من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟

كسلا الوريفة يحاصرها الموت
الوضع في كسلا يحتاج وقفتنا
مواطنة من كسلا توضح حقيقة الوضع في المدينة و اسباب وباء الشكنغونيا حمي الكنكشة - فيديو
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 24-09-2018, 06:59 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة بريمة محمد أدم بلل(Biraima M Adam)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
28-02-2008, 08:17 AM

ادم الهلباوى
<aادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 27-06-2004
مجموع المشاركات: 9199

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    Quote: يا أخوانا وين ول أبا الهلباوى، الدينمو المحرك للقاموس اللهجة البقارية,




    ول ضمي أخوك شيي كى ملحسس ماروت لاكدين الحمدلله توه لقيت العافيه والعافية درت .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-03-2008, 10:30 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)



    ****

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2008, 01:20 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    ****

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2008, 03:56 PM

صلاح الأحمر
<aصلاح الأحمر
تاريخ التسجيل: 24-03-2006
مجموع المشاركات: 807

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الأخ /بريمه
    حقيقة البوست ممتع ومفيد.
    أتمنى لو تجرد لنا قبائل البقاره المتعدده حسب
    معلوماتي المتواضعه.
    Quote: أمشى شوف التوانسة، المغاربة كن قدرت تفهم حاجة.

    تعرف يابريمه من خلال اقامتي الطويله في المغرب لاحظت أن
    الكثير من المفردات في اللهجه المغربية لها مقابل أو
    مقارب في مفردات غرب السودان وبالتحديد كردفان.وسوف
    آتيك بأمثلة في تدخل قادم بإذن الله.
    استرعت انتباهي في البوست هاتان الكلمتان :
    الشوقاره والبابريص
    وفي اللهجه المغربيه كلمةالشكاره تعني الكيس او المحفظه
    التي تعلق على الكتف وهي غالبا لحغظ الفلوس. أما بوبريص فهو الضب.

    ضفاري:
    اخوك جعلي غير متعصب ولي محبه خاصه تجاه كردفان وكل مايأتي منها.
    وحبوبتي جعليه دنقلاويه من عندكم والوالد -رحمهما الله- مولود لاأذكر
    إما بسودري أو باره. وكفاي كسير تلج.
    وماذا تعني ام لخوخه وام جكو؟
    ي:

    ومودات تبش من:
    ود اللحمر أب زادا مابخمر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2008, 10:21 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: صلاح الأحمر)

    الأخ صلاح الأحمر
    شكراً على المرور .. وبخصوص قبائل البقارة تجدهن فى البوست التالى ..

    البقــــــــــــــارة: الأثنوغرافى، الجيوغرافى والجيوبو...ر مصطلح دولة البقارة
    Quote: أن
    الكثير من المفردات في اللهجه المغربية لها مقابل أو
    مقارب في مفردات غرب السودان وبالتحديد كردفان.وسوف
    آتيك بأمثلة في تدخل قادم بإذن الله.
    ومنتظرين وعدك فى هذه الحتة .. وهذه نقطة مهمة والسبب إننى لا أعرف وجود لقبائل جهينة فى المغرب .. والسبب أن قبائل جهينة التى ينتمى لها البقارة أنداحت فى هجرتها إلى جنوب الصحراء الكبرى مع قوات الفتح الاسلامية وهى قوام تلك الجيوش، ثم توالت هجراتها اللاحقة للحاق بما سبق من جموع القبيلة ..

    بخصوص كلمتى الشوقارة والشكاره، يبدو أنهما كلمتين مختلفتين .. وكلمة الشكاره التى تعنى كيس النايلون أو البلاستيك مستعملة فى كل دول المغرب العربى وبنفس الاسم ..
    والتوانسة يضحكون على الليبين بسياسة (شك الشكاره)، يقول التوانسة أن الرئيس القزافى يترك الشعب الليبى يجعجع كيفما يريد ولكنهم داخل شكارته فإذا ما رأهم كالجراد داخل البخسه يريدون الخروج .. هز الشكاره فيسقطون إلى قاع الكيس ..
    أسترعت أنتباهى أكثر كلمة البوبريص التى تعنى الضب عند المغاربة .. هل هم يعنون الضب الصغير الذى يقف على رجلين حينما ينزنق ويجرى كالأنسان .. إن كان كذلك هناك نكون قاربنا المعنى مع البابريص البقارى ..

    Quote: وماذا تعني ام لخوخه وام جكو؟

    أم لخوخه نوع من العصيدة .. وهى تعمل بأن تضع الدقيق فى لحظة واحدة فى الماء المغلى .. ثم (تلخ) الدقيق .. فى الجانب الأخر العصيدة العادية دائماً الأنسان يصب قليل من الدقيق ثم يحركه فى الماء .. ليكون نشاء .. ثم يزيد الدقيق رويداً رويداً حتى يعمل العصيدة .. وهذا غير عمل أم لخوخة.
    أما كلمة أم جكو لها معانى كثيرة منها إنها نوع من الجرى بين المشى السريع والهرولة.. ويستطيع الأنسان أن يتلفت ويتابع بلحظ سريع .. وهى دائماً فى هذه الحالة شيمة الانسان الجبان إذا أنزنق .. فهو يجرى أم جكو .. حتى أذا قالوا له جبنت يقول كر وفر .. وفى بعض الأحيان أم جكو جرية مقبولة .. فى معركة بدر الكبرى جرى بعض المسلمين أم جكو وقالوا متحيزين لفئة أو متحرفين لقتال .. يعنى جروا أم جكو عشان ينقذوا جماعة أخرى .. أو جروا أم جكو عشان ينضافوا لفئة أخرى .. وهذا النوع الأخير من الجرى يسمى عند البقارة ب أم تريكش .. وهنا أنت جارى إلى مكان الدواس ولكن (تبرى) الأعداء وتجرى حتى تلم فى أهلك ثم تعقب للدواس ..

    وأم جكو تضاف لكلمات أخرى مثل .. فردة أم جكو، فردة صغيرة لا تلحق الرأس أو الرجلين من البرد.

    أم جكو أيضاً لعبة للصغار .. يرفع فيها الطفل إحد رجليه ويعقلها من الخلف .. ثم يقفز.
    خالص التحايا

    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 13-03-2008, 10:37 AM)
    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 13-03-2008, 10:42 AM)
    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 13-03-2008, 10:44 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2008, 10:23 AM

ادم الهلباوى
<aادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 27-06-2004
مجموع المشاركات: 9199

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: صلاح الأحمر)


    من أمثالهم :


    (( حلا بالإيد ولا حلا بالسنون ))


    (( هونها وتهون ))


    (( السنون عضام والبطون برام ))


    (( الضل ما بندفن ))


    (( الدابى سمه ما بقتله ))




    فسر يا بريمة .. ونواصل يا ظريف !!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2008, 01:54 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    ول أبا الهلباوى
    يبقى حاوى البدفن الضل
    Quote: (( الضل ما بندفن ))

    حلوه

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2008, 04:03 PM

ادم الهلباوى
<aادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 27-06-2004
مجموع المشاركات: 9199

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    وأيضا يا بريمة يقولون :


    (( كلام الناس همله لا تكمله ))



    (( الخريف اللين من شواخره بين ))


    خليك جاهز حنواصل ...


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 00:06 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    ول أبا الهلباوى
    Quote: خليك جاهز حنواصل ...
    جاهز موية ونور ..
    ومن أمثال البقارة:
    أخوك كن بقى عسل ما تبقى ليه متاخ

    ياللا .. أرمى قدام ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2008, 04:20 PM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ولد ابوك بريمه ماك طيب

    والله شغل نضيف ومعلومات ثرة...

    واصل والله نحن ديل رايحين ساااااكت (عياااال خراطيم) لكن توه ده استفدنا...

    الله يبارك فوقك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 00:49 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)

    ول أبا محمد خليل

    لك التحية

    أبقى معنا .. ول ابا الهلباوى هو كبير الخبراء فى اللغة البقارية.

    خالص التحايا

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 03:06 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ول أبا الهلباوى
    هات الأتى:

    العود كن ما فوقه شق ما بقول طق.

    المال تلته ولا كتلته

    الجمرة تحرق الواطيها

    الشوكة بسلوها بدربها

    الفيل كن وقع تكتر سكاكينه

    أخوك كن دابى طوطوه وشيله

    السواى ما حداث

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 03:17 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    من الأمثال البقارية:
    عليك بتلاته وأحذر تلاته ..

    أحذر:
    الفويسه .. (الفأس الصغيرة ودكمة لا تقطع شجرة ولا عود)
    والمرأة النجيسه
    وزاد البخيسة

    وعليك ب:
    المرأة المطيعة
    والدابة السريعة
    واللبسة الوسيعة

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 03:49 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    من الأمثال البقارية

    ألبس ما يعجب الناس وأكل ما يعجبك

    كن أزوجت أزوج جميلة وكن ختيت أجزُر جزُر

    -----------------------------------------------------
    تحت السطر:
    وكلمتى أجزر جزر معناهن إن لم تزوج الجميلة تزوج أمرأة عاتيه!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 05:36 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    صيغة الأستفهام أو السؤال فى اللهجة البقارية:

    دائماً يستفهم الأنسان: هل لك كذا؟ أو يسأل لماذا كذا؟

    لكن عند البقارة هناك صيغة واحدة هى: ياتى!

    إذا قال شخص: أنا ماشى السوق.

    يمكنه أن تستفسر منه: ياتى ماشى السوق؟

    وهنا بعض الجمل توضح ذلك:
    ياتى فلانه ماعايزه تزوج فلان؟

    ياتى الولد ما طهرتوه؟

    ياتى عثمان أشتكى إدريس فى المحكمة؟

    ياتى ما لعبتم فى حفلة الجمعة؟

    الشيئ الأغرب، أن كلمة ياتى تنطق بنفس الصيغة yati فى اللغة اليونانية وتستعمل لنفس الغرض: السؤال أو الاستفسار .. صدقونى ما عارف السبب البلم اللغة اليونانية على اللغة البقارية! لكن كل من يعرف اليونانية يعرف كلمة ياتى؟ وهى ذاتها عند البقارة.

    لله فى خلقه ولغاته شئون.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 09:08 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    Quote:

    Quote:
    Quote: أمبحين






    ول أبا الدرازق..حبابك

    ياخي انت و الله بجيب ليك مفردات.. ليها شنة و رنة..

    و امباكر ابقا ليكو امجكاكي في نص السوق..و اسوي ليكو فضيحة.. او كما قال..


    زولنا ضوء الرتينة Kabar
    مبتدأ كلامي معاكـ سلام؛
    وعشان تصدقو بس وتآمنو ..
    لقيتها هني كلام قحاطين جنوب المملكة العربية السعودية..

    كنت في معاودة لإبنة صديق سعودي ـ من قبائل قحطان ـ جنوب المملكة برفقته..
    وعند إستقبال المستشفى قابلنا الأخ/ دكين.. وكنت داقشو وفايت.. على قول تعمى القلوب ولا تعمى الأبصار..
    شداني من طرف الجلابية وبحفاوة أهلنا السودانيين..
    تسالمنا وعرفته بصديقي..
    وعرض علينا المساعدة فشكرته بعد أن أملانا العنوان شفاهةً..
    وودعناه وأنطلق كل منا في إتجاهه ..
    وبدأ صديقي مسترسلاً في حديثه معي وهو يود نقل إبنته من المستشفى التي طالت رقدتها فيه إلى مستشفى آخر..
    خاطبني حرفياً بقوله: يا عبدالرازق باكر أمبحين نتقابل هني..
    وفجأة إنتبه إلى كلمة أمبحين الموغلة في المحلية وضرب صفحة جبينه بكفه وقال لي معليش أنا قاصد "بدري"..

    رددت عليه أمبحين أمبحين..

    وضحكنا على إثرها..
    ومن خلال إحتكاكي اليومي بصديقي القحطاني وأولاده..
    وجدتهم يضيفون لكل شيء أم..
    أمباكر..
    إمبارح..
    أمبحين..
    أم ثلاجة..
    وحتى مصطلحات الحداثة تلاقيهو بيدخل عليها أم: أم سيارة.. وهو قاصد السيارة..
    وبيجوز إستخدامها كحرف تعريف.. والله أعلم..
    وياها جاية على وزن أم طيور..
    وأمباسا هنتنا ديكا..

    تقديري ليكـ وإنت رادم الهلباوي صفقة مردوم وحنين جراري..
    بالمهلة هنتنا الرزينة عندكـ دي..


    Quote: ليه نيالا سموها البحير (انا جادي في سؤوالي ده)..


    شمال الوادي وغرب الجبيل..
    نيالا: كان أسمها دارا.. قبل الإستعمار التركي أو كما وردت في كثير من كُتب المؤرخين..
    وتحولت إلى نجالا بحسب نطقها بلغة أهلنا الداجو..
    تم تغيير إلى إسمها الحالي نيالا عقب ثورة مايو أيام النميري مثل رصيفاتها أم ضبان إلى أم ضواً بان.. في الوسط
    ............ مبيريكة.. في الشمال
    وعضان الحمار إلى الفردوس في دار أهلك الرزيقات..
    لدواعي المعاصرة والمدنية حسب ما بيقولوا..
    نيالا بشكلها الحالي كثيراً من المهتمين بيقولو هي مدينة حديثة مقارنة بوضعنا الحالي تعج بكل ألوان طيف السودان الكل فيها أهل.. برغم المحن..
    إمتدت أذرعها لتحتوي الريف الحواليها..
    نجالا حسب لهجة أهلنا الداجو بتعني أرض اللعب..
    البحير : لأنها ترقد فوق بحر هائج من عيون المياه الجوفية..
    لا أدري في هذه الجزئية وأظن عشان عين بتكرم ألف عين.. والخير فيها راآآآآآقد لامن أهلك البقارة يلموا في سوق أم دفسو..
    الفرصة واللبن والروابة برقدن أرضلله في واطاتا.. بدل ما كان بنكشح في البوط والرهود بجيبو بيهو حق شاهي وسكر أهلك البرامكة البقولو الزعلان يشرب من بحرها ويسف الرمالا..

    والسلام ختام ليكو غادي..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2008, 10:39 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    وتبع مداخلة الأخ عبدالرازق الطالب السابقة عن صديقه القحطانى هذه المداخلة للأستاذ أبوعسل
    Quote:
    الأخ عبد الرازق .. سلامات، و تحايا للهلباوي و الجميلين
    و الأصيلين في بلادنا..

    Quote: ومن خلال إحتكاكي اليومي بصديقي القحطاني وأولاده..
    وجدتهم يضيفون لكل شيء أم..
    أمباكر..
    إمبارح..
    أمبحين..
    أم ثلاجة..
    وحتى مصطلحات الحداثة تلاقيهو بيدخل عليها أم: أم سيارة.. وهو قاصد السيارة..
    وبيجوز إستخدامها كحرف تعريف.. والله أعلم..
    وياها جاية على وزن أم طيور..
    وأمباسا هنتنا ديكا..

    أنت محق فيما ذهبت إليه .. و هي إحدى لغات العرب و اسمها الطمطمانية،
    و أول من تكلمت بها ( حميِر) .. و هناك حديث مشهور للرسول صلى الله
    عليه و سلم بها حين قال:
    (( ليس من أمبرّ صيام في أمسفر)) بمعنى: ليس من البر صيام في السفر..

    و هناك غيرها من لغات العرب مثل العنعنة و هي قلب الهمزة عين مثل
    قولهم: ((سعلتك)) بمعنى سألتك و ((سعال)) بمعنى سؤال..

    و غيرها من اللغات مما تفلّت من ذاكرتي (العزباء)


    بوعسل

    سوف نرى فى مداخلة لاحقة ما هى علاقة البقارة بالقحطانين وسوف تستغربوا!

    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 16-03-2008, 10:41 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2008, 12:53 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)



    *******

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-06-2008, 02:21 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)



    ******

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2008, 09:37 PM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    حبابك بريمة ماك طيب

    عمل ليك مداخلة اول تمسات وما عارفها فاتت يين..

    لكن شغلك نضييييف
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2008, 01:50 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2008, 02:36 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    فى الفيديو التالى .. ترون أحتفال الصراع .. كما ترون ألة القرن (الألة التى تنفخ أثناء الصراع .. وهى عبارة عن قرن حيوان التيتل)، ترون الضرا (الناس الجالسين فى العناقريب) .. وغيرهما .. المشهد أصيل ويعبر عن حالة البقارة عندما يأتون على ديار المخرف فى أرض القوز فى كردفان: أسماء الفرسان فى المصارعة هم (المدرسة) و(التايتنك) ..



    شفتو تايتنك شخير شخيره حتى بعد ما رفعوه فوق ورموه فى الواطا .. تقول كتل الفيل!
    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 16-03-2008, 02:43 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2008, 12:44 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    أصبحتوا طيبين.

    تلك التحية تعنى صباح الخير.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2008, 12:48 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    قيلتوا طيبين.

    تعنى كيف قيلتوا .. ومنها البرنامج الأذاعى الشهير كيف قيلتوا.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2008, 12:51 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    إن شاء الله طيبين.

    تعنى كيف أحوالكم

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2008, 12:53 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    طيبين ناس الفريق

    تعنى السلام عليكم ناس الفريق


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2008, 12:55 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ستات الشدرة

    تعنى أى السلام عليكن المقيلات تحت الشجرة .. دائماً نساء البقارة يقيلن تحت ظل الأشجار فى الفريق.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2008, 05:18 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    جيداً جيتو
    تعنى مرحب بعودتكم.

    جيداً جيت: مرحب بعودتك أو مجيئك.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2008, 06:15 AM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    بريمه يا خي كيف امسيت..

    لا زلت متابع معك ..وحقيقة قلب (ال) الي (ام) مستخدمة حتى الان في اليمن حيث ينادونك هناك بام سوداني يعني السوداني..وهي لغة اهل اليمن القحطانيين كما ذكرت..
    وحقيقة الشئ الذي ادهشني هو المصارعة حيث انني لم اعرف لها ارتباط بـأهلنا خصوصا المسيره الحمر
    وهي تراث نوباوي اصيل..وربما بعض بطون اهلنا الحوازمة قد مارسوها بحكم التصاقهم باهلنا النوبة ولكن لا اعتقد ان المسيرية الحمر يمارسونها او ينفخون على القرون..
    فكل افراحهم تعتمد على المردوم وغناء الحكامات, النقارة,الهدايين والتهم الموسيقية المعروفه بأم برى برى (الطمبور) اماام كيكي فهي شبيهة بالكمان ولكن لها وتر واحد ومنتشرة في الجزيرة العربية والمغرب العربي وتعزف بنفس السلالم.

    ولك كل الود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2008, 05:51 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)

    الأخ محمد خليل

    شكراً على المشاركة
    Quote: وحقيقة الشئ الذي ادهشني هو المصارعة حيث انني لم اعرف لها ارتباط بـأهلنا خصوصا المسيره الحمر
    وهي تراث نوباوي اصيل..وربما بعض بطون اهلنا الحوازمة قد مارسوها بحكم التصاقهم باهلنا النوبة ولكن لا اعتقد ان المسيرية الحمر يمارسونها او ينفخون على القرون..
    سوف أستفسر هل المسيرية يمارسون الصراع كما يفعل الحوازمة أم لا؟ وسوف أنتظر ول أبا العمار والأخ كبر ..
    نعم الصراع هو للنوبة فى الأصل ولكن بخصوص الحوازمة أنهم أساطين الصراع فى كردفان، لم أسمع قط فى حياتى بفارس نوباوى وقف أمام فرسان الحوازمة، مثل التوم (الكراكر) و(حسن مسكين)، مختار (اللفه) وعبداللطيف (أم شيلينى)، أحمد حامد (التاجر أب دومه) و (كيري جزر الحمير) وغيرهم .. (الأسماء بين الأقواس هى أسماء المصارعة فى الحلبة) ..

    لكن الشيئ الذى يجب أن ننتبه إليه أن البقارة عموماً لهم تراث فى التعايش وتمثل عادات الأخرين .. وأنت الأن ذكرت الصراع، هناك أيضاً الكاتم فى دارفور .. وأنظر الأزياء والسكسك والعاج وغيرها
    Quote: فكل افراحهم تعتمد على المردوم وغناء الحكامات, النقارة,الهدايين والتهم الموسيقية المعروفه بأم برى برى (الطمبور) اماام كيكي فهي شبيهة بالكمان ولكن لها وتر واحد ومنتشرة في الجزيرة العربية والمغرب العربي وتعزف بنفس السلالم.
    كو .. يا ول أبا .. هناك ألعاب لا يعرفها الناس خارج إطار البقارة مثل: الدرمله (دى لعبة رهيبة جداً)، الرزه، الحمامه والكنج (تعادل كرنق عند النوبة) وقديماً منضلة، هذه الرقصات يرقصها البقارة فى كل مناسبة.
    سوف أئتيك بنمازج من غناء الدرمه لاحقاً ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2008, 06:08 PM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ولد ابا بريمة كنت سأتيك بالخبر اليقين عن هذا الامر ولكن الحجاج في زيارة لارياف الميرم للاطمئنان على الاهل بعد الاحداث الاخيرة وهم (خارج الشبكة) ولكن في انتظار فتوى الشباب..اما عن رقصة الدرملة فقد سمعت بها واعتقد انها محورة عن المردوم...اما الكاتم فهو رقصة بالرقبة والصفقة لاهلنا الرزيقات والذين يشتهرون اكثر برقصة (الهرما) وهي مزيج من الجراري والعرضة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-03-2008, 07:29 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)

    الأخ محمد خليل

    منتظرينك تأكد لينا هل المسيرية يمارسون الصراع .. الدكتور أبوالقاسم هو خبير فى التراث البقارى أرجو أن يمدنا بالمعلومة الصحيحة ..

    بخصوص لعبة الدرمله هى شيئ مختلف تماماً عن المردوم .. سوف أئتيك بالتفاصيل حينما يتوفر الوقت.


    خالص التحايا

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2008, 12:47 PM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 21-03-2008
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    أخى العزيز المهندس بريمة

    التحية للاخ الاستاذ آدم الهلباوى

    التقدير و العرفان لاستاذن الكبير محمد النور كبر

    التحية و التجلى لكل المتدخلين و المشاركين


    أولا اود ان اشيد و أهنئ الجميع بهذا البوست الجيد و الرائع .

    قراءت كل ما ورد فيه كلمة تلو الاخرى

    و اسمحوا لى ببعض التعليقات و الملاحظات و ان ادلو بقليل المعرفة التى منحنى الله

    على المادة التى وردت فيه.

    أولا : كثير من التعبيرات التى وردت شائعة و متداولة و مفهومة لكثير من اهل السودان بصرف النظر عن قبيلتهم او موقعهم الجغرافى فى السودانى و بالتالى فهى ليست حكرا للبقارة و هذا لا يمنع بحال ان اصلها يعود الى لهجة البقارة و لا اقول العامية البقارية و يعود ذلك لانتشار البقارة افرادا و جماعات فى كل انحاء السودان عامة و بكثافة على وجه الخصوص فى من النيل الابيض و المساحة الممتدة منه الى النيل الازرق و من سنار جنوبا الى الدمازين و أعالى النيل اضافة الى العاصمة , و الحقيقة التى لا جدال فيها ان الانسان عندما ينتقل من مكان الى اخر يصطحب معه كل ما يملك من قيم و عادات و ثقافة و بالطبع اللغة التى هى الوعاء لكل ذلك . كل المفردات و الاقوال و الحكم التى ذكرت فى هذا البوست منتشرة فى المناطق المذكورة انفا اللهم الا قليلا منها و التى لها ارتباط بحت بالبئة المحلية لقبائل البقارةو أعتقد انه و بهذا الوصف كان ينبغى ان تكون لهجة البقارة هى السائدة فى كل انحاء البلاد لان عدد السكان الذين يتحدثونها يشكلون اكبر نسبة فى السودان تجمعهم لهجة واحدة . هنا لابد من التفريق بين اللهجة و اللغة.

    طيب يا أخوى بريمة دعنى ان اسأل و اضيف :

    الاسئلة اولا:

    ها هى أسماء الشهور العربية بلهجة البقارة ؟

    ما هو الوجج كما فى حبل الوجج فى القصيدة التى يتغنى بها الكابلى ؟



    ما الفرق البدعة و اللبدة و الفرق بينهما من حيث الاستخدام ؟

    ما هى الصرمة و كيف تستخدم ؟

    القرد : ككو حليمة , أذكر اننا كنا صغارا و نرى قردا نجرى وراه مرددين

    ككو حليمة جزمة قديمة

    التعليلة : تعنى الونسة , و يقال : لا تحضر اخر التليلة و لا تأكل اخر البليلة

    الشاية و البربندى:

    الشاية هى الشعبة او العود الذى يربط فيه الحمار

    البربندى : مصنوع من حديد حوالى 30 سنتميتر حاد من ناحية و من الجهة المقابلة ينتهى فى دائرة صغيرة لربط الحبل

    يقال : حمار افندى دقة الحمار و ربط البربندى , فى اشارة للمغفل

    كس "بكسر الحرف الاول و تسكين الثانى" و كسس و يقال كس لغادى بمعنى ابعد او ابتعد

    شكرا و لنا عودة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 06:59 AM

Al-Sadig Yahya Abdall
<aAl-Sadig Yahya Abdall
تاريخ التسجيل: 01-05-2006
مجموع المشاركات: 485

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    Quote: ول ضمي أخوك شيي كى ملحسس ماروت لاكدين الحمدلله توه لقيت العافيه والعافية درت .



    سلامات هلباوي،،،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 02:48 PM

عوض الله الفولانى
<aعوض الله الفولانى
تاريخ التسجيل: 04-09-2003
مجموع المشاركات: 850

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    ألأخ بريمة

    سلآمات و لك التحية على هذا البوست الرائع
    فهو عودة للجذور و ما احلى كلمات و لهجة
    أهلنا البقارة اين ما كانو ..

    المفقس
    المفوسي
    المقنقز
    المرندل
    المدنكس
    الجنكاب
    البوشان
    الكاتم
    السننجك
    و من ألأمثلةالشعبية
    الله جعلا دقن شايب نار اكلا
    زول كان في جعابو عويش ولا بنطي نار

    ولي عودة

    الفولاني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2008, 00:41 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30442

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    Quote: دى بيضة أم كتيتى يا كتلت أمك يا أبوك.

    دى
    أبيى!
    كن شلتها امك ماتت وكن خليتا ابوك مات!
    الناظر بابو نمر
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2008, 10:49 AM

منتصر ابراهيم الزين
<aمنتصر ابراهيم الزين
تاريخ التسجيل: 21-11-2005
مجموع المشاركات: 334

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)




    هاى ترو كيى ,ديل قرقاجة لمتهم بوطة
    تحديدا قرقاجة مفردة عميقة وعجيبة عرفتوها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-05-2008, 01:38 PM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 21-03-2008
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    فى رحلة من مدينة الرياض الى الشرقية بالمملكة العربية السعودية
    كان برفقتى الوالدة ربنا يديها الصحة و العافية و الاخ عبدالرحمن طبيق
    و كانا يتحدثان لفترة طوبلة باستفاضة عن المطر نوع فى لهجة البفارة و انواعه و سبب تسمية كل نوع و مواعيد و مدة هطوله و كان حديثا ممتعا بحق
    من هنا ادعو الاسناذ طبيق بالمساهمة بما لدية من معرفة فى هذا المكان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2008, 07:47 PM

Abuelgassim Gor
<aAbuelgassim Gor
تاريخ التسجيل: 28-10-2006
مجموع المشاركات: 4630

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    يا بريمه
    توجد خلفه فى ضربة النقارة تسمى ( فلاموك) .بعد بحث دقيق وجدت المقصود هو ( فلامنكو) من الفلامنكو الاسبانية وكذلك الرقص يكون فى هذا الاطار . لاحظ البقاره كمجموعه قاطعه التقت بعدد من العرب الذين عبروا الى الشاطيئ الجنوبى من سواحل البحر الابيض المتوسط عن طريق جبل طارق بعد سقوط القسطنطسنه كان ذلك بعيد منتصف القرن الرابع عشر ، ثم سارت هذه المجموعه الى الصحارى ثم جهات تشاد ، وأفريقيا الوسطى والسودان ونيجيريا( راجه هندرسون ، وأيان كنوسن ) . لذلك ال ( الفلاموك) البقارى هو ذاته نفس الفلامونكو الاسبانى . عند رقص النقارة تظهر الفلموك البقارى فى شكل ايقاعات و نقرات يبرز فيها ضارب الايقاع مقدراته الشخصية ....يخرج ثم يدخل بطريقة (كاونتر باونتية) مع الايقاعات الاخرى الوازيه وهى ( التمبل ) و( الحمار) أما الراقص أو الراقصه يزيد ويتفنن فى ضرب أقدامه ، واظهار مقدراته التعبيرية الجسدية على طريقة الفلامونكو على سبيل المثال ما نجده فى ( الخوزاق) الاسبانى والله أعلم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2008, 05:06 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Abuelgassim Gor)

    الأخ محمد خليل والدكتور أبوالقاسم
    تحية وسلام



    بيوت المسيرية فى فترة الصيف ..


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-03-2008, 08:01 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Abuelgassim Gor)

    الأخ دكتور أبوالقاسم قور
    سلامات
    يا أخى أراك تلمح لنفس رؤية الأخ صلاح الأحمر التى تقول بتشابه اللهجة البقارية والمغربية مما يدلل أن البقارة عاشوا أو قل أختلطوا بسكان المغرب العربى .. ربما ذلك يعود للجذور المشتركة ..

    ولكن تشابه رقصة النقارة والفلامنكو الأسبانى دا يعنى ربما أنهم كانوا فى المغرب العربى ..
    أنظر الأتى:
    Quote: أن كلمة ياتى تنطق بنفس الصيغة yati فى اللغة اليونانية وتستعمل لنفس الغرض: السؤال أو الاستفسار .. صدقونى ما عارف السبب البلم اللغة اليونانية على اللغة البقارية! لكن كل من يعرف اليونانية يعرف كلمة ياتى؟ وهى ذاتها عند البقارة.

    لله فى خلقه ولغاته شئون.
    ولكن هل البقارة أختلطوا باليونانين حتى يقولوا كلمة ياتى! وحتى أمثالنا بعضها مشترك مع اليونانين كمثال:
    بطيخه على السكين،، نفس المثل وترجمته للعربية (كاربوذى أستو ماخيرى)، لاحظ حتى عدد الكلمات فى المثل: كاربوذى هى البطيخه، وكلمة أستو تعنى (على) وكلمة ماخيرى تعنى السكين، ثلاثة كلمات هنا وثلاثة كلمات هناك.

    أيضاً لاحظ أن الأنسان الذى يضرب النقارة .. ويحمل عود النقارة (عودى النقارة) ويحركهما فوق راسه بنفس الرزم وأيقاع بقية الألات ويذهب ويبشر فى الراقصة ويأتى قافل ثم ينزل فى النقارة ضرب .. كلها عبارة عن مهارات مكتسبه من الممارسة .. ربما لا تعنى "كوبى أند بست" من الفلامنكو.

    الشيئ الأخر هو أن الفلامنكو تعتمد على ضرب الأرجل فى الارض .. وهنا هى أقرب للمردوم من النقارة .. بينما النقارة تعتمد على تحريك الجسم وسرعة الأيقاع ..

    والله أعلم!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-03-2008, 08:06 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الاخ بريمة

    طبعا انا يوميا مع الاخ فضيلي جماع وحكي لي عن بيضة ام كيكي كده ورينا ليها عليك الرسول
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-03-2008, 09:12 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: الطيب شيقوق)

    الأخ الطيب شيقوق
    شكراً على الشقة من الدماذين للغرب ..
    قبل ما ننسى أرجو أن تضع لنا "لنك" بوست أبناء سنار .. وياليت لو عملتوا بوست أبناء الدماذين أو النيل الأزرق ..
    نأتى معك إلى سؤالك:
    Quote: بيضة ام كيكي

    طبعاً تكون أستغربت فى الوجوه الضاحكة .. هى ليس بيضة أم كيكى .. هى بيضة أم كتيتى ..
    أم كتيتى طائر من فصيلة الكروان .. يسمى الكروان عند البقارة كارّى .. مع أن الكروان أو كارى طائر جميل، فى المقابل أم كتيتى طائر يشبه لون أديم الأرض .. يعنى قول الحربويه الطائره .. وبيضة أم كتيتى تشبه أديم الأرض أكثر من الطائر نفسه .. مستحيل يعنى تجد البيضة وهى دليل شؤم .. يقولون من يجد بيضة أم كتيتى .. عنده خيارين .. أما تشيلها وهى تقل أمك أو تتركها وهى تقتل أبوك .. يعنى سيك سيك معلقة فى فيك ..
    والناس الكبار شبه يصدقون هذا التشاؤوم .. بعد شهر أو شهرين لو حصل حريق .. تسمع الواحد (أهوو ول فلان ما لقى بيضة أم كتيتى)

    خالص التحايا

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-03-2008, 09:19 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الأخ الطيب
    ونسيت أن أقول لك عن أم كيكى التى ورد ذكرها فى مداخلتك، فأم كيكى كما وردت فى مداخلة الأخ محمد خليل هى:
    Quote: اما ام كيكي فهي شبيهة بالكمان ولكن لها وتر واحد ومنتشرة في الجزيرة العربية والمغرب العربي وتعزف بنفس السلالم.
    ويعزفها الرجال ويسمونهم الهدايون .. ومفردهم هداى.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 01:09 AM

منزول محمد توفيق
<aمنزول محمد توفيق
تاريخ التسجيل: 13-02-2007
مجموع المشاركات: 568

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    يعطيك الف عافية يابريمة على هذا البوست الرائع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 03:08 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: منزول محمد توفيق)

    الأخ منزول
    ألف شكر على المرور .. مع مخاوف البقارة وفقدهم لمراعيهم وأنفسهم إلا أنهم يحبون الحياة والبهجة ..

    هنا تابع أهلنا المسيرية بين مخاوف الحروب وجمال ورعة تراثنا البقارى الشعبى .. أفراح العرس والنقارة والرقص والمسار .. نغمات فريدة فى حياة رعاة البقارة

    أها على روعة أهلنا البقارة وتراثهم وقساوة حياتهم ..



    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 03:35 AM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    تسلم يا بريمه يا ولضمي..

    والله فيديو روعه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 02:37 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)

    الأخ محمد خليل

    فى الفيديو، رأينا النقارة .. راينا كيف يتزين الشباب بالأزياء المذركشه ..
    كما لاحظنا النساء على ظهور الثيران .. ومن الأشياء المهمة رأينا .. القفاص (جمع قفص) محمولة فى الثور وهى مأوى للجداد (الدجاج) أثناء الرحول ..

    والقفاص دائماً توضع فى طرفى العنقريب .. ثم توضع عليها بعض الأشياء كالتاش حتى تظلل الجداد إذا كان الجو ساخناً .. والتاش هو لحاء شجرة الخروب الذى يعالج بطريقة معينة حتى يصير ناعماً كالفرش .. وهو يوضع على ظهر الثور تحت السفين .. لازم يكون هناك تاش وإلا سوف يلتصق السفين على ظهر الثور ويعمل له جروح (دبره).

    أول ما يفعل الرعاة حين وصولهم المنزلة الجديدة هو طلق الجداد من القفاص .. وصب الماء له .. بعد عزل العجول عن أمهاتها وربط الحملان والسخلان .. ثم يفزع النسان لحطب الوقود ومن ثم عمل الشاى.

    تنتظم الحياة فى المكان الجديد بعد شراب الشاى كما شفنا عمنا سالم حمدين .. بعد أن شفط كبابة الشاى كيف ضحك حتى بانت ثنيته الوحيد فى الجانب الأيسر وعمتنا التى عملت الشاى كيف غمزت عينها لتأكد حلاة طعم الشاى.

    نواصل قراءة الفيديو

    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 23-03-2008, 02:47 PM)
    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 23-03-2008, 03:00 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 03:13 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    فى الفيديو أيضاً شفنا بيت العرس .. وعنقريب العريس ..
    وبيت العرس دوماً يفتح ناحية الشرق ..

    أيضاً شفنا المرأة التى (تسوط) العصيدة، ولاحظنا زخم المرحلة (الرحيل) والضعينة (الظعينة) ..

    الجو العام للفيديو هو صورة حية لحياة البقارة جميعهم فى حالة الرحول (الترحال).

    وهذه الرحلة ناحية بحر العرب تسمى المعوطاه، فهم معوطين إلى بحر العرب.

    والرحلة العكسية ناحية الشمال تسمى التدلى، أى هم متدلين القوز.


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 03:25 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الاخ برية

    شكرا للتوضيح بس احب اضيف حاجة - نحن عندنا في الخريف وفي الهويش يعني القش الكتير عندنا طيرة عندما تكون ماشي براك وصاني تنط قدامك فجاة كرررررررررررررررررررررر لحدى تنط منها ولونها دباسي او رمادي زى لون الواطة وبيضتها برضو بنية وبرقاء يعني مزركشة فهل تقصدون هذا الطائر الذي نسميه الفرة عندنا .

    وبعدين فضيلي مصر انو الاسم ام كيكي .

    لك ودي

    لنك سنار بجيك بهنا انشاء الله
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 03:47 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: الطيب شيقوق)

    الأخ الطيب شيقوق
    سلامات
    Quote: وبعدين فضيلي مصر انو الاسم ام كيكي .
    إذا كان كده .. الأخ فضيلى جماع مصر أنو أسم الطائر أم كيكى ليس أمامى خيار غير أقول يامين

    ولكن يجب أن نعرف نحن نتحدث بلهجات داخل البقارة ..

    وهنا نكون قد وصلنا لواحدة من تلك الكلمات: وهى أم كيكى عند المسيرية الحمر وتسمى أم كتيتى عن الحوازمة. أنا عايز الأخ الدكتور أبوالقاسم قور يعلق على هذه الحته. نضيف كلمة أخرى هى العشبة التى تنفخ البهائم حتى الموت، أسمها عند المسيرية (اللصيّق)، أما الحوازمة فيسمونها (أم شيلينى) فى أغلب الأحيان، فى حين لا يقول المسيرية بكلمة أم شيلينى.

    كلمة الهويش تعادل عندنا العويش .. وهو القش الكتير اليابس، أما القش الأخضر والكتير فى الخريف يسمى البوص.

    طائر الفره .. كما وصفته أنت وهو الأسم المشاع فى الغرب .. أما أم كتيتى أو أم كيكى وكذلك تسمى أم الرعيان (وسوف أبحث لك صورتها من النت .. لو توفر لى الوقت)، فهى مختلفه ...

    مودتى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 04:05 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الطيب
    هنا


    إذا لم يكن طائر أم كتيتى .. نكون تحصلنا على 70% من أوصافه .. طائر غامض .. حزين الشكل! .. ومبرقع اللون .. والطائر ليس كبير الحجم، مثل القمارى .. يبدو عليه الكسل والخمول .. لا أعرف متى يأكل وماذا يأكل .. ما فى أى إنسان يشاهده وهو يصيد أو يلتقط الحبوب .. وأظنه يأكل ليلاً وينوم بالنهار .. والشيئ الوحيد الذى جعلنى أشك هو أن أم كتيتى لم أشهده حياتى يهبط على جزوع الاشجار فهو يهبط على الأرض.

    شفت الأوصاف دى كلها هى الخلت البقارة يسموه الأسم الكعب دا ويتشاءموا منه.



    يبدو أن هناك أنواع كثيرة من طائر أم الرعيان أو أم كتيتى أو أم كيكى ..



    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 23-03-2008, 04:38 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

23-03-2008, 05:04 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    بالغ يا بريمة

    بس الفرة عندنا اصغر من هذه وايضا لم اشاهدها على الارض - الطائر ده عندنا فعلا ومحل تشاؤم زى البومة ويبدو شبه انقرض .

    البوص يا بريمة من النباتات التي نبني بها القطاطي والصرفات والشراقي وينمو دائما في محلات الميع عكس النال ابو ريحة حلوة - فالنال تبني به القطاطي ايضا واكثر نعومة من البوص -

    ارض البوص انتاجيتها عالية للذرة ان كانت الامطار متوسطة ارض النال انتاجيتها عالية للسمسم لان النال ينمو على التربة الطينية اللذجة

    محل البوص شقها كبير في ايام الجفاف عشان كده تلد جواها الثاعبين .


    القشة البتقتل البقر عندنا عبارة عن حشرة مشوبحة خضراء اللون بنسميها عادة القشة ام روح .

    بعود ليك للطلح وفليخ حطب الطلح اصلك دائر الكلام ده وانا ما عندي ليك قشة مرة واصلكم انتو البقارة مشهورين بال .............

    هيييييييييييييع قول اخوى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2008, 01:47 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: الطيب شيقوق)

    الأخ الطيب
    Quote: البوص يا بريمة من النباتات التي نبني بها القطاطي والصرفات والشراقي وينمو دائما في محلات الميع عكس النال ابو ريحة حلوة - فالنال تبني به القطاطي ايضا واكثر نعومة من البوص

    ارض البوص انتاجيتها عالية للذرة ان كانت الامطار متوسطة ارض النال انتاجيتها عالية للسمسم لان النال ينمو على التربة الطينية اللذجة

    محل البوص شقها كبير في ايام الجفاف عشان كده تلد جواها الثاعبين .
    مع أنك شرحت بصورة وافيه كلمة البوص إلا إننى أختلفت معك فى إستعمال كلمة البوص .. البوص كنبات ينمو فى أماكن المياه كالفيوض و(الرقاب) وجوار الأنهار وربما أكون مخطئ .. لكن أشك أن أستعمال الكلمة فى النيل الأزرق لا يطابق أستعمالها عند البقارة فى غرب السودان .. يعنى البوص حقكم وحقنا حيوانين مختلفين .. وإلا يأتى ول أبا الهلباوى .. أو محمود الدقم يحلوا لينا الأشكال، ايضاً البقارة لا يعرفون نبات النال ...
    Quote: القشة البتقتل البقر عندنا عبارة عن حشرة مشوبحة خضراء اللون بنسميها عادة القشة ام روح .
    لاحظ القشة أم روح لا نعرفوا عنها فى بادية البقارة ولكن قول لأى إنسان بقارى اللصيّق أو أم شيلينى تجده يعرفها أكثر من أولاده.
    البقارة يستعملون كلمة البوص للأرض الوعرة .. متشابكة الأغصان والنبات .. يقولون أرض بوص.

    فالأرض البوص قد تكون أرض قراديدية أو رمليه أو طينيه أو حتى أرض قوز .. ولكن بها نباتات طويلة وأخرى متسلقه وأشجار متشابكه .. وفى كثير من الاحيان يسمونها (الوعره).
    لكن يا الطيب دا مبحث جيد سوف أتابعه خلف الكواليس ..

    الطيب منتظرك فى حته الطلح وفليخو .. لكن فى النهاية لازم تجيب على الأتى:
    Quote: انتو البقارة مشهورين بال .............

    هيييييييييييييع قول اخوى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2008, 03:26 AM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ولد ابا بريمة ..

    كيف امسيت..

    نعم يا عزيزي لقد تأكدت تماما من معلومة (المصارعة) وذلك في حديث مع اخي الاكبر الاستاذ حمدان جمعه في حفل ابو عركي مساء الامس ..وهو مهتم بالتراث ولا زال رغم علمه الغزير وعمله بالامم المتحده لفترة طويلة ومن ثم انتقاله للعيش بالولايات المتحده الا انه ما زال يتحدث العربية بلكنة بقارية حبيبه وكأنه قادما للتو من مرحال البقارة..

    وقد اكد ما ذهبت اليه من ان المصارعة لا تمارس عند عموم قبائل المسيرية الحمر وبقية الحزام البقاري ان شاءت التسمية الممتد غربا الي تشاد..بل اكد لي بأنها تمارس من قبل اهلنا الحوازمة والمسيرية الزرق بمناطق لقاوة وبعض بطون اهلنا الفلايته..ويأتي ذلك بفعل الجوار والمصاهرة مع اهلنا النوبة مما جعلهم يأخذون بعض من عاداتهم ويتفوقون فيهاعلى اهلها الاصليين.بنفس القدر الذي اخذ فيه اهلنا النوبة بعض من تراث البقارة كالنقارة مثلا.وتأثر الطرفين بلهجات بعضهم البعض..الي هنا انتهى حديث الاستاذ حمدان..


    ولي مداخلات اخري في هذا البوست الممتع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2008, 03:54 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)

    الأخ محمد خليل
    لك التحية ول أبا وأنت تنقل من قامة مثل قامة الأخ حمدان جمعة .. وحسست من حديثك كأنك تحسب إننى لم أعرفه .. أعرف الأخ حمدان منذ مجيئة إلى أمريكا .. الأخ حمدان من أهل الذكر فى التراث البقارى ..

    كنا فى حوالى عام 2002م، جمعنا أجتماع فى منزل قضب حزب الأمة الأخ مهدى داؤود الخليفه .. وكان من ضمن الحضور الأخ الدكتور أدم بريمة الحريكة فى الأمم المتحده والأخ حمدان جمعه والأخ ناصر فضل الله برمة ناصر .. والأخ الزعيم فى حزب الأمة الأخ أحمد الدابى .. وفى خلالا ونستنا البقارية طلع الأخ أحمد الدابى من لغتنا البقارية كيت .. فقال للأخ حمدان .. يازول أفصح! .. فضحكنا وقلت له يازول كن ما فاهم حاجة أنا بترجم ليك.

    الاخ حمدان جمعه يمثل أتجاه جديد (لنج) فى النظر لقضية المسيرية ودينكا أنقوك، هو الدبلوماسية الشعبية ولديه مساحة شاسعة للمناوره وحكمة بالغة فى لغة الحوار ..

    ياول أبا ببساطة حمدان شخصية بقارية قومية.
    Quote: وقد اكد ما ذهبت اليه من ان المصارعة لا تمارس عند عموم قبائل المسيرية الحمر وبقية الحزام البقاري ان شاءت التسمية الممتد غربا الي تشاد..بل اكد لي بأنها تمارس من قبل اهلنا الحوازمة والمسيرية الزرق بمناطق لقاوة وبعض بطون اهلنا الفلايته
    وكما يقول الشيوخ .. لقد ذكنت!
    Quote: اهلنا الفلايته
    ما يجى كوستاوى يظنها تعنى الفلاته .. لا .. الفلايته.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

24-03-2008, 01:35 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ول أبا الطيب رحمه
    جيداً جيت
    ومرحب بيك فى المنبر .. ومرحب بيك وسط أهلك البقارة .. مداخلتك فى غاية الأهمية ..
    Quote: التحية و التجلى لكل المتدخلين و المشاركين


    أولا اود ان اشيد و أهنئ الجميع بهذا البوست الجيد و الرائع .

    قراءت كل ما ورد فيه كلمة تلو الاخرى

    و اسمحوا لى ببعض التعليقات و الملاحظات و ان ادلو بقليل المعرفة التى منحنى الله

    على المادة التى وردت فيه.

    أولا : كثير من التعبيرات التى وردت شائعة و متداولة و مفهومة لكثير من اهل السودان بصرف النظر عن قبيلتهم او موقعهم الجغرافى فى السودانى و بالتالى فهى ليست حكرا للبقارة و هذا لا يمنع بحال ان اصلها يعود الى لهجة البقارة و لا اقول العامية البقارية و يعود ذلك لانتشار البقارة افرادا و جماعات فى كل انحاء السودان عامة و بكثافة على وجه الخصوص فى من النيل الابيض و المساحة الممتدة منه الى النيل الازرق و من سنار جنوبا الى الدمازين و أعالى النيل اضافة الى العاصمة , و الحقيقة التى لا جدال فيها ان الانسان عندما ينتقل من مكان الى اخر يصطحب معه كل ما يملك من قيم و عادات و ثقافة و بالطبع اللغة التى هى الوعاء لكل ذلك . كل المفردات و الاقوال و الحكم التى ذكرت فى هذا البوست منتشرة فى المناطق المذكورة انفا اللهم الا قليلا منها و التى لها ارتباط بحت بالبئة المحلية لقبائل البقارةو أعتقد انه و بهذا الوصف كان ينبغى ان تكون لهجة البقارة هى السائدة فى كل انحاء البلاد لان عدد السكان الذين يتحدثونها يشكلون اكبر نسبة فى السودان تجمعهم لهجة واحدة . هنا لابد من التفريق بين اللهجة و اللغة.

    طيب يا أخوى بريمة دعنى ان اسأل و اضيف :

    الاسئلة اولا:

    ها هى أسماء الشهور العربية بلهجة البقارة ؟

    ما هو الوجج كما فى حبل الوجج فى القصيدة التى يتغنى بها الكابلى ؟



    ما الفرق البدعة و اللبدة و الفرق بينهما من حيث الاستخدام ؟

    ما هى الصرمة و كيف تستخدم ؟

    القرد : ككو حليمة , أذكر اننا كنا صغارا و نرى قردا نجرى وراه مرددين

    ككو حليمة جزمة قديمة

    التعليلة : تعنى الونسة , و يقال : لا تحضر اخر التليلة و لا تأكل اخر البليلة

    الشاية و البربندى:

    الشاية هى الشعبة او العود الذى يربط فيه الحمار

    البربندى : مصنوع من حديد حوالى 30 سنتميتر حاد من ناحية و من الجهة المقابلة ينتهى فى دائرة صغيرة لربط الحبل

    يقال : حمار افندى دقة الحمار و ربط البربندى , فى اشارة للمغفل

    كس "بكسر الحرف الاول و تسكين الثانى" و كسس و يقال كس لغادى بمعنى ابعد او ابتعد

    شكرا و لنا عودة

    بخصوص الشهور البقارية .. أنا أتركك أنت تجاوب على هذا السؤال .. وبجييك فى الحاجات التانية ..

    وجيداً جيت.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 10:59 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ول أبا الطيب رحمة
    Quote: أسماء الشهور العربية بلهجة البقارة ؟
    أتزكر منها:
    رجب
    قصير (قصير لأنه يسبق رمضان)
    رمضان
    الفطرين (شهرين)
    الكرامة (أو الضحية)
    الوحيد (وتنطق الويحيد)
    التيمان التلاته (التوم الأول، التوم الأوسط، التوم السايق)


    نسيت الباقى ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 11:17 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الوجج
    Quote: ما هو الوجج كما فى حبل الوجج فى القصيدة التى يتغنى بها الكابلى ؟
    شفت السبيطة بتاعت الدوم أو الدليب (البقارة طبعاً ليس لديهم نخيل)، يبلها البقارة فى الماء، يعنى يعطنوها أيام حتى تلين القشرة الخارجية لها .. ثم يستخرجون منها ألياف رقيقة .. تسمى العاشميك، والعاشميك لديه أستعمالات كثيره منها صناعة الحبال .. والحبل الذى يصنع منه يسمى حبل الوجج ..

    والعاشميك لديه أستعمال أخر يضع فى فتحات عدة القهوة .. لتصفية القهوه (تسمى البن عند البقارة)
    هناك عاشميك يضع فى فتحة الجبنه وأخر يوضع فى الشغال .. والجبنة والشغال هى عدة القهوة ..

    الوجج أيضاً هو الحبل المصنوع من الجلد، يعنى جلد البيهيمه تقطعه فى سرايح رقيقة ثم تعمل منها حبل يسمى الوجج.
    أما السيور من الجلد النى تسمى القد (بكسر القاف) وهى تستعمل فى تجيج العناقريب أو تجليد النقارة.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 01:30 PM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الديم من أعرق أحياء العاصمة..
    وجمعها ديوم..
    الديم يعني شنو..؟




    باكر الفولة تتملي والبقارة بجو..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 01:45 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: A.Razek Althalib)

    الاخ بريمة

    كيف

    جاييك راجع لعاشميق حسب علمي وليس عاشميك -

    اخليك تنجم مع هذا الابداع بالتاكيد بيسعدك

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 01:54 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: A.Razek Althalib)

    الاخ بريمة

    كيف

    جاييك راجع لعاشميق حسب علمي وليس عاشميك -

    اخليك تنجم مع هذا الابداع بالتاكيد بيسعدك

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 07:09 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: الطيب شيقوق)

    الطيب
    لكن ما متعة .. الله يديك الصحة والعافية.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-05-2008, 01:43 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    ****

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 05:49 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: A.Razek Althalib)

    ول أبا عبدالرازق
    Quote: الديم يعني شنو..؟
    الديم تعنى البندر والمعنى الضيق تعنى السوق.
    الديوم تعنى البنادر

    وحى الديم معناه حى السوق.

    ولا رأيك شنو؟

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

25-03-2008, 01:47 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    Quote: البدعة و اللبدة

    أنا لم أعرف كلمة البدعة .. وأظن ول ابا الطيب غلط غلط أملائى ..

    أعرف البردعة
    البردعة واللبده .. هى من عدة القرات .. اللبده تضع على ظهر الحمار تحت السرج، وهى عادة قماش محشو بالصوف ومنجده كالمرتبة واللبده أيضاً يقال لها البديدايه من البديد وهو قرات الحمار .. أما البردعة توضع فوق السرج ويجلس عليها الراكب .. نصفها الأعلى من الجلد والأسفل من القماش وهى محشوه بالقطن .. ومنجده كالمرتبه ..

    أيضاً البردعة تقال للفروة غزيرة الشعر .. يجلس عليها الراكب وهى دائماً يستعلمها عظماء القوم وأصحاب الوجاهات.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 04:53 AM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 21-03-2008
مجموع المشاركات: 13622

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    العزيز بريمة

    فعلا أنا قصدت البردعة

    طيب ........

    ماذا فى طرد او ابعاد الحيوان كأن تقول للحمار لتحسه على الاسراع "عر عر"




    الكلب

    الضأن

    الماعز

    البقر

    الدجاج

    القطط " الكديس"

    الحمام


    مع شكرى و تقديرى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 01:19 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: الطيب رحمه قريمان)

    ول أبا الطيب رحمه

    سلام ..

    الحمار تقول ليه عر

    الكلب تقول ليه هيه

    الضأن تقول ليه أج

    الماعز تقول ليه تك

    البقر تقول ليهن حوق

    الدجاج تقول ليه كر

    القطط " الكديس" تقول ليه بس

    الحمام تقول ليه .. مرتى قالت حينما تنادى الحمام تقول ليه حم حم وحينما تهشه .. تقول ليه إيش إيش ولكن هذه الألفاظ سوقية وليس من اللهجة البقارية .. الله غالب

    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 26-03-2008, 01:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 01:29 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    Quote: البردعة واللبده .. هى من عدة القرات .. اللبده تضع على ظهر الحمار تحت السرج، وهى عادة قماش محشو بالصوف ومنجده كالمرتبة واللبده أيضاً يقال لها البديدايه من البديد وهو قرات الحمار .. أما البردعة توضع فوق السرج ويجلس عليها الراكب .. نصفها الأعلى من الجلد والأسفل من القماش وهى محشوه بالقطن .. ومنجده كالمرتبه ..


    بريمة جاييكم بس ما تنسوا الضناب
    وما تنسوا المثل السوداني البقولوا فيهو فلان بشيل على الدبر

    هييييييييييييييييييع
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 01:30 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    Quote: ما هى الصرمة و كيف تستخدم ؟
    كلمة الصرمة تعنى الفلس .. أنا صرمان معناه أنا ملفس .. وفلان الصرمة قتلته .. معناه فلان الفلس طلع عينه.

    وهناك كلمة مشابهه للصرمة هى الصريمة .. والصريمة مقواد الحصان وهى تعادل الرسن بالنسبة للجمل وبالأضافة للصريمة هناك اللجام للحصان، مع أن الصريمة من السيور أو الحبل وتوضع حول جبهة الحصان فإن اللجام توجد به قطعة حديد وتوضع بين فكى الحصان .. الصريمة لتوجيه الحصان إلى وجهة معينة بينما اللجام لأيقافه .. .. وصرمت العجل وضعت له الصريمه فى وجهه ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 01:36 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    وكمان انا مصطرم فيك بالحيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 05:44 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: الطيب شيقوق)

    الطيب
    Quote: وكمان انا مصطرم فيك بالحيل

    وكذلك تقال أنا صرمان ليك بالحيل ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 01:41 PM

ادم الهلباوى
<aادم الهلباوى
تاريخ التسجيل: 27-06-2004
مجموع المشاركات: 9199

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    التقويم عند البقارة :


    رمضان رمضان

    الفطر شوال

    الفطرين ذو القعدة

    الضحية ذو الحجة

    الضحيتين محرم

    الوحيد صفر

    الكرامة ربيع الاول

    التيمان 3 شهور هى ربيع الآخر جمادى الاولى جمادى الآخرة

    رجب رجب

    قصير شعبان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 05:42 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: ادم الهلباوى)

    شيخ البقارة الهلباوى

    تشكر على الشهور البقارية .. جبتها من الأخر ..

    بعد دا شوف حفظ أخوك ليهن .. !

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 06:24 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الأخ الوليد
    سلامات ومرحب بحضورك .. مداخلتك لم أراها إلا مؤخراً ..
    Quote: البراجوبة
    الكدكريه
    البرجوبة تعنى الطين اللذب .. وبالذات عندما يفجغنه البقر فى المرحال أثناء الرحول مع نزول المطر ويصير الطين خلطه سائله تزلق كل من يطأها ..

    وتجد البرجوبه أيضاً فى أماكن تعدية الوديان، حيث الماء والطين وفجغ الابقار .. وهى أيضاً تسمى الجربوبة.

    ولكن هناك فارق طفيف بين البرجوبة والجربوبة .. البرجوبه هى خلطة أكثر سمكناً من الجربوبة، الجربوبة سائله.

    الكدكريه .. هى الهبوب التى تحنى رؤوس الاشجار .. هبوب عنيفه (تسمى الهباباى فى الشرق) .. وكتاحه ناس البحر تجد البقارة يسمونها كدكريه.

    تحياتى

    بريمة

    (عدل بواسطة Biraima M Adam on 28-03-2008, 01:32 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 06:31 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الطيب

    Quote: بريمة جاييكم بس ما تنسوا الضناب

    الطيب مالك عايز تورطنى فى محلة (الخرا) ..

    نحن نسمى الحبل الذى يمر تحت الضنب ويربط فى جانبى السرج نسميه التفر ..

    وهناك تفر الحمار .. تفر التور .. تفر الجمل ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 07:58 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 31-01-2005
مجموع المشاركات: 29043

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    يجازي محنك يا بريمة ضحكتني

    لكن الراجل البشيل في الدبر هو الرجل البتلقاهو معسر ماديا لكن مع ذلك سريع النهمة بالفي والمافي

    بريمة دحين بتعرفوا الكداب والقطران ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 08:15 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    ول ابا بريمة.ز حبابك

    و حباب ضيوفك الأعزاء هنا..


    قبل ما امشي لي قدام.. اضيف جزء من مداخلة سبق و ان كتبتها عن الدرملي..في منتدى كردفان..


    Quote: الدرملي.. اصل الغناء الكورالي..


    حينما دخلت جامعة الخرطوم.. في 1988.. كانت الأسابيع الثقافية عامرة..و منتشرة.. اول مرة حضرت كورال الجبهة الديموقراطية.. و هو مكون من طالبات و طلاب الجامعة.. ادهشتني فكرة الغناء الجماعي..و الأداء المميز.. طبعا كل الأغاني هي اغاني وطنية و حماسية..طبعا الواحد بدون ما يشعر انجذب لهذه النوعية من الغناء.. و كان سر غريب.. سرعان ما اكتشفته..فانا قدمت من بيئة.. تتميز بالجماعية في كل حاجة.. النفير.. الفزع..المناسبات.. ختة الفريق.. المسار.. التسوق.. الخ..
    تذكرت الدرملي..و صرت أسأل الناس في الجامعة.. البعض يظنها اكلة.. البعض يظنها منطقة..والبعض يظنها كلمة اعجمية..لا معنى لها.. مطلقا لم يقل احدهم بأنها لعبة أو رقصة..ناهيك عن ربطها بثقافة الكورلات..و الغناء الجماعي..
    و حينما بدأت بشرح الحكاية لبعض الأصدقاء و الصديقات.. اصابتهم الدهشة..و في نفسي خرجت بالحقيقة التي اهاتي بها حتى الآن ..و هي أن مشكلة السودان الأساسية.. أن الناس لا تعرف بعضها البعض..ناهيك عن حاجات الناس و ثقافاتهم..و طبعا دي خلاصة التمركز.. و المركزية الثقافية.. يعني كل وسائل الإعلام .. مشغولة بتقديم لونية واحدة للتراث..و قد نجد لهم بعض الأعذار.. قلة الإمكانيات.. قلة الباحثين و الباحثات..و عدم الإستعداد للسفر..و مباراة الضعائن..و الفرقان.. في المجاهل الوعرة..المهم..
    لا ادري أصل مفردة الدرملي..و لكني أفهمها كمصطلح..و هو تعبير عن الغناء الجماعي .. الذي يشترك فيه الرجال و النساء..و غالبا ما يكون موضوعه الحماسة..او المناحة..
    في مناطق المسيرية.. يسمى بالرنة..و يشترك في الأداء الرجال و النساء..و يكون الوضع في شكل صفوف قصيرة (اربع افراد.. مثلا) تتابع..أما في منطقة الحوازمة.. فيكون الروق واحد.. اوله فتاة..يليها شاب..تليه فتاة..و هكذا..
    المدهش في الأمر .. فطرة الناس و سلامتها في تنسيق الأصوات.. الرخيمة و الغليظة..و تقسيم الدخول بصورة منظمة..و اداء المقاطع..
    غالبا ما ترقص الرنة (عند المسيرية) و الدرملي (عند الحوازمة) في نهاية مناسبة الفرح..في مناطق المسيرية.. يطوف الراقصين و الراقصات .. سبع مرات حول بيت المحتفى به..

    هناك نصوص كثيرة لأغنيات الدرملي..و لكن اشهرها اغنية الجنزير التقيل..و هي منتشرة في مناطق المسيرية و الحوازمة..و الثابت هو صدر الأغنية:
    الجنزير التقيل .. البقلا يا تو
    البي يعوقد نارا.. بدفاها هو
    يا ولد ام درجات المأصل ماك نفو
    اليوم الحار الزول بيلقى اخو..
    ثم بعد ذلك تضاف اشياء و اسماء..و هي اسماء فراس و شجعان و كرماء..و تتغير بمرور الزمن..
    غالبا ما تؤدي هذه الرقصة في وقت المغربية.. باعتبارها خاتمة..
    الغريبة يا ابو ريم.. حضرت لي مناسبة في سنة 1989..و الصدفة.. كان الدرملي ختامها .. و كان ذلك في ضواحي لقاوة.. بعد شوية سجالتي قعد يلكزوني..و انا ما جايب خبر.. و كانت الأغنية اسمها "جيب ملاح"..و انتهت الحفلة وزولك ما جايب خبر.. و في زمن التعليلة "الونسة المسائية" اصحابي قعدوا يقرقوا علي.. كيف البنات و الصبيان بغنوا فيني..و ما هزيت فيهم..!
    ضحكت و قلت ليهم نسوي حفلة تاني ..و ابشر.. فيكم..!
    عوجة.. ناس تغني في ناس..و الناس ما جايبة خبر..

    الشكر لأخونا الفنان الأستاذ عباس عبده..و هو من الباحثين المجدين.. فلقد طاف في كل بوادي الحوازمة و المسيرية.. لجمع اغنيات التراث..و لديه ذخيرة جيدة.. و عباس له فلسفة خاصة جدا في هذا الأمر.. فكان يصر على عدم ادخال الآلات الموسيقية .. باعتبار أن المنتوج منتوج صوتي..ولا يتقيد كثيرا بالآلة الموسيقية.. حتى آلة العود فلقد استخدمها على مضض..أما الكمان.. فعنده.. له صلة بأم كيكي..و التي اظنها هي الأصل الأول للكمان..و عباس ايضا تشكيلي ..
    و عباس عبده هو اول من قدم الجنزير التقيل..و التي التفتت لها مجموعة ساورا( عن طريق اخونا ربيع).. ثم غنتها الأستاذة منال بدر الدين.. بعد معالجة اخونا الجيتاريست أحمد تاور " شقيق محمود"..ثم قدم عباس عبده.. ام كحيل..النسيم المرا بالليل.. بكيت كتير ..و التفتت لها ساورا.. ثم غناها محمود عبد العزيز لاحقا..و كذلك اغنية " حرة مأصلة .. جميلة مفصلة.. بيت امك يا حوه.. مدينة منورة"..و التي تغنى بها اخونا الفنان هاشم بابنوسة..

    في الثمانينات نشط اخونا عباس عمر..و كان من فناني مدينة الأبيض..نشط في تنويت و توزيع أغنيات السيرة في مناطق الحوازمة.. خاصة اغنيات مثل "ولد الغالي عرسو.. سمن البار ريسو"..و " فاطنة بت النبي..يا محمد تعالي"..و اخر حفل حضرته لعباس عمر .. هو مناسبة زواج اخونا دكتور عبد الله اسماعيل..
    في الثمانينات ايضا .. نشط اخونا الفنان جمعة عبد الله " من فناني مدينة الدلنج" في تجميع و تنويت بعض من اغاني النمانج..و اداها بصورة جيدة.. لكن التوثيق لم يكون موجود..و ضاع جهده..و نتمنى ان نلتفت اليه..

    نشوفكم تاني..
    يا ريت واحد يلحقنا بأغنيات البن..



    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 08:24 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    و هنا ايضا النص الأصلي لأغنية الجنزير التقيل التي قدمها الأستاذ عباس عبده..و هو اول من نقلها عن بيئة الدرملي.. ثم ذهبت الخرطوم..و صارت ما صارت اليه..

    في منتدى كردفان كان أحد الأصدقاء قد انزلها بصوت عباس عبده..و لكني لم اتمكن من جلبها هنا.. فارجو من يمتلك نسخة منها اشراك الجميع في سماعها



    يا امسديرا جنة..
    الفارس الخيل رمنا
    الزول المابتعرفا
    فوق النار تلذا
    يا خدرا اية..
    يا فرس المغار..
    القزاز ابو سروال
    شن لميت الناس الصغار مع الكبار
    شن حالكن الخيل..من سواد الليل
    و شن حالكن الإبل ..امنضلاف الليل
    منسوبة خية الحسين..
    اتذكرينا فوق الليالي ديل
    التزغرد الحدية..وفرحانة ام قدمين
    و فرحان الغراب . بدم البطون الشين

    الجنزيل التقيل..البي قلا ياتو
    البي يعوقد نارا..بدفاها هو..
    يا
    ولد ام درجات.. المأصل ماك نفو..
    اليوم الحار..الزول بيلقا اخو..

    مريم بت الشيخ .. جاكي جواب أقري..
    امكي ميرم العوين..
    و ابوكي في المشايخة برنجي
    يا
    ابكر ول عمر.. الرصاص فوقا بيغني
    يا خال ام كلتوم يا القش البدري
    يا ولد ام درجات..المأصل ماك نفو
    اليوم الحار الزول بيلقا اخو
    ياولد ام درجات المأصل ماك نفو
    يا ولد م درجات المأصل ماك نفو

    يا على جبرين يا عمنا الكريم
    و ماشة شيخ الدين..ابو صابرين

    الجبوري السليك البقابلا بيندم
    محمد الجمل..تمساح حارس البحر
    الجنزيل التقيل .. البيقلا يا تو
    البي يعوقد نارا.. بدفاها هو

    يا ولد ام درجات المأصل ماك نفو
    اليوم الحار الزول بيلقى اخو



    طبعا أظرف حاجة.. الفرسان المذكورين هنا.. كلهم اخوال اخونا تبلدينا..


    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 08:38 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Kabar)

    شكرا لكل الأصدقاء هنا..

    بالنسبة لرياضة الصراع..

    اذكر في بدايات الثمانينات.. في حي المطار بالدلنج.. كنت احضر حلقات الصراع باستمرار..

    و اغلبية الصراعة من اهلنا الحوازمة (روواقة..دار نعيلة.. دار شلنقو..و دار بخوتا)..
    و كل خشم بيت له فريق خاص..و اذكر من المصارعين المشهورين.. المرحوم الباروكة(فارس دار نعيلة)..و المحكمة الخماسية..(مع العلم أن هناك حسناء اسمها الخماسية ايضا..و هي مشهورة في تلك النواحي)..
    و لأن هناك بعض من المسيرية.. لهم مرحال يمر بالدلنج (و هو اخر خط مساراتهم شرقا).. فرأيت بعض من شبابهم يصارع وفق لفريق يختاره من فرق اهلنا الحوازمة..
    سألت الوالد مستغربا: لماذا لا يكون للمسيرية فريق صراع خاص بهم؟
    فاجابني لا مبالي: المسيرية اخلاقهم ضيقة..و ما بيقدروا على الصراع..

    و في فهم ناس المدينة.. المسيرية ما عندهم اخلاق رياضية.. لقبول الهزيمة في الصراع..
    ياخي ديل براهم في رقصة المردوم .. مستعدين يعبوا ليك شكلة بسب فجغتني .. فجغتك..

    فعلا كانت ظاهرة الصراع موجودة في دار المسيرية الزرق.. لغاية منتصف الستينات.. ثم اختفت تدريجيا..و لا ادري سبب اختفائها.. مثلها و مثل رقصة الساوريت..و الفنجفانج..
    هناك نسبة قليلة .. منهم من لازال يتمسكون بالصراع..و هم اهلنا العنينات و ذلك بسبب تداخلهم بأهلنا الحوازمة..

    و نشوفكم تاني

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

26-03-2008, 09:57 PM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Kabar)

    Quote: ياخي ديل براهم في رقصة المردوم .. مستعدين يعبوا ليك شكلة بسب فجغتني .. فجغتك..



    يا ما في ناس فجغونا في المنبر ده ..ولا نحن قلبنا مات ما عارف

    تحياتي اخ كبر ..

    تحياتي ول ابا بريمه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2008, 01:34 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)

    ول أبا كبر
    مرحب بحضورك .. يا أخى منبر كردفان أختفى لينا بحاجات روعة .. الله يرجعه!
    Quote: رقصة الساوريت..و الفنجفانج..

    ونسيت منضله ..

    كلها رقصات أنتهت فى بلاد البقارة.

    يا أخى كبرت لى رأسى بحكاية الكورال فى الدرمله .. الدرملي كما تسميها ..
    أنا أعرف الشعر الحلمنتيشى أول من بدأه فى السودان هم البرامكة .. وبوستى الذى أوردته فى صدر هذه الصفحة يشير إلى ذلك .. لكن لم يخطر ببالى أن الكورال من صنع البادية ..

    وهنا مقطع من الدرمله فيه تتغنى الحازميات فى أحد فرسان المسيرية رحمة رحومة:
    (البداية: تكرر عدة الرجال المقطع الأول .. النساء المقطع الثانى)

    تلودى رايق الكرا دود الرقاب وحيدا ..
    المسيرى قال لى مافى رجال وحيدا ..

    المسيرى قال لى مافى رجال وحيدا ..
    المسيرى قال لى مافى رجال وحيدا ..

    (الكسرة: المقطعين الأخيرين هن الكسرة للأغنية .. الرجال يرددون المقطع الأول قبل النساء والنساء يرددن نفس المقطع خلف الرجال )

    وهذا الكلام يعنى أن تلودى ( تقصد مدينة تلودى) كان رايق من المشاكل حتى ظهر التمرد (وكلمة التمرد يمكن أستنتاجها من أن تلودى كان رايق)، الكرا: من الكرير وهو صوت الدود (الدود هو الأسد)، ومعروف البقارة يذهبون إلي مرافئ بحر العرب وبحر الغزال حيث يختبئ الأسد في أماكن مشارع المياه (تمسى الرقاب عن البقارة) وكلمة وحيدا معنا وحده .. السطر الأول بمثابه ضمير يرجع إلي المسيرى الذى هو الكرا دود الرقاب لوحده عندما أضطرب تلودى .. إى إنه ثبت وتحدى الصعاب بقوة كالأسد والذى قال للحازميات أنه وحده الرجل الذى يمكن أن يحمى الحمى ..

    وكلمة دايره ترجع إلي أن الحازمية عايزه رحمة رحومة يرجع إلي دائرة البقارة ويترك التمرد ..

    وهنا مقطع أخر: فى المدح أيضاً

    الحكامات ما تنومن ملحين
    أبراهيم جيب محمد التلب الحامل الشيل قال لينا أبشروا بالخير
    .
    .
    .
    التلب الحامل الشيل قال لينا أبشروا بالخير
    التلب الحامل الشيل قال لينا أبشروا بالخير

    وهنا مقطع فى الذم، أدم الكسيح يسرق التيوس ويبذبحن ..

    أدم الكسيح مالا جننى كمل غنمى ..
    أدم الكسيح مالا جننى كمل غنمى ..
    .
    .

    ولد النعيز بكى .. قال داير أمه
    الكندماى بكى .. قال داير أمه
    ببكى ميييع .. قال داير أمه


    وهكذا الدرمله كما قال أخونا كبر هى فى المدح والذم والهجاء وغيرها... والكلمات تمد وتكسر والنغمات تتم بصورة معينة

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2008, 08:39 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    Quote:
    Quote: الديم يعني شنو..؟


    الديم تعنى البندر والمعنى الضيق تعنى السوق.
    الديوم تعنى البنادر

    وحى الديم معناه حى السوق.

    ولا رأيك شنو؟

    لا هذا..
    ولا ذاكـ..

    دعنا نسمع رأي الرائد عصمت حسن زلفو صفحة 162 وهو أحد مواليد أم درمان مايو 1941م في كتابه كرري
    عندما تحدث عن فقرة تنظيم جيش الخليفة:
    Quote:

    التقسيم القتالي:
    بعد وفاة المهدي ظل تقسيمه للقيادات الثلاث ((الرايات الثلاث)) ساري المفعول لفترة قصيرة. وكما سلف كانت الحملات العسكرية تتكون من وحدات تؤخذ عناصرها القتالية من الرايات وتوكل قيادة الحملة إلى أحد الأمراء. فقد تركزت ا لعمليات في ثلاثة أو أربعة مسارح. ولكن بعد أن قسم الخليفة السودان إلى ((عمالات)) أو مناطق إدارية سرعان ما أعاد تنظيم الجيش والقطر إلى مناطق عسكرية. وأصبح العامل هو القائد للعمالة في نفس الوقت. وليمكن الخليفة جيشه من القيام بأعبائه العسكرية وا لمدنية، سواء أكانت عمليات ضد الأعداء من الخارج أو حماية الحدود أو عمليات الأمن الداخلي، فقد قسم جيشه إلى عدة تقسيمات قتالية.
    وعندما نتحدث عن تلك التقسيمات يجب أن نضع في أذهاننا أننا لا نقسم قواته المسلحة فقط، بل نصنف كل سكان السودان من الذكور تقريباً. ففي دولة الخليفة العسكرية، كان كل الذكور مقاتلين، وأن تفاوتت أوضاعهم بين الجنود النظاميين المستديمين، أو المتطوعين المؤقتين، وأن تفاوتت أوضاعهم بين الجنود النظاميين المستديمين، أو كل المتطوعين المؤتقين في الجيش الاحتياطي. لذا يمكننا تقسيم جيش الخليفة قتالياً إ لى ثلاثة أقسام:
    (1) الحاميات الثابتة (العمالات):
    تتكون من جنود نظاميين مستديمين يقيمون إقامة دائمة في ثكنات ((ديم))

    (2) المتطوعون:
    وهم كل سكان القطر من الذكور الذين توزعوا في أرجاء القطر الواسعة وتكونوا من مختلف القبائل ومختلف القبائل والمهن
    (3) الحملات العسكرية ((الجردة)):
    تتكون في ال غالب من القسمين ا لمذكورين أعلاه. أي الحاميات الثابتة، بالإضافة للمتطوعين الذين يرسلوا لتعزيز الحاميات، وتفاوتت الحملات العسكرية بين الحملات الضخمة كعمليات ابو عنجة والزاكي طمل أو عثمان جانو التي تجاوز حجمها عشرات الألوف، وبين عمليات الأمن الداخلي التي تقوم بها الحاميات دون أن تعزز من أم درمان.



    بعد ما الرجال ماتو في كرري وأرسل الأسرى إلى معتقل سجن العباسية بالقاهرة [قوانتمو]..
    وتبقى العجزة وبعض من النساء والأطفال الذين لا حول لهم ولا قوة إستولى أعوان المستعمر على المنازل قوة عين ووضع يد..

    الديم عند أهلك البقارة يا ول أبا بريمة حي في الذاكرة عند ذمة التاريخ..

    وبيعني قشلاق [إشلاق]..
    مثال:
    [ديوم بحري.. وديوم تعايشة الخرطوم]
    أينما وجدتها..

    فهي لا تعني إلا..


    ثكنة الأنصار العسكرية..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2008, 12:03 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: A.Razek Althalib)

    ول ابا عبدالرازق
    الديم
    Quote: فهي لا تعني إلا..


    ثكنة الأنصار العسكرية..

    إتيمولوجى رهيب يا ول أبا .. .. واللهم زدنا علماً ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 01:17 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    اللهجة البقارة هى ضمن لهجات الأستنطاء

    أنطينى ألمى .. أعطنى الماء.

    أنطينا بياضك وليك سوادك .. حينما يرون طائر أبون دوُلك.

    أنطينى راس الخيت وخلى لى الباقى .. أعطنى راس الموضوع.

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 01:40 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    يا أخوانا دخلنى شك فى كلمة: كوكو حليمة
    ما أتذكره أن الكلمة تعنى الهدهد

    لكن الأخت حواء فى بداية البوست قالت القرد ثم جاء الأخ البقارى الطيب رحمه يطابق كلامها ..

    ولذلك ما دمنا نحن نكتب فى قاموس اللهجة البقارية أى أن كوكو حليمة هو القرد.

    ما عندى قشة مرة.
    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 01:42 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    أبو اللُكلُك تعنى الهدهد

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 04:27 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    فات علي أن احي الصحفي الموريتاني محمد فال.. مراسل الجزيرة..الذي اقتحم عش الدبابير..و سجل هذه المادة الدسمة..
    و التحية ايضا لأخوانا المواظب محمد خليل..

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 04:43 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Kabar)

    مبادئ في مجتمع البقارة:
    من امثال بقارة :

    اسمع الكلام بأضانك..و ضوق الطعام بلسانك..

    و هو مثل يحض على مبادئ انسانية مهمة جدا.. منها ضرورة أن يحكم الإنسان على المواقف و التجارب من مصدرها الأصلي..و هو التجربة المباشرة..

    بيد أن الجزئية الأولي (اسمع الكلام بأضانك).. هي تحض على أن يكون الفرد مستمع جيد .. يتقن الإصغاء.. حتى يتأكد من الكلام ..و لفت أنتباهي.. أن هناك مبادئ كثيرة يتبعها اطباء العلاج النفسي في مجتمع شمال امريكا..واهمها ضرورة الإصغاء.. أو ضرورة وجود المستمع الجيد..

    ايضا هناك مبادئ اخرى.. كما وثقتها امثال البقارة..و هنا اشير لمبدأين اثنين:
    مبدأ الكلام في سالفا..
    و مبدأ العادة درجة..

    و هي المبادئ التي توثق لمبدأ السوابق القانونية كما طوره القانون (Common Law )..
    و حينما يجتمع البقارة في مجلس الجودية (مجلس الصلح ) عادة ما يبدأون المجلس بترسيخ هذه المبادئ.. ثم الإستمرار في المناقشة..

    و هنا ايضا مبدأ ( الدم بيودر الخطأ)..و هو المبدأ المعتمد في تقرير جبر الضرر..و الأخوة القانونيين.. يعلمون جيدا عن أن مبدأ جبر الضرر ..واحد من المبادئ التي يقوم عليها قانون المسئولية التقصيرية0Law of Torts..و بهذا الفهم يمكن لنا أن نقرر أن البقارة هم اكثر من يطبق مبادئ قانون المسئولية التقصيرية في السودان..

    دفع العود: دفع النصيب في جبر الضرر :


    و معروف أن مسئولية دفع التعويض في مجتمعات البقارة هي مسئولية جماعية.. يعني المجموعة هي التي تتولى دفع التعويض.. و هو المعروف بالعاقلة.. يعني مثلا الدية.. لا يدفعها الجاني مفردا..و انما مجموعته (خشم البيت/القبيلة ) هي التي تساهم في دفع الدية ..و هناك توضيح لكيفية نصيب الفرد من الدية و يسمى (العود)..كان يقولون .. العود يدفعه عيال الراجل..و هذه تعني أن الرجل يدفع نصيبه و نصيب اولاده غير المتزوجين..اما اذا تزوج احدهم.. فعليه أن يدفع نصيبه..

    اذكر طرفة هنا.. في عام 2000.. اتصلت على الأسرة بالدلنج.. بغرض المطايبة.. فقالت لي شقيقتي الصغرى أن ابي يريد يحدثني في امر مهم..و حينما تحدث قال لي.. اهلك سوا ليهم عورة (و العورة تعني الجنية أو الجناية التي تقتضي التعويض)..لذلك يجب أن ترسل عودك (كما حسبه لي بأنه يساوي مبلغ عشرة دولارات)..فقلت.. لست ضد دفع المبلغ.. لكن اهلي ديل.. منذ الصغر ما شميت منهم ريحة (و اقصد أن ابي وحده الذي تكفل بتعليمي و مصاريفي لغاية ما بقيت زول)..فقال لي صارما.. كلامك ده قولو غادي في الندوات و المؤتمرات.. لكن رسل عودك..!
    و لكي يقطع على الطريق فقال لي: لقد دفعت عودك.. وهو ديني عليك..
    طبعا ارسلت عودي..و تيقينت أن هناك مسئولية تكافليه يصعب التنصل عنها..


    و الدية في مجتمعات البقارة .. تقسم بحسب حجم الأذى.. يعني من الجرح (ما يسيل منه الدم).. ثم العضم (الجرح الذي يصيب بكسر)..فقدان طرف مهم (كالعين.. السن.. اليد .. القدم.. اصبع اليد.. اصبع القدم.. الخ)..لغاية سل الروح(جريمة القتل)..

    و يقسم جسد الإنسان الى نسب محددة بحسب الوظيفة.. فمثلا فقدان العين.. بعض المتزمتين يعتبره فقدان لنصف الإنسان..و يدخل في ذلك الناحية الجمالية ..و مستقبل المصاب و نصيبه في الزواج..و الحياة الإجتماعية بصورة عامة..و كل ذلك يقدر و يتم تعويضه..
    كذلك اليد..و يدخل في تقدير الضرر.. طبيعة المصاب (اشول أم ايمن).. فاٍن كان يستخدم يده اليمني بصفة مستمرة.. فتعويضها يكون أكثر من اليسرى..و العكس صحيح..
    باختصار مجتمع البقارة يعرف جيدا مسألة العاهة المستديمة .. أو الإصابة الدائمة..و هم ايضا اكثر من يطبق مبادئ قانون التأمين بطريقة مأ..

    اصعب انواع القتل.. هو القتل تمثيلا..و في مثل هذه القضايا يصعب قبول الدية..

    بيد أن دفع الدية .. له حدود و قيود..و يظهر ذلك في مبادئهم ..مثل مبدأ ( أب دقل..و أب دبر)..
    مبدأ (أب دقل).. يعني السارق ..فاذا سبب السارق ضرر للأخرين.. فلن يساعده احد في تقاسم دفع الضرر معه..في الناحية الأخرى.. اذا السارق تعرض لجريمة القتل بسبب فعل السرقة.. فلا احد يدفع تعويضا عنه..و عادة اذا تيقن اهله من تلك الفعلة.. فلن يطلبوا الطرف الأخر بأن يدفع عنه دية..و في اعتقادي هذا واحد من الأسباب التي تجعل غياب السرقة في مجتمعات البقارة.. فالفرد منهم في وعيه الباطن يعلم أن السرقة عيب..و اهم من ذلك أن السارق لا كيان يحميه..
    مبدأ (أب دبر)..و يعني الزاني..فاذا اصاب طرف اخر بضرر (كأن يحمل ليهو بت ناس مثلا..و هو نادر جدا)..فعليه أن يتحمل وزره.. يعني اذا تعرض لجريمة قتل .. فاذا قتل احدهم بسبب ذلك.. عليه أن يتحمل خطأه لوحده..و كذلك اذا تم قتله في جريمة زنا.. فلا احد يدفع ديته أو يطالب بها..و ايضا هذا واحد من مبادئ الضبط في مجتمعات البقارة.. حيث لا تشيع جريمة الزنا في مجتمعاتهم..و لا مجاملة في هذه الناحية مطلقا..


    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 05:18 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Kabar)

    نرحب بانضمام الصديق الطيب رحمة..و نتمنى منه مزيدا من الإسهام ..
    التحية للجميع هنا.



    صغار الماعز: سخلان
    صغار الضأن: حملان
    صغار البقر: عجال
    صغير الخيل: فلو (للذكر)..فلوة (للأنثى)..

    سنون البهائم(اعمارها)..تحديدا البقر..
    منصلاب: صغير حديث الولادة..عمره اقل من سنة..
    حولي: عمره سنة..و اقل من سنتين..
    تني: عمره سنتين..و اقل من ثلاث
    رباع: عمره اربع سنوات

    و يقولون للبقرة (حق)..و للثور (دج)..
    و يقولون بقرة نكور..هي التي ترفض أن ترضع صغيرها..
    و بقرة كافرة .. و هي النافرة العاصية التي لا تذعن لإنسان..و عكسها قولهم .. بقرة ضلولة (ذلول)..

    و يقولون ثور كلالي (كبير الحجم.. جميل المظهر)..و يقولون ثور عاصي..و هو غير المستخدم في الشيل او الركوب..

    انواع الحبال:
    شريط: ما يستخدم في تجليد (صناعة )العنقريب
    قُران: ما يستخدم في تقيد ارجل البقرة الخلفية عند حلبها..و يستعيرون نفس المفهوم في عقد الزواج..
    عين: ما يربط به صغار البهائم..العين توضع حول عنق البهيمة..اما اذا كان الربط من الأرجل فهو القيد أو الشكال..و التشكيل يكون الأرجل الأمامية معا.. أو الخلفية معا.. أو امامية و خلفية (من نفس الجهة.. يمنى أو يسرى..و عندهم لا يوجود تشكل من خلاق)..و العين يقابلها بالفصحي مفهوم الأنشوطة..
    سلبة: و هو امتن انواع الحبال عندهم..و يستخدم في ربط المتاع.. او الحمار.. او الحصان
    زمام: و يوضع في انف الثور..
    اللجام: للحمار و الحصان..
    أم شبابة:حبل في نهايته دائرة(انشوطة) و يربط على عود طويل متين..و ذلك لقبض البقرة الكافرة..و عادة يكون من قرونها..

    ملاحظة مهمة.. في مجتمع البقارة لا يستغلون البقرة الأنثى في الشيل أو الركوب (يعني كزاملة)..و انما يكون الثور فقط..

    الشُـكال: ما يقيد به الحصان أو الحمار..و الثور لا يـُشكل..

    الكُـعام: عود صغير يربط بحبل صغير و يوضع علة فم صغير الماعز أو الضأن حتى لا يرضع لبن أمه في الفلاة أو وقت المسار..
    شبكة العجل: شبكة قصيرة توضع على فم صغير البقر حتى لا يرضع امه في الفلاة أو وقت المسير..

    واحدة من المبادئ العلمية التي يستخدمها البقارة.. منع صغير البهيمة من الرضاع في وقت المسير (كعام/شبكة)..و حكمة ذلك أن الرضاع ينهك البهيمة في وقت المسير..

    مجتمع البقارة .. من اكثر المجتمعات الناطقة باللغة العربية استخداما للتصغير..و يستخدم بنفس المفهوم في اللغة العربية.. من اجل ألتحقير أو من اجل التعظيم..
    و البقارة هم المجتمع الوحيد على وجه الأرض الذي يصغر كلمة (زول).. كقولهم .. زويل.. و يؤنثونه..كقولهم زولاية..

    و يقولون للبنت رباعية.. أي بالغة غير متزوجة..و للبنت قبل سن البلوغ سداسية..و تصغر سـُديسية..
    اما الرجل .. فلهم صفة واحدة له .. كقولوهم صبي..و تعني الشاب البالغ غير المتزوج..
    احيانا يطلقون على الذكر منهم لفظة سداسي..و هي نادرة جدا..

    و نشوفكم تاني

    كبر

    (عدل بواسطة Kabar on 28-03-2008, 05:22 PM)
    (عدل بواسطة Kabar on 28-03-2008, 05:25 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 05:27 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16352

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    اتمنى استمرار هذا البوست..في الربع التالي..بعد الأرشفة..


    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2008, 06:08 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Kabar)

    ول أبا كبر
    حبابك

    بخصوص البوست وضعت للنقل للنصف القادم ..
    فى الحته التالية أختلفت معك ..
    Quote: هناك توضيح لكيفية نصيب الفرد من الدية و يسمى (العود)..كان يقولون .. العود يدفعه عيال الراجل..و هذه تعني أن الرجل يدفع نصيبه و نصيب اولاده غير المتزوجين..اما اذا تزوج احدهم.. فعليه أن يدفع نصيبه..
    الراجل وعياله (المتزوجين وغير المتزوجين) يدفعون عود واحد .. وهذا هو العرف عند البقارة .. نأخذ مثال .. إذا كان هناك 5 رجال والدهم واحد .. كلهم يدفعون عود واحد .. ومن يدفعه منهم يجزى عن الأخرين .. نفترض أن ال 5 رجال توفى منهم واحد .. الرجال ال 4 الأحياء يدفعون عود واحد هو عود والدهم .. بينما يدفع أبناء أخيهم المتوفى عود قائم بذاته .. أصبحوا عيال راجل.

    خالص تحياتى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

30-03-2008, 01:22 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الأخ الطيب شيقوق
    وكلمة القطران
    قيل فيها الأتى:
    Quote: وزم الكمكلى فى الابيات الاتية:

    الكمكلى هـــــــوان
    ازرق لون ابنجعران
    عفن زى جر القطران


    تعريف الكمكلى: هو الشخص الذى لا يعرف قيمة الشاى وكيفه والطقوس البرامكية للاعتناء به

    سماعين
    للاخ سماعين من بوستى الأتى: التراث والبيئة: * أنا ضنيب القط * - البقارة أول من عرف الشعر الحلمنتيشى
    والقطران فى الأساس يعمل الأتى: يستخرج صانعى القطران بذرة اللعلوب بعد ما يكسروا الجسم الصلب الذى يغلفها (الثمرة) .. حيث يجمعوا كمية كبيرة من تلك البذور ثم يقوموا بوضعها فى برمة فى النار دون أن يصبوا عليها الماء .. تقطير إتلافى حيث يصير كالزيت المحروق .. ومعروف إذا غليت بذور شجر اللعلعوب سوف تستخرج زيت للطعام ويستعمله البقارة فى غابر الأزمان بكثرة وأى أسرة يمكنها إستخراج الزيت منه .. وعلى ذات الطريقة أى أسرة يمكنها عمل القطران .. ولكن البقارة ليس مشهورين بعمل القطران بل الحمر والشنابله ورعاة الأبل عامة هم الذين يصنعونه.
    يستعمل القطران فى أغراض كثيرة .. منها (مسح) الجمال والحمير من الجرب .. فهو دواء ناجع .. كما يستعمل القطران فى تطرية القراف والقرب ومواعين الماء الجلدية .. فهو يطريها وفى نفس الوقت يعمل حولها غشاء حاجب لحرارة الشمس حيث يؤدى إلى تبريد الماء بداخلها ..

    يخلط القطران أيضاً مع قليل من السميات لمعالجة القراد من الحيوانات.

    أما كلمة الكداب .. لا أعرفها

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2008, 00:33 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الأخ عوض الفولانى
    Quote: ألأخ بريمة

    سلآمات و لك التحية على هذا البوست الرائع
    فهو عودة للجذور و ما احلى كلمات و لهجة
    أهلنا البقارة اين ما كانو ..

    المفقس
    المفوسي
    المقنقز
    المرندل
    المدنكس
    الجنكاب
    البوشان
    الكاتم
    السننجك
    و من ألأمثلةالشعبية

    الله جعلا دقن شايب نار اكلا
    زول كان في جعابو عويش ولا بنطي نار


    ولي عودة

    الفولاني

    أبداع .. يا الفولانى .. بالذات كلمة المفوسى ..
    المفقس و############## .. قريبات من بعض.

    منتظرين عودتك ..

    تحياتى

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2008, 08:39 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    *



                   |Articles |News |مقالات |بيانات

05-04-2008, 01:57 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: A.Razek Althalib)

    جنى
    ول أبا عبدالرازق

    سلامات .. تشكرات ..

    ول أبا ممنتصر

    Quote: هاى ترو كيى ,ديل قرقاجة لمتهم بوطة
    تحديدا قرقاجة مفردة عميقة وعجيبة عرفتوها

    كلمة قرقاجة كلمة بقارية قديمة الأستعمال .. وتعد الأن من الكلمات التراثية ..
    وأن صحت ذاكراتى الكلمة تعنى: الناس الذين يذهبون للصيد فى مجموعة ويعملون معسكر لهم فى مكان بعيد .. ومن ذلك المعسكر يصطادون، مثلاً يصطادوا الفيل أو الزراف أو حتى السمك .. ثم يجففون اللحوم ويأتون قافلين لمكان أهلهم مدنكجيين (كلمة مدنكجيين تم شرحها فى مداخلة سابقة) ..

    أيضاً قرقاجة تعنى الرجال الذين يتخلفون من الضعائن لنظافة مزارعهم .. فيعملون لهم أتكال (جمع تكل) ويقضون فيها فترة الحرث ثم يلحقوا بالضعائن ... فهم فى حالة الحالة مقرقجين


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-04-2008, 05:48 AM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    الاخويين الكريميين

    بريمة و كبر

    متابعيين بأهتمام ..وشكرا على الاضافة الثرة, لكم كنت بحوجة لهذه المعلومات..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

07-04-2008, 11:17 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: mohmed khalail)



    *****

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-04-2008, 01:46 PM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)

    هذه الفازوره أو الحجوه كتبتها فى ثالث مداخلة فى البوست ولكن لم يستطع أحد شرحها:
    Quote: هبيبة هبت .. ومطيره صبت .. شجرة كبيرة وقعت أنكبت .. الأجاويد لمووا يرفعوها ..

    ماذا تعنى!

    بريمة
    الحجوة تعنى:
    هبية هبت: الفساء .. عندما يذهب الأنسان لقضاء الحاجة.
    مطيرة صبت: البول .. أثناء قضاء الحاجة.
    شجرة كبيرة وقعت أنكبت: هو البراز .. عندما يسقط دل.
    الأجاويد: هنا مقصود به الذباب الذى يتجتمع حول الأنسان

    وهنا لاحظوا أثر البيئة الخلوية فى الحجوة:
    كل شيئ يدل على البيئة .. المطره، الهبوب، الشجرة، الذباب ..
    كلمة أنكتب: سقطت الشجرة مقلوبة الرأس ..
    ولكن الملاحظة الأهم هى أن البقارة يتبرزون فى العراء بعامل الترحال .. وبالتالى يأتى الذهاب ..

    البيئة حتى الأحجاجى!

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

22-04-2008, 03:13 AM

Biraima M Adam
<aBiraima M Adam
تاريخ التسجيل: 05-07-2005
مجموع المشاركات: 12539

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: من قاموس اللجهة العامية البقارية .. أختبر معرفتك بالبقارة؟ (Re: Biraima M Adam)


    ****

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de