هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار
B] هيّ ضحـوكٌ فَرِحـةٌ تُحـاكي طائر الهَـزَار (1) * رأيتُ صورة ضوئية في ألبوم صور قديم فاندلقت جِرار الذكرى : رحلة أكاديمية لزيارة آثار شمال السودان ، مطلع سبعينات القرن الماضي : بُرهة في زمان التاريخ . بقليل من الحيل تمكَّنا من التعود على التعليم المُختلط . انحلت أزمة النظر إلى الأنثى من مناظير الكبت وحلّت محلها الزمالة والرفقة الطيبة وحُسن تدبير الخُلق . بيننا لم تزل الحُجب ، لكن رقة الحديث والرفق فيه وطيف الدُعابة والتفكير قبل الانفعال : هو ما تعلمنا عند مخاطبة رفيقات الدرس من أخواتنا الطالبات . معنا في مسيرة تلك الرحلة سيدةٌ ، زوجها رفيقنا في السفر و مُشرف على الرحلة ومُعلم لمادة التاريخ . هيَّ في سن رفيقتينا أو تكبُرهُن بسنة أو سنتين .سيدة لم تَمحَ عِفة قلبها الطلِق أن أنوثتها قد جربت الرفيق الحميم بعقدة الزواج . هي غير اللائي برفقتنا . هنالك تمييز خطّت رسمه سكِّين ثقافةٍ فَصَلت بين المرأة البكر وبين المتزوجة . تغيّراً نوعياً في تركيب الهرمون و تشكيل الجسد ونمط المسلك وطيب الروائح وطرائق الحديث . فروق لم تزل تُراوح مكانها وإن تلونت بلون التحضُّر .لم نزل نرسف في قيود بقايا المجتمع الزراعي الرعوي بإرثه الذي جعل أمر الدنيا سهل على الذكور وعسير هو على الإناث . مُشرف الرحلة و زوج تلك السيدة يلبس رداءً أكبر من سنه . يتقمص روح الأبوَة مسلكاً وطريقة حياة حتى يظهر الفارق بيننا وكأنه دهرٌ ، رغم أنه يتوسط العُمر إذ هو أقرب إلينا كأخ أكبر . بيننا وبينه ثلاثة عشر عاماً تقريباً. في عُلبة من عُلب القاطرة تَجمعنا عصراً للعب الورق ، فطريق السفر أيام تَنتظر . استدعى رفيقنا " محمد علي" مُعلمنا للمؤانسة من بعد سويعاتٍ من انطلاقة القطار من محطة البدء . حضر هو على استحياء كمن يحاول أن يمسِك بالفجوة بيننا ألا تلتئم و لا ننسى أنه معلم عالي المقام. الطُرفة عنده مُتماسكة مُتكدرة من أثر التكلُف . يبتسم من خلف شفاهٍ مُغلقة . عضلة أو اثنتان من ضرورات انفراج الأسارير لا غير ، حتى لا نَتبين نحنُ فرحه المُغلّف بأردية الصناعة ، ففي موضع التسلية أيضاً يرغب أن يكون قيِّماً علينا ، لكنه فشل .فهزيمته في لعب الورق يستحق عليها تاجاً من سعف النخيل كما عودتنا الأرياف : ( صايمة ) !!؟ . لم نتجاسر على الضحِك كما كُنا نفعل ، لكنه الهمس الفَرِح المغموس بالاحترام فهو أشدّ وقعاً على النفوس . تقطعت كل حبال الود الذي بذلنا كي نَسُدّ الفرق بين أوجهنا الضاحكة و وجهه المٌتجهِم .نَدِم هوَّ أشد الندم أن لعب الورق معنا و امتلأت نفسه حسرة من هزيمة لا تعني شيئاً آخر المطاف ! .كان عليه أن يُبقي الجسور بيننا و يختار أن يكون واحداً منّا يستعذب الجلوس إلينا ولا حاجة لمقعده المُتميّز عَلماً بين طلابه . أن تصبح إنساناً وتُعامل الآخرين بلا تكلُف هو الطريق للتصالُح مع النفس ومكسباً لمحبة الآخرين . لكن " السيد " لم يفعل !. كان السفر قد تمَّ التحضير له من قبل و بكل التفاصيل. الطعام المُجفف هو الأفضل ، فمحطات السفر في ذلك الزمان مصدراً مأموناً لتغيير نمط الطعام : شندي ، عطبرة ....، أبو حمد وإلى كريمة . نعُمنا بخير رفقة في الزمان : كتاباً مفتوحاً بألق التحابُب العفيف، فالرحلة والمبيت والسفر مع الدرب الطويل أيام قاطرات البُخار أمرٌ تترُك أنتَ معه زمان السرعة واللهث وتعود لزمان الرعي : " الدُغُشْ " ،" الصُبُحْ " ، " الضَحوية " ، " العِصير " ،" المِغيرِب " ، " العِشا " !. منام الإناث في مكان غير الذي نتخيره لأنفسنا . تلك السيدة وزوجها في ( قَمْرة ) في عُلب القطار تخصهم . للطالبتين اللتين برفقتنا ( قَمْرة) تخصهما أيضاً كذلك ، أما نحن جمهرة الذكور فننام أينما اتفق . إنها " سكك حديد السودان "!. روائح" الزوجة السودانية " تَمُر علينا مُثقلة بالطيب ، يهتز المكان من وقع حِراكها رغم أن "السيدة "تخففت منه بتوازن وفق ضرورات الزمان والمكان ورفقة الخارجين لتوِّهم من مرحلة البلوغ . بدأنا عالماً جديداً علينا يتطلب قدراً من تعقيد الاحترام المُلتبث . " السيدة " في سننا .أكسبتها علاقتها بمشرف الرحلة هيبة مُصطنعة لا تُناسب عُمرها ، بل هي من ضرورات المسلك الخفي الذي حفره التعقيد الثقافي الذي نعيشه ، ولكنها تجاوزت كل ذلك حين فاحت رياحينها بيننا تنشر شخصها الطاغي بتفرُده على مجلس أُنسنا فانتزعت مكانتها المُتميزة عُنوة . وعندما تتبدى المشاعر في انطلاقها العفوي ، يُنشب المُجتمع المُحافظ مخالب صقوره الجارحة في الذاكرة ، فتجد نفسكَ خجولاً ترتد لتلثُم مواضع الطفولة في نفسك التي هذبها الحياء لتحميك من طيش العواطف الجامحة التي تصيدَك في منعطفات البراءة . تذكُر أنتَ أن لكل مقام مَسلَكا فتتجنب جوهرتي عينيها وهما تنضحان عافية و تتجولان بيننا بحرية ، فنُدرك أنها كانت تفتقد الحياة الطلقة و وجدتها الآن بيننا . تسللت الرغائب الخفية تَجذبها لتعيش مثلنا ، فنحن الأقربُ سناً .أحلامنا و أدوات المؤانسة و تُراث العُمر ورواحل التاريخ المُشترك تُمسِك بالصُدفة لتجمعنا معاً. الحكاوي والقصص والطرائف ولعب الورق والغناء من السّهل المعروف ، والتندُر والضحك و خدمة المطبخ السفري ... ، عالمٌ أُسري يذكرنا أيام الأعياد عندما تلتقي الأُسر ببعضها في مجالس الأنس وننسى فروق "الجندر" . هنا وَجَدَتْ" السيدةُ " نفسها أسيرة دُنيانا . توقٌ خفي لعالم حُر . نزاع نفسٍ ترغب أن تكون مثلنا بلا قيود من حوائط الرصد أو نُظم خفية تُحدد للسيدة كيف تَسلُك . قدِمت هيَّ للراحة والرفقة والتسلية ونحن قدمنا نمزج المعرفة الأكاديمية بالتسلية والترفيه . بدأتُ الانتباه رغماً عني ونظرتُ مَلياً في رسمها و وسمها . لم أكن أعلمُ أن الفرح قد تخثر في وجنتيها والتفَّ حول الغمازتين . عيناها الضاحكتان تنظركَ فتتسلل البهجة إلى قلبك وأنتَ لا تدري . شمسها المُغردة تغمر الجميع بدفئها . تحركت الدُنيا بحُللها الباسقة ، ومشى التيار بين الجميع : حياة عفيفة طلِقة ، دون مكر . أيكون خيار العُمر عُرضة لامتحان عسير حين ترُجّ العواطف المنفلتة سكينة سيدة متزوجة ؟ . ها هي رحلة الصدفة تمتحن مصداقية تلك المشاعر الإنسانية التي تتدفق بكل حرية وقد تُزعج من يتصور أنه يمتلك المشاعر المنفتحة على الآخرين بقيد الرباط الزوجي . هُنا جاءت المفارقة بين حياة ترغب الانطلاق وأسوار خفية تُحاصر الصبية الفاتنة في موعد إثمارها . أيكون فارق السن بينها و بين زوجها أزمة تُطلّ ؟ ، فعشر سنوات أو تزيد ربما تُحيِّر الأنثى التي تتزوج من رجل يكبُرها سناً : إما أن تُكمِل مسلكها الطفولي كمُدللة أو تَكبُر لتلاحق زوجها عُمراً و مسلكاً وطريقة حياة . بدأتُ ألمح تعقيداً خفياً : هيَّ بشوشة مُنطلقة ضاحكة ، و زوجها مُنغلق صَمُوت وإن نَطَق تَعجل العبارة مُتلعثماً أو خرج عن المألوف كمن لا خبرة له في شؤون الحياة الاجتماعية ، وتلك من غرائب الذين لا تتصالح عقولهم التي تعي مع تلك الخفية الباطنة . ها هو " سيدنا" المُشرف على الرحلة : كل يوم يمُر عليه يُصبح أكثر عصبية . فزوجته الفاتنة الفرِحة : قنبلةٌ موقوتة في تفكيره المضطرب ولو صبر على الدُنيا لربما كانت أيامه وأيامها سعداً بلا قلق وَلَما طلَّت الفتنة التي تخفي شرخاً مُحتملاً في حياتهما الخاصة . ها نحن نلمس توق سيدة مختلطة برغائب مدفونة في الصدر تطلب الانطلاق ، تفور برغوتها ... تستدعيكَ لترشُف . يناديها زوجها باسمها عندما يلحظ الود يتدفق بينها وبيننا فتُصلِح هيَّ هندامها على عجل وتذهب إليه في ( القَمرة ) التي تخصهما . تغيب بعض الوقت ثم تعود بأشواقها لحضن مجلسنا السامر.كل ساعة تمر تُصبح ( قَمرتنا ) مسكناً أكثر خصوبة و أكثر دفئاً . بها كل المفاتن البريئة التي تسقي القلب وتنظف المشاعر من روث المجتمع الكذوب الذي يقول بغير ما يسلُك ! . ها هو المذياع و منه عثمان الشفيع يتغنى بقصيدة الشاعر محمد عوض الكريم القرشي ، فسرت رعشة في لغة الوجدان : فلتسألوني عن عيد الكواكب .. الفيهُ نور الدنيا صفاهُ ساكِبْ .............. جَلَسَتْ "السيدة" بيننا بعد أن تَسللت من ( قَمرتها ) مُجدداً وقد فرغت من مطالب زوجها الكسول ، فشطائر الطعام في حاجة لمَن يلُفها لمأكله والكأس في حاجة لمَن يمُدها له ، فهو من طينةٍ استرخت من أثر خدمة العبودية في الميراث البعيد. بُرهة ...ثم بدأ السمر من جديد . نردد معاً غناءً جماعياً و القطار ينزلق على خطوطه الحديدية بإيقاع رتيب يناسب أغانينا : الليلة وَ الليلة . دار أُم بادِر يا حليلا بريد زولي . ......... بهدوء بدأت"السيدة" بالتصفيق الخجول ثم بالترديد الخفي إلى أن تمايلت من الطرب مثلنا وانطلق الهََزَار من فمها مُغرداً وتضاءلت أصواتنا أمام جرسها الصاعق .حاولتُ مُجاراتها بميلودية ثُنائية غنائية ، فكان صوتها كساء مَخملياً وصوتي أرض التضاريس . الجميع في شركٍ طروب بين الألفة والسمر حتى فاجأنا جميعاً ( سي السيد ) زوجها . احتبست الأصوات في الحناجر وكستنا غشاوة جففت بهجتنا. لم تسعِف (سي السيد ) مقالة يزيل بها حرجَ المفاجأة غير : ـ كيف الحال ؟ ردَّ أحدنا كاتماً الضحِك: ـ " كويسين "...لكن الدُنيا برد ! تسلل "السيد" من حيث أتى وتنفسنا الصعداء دون أن ننبس ببنت شفة . بدأنا نَعُد أكواب الشاي . قالت " السيدة " الجميلة الضحُوك وهي تنظرني وأنا أحاول تجنب مثل تلك النظرات الثاقبة التي تخرق الحُجُب : ـ صَوتَكَ حلو ! . الآن جاء زمانك يا قلب لتنهض من سُباتك ذات صدفة . أينعت ثمراتُك للقِطاف وهي تقف في واجهة طريقك بوهجها الذي يفوح ندى كأنكَ لم تألفه من قبل . هي الآن تمتحِن تماسُككَ في وجه إعصار الذكورة والأنوثة التي كنتَ غافلاً عن كنوزها الخادعة . عيناها الضاحكتان تجعل الفراشات تفرُّ من تقاطُع خيوط الروائح ولا تدري أي بستان وردٍ يكون مآلها . إنكَ يا قلب تخرُق العادات وتمدَّنَ عينيك لما متعنا به غيرك !. رفعت نظري إليها فأبرقت عيناها بجواهر خلابة واصطفت ألوان الدُنيا الحالمة في المُحَّار الأبيض متلألئة وبدأ العالم الجميل ... عبد الله الشقليني 18/ 11 / 2007 م * (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 11-23-2007, 06:24 AM) (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 12-01-2007, 02:17 PM) (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 01-12-2008, 04:57 PM) (عدل بواسطة عبدالله الشقليني on 01-12-2008, 04:59 PM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]