هذا ما كتبه الطيب مصطفي عن محجوب شريف !!!!!

Quote: زفرات حري الطيب مصطفي بين عثمان ميرغني‮ ‬ومحجوب شريف أود اولاً‮ ‬أن أهنئ الشاعر محجوب شريف بسلامة العودة متمنياً‮ ‬له الصحة والعافية وسائلاً‮ ‬الله لي‮ ‬وله الهداية والمغفرة وحسن الخاتمة،‮ ‬كما أود أن أقرر أني‮ ‬لا أحمل مشاعر سالبة تجاه الرجل خاصة وأني‮ ‬لا أعرف ما إذا كان،‮ ‬حتى‮ ‬يومنا هذا،‮ ‬منتمياً‮ ‬للحزب الشيوعي‮ ‬السوداني‮ ‬أم أنه هُدي‮ ‬الى الفكاك من أسره لكني‮ ‬في‮ ‬ذات الوقت أُبغض تسييس كل شيء في‮ ‬حياتنا كما أُبغض تزوير الحقائق والتاريخ والأشياء‮!‬ تمهيداً‮ ‬لما سأقول أرجو أن نستعرض معاً‮ ‬ما كتبه الأستاذ عثمان ميرغني‮ ‬مؤخراً‮ ‬في‮ ‬عموده المشحون بالعواطف الجياشة في‮ ‬صحيفة السوداني‮... ‬يقول عثمان‮ (‬ما رأيت رجلاً‮ ‬حظي‮ ‬بحب الناس مثل الشاعر محجوب شريف‮ ‬ثم‮ ‬يقول‮ (‬ويظل محجوب شريف أغنى رجل في‮ ‬السودان بلا مال‮ ‬ثم‮ ‬يقول،‮ ‬وهو أخطر ما قال،‮ (‬لكن العاقل الممنوع من الصرف‮.. ‬الذي‮ ‬لا‮ ‬يرى الجمال بالنظارة الملونة‮...................... ‬لا‮ ‬يمكن أن‮ ‬يرى في‮ ‬محجوب شريف إلا صورة‮ »‬صحابي‮ ‬جليل‮«... ‬أفلت بثقب التاريخ وعاش بين الناس بمبادئ‮ ‬غير قابلة للبيع أو حتى اللمس‮ ... ‬رجل‮ ‬يرسم نفسه بكلماته‮‬ يؤسفني‮ ‬أني‮ ‬لا أجد في‮ ‬كلمات عثمان ميرغني‮ ‬إلا حزمة من التدليس والتهريج العاطفي‮ ‬الذي‮ ‬لا‮ ‬يليق بكاتب كبير‮! ‬ولست أدرى والله بأىة نظارة‮ (‬غير ملونة‮ ‬يرى عثمان ميرغني‮ ‬الأشياء والناس حتي‮ ‬يقول ماقال عن الشاعر محجوب شريف الذي‮ ‬أكاد أجزم أن معظم أفراد الشعب السوداني‮ ‬لا‮ ‬يعرفونه وأن مدناً‮ ‬مليونية لم تسمع باسمه‮... ‬ليت عثمان قال‮ (‬إنه لم‮ ‬يحب رجلاً‮ ‬كما أحب محجوب شريف‮ ‬إذن لصدقناه فيما‮ ‬يقوله عن نفسه،‮ ‬أما أن‮ ‬يقول إنه،‮ ‬في‮ ‬نظره،‮ ‬لم‮ ‬يحب الشعب السوداني‮ ‬رجلاً‮ ‬كما أحب محجوب شريف فإن ذلك‮ ‬يجعلني‮ ‬اتهمه بعمى الألوان الذي‮ ‬يجعل مريضه‮ ‬يخبط خبط العشواء ولا‮ ‬يكاد‮ ‬يميِّز بين الليل والنهار والشمس والقمر والأبيض والأسود وهو أخطر بكثير ممن‮ ‬يرى الجمال والأشياء بالنظارة الملونة‮!... ‬لو قال عثمان ميرغني‮ (‬إنه ما رأى رجلاً‮ ‬سودانياً‮ ‬حظي‮ ‬بحب الناس مثل الشيخ عبدالرحيم البرعي‮ ‬أو دكتور عبدالله الطيب‮ ‬لصدقناه؛ ذلك أن كلا الرجلين قد أسهم بقدرٍ‮ ‬ما في‮ ‬تشكيل شخصية وهوية ووجدان الإنسان السوداني‮ ‬من خلال تفسير القرآن الكريم باللغة الدارجة المفهومة حتى للأميين أو من خلال مدح الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لكن عثمان للأسف لم‮ ‬يعد‮ ‬يرى الأشياء كما كان‮ ‬يراها ذات‮ ‬يوم قبل الإنسلاخ من فكره‮ (‬الرجعي‮ ‬القديم وإخلاده الى حياته وفكره‮ (‬المستنير‮ ‬الجديد‮!‬ لولا أن عثمان ميرغني‮ ‬اشتط وتجرأ وتجاوز حدوده حين قال إنه‮ ‬يرى في‮ ‬محجوب شريف صورة صحابي‮ ‬جليل أفلت بثقب التاريخ لما أعرت كلامه اهتماماً‮ ‬خاصة وأن عثمان الذي‮ ‬أعرفه من قديم رجل‮ ‬يكتب بعاطفته أكثر مما‮ ‬يكتب بعقله‮.‬ ثم‮ ‬يقول عثمان عن محجوب شريف‮ (‬إنه عاش بين الناس بمبادئ‮ ‬غير قابلة للبيع أو حتى اللمس‮... ‬رجل‮ ‬يرسم نفسه بكلماته ويعبر أصالة عن نفسه ولا‮ ‬يكابد حالة انفصام‮ ‬عجبي‮!‬ لقد كان عثمان ميرغني‮ (‬القديم‮ ‬وأخوه الشهيد عبدالله ميرغني‮ ‬يريان الأشياء بصورة مختلفة عن التى أخلد إليها عثمان اليوم،‮ ‬وكانا‮ ‬يعلمان ويوقنان أن قيمة الإنسان لا تكمن في‮ ‬تعبيره عن نفسه وإنما في‮ ‬تعبيره عن قيم الحق المطلق الذي‮ ‬لا‮ ‬يقبل القسمة على اثنين‮... ‬أقول ذلك وفي‮ ‬ذهني‮ ‬الشاعران الماجنان أبونواس وبشار بن برد اللذان كانا‮ ‬يرسمان نفسيهما بأشعارهما ويصفان حياتهما الفاجرة بكل صدق‮.. ‬لكن ذلك لم‮ ‬يرفع من قدرهما عند الله وعند المؤمنين ولم‮ ‬يُعتبر محمدة لهما،‮ ‬لكن ماذا نفعل مع منهج التفكير المعوج الذي‮ (‬يلخبط‮ ‬المقدمات والنتائج؟‮!‬ أما عن قصيدة‮ (‬الجميلة ومستحيلة‮ ‬فهي‮ ‬حسب علمي‮ ‬ليست من تأليف محجوب شريف وإنما من كلمات الشاعر عمر الطيب الدوش وهو قريبي‮ ‬بالدم بالرغم من تباعدنا فكراً‮ ‬تباعد المشرق من المغرب،‮ ‬وأقول إنه لولا الفنان محمد وردي‮ ‬لطوى النسيان كثيراً‮ ‬مما‮ ‬يتغنى به الناس اليوم ويحفظونه،‮ ‬ولو وضع الرجل صوته الشجى على كثير من روائع الكلم او حتى‮ ‬غثائه لسارت به الركبان‮!‬ أقول هذا بالرغم من أنه لا عداء أكنه للشاعر محجوب شريف الذي‮ ‬كثيراً‮ ‬ما تنتابني‮ ‬الدهشة من افتتان عثمان ميرغني‮ ‬به وكتابته عنه مراراً‮ ‬بصورة أرى كثيرين أجدر بها وأحق عند من‮ (‬يحتلبون‮ ‬مرجعيتهم من ضرع السماء كما‮ ‬يقول الشاعر عبدالقادر الكتيابي‮. ‬ أما صورة الصحابي‮ ‬الجليل فهي‮ ‬لا تؤخذ من كلمات‮ (‬الجميلة ومستحيلة‮ ‬أو(حارسنا وفارسنا‮ ‬وإنما بالاستمساك بقيم معينة‮ ‬يؤمن بها المرء ويجسِّدها في‮ ‬حياته اعتقاداً‮ ‬وسلوكاً‮ ‬وقولاً‮... ‬قيم تنعكس في‮ ‬سلوك وقول الشاعر المؤمن الملتزم‮ ‬يتزاحم حولها الصالحون لا قيم الشعراء الهائمين بين الأودية ممن‮ ‬يتبعهم الغاوون‮! ‬ليت عثمان أمسك عن إسباغ‮ ‬عبارة‮ (‬الصحابي‮ ‬الجليل‮ ‬على محجوب شريف،‮ ‬وأرجو منه ألا‮ ‬يتمادى فيقرر بعد قليل إدخاله الجنة باعتبار أنه صحابي‮! ‬ألم‮ ‬يفعلها عادل سيد أحمد خليفة من قبل عندما قال‮ (‬إنه‮ ‬يشهد بأن محمد إبراهيم نقد من أولياء الله الصالحين‮! ‬تلك العبارة التي‮ ‬جعلتني‮ ‬أضحك ملء شِدقَي‮ ‬وأتلوى في‮ ‬ذات الوقت من الألم متعجباً‮ ‬من الشاهد والمشهود له‮!.‬ إنه زمن اختلاط الأوراق أو اختلاط الحابل بالنابل،‮ ‬بل إنه زمن التراجع والانسلاخ والإخلاد الى الأرض وتولي‮ ‬غير سبيل المؤمنين‮.. ‬إنه زمن الاستنصار بالأعداء والسير على خطاهم وإتباع سَننهم شبراً‮ ‬بشبرٍ‮ ‬وذراعاً‮ ‬بذراعٍ‮!‬ ‮ ‬أرجو أن تقرأو معي‮ ‬ما كتبه‮ (‬المجاهد القديم‮ ‬الطاهر ساتي‮ ‬الذي‮ ‬قال عن معركة الميل‮ ‬40‮ ‬انها كانت‮ (‬معركة بين أبناء الوطن الواحد لم‮ ‬يكسب فيها أحد ولكن خسر فيها الوطن رهطاً‮ ‬غالياً‮ ‬من أبنائه‮ ‬وإنها‮ (‬كانت معركة بين أبناء الوطن الواحد‮‬،‮ ‬لكني‮ ‬أقول‮ .. ‬شتان شتان بين الثرى والثريا،‮ ‬وبين سيد الشهداء حمزة وأبي‮ ‬جهل،‮ ‬وبين علي‮ ‬عبدالفتاح وأعدائه في‮ ‬الطرف الآخر،‮ ‬كما أقول إن قريشاً،‮ ‬بمنطق الطاهر ساتي،‮ ‬خسرت في‮ ‬معركة بدر رهطاً‮ ‬غالياً‮ ‬من أبنائها‮ (‬مسلمين ومشركين‮ ‬لا فرق عند المحايدين الجدد في‮ ‬معركة الحق والباطل‮ ...‬لكن عند الحركة الشعبية وعند المجاهدين فإن المعركة مستمرة‮ ... ‬معركة تقدم القيم والمبادئ حتى على الوطن‮. ‬ذلك أن الحركة الشعبية صاحبة مشروع السودان الجديد الأفريقاني‮ ‬العلماني‮ ‬لم تُلق السلاح خاصة بعد أن دخلت بسلاحها الثقيل الخرطوم،‮ ‬ولم تتخلَّ‮ ‬عن مشروعها الاستئصالي،‮ ‬كما أن المجاهدين‮ ‬يعلمون حجم الاستهداف المحلي‮ ‬والخارجي‮ ‬الذي‮ ‬تواجهه الهوية العربية الإسلامية في‮ ‬السودان،‮ ‬وأرجعوا إن شئتم لأدبيات الحركة الشعبية قديماً‮ ‬وحديثاً‮ ‬ودونكم تصريحات قرنق ودستوره وتصريحات باقان اموم مؤخراً‮ ‬عن أهداف الحركة الشعبية لتحرير السودان‮.. ‬أكرر‮.. ‬لتحرير السودان‮!‬