الحزب القذر .. ابن الحرام !

Quote: دا نحن برررررررررررة منو يا أُستاذي...

Quote: الفروق السبع بين القذارة والورد تخيلوا معي، أرض واسعة جداً لا يستطيع بصرك أن يبلغ منتهاها، وقد زرعت ‏بالورود والرياحين والزهور والياسمين وكل نبت جميل الرائحة جميل الشكل، ويمر ‏بها جدول من الماء أو نهر صغير نقي خال من الشوائب، ولك بيت على طرف هذه ‏الحديقة، تخيل هذا وخزن هذه الصورة في عقلك جيداً. ‏ في المقابل تصور هذه الأرض أرض خراب، تنتشر فيها القمامة والأوساخ، وترتفع ‏فيه القاذورات لتصبح كالجبل الكبير، وترتفع الرائحة النتنة، والنهر إسود لونه من ‏القذارة، وبيتك يقع في طرف هذه القذارة! تخيل فقط هذا وخزن هذه الصورة بجانب ‏الصورة الأولى.‏ ‏ ‏ أجب عما يلي:‏ ‏ ‏1) في أي صورة يجب أن نجد الذباب والحشرات المضرة؟ ‏2) أي صورة منهما مفيدة لصحتك؟ ‏3) لو خيرت أن تعيش في إحدى الصورتين، فأي صورة تختار؟ ‏4) أيهما أجمل للنفس وللعين، الصورة الأولى أم الثانية؟ ‏6) في أي صورة نستطيع أن نتخيل وجود النحل والفراشات والحشرات الجميلة؟ إن الوردة يجتمع عليها النحل والفراش ومفيد الحشرات، بينما القذارة يجتمع فيها ‏الذباب وسيء الحشرات، وكذلك الإعلام، تجد على الرفوف مجلاتان متجاورتان، ‏إحدهما وردة والأخرى قذارة، إحدهما تقدم المفيد، والأخرى لا تقدم سوى السيء ‏فقط، لكن الذباب يجتمع على القذارة وبكثرة أما الوردة فتجد نحلة واحدة فقط أو ‏إثنتين على الأكثر.‏ منقول بتصرف من موقع سوالف نت .‏

(عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 01-11-2007, 11:34 AM)

Quote: هذا هو ابـن الحـرام الدكتور أحمد يونس يشير بإصبعه إلى شـخص ما على القـمة قائلاً:‏ ‏ ‏ هذا هو ابـن الحـرام ‏ هلوسة آخر الليل ‏ ‏ ابـن الحـرام ما خــلاش لابن الحـلال حاجة. المثل معناه أن أولاد الحرام استطاعوا التسلل إلى أغـلب المواقع ‏الحساسة على حساب أولاد الحلال. لكن السؤال يبقى: من ذا الذي يلقح عليه البسـطاء في مصر, عندما ‏يتكلمون عن ابن الحرام؟ من هذا الذي يشاورون عليه هو بالتحديد؟ ابن الحرام, بالمفهوم الذي يتفق عليه المصريون منذ فجر التاريخ, ليس هو الشخص الذي شاء قدره أن يـولد ‏خارج نطاق الزواج الموثق. الشـعب المصري عجوز يرفض الاحتفال بعيد ميلاده الكـذا ألف, بينما أحفاده في ‏أمس الحاجة إلى هذه الشموع, ليستعينوا بها على دكتاتورية الظلام التي أخذت تبيض وتفقس في جميع ‏المآقي. الشـعب المصري عجوز ينحاز إلى المضطهدين. لا يمكن أن يقهـر بريئاً بجريرة غيره. ابن الحرام, ‏بالمفهوم الذي يتفق عليه المصريون منذ فجر التاريخ, هو من يتنكر لأهله, أو يخون بلاده, أو يبعث بعساكره ‏المدججين بالسلاح ليضربوا أو يسحلوا المواطنين العزل في الشوارع, أو ليمزقوا علم مصر ويدوسوه ‏بالأحذية, أو ليهتكوا أعراض النساء أو ليعتدوا على القضاة أو أصحاب الأقلام الشرفاء. ابن الحرام هو من ‏يمص دم الجياع, ليحوله إلى دولارات يخبئها في بنوك العدو, أو يستورد المبيدات المسرطنة ليقتل شعبه, أو ‏ليلقي بالآلاف إلى المحارق أو المغارق لتزداد ملياراته المهربة. ابن الحرام هو من يضع تحت مخدة أبناء ‏شعبه في ليالي الأعياد علباً ممتلئةً بالهدايا, كالتهاب الكبد الوبائي والكوليرا والتيفود والعجز الجـنسي ‏المبكر. ابن الحرام هو من يعتبر النـاس جميعاً لا شيء. يكفي ـلكي يصبح الواحد جديراً باللقبـ أن يرتكب ‏واحدةً فقط من هذه الجرائم. واحدةٌ فقط تكفي.‏ هذا ـباختصار شديدـ هو ابـن الحـرام, بالمفهوم الذي يتفق عليه المصريون منذ فجر التاريخ. فهل يختلف على ‏ذلك أحد؟ الإجابة: نعم. تسألني: من هـو؟ أنا أقول لك: ابن الحرام.‏ ‏ ‏ الدستور / الأربعاء 18 أكتوبر 2006 ‏ كتبها الدكتور أحمد يونس. المهنة: مؤذن في مالطة. مـحل السكن: قــلب العـاصفة. تاريخ الميلاد: لم يأت بعد. في ‏‏03:12 مساءً :: :: أضف تعليق ‏ المصدر :‏‎ bainqoassain.maktoobblog.com‏ ‏

(عدل بواسطة Faisal Al Zubeir on 01-11-2007, 12:00 PM)

Quote: تصنيف العضوية : العضو الاصلي ( علاقة غير شرعية) : ويكون واطئ الرأس يتحاشي انفضاح قصته أمام الناس، يتلقي شتائم اقرانه في طفولته وتتركب علي رأسه انحرافات المجتمع كلها حين يكبر.. لا أحد يرحمه إلاّ ملاجئ ايتام معدودة.. علي الرغم من انه بريء من جريمة زنا اقترفها اثنان وانكرا وجوده في اثرها. العضو الدولي : (المستنسخ ) اليوم يشهد العالم ابن حرام دولياً يولد مستنسخاً من خلية مجتزأة من جسم امرأة لا تعترف بالزواج من الرجل طريقاً لتكاثر البشرية وتشذ بسلوكها عن قانون الطبيعة قبل قوانين السماء. العضوية الطبيعية تحرمها الاديان ولكن في بعض المجتمعات طبيعية ، والمستنسخة فحولها جدل وبعض الدول الغربية وضعت لها ضوابط او حرمتها ، وهذه موجودة في المانيا وامريكا على سبيل المثال .

Quote: محاربة هذا الحزب واجب الجميع إلا من اراد ان يكون شيطانا و حتى هذا يتبرأ منه فما بالكم بمن يمشي بين الناس ولسانه يلهث بكل قبيح !