وغريبه هو اسم للعائله التي توزعت في انحاء كثيره من ارض الوطن وقد قادت الهجرة للتجاره عائله غريبه الى الابيض فاسرة غريبه من الجعافره 000 ولد الاستاذ صلاح غريبه هناك وتحت سماء كرفان ودعاش المطر ورمال الابيض الجميله الساحره تلقى حب الوطن 00 واصل في ثانوية الابيض حيث اصدر فيها صحيفه حائطيهباسم الواحه كان لها السبق في اجراء تحقيقات صحفيه في ذلك الحين مع الفنان وردي والكابلي والفاضل سعيد وفرقته وايضا كانت مع بلبل الغرب عبد الرحمن عبد الله وصديق عباس وعبد القادر سالم والشاعر فضيلي جماع والمحافظ وبعض القيادات الادارية بالمنطقة وغيرهم من ابداعات البلاد وابناء تلك المنطقه في السبعينيات 000 سافر الى مصر حينما كانت القاهره مزدحمه تزدحم بصخب السلام مع اسرائيل وكامب ديفيد والمقاطعة العربية وفي مدينة حلوان ووادي حوف تواصل العطاء قام بالتعاون مع بعض الإخوة واسست رابطة ابناء شمال كردفان ( راشك ) 0 استمرت عطاءات هذه الرابطه وفي حلوان قام صلاح غريبه بتاسيس اسرة الطلاب السودانيين - اسرة كرري - وكان اول رئيس لها كما كان عضو المجلس الستيني لاتحاد الطلاب دور 1978 / 1979 في جمهورية مصر العربيه 000 ثم كان بعد ذلك التخرج والعمل في هندسة المطارات وكان من اوائل المهندسين الذين شيدوا مطار الابيض والذي اصبح الان من اكبر المطارات في السودان 000000 بدا رحلة اغترابه من عام 1982 وحتى الان تنقل خلالها في مدن المملكه خلال هذه الفتره لم يعمل صلاح غريبه في مجال تخصصه، احترف منذ 1986 مجال الحاسب الالي والانترنت وقد ذكر لي بانه يخالجه حنين لمجال عمله الاساسي 000 عمل صلاح غريبه ايضا في صحيفة صوت الشباب والتي كان يصدرها اتحاد شباب السودان في العهد المايوي ( ولم يكن مايويا ) كما ذكر لي ايضا محررا في مجلة الثقافي والتي كانت تصدر من مكتب المستشار الثقافي في سفارتنا بالقاهرةالمرحوم محمد سعيد معروف 0000 كما كان عضو في جمعية الحاسبات السعودية ونادي الحاسب الآلي بالرياض وجمعية ابناء الابيض وجمعية ابناء مروي وعضو في جمعية التراث والثقافة السودانية والعديد العديد من الجمعيات الخيرية السودانية بالرياض وجدة 00000 ليس لديه اتجاه سياسي معين ويملك ارائه الخاصه في كل فتره من فترات الخضم السياسي في السودان
**************************** هاهو صلاح غريبه امامكم على الكرسي الساخن فرحبوا به معي
مرحبا بك استاذ/ صلاح حسن موسى غريبه
من حق كل منا ان يساله سوالين فقط وفي اي مجال فحياته بها الكثير
الكثير جدا 000 مع الابتعاد التام عن الخصوصيات والموضوعيه في الطرح يمكنكم البدء الان فهو باذن الله سيكون على استعداد
لكم تحياتي
10-21-2002, 09:09 AM
nile1 nile1
تاريخ التسجيل: 05-11-2002
مجموع المشاركات: 2749
لك كل الحب والود والتقدير ..سوءالين كل واحد مهم أغرب من التاني أولا: الغريبه شنو؟؟؟؟؟ تانيا: هل يجوز أن تتزوج البنت من أبيها؟؟؟؟؟؟ مش قلت لك أسئله غريبه..و..الحشاش يملا شبكتو
أخوك/الزاكي
10-21-2002, 09:13 AM
Tumadir Tumadir
تاريخ التسجيل: 05-23-2002
مجموع المشاركات: 14699
ولى اضافة صغيرة عن صلاح غريبة انه له زهرتان فى غاية الحلاوة والجمال اسمهما اسراء وايلاف وصورتهما منشورة فى بوست"انا وبناتى فى الجرايد" وقد افتكر الكثيرون انهن بناتى انا وحجزوهم وكدة
الغريبة هن بناتى فعلا ، لم تلدهما امى؟ ولا هو انا زاتى فى الحالة دى؟ المهم لك ولهما شكرى الجزيل، وحبى
وسؤالى ماهى اهم انجازات رابطتكم راشك فى القاهرة؟
هل ما بتعتقد ان الروابط دى بتزيد مساحات عدم الاحتكاك بابناء المناطق التانية فى السودان او ان لها صفة عنصرية ؟
ما هو الشىء البيتقدو الشباب السودانى اليوم وماهو الشىء البيمتلكوا دون غيرو من شباب العالم، بحكم قربك من الفئة دى واحتكاكك بمناشطها وحركتها وسكونها؟
غريبة: الأنقاذ نظام حكم أنت لست من المحسوبين عليه ولست من أنصاره ولست من المنتفعين منه، هذه مقدمة استفهامية شكلا وإثباتية مضمونا إستنادا على إستنتاجاتي من قراءاتي لمداخلاتك هنا وهناك، وسؤالي إلى أي مدى أنا محق في هذا الإستنتاج؟
ثانيا: داعي الوطن ومعارضة الإنقاذ كيف نفصل بينهما؟
10-21-2002, 09:20 AM
Ahlalawad Ahlalawad
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 2832
الاخ غريبة .. لك تحياتي وتمنياتي بكرسي مريح .. ما في ظنك سبب بطء الشبكة الدولية في السودان ، يعني المستخدم يضيع منه زمن كثير في التصفح أو استعمال الانترنت عموما .
10-21-2002, 09:55 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
كيف حالك يا غريبة السؤال الأول: هل تتفق معي أن الدراسة الجامعية في الخارج تسهم كثيرا في صقل شخصية الإنسان وإعداده لمجابهة الواقع بعد التخرج. السؤال الثاني: هل إلتقيت برائد الصحافة الإقليمية في السودان القامة الفاتح النور- رحمه الله رحمة واسعة- وهل تأثرت به في مساهماتك الصحفية المدرسية والجامعية. ولك ودي وتقديري
10-21-2002, 10:40 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
اشكرك على شعورك نحو اسراء وايلاف وهما بالنسبة لي جزء لا يتجزأ الروح والجسد والانتماء
اما عن روابط الطلاب والاحتكاك مع ابناء المناطق الثانية ودورها في اثراء العنصرية فان الروابط الطلابية كانت وما زالت تنبرى لكثير من قضايا الوطن فوطن في حجم قارة كالسودان لا تنفع معه المركزية ويجب ان تعالج مشاكله حسب الجزئيات المكانية والمهنيةوغيرها واسهمت راشك في معالجة الكثير من قضايا تلك المساحة المكانية ( شمال كردفان ) وبخاصة مدينةالابيض
وكانت ملتقى تجمع لابناء المنطقة في جو بعيد عن العنصرية لان من اهم اهداف الرابطة هي البعد عن العنصرية ورغم ايماننا التام بانه لن يكون هنالك اي جسور مؤدية للعنصرية بحكم التجمع الذي كان سائدا في ذلك الوقت فالخليط الذي كان تمثله الرابطة ينأى بها عن العنصرية
الشاب السوداني يفتقد لكثير من الابجديات هي الضرورية في الحياة ومنها حقه في التعليم واقصد كل مراحل التعليم وحقه في ابرزا مواهبه والارتقاء بها وما اكثر المبدعين الشباب المغمورين وحقه الافتراضي السياسي في البوح بمكنون نفسه وحقه في التعرف على ثقافات العالم والبعد عن ثقافة القشور التي تطغي هذه الايام وحقه في تواصل الاجيال بينه وبين الاجيال السابقة والتي ما فتئت تبخل عنه بالكثير من الممارسات والثقافات وكأنه سيبدأ المشوار من الصفر
ويمتاز الشاب السوداني بطيبة القلب وشغفه للعلم والتعلم وتلقى الثقافات والجديد والمبدع في كل ضروب العلوم والحياة
ويمتاز بغيرته على هذا المليون مليون محافظا عليه وراعيه له
وصراحة بعض شبابنا يختار جهة الكسل واقصد هنا ما نراه في تجمعات الشباب في الجمعيات من كوشتينة وضياع وقت في وقت نحن في احوج الوقت لهذا الاستثمار وانه لا وقت لدينا لضياعه في تلك الممارسات ( اقصد البعض )
10-21-2002, 11:19 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
اخي بناديها انا ادرك ما ذا تعني ؟ واوافقك الراي في كل ماقلته وضع خطا حولها انني لست محسوبا على نظام الجبهة واي اي نظام سياسي بعينه وان كان لي صداقات مع افراد من كل الوان الطيف السياسي ولي مناقشات وآراء واحترم فيها بعض افكارهم واعارضهم في الآخرى وذلك بمقياس شخصي واجتهاد ذاتي ليس ينتمى لاي مقياس معين
اما عن الفصل بين معارضة ( نظام ما ) وانتماء الوطن فاعتقد ان الولاء للوطن هو الأساس وهنالك خطوط حمراء يجب عدم تجاوزها أو اختراقها . فالانظمة السياسية وبالذات الحاكمة تتبدل وتتغير وتذهب وتأتي ولكن شأن الوطن ثابت وهو الأساس . ويجوز لنا أن نختلف وان احتدم الاختلاف ولكن نكون كما قالت العرب قديما انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب
وانا واضح واخي واضح وابن عمي واضح والغريب واضح ايضا انها مسألة دقيقة وتحتاج الى فهم دقيق وبالتالي فصل دقيق واختلاف الآراء واضح وحتمي ولا يفقد للود قضية ويجب ان نبتعد عن مسلمات الوطن وأن ننأي بها مثل السيادة والكرامة واحترام اولى الامر منا ( وان اختلفنا معهم ) وهذا شأن الاسلام في ذلك ايضا
والست معي بان نظام الانقاذ الحالي اخذ يبدل من جلد رويدا رويدا انظر لوضع فيلسوف النظام والىالتيارات لاسياسةالتي انضمت مؤخرا للنظام والكثير من المتغيرات في توجهات النظام ربما
10-21-2002, 11:35 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
بخصوص لاشبكة في السودان بصراحة فانا جربتها مرة واحدة من كافي فندق مريدان قبل عام واذكر انها كانت سريعة للدرجة ان ابني احمد ( كان معي ) ذكر لي بانها اسرع من شبكةالسعودية
يتحكم في بطء وتسريع الشبكة مزود الخدمة والاجهزة التي يستخدمها وحال الـ Bandwdith هي في مجملها عبارة عن هاردوير يمكن التحكم فيها وذلك بالتحديث او الاستبدال
واهم شي ان يفتح الامر على مصرعيه لمزيد من مزودي الخدمة ذوي الامكانيات الحديثة ويكسر في ذلك الاحتكار السائد حاليا
وحيث اننا نعيش في عصر العولمة يمكن الاستعانة بشركات عربية وعالمية في ذلك ( وذلك ليس بتقليل للخبرة السودانية ) وتوجد شركات في المنطقة لها امكانياتواسعة واجهزة حديثة ولها سمعة ومنها شركة اول نت بالسعودية وشركة نسيج وغيرهامن الشركات المصرية والاردنية
المبدأ هو كسر الاحتكار وفتح المجال وحتشوف شركات بالكوم وحتشوف فرق السرعة
10-21-2002, 12:17 PM
Elmosley Elmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683
بخصوص تمكين الشباب السوداني للاستزادة العلمية والدراسات الجامعية وفوق الجامعية خارج حدود الوطن فانني احبذها جداً وادعوا لها بشدة واراها ضرورية في ظل توفر مقوماتها وأهمها توفر المقومات المادية المتواصلة وتوفر فرص البعثات الحكومية والمنح الدراسية ، على أن يتقيد طالب العلم بالتوجه الذي سافر من أجله وعدم الانقياد الأعمى للمغريات الأخرىو بأن يكون بالفعل سفيرا للسودان . لأنني اعتقد بان العالم اصبح قرية صغيرة مفتوحة وانه حان الوقت للشباب السوداني للانفتاح على العالم الخارجي الحقيقي ( حق من حقوق الشباب المهدرة ) . ولقد تلقيت دراستي العليا ومعي آلاف السودانيين بمصر وكانت الدنيا بخير واذكر ان السفارة كانت تصرف علينا إعانة شهرية تصاعدت لتصل إلى 23 جنيه مصرى في ذلك الزمان هذا بخلاف مصاريف الأهل من السودان ومن الخليج العربي واعانات السلمابي وغيرهم من رأسمالية السودان . واعتقد بان احتكاك الشباب الخارجي يزيد من قدرات وثقافة الفرد والوعي والانفتاح ، ولقد أثر هذا التشكيل الجديد على بعضنا لدرجة انه بعد التخرج والممارسة العملية بالسودان تمرد على العمل وآثر الهجرة ليس بهدف سياسي ولكن لإشباع الذات ومواصلة التكيف مع الواقع الجديد . لا ادعوا لهجرة الكفاءات ولكن ادعوا الى وقفة ذات لذوي الشأن بان يزيلوا الفجوة وذلك بوضع أرضية مناسبة وبنيات أساسية وحد أدنى للإمكانيات وعندها ستري الدولة هجرة معاكسة للكفاءات . هل تدرك بان من اسباب هجرتنا للخارج هو اصطدامنا بواقع السودان في ذلك الوقت خريج لا يجد فرصة عمل وآخر بعيد عن دراسته وآخر يعمل تحت أمره من هو دونه علماً ووووووو . وادعوا ان نعود الى السودان وان تتوقف هجرة العقول ( استنزاف العقول ) وذلك بالجلوس في طاولة مستديرة لكل الأطراف ذات الشان لتحديد حجم المشكلة والحلول وعدم وضع كل هذه الدراسات في منفضة الزمن .
من مميزات كرسي اختنا نور الهدي انه بيعرفنا اكتر علي ناس نفسنا نعمق معرفتنا بيهم ... حقيقة اجد فيك سوداني اصيل له مبدا وعقلية حصيفة في التمييز بين الاشياء في زمن اصبح فيه السودانيون يشكرون ويمجدون الدول التي تعادينا والتي يتخذها الصهاينة منافذ للدخول الي منطقتنا.. يمجدونها علانية عيانا بيانا وفي البوردات السودانية ما رأيك في هذه الافعال ؟ هل تعتقد اننا اصبحنا شعب ساقط ... ننشر غسيلنا في فنادق الدول الاجنبية ونتبع الاوامر التي تمليها علينا الدول التي تمدنا بالمال ؟
هل كنت تتوقع ان تجد يوما من الايام سوداني ابن بلد يقطع الطرق ويهاجم مدن القرآن وهو يسعي الي سلطة حزبية ضيقة ؟
10-21-2002, 05:10 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
للحديث عن المرحوم الفاتح النور شجون خاص فهو علم من العام كردفان بل السودان كله انه رائد الصحافة الإقليمية . كنا في مطلع صبانا نترقب كل يوم أثنين صدور صحيفة كردفان بفارغ الصبر والتي كانت توزع عبر شوارع المدينة ( هل تصدق هذا ) . وكنا نتلهف لها إلى ان جاء التأميم وضاع كل شئ . الفاتح النور – يرحه الله – قابلته مرة واحدة قبل وفاته بمدينة جدة وسط جمهرة من المثقفين وكان يتحدث معهم عن هموم الوطن وعن الصحافة والإعلام . كان مدرسة بذاتها ولقد تأثرت به وبأسلوبه اللبق الموضعي في تحليل المواضيع واحداث الساعة وكان ينأي بكردفان ( الصحيفة ) عن أي عنصرية معينة فكان يبحث عن الحقيقة والتعريف بثقافة الإقليم وأخباره وان ينهض بالاقليم اعلاميا وثقافيا فكان يريد ( الكردفاني ) المثقف . يحتاج هذا العملاق الى مزيد من التوثيق والاهتمام الإعلامي
10-21-2002, 05:46 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
ان مصباح علاء الدين سيصبح في ذلك الوقت لا جدوى منه - مؤقتا - الى ان يستفذ مال قارون وطبعا مال قارون في هذا الزمان سرعان ما يتبخر بشتى وسائل الاستنزاف ومنها السرقة والرشوة والتبريكات والهبات وغيرها
ثم يعود مصباح علاء مرة اخرى حلم الكادحين والصابرين وغبش هذا البلد ويكون الحلم
اخى صلاح غريبه صلاح الموسوعه ..وما شاء الله حقيقه انت شعله ومنار من النادر وجودك فى زمنا هذا .. التحيه لك ولسجلك الشامخ شموخ نخيل الشمال وصافى صفاء النيل الخالد وغزير كغزرة مطر كردفان وصاطع كحبات رمال كردفان الغره حقيقه من الصعب جدا ان اوجه لك سؤال .. كيف اسال؟ و فى اى مجال ؟؟ ما شاء الله عملاق فى كل المجالات يديك الصحه يا رب .. من خلال ما قرات الان عن سيرتك الزاتيه اتانى هذا السؤال ..لك علاقه وطيده بالكتابه عموما والصحافه بصوره خاصه منذ زمن بعيد اين غريبه الان من الصحافه ؟ ولماذا وانت زاخر بكل هذا النشاط لم تواصل فى مجالك التخصصى .. بعد كل العناء فى سبيل العلم من اجله .. مع اننى ادرى تمام ان مجالك حتى الان نادرا ..ولك كل الشكر
10-22-2002, 05:40 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
الطائر سيواصل مسيرته وهو حاملا على ظهره مال قارون وسيعمل على توزيعه بالتساوي على الكل الموجودين تحته رغم صعوبة ذلك ورغم ادراكه ان الفناء سيدركه وهو لن يدرك غايته ، ولكنه على الاقل سيقوم بكامل رسالته ومتاكد بان من هنالك سيقوم بحمل هذه الحمل من بعده ولان سنة الحياة كانت تواصل ةتلاقي ولم تكن يوما من الايام انقطاع والا لما كنا انا وانت وهم في هذه البسيطة يعنى آخر انه لن يتجه الى اتجاه بعينه وهو يعلم بانه ارسل للجميع فلماذا التخصص اذن .
10-22-2002, 07:19 AM
garjah garjah
تاريخ التسجيل: 05-04-2002
مجموع المشاركات: 4702
اخي العزيز صــــــــــــــــلاح لك التحية من خلال سرد الاخت نور لتاريخك فانت رجل نشط في المجال الاعلامي والاجتماعي هل توافقني ان الغربة تتعب كثيرا اشخاص كانوا نشطين؟
عايزك ترتجل اراجوزة عن البورد من خمسة ابيات فقط
لك التحية مرة اخرى
10-22-2002, 07:30 AM
alsngaq alsngaq
تاريخ التسجيل: 04-27-2002
مجموع المشاركات: 2389
المهندس الفنان الانسان صلاح لك التحية وانت تجيب على اسئلة محاوريك ولدي سؤالين اولا تنقلت بين عدة مهن ووظائف من هندسة مطارات الى صحفي الى حاذق في مجال النت في ايهما يجد صلاح نفسه وماهي المعوقات التي ترى انها من اسباب عدم مواكبتنا للتقنيات الحديثة داخل السودان؟؟ السؤال الثاني لك وللاخت نور الهدي وللمشرفين على المنبر هل يمكنني ان اقوم بعمل اخراج لهذا الحوار وهذه الاسئلة والاجوبة في (حوار صحفي) بمعنى ان ينشر في احدى الصحف المحلية ونشير الى ان هذا اللقاء تم عبر هذا المنبر مع ذكر الاسماء اذا لم يكن لديكم مانع ؟؟ في انتظار ردكم
صلاح غريبه كيف حالك .. وكيف الكرسي معاك انشاءالله يكون ساخن جد جد ولا كلام ساكت.. اسمع اسئلتي دي كل حته من بلد 1- رايك شنو في شهادة ال MCSE وماهي افضل طريقه للحصول عليها؟ وهل هي مفيدة فعلا .. 2- ابوالبنات .. ما قاعد تضايق من اللقب؟ هل جواك ما نفسك يجيك ولد؟ وتربية البنات كيف احسن ولا الشواطين ديل احسن؟ 3- داير لي عربية بالتقسيط مافي لي طريقه؟ هاهاهاهاها
10-22-2002, 08:20 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
الحديث عن هموم الوطن لها رونق خاص عندي واتعامل معها بزاوية خاصة وهنالك مسلمات اشرت لها من قبل يجب عدم المساس بها وهي السيادة والكرامة واحترام اولي الامر ( وان اختلفنا معهم ) و اختلافت الآراء وان احتدمت وان يكون الخلاف والصراع سوداني سوداني وعدم الركون الى الآخرين لمعالجة قضايانا . حتى في امور الخلافات الزوجية العادية يكره تدخل الآخرين فيها وان تعالج داخليا ولقد اثبت التجارب ان الاستعانة بالاخرين غير مجدية وانها ذات وبال وخسران ويذكر التاريخ العربي القديم قصص من هذا .
وبالمناسبة لا تعتقد بان الآخرين سيهبون لمساعدتك من أجل خاطر عيونك ، بل هي أجندة مدروسة ومعروفة ويفرحون عند الاستعانة بهم وذلك من اجل تنفيذها وهنا يكون الخزلان فاليوم ان اختلفنا نتصالح بالغد وليس بالسياسة قبول كامل او رفض كامل وانظر لتداعيات الاحداث وتحولات الافراد ومثال على ذلك صداقات وخلافات دول وصداقات وخلافات افراد . المهم ان لا نتجاوز الخطوطالحمراء في التعامل مع قضايانا الداخلية وان لا يكون الوطن هو الضحية في صراعات افراد ضيقة او عقائد او قل ماشئت من امور الاختلاف .
اما عن قطع الطرق ومحاربة الرزق ووضع المواطنيين كدروع بشرية في الصراعات فانا ارفضها واقول بانها اجندة قذرة في التعامل مع اختلاف الراي فمحمد واحمد لا يهمه البشير او ياسر عرمان او حتى محمد عثمان الميرغني او الصادق المهدي ولكن يهمه قوت يومه العادي ومسيرة حياته اليومية ان لا تنغص حياته . يجب ان يكون سلاح المواجهة هو لتحاور والنقاش وابداء الراي ولنختلف ولنتفق ولكن على مبدأ
انا واخي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب
10-22-2002, 08:52 AM
النورس الحزين النورس الحزين
تاريخ التسجيل: 06-12-2002
مجموع المشاركات: 686
مما لا شك فيه اكون محتاج لان اسالك عدة اسئلة لانك فعلا موسوعة يجب الاستفادة منها ..........ولكن ساكتفى بان اسالك سؤال اتمنى ان اجد عندك الرد الشافى ..... استاذ صلاح الكمبيوتر والانترنت بحر علم واسع فى رايك ما هى الطريقة المثلى للاستفادة من هذا العلم الغزير
وما هى انجع طريقة لتطوير الذات فى هذا المجال
لك الود والتقدير
النورس الحزين
قااااااااااعد بس
10-22-2002, 11:04 AM
bamseka bamseka
تاريخ التسجيل: 04-07-2002
مجموع المشاركات: 2451
أخي الحبيب الرائع المهندس صلاح غريبة أولا أحييك وأنت تجلس في كرسيك الساخن ومن هنا أيضا نشكر الأخت نور الهدى على اتاحتها لنا هذخ الفرصة على التعرف على قامة مثل قامة المهندس صلاح غريبة السؤال الأول ما هي الإسهامات التي من المتوقع أن تقوم بها روابط سودانييز اون لاين في كل مكان السؤال الثاني ما يمثله لك البورد ومدى الفائدة التي استفدتها منه
أخي غريبه الله يكون في عونك كرسي ساخن ولسع ما لحقك ديك الجن سؤالي الأول على حسب علمي الضعيف أن الاسلاميين كانوا هم المسيطرين علي الاتحادات والروابط في فترة السبعينات والثمانينات في مصر فكيف كان الوضع داخل الاتحادات والروابط التي انت أنشأتها وكنت ترأسها
كردفان حيث البقارة والنقارة ومراح ناس عشة ايام الرشاش والقمريتة بتقوقي على أغصان الليمون عندما تبدأ اشجار الليمون تنتصب نهودها لتغازل بها دار حمر حمرة الشيخ حمرة الوز أم بارد النهود مراد طوطاح ام روابة جميلة كردفان بأهلها ببساطتها 00 بسماحتها وعفويتها انتم يا أهل كردفان عندما تذهبون لأي مكان في العالم تحملون انفاس كردفان معكم تحملون القها وعبقها ورحيقها ورجولتها وشموخها
السؤال : لماذا كل هذا الحب لكردفان الغرة ؟؟؟
السؤال الثاني ماذا يجذبك بالبورد اسم الكاتب اسم الكاتبة العنوان ام لا هذا ولا ذاك
السؤال الثالث بماذا تنصح المقبلين على الزواج مثلي هل اذهب اليها وأحملها الى الفندق مباشرة أم أتريث قليلاً ؟؟؟
10-22-2002, 10:07 AM
الجندرية الجندرية
تاريخ التسجيل: 10-02-2002
مجموع المشاركات: 9450
الأخ غريبة سلام من سيرتك الذاتية واضح انه عندك علاقة بالصحافة والنشر لذلك اعتقد انك معني سمعت الناقد والشاعر شوقي بزيع يقول بأن السودانيين أكثر شعوب المنطقة مداومة على القراءة والكتابة لكنهم مظلومين لأنهم لم يجدوا فرص النشر الكافية رأيك ؟ قلت في رد على أحد الأخوان " علينا احترام ولي الأمر منا ولو اختلفنا معهم " اتفق معك ولكن ألا ترى بأنه عليهم أيضاً احترام معارضيهم ؟ وعليهم اكثر من غيرهم إدراك أن الاختلاف ليس مدعاة لعدم الاحترام ؟ !! مع شكري
10-22-2002, 11:47 AM
نور الهدى نور الهدى
تاريخ التسجيل: 10-02-2002
مجموع المشاركات: 248
سلامات صديقى صلاح كما أعرف فانك لاقحت ثقافتين من ثقافات اهل السودان هى ثقافة الشماليين عموما بما فيها من تنوع نوبى وعربى وافريقى وثقافة اهل كردفان ما هى حصيلة هذا التلاقح وكيف تراه ؟ سؤالى الثانى يتعلق بالخرطوم عاصمة ثقافية 2005م هناك جدل يدور حول امكانية ان تكون عاصمتنا عاصمة ثقافية مع تراجع الهموم الثقافية وفقر المكتبة السودانية وهجرة الادباء والفنانيين من جهة اخرى يرى البعض ان الخرطوم مؤهلة لاحتضان تظاهرة ثقافية تمازج العربى بالافريقى فى ضوء اهتمامك بالادب والثقافة كيف تقوم الامر وما هى متطلبات العاصمة الثقافية ، كيف نجعل الخرطوم عاصمة ثقافية دائمة ؟.
10-22-2002, 01:56 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
حقا انت الاستاذ مش شخصي الضعيف ويكفي فخر الوطن بك الجوائز التي حصدتها باسم الوطن . الغربة ( الهجرة ) هي المرض العضال الذي نخل في بدن الجسد السوداني لاسباب كانت من صنع ايدينا واخذنا اخيرا نتباكى عليها . وكانت هي ب معنى اخف الضررين في التعامل مع معطيات اسباب المعيشة اليومية واقصد شعار نأكل لنعيش ام نعيش لناكل . وبالطبع هنالك ضريبة عالية دفعناها وسنظل ندفعها من اجسادنا واحاسيسنا وهي الشعور الداخلي بالاغتراب واغتراب النفس والذات . وضريبة اخرى سيدفعها ابنائنا من بعدنا وهي احساس الغربة عن الوطن وعن الهوية وهي بالمناسبة ضريبة غالية لا تقيم بكل ما اكتسبناه من طموحات مال او مغريات ترف الحياه التي نعيشها هنا في بلاد المهجر ولا عن الخبرة اوال ثقافة او انها هروب من واقع معاش ( واقع معيشة او واقع سياسة ) .
اما عن الحب فاعتقد ان الشعراء هم اكثر الفئات القادرة عن التحدث عن هيام الحب وشفافيته وكان الحب بالنسب لي هو : حب لتراب هذا الميون ميل لدرجة البكاء على كل مراحله الحرجة . حب الوالدين الى ان توفاهم الله ولا زال الحب يسرى في دمي وهم على الثرى . حب الابناء هو حب روح الروح والجسد كما ذكرت سابقا في سياق هذا التحاور . حب مراهقة كان عبارة عن نذوات وقتية سرعان ما تلاشت مع مرور الزمن واصبح حتى الحديث عنها يتم بحرص شديد لدرجة التكتم ( خوفا من ام أحمد ) . حب زوجتي الحالية ( ام احمد ) كان منذ فترات ما قبل الزواج ومستمر حتى الآن وبالمناسبة هي بنت خالي وكنت منذ فترة الثانوي انا اعلم وعلى حسب تخطيط الاسرة باني ساكون لها وهي ستكون لي فنحن كنا من العوائل التي تضع زواج العائلة من الاولويات وان انحسر هذا المفهوم في الفترات الاخيرة واصبح ( اختياري ) وليست هي دعوة لزواج الاقارب بل هي حالات خاصة لاوضاع خاصة وليس عرف عام .
10-22-2002, 01:58 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
عذرا لهذا التاخير واشكرك للكرة الثانية على هذا الاطراء
كانت الصحافة وما زالت تسري في دمي إنها جزء من حياتي وجزء من كياني ، ولقد طارحت أستاذي الشاعر الجليل فضيلي جماع قبل عشرين عاما في موضوع مدى استمراريتي في مجال الصحافة والإعلام . فابدى تشجيعه لي وأخذ بيدي ووضع لبنات أولى لي في هذا المشوار فله الشكر أينما كان، ولقدت تقدمت إلى السيد / زين العابدين محمد أحمد عبد القادر وكان في ذلك الحين المشرف السياسي لكردفان ، ووافق على سفري إلى المغرب لدراسة الصحافة ولكن لقد سبق السيف العذل فلقد كانت إجراءات سفري إلى مصر قد شارفت على الانتهاء من خلال مكتب التنسيق ، ولكن واصلت صحافة الهواية وواصلت المشوار إلى أن خمد مع بدايات الغربة وزخم الحياة وعالم الدوامات الصعبة واشتراطات العمل والكفيل ( وانسرقت ) من دنيا الصحافة إلى طاحونة الحياة . ولكن كانت هنالك شذرات في صحيفة الصحافة والرأي العام وان قلت وتباعدت واذكر في آخر زيارة لي إلى الخرطوم أن التقيت بالسيد الفاضل سيد أحمد خليفة رئيس مجلس إدارة صحيفة الوطن وفتح لي أبواب ( الوطن ) لأكتب من خلالها ولكن كان تيار الحياة أقوى من تيار الصحافة واعتقد أن من تقوده قدماه إلى درب الحاسب الآلي والإنترنت لن يجد وقتا للممارسات أخرى وأسالوا وتأكدوا من صدق حديثي . ولكني لا زلت شغوفا بالصحافة ، وان ابدت لى جهة ما دعوة لمواصلة مشواري في مجال الصحافة فانني مستعد لها .
اما عن مجال تخصصي فانني لم أدعه لا زلت متمسكا به ولم ابتعد عنه، فهو كما ذكرتي مكابدة وقت ومكان ، ولازلت مسجلا في المجلس الهندسي السوداني ، و حدث أنه في عام 86 كما ذكر في التعريف كان بداية تلازم هواياتي في الحاسب الآلي مع مجال تخصصي واصبح جزء من عملي في شركة ساسكو ( الشركة السعودية لخدمات السيارات والمعدات ) والتي كنت اشرف على قسم مبيعات قطع غيار السيارات بها ولكن وفي السنوات الأخيرة ولاسباب خاصة استقلت من الهندسة حتى أتفرغ كليا لمجال الحاسب الآلي والإنترنت لمدة زمنية محددة من قبلي من اجل تحقيق هدف في نفسي والذي سيكون هو من برامج العودة النهائية للسودان ( اكتساب خبرة واحتراف ) وأنها برنامج عمل محدد أدرك مواقيته وحدوده ، وفي المستقبل القريب ستجديني مشاركة مع زملائي المهندسين في بناء النهضة الاقتصادية القائمة حاليا في السودان. واذكر في آخر زيارة لي للسودان ان زرت ( هندسة المطارات ) والتقيت بمن تبقى من زملائي وكان الترحيب واضحا منهم وبخاصة وهم يدعوني للعودة مرة أخرى لمواصلة المشوار معهم ومع المستجدات الحديثة في عالم الطيران وفي اقتصاديات البلد .
10-22-2002, 03:02 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
الغربة ليست تتعب النشاط بل إنها تقتله وتحجمه وهذا ما حدث لنا فموضوع كحالة الفنان عبد الرحمن عبد الله لم تكن تأخذ من وقتنا وجهدنا الكثير عندما كنا في السودان وكنا نتصدى لها ويقف من وراءنا من يقف هذا الشعب الابي الكريم ولكن الآن تباعدت السبل بنا وتضاءل حجم الوقت المتاح للإنجاز وبصراحة ( يا حليل ايام زمان ) . اما عن اراجوزة عن البورد فهو بصراحة يستحق ان نكتب عنه ما هو اعمق من اراجوزة وعن بكري ووقفته الصلبه ومن خلفه الادارة ، ولكن دعها للوقت وتأكد بأنها ستكون .
10-22-2002, 03:37 PM
moniem2002 moniem2002
تاريخ التسجيل: 09-07-2002
مجموع المشاركات: 662
الاخ الرائع غريبة لك الود اولا ارجعتنى لذكريات عزيزة على فقد سكنت بحلوان شارع رايل واسماعيل كامل منذ عام 92 الى 99 ومن هناك الى اقاصى الشمال حيث بلاد تموت من البرد حيتانها يبقى السؤال هل الغربة تضيف للمبدع ام تاخذ من عمره وروحه اتحدث عن اى شكل للغربة تراه اتمنى ان نلتقى فى وطن معافى لانجاز مشروع المثاقفة
على انك زكرتني بالكرسي الساخن ghariba شكراً يا و دي أول مرة أقوم أسأل لي فيها زول
السؤال الأول : ما هو شعورك لو قالوا ليك خلاص أنت رجعت السودان ؟ السؤال الثاني : ده خليهو في سرك و أحفظ الأجابة و رسل الاجابة لنور الهدي ؟ لوووووووووووووول
koky
10-22-2002, 03:27 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
نجح البورد بنسبة عالية في ارساء دعائم ندعو لها وهي الراي والراي الآخر وحرية الكلمة والشكر لبكرى ومن خلفه من ادارة حادبة على مصلحة السودان الاوحد الديمقراطي وعلى مصلحة هذا البورد . ورغم انه توجد بعض الهنات من هنا وهناك ولكنها ضريبة الديمقراطية وحرية الراي فقط يجب ان تتسع صدورنا لها . ويجب ان تكون عقوبة الطرد النهائي من البورد هي آخر الكي ويسبقها حرمان وحرمان وحرمان وسترى الادارة ان مفعول الحرمان ( لمدة معينة من الزمن ) اكثر فاعلية من الطرد كما انها ضمن اطر الديمقراطية التي ندعو لها .
10-22-2002, 03:56 PM
وجن وجن
تاريخ التسجيل: 07-30-2002
مجموع المشاركات: 1796
الأستاذ صلاح غريبه اهلا وسهلا بيك ضيف عزيز فى الكرسي الساخن والصراحه إحنا مستمتعين بوجودك فى هذا الكرسي ومستفيدين بإذن الله من كل ما تقوله ماعندى سوال محدد بس حبيت أشيد بجمال بناتك الله يحفظن ليك
المثل بيقول وراء كل رجل عظيم إمرأه كيف وقفت حرمكن المصون خلفكم أتمنى أن يكون بعيد عن الخصوصيه وشكر خاص لشجون على إتاحتها هذه السانحه
10-22-2002, 04:09 PM
bob bob
تاريخ التسجيل: 03-03-2002
مجموع المشاركات: 3353
اعتقد بانني وعبر مسيرة حياتي قدمت الكثير من الخدمات لهذا الوطن وذكر بعضها في التعريف بي في هذا الكرسي الساخن ولازلت اقدم الكثير المتواصل
اما عن عكسي للثقافة السودانية بالمهجر فبصراحة مقصر فيها فقط هي عبارة عن تجمعات ثقافية قليلة قمت بها ونثرات ارى انها لا ترقى الى طموحي وكل ذلك لعدم وجود العمل المنظم والاطر وادوات الثقافة ومنابرها
بصراحة اجد نفسي فيهما الثلاثة فمهندس هي المهنة والصحفي هي الهواية وتقنية المعلومات وبالذات في الانترنت هو البحر الواسع الذي انغمس فيهو من اجل تحقيق ذاتي ويساعدني بالتالي في عملي كمهندس وهواياتي الصحفية وهنا اشيد بالدكتور عباس مصطفى صادق القمش والذي وافق بين عمله الصحفي وبين تعمقه في الشبكة العنكبوتية وكانت رسالته الجامعية في هذا المضمار وانا اريد ان احذو بنفس المضمار ولكن على سياق آخر .
اما عن اسباب عدم مواكبتنا للتقنيات الحديثة داخل السودان فاحمد الله ان بعض الدول والتي تتخم بالثروات لم تواكب هذه التقنيات الحديثة الا مؤخرا والامر يبدو لي انه يريد رؤية متكاملة من ذوي الأمر وان تكون هنالك الاولويات وبالذات ونحن في عصر العولمة والمعلومات ويجب علينا شئنا ان ابينا ان نواكبها وعلى المسئولين وضع اللبنات الاساسية والبنيات التحتية واعتقد ان نظرية الخبز ام التكنلوجيا ليست مجال نقاش هنا فالامر بات ليس في ايدينا ويجب ان نسير في المجالين بنفس المستوى تكافل اجتماعي وحد ادني من مستوى المعيشة لهؤلاء الغبش ي بلدي و مسايرة لواقع التقنية والمعلومات والحكومة الالكترونية ( مسايرة واقع العصر ) . اما عن نشر هذا الحوار فانني لا أمانع كما ذكرت لك عبر رسالة الماسنجر ومستعد لاي معلومات اخرى واستشير الاخت نور الهدى والاخ بكري علشان حقوق النشر وخلافه
10-22-2002, 05:31 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
والله افتقدت صوتك منذ تلك المحادثة الرائعة وبخصوص السيارة من الجميح فأنا مستعد للتدخل لديهم بس أنت خليك جاهز ماليا ودي سيارات امريكية وغالية . شهادة MCSE او كما تعرف بـ Microsoft Certified Systems Engineer فهي من الشهادات المتعارف بيها عالميا من قبل ميكرسوفت وانصح بها وبغيرها من شهادات ميكرسوفت واحسن طريقة للحصول عليها هو الذهاب إلى مكتبة جرير بجدة وشراء كتاب بنفس الاسم ( توجد نسخة بالعربي واخرى بالانجليزي ) وتسجل نفسك في إحدى المعاهد المتعارف بيها من ميكرسوفت وأظن ان هورايزن إحداهما وغيرها من المعاهد وتطلب منهم أن يسمحوا لك بالامتحان فقط ( دراسة منزلية ) او تدق صدرك وتدفع 8000 ريال رسوم الدراسة والموقع أدناه يشرح لك عن الشهادة وانا مستعد لاي معلومات تريدها عن هذه الشهادة . http://compufield.com/mcse.html
اما عن ابو البنات فبالمناسبة عندي ولد ( احمد ) وهو يشمر ساعديه حاليا لامتحان الشهادة العربية وهو هاوي كمبيوتر وانترنت ( ود الوز عوام ) وفي بعض الاحيان استشيره في خبرته ويتمنى أن يواصل طريقه في مجال تقنية المعلومات والخيار متروك له هو ، وحتى مكان دراسته متروك له فهو زمن عدم التدخل في رغبات الابناء وطموحاتهم فقط نكون مراقبين ومشرفين عليهم وليس مسيرين لرغباتهم . وبالمناسبة البنات حنينات واسال تماضر ؟
اشكرك على شعورك الجميل الكمبيوتر اصبح لغة العصر ولا يمكن الاستغناء عنه وضرورة من ضروريات الحياة اليومية واذكر ان احد الاخوة الاريترين استشارني في امر شراء جهاز حاسب لبناته بالمنزل ونصحتة بسرعة الشراء حتى ولو كان على حساب الاكل والشرب واذكر انه بعد مدة شكرني على نصيحتي وعن الاستفادة الجمة التي تحصلوا عليها من الحاسب . الانترنت عالم ضخم يجب الاستفادة منه استفادة قصوى ويوجد مجالات واسعة للاستفادة ومنها محركات البحث الغزيرة بالمعلومات ومنها google و yahoo وطبعا المنتديات المختلفة وعلى رأسها منتدى سودانيز اون لاين فهو تجمع لثقافات السودان والعمر الاستفادة من الايميل ومن القوائم البريدية وبالذات من موقع yahoo والوصول الى المكتبات الافتراضية والى مواقع التجارة الالكترونية وبالطبع الاستفادة من احداث الساعة في المواقع الاخبارية واعتقد ان مجال سرد فوائد الانترنت كثيرة ، فقط نطلب البعد من الشات الغير مجدي والدخول في مواقع اباحية وهدر الوقت في مواقع لا تستحق . ويمكن تطوير الذات في هذا المجال بتوفير جهاز عالى المواصفات الفنية وان يكون في متناول اليد والجلوس المستمر عليه وعدم الملل منه، والعمل على الاطلاع على الكتب الفنية وعلى المجلات المتخصصة مثل PC MAGAZINE وغيرها وشراء سيديهات البرامج مثل فلاش وفوتو شوب ادوبي وفري هاند وفيجوال بيسك وطبعا برامج اوفيس كلها
وانا مستعد لامدادك باي برامج او أي معلومات وهذا العرض لكل رواد البورد
10-22-2002, 06:21 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
اخي الجعلي تسلم وانت تجاهد معي في موضوع اخونا الفنان عبد الرحمن
اعتقد ان سودانيز اون لاين قامت بدور كبير في تجميع الكثير من القامات والابداعات ويكفي فخرا ان التقينا باخوان اعزاء وان سمعنا اصوات الآخرين وهي رسالة بان منتدى سودانيز اون لاين يمكن ان يكون نواه لتكوين ثقافي جديد وهو ثقافة اللا حدود وصداقة اللاحدود وبالتالي ان تتلاقى الثقافات مرة اخرى بعد تشتتها وفكرة البورد هي نفس فكرة التجمعات الطلابية بالخارج والاختلاف فقط في لا محدودية المكان وان استثمار هذا البورد سيجنى الكثير من النتائج لمصلحة هذا الوطن . استفدت من البورد في المارد الذي كان محبوسا في القمقم قد استيقظ وهب ، وهو مارد الكتابة والصحافة والتعارف والحوار وهذه اكبر استفادة اراها وارى ان الكثيرين من مبدعي بلدي المغمرين يمكن ان تبدأ عالميتهم من هذا المنبر وان تتفتح قريحتهم لمزيد من الابداعات .
10-22-2002, 06:36 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
المراة كانت ومازالت جزء من مسيرة حياتي فحاجة منيرة ( يرحمها الله ) كانت تسهر الليل معي وانا اذاكر على ضوء الفانوس في الابيض الثانوية وتصر على السهر وعمل الشاي ولاحقتني وانا في القاهرة بدعواتها ومصاريفها التي كانت تقتطعها من مصاريف المنزل لترسلها لي رغم كفاية المصاريف التي تصلني من جهات اخرى وبالتالي كانت هي منبع نهلت من معينه كل هذا الحب وكل هذا النهم لاشباع الذات
ولا ننسى ام احمد فهي تواصل المشوار معي الآن وتتحملني في تشتت هواياتى ومهني و المنزل الذي يعج بالكتب والمجلات والصحف والسيديهات والفلوبي واذا دخلت منزلنا تتخيل بانك في معمل كمبيوتر او مكتبة عامة . وعموما ان المراة هي الجزء المكمل للرجل ولا يمكن الاستغناء عنه وهذه حقيقة وابجدية من الابجديات التي يجب التسليم بها . اعتقد ان مراة اليوم اصبحت اجمل من حيث المعني لتفتح مدارك المعرفة لديها والثقافة والتطلع والبعد عن هامش الحياة التي كانت تعيشها في الماضي والتقوقع في عالم المنزل والطبيخ . واعتقد ان مراة اليوم ليست مسترجلة ولكن حقيقة العصر تطلبت ذلك ولن نستطيع ان نعيش اليوم بمفهوم الامس وبالتالي كان تالمراة ايضا جزء من هذا التغيير ولا يمكن المفاضلة بينهم .
10-22-2002, 07:08 PM
PLAYER PLAYER
تاريخ التسجيل: 04-23-2002
مجموع المشاركات: 10283
المحترم غريبة سيرتك الذاتية تقول انك صاحب خبرة قيادية ومحبآ للتراث الثقافى: ماذا ينقص الادارة السودانية الحالية لقيادة لسودان لبر الامان
*تشتت السودانين في انحاء المعمورة حيث ولدت اجيال ونشات فى ثقافات اخرى: كيف الحفاظ على التراث والثقافة السودانية فى بلاد الغربة واسهل طريقة لتعليمها للجيال المولودة بعيدآ عن الوطن
الغربة الطويلة هل اثرت فى مساحة كردفان فى قلبك...وماذا تتذكر عنه
player
10-22-2002, 06:56 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
أنا مترقب ديك الجن بكل توجس وخايفوا ينط علي والوكت داك اشيل شيلتي .
بالطبع فترة السبعينات كانت حكرا على الاتجاه الإسلامي في مصر وذلك لعدة أسباب أهمها الفراغ الذي أوجده الاتحاد الاشتراكي واتحاد شباب السودان ومحاولة تفريغ الحركة الطلابية من محتواها وأهدافها وكانت الجبهة الإسلامية قد شكلت في ذلك الوقت مفهموم الصلح مع نميري وبالتالي خلا لها الجو وكانت لديهم الإمكانيات المالية الضخمة والتي لا تتماشي مع مستوى طلاب وبالتالي قد اكتسبوا الجولة واعتقد ان هذا الاتجاه قد اختلف بعد ذلك . ولكن كنا في اسر الطلاب بمنأى عن هذه الصراعات وكذلك الروابط الإقليمية ولم نكن نسمح لأي تواجد سياسي في تلك التجمعات نسبة لأهدافها التي تنأى عن الأهداف السياسية والعنصرية
10-22-2002, 07:05 PM
mogn3 7oba mogn3 7oba
تاريخ التسجيل: 08-21-2002
مجموع المشاركات: 43
الاخ العزيز صلاح يشرفني ان ابدأ مشاركاتي في نقاش الكرسي الساخن بمشاركة لكرسيك اول شيء تحياتي الحارة لزهراتك الصغيرات تاني شي بس بسأل عن اللوحة في البروفيل لها مكانه خاصة لدي واحتفظ بها في صفحة من صفحات موقعي الشخصي لماذا اخترت الطائر لحظة الغروب وماذا تحمل لك من دلالات اختك زولة123
10-22-2002, 07:50 PM
ودالجزيرة ودالجزيرة
تاريخ التسجيل: 09-07-2002
مجموع المشاركات: 10
سيرتك الذاتية ذاخرة بالحركة الدوؤبة وهذا يحسس المرء بقيمته ووجوده قبل ان اسوق سؤالى هناك تعريف للمثقف { هو الذى يبدع ويخلق ويمثل دورا فى ربط الثقافه بالواقع الفكرى والسياسى} الى اى مدى يمكن ان ينطبق هذا التعريف فى حياتك؟ حيث علمت حسب سرد سيرتك الذاتية بانك لاتنتمى الى اى جهة حزبية ولا ارى فى ذلك غرابة ولكن بالضرورة ان يكون المرء ذات موقف محدد ورؤية واضحة تحدد ملامحة وخطه فى الحياة اذ انى لا اؤمن بالحياد ومن هنا يأتى سؤالى حسب التعريف السالف للمثقف لان تاريخك يؤكد انك تنتمى لهذه القبيلة وهى قبيلة المبدعين
مع معزتى ام واصل
10-22-2002, 08:06 PM
wadahmed wadahmed
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 280
غرابه امقت الاسئلة وانت على الكرسى الساخن وكانك على كرسى الاعتراف كان ممكن يسمى ا لكرسى الهادى عشان نحس براحة فى الاخذ والعطاء لكن الجلابة كانوا ادوات تفكيك للمجتمعات البسيطة ولكن بطريقة امتصاص لمقدرات دون اعادة استثمار للموارد فى تلك البقع .. حتى التأثير الثقافى والاجتماعى كان ضعيف ايه تعليقك خاصة كردفان تعتبر معبر رئيسى وتاريخى للجلابة
الاخ الكريم غريبة اهلا ومرحب بيك نعم اتفق معك ان هنالك خطوط حمراءيجب عدم تجاوزها ولكن هذا يسرى على السلطة الحاكمة ايضاوسلطة الانقاذ قد تجاوزت هذه الخطوط الحمراء بمصادرة الحريات العامةوباهمال واجباتها الاساسية فى توفير العيش الكريم للمواطن فى بلده تحت ذريعة الحرب وهى حجة مردودة والدليل ان اهل السلطة ومن والاهم يرفلون فى بحبوحة من العيش.وهى ايضا تهدر موارد البلاد بمسميات مختلفة كالاستثمار الاجنبى اوالخصخصةبدون مراعات الضوابط التى تحفظ حقوق البلاد والمواطنين والتى كان من اثارها تشريد العاملين فى المؤسسات التى تمت خصخصتها؟ السؤال الثانى : الا تتفق معى فى ان سياسات حكومة الانقاذ لحل مشكلة الجنوب هى التى ادت الى تدويل المشكلةمما ادى الى التفريط فى سيادة وكرامة الوطن؟فهذه اول مرة فى تاريخ السودان الحديث تدخل قوات اجنبية للبلاد لمراقبة وقف اطلاق النار فى جبال النوبةفى قلب البلاد والمباحثات التى تجرى الان تحت رعاية الدول الاجنبية قد تؤدى الى مزيد من التدخل بل قد يصل الامر حد تمزيق وحدة البلاد؟ فى اعتقادى ان المثقفين السودانيين بما فيهم النخب السياسيةهم السبب فيما وصل اليه حال السودان وذلك بمشاركتهم فى الحكم او بسكوتهم عن اخطاء الحكام بل وتبريرها عن قصد او بدون قصدهل توافقنى؟ وشكرا واسفة على الاطالة
10-23-2002, 09:06 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
بخصوص السعادة والرضى فأنا والحمد لله راضي بما هو متاح لي الآن وان كنت اطمح لأكثر من هذا ، لأن القناعة كنز لا يفنى والراضي بقليلوا يرضى بكثيروا وبالتالي فأنا سعيد ولو جزئيا . الرضى هو وصول الإنجازات لمستوى الطموحات وهو أيضا تحقيق الأهداف والغايات والعمل على النهل من معين المفروض والمطلوب . ولكن الواقع لا يتيح لك هذا الخيار وبالتالي سلنجأ للوصول الى تحقيق الحدود الدنيا من الطموحات ونعتبرها مؤقتا حد الرضى ، على أن تكون أي اضافة اخرى في المستقبل تحت هذا المعنى . اما السعادة فهي ان تحقق تلك الآمال العراض من الرضى وحيث ان واقعنا المعاش لا يتيح ذلك فان أي نتائج ستكون هي بعض السعادة وبشائر السعادة عندي تأتي ثمارها من التنشئة ورضى الوالدين والتعليم والزواج والابناء ومضروع المنزل ولكن السعادة الحقيقية و أعنى ارتداد غربة الذات فلازالت في ظلام دامس واتمنى ان تخرج من هذا السبات العميق حتى تحقق لي السعادة الكاملة . وربما يوما ما ستتحق وربما ان ( احمد ) من ورائي سيواصل المشوار ويجد مكامن السعادة ، وهو نفس المشوار الناقص الذي حملته قبلا من والدي لطموحات لم يتسع وقته ولا الظروف المحيط به لتحقيقها .
10-23-2002, 09:27 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
وبصراحة البعض يعتقد حسب ما تعتقد وذلك لغرابة الاسم . وبالمناسبة كنت خائف من ان تطل على وتلدغني بأسئلتك المعروفة ولكني وجدتها برداً وسلاماً بل ومن الأسئلة التي كنت مذاكر لها . كردفان ، البقارة ، النقارة ، الدعاش ، التبلدي ، ... الخ مفردات تحمل نسمات كرفات ونفسها ، كردفان الغرة أم خيرا جوة وبرة . ونشكرك على هذا الإطراء لكردفان الوطن وكردفان المواطن ، فكردفان تعيش في دواخل ذاتنا وتكون ذلك النسيج الرائع الذي تحمله أجسامنا أينما حللنا وهناك نداء حسي خفي خاص يمتاز به الكردفاني وبالذات مع حب التراب . حبنا لكردفان لأنها أرضعتنا كل ما ذكرته فكانت ألام الحانية التي تهدهد طفلها وترعاه وتتلمسه وعندما يبتعد عنها تجلس تبكي وتحسب الأيام والشهور في الانتظاره ولهذا كان حبنا لهذه الام حب تبادل الشعور والانتماء . يجذبني البورد كله وان كنت أميل أحيانا لاسماء معينة ابدأ بها تصفحي ثم اواصل المشوار مع بقية البوستات وذلك حسب الزمن المتاح لي ، واحيانا اقوم بطباعة البوستات واعمد الى قراءتها في وقت لاحق ويعج سرير نومي بكوم من البوستات .
10-23-2002, 10:14 AM
Al-Masafaa Al-Masafaa
تاريخ التسجيل: 04-25-2002
مجموع المشاركات: 1586
الاخ المفضال غريبة تحياتى واشواقى طبعا فاقدنك فى الماسنجر وانا اسف ربما اكون آخر من علم بالكرسي الساخن وانه يومك فى الحقيقة الاسئلة كثيرة ومتشابكة ولكن وودت ان اسال سؤال واحد ماهى علاقتكم بالهندسة والثقافة وباشمهندس الذاكي الذاكي فهنالك عقلانية واضحة فى شخصيكم ولكن اريد توضيح اكثر
11-04-2002, 00:10 AM
Habib_bldo Habib_bldo
تاريخ التسجيل: 04-04-2002
مجموع المشاركات: 2350
بيش مهندس صلاح لك كل الود والمحبة والتقدير اولا أنا آسف لأنني لم أتمكن من الإتصال بك خلال الفترة الفاتت لأنشغالي الشديد في العمل ثانيا أتساف لكل رفاق البورد لإنقطاعي لأسباب خارجة عن إرادتي وشايف كرسيك مسخن أكثر من اللازم وربنا يكون في عونك لدي سؤال واحد هل سأحظى بإفطار سوداني مدنكل في داركم العامرة في رمضان؟ وباقي الاسئلة حين اللقاء مع خالص تقديري
10-23-2002, 11:05 AM
المسافر المسافر
تاريخ التسجيل: 06-10-2002
مجموع المشاركات: 5061
الاستاذ صلاح مليون سلام طوالى اقول السؤال بتاعى؟ هل المساهمه فى بناء المطار لايجاد مخرج ام للتواصل... .... (فلسفة التكوين) وهل الاتجاه للكمبيوتر لمعرفة الاسرار ام للغوص فى التفاصيل وللمعرفه؟ وغريبه تفير تخصصك تحياتى لزهراتك ابو غيداء
10-23-2002, 10:37 AM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
بالطبع لم يجد مبدعينا فرص النشر الكافية والموجود حاليا هو كم لا يذكر واعتقد ان سبب عدم توفر مواعين للنشر هي السبب في عدم انطلاق عالمية لاابداع السوداني للعالمية وانحساره في قوقعة محلية . ادعوا من هنا إلى توفير المزيد من مساحات النشر بتوفير المزيد من المطابع والمساحات الزمنية في التلفزيون القومي وتلفزيون النيل الأزرق والإذاعات المختلفة والصحف والمجلات المتخصصة وغير المتخصصة . وهاهو برنامج الخرطوم عاصمة الثقافة العربية عام 2005 يطل علينا ونحن في هذه الإمكانيات المتدنية والتي لا ترقى إلى مستوى هذا الزخم الإعلامي الثقافي وتطلعاتنا وتطلعات إخواننا العرب . ونا سيكون المحك الرئيسي فهل لازال القارئ السوداني هو ذلك الرقم النهم في مجال الاطلاع والثقافة ام تلاشت تلك المقولة ومن هو المسئول عن هذا التدهور ، أهل هو القارئ نفسه او ظروف الحياة ام تقاعس المسئولين أم أسباب أخرى .
صحيح قولك ويجب على الجميع ( حكومة ومعارضة ) احترام وجهات نظر الآخرين والجلوس معاً في طاولة واحدة افتراضية تضم جميع ألوان الطيف السياسي دون استثناء عقائدي او إقليمي . نتمنى ان يكون ذلك قريبا وادعوا معي .
10-23-2002, 11:00 AM
Rastafarian Rastafarian
تاريخ التسجيل: 05-10-2002
مجموع المشاركات: 242
الاشياء الجميلة لم تولد بعد والعمر الجميل لم يولد بعد ولهذا فالعمر الذي تودين معرفته لم يولد بعد ولم يرصد ونحن نعيش في عمر ادارة المواليد والوفيات
اما عن المراة فلقد اسهبت في الحديث عنها في مداخلتي مع دريمز
================================= ابو حراز
اعود اليك على سؤال ثالث كان ( خارج المقرر ) ولكن آثرت الاجابة عليه لاهميته عليك بالتريث فانت وهي على مركب واحد لمسيرة عمر واحد فلماذا العجلة يجب التأني ولو قليلا وذلك لن يؤخر في لحظات الاستماع بالزواج ولن يستعجله ثم بصراحة هذا التأني له طعم خاص وهو المدخل الحقيقي لبدايات حب ما بعد الزواج
حقيقة صعب علي ان اسال شخصا متبحر في الثقافة مثلك استاذ صلاح ولكن قولنا يلا نجرب حظنا , متي نري التعدد الثقافي بالسودان ياخذ حظه الاساسي في الاعلام والانتشار مفكرا احببت ان تحاوره في عدة مواضيعا صعبة , وسؤال اخير ,اين تربي وترعرع الاستاذ صلاح , تحياتي لك دقنه البجاوي
10-23-2002, 01:01 PM
Yassir7anna Yassir7anna
تاريخ التسجيل: 09-08-2002
مجموع المشاركات: 2634
الاستاذ صلاح غريبة لك التحايا وانت وانت تجلس على هذا الكرسي الساخن جعله الله بردا وسلاما عليك
تابعت الاسئلة والاجوبة وقرأت التعريف الذي عرفت من خلاله انك شخصية لييها خاصية القيادة بمعنى يمكن أن تكون قياديا وكذلك ليس لك لون سياسي محدد وهذا شأن اغلب السودانين واعتقد نتيجة الاحباط العام من طيف الاحزاب التي في الساحة الآن بما فيها الحزب الحاكم أو الجبهة
وتابعت ايضا ردودكم في بوست خاص بعودة توريت وتابعت ردود الاخرين ايضا بخصوص ذهاب توريت
سؤالي هو
من الرابح ومن الخاسر في الحالتين اي عندما تذهب توريت من هذا الجانب وتعود لذاك الجانب وحسب علمي ان توريت قد ذهبت وعادت لعدد لا يعد من المرات
الاخ العزيز صلاح عفوا على هذا الترحيب المتاخر بوجودك على الكرسي الساخن احييك اجمل التحايا و عندي ليك سوالين الاول في رايك ما هو الافضل ان تتعدد مواهب الشخص و مجلات اهتماته ام ان يركز في مجال معين و ما هي الايجابيات والسلبيات في هذا و ذاك التاني اغرب اكله لاقتك و اكلتها و لا لا كل الود والتحايا
10-23-2002, 02:31 PM
Elmosley Elmosley
تاريخ التسجيل: 03-14-2002
مجموع المشاركات: 34683
انا من رايي وده راي كتير من زملائي ان الراحل ابراهيم موسي ابا واحد من اعظم ما انتج الغرب السوداني من مبدعين انت رايك شنو وبعدين لو عندك عنو معلومات زياده نكون شاكرين
10-23-2002, 04:14 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
أخي وصديقي خالد عذرا لهذا التأخير ما أبدعك وأنت ترسم الخطى نحو مستقبل شبابي طموح وما أروعك وأنت تحمل بداخلك كل هذه النفحات والإبداعات الشبابية الصحفية . فبصراحة أنا معجب بأسلوبك الفني في التحليل وبدورك الريادي في الحركة الصحفية خارج الحدود وكناهض في قبيلة الصحفيين . يتشكل بداخلي عدة ثقافات متداخلة ، فكانت ثقافة أجدادي النازحين جنوبا ثم جنوبا وجنوبا والتاريخ يحكي عن هذا النزوح وكنّا هناك في صعيد الوادي ليستقر بنا المطاف ( الهروبي ) في ذلك المكان ولنتمازج مع بيئة النوبة والثقافة النوبية وعبق التاريخ الفرعوني ، ولكن تواصلت الهجرة نحو الجنوب أيضا ليكون المستقر موزعا بين ضفتي النيل وبين مدن وقرى تنام وتصحي على صوت السواقي والطنبور وشجر النخيل والدفيق والبركاوي والقنديلة والتمودة وهناك التقيت به انه ( مصطفى سعيد ) ووجدت الطموح يشع من عينيه وراقبت تطلعات الهجرة فيه ، هناك إلى الشمال إلى حيث العهد الفكتوري وصوت الكنائس ومطرقة القاضي وهي تحكم عليه ليتشتت بعد ذلك هذا الطموح ويكون المستقر داخل قاع النيل حيث ماتت الحقيقة وكان يصارع اللاشئ واخذت انا اصارع اللاشئ . والتقيت بالزين الحنين وبندر شاه وحفيده مريود وعبد الحفيظ ومحيميد وبت مجذوب وعشا البايتات ومن هذا الخضم ارتويت . ثم كان اتجاه الطير نحو الغرب هذه المرة لان العالم توزع بين الغرب والشرق وماتت حلم هجرة الشمال ، وهناك في كردفان حاولت ان ابحث عن ذاتي ووجدتها تحت ظلال تبلدية عالية وطفل صغير يقود ( مراح ) وكان لونه بين ابيض واسود وهناك جلست على الرمال الحالمة وشربت من التردة وطاردت الفراشات في الغابة وذهبت للبنا جديد لاستمع إلى شجو محمد عوض الكريم القرشي وفضيلي جماع ومحمد حامد آدم وابتسم لقفشات فيصل سعد واستمع لعبد الرحمن عبد الله وصديق ابا وعبد القادر سالم فتجمعت كل هذه الثقافات لتكون مني ( أنا ) وهكذا كان التلاقح وبصراحة أراه متعبا ولكن حمل لا بد منه ، لأنها أمانة التاريخ ولأنها رؤية جدى الذي قاده الطائر المهاجر إلى الجنوب ثم الجنوب ثم الغرب ثم الشرق ويريد أن يعود ولو قليلا ولكن حركة التاريخ تكون دائما هي الأقوى . أما الحديث عن الخرطوم عاصمة الثقافة العربية لعام 2005 رغم الهموم الثقافية وفقر المكتبة السودانية وهجرة الأدباء والفنانين فبصراحة هذا الموضوع من الهموم التي احملها والتي لي فيها رؤية خاصة وإنني بصدد عمل موقع على الإنترنت لهذا الحدث وبالفعل قمت بحجز الموقع وسيرى النور قريبا فقط اريد مشاركتكم فيه .
و أريد ان اشاركك هذا الهم حتى ننجح في وضع تصورنا ( الشخصي ) للمعالجة وذلك تحت رعاية هذا البورد . وبصراحة فالإمكانيات المتاحة الحالية من دور نشر ومكتبة ثقافية وقنوات توزيع ومساحات زمنية ثقافية ومساحات في الصحف والمجلات لا يرقى إلى مستوى هذه التظاهرة الثقافية وبالذات مع هجرة الأدباء والفنانين . فالبرنامج يريد تكاتف كل الجهود وكل ذوي الشأن لانجاحه واحتضان هذه التظاهرة وبخاصة وانها تمثل التمازج العربي الأفريقي وإنها ستبرز دورنا كرواد في الثقافة علينا أن نعيد تشكيل القاري السوداني وان نعيده الى سابق عهده قاري نهم ومتطلع للثقافة وان نعيد كل هذه الطيور المهاجرة الى حظيرة الوطن لنرى الطيب صالح وهو يفتتح الفعاليات وبجواره ادريس البنا . ثم دور الثقافة والمراكز الثقافية يجب ان تأخذ دورها من الآن وان لا تكون ثقافية العاصمة فقط ولابد من ان تأخذ الأقاليم نصيبها لأنه يوجد لدينا ثقافة حقيقة في الاقاليم لا ترى النور . وان نكثر من معارض الكتب وان نسعى الى تخفيض اسعارها والى إلغاء اى قيود مالية على الاستيراد من الخارج فهذه ثقافة لا يجب ان تخضع لاي سلطة ما انها كالهواء والماء . العمل على تأسيس قناة فضائية سودانية ولتكن قناة النيل الأزرق قناة ثقافية تعمل على مدار الاربع وعشرون ساعة . منع أي قيود على الطباعة وإلغاء أي رسوم على التوزيع وان تنتشر الكتب و الصحف في الاقاليم
واذا تحقق هذا فان الخرطوم ستكون عاصمة ثقافية دائمة
10-23-2002, 05:06 PM
wa7shny wa7shny
تاريخ التسجيل: 03-02-2002
مجموع المشاركات: 850
حدثنا عن معان تنبع فى دواخلك تجاه المراة .. الغيرة .. الحقد .. الخيانة .. الأخلاق .... اين انت من اغنية مكتول هواك يا كردفان التي تغني بها الاستاذعبد القادر سالم تحيات..................واحشني
10-23-2002, 04:54 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
حلوان مدينة حنينه ولي فيها الكثير من الذكريات وانها الكابريتاج والحديقة اليابانية ومرصد حلوان وشارع يوسف وشارع المترو والمساكن الجديدة . وهنالك رايتهم انهم من ( عبرى ) ولهم صلة قرابة بمحي الدين صابر وتعرفت بهم واذكر ان مساكنهم كانت بجوار المترو وكنا نشعر بالسودان في تلك المنطقة . وهناك حيث متحف الشمع والمياه المعدنية وشركة النصر للسيارات وحدائق حلوان وطرة البلد والأسمنت والمعصرة والمعادي وثكنات المعادي والملك الصالح والسيدة زينيب ودار السلام . للحديث عن الغربة مواصلة ولقد سبق ان تحدثت عنها وارى ان من إضافات الغربة هو الاحتكاك مع ثقافات الغير والمزيد من الخبرة ودون ذلك فهي خسارة في حساب الربح والخسارة . ولنلتقى في وطن معافى ولنلتقى كلنا في ذلك المليون ميل لانجاز مشروعات مختلفة ومنها كما ذكرت مشروع الثقافة .
10-23-2002, 05:26 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
أمور الغربة والعودة منها اعتقد بأنها عادية لمن عاش نصف عمره مهاجراً وليكن السؤال هل سيكون بعد العودة هجرة أخرى ؟ أما عن إجابة السؤال الثاني فهو في سري كما طلبت ولقد نقلت هذه السر ( عبر الشفافية ) إلى الأخت نور الهدى ، فهل يا ترى وصلتها ؟ . =========================== وجن
تسلمي أشكرك على شعورك نحو البنات وهم يبلغوكي التحايات الغالية
أما عن دور الزوجة في مسيرة الحياة فلقد ذكرت هذا في سياق الحديث ، وما اجل دورها معي ونحن نواجه مسيرة الحياة ( شراكة الوجود ) .
حقيقة من خلال متابعتي للبورد رايت انك تدافع عن الجبهجية بشكل شرش وخصوصا المسمي حاج نور. هل دفاعك تم من خلال معرفتك الشخصية بها والا من اجل الدفاع عنه فقط. بالمناسبة انا درست في جامعة الخرطوم لمدة خمس سنوات مما اتيح لي من معرفته عن قرب.بعد ان اسمع اجابتك ممكن نتاقش بالادلة والبراهين والشهود المودجين بجوراي الان في امريكا
الاخ صلاح غريبه وانت تزاول ذات اليمين وذات الشمال في اجابات رائعة ورصينه اود ان اسالك لقد عاني السودان كثيرا ومنذ الاستقلال من تخبط الكثير من سياسييه الا من رحم ربي واليوم يحصد شعبنا هشيم ذاك التخبط ولكن هل تتفق معي ان نظام الانقاذ كان الاكثر تخبطا والاسواء ممارسة وهو كمن صب الزيت علي نار الفتنه فاججها وعادي الجميع وانقلب حتي علي سدنته وان حصاد السنين الاخيره كان الامر وان الانقاذ تقودنا الان الي مواجهه مع امريكا لاناقة لنا فيها ولاجمل وقد تدمر مقدرات بلادنا علي قلتها
10-23-2002, 05:47 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
اخي بوب لتكن هذه الغيوم غيوم خير وان تنذر بهطول المطر ليرتوى هذا العطش
اما عن عطائي لكردفان فلقد اعطيت لها الكثير ولازلت اواصل مشوار العطاء وانا الآن بصدد رصد لجميع رموز كردفان لعمل مواقع لهم على الانترنت ، وذلك من أجل نشر هذا التراث من محدودية المكان لهذه الاجيال الواعدة المنتشرة داخل السودان وخارجه والبداية ستكون مع الشاعر الكبير محمد عوض الكريم القرشي ولقد جمعتني الصداقة مع ابنه ( حامد ) منذ القدم ولقد اتفقت معه على مبدأ انشاء الموقع وبالفعل بدأنا لجمع تراث والده والمخطوطات النادرة التي يحملها حامد معه ، فانه يحمل الكثير من تراث والده الاصلي ، انه موسوعة وقريبا سيرى عملنا هذا النور وساواصل المشوار مع الآخرين في مجال الثقافة والعلم والحياة العامة
وتنطلق الحياة الثقافية من القاهرة نسبة لتاريخ طويل سابق فالقاهرة هي ام الحضارات وهي السابقة في مجال المعرفة والعلم والثقافة وهذا بحكم موقعها الجغرافي ولهذا كان الكثير من جيل الاستقلال من خريجي تلك المدرسة ، ثم هنالك كل ما نفقده في السودان واعني دور النشر والطباعة وكل مكونات الثقافة وثقافةالقاهرة اقرب الثقافات الى وجدان الشعب السوداني ولهذا هو قادر على التجاوب معها بسرعة
10-23-2002, 05:59 PM
wadahmed wadahmed
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 280
موضوع بنات * بنات لبامسيكا كان رائع وتابعت كل المداخلات فيه ولم اشارك فيه نسبة لزحمة العمل ونسبة لانه تم تغطيته من بقية الزملاء والزميلات وبالذات من بت الاقاليم التي دافعت بحق عن اخواتها ، واعتقد ان الاسئلة طرحتيها تعبر عن كل مقومات الموضوع واكيد ان الغربة أثرت في متابعتنا للاحداث في السودان ولكن تصلنا الأخبار من هنا وهناك ومنها ما هو سلبي ولكن اعتقد ان بنت الاقاليم لا زالت هي تلك البنت المؤدبة التي تحمل قيم متوارثة منذ القدم ولا يمكن التخلي عنها بهذه البساطة رغم المغريات التي واجهتها واعتقد ان التربية لها شأن في ذلك وان ضعف التربية وضعف الرقابة من الاسرة وبالذات لعدم وجود الراعي بسبب الهجرة وخلافه خلق عدم التوزان هذا
ونتمنى ان نسمع عن حفيدات مهيرة كل خير
10-23-2002, 06:16 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
تنقص الادارة الحالية مبدأ ان تفتح مزيدا من هامش الحريات وان توسع دائرةالمشاركة في السلطةوان تجلس مع كل اصحاب الراى الآخر في مائدة مستطيلة للتشاور والتفاكر في كيفية توجيه السودان نحو بر الامان ولتدعوا الشعب ليقول رايه في قادته ومن يمثله حقيقة في قيادة البلد وان تمنع سياسة التوارث وسياسة فرض الامر الواقع نحن شعب أكبر من ان يحكم عبر القنوات
اما عن تعليم اطفالنا الحفاظ على مقومات الهوية السودانية وذلك بمساعدة السفارات بوضع برامج متكاملة لهذا الغرض وكذلك بخلق نوع من الالفه بين التلفزيون السوداني والطفل المعترب وان يتحدث التلفزيون مع هؤلاء حسب وضعهم الحالي وان يكون البيت والاسرة هما الرقيب في توجيه الابناء وذلك حتى لا يكون هنالك فئة تسمى جيل ابناء المغتربين
10-23-2002, 06:24 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
بصراحة اذا وصلني هذا الخطاب من وزارةالطيران - هندسةالمطارات - سالبي نداء الوطن وساذهب لاشارك في مسيرة بناء السودان واول واحد تشاوره هي ام احمد ثم المهندس ابراهيم عبد الله في الادارة بالخرطوم ثم ابحث عن المهندس / فتح الرحمن بمطار المطار ليشرح لي آخر تطورات المطار وكذلك المهندس صلاح بدوي
كنت اتوقع سؤال عن صحفي تأثرت به
والاجابة بانهم كثيرون ومنهم حسن نجيلة والفاتح النور وحسن الرضي ومحي الدين تيتاوي وفي الجيل الحديث عثمان ميرغني والذي جمعتني به ظروف ما بالقاهرة اثناء دراستنا بها في ذلك الزمان
10-23-2002, 06:43 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
مجلة الشراع هي نافذة لجمعية التراث والثقافة السودانية ويراسها الاستاذ / صالح عبده ولها مجلة شهرية تصدر بصفة دورية
وتم الاستفادة مني لعمل موقع لمجلتهم لتصبح مجلة الكترونية شهرية واعتقد بانها لها نشاط مكثف في الرياض وبالذات وهي تضم كل الفرق القومية السودانية مثل فرق البني عامر والكمبلا وتشارك دوما في مهرجات وتجمعات السودانيين ولها معرض دائم في كل تلك التجمعات لنشر التراث السوداني وستجد عبر الموقع نشرة تعريفية عن نشاط هذه الجمعية
والهدف هو نشر الثقافة السودانية والتراث واعتقد بانها بمجهود ذاتي من أخوة جمعهم حب العمل الجماعي لانجاح هذه المهمة
اما عن الجمال لدىالجعافرة فهو سر الاله ولا اجد له تفسيرا وعن سودانية اصلهم فهم هاجروا الى السودان كغيرهم من الهجرات التي وفدت الى السودان ولا زلت جذورهم في مناطق اسوان ودراو بصعيد مصر ومكان تجمعاتهم بالدويم والابيض والكثير من الشخصيات السودانية من الجعافرة ومنهم د. خليل عثمان وفاروق ابو عيسى وغيرهم
اختى zola123 تقبلي تحياتالزهرات الصغيرات اما عن الطائر المهاجر فانني وجدت فيهوا نفسي وربما ياتي يوم ونعود من الغربة وبالتالي لا داعي لهذا الطائر ودلالة الغروب بانه ذات الوقت السحري الذي نجلس فيه مع النفس بعد عناء يوم متعب وعندها نكتشف انفسنا وذاتنا والغروب دائما احس بطعمه واذكر انني ذهبت لاجازة في جدة قبل اشهر وكنت اخرج قبل المغرب كل يوم الى كورنيش الحمراء لاشاهد غروب الشمس واعود ادراجي الى المنزل
10-23-2002, 06:47 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
الهجرة التي اعنيها ليس هي هجرة المكان ولكنها هجرةالذات والغربة الداخلية انها هجرةالنفس ونتمنى ان تعود كل هذه الطيور المهاجرة الى حضن الوطن واحلم بهذا بل وهو هاجسي واعتقد بان حلم تاضر في ذلك هو هاجسها والذي يمثل حلمنا الكيير ونجلس هناك على ضفاف النيل لنلتقى الموصلي وخالد عويس وديك الجن وحمزة سليمان وتماضر وغيرهم وغيرهم ونضحك من اعماقنا ونتنفس الصعداء وملعون ابو الغربة
10-23-2002, 07:02 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
آخر كتاب ولازالت اطالعه عن برنامج فوتو شوب ادوبي 7 وهو كتاب علمي شيق يشرح هذا البرنامج العملاق في عالم الرسم والملتوميديا ولا اظن ان الاختصار فيه يفيد ولكن انصح الجيمع باتقان هذا البرنامج
وقرات مؤخرارواية الطين لعبده خال
وهو كتاب قيم لرواية قيمة
رواية تخلط بين عوالم متعددة يشارك في سردها علماء نفس واجتماع وتاريخ وفيزياء وشعراء وسحرة ودجالون. وتهزأ من التغيُّرات السياسية وما تحدثه من مواقف عصيبة في حياة البسطاء والهامشين. كما تسلّط الضوء على جوانب مثيرة من شبق الحياة الجنسية، وتُظهر بطل الرواية نموذجاً لهذا الشبق، وتكشف لنا كيف شبَّ ورأى نفسه رجلاً تعبث برجولته بناتُ قريته ونساؤها.
الرواية بحث مضن في كثير من مفردات حياتنا اليومية لتتحول إلى كابوس يجعلنا نعيد التفكير في حقيقة وجودنا البشري. ولاتبخلوا على عبده خال فهو يستحق ان يقرأ له
10-23-2002, 07:07 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
اعتقد ان الوقت الحالى ليس هو الوقت المناسب لطرح هذا القانون وبالذات والاطراف تجلس على مفاوضات سلام وذلك شأن سوداني سوداني ولماذا لم يكن هذا القانوان قبل عشر سنوات وهاجس الارهاب والاسلمة تؤيد النظام الحاكم آنذاك وتأثيراته كثيرة رغم تقليل الحكوم من شأنها ويكفى ان الراي العام الامريكي والاوربي سيتأثر بهذا القرار واين هي وسائل اعلامنا التي ستعكس بخلاف ذلك لهؤلاء
10-23-2002, 07:14 PM
ghariba ghariba
تاريخ التسجيل: 03-09-2002
مجموع المشاركات: 13231
الرشاش هو ذلك الوقت الذي نجهز انفسنا لدخول سينما كردفان او عروس والرشاش ينزل علينا وبعدها الى جروبي لنشرب حليب دافي مع كيكة العصيدة من يد حاجة كلتوم وكانت تعمل معنا بمطار الابيض وذلك بعد يوم شاق بين خلاطة الاسفلت وكسارة الحجر والدرداقات الحديد وفراشات الاسفلت و ونحس بعد هذه الوجبة بمدى اشتهائنا لها انها رمز من رمزالعمل ابو صفية هو ذلك الرمز للابيض واذا قادتك قدماك الى هناك سترى كردفان الصغيرة في احياء ابو صفية و الرديف انه رمز الانتماء الديني الصوفي
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
نور الهدى
nile1
Tumadir
banadieha
Ahlalawad
ghariba
kabbashi
Elmosley
omar_ragab
garjah
alsngaq
ebrahim_ali
النورس الحزين
bamseka
ابوحراز
الجندرية
Wad Aljaili
moniem2002
وجن
bob
نصار
PLAYER
mogn3 7oba
zola123
ودالجزيرة
HAMZA SULIMAN
Ishraga Mustafa
wadahmed
منوت
مهيرة
Al-Masafaa
Habib_bldo
المسافر
Rastafarian
abas
degna
Yassir7anna
ايهاب
wa7shny
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست