لعنايه السيده نجاة محمود

Quote: قلتي لي مثقفاتيه , طيب يا المثقفاتيه

Quote: استخدامك لكلمه استمناء دي وفي هذا المنبر غير لائق وده الجاب سيره الكلام , والخلاني أتكلم معام أنك استخدمتيها في رد على كلامي .

Quote: فأنا هنا امارس الكتابه والتعبير عن ما أعتقد أنه صواب , فلا يمكن أن أكون في كل مره أكتب بها هنا أكون بمارس استمناء , الا أكون ود أبرك . قرف يقرفك ما لقيتي الا لغه من الصره وتحت دي صحي السودانيين قالوا عندهم (عقد جنسيه) استمناء استمناء ... هذا الله وهذه حكمتو نسوي شنو , طالما بقي في أنتهازيين في هذا المنبر فسأبقى امارس ما سميته (استمناء) حتي الواحد ركبوا تسيح فتعريه الأنتهازي وكشفه خصوصا الأنتهازيين الما عندهم أدب ديل بيني وبينك متعه لا تضاهيها أي متعه بما فيها متعه الأستمناء ...

Quote: كامل تضامني مع الدكتورة مع علمي ان الدكتورة لا تحتاج الا تضمان ، تجيب حقها ضحى يا جماعة كفاية خلاص معليش يا دكتورة ودعمك مشغول بي بوست تاني دعواتك

Quote: قالوا زمان أوع تختلف ليك مع زول ما عندو حدود للأدب , لأنه ممكن يأذيك كتير . أي زول ممكن يقول كلام كثير وبذي ووسخ لأنو الكلام ما بقروش زي ما بيقولوا ... وبعدين يا المثقفاتيه البورد ده عام زي ما انتو شايفين بيجيهو الضحلين أمثالنا فخلوا لغتكم المثقفه دي في قعدتكم الخاصه وخاطبونا على قدر عقلنا . استخدامك لكلمه استمناء دي وفي هذا المنبر غير لائق وده الجاب سيره الكلام , والخلاني أتكلم معام أنك استخدمتيها في رد على كلامي . فهل لى أن اسأل من يا ترى يستخدم مصطلحات هي جزء من حياته وشخصيته وممارساته المثقفاتيه ولا الضحلين زينا ديل ؟!!! أنا بعد ردك المقتبسوا ده تاني ما عندي معاكي كلام لا بي سمح لا بي شين , والسبب أنو النساء الما عندهم حدود لخطابهم ديل أنا ما بتكلم معاهم نهائي . زمان قلنا يمكن الزول ده بيقبض تقيل أو مخدوع كبير وفي الحالتين يمكن تصادموا بس ما كنا قايلين أنو ما عندو حدود . الناس الزيك ديل يا دكتوره يا مثقفاتيه يخليهم لى الزمن ده هو كفيل بيهم .

Quote: اعرف بيان جيدا لو كان دايره تتمردغ في مال الكيزان كان هسي بقت مكنة موش شغاله بي ضراعا في ماليزيا والله يادكتوره زولك دا ماقادر حتي يقنع نفسو سيبوه الله يخليك يدور شويه اصلو حقوق النسوان دي بقت موضه كامل التضامن والله معاك

Quote: أنا عارفك قاصده بيهو كتابتي لأنك أوردتي الجمله كرد على مداخلتي

Quote: احسن تترك البوست دا يقع وترفع يدك عنه ..

فهل إقتنع بهذه النصيحة الأخوية ؟
ابداً بل بكل طيبنة المساكين في أراضي الله الواسعة ومهاجرها أثبت في رده لمن قال له إنك تقصد شيئاً اخر قذر تظنه يحرج الدكتورة بإيرادك لهذا الامر قال وبراءة الطفولة تكسو محياه :

Quote: فأنت تعرف معنى كلمه استمناء وتعرف أيضا اننا في السودان ده الحاجات البتكون (من الصره وتحت دي ) حساسين فيها شويه .

يا لله .. يا لله .. كل تضامني مع الاخوة في السودان الشغيغ في حساسيته ضد العزلة .. وهزيمة المريخ الكروية ..
وبعد رده رافضاً للنصح والتوجيه من اخ كريم استمر في شد السلك وفتح ثقوب مركبه الغارق اصلاً وسط اللجة .. مستخدماً نفس اللغة التي استهجنها قبلاً وهذه المرة ليس بحساسية فرغم أن الكلمة عندما تاتي مركبة بمثل ما تفضلت ( السيدة ) من مزواجة بين مصطلحين لا يعني شئ استباحي او فهم ساقط قد يدفع لحساسية الأخوة في السودان الشغيغ وانه ما تحت الصرة بقدر ما يعني الاعضاء من العنق واعلي بمعني استخدام الدماغ .. لكن هو استخدمها بمعناها الهابط في الإبتذال والمتموضع بين(الصرة والركبة ) قائلاً :

Quote: فأنا هنا امارس الكتابه والتعبير عن ما أعتقد أنه صواب , فلا يمكن أن أكون في كل مره أكتب بها هنا أكون بمارس استمناء , الا أكون ود أبرك .

وبين هنا انه كلما كبرنا في الدفاع عن حقوق المرأة والانسان كلما ازدات عقدنا الجنسية وساءت ألفاظنا ..

بعد هذه المداخلات وكما يقولون اتته عدة فجغات وعفصات وزعطات ومعطات وبقي في نخرج انه هل يُبلع البوست ناشف والا يُمهل حتي يبله ويشربه ليبلعه دون ان يُجرح حلقومه الذي اعترضته الصيحات الأولي ..
وهذا ما فعله ليتمسك بأول قشة تتيح له جلقة ماء يبل به البوست تمهيداً لشربه ..





أييييك مينيت ونشوف القشة دي وين ؟! ولييه قلنا انه بيحاول يديها ان شاء الله كوز موية ؟!

Quote: وبين هنا انه كلما كبرنا في الدفاع عن حقوق المرأة والانسان كلما ازدات عقدنا الجنسية وساءت ألفاظنا ..

(عدل بواسطة د.نجاة محمود on 08-16-2009, 08:56 AM)

Quote: للأسف اقتدى به في الخروج عاريا مما يستر العورة الفكرية و لم يقتد به في (تنجيض) شغله.

Quote: ولكن اللغة التي تتحدث بها في هذا البوست لغه غير جميله. الرجاء ان تعرض عن هذا .

Quote: : الرجاء ان تعرض عن هذا لك ذلك

كيف لك ذلك يعني ؟! دون الاعتذار عن هذه اللغة الغير جميلة التي قال بها صاحب المداخلة !!
ولماذا لك ذلك الآن وثالث مداخلة بالبوست يُطالبك صاحبها ان تدع ما تقوم به من محاولة إحراج الست بلغة محصورة بين الركبة والصرة ولماذا لك ذلك الآن وصاحب نفس المداخلة التي بين لك فيها ان ورقك مكشوف طالبك بان تدع البوست يغرق ؟
ولكن ولان السيد مجدي كما قلنا ترتيبه السابع فيمن يفتح بوستات هنا لا تقع له الشغلة والا يكون حاله كحال المسمار يسير بواسطة الفجغ بالرأس فقد حاول الامستمساك بهذه القشة ..
وإنقسمت القشة في اول ملف عندما أقحم من لا يُقحم هنا ...
أقحم مفاهيم الشللية التي يتضاري منها الجميع ..
واقحم من يبحث عنه لآثار معارك بعيدة معه فجاء بإسمه دون مُبرر ..
وأقحم من جاء ليقول قولة حق فيما يراه اعوج فنصب نفسه ألفة البوست يهب لمن يشاء شلة تاويه ولمن يشاء تنظيم يستره ولمن تعطل وتبطل أمن يصرف عليه .. ولمن أراد ذماص فليقل له انت مخطئ !!
ولكن جاءت ( لك ذلك ) هذه ليست بلة ماء ترطب له مذاق البوست وهو يبلعه ولكنها كشربة حميم تُبعد عنه كل شفيق حنين قد يطالبه بالاعتذار والكفّ عن هذا ..
وبدل ان يبلع البوست ناشفاً جملة وتفصيلا صار يبلع المداخلات ناشفة المداخلة تلو الأخري .. وتكاثرت عليه المداخلات .. بل وفتحت الجمارك فصار الأخرون يوردون مداخلات من بوست آخر واخونا يبلع ..
يستسيغ البعض ممتناً لأصحابها ان كفى لا مزيد .. مُستفرغاً الاخري ان بطني إمتلأت فلا أريد ..
وهو يدور ويلف حول ما قيل سابقاً منذ بدء البوست ..
أن يا مولانا أعرض عن هذا واستغفر ربك وقدم إعتذارك ويكفيك الله شر القتال فقد إفترات فرية عظيمة وانكشفت عنما تدعيه فتب وحسن من ملافظك ..
فجاء وعزة الأثم تاخذه ان جميع من مرّ من هنا إنما هم مُتغوطون يفرغون قاذورات بطونه عليه متناسياً أن محل الغائط هو ( الكنيف ) وان التغوط فعلٌ صحي لكل إنسان وان الكنيف يظل كنيفاً يتغوط به الماشي والغاشي سواء اكل طيباً او خبيثاً ..
لكن هل ينوي مولانا الزوغة وحضر لها بإدعاء الاهمية ؟؟؟!
نعم ينوي ذلك ليبلع البوست ناشفاً بعد ان فشل في بله ..

فهو يقول :

Quote: يالله تعالوا استفرغوا القاذورات الفي بطونكم دي يمكن ترتاحوا شويه خاصه أنو اليومين ديل الزنقه حاصله وفي عده مواقع .

وهذا لا تُقرأ الا بخلفية موسيقية تقول .. واااااهـٍ وااااهـٍ فإن حماري تاهـ ..





أيييك مينيت ونجي نشوف الحمار تاهـ وين ؟! وهل الي رجوعه من سبيل !!

Quote: الغلط شنو والأتهامات شنو والغليظه كمان الأنا اتهمت بها اختنا بتاعه الأستمناء ! وما تقول لي انك اتهمتها بالدفاع عن الحكومه !

Quote: أنا ليس بيني ويبن المذكوره أي شيئ شخصي

وياتي متداخل آخر مستورد مكذباً له بدليل الاقتباس ادناه من بوست خارج هذا البوست :

Quote: ولا يمكن أن تحيوا إلا وأنتم تلعقون أحذيه أمثال المهبب ملاسي ودكتوره مين كده ما عارف. ولكن حين يسأل أحدهم من هو تمبس ? تكون الإجابه حته كمبارس يستخدمه ناس فلانه عند الضروره خاصه أنه من أولاد قلبها ويجيد فن الحت البيلهب الجماهير . قوم لف بلا يخمك

اذن الخ على ما يبدو مباري البوستات من بدري وهو يعرض بسيرة الدكتورة - المين كدة هو مش عارف -
لكن وقت الزنقة بيبقي لا شئ شخصي ..
ووقت يتزنق اكتر بيجي طوااالي ناطي في حالة متلبسة ان الموضوع هو أخلاقي واستغلال سئ للغة لما تحت الصرة .. تحصل الزنقة الجديدة بعد ما يتضح ليهو إنه فهمه هو المحصور ما بين الصرة والركبة وإنه العقلية التي تتكلم عقلية ذكورية ملتبسة بيرجع للنقطة الأولي في انه الموضوع موضوع سياسي وإنه الست بتدافع عن الحكومة فيقول في آخر الأمر :

Quote: بعدين يا سيده النواح واللطم وشق الهدوم ده ما بيجيب نتيجه وما تتخيلي أنك يمكن بي نواحك ده يمكن تغيري حاجه , فمازلت نجاه محمود التي تحاول وفي كل حالاتها ان تدافع عن الحكومه الظالمه وبأسلوب اللولوه .

طيب يا تايه الموضوع أخلاقي وإنت كسوداني شغيغ متحسس من اللغة والا الموضوع دفاع عن الحكومة ؟
لا برضو الحمار يتيه ويرجع تاااني يقول :

Quote: شوف يا سيد يا وهم أنت دفاعك ومحاولتك لأخراج نجاه محمود كضحيه ما بتجيب معاي , استخدام كلمه (أستمناء) في منبر عام فيها ايحاء غير كريم , وغير لائقه حتي ولو كان مستخدم هذا الكلمه نجاه محمود .

طيب يا سيد إنت الزولة دي قالت ( إستمناء ) كدة بس مبتورة زي ما بتحاول إنت تستقطعها والا ربطت الكلام تماماً بكلمة ( إستمناء نضالي ) ومقصود بالكلمة أنت ؟؟؟! وما جات ربطتها ليك بكلمة إستمناء ود ابرق مثلاً ...

دا المحك عشان حمارك ما يتوه اكتر وتقعد تلف في حلقة مفرغة ..
يعني حدد يا تعال قول انا فعلاً وزي ما فتحت البوست بدءاً كنت ما فاهم وعاوز اسأل وهو سألت يا دكتورة وشكراً ليك والله وريتيني وعرفت واستفدت - ومككن تقول ليها وبنعفيك إنك نهرزتيني وفجغتيني وعفصتيني وزعمطيتني ومرمطيني - لكن برضو شكراً ليك على المعلومة المفيدة وإتمني إني اغير من طريقة تفكيري او تعاطيي مع الامور ..
يا كمان تتخذ الخيار الانت بتسوق ليهو دا وتبلعو ناشف وتتخارج .. عجاج كرعيك بس !!

Quote: أنا بعد ردك المقتبسوا ده تاني ما عندي معاكي كلام لا بي سمح لا بي شين , والسبب أنو النساء الما عندهم حدود لخطابهم ديل أنا ما بتكلم معاهم نهائي

وبكدة تقول يا فكيييييك أنا متخارج بعد ما انضربت ...
شفت كيف !
وتخلي زول زي انا قبل كدة ما اتداخل معاك يعرف انك بتتكلم دون ما تفكر وتتحدث بدون وعى وتقول ما لا تفعل وغير محدد معطيات صراعك لانك للآن متناقض داخلياً ومعاني من عقدة إسمها اللغة البذيئة التي تستمع أيما استمتاع وانت بتستخدمها وتفسر بيها الحاجات في حين إنها اقرب ما تكون حقيقة نفسك انت وليس من يخاطبوك لها لأن كل إنسان يفهم اللغة الموجهه له بنفس قدر مقصده عندما يقولها فعندما يقول لك انسان - استمناء نضالي - الفهم النظيف والجلي هنا ( وراجع مداخلة ود زينب ) حا يكون فهم مصطلحات ولغة ( مثقفاتية ) الانت ما قادر تستوعبها .. لكن وقت توجه خطابك أنت وتحور فعل ( النضال) لفعل مشابه لفعل ( ود ابرق ) يبقي دا مستوي دفاعك عن حقوق المراة والانسان وإنك بتدافع عنها وفي بالك الصعود والهبوط كود أبرق تماماً ..
وهنا يحق لي ختاماً أن استبدل حمارك التايه بود أبرق عجيييب وغريب طلع ونزل فضربه سلك عريان
نشف دمه ونتف ريشو وطار دماغه خارج قنقونه ..




ايييك إنتهينا .. بعد ما عزينا في ود ابرق جديد عاوز يدخل القفص الذهبي طقاهو سلك ،،،

Quote: ود ابرق جديد عاوز يدخل القفص الذهبي طقاهو سلك ،،،

ومات ...

Quote: قولي لي ليه ؟

Quote: ليه؟ عشان حرقنا الشواء؟ والله يا حليل مجاهد اسع كان شال الهبود ورداه البحر... تعرف حيدر دا ممكن يكون بتنوشيال شلة مبر.. مودتي

Quote: حكمة اليوم المراهقة بعد سن ال40 كـــــــــــــــــارثة

Quote: لكن ما مشكلة ح نخليه للونسة بس

Quote: وحايجيكم بى قدرتو الباقية

Quote: يادكتورة.. الفورة كم ؟

Quote: عشان اسمك دا انت في كفالتي البرشك بالموية نرشو بالدم..

Quote: شوفتي الجندريات بختفن كيف في المواضيع دي؟ فص ملح وداب..

Quote: والله يا دكتورة بقيتي بخيلة بشكل ؟

Quote: Quote: صوره واضحه من صور الاستمناء النضالي

Quote: فووووووووق لحين عودة صاحب البوست

Quote: الاخ مجدي محمد مصطفي تحياتي ثقافة الاعتذار ليست بعيب, لذلك انت مطالب بالاعتذار للاخت الدكتوره نجاة, و انا علي يقين ببركة هذا الشهر لن تصد اعتذارك, فهي كريمة بنت كرام, ما بدر منك لا يليق بك و بعاداتنا تقاليدنا و او ديننا الحنيف, للاخت الدكتوره رؤية فكرية كما لنا جميعا رؤانا الفكرية اتفقنا في ذلك او اختلفنا, فليكن اختلافا فكريا لا يفسد للود قضية. رمضان كريم لكم جميعا لطفي