|
|
 الخاتم عدلان زعيم حركة(حق)السودانية لـ(البيان): لا تصالح مع الخرطوم والخيار العسكري اهون الشرور (Re: بكرى ابوبكر)
|
الخاتم عدلان زعيم حركة(حق)السودانية لـ(البيان): لا تصالح مع الخرطوم والخيار العسكري اهون الشرور
يأخذ الحديث مع المفكر والسياسي السوداني الخاتم عدلان اهميته من عدة اتجاهات فعلاوة على عمق التحليل ورصانة الافكار التي يتميز بها فان منهجه السياسي وادوات تناوله تثرى اي حوار وتمتع اي محاور . (البيان) التقت عدلان رئيس جبهة القوى الديمقراطية (حق) في حوار مطول تناول عددا من علامات الاستفهام حول الحوار.
(حق) ... ماهي؟ - سألنا عدلان عن (حق) في بداية الحوار كيف تكونت ولماذا؟ - لقد تكونت حركة القوى الجديد الديمقراطية (حق) في المملكة المتحدة اذ اجتمع عدد كبير من الرجال والنساء في 23 يوليو ,1995 في لندن, معلنين قيام الحركة ومجيزين وثيقتها التأسيسية ومنذ ذلك اليوم, وحتى الآن ظلت الحركة في نمو مطرد. اذ انضمت اليها مجموعات شبيهة عاملة في العديد من بلدان الشتات السوداني وتم بناء فروع قوية للحركة فيها, غير ان الخطوة الحاسمة كانت هي بناء الحركة داخل السودان. ان حركتنا هي حركة فقراء ومازال يغلب عليها الطابع الطلابي. وما زالت مكونة اساسا من صغار المهنيين والموظفين والخريجين العاطلين لكننا شرعنا بالفعل, جنبا لجنب مع كل القوى السياسية الاخرى, في بناء قوانا المسلحة, لتنخرط في مقاومة حتى النصر ضد نظام الجبهة الاسلامية.
العلاقة مع المعارضة
اما فيما يتعلق بالتجمع الوطني الديمقراطي فقد قدمنا طلبنا الاول للانضمام اليه في يناير 1997 وقد رفض ذلك الطلب لاسباب اوضحنا وجهة نظرنا فيها علانية للتجمع الوطني الديمقراطي ولجماهير الشعب السوداني, لقد جددنا الطلب وقدمناه لاجتماع هيئة القيادة الذي عقد في مارس المنصرم وفي ذلك الاجتماع ومن خلال مناقشاتنا مع كافة القوى السياسية تبين لنا ان هناك جهة واحدة فقط, ولاسباب لا تريد الافصاح عنها, ترفض انضمامنا للتجمع, ونتيجة لاعتراض تلك الجهة فقد تم تأجيل البت في الطلب ريثما تنظر لجنة يتم تشكيلها لهذا الغرض في دواعي الاعتراض وترفع توصيتها في هذا الشأن للاجتماع المقبل. بالرغم من كل شيء فاننا نرى فيما حدث تطورا ايجابيا. لقد حصر الامر الآن في اعتراض جهة واحدة والكرة الان في ملعبها. نحن الآن في انتظار قرار هيئة القيادة في اجتماعها المزمع عقده نهاية هذا الاسبوع ونأمل ان يحسم هذا الامر ايجابا.
(حق) والشيوعية
- انتم تمثلون انشقاقا على الحزب الشيوعي السوداني, اليس كذلك؟ - لا انا ولا الذين تركوا معي او من بعدي الحزب الشيوعي السوداني لينخرطوا في (حق) ولا (حق) نمثل انشقاقا على ذلك الحزب او اي حزب آخر. ان الوقائع التاريخية تكذب ذلك الاتهام. لقد استقلت انا ومعي ثلاثة آخرين من الحزب الشيوعي السوداني, بعد خلافات حول النظرية والبرنامج السياسي للحزب وكانت تلك استقالة معلنة, لم تكن انشقاقا ولم تكن اعلانا لمركز آخر للحزب. اذا كان الشيوعيون يحسبون كل استقالة من حزبهم هي انشقاق عليه فتلك معضلة تخصهم وحدهم ولا تخصنا في شيء, اما اذا كانوا يطلبون ممن تركوهم ان يعتزلوا العمل السياسي او ان يضربوا عن خدمة اوطانهم في مواقع اخرى فلسنا ممن يمتثلون لمثل هذه الطلبات. اما عن (حق) فان الغالبية العظمى من عضويتها لم تكن تنتمي في يوم من الايام للحزب الشيوعي السوداني او لحزب آخر. نقول ذلك لا لندفع تهمة ما وانما لنقر الحقيقة. اذا كانت هناك حقيقة تاريخية يتوجب علينا اثباتها فهي ان اعضاء (حق) ممن كانوا يوما ما اعضاء في الحزب الشيوعي السوداني هم الذين التحقوا بـ (حق) التي كانت في طور التشكل.
اقصاء النظام
- يرى كثير من المراقبين ان النظام السوداني من القوة بحيث لا تستطيع المعارضة اسقاطه ... فما رأيك؟ - اسقاط السلطة الدكتاتورية عملية طويلة ومعقدة. عملية ديناميكية يخطىء من يقيمها انطلاقا من لحظة واحدة من لحظاتها . وعلى العكس من ذلك ينبغي تقييمها في صيرورة واتجاهات تطورها فثمة سلطة ومعارضة وثمة صراع متعدد الجوانب بينهما على المستوى السياسي تتبنى السلطة نظاما سياسيا منقرضا هو نظام الحزب الواحد وما يعنيه من الدكتاتورية والطغيان, ومن الناحية الاقتصادية تسلك السلطة مسلكا طفيليا صرفا وتبدد موارد البلاد, الشحيحة اصلا, على الحرب, واجهزة الامن والتجسس. على المستوى الديني والثقافي تتبنى السلطة مفاهيم غاية في التخلف تنتمي الى القرون الوسطى وتشن حربا شاملة على الشعب تجعله مجبرا على مقاومتها, على كل هذه المستويات فان هزيمة السلطة امر لامفر منه لان الاوضاع التي تمثلها تستهلك وتهزم ذاتها ولاتملك مقومات البقاء كما ترهق كل الشعوب . واذا كانت المظالم نشاطات تدميرية في الاساس فانها تنطوي على هزيمة الذات.
نقائص المعارضة
- هذا التوصيف تجده ايضا في المعارضة؟ - على العكس من السلطة فان المعارضة تدعو وتعمل من اجل تحقيق حرية الشعب وديمقراطية الحكم وحقوق الانسان, واقامة التنمية الشاملة للموارد والتوزيع العادل للثروة, ولاحترام التعددية السودانية بكل جوانبها. وهذا لايعني ان المعارضة بلا نقائص بل يعني انها تقف في الجانب الصحيح وتسير في الاتجاه الصحيح.
الحوار مستبعد
- وهل يمكن ان يقوم حوار بين الحكومة والمعارضة؟ - اوضحنا ان الحد الادنى لحوار مثمر مع السلطة غير متوفر, السلطة لاتعترف بالاحزاب, لا تسمح بتوفر ادنى قدر من الحريات لا تسمح بالتداول السلمي للسلطة ولا تتنازل عن احتكارها, لا تتزحزح عن المواقع التي احتلتها عن طريق الانقلاب العسكري لا تتنازل عن مشاريعها الامبراطورية البلهاء لا تؤتمن على اي اتفاق تبرمه مع اية جهة ... لايمكن محاورة السلطة الا من قبل افراد مستسلمين لهما وقابلين بهيمنتها وطغيانها وانفرادها ولا تجود عليهم الا بمواقع شخصية ثانوية, ومزايا شخصية محدودة, تملك ان تسحبها منهم مثلما جادت بها عليهم . من اراد مثل هذا المصير فهو مفتوح امامه. السلطة يمكن ان تحاور الحركات المسلحة لانها تملك ان تزيحها عن السلطة او تهدد بقاءها . وعندما تحاور هؤلاء فان هدفها سيكون هو ايضا انقاذ اكبر ما يمكن انقاذه من نفوذها وسلطتها .
تحولات طارئة
- ولكن عددا من زعماء المعارضة انضموا الى السلطة او تصالحوا معها؟ - انضمام بعض الافراد في المعارضة للسلطة الحالية وقبولهم للعمل في مؤسساتها القائمة ووفق توجهاتها المعلنة, امر يتعلق بتحولات طرأت لهؤلاء الافراد ولم تطرأ للسلطة. فهذه الاحزاب لم تشترط اجراء تغييرات جوهرية في توجهات السلطة او ممارستها , ولم يحصلوا على شيء من ذلك. الشريف الهندي الذي حاول اقناعنا بانه يشترط التعددية ارتضى الان (بالتوالي) والاخرون قنعوا بوظائف صغيرة في جهاز الدولة. ان الصورة التي تتبادر الى الذهن عند الحديث عن هؤلاء الاشخاص هي صورة اشخاص ينتمون سياسيا, ويضحون بماضيهم ومستقبلهم, وهو امر جالب للاسى, ومستوجب للشفقة. اما قبول الامين العام للحزب الاتحادي الديمقراطي لمنصب نائب رئيس المؤتمر الوطني (الاسم الجديد للجبهة الاسلامية) فهو امر مؤسف, ولكنه قرار شخصي, يشير الى افتقار خطير للجدية فيما يتعلق بالمسؤولية الحزبية, فمهما كانت درجة الالمام بالمبادىء التنظيمية, بان الامين العام لحزب من الاحزاب عليه ان يستقيل أولا من ذلك الحزب ليقبل الانضمام الى حزب اخر. وعدم الحرية لا يقتصر على الانتماء القديم, بل يمتد الى الانتماء الجديد ايضا اذ يوصف موقع قيادي في تنظيم حاكم, مثل نائب الامين العام, بانه ليس اكثر من مهمة تشريفية ودرجة فخرية ! وفي موقع لا يستحق فخرا او شرفا. - وماذا بشأن الخيار العسكري الا ترى انه يهدد السودان نفسه؟ الخيار العسكري ينطوي على مخاطر جمة لا شك في ذلك لكن الخيارات صارت بين اقل الاضرار واهون الشرور وعلينا جميعا ان نعي هذه الحقيقة, تقليل شرور الخيارات العسكرية يتم بالتوعية الدائمة.
الدوحة - فيصل البعطوط
http://www.albayan.co.ae/albayan/1998/08/14/sya/2.htm
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| البحث عن الراحل المقيم الخاتم عدلان فى محركات البحث العالمية | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:02 PM |
| أكثر الكتب البريطانية والأميركية مبيعا وأفضلها لعام 2004 | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:10 PM |
| أحمل جوزاً بريطانياً ·· ما الذين يمنع؟؟ ··لا يوجد تناقض بين هاتين المسألتين | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:11 PM |
| علاقة مؤقتة بين احتلال العراق وتحريره | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:14 PM |
| الخاتم عدلان زعيم حركة(حق)السودانية لـ(البيان): لا تصالح مع الخرطوم والخيار العسكري اهون الشرور | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:16 PM |
| رواية "المترجمة" للروائية ليلى أبو العلا | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:18 PM |
| موسم الهجرة جنوبا | بكرى ابوبكر | 04-23-05, 12:25 PM |
| Re: الخاتم عدلان زعيم حركة(حق)السودانية لـ(البيان): لا تصالح مع الخرطوم والخيار العسكري اهون ال | Abdulgadir Dongos | 04-23-05, 12:19 PM |
| Re: البحث عن الراحل المقيم الخاتم عدلان فى محركات البحث العالمية | jini | 04-23-05, 01:05 PM |
| Re: البحث عن الراحل المقيم الخاتم عدلان فى محركات البحث العالمية | Imad El amin | 04-23-05, 05:42 PM |
| Re: البحث عن الراحل المقيم الخاتم عدلان فى محركات البحث العالمية | Imad El amin | 04-23-05, 05:47 PM |
| Re: البحث عن الراحل المقيم الخاتم عدلان فى محركات البحث العالمية | Imad El amin | 04-23-05, 06:12 PM |
| Re: البحث عن الراحل المقيم الخاتم عدلان فى محركات البحث العالمية | Imad El amin | 04-23-05, 06:16 PM |
|
| |
بكرى ابوبكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست