|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
اخ دونقبيك جاب موضوع مفيد ومهم جدا علشان دا زاتو بزيد تعارف بين قبائل ومعرفة العادات
والتقاليد السائدة عندها.
الاخوان دونقبيك وشول وجوزيف ما قصروا في اي شئ بل تطرقوا الي كل ما يتعلق بموضوع الزواج عند
الدينكا عموما وفرع دينكا نقوك (أبيي) بصفة خاصة بكل ابعاده الاجتماعية والثقافية.
الزواج عندك دينكا نقوك(أبيي) تعنى الكثير اهمها الوجودية والاستمرارية في الحياة
وعندما نتحدث عن الزواج يكون في ذاكرتنا حقيقة واحدة هى الانجاب بمعنى ان الهدف من الزواج هو
انجاب ذرية تحافظ على البقاء والوجود.مثلا اذا تزوجت فتاة او شاب ولا قدر الله ان وجد نفسه و نفسها
عاقر او عاقرة فيتم معالجة أمر بدون طلاق. ففي حالة الشاب فان مهمة الانجاب يمكن ان يترك لشقيقه
او لو كانت الفتاة عاقرة بعد الزواج فان حكاية الطلاق غير واردة ولكن يحق للرجل ان يتزوج ثانية
ويحتفظ بزوجته العاقرة كالسيدة الاولي في أسرته.
ساضيف لاحقا
كل عام والجميع بالخير
جوك
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: نتمنى ان نسمع قريب من ناس محسية والاخ زمراوي عن اهلنا المحس.
شكرا كتيرا على المداخلة |
انا هسع قاعد اتصل بناسنا المحس عشان اقدر اجمع صورة متكاملة عن العادات والتقليد في الاعراس
اصلو منطقة المحس كبيرة ومشرورة على ضفاف النيل وكل منطقة ليها خصوصيتها مع اننا نتفق في ليلة الحنة وليلة الشافلتي...
بس شوية كدة وبجيكم
همتك معانا يا محسية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
| Quote: الدينكا احياناً يمكنهم منعك من الزواج بصديقة الطفولة التى تربيتما معاً |
شنو يا شول يعنى الزول ما يحب بت الجيران ولا كيف ؟
شوف الكلام ده كيف :
لو بتعرف انه ريدك شلنا مما انت دابك
لسه فى عمر الطفوله وقبل ما تعرف شبابك
طيب يا دومبيك زواج الغرباء كيف ؟
يعنى من بره القبيله خالص ؟
عيد ميلاد سعيد للجميع
وكل عام وانتم أجمل ما تكونون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
بعد ما اهل العريس يصلوا بيت المناسبة عند اهل العروس بيكون في محل مخصص ليهم وفي محل تاني
مخصص لاهل العروس وبعداك بقية الضيوف بيتوزعوا بينهم حسب رغباتهم يعني الزول البيشوف نفسه
اقرب لناس العروس بينضم لمحلهم والعكس صحيح.
في الجلوس الاسرتين بيكونوا مواجهين لبعض زي القعاد في الدفار زمان وبعدين بيكون في
واحد قاعد في النص زي مترجم كدا شغله يردد الكلام من المتحدثين الزول ده بيسموه( اقام لونق)
وفي نهاية المناسبة اهل العريس بيدوه بقرة واحدة بيسموه ( وينق اقام لونق) وينق يعني بقر
قبل ما الناس يقعدوا العريس ومعاهو مجموعة من الشباب من ناس جيله لازم يدخلوا غرفة ام العروس
ويرقصوا فيها والدخول ما بيكون ساهل لانو صديقات البت بيكونوا واقفات في الباب يلا الشباب ديل
بجوا جارين جري ويدخلوا الغرفة بقوة ويرقصوا فيها وبعداك بيطلعوا الوقت دا الناس الكبار بيكونوا
اخدوا محلاتهم في الجلوس والشباب بيقوموا يرافقوا العريس لبيت تاني غير بيت العرس بيكون قاعد هناك
لحدي ما المناسبة تنتهي.
نجي للكلام البدور في محل العرس اول حاجة ابو العروس وما شرط يكون والدها ممكن زول تاني من اهلها يمثل
والد العروس بيرحب بالضيوف وبيقول للمترجم (اقام لونق دوم) بمعني امسك الكلام او وصل الكلام دا يا(اقام لونق)
واقام لونق بيقول بصوت عالي شديد (دوووم) يلا والد العروس بيقول( بان نيان دي ويك اشي كي مووض)
يعني مرحب بيكم اسرة بتي وطبعا (اقام لونق) بيردد كل الكلام وبعداك والد العروس بيسأل اهل العريس عن سبب حضورهم او زيارتهم
زي كأنه ما عارف الحاصل شنو.
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: Elawad)
|
Quote: لو زعلت شديد ليك بقراية من شول لمن تعرس كتعويض ولو متزوج لمن تفكر تدبل
|
بقراية واحدة ما كفاية كده خليهم عشرة ويبقى مافي زعل يا حبيب..
بالمناسبة ما دام البقر بيلعب دور اساسي في حياة اهلنا دينكا نقوك نطلق عليهم بقارة نقوقك مثلهم
مثل باقي اهلهم البقارة في بحر العرب وجنوب كردفان.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
والمغتربة ايمان صالح ح تدفع 2
هي يا يابا الترابة في خشمك
ايمان صالح سجمك كان قايلها عندها شي
انا من ذوي الدخل المحدود ياخوي
دمبيك كل سنة وانت طيب
وشول كل سنة وانت طيب
وزكريا جوزيف كل سنة وانت طيب
وجوك بيونق كل سنة وانت طيب
والكريسماس مبارك عليكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
| Quote: انت يا ابوالريش انادي ليك ايمان ولا كيف شنو تجيب مقترح وتزوق منو؟ |
يا دومبيك ياخ قول بسم الله، إيمان شنو .. إنت كل ما تلاقيني تجيب سيرة البعاتي والا شنو؟
_________________
صورتك خطييييييرة .. بس حقو تصغّر الحجم شوية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
ابو الريش... ده شنو ده... ما تقول لي نظام كسير تلج وكده.... ياخي الشوره شورته وخوفي عليك من شاكوش ايمان فاكهة الكون عديل..... اها تاني النشوف كان يقوم ليك ريش ..... معزتي واحترامي وحبي للجميع وميري كرسمس للناس الحلوين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: willeim andrea)
|
طيب قلنا ابو البت سأل اهل العريس عن سبب الزيارة اها واحد من ديل بيرد ويقول
جيتنا لهنا جية خير وما في عوجة عندنا ولدنا الفلان شاف ليهو حاجة في البيت دا
عشان كدا جينا نشيلها، بيقوم واحد من اهل العروس يسأل طيب الحاجة الانتو جايين
تشيلوها دي شكلها كيف، بيرد واحد من اهل العريس ولدنا الفلان حب بت الفلان الفلاني
واسمها فلانية ونحن كعمودية ديل او مرينق مثلا بيكون لينا شرف كبير انو نناسبكم لو قبلونا
اها بعد ده بيقوم ابو العروس يقول ليهم ( بان نيان دي ويك آ كي قام) بمعني يا اسرة بتي طلبكم مقبول
بعد الكلام دا بيقوم واحد من جيل العريس ويبدا غنية من اغاني الجيل وبقية الشباب بيرددوها
والغنية دي بنسميها(دور) والناس بيكونوا متفقين قبل المناسبة على واحد من جيل العريس يكون مسؤول
من الاغاني اثناء المناسبة بيسموه (اوين) بيجيب غنية كلما الناس اتفقوا على حاجة اثناء مناقشة
تفاصيل العرس والزول البيختاروه ده لازم يكون حافظ اغاني الجيل كلها ويكون صوتو واضح وتمام
النسوان كمان عندهم اغاني اثناء المناسبة بنسميها(ديب) قاعد احاول من قبيل انزل غنية (ديب) بصوت
الفنانة تريزة نيانكول مثيانق لكن التحميل مابيمشي ارجو من الاخوة ناس شول والبقية المساعدة في الموضوع ده
اها النسوان ديل برضو من ضمن الترتيبات البيعملوها للعرس تاليف اغاني للمناسبة غالبا بتكون تمديح للعريس و العروس واسرهم.
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: طيب قلنا ابو البت سأل اهل العريس عن سبب الزيارة اها واحد من ديل بيرد ويقول
جيتنا لهنا جية خير وما في عوجة عندنا ولدنا الفلان شاف ليهو حاجة في البيت دا
عشان كدا جينا نشيلها، بيقوم واحد من اهل العروس يسأل طيب الحاجة الانتو جايين
تشيلوها دي شكلها كيف |
طريقة طلب لذيذة زي الفزورة
دومبيك
جي باك
قريت البوست من اولوا لأخرو ..لمن حوصتا ..ورئيسي في الشغل قاااعد إحدر لي
جد متعة ..تسلم إيدك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
يلا بعد داك بتجي مرحلة الترحيب بالكلمات بيقوم واحد من اهل العروس يلقى كلمة ترحيب باهل
العريس والضيوف الاخرين وبيقوم واحد من اهل العريس يرد كمان بكلمة شكر، اثناء مناقشة تفاصيل
العرس ممكن اهل العروس يوزعوا موية وفي المدن موية وبارد وحاجات زي دي بس ما في اكل لحدي
ما النقاش ينتهي ويتم الاتفاق على كل التفاصيل لانو لو ما اتفقوا وحصل خلاف كبير وصلهم لطريق
مسدود ممكن (اوين) يعني المغني من طرف العريس يجبيب غنية معروفة بتوجيه من الناس الكبار
ويرددوها بقية اهل العريس ويقوموا طالعين من محل المناسبة دا معناتو العرس طرشك وما في
زول ح ياكل من اهل العريس حتى لو الناس دايرة تموت من الجوع ما في طريقة للاكل
بيقوموا يرجعوا القرية الجو منها حتى لو كانت على بعد ايام بالمشي الناس بتمشي،
يلا بعد فترة زمنية ممكن تدخل الاجاويد ويحاولوا يعملوا صلح بين الاسرتين
عشان يشوفوا طريقة لتحديد موعد جديد لكن نادر ما تحصل امور زي دي في اعراسنا.
ويتواصل العرض
كل سنة وانتو طيبين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
سلامات دومبيك
Quote: قبل ما الناس يقعدوا العريس ومعاهو مجموعة من الشباب من ناس جيله لازم يدخلوا غرفة ام العروس
ويرقصوا فيها والدخول ما بيكون ساهل لانو صديقات البت بيكونوا واقفات في الباب يلا الشباب ديل
بجوا جارين جري ويدخلوا الغرفة بقوة ويرقصوا فيها |
الحتة دي لو شرحتها بتفصيل أكتر يكون أفضل
يعني ليه الدخول بيكون صعب؟
وهل صديقات العروس هن البيصعبوا الدخول، وليه؟
كل سنة وانتو طيبين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: Ashraf el-Halabi)
|
الاخ اشرف، كل سنة وانت طيب
Quote: الحتة دي لو شرحتها بتفصيل أكتر يكون أفضل
يعني ليه الدخول بيكون صعب؟
وهل صديقات العروس هن البيصعبوا الدخول، وليه؟ |
اول ما اهل العريس يصلوا محل المناسبة العريس وناس جيله بيكونوا واقفين
بعيد شوية من محل الجلوس في ترتيبات كدا بيعملوها من ضمنها
بيضعوا في راس العريس حاجة زي تاج كدا بيسموه (اجوم) وبعدين هو بيكون في نص الناس
وعاملين ليهو حماية من الشباب بس عشان اهل العروس ما يشوفوه اها في وقت
التجهيزات دا بيمشي واحد من الشباب يستكشف البيت عشان يعرفوا موقع غرفة
ام العروس بعداك بيجي راجع ويخبر البقية بالموقع وعدد البنات الفي الباب
ودخول غرفة ام العروس والرقص فيها برضو من ضمن التقاليد في الاعراس والدخول
ما بيكون ساهل لانو صديقات العروس بيقفلوا الباب بيقفن صف امام الباب عشان
العريس ما يدخل بسهولة يعني عشان يتعبوه بس، بعد ما الشباب ينتهوا من ترتيبات تحضير العريس
يلا المغني بيبدا غنية ويتحركوا جارين نحو الغرفة مرات ما بتكون في
مقاومة من البنات فالجماعة بيدخلوا بسهولة وبعداك البنات بيدخلوا
الغرفة وكلهم يرقصوا لفترة بسيطة كدا وبعداك يطلعوا عشان يمشوا
يتابعوا سير العرس.
برضو جوك وشول وبقية الاخوة ممكن يضيفوا في الحتة دي
لك التقدير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
نهاركم سعيد يا ناس
طيب اذا قلنا العرس سار بصورة كويسة بدون اي خلافات كبيرة
نجي نشوف تحديد المهر بيكون كيف اها بعد ما الاسرتين يتبادلوا
عبارات المجاملة ممكن يقوم واحد من طرف العريس ويقول (با طو دا جاك بين دا)
والعبارة دي بتعني يا نسايبنا هدف جيتنا بقى واضح ونحن شاكرينكم على
حسن الاستقبال يلا ممكن تجونا بعد ده يعني ممكن تورونا مهر بتكم كم
وتحديد المهر زي ما انا ذكرت مسبقا بيتوقف على حاجات كتيرة من بينها
قامة البت يعني كلما كانت البت طويلة كلما كان المهر اكتر والعكس صحيح
وكمان لو عندها فلجة في اسنانها اها دي كمان بقرة او اتنين زيادة ده بالاضافة
لاخلاق البت وتعاملها مع الناس واستعدادها على العيش في اسرة كبيرة ونظام
الاسرة عندنا كمان دا موضوع طويل يعني الاسرة ما بتتكون من الاب والام والاطفال بس
ابدا ممكن يكون معاكم الخيلان والاعمام والعمات والخالات واولاد العم وقائمة تطول
ديل كلهم بيكونوا في الاسرة الواحدة وتحت مسؤلية راس البيت عشان كدا العروس بتكون
عارفة لو هي ماشة لاسرة كبيرة معناتو مسؤلياتها حتكون كتيرة.
بجيكم تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الأخ العزيز دمبيك، تحايا وافرة ومحبّات، وميري كريسماس للجميع
ياخي دا بوست جميل، وأتابع معك السطر بالسطر، وزدنا من هذا التنوير الثري والمُفيد
الكلام عن الحيوانات والثعابين على وجه الخصوص واقع لي في جرح عديل كدي، وكنت بفتش فيه في المراجع الكوشية القديمة، مع حيوانات كثيرة مثل (الثور) و(القرنتي) و(التمساح) و(الأسد) بهدف تتبعها داخل ثقافات السودان الحيّة حالياً. فدحين ح أزعجكم بالأسئلة وأرجو أن تدونا من سعة بالكم وعلمكم بهذه الثقافة في وجودها المعاصر بوسط ثقافات الجنوب، أنت والأخ شول دينق وزكريا جوزيف، ومن ينضم للكوكبة من بقية لاحقة.
---------------------------------
لزكريا جوزيف، وأرجو أن يصححني لو هنالك أخطاء، وأن يراجع مشكوراً رسمي للكلمات بالحرف اللاتيني أيضاً، هذا لأجل ضبط الصوت والتأكد منه:
1- دينق ياط .... DAING YAT
2- رينق ياط .... RAING YAT
3- بيار.... BAIAR
4- بايبور.... PIPOR
-----------------------------------
ولشول دينق:
1- أقوير ياط ... AGWAIR YAT
--------------------------------
ولدمبيك:
1- نيانق... التمساح... NIANG
2- شوار... طائر.... SHWAR
فما معادل (الثور) و(القرنتي) و(الأسد) في لغة الدينكا؟
أكون ممتناً لكم لو ترجمتم كل مفردة لها معنى في متناول يدكم إلى العربية أو الإنجليزية، أو إيراد أية قصص ومأثورات مرتبطة بهذه الحيوانات، ودام فضلكم.
-------------
زمان أخونا (الملك) في بوست مداخلات مسخّنة بيني وبين دكين، أورد مرافعة عن دكين بالتأصيل لثقافة (الثعبان) في الكوشيات. أها يا الملك تعال شوفها هسّع محفوظة وين من ثقافات السودان. لقد انقرضت تماماً -في وجودها المُباشر المتعلِّق بالعقيدة والنظام الاجتماعي- إلا في ثقافات الجنوب.
وكل عام والجميع بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: محسن خالد)
|
| Quote: فدحين ح أزعجكم بالأسئلة وأرجو أن تدونا من سعة بالكم وعلمكم بهذه الثقافة في وجودها المعاصر بوسط ثقافات الجنوب، |
الاخ محسن
اول حاجة ما في اي ازعاج والله وانا سعيد جدا على مشاركتك القيمة
وشول ود اختي ما قصر رد على استفساراتك ومستعدين للمزيد من اي
استفسارات بنجاوب قدر البنعرفو والغلبتنا برضو بنرسل الود شول
يسأل الكبار الفي الخرطوم.
كل عام وانت بالف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
الاخ محسن خالد حبابك ومرحب بيك وكل سنة وإنت وكل الأهل بخير
اها... نجى للمهم:
| Quote: دينق ياط .... DAING YAT |
الاولانية دى ما متاكد إنها عندنا وإنشالله واحد من الأخوان يصححنى ... وإن وجد فالنطق بيكون كالآتى:
دينق ياض ... وممكن يكون باللاتينى كالآتى DENG YADH
| Quote: رينق ياط .... RAING YAT |
دى موجودة عندنا تب وكالسابق
رينق ياض ... RING YADH
بيار ... BIAR
دى غايتو ما عارفو
| Quote: أقوير ياط ... AGWAIR YAT |
دى يا محسن فى حالة نطقو بيدخلنا فى حركات زى النحو بتاع العربى والكلام الكتير داك بتاع النحو القريناهو زمان.
اقوير براهو كده ممكن يتنطق باللاتينى كده AGUER او AGWEIR
اما فى حالة يكون معاهو صفة "ياض" الهو بمعنى الكجور فبيكون نطقو مختلف كالآتى:
اقوير + ياض ... ينطق ... اقوين ياض "AGWEIN YADH"
| Quote: نيانق... التمساح... NIANG |
صحيحة بالضبط لكن هل تتخيل إنو النون والياء الإتنين بيتنطقوا كحرف واحد فى لغة الدينكا.
| Quote: شوار... طائر.... SHWAR |
الصحيح شوور ... CHOOR وتعنى النسر
| Quote: فما معادل (الثور) و(القرنتي) و(الأسد) في لغة الدينكا؟ |
الثور = ميور ... MIOR "حسب نطق دينكا نقوك" او موور ... MOOR "نطق دينكا أويل".
القرنتى = رو ... RAW
الأسد = كور ... KOOR
بالمناسبة العربى واللاتينى ما بيجيبو النطق المطلوب بالضبط والفوق ده إجتهاد من اخوك ... المهم الاخوان ممكن يجوا يصلحوا الغلط كان فى غلط وبكون شاكر برضو "اهو نطلب العلم من حيث اتى ولا نرفضه ومرحب بالتصويب للفائدة"
إنشالله اكون جاوبت جزء من تساؤلاتك وارجع تانى ونور البوست واسال ما بدأ زى ما عايز وكان قدرنا بنجاوبك ولو ما قدرنا إنشالله نمشى للناس الكبار الجنبنا وبنجيك بالأكيدة إنشالله.
كل سنة وإنت طيب والله يديك الفى بالك
محبتى الاكيدة
شول اشوانق دينق
_______________________
لقيت ولد أختكم كيف يا خيلانى دومبيك وجوك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
| Quote: ماشى اكتب كلام احتمال حايزعل الكثيرين خارج المنبر و اتمنى ان يخارجنى شول من الورطة المدخل نفسى فيها دى. بخصوص عدم الزواج من الاقارب, فهذه ليست تقليد فقط (مش بس الدينكا القبيلة الوحيدة البتمنع زواج الاقارب فى الجنوب), بل الحكاية تبدو انها تتعلق بما سينتجه زواج الاقارب. لحظو ان ثقافة الدينكا هى حول الابقار و تحسين النسل للابقار و ايجاد اجود انوع الابقار هو من اختصاص الدينكا, لذلك تجد ان الدينكا يقوموا بعمل كل شئ حتى لا ينجب عجل من ثور قريب لام العجل, وقعوا لكم الكلام. |
اخوى زكريا جوزيف كل سنة وإنت طيب والسنة الجاى يتحقق كل الأمانى
عدم زواج الدينكا من الأقارب إضافة لما ذكرت إنو تجنباً للأطفال المشوهين – مع إنى ما عرفت الدينكا زاتهم عرفو الكلام ده كيف - بيقلل من الصراعات بين القبائل والفروع وما إلى ذلك...
بمعنى ... لو حصل خلاف مثلاً بين فرعين من القبيلة ووصلت مرحلة حرب ممكن الحرب ده يتوقف بواسطة إبن مشترك بين الفرعين لانو الحرب ده بين اعمامو وخيلانو ولو هو جا ووقف فى النص بين المتحاربين طوالى الجماعة بيقيفوا وبيسمعوا كلامو وتوجيهو وبعدداك ممكن الناس تقعد وتحل المشكلة بواسطة السلاطين وحكماء القبيلة.
| Quote: اصحاب العاهات الوراثية موجودة عندنا و لكنهم قلة و زواجهم, مهما كثرت ابقارهم مصيبة. يعنى الدينكا يعرفوا ان زواج الاقارب يمكن ان ينتج عنه مشاكل طبية. |
بالمناسبة معاملة الدينكا لاصحاب العاهات دايرة مراجعة لانو تعاملهم معاهم يكاد لا يكون إنسانى بالمرة ... يعنى الزول العندو عاهة حتى ولو إتولد بيهو ناس الحلة واولاد دفعتو بيسمو باللقب البيلقبو بيهو الزول العندو العاهة ... على سبيل المثال ... الزول الاعرج الدينكا بيلقبو "نقول" ... "NGOL" وبيعير بيهو فى اقل إختلاف او ما شابه واولادو برضو ما بيريحوهم عشان ابوهم اعرج ... تخيلوا الزول ده عشان يحب سااااى مشكلة !
القرا كتاب د. فرانسيس دينق "طائر الشوم" ممكن يلاحظ الكلام ده برااااااها والله
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: الحاج حمد الحاج)
|
مشكور يا شول، ولك الحب والشكر
أها الطلبات بتكتر، أخوك نقاق، وكان ما فهم ما بفوِّت الكلام ساكت.
في البداية يا ريتك تربط هذه الحيوانات بالمعتقدات حسب البتعرفو، والباقي بتموهو بقية الإخوة، وكذلك تربطها ببيوت الدينكا، عشان نعرف أولاد السلطان فلان علاقة احترامهم للحيوان الفلاني.
ولو هناك أي مأثورات من القصص والمرويات الشفاهية (passed on or transmitted) أكون من الشاكرين لو ذكرت البتعرفو منها.
الشيء التاني نقطة القرامر دي كدي أشرحها كويس، داير أعرف تداخل الكلمتين ديل بأثر علي الفونتيك كيف، ولياتو سبب؟
وكن بألف خير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: مشكور يا شول، ولك الحب والشكر
أها الطلبات بتكتر، أخوك نقاق، وكان ما فهم ما بفوِّت الكلام ساكت.
في البداية يا ريتك تربط هذه الحيوانات بالمعتقدات حسب البتعرفو، والباقي بتموهو بقية الإخوة، وكذلك تربطها ببيوت الدينكا، عشان نعرف أولاد السلطان فلان علاقة احترامهم للحيوان الفلاني.
ولو هناك أي مأثورات من القصص والمرويات الشفاهية (passed on or transmitted) أكون من الشاكرين لو ذكرت البتعرفو منها.
الشيء التاني نقطة القرامر دي كدي أشرحها كويس، داير أعرف تداخل الكلمتين ديل بأثر علي الفونتيك كيف، ولياتو سبب؟
وكن بألف خير |
اخى محسن خالد
ياخ لك الشكر اجزله على الشكر وزيادة الطلبات ... اصلو انا راسى ما بجى لو ما طلبو منى حاجة ... وبالله شوف كلام دومبيك الفوق داك كويس وجاييك باقى الدراب.
تسلم يا اخوى
شول اشوانق دينق
_____________________
يا خال ما تخاف بكرة بمشى بكشكش الجماعة وبجيب الأكيدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: وعندما نتحدث عن الزواج يكون في ذاكرتنا حقيقة واحدة هى الانجاب بمعنى ان الهدف من الزواج هو
انجاب ذرية تحافظ على البقاء والوجود.مثلا اذا تزوجت فتاة او شاب ولا قدر الله ان وجد نفسه و نفسها
عاقر او عاقرة فيتم معالجة أمر بدون طلاق. ففي حالة الشاب فان مهمة الانجاب يمكن ان يترك لشقيقه
او لو كانت الفتاة عاقرة بعد الزواج فان حكاية الطلاق غير واردة ولكن يحق للرجل ان يتزوج ثانية
ويحتفظ بزوجته العاقرة كالسيدة الاولي في أسرته |
داير اضيف لكلام اخونا جوك بيونق الفوق دا
فعلا عدم الانجاب عندنا ما مشكلة كبيرة ممكن تؤدي للطلاق زي ما هو قال اذا كانت العلة عند الزوج
بيتم الاتفاق داخل الاسرة انو شقيقو ينجب ليهو الاطفال لكن بيكونو شايلين اسمو وهو البيكون مسئول من تربيتهم
والكلام دا ما بيكون معروف لناس خارج الاسرة وحتى داخل الاسرة زاتو بيكون في حدود معينة ولو كانت العلة
عند الزوجة هي برااااها بتقترح لزوجها انو يشوف ليهو عروس جديد تنجب ليهو اطفال وهي بتكون راضية تمام
عشان زوجها يعرس وبيكونوا قاعدين في بيت واحد، فالطلاق في ثقافتنا نادر ما بيحصل لانو مهما كانت الخلافات
في الاسرة الناس بيحاولوا يعالجوها باي شكل من الاشكال عشان يحافظوا على تماسك الاسرة.
لنا عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: Quote: وعندما نتحدث عن الزواج يكون في ذاكرتنا حقيقة واحدة هى الانجاب بمعنى ان الهدف من الزواج هو
انجاب ذرية تحافظ على البقاء والوجود.مثلا اذا تزوجت فتاة او شاب ولا قدر الله ان وجد نفسه و نفسها
عاقر او عاقرة فيتم معالجة أمر بدون طلاق. ففي حالة الشاب فان مهمة الانجاب يمكن ان يترك لشقيقه
او لو كانت الفتاة عاقرة بعد الزواج فان حكاية الطلاق غير واردة ولكن يحق للرجل ان يتزوج ثانية
ويحتفظ بزوجته العاقرة كالسيدة الاولي في أسرته
داير اضيف لكلام اخونا جوك بيونق الفوق دا
فعلا عدم الانجاب عندنا ما مشكلة كبيرة ممكن تؤدي للطلاق زي ما هو قال اذا كانت العلة عند الزوج
بيتم الاتفاق داخل الاسرة انو شقيقو ينجب ليهو الاطفال لكن بيكونو شايلين اسمو وهو البيكون مسئول من تربيتهم
والكلام دا ما بيكون معروف لناس خارج الاسرة وحتى داخل الاسرة زاتو بيكون في حدود معينة ولو كانت العلة
عند الزوجة هي برااااها بتقترح لزوجها انو يشوف ليهو عروس جديد تنجب ليهو اطفال وهي بتكون راضية تمام
عشان زوجها يعرس وبيكونوا قاعدين في بيت واحد، فالطلاق في ثقافتنا نادر ما بيحصل لانو مهما كانت الخلافات
في الاسرة الناس بيحاولوا يعالجوها باي شكل من الاشكال عشان يحافظوا على تماسك الاسرة.
لنا عودة |
يا خيلانى ... داير اكون مع الناس البيسالوا ... سمح
الدينكا من اساسو بيعرفوا كيف إنو الراجل هو الما بينجب او المرا هى الما بتنجب؟!
بصراحة السؤال ده زمان ما خطر على بالى إلا بعد مداخلاتكم هنا ... تصدقوا!
شكراً سودانيزاونلاين
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
| Quote: الدينكا من اساسو بيعرفوا كيف إنو الراجل هو الما بينجب او المرا هى الما بتنجب؟! |
انت عارف كدا نسأل اخونا جوك عشان يدينا الاكيدة غايتو في حاجة كدا بيعملوا لو الزوجين طولوا وما انجبوا
عشان يعرفوا العلة من منو بس انا ما بتذكر بالظبط كدا اخونا قير تور برضو لو جانا بجاي ممكن يساعدنا في
القصة دي وكمان لو د. كوال اروب في الخرطوم ممكن تسألو لينا او اي واحد من الجلاكين ديل
شكرا يا عم على الملاحظة القوية دي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
Quote: الدينكا من اساسو بيعرفوا كيف إنو الراجل هو الما بينجب او المرا هى الما بتنجب؟!
بصراحة السؤال ده زمان ما خطر على بالى إلا بعد مداخلاتكم هنا ... تصدقوا! |
حسب فهمى, فهذه العادة تلجا اليها بعض الاسر بعد الزواج الثانى للرجل و ليس الزواج الاول. سبب اللجؤ الى هذه العادة, (اظن انها انقرضت فى المجتمع الدينكا), هو ان ثقافة الدينكا تجبر على الزواج و الانجاب لاسباب شرحها جوك. و لكن وراء هذه العادة بعض المعتقدات الافريقية حيث اننا نعتبر الموت و الغياب عن الدنيا (physical) و ان اروح الاقرباء تعيش بيننا و لذلك يجب الإحتفاظ على مكانهم فى الاسرة و ذلك بالاحتفاظ ب (lineage) بتاعتهم داخل الاسرة من خلال الابناء يحملوا اسماءهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
Quote: إنت قصدت
the green one |
شول
سلامات
اتيم ياط غالبا ما يكون ابيض و اسود او بنى و اسود. فاياط فى التويج هم اصحاب هذا الثعبان. شكله ذى rattle snake فى اميركا الشمالية و بيعمل صوت مخيف محظرا و معلنا وجوده و دى بيترجم بانه يريد ان يترك لواحده و عدماإقتراب به.
Deng yath من جهة الاخرى, صغير و رقيق و غير مسمم. لونه ابيض مع black spot on the neck.
شكرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
| Quote: حسب فهمى, فهذه العادة تلجا اليها بعض الاسر بعد الزواج الثانى للرجل و ليس الزواج الاول. سبب اللجؤ الى هذه العادة, (اظن انها انقرضت فى المجتمع الدينكا), هو ان ثقافة الدينكا تجبر على الزواج و الانجاب لاسباب شرحها جوك. و لكن وراء هذه العادة بعض المعتقدات الافريقية حيث اننا نعتبر الموت و الغياب عن الدنيا (physical) و ان اروح الاقرباء تعيش بيننا و لذلك يجب الإحتفاظ على مكانهم فى الاسرة و ذلك بالاحتفاظ ب (lineage) بتاعتهم داخل الاسرة من خلال الابناء يحملوا اسماءهم. |
مازال موجوداً اخى جوزيف ... على الأقل هناك فى دار دينكا الأصلى.
وحتى هنا فى الخرطوم .. حتى التسعينيات كانت هذه العادة موجودة واذكر كم نفر من الشباب الشطّار جداً تركوا الدراسة بناءاً على هذه العادة للمسئوليات.
تشكر يا عزيز
شول اشوانق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: انا هسع قاعد اتصل بناسنا المحس عشان اقدر اجمع صورة متكاملة عن العادات والتقليد في الاعراس
اصلو منطقة المحس كبيرة ومشرورة على ضفاف النيل وكل منطقة ليها خصوصيتها مع اننا نتفق في ليلة الحنة وليلة الشافلتي...
بس شوية كدة وبجيكم
همتك معانا يا محسية |
ده الكلام والله اخونا زمراوى الولى
كل سنة وإنت طيب وراجينكم
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
نواصل
بعدما اهل العريس يطلعوا عدد من العيدان ويرجعوا البقية هنا احيانا بيحصل نقاش
اهل العروس بيردوا ويعددوا مزايا بتهم عشان كدا هم بيشفوا المهر القالوه ده معقول
وبنفس الطريقة اهل العريس بيردوا بمبررات تانية تدعم موقفهم والحكاية بتستمر كده
يلا بعداك لو النقاش بقى حاد شديد بيدخل المحايدين من الطرفين عشان يشوفو حلول وسطى
ترضي الطرفين والمحايدين ديل غالبا بيكونو من عموديات تانية غير عمودية العروس او العريس
مرات لو اهل العريس غنيانين شديد وعندهم كمية كبيرة من الابقار ودايرين البت دي شديد بيقموا
يرجعوا العيدان زي ما هي دا معناتو وافقنا على مهر بتكم زي ما هي وهنا بيقوم المغني من طرف
العروس ويجيب غنية والشباب يطلعوا من محل المناسبة للنقارة ويبدا الرقص وفي الوقت داك اهل
العروس بيجهزوا الاكل للضيوف.
نواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
| Quote: والآن هذه العشيرة تحرم قتل القرد واكل لحمه. |
انت يا اخوي في الناس في الدينكا بيأكلوا القرود ولا شنو؟
لكن يا باشا اجتهاد كويس بالله واصل فيه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بمناسبة القرود دي عندنا في زامبيا هنا في قبائل كدي متخصصين في اكل القرود
فمرة في واحد شاب مسلم من القبائل ديل قام لمة فيهو واحد من الشيوخ ديل هنا
وقال ليهو يا خي انتو ناس مسلمين حسه عليك الله القرد دا ما زي انسان
انتو ليه بتاكلوه؟ قام اخونا دا رد للشيخ وقال ليهو شوف يا مولانا كل شئ الا ده
القرد دا لو قال لا اله الا الله برضو ما بنخليهو. عالم جعانة.
جاييكم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
والله يا خال ... طبعاً مافى دينكا بياكلوا القرود بس اللغة غالبنى شوية وما عارف عشان اكتب الكلام ده قاعد اتعب كيف مع اللغة ياخ
عموماً شكراً على الإلتفات إلى هذه النقطة وفعلاً العربى ممكن يقولك كلام إنت ما قاصدو ... يعنى واو عطف ساى بجيب اجلك ويطلع عينك ذى الترتيب
نرجع لموضوعنا مع الحيوانات الما كملناهو لسه:
علاقة عشيرة "فشير" بالسمك أشيروالثعبان أقوير والنبات اقيب "الدليب" والنبات كويل
يقال إن لهذه العلاقة صلة بالبحر، يقال فى قديم الزمان ذهب جد العشيرة الأول إلى البحر وجعله ملاذاً له ولم يخرج منها ابداً، وأثناء إقامته داخل البحر وجد أشول ديد "جدة العشيرة" (إحدى بنات عشيرة فرياط) فتزوجا وانجبا إبنهم البكر أقوير ال1ى بدوره خرج من المياه وكون العشيرة.
- اشير ACHAER... سمك نادر جداً توجد فى البحر وعند إصطياده يلاحظ الصياد بكل وضوح هذا السمك يبكى ويلاحظ بكل دقة دموعه!!
- أقوير AGUER OR AGWER... ثعبان الكوبرا.
كما يقال أن أشير "حفيد أشير" فى ذلك الزمان بعد ان بلغ به الكبر مرحلة فقد البصر وكان فى تلك الفترات قانون القوى ياكل الضعيف هو القانون السائد.
فى إحدى الأيام اتت عشيرة أخرى وهاجمت العشيرة ففروا ولم يقدر أشير ديد الهرب وقام صبى صغير باخذه واجلسه تحت شجرة اقيب AGEAB "شجرة الدليب" صغيرة وقصيرة داخل فناء المنزل ... وعندما اتى المهاجمون صعد على الشجرة الصغيرة وفجاة اصبحت الشجرة طويلة للغاية ولم يتمكن المهاجمون من رؤيته.
بعد ذهابالمهاجمون عاد الشجرة كما كانت ونزل أشير منها ... فجاءت بقرة (نياليك NYALEK ) ... بقرة بيضاء مع وجود نقاط بنية فاتحة على راسها ... وبدات فى لحس عيون أشير حتى عاد له البصر.
بعدها إتجه صوب البحر.
...
العشيرة اثناء هروبهم إتجهوا إلى البحر ... وهم على الشاطى غلبهم التصرف فى ظل قدوم الأعداء من خلفهم ..
طلبوا من جد العشيرة الأول أشير الذى داخل الماء مساعدتهم فى محنتهم والورطة.
إنشق البحر نصفين وعبر العشيرة إلى الطرف الآخر ... وعندما جاء اعداءهم وحاولوا عبور البحر وفى منتصف البحر ... إنطبق البحر عليهم وماتوا جميعاً.*
...
جاء أشير إلى شاطئ البحر وبدأ التفكير فى إمكانية عبور البحر ... وفجاة، ظهرت ورقة شجرة يسميها العشيرة "كويل KUEIL OR KWEL" متجهة صوب أشير من داخل البحر وثبت امامه تماماً ... فجلس أشير عليها وعبر البحر.
ومنذ ذلك الحين اصبح العشيرة تحترم شجرة اقيب "الدليب" وشجرة كويل "من النباتات المتسلقة".
ملاحظات:
- افراد هذه العشيرة لا يقتلون الكوبرا بل يكون معهم داخل بيوتهم ولا يمسهم بسوء ما إنى حتى الآن لم اجد الصلة والقصة الكاملة عن علاقتهم بهذا الثعبان!.
- فى حالة داس احد أفراد العشيرة بقدمه على عظام الثعبان أقوير يقال إن ساقه يظهر عليه بقع اشبه بلون هذا الثعبان.
- إحدى البيوت المشهورة فى عشيرة فشير سمى على إسم النبات كويل ... يقال فان كويل PAN KUEIL أى بيت كويل.
شول اشوانق دينق
_________________________________
* هذه القصة اشبه بقصة عبور النبى موسى مع الشعب اليهودى للبحر الأحمر بالذات من خلال إنشطار البحر لنصفين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
| Quote: والله يا خال ... طبعاً مافى دينكا بياكلوا القرود بس اللغة غالبنى شوية وما عارف عشان اكتب الكلام ده قاعد اتعب كيف مع اللغة ياخ |
انت قائل روحك براااك يا اخوي ما كلنا تعبانين وكمان انت احسن مني بكتير لكن طالما الجماعة ديل بيفهموا كلامنا ده كويس
| Quote: يعنى واو عطف ساى بجيب اجلك ويطلع عينك ذى الترتيب |
ما عشان كده يا ابو الشباب غيرنا طريقة العرض اخوك كان عامل فيهو ولا عبد الله الطيب في بداية البوست لكن لمن شوفت الموضوع
كبير قلنا نقلب دارجي احسن بدلا ما نتورض سااااااي مع البروفسيورات القاعدين في المنبر دا، لقيت خالك كيف موش خطيير؟
| Quote: علاقة عشيرة "فشير" بالسمك أشيروالثعبان أقوير والنبات اقيب "الدليب" والنبات كويل |
انت عارف اول مرة اسمع القصص دي بالله اشكر لينا عمك ده تاني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
| Quote: انت قائل روحك براااك يا اخوي ما كلنا تعبانين وكمان انت احسن مني بكتير لكن طالما الجماعة ديل بيفهموا كلامنا ده كويس |
Quote: ما عشان كده يا ابو الشباب غيرنا طريقة العرض اخوك كان عامل فيهو ولا عبد الله الطيب في بداية البوست لكن لمن شوفت الموضوع
كبير قلنا نقلب دارجي احسن بدلا ما نتورض سااااااي مع البروفسيورات القاعدين في المنبر دا، لقيت خالك كيف موش خطيير؟ |
لا اكان كده اتجدع ساى طالما ما انا براى التعبان ... وانبسط جداً طالما كلامى الجماعة فاهمينو ... "إنت متاكد يا خال"
لكن لقيتك خترى عديل ... بتفهما وهى طايرة قتا لى
| Quote: انت عارف اول مرة اسمع القصص دي بالله اشكر لينا عمك ده تاني |
عمى ده قاليك اصلو حاجة تعريفية للناس وفى نفس الوكت توثيق لى حاجاتنا الزمان ... ما حيقصر ووعدنى بالمزيد إنشالله.
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
علاقة العشيرة "فتيك" PATEK بالتمساح NYANG:
يقال أن تمساحاً ضرب أحد افراد العشيرة وادخله البحر ... وقام بتحويله إلى تمساح مثله.
بعد أن تحول هذا الشخص إلى تمساح ... كان يعرف البشر ولا يمسهم بسوء خاصة أفرد عشيرته.
ملاحظة:
افراد العشيرة عندما يحاولون عبور البحر ينشدون هذه المقطع:
ين نيانق ... ين ريل وير ... دوق كوج جك
بمعنى:
إنت يا تمساح الجوا البحر ما تمس الناس بسوء
وبعدها هذا المقطع يستطيعوا عبور البحر دون أن يمسهم التمساح.
علاقة العشيرة فدومو PADOMO بالسمك قويض GWEDH"العجل":
يقال إن بلو ديد وجد هذه السمكة فى البحر وأراد إصطياده فطلب مرافقيه منه عدم إصطياده ولكنه أصر على إصطياد هذا السمك وبعدها تم تجزئة السمك داخل البحر لكبر حجمه وهذه العادة يسمى "جايوم" JAYOM
أتى بلو ديد بعد أن اخذ الجانب الكبير من السمك وقام بطهيه فى شاطئ البحر ... وبعد إتمامه لاكله الشهى ... توفى!! ويقال إن سبب الوفاة هو إنفجار بطنه.
ومنذ ذلك الحين ... لا يمس عشيرة فدومو هذا السمك.
ملاحظة:
فدومو... نسبة إلى دومو وهو من الذين أكلوا من السمك الذى إصطاده بلو ديد
علاقة العشيرة فضونج PADHONY بالسمك شوور "CHOOR "
كان هناك شخص يدعى أفين انقويك جوك يتجول على شاطئ البحر وأثناء تجواله مع مرافقيه وجدوا قارباً لاناس يسمون "مان أنقير"(*) ... فطلب مرافقيه منه الهدوء ولكنه أصر على قتل الــ "مان أنقير" وضرب مركبهم بواسطة "بلونق" وهى عصا صغير براس مدبب ... يطلق عليه ايضاً إسم "نوير".
إنشق المركب لنصفين وغرق الــ "مان أنقير" تماماً ... تم لعنة أفين من قبل الــ "مان أنقير" وبعدها تحول الــ"مان أنقير" إلى سمك يسمى شوور "اشبه بالبلبوط" وله شوكة كبير مثل القرقور ويصدر صوتاً داخل البحر يمكن سماعه بوضوح.
وبناءاً على اللعنة أتى علاقة العشيرة بهذه السمك ولا يتناوله فى غذاءهم بتاتاً.
ملاحظة:
(*) مان أنقير ... اناس عاديون ولكنهم لا يملكون مساكن ويقضون معظم حياتهم على المراكب داخل البحر
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
يا شباب ليه انتو ما تعملوا حملات محاربة العادات الضارة في مجتمع الدينكا,
يعني زي غلاء المهور دا , بعد الحرب الطويلة الشباب مواردهم من الابقار أكيد قليلة جداً, ودفع المهور يعطل عملية التنمية التي تحتاج لرؤوس أموال,
يعني الالتفات لتحسين نوعيات الأبقار والناتج منها أفضل من التركيز عليها كوسيلة زواج وهيبة قبلية ...
بعدين حكاية تكسير الأسنان دي ما ليها داعي بعد الوعي وثورة المعلوماتية
رأيكم ايــه ؟
أحمد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: يا شباب ليه انتو ما تعملوا حملات محاربة العادات الضارة في مجتمع الدينكا,
يعني زي غلاء المهور دا , بعد الحرب الطويلة الشباب مواردهم من الابقار أكيد قليلة جداً, ودفع المهور يعطل عملية التنمية التي تحتاج لرؤوس أموال,
يعني الالتفات لتحسين نوعيات الأبقار والناتج منها أفضل من التركيز عليها كوسيلة زواج وهيبة قبلية ... |
عين العقل والله يا أخى أحمد الشايقى وفعلاً الشباب بيفكروا فى كده من زمان مش هسع بس فى بعض العراقيل البتواجهم إنشالله من خلال البوست هنذكر منهم جزء "على الأقل الواحد بيفتكروا"
Quote: بعدين حكاية تكسير الأسنان دي ما ليها داعي بعد الوعي وثورة المعلوماتية
رأيكم ايــه ؟ |
حكاية قلع الأسنان يا عزيزى بقى فى خبر كان من زمن ما قريب وما بعيد ... يعنى الطلعوا من البلد سلموا من العادة ولكن الكانوا فى البلد لحقهم القلع للأسف.
عموماً فى عادات كتيرة إتساقطت من مجتمع الدينكا ... وإنشالله بعد الخال يخلص موضوع العرس ده ... ممكن بجيهم كده ونقول راينا.
تسلم على المشاركة والإقتراح وكل سنة وإنت طيب
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
علاقة العشيرة فلوال PALUAL بالصخرة "كور" "KOR" والشجرة "تيت" TEET "المهوقنى":
هناك عادة إيقاد النار بواسطة روث الابقار الجاف فى التوج لدى الدينكا... قيل إن العشيرة وأثناء إقامتهم فى التوج كان المطر ينزل يومياً ويطفئ النار... عليه...
غضبوا وقال إن لا بد لهم من محاربة السماء التى ينزل منها المطر ... وبالفعل بدأوا بقذف السماء بالحراب ولكن ...
بعد قذفهم للسماء بالحراب ... إنهمرت الصخور عليهم من السماء وتسبب ذلك فى موت الكثيرين منهم وعندها عمل البقية الباقية على الهرب والإحتماء بأشجار المهوقنى "TEET" .. وانقذهم هذه الأشجار من الصخور المنهمرة عليهم.
بعد ان توقف الحجارة ... سمع المتبقون من العشيرة صوتاً يقول لهم الآتى:
- الصخور الذى ضربتكم به، لا يمكنكم ان تسنوا بها حرابكم إطلاقاً ((افراد العشيرة لا يسنون الحراب بواسطة هذه النوع من الضخور)).
- إن لحق بكم أذى او كربة ... أذهبوا إلى شجرة المهوقنى واجلسوا تحتها، وبعدها لفوا حولها ثلاثة مرات وسيزول كربتكم.
ملاحظة:
• الغريب ... يقال إنك "كنت من قبيلة اخرى" لو سننت حربتك بواسطة الصخرة وقذفت به شخص من هذه العشيرة ... لا يمسه مكروه وحتى إن الحقت به الأذى فإنه فى النهاية يعيش!!
• الصخرة المقصودة هنا، صخرة اشبه بالجرانيت "او هكذا تخيل لى حسب الوصف"
شول اشوانق دينق
________________________________
يا خال ... فلندع البوست شاملاً بما يخص الدينكا للفائدة .... ممكن؟! "مع إنك ديمقراطى"
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: شول اشوانق دينق)
|
| Quote: يا خال ... فلندع البوست شاملاً بما يخص الدينكا للفائدة .... ممكن؟! "مع إنك ديمقراطى |
والله يا عم ما عندي مشكلة تب فاليكون كما اقترحت لكن لو في ناس عندهم اعتراض ممكن
نصوت الموافقون نعم والمعارضون لا
بمناسبة التصويت بلا او نعم دي داير اعرف الدول البتستخدم النظام دا غير السودان لو في زول عندو فكرة
بجيكم راجع عشان نكمل موضوع العرس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
Quote: والله يا عم ما عندي مشكلة تب فاليكون كما اقترحت لكن لو في ناس عندهم اعتراض ممكن
نصوت الموافقون نعم والمعارضون لا |
فلنصوت يا خال ولكن ... ما هى آليات التصويت؟! هل للمونجانق فقط دون غيرهم ولّ للجميع دون فرز
شول اشوانق دينق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: dombek yai)
|
اخي دومبيك
عامك سعيد
كل عام وانت بالف خير
اختي شول اشوال دينق
عامك سعيد وعامك اجمل
يعني مافي زول فيكم اقول لي نص عمرك ضايع وانت فايتك البوست
لكن خليهم ينتظروني اصحابي الميامين السماني لوال وديرك الفريد اويا
واستيفن اوشلا وسانتوس ومادينق واتناسيوس ظلمونا وظلموا انفسهم
حينما لم يلامسوا هذه الطقوس والسبار وزخرفوا بها الدراما والفنون الأدائية
يا لجمال هذا البوست وبديع التوثيق لطقوس سوف تنقرض دون معرفتها المعرفة الحقيقية
شكرا جميلا لكم
ومتابعين في ادب هذا الجمال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: تعال هنا يا انت شوف عرس الناس ديل كيف (Re: محمد سنى دفع الله)
|
الاستاذ الكريم/ محمد سني دفع الله
Quote: يعني مافي زول فيكم اقول لي نص عمرك ضايع وانت فايتك البوست
لكن خليهم ينتظروني اصحابي الميامين السماني لوال وديرك الفريد اويا
واستيفن اوشلا وسانتوس ومادينق واتناسيوس ظلمونا وظلموا انفسهم
حينما لم يلامسوا هذه الطقوس والسبار وزخرفوا بها الدراما والفنون الأدائية |
والله كنا نتمنى ان يكون هولاء الاساتذة الاجلاء معنا هنا في المنبر لكي يضيفوا الكثير عن
طقوس الزواج عند الدينكا وبقية القبائل في جنوب السودان فهم استاذتنا واكثر علما منا
ونتمنى ان يضيفوا مثل هذه الطقوس لاعمالهم الدرامية في المستقبل.
| Quote: يا لجمال هذا البوست وبديع التوثيق لطقوس سوف تنقرض دون معرفتها المعرفة الحقيقية |
الف شكر على المرور والمشاركة القيمة وسعيد جدا بمداخلتك.
لك كل الود والاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
| |
dombek yai
JOK BIONG
مدثر محمد عمر
Zomrawi Alweli
Zakaria Joseph
Elawad
mohmed khalail
إيمان صالح
محمد أبوالعزائم أبوالريش
willeim andrea
داليا حافظ
طارق جبريل
شول اشوانق دينق
Ashraf el-Halabi
محسن خالد
الحاج حمد الحاج
Hadeer Alzain
أحمد الشايقي
mamkouna
محمد سنى دفع الله
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست