|
|
 مع سيد قطب إلى نيويورك
|
عندما نتناول سيرة الشهيد سيد قطب – نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحداً – يجب أن لانغفل تلك النقلةالعجيبة التي حدثت في حياته.وأيم الله إن النقلة التي تجعل أديباُ يدعوإلي العري في مطلع حياته .. ثم يقف في آخرها ينظر من علو إلي الجاهلية وإلي اهتمامات أهلها الصغيرة الهزيلة وتعاجبهم بما لديهم من معرفة الأطفال وتصورات الأطفال، ولثغة الأطفال كما ينظر الكبير إلي عبث الأطفال ومحاولات الأطفال، ولثغة الأطفال لحري أن نتأملها وندرسها. وإن النقلة التي تجعل أدبياً يبكي قطته (نوسه) في قصيدة طويلة ويرثي كلبه (توت) في مقال ضاف. تجعله هو عينه يقف جبلاً أشم في وجه الطغيان ويقدم روحه رخيصة في سبيل دعوة آمن بها لجديرة أن نبحث في جذورها.
وبعــد:-
فهذه محاولة بسيطة للوقوف على بعض الأسرار والدقائق التي جعلت شخصاً يقطع المسافة بين كلمتي الأديب والشهيد في حوالي خمسة عشر عاماً. في زمن أصبح فيه الأرتقاء إلي القمر أيسر من إرتقاء منزلة واحدة من منازل الروح، و(إنا لله وإنا إليه راجعون )
(1)
من ميناء الاٍ سكندرية وفي أوآ خرعام 1948 وبالتحديد في شهر أغسطس تحركت سفينة مصرية تحمل ستة وعشرين ومئة (126) راكبا ًمتجهة إلي ميناء نيويورك وكان من بين ركابها المسلمين الست.. رجل نحيل، هادئ الطبع؛ يحمل بطاقة كتبت فيها بعض المعلومات منها: الاسم سيد قطب، تاريخ الميلاد 9/10/1906م، مكان الميلاد قرية موشا (محافظة أسيوط). كان ينظر إلي معالم مدينة الإسكندرية وهي تتضاءل أمام عينيه شيئاً فشيئاً. وكأنى به يتذكر أيامه في مصر أيام (الرسالة) و (الثقافة) و(الكاتب )وغيرها من المجالات الأدبية؛ أيام كانت سوق الأدب رائجة وبضاعته غير مزاجاة، كان الأدب يستهويه إلاّ أنه كان يأخذ على الأدباء بواعثهم الشخصية، في النقد اسمع إليه وهو يقول: )لعل من الخير إذاً أن نقول إن كثيراً من بواعث المعارك النقدية لم يكن كريماً، وإن كثيراً من أسلحتها لم يكن شريفاً وإنه لخير لنا أن نقول هذه الكلمة قبل أن يقولها التاريخ و قبل أن تـأتي أجيال بعدنا تنظر إلينا نظرة التقزز والاشمئزاز وترى في بعضنا خبثاُ وفي البعض الأخر غفلة). لطفك يا الله..فليست الساحة الأدبية وحدها التي تحتاج إلي إصلاح ولكن كل شئ حتي مكان عمله بوزارة المعارف.. لعله الأن يتذكر ما قاله الوزير عنه، (قال الوزير: لابد أن يفصل هذا الموظف أو ينفى من الأرض أو يشرد فيها فقد أبلغتني إدارة الأمن العام عنه أشياء، ثم إن (دوسيهه) ليس نظيفاً.. فيه إنذارات على كتابته في الصحف مقالات سياسية وهو موظف!! موظف أي عبد لارأي له في قضّية بلده... وأبلغت أني منفي من الأرض.. وقررت أن أستقيل )، ولكن تدخل د. طه حسين وأثناه عن عزمه وتمر الأيام .. وهاهو الأن على ظهر السفينة متوجهاً إلي أمريكيا التي بعثته إليها وزارة المعارف لدراسة المناهج التعليمية فيها وهو يدري أنهم ضاقوا به ذرعا وقرروا التخلص منه بأسلوب جميل..هو النفي إلي أمريكيا.
(2)
لازالت السفينة تمخر عباب البحر..وفي هدوء الليل ورهبته.. ومع بزوغ القمر وروعته، جلس سيد قطب يتأمل هذا المنظر الرائع.. أسمع إليه وهو يصف إحساسه فيقول: (أحسست ونقطة صغيرة في خضم المحيط تحملنا وتجري بنا، والموج المتلاطم، والزرقة من حولنا، والفلك سابحة متناثرة هنا وهناك، ولاشيء إلا قدرة الله ورعاية الله وإلا قانون الكون الذي جعله الله يحمل تلك النقطة الصغيرة على ثبج الأمواج وخضمها الرهيب، أحسست هذه الموسيقى العلوية الشاملة موسيقى الوجود والباخرة تمر مر الريح على وجه الخضم والنسيم رخاء والليل ساكن والقمر مفضض اللاّلاء.. لست أدري كيف أحسست ولست أدري كيف أقول إلاّ أن قولاًً واحداً انساب على لساني في تلك اللحظة التي أومضت فيها روحي كما تومض الشعلة فتكشف لي الطريق إلى بعيد ثم تغيب.. تعبير واحد أحسست فيه كل ما فاض على خواطري في تلك اللحظة من قدسية وشفافية وتسبيح.. موسيقىالوجود).
منذ تلك اللحظة بدأ صاحب المعالم يتبين معالم الطريق..في هذا الجو الجميل، المفعم بالإيمان أخذ سيد يخاطب نفسه: ( أأذهب إلي أمريكا وأسير فيها سير المبتعثين العاديين الذين يكتفون بالأكل والنوم، أم لابد من التميز بسمات معينة، وهل غير الإسلام والتمسك بآدابه والالتزام بمناهجه في الحياة وسط المعمان المترف المزود بكل وسائل الشهوة واللذة الحرام؟ وأردت أن أكون الرجل الثاني- المسلم الملتزم)..
لقد اختار سيد طريقه: طريق الله.. لذلك هانت الحياة وهان الألم وهان كل عزيز في سبيل لمحة رضىً يجود بها المولى الودود ذو العرش المجيد وإن كانت التضحيات باهظة وشديدة فإن سيد قطب شديد أيضاً قادر على إيفائها.. ألم يسمعوا قوله:
آه لا شكوى ولابث شــجن***لا أريد الضعف كلا لا أريد
سوف لا يظهر مني ما كمن***فليشد الخطب إني لشــديد
(3)
اليوم جمعه ولازالت السفينة تخمر البحر اللاجب.. والبصر أينما توجه لايأتي بغير الماء، وهاهو أحد المبشرين النصارى يتحرك في خفة ونشاط يحاول أن يرد المسلمين عن دينهم إن إستطاع مستخدماً ضحكةً صفراء ماكرة وهدوءاً مصطنعاً ووقاراً متكلفاً وأساليب ملتوية.. فيراه سيد قطب..وتثور في قلبه الغيرة على الدين الحق ويرى أنه لابد من بذر بذرة الإسلام في هذه السفينة فيذهب إلي قبطان السفينة الإنجليزي ويطلب منه أن ييسر له إقامة الصلاة – صلاة الجمعة – على ظهر السفينة ولندع سيداً يكمل لنا ماحدث..
( وقد يسر لنا قائد السفينة أن نقيم صلاتنا.. وسمح لبحارة السفينة وطهاتها وخدمها وكلهم نوبيون مسلمون.. أن يصلي منهم معنا من لايكون في الخدمة وقت الصلاة وقد فرحوا بهذا فرحاً شديداً وقمت بخطبة الجمعة وإمامة الصلاة والركاب الأجانب معظمهم متحلقون يراقبون صلاتنا وبعد الصلاة جاءنا كثيرون منهم يهنئونا على نجاح القدّاس فقد كان هذا أقصى ما يفهمونه من صلاتنا ولكن سيدة من هذا الحشد عرفنا في ما بعد أنها يوغسلافية مسيحية هاربة من جحيم (تيتو) وشيوعيته كانت شديدة التأثر والانفعال تفيض عيناها بالدمع ولاتتمالك مشاعرها جاءت تشد على أيدينا بحرارة وتقول في إنجليزية ضعيفة: إنها لاتملك نفسها من التأثر العميق بصلاتنا هذه وما فيها من خشوع ونظام وروح وقالت: إن اللغة التي يتحدث بها الإمام- ذات إيقاع موسيقي عجيب وإن كنت لم أفهم منه حرفاً ثم كانت المفاجأة الحقيقية لنا وهي تقول: ولكن ليس هذا هو الموضوع الذي أريد أن أسأل عنه إن الموضوع الذي لفت حسي هو أن الإمام كانت ترد في أثناء كلامه فقرات من نوع آخر غير بقية كلامه ( نوع أكثر موسيقى وأعمق إيقاعاً هذه الفقرات الخاصة كانت تحدث فيّ رعشة وقشعريرة إنه شئ آخر كما لو كان الإمام مملوءاً بروح القدس - حسب تعبيرها المستمد من مسيحيتها – وفكرنا قليلاًًًً ثم أدركنا أنها تعني الأيات القرانية التي وردت أثناء الصلاة كانت مع ذلك مفاجأة لنا تدعوا إلى الدهشة من سيدة لا تفهم مما نقول شيئاً))
لله درك يا سيد ما أسرع ما أثمرت بذرتك.
(4)
لازالت السفينة في عرض البحر تجري ولازالت الأيام في دورتها تجري ولا زال الإيمان في ازدياد يجري في قلب سيد، لقد اختار سيد أن يكون لله، أن يكون رجل دعوة وكان لا بد من التمحيص والإبتلاء ليميز الله رجل الدعوة من رجل الدعوى فلنصغ إلي سيد وهو يروي قصة إبتلائه و أراد الله أن يمتحنني بعد دقائق من إختياري طريق الإسلام إذا ما أن دخلت غرفتي حتى كان الباب يقرع، وفتحت فإذا أنا بفتاة هيفاء فارعة الطول شبه عارية يبدو من مفاتن جسمها كل ما يغرى وبدأتني بالانجليزية.. هل يسمح لي سيدي بأن أكون ضيفة عنده الليلة، فإعتذرت بأن الغرفة معدة بسرير واحد وهذا السرير لشخص واحد.. فقالت: وكثيراً ما يتسع السرير الواحد لاثنين وإضطررت أمام وقاحتها ومحاولتها الدخول عنوة أن أدفع الباب في وجهها لتصبح خارج الغرفة وسمعت إرتطامها بالأرض الخشبية في الممر فقد كانت مخمورة )).
لم يذهب بلبه جمال لها مزور أو ظاهر خدّاع.. لأنه يعلم أنها الحية ملمس ناعم وجلد لامع ونقش بارع، ولكن في أنيابها السم، لم تفتنه لأنه راقب الله وحكم العقل ولم ينظر إلي ظاهرها البرّاق بل نظر إلي نفسها المظلمة القذرة وماضيها الخبيث المنتن، أيأكل من إناء ولغت فيه كلّ الكلاب؟
بعد نجاحه في الإبتلاء قال الحمد لله هذا أول إبتلاء وشعرت بإعتزاز ونشوة إذا إنتصرت على نفسي وبدأت – نفسي – تيسر في الطريق الذي رسمته لها).
(5)
هاهي ذي معالم ميناء نيويورك تلوح في الأفق.. ترى ماذا ينتظر سيد قطب فيها..هو لايعلم لكن كيفما كان الأمر فقد حدد طريقه والفجر لابد آت.
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
نزار محمد عثمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست