أن يشعرها بأنه آخر لقاء أطال الجلوس معها وافتعل البسمات وحلو الحديث يقطعه نظره إلى الساعة في خفاء فقد اقترب موعد الطائرة ودعها بكلمات مرتبكة ، ونظرات دامعة حاول خنقها حتى لا تفضحه نظرت إليه نظرةً طويلة صامتة .. مدت يديها وسحبته إلى حضنها هامسة " عافية منك وراضية عنك ياوليدي " ارتفع نشيجه فقد كانت تعلم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
صدم إبن المتنفذ بسيارته طفلا في إحدى الشوارع الفقيرة. بعد أن خرج الطفل من المستشفى يتوكأ على عكازة، جاء سائق المتنفذ بعلبة حلوى وهدايا للطفل مع دعوات أسرة المتنفذ بالشفاء. في صبيحة الغد، جلس عدة أطفال في نفس الشارع وهم يتعمدون السير بلا مبالاة وبإهمال ينتظرون سيارة بنفس المواصفات.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
ليلة عرسها خلعت ثوب العُرف المتعارَف عليه في عُرْف القبيلة، وهي في حالة تشبه قلق دجاجة محشورة في قفص. ثم ارتدت ثوبها العُرفي المعروف في هكذا ليلة. و لكن الديك كان يقف قبالتها بلا عُرف.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
جلس على كرسي مكتب المدير الخالي عندما سافر المدير في مأمورية
تفحص الملفات والأوراق المكومة منذ عدة أيام وجد نظارة القراءة الخاصة بالمدير فوضعها على عينية ثم مال بالكرسي للخلف
ثم تمتم قائلا : ياداب عرفت ليه المدير بيحتقرنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
قضى شبابه مشاركا في كل مظاهرات البلد. نال الجَلْد والسجن خاض حروبا قاسى ويلات كثيرة اليوم بعد أن تعدى السبعين من عمره يخوض حربا ضروسا بكل ما أوتي من دهاء ومكر وبقايا قوة جسدية ليعرف أين أخفتْ زوجته البلح بعد أن أتعبه داء السكري
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
أبو جهينة يا حبيب
الطبقات إبداع متواصل .. مننننننقة والله
لكن الردمة دي حلاة وصفااااار : Quote: جلس الحمار على كرسي العرش، ثم رفع أذنيه دلالة على بداية خطابه الرئاسي. نهق ... ثم زأر |
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
أعجبته وراقت له المقولة الفلسفية : أنا أفكر إذن أنا موجود. فجرّبَ المقولة في كل مناحي حياته. ذات مرة جربها في معمعمة سياسية، فلم يجد لنفسه أثرا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
با سلام يا ابو جهينة
بوستيك دا اجمل ما قرت
عارف أم بنايةً قش دى طوالى بتذكرنى بى جدتى طوالى على لسانة كلمة خربانة ام بناين قش
وبترجعنى لزكريات معها لما كانت زمان بتجينا في لندن وكندا وكانت خايفة علينا جداً من المجتمع الغربي
كنت صغيرة عمرى كان 6 سنوات وتقعت تحكى لينا قصة فاطمة القصب االحمر او فاطمة السمحة
او الشاطر حسن والحورية
عارف مرات بتمنى لو كنت لسة فى الابتدائى ولا الروضة علشان اقعد فى حضن جدتى وتحكى لى قصص ناس السودان الزمان
كانت طوالى بتاكد على ابوى انوا نحن لزم نعرف حاجات السودان من عادات وتقاليد و كانت حريصة جدا على القصص السودانية كل ليلة
انا عندى فايل كبير مسجلة فيها كل الاكسبريشن السودانية البتستخدم فى اللغة العامية
فا بالله ما تحكى لى قصة فاطمة القصب الاحمر
اصلى اشتقت ليها واشتقت لى السودان واخوالى الحنان
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: وضاحة)
|
تحياتي لك وضاحة ومشكورة على المرور
حظك إنو عندك حبوبة عندها ذخيرة قصصية ، أعتقد أن وجود حبوبة تملك حصيلة من حكاوي زمان ، بتعتبر كنز للأسرة. كان الله في أحفاد هذا الزمان
فا بالله ما تحكى لى قصة فاطمة القصب الاحمر
دي ما أدونا ليها في المقرر ( هههه )
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: singawi)
|
الرائع ابو جهينة لك التحايا الزاكيات بوست رائع وكمان طاااااااااااعم خلااااااااس والله خرباتة أم بنايا قش ...! هل هذا هو ابو جهينة أم هذا عبق الشيخ فرح ود تكتوك شكرا ليك كتير كتير جيت أمس أتاوقت متاوقة لكن فرشت فروتي وإتحكَّرت وخطيت كفتيرة النَّاعم ابوكتحة قدامي و بقيت اكتح كباية كباية وأشيل حزمة قش وارص في الصّريف والله طبقاتك بقت لي زي ضُلِّي بقراها بشويشي يعني.... طق القش وما قال كش ............... لك محبتي وللمتداخلين جميعا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: عبيد الطيب)
|
الأخ العزيز عبيد الطيب
أولا عذرا يا سنجاوي نرد للأخ عبيد قبال نجيك.
الأخ عبيد أولا شكرا كثيرا على المرور البهي والبيت بيتك بالكامل.
هل هذا هو ابو جهينة أم هذا عبق الشيخ فرح ود تكتوك
أين نحن من حكمة هذا البطحاني العتيق؟
جيت أمس أتاوقت متاوقة لكن فرشت فروتي وإتحكَّرت وخطيت كفتيرة النَّاعم ابوكتحة قدامي و بقيت اكتح كباية كباية وأشيل حزمة قش وارص في الصّريف والله طبقاتك بقت لي زي ضُلِّي بقراها بشويشي يعني.... طق القش وما قال كش ...............
يشرفني جدا حضورك وبقاءك هنا .. ومنتظرين منك أي طبقة.
دمتم أبدا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
أصبح الصبح وجموع ( الديوك ) بالقرب من قطية العم ( صابر ) تبدأ في ( العوعاى ) المنظم مبشِّرة ببزوغ فجر جديد. ومن كل حدب وصوب هرعت الثعالب والضباع وبنات آوى تنادي الديوك قائلة في صوت واحد ولكن بنبرات مختلفة : هيا إلى صلاة الصبح في جماعة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
كثير الشكوى من حالته، ومن بيته الطيني المتواضع عندما لاحت له فرصة الإغتراب، باع بيته وأنطلق نحو المهجر وبعد أن أن ذاق طأطأة الرأس والنوم تملؤه الذلة والمذلة، عرف أن بيته الطيني كان قلعة من عزة النفس.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
تقدمت في العمر وشاخت وأنقطعت عن طرح الثمار، فقام بإقتلاعها من جذورها أما الشجرة الأخرى التى أولاها جُلَّ رعايته ، فقد إشتد عودها وكبر وتضخم جذعها، فوقعت عليه ذات ليلة عاصفة وأقتلعته هو من جذوره
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
سأل الوالد إبنه : هل ستحارب بعد كل هذه الخيبات ؟ قال الولد : نعم سأحارب قال الوالد : وكيف ستحارب وقد جردوك من كل أسلحتك ؟ قال الولد : سأحارب حتى ولو بأظافري.
ثم رمق الولد أظافره ، فتذكر أنه قضمها في لحظات غيظه وحنقه
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
حبي لها كان كحبات الرمل في ساعة رملية، بدأ متراكما وفي حيز ضيق، ويبدأ في الإنزلاق حتى يملأ الحيز الأسفل. الفرق بين حبي وساعة الرمل ، أنني لم أستطع أن أملأ الجزء الذي أضحى فارغا، ولا أستطيع أن أقلب تلك المشاعر رأسا على عقب ليبدأ دورته مرة أخرى. هرولة جعلتني أكره أي توقيت بداية ونهاية.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
واصل ابا جهينة نحن متابعين بكل اهتمام
قال أخونا عبد الرحمن فنجاوي شاعر من شمال كردفان في ذم الدنيا في ابيات له
الدنيا أم قدود لا بدومي لا بضلي فيك طبيعة من عاليات السروج بدلي
لا يركن إليها إلا غافل أو مفغل
طلقها أهلنا العاقلون بالتلاتة
و قالوا لها غري غيرنا
يتشبس بها ضعاف النفوس وطلاب المناصب والذين تغريهم المظاهر
وعندنا مثل في كردفان يقول:
الدنيا كان بدوم كان دامت لابو كنعان
وابو كنعان رجل من البربر
حكم شمال كردفان
أعني أطرافها الشمالية
وكان يسخر الناس في تعدين الذهب
ولكت أصابت قومه مجاعة لما تركوا العمل بالزراعة
فصار يستبدل ملوة العيش بملوة الذهب
ولم يسعفه ذلك فهلك وهلك قومه من بعده
ولا زالت مساكنهم وقبورهم الفاخرة
تقف شاهداً على حضارة سادت
ثم بادت فهل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا!ّ
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: محمد التجاني عمر قش)
|
Quote: الدنيا أم قدود لا بدومي لا بضلي فيك طبيعة من عاليات السروج بدلي |
صدج
زى ما بقولوا عندكم فى السودان الدنيا ما دوامة
والناس ناسية حقيقتها وبفتكروا انو عايشين فيها لى الابد
وما بتعرف بكرة ايش يصير فيك يا انسان
الكلمة الحلوة هى روح الحياة والدنيا
على الاقل الناس تذكرك بالخير اذا قادرتها
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: وضاحة)
|
الأخ الأستاذ محمد التجاني
تحايا مقيمة وسلام كبير
أعرف أن في كنانتك سهاما عدة ، فأطلقها حتى نستفيد من هذا المنهل الذاخر وخاصة ثقافة أهلنا بكردفان الغرا
أعجبني جدا ما أتيت به هنا :
قال أخونا عبد الرحمن فنجاوي شاعر من شمال كردفان في ذم الدنيا في ابيات له
الدنيا أم قدود لا بدومي لا بضلي فيك طبيعة من عاليات السروج بدلي
***
واصل أدامك الله دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
ابوجهينة انقا مسكاقمي ط من 2009 فقدت مفتاح الحوش وشملنا العفو البكوري 2013.. وتثاقلت خطانا لما قلنا نجرب مع اعياد الميلاد وربنا هدى الريس وارسل لي مفتاح جديد... بي بركة السنة الجدبدة والاستقلال
مريت على الطبقات طبقة طبقة .. من طبقات الديوك والذئاب ولحدى التامنة وعشت الطبقات حد الأوزون ومرين بالتبانة وركيت وحاسي انو لسع فاقد الجازبية وزني ريشة ريشة..
شلهتة في بيتهم القديم كانت الغرفة الوحيدة المجهزة للنوم معروشة بسعف النخيل.. كانت ليلالي الشتاء طويلة يوقدون النار في اول الليل ليعينهم على النوم ويتدثرون بفرو جلدي ليقيهم البرد ولكنه يصحو من شدة البرد والزمهرير ويتعجل بزوغ الفجر.. كان البرد ياتيهم من كل حدب وصوب من بين فتحات السقف وشقوق الباب ومن اسفلهم متخللا الحبال والبرش المهترئ .. استيقظ من النوم مع أذان الفجر بالرياض وخرج الى مسجد الحي تذكر جدته وهي تقول له .. البرد مقسوم كالرزق.. هنالك من ينامون بمراتب من ريش النعام..وعلى قدر الرضى يأتي الدفء.."نيرو اورم قسميا"..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: showgi idriss)
|
تحياتي شوقي أننقا
سعدت جدا بعودتك للحوش الماهل
أما بعد
وخرج الى مسجد الحي تذكر جدته وهي تقول له .. البرد مقسوم كالرزق.. هنالك من ينامون بمراتب من ريش النعام..وعلى قدر الرضى يأتي الدفء.."نيرو اورم قسميا"..
البرد مقسوم وكذلك الدفء
شكرا للمرور البهي واصل
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
قلبان متوازيان
تقدمت بخطوات راجفة، ونبضات واجفة ، صافحته بيد فارق الدم أطرافها فبردت .. جلست والعشق بعينيها يلوح و يضرج خديها بحمرة فاترة ، التقت عيناها بعينه هنيهة فازداد ارتباكها ، أرخت ناظرها وتنهدت ، رفعت عينيها إلى السماء فشاكستها فيروز . شايف السماء شو بعييدة . بُعد السماء بحبك . زاملته سنة وزيادة ، تعرفت عليه بعمق فأسرها ، طيب ، خفيف الظل مع حزم بيِّن ، واسع الاطلاع ، ملم من كل فن بطرف ، ناقشته ، ما زحته ، حدثته عن أسرتها وأسرارها ، وأمنياتها وأخبارها . وحدثها عن آماله وآلامه ، لم تنتبه لتسربه خلال الدواخل ، وامتزاجه بآمالها حتى دنت ساعة الفراق فقد أنهت سنة الامتياز ، ترددت كثيراً في مفاتحته بمشاعرها غير أن الدفء الذي يكحِّل نظراته أحيانا أذاب ترددها ، فتحت حقيبة يدها وأخرجت البوم غنائي عنوانه أنا بعشقك ، قدمته له في صمت ، لم يلحظ ارتباكها ، ولا النظرات الشاردة ، والأنفاس المتهدجة ، وفاتته الرسالة ، تقبل الهدية مثنياً على الذوق الراقي في الاختيار فهذا الألبوم من أروع ما غنت ميادة ، وأعذب ما كتب ولحن الموسيقار بليغ حمدي ، ثم عرج على السلم السباعي ، وتدحرج إلى السلم الخماسي وأفاض . حبست آهاتها وبلباقة شقت طريق الهروب . شيعها بنظرات تائهة متأوهة وتنهد ودندن : وأميرة قلبك نائمة من يدخل حجرتها مفقود ، من يطلب يدها ، من يدنو من سور حديقتها مفقود ، من حاول فك ضفائرها يا ولدي مفقودٌ .. مفقودٌ ... مفقودٌ... مفقوووود .. يااااااا ولدي . يااااااا ولدي . إييييييييييه .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: طبقات أم بنايةً قش (Re: ابو جهينة)
|
في الإجازة الصيفية ، أهداه عمه ( عرّاقي ) لكى يشجعه على مساعدته في الحواشة و في المراسيل داخل ال( حِلّة ) والحلّال المجاورة. لكن لما عاد به إلى البيت و لبسه وجد بأنه طويل جدا و أن عليه قصه حتى يصير مناسبا لمقاسه.. فطلب من أمه قص العراقي قليلا ليصير مناسبا له. تعلّلتْ أمه بمشاغل ووعدته بأن يتم ذلك لاحقا. فطلب من أخته ( عيشة ) تقصير ( العراقي )، فطلبتْ منه أن يصبر حتى تنتهي من غسل الملابس. ثم طلب من ( حبوبته ) أن تقوم بتقصير العراقي، فتحجّجت بعدم اعتدال المزاج لنفاد ( الصعوط ) من حُقّتها ومن الدكان أيضا ووعدته خيرا. في اليوم التالي وجد العراقي معلقا على المسمار في غرفته. فلبس عرّاقيه الجديد ولكنه فوجيْ بأن قد صار قصيرا جدا، بل فوق مستوى الركبتين. أصابه الحزن ... ولما أستوضح الأمر ، أكتشف أن أمه قد أنقصت منه مقدار شبر كما طلب منها. ثم جاءت أخته دون أن تدري وقصت شبرا آخر كما وعدته. وجاءت أخير ( حبوبته ) بعد أن إنعدل مزاجها بسفة ( شحدتْها من جارتها ) وقامت بقص شبرا ثالثا. ما تبقي من العراقي أهداه إلى أمه لتستعمله ( كيس مخدة ) ، أما هو فقد عاد إلى العراقي القديم الذي تغير لونه إلى لون موية الدميرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|