يا الطيب الجميل اولن شى سوق الناقة دا الا كان سمعت بيهو قريب دا ويعمينى عمى الترب ما شفتو لهذى اللحظة مشيت امدرمان وما ورونى ليهو حدى سوق ليبيا وبعدين النحكى ليك بقيت ما بعرف امدرمان الا القديمة انشرت حدها كردفان وحدها النيل الابيض (زمان ) وحدها دنقلا يعنى بالعربى بقيت (ابو جهل ) ولااقول ليك ام جهل (ام جهيلا ما رضع جنا )او كما قال الفنان اوعه تقول لى ما قال كدى دم للركب لانه القالو (برى )ما بقدر اقولو الله منك يا مسخوت يا مدعى ويديك الفى مراضك (وتخرف وسط اولادك) نعمنوخرفك الله لاحضرنا ليهو عارف زمان كنا والعميرى عليه رحمةالله وخطاب حسن احمد يوم طقت فى راسنا اننا حنتلاقى بعد زمن طويييييييييل السنون مكسرات واللسان خلاس انعوج اها قمنا قلنا يوم نتلاقى داك عميرى قال ـ تعرف ياخطاب ويا (شلمى ) زمان (المشرح)اكان ل(شيش) خلا (ش) وكنا بنم(شل ) (التمشليات) وجرت الحكاية والكلام يا الطيب ياخوى دنيا فرندقس هسى عميرى من مشى ليهوتسعتاشر سنه ولسه كلامومالينا يا حليل منها ام بنايا قش الله يدى العافية ود امى ويديكم يا ناس الانجمامة العافية واللقمة الدافية هسى ابكى ليكم ؟
06-29-2008, 05:36 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: اولن شى سوق الناقة دا الا كان سمعت بيهو قريب دا ويعمينى عمى الترب ما شفتو لهذى اللحظة
والله يا يا فردة نص حياتك ضائع . سوق الناقة ده او سوق قندهار يا سلمى عالم تاني . صحيح سوق يتميز بالبساطة في منشأته فهي رواكيب معروشة بالحصير او النال وباعمدة من حطب السنط او الطلح !!! . كثافة سكانية عالية ساعات الذروة وذروته ساعات الوجبات النهارية فقط لانو بالليل بيتحول لمنطقة عسكرية ممنوع الاقتراب والتصوير ولكن رغم ذلك بتجد المتفلتين عن هذه القاعدة !! . . متوسط دخل المرأة العاملة في الطعام في هذا السوق لا يقل عن 500 الف جنيه في اليوم وراسمالها فقط صاج ولحمة وخضراوات واحيانا يشتري العملاء لحومهم وخضارهم لوحدهم لياتون بها لتطبخ بمهارة عالية في هذا السوق . ارتفاع الدخل هذا ليس من القيمة الحقيقية للوجبات المقدمة وانما بسبب فنجرة الذين يؤمونه لتناول الوجبات هناك . اغلب رواد هذا السوق من هوامير السوق الذين غالبا ياتون اليه من الرياض او الطائف او المعمورة او اركويت وفي اغلب الاحيان باسرهم فهولاء ملوا ترف المدنية وهدير المكيفات فياتون هنا هروبا من الاختناق البندري .
عندما تجلس منتظرا تجهيز العام يمر عليك الاطفال تجار اشرطة الكاسيت الذى تخصصوا في معرفة امزجة العملاء من خلال جهوياتهم . فلو كنت زى ود شيقوق ياتون بالقرب منك ويشغلوا شريط الدوبيت لتسمع النمة الحلوة ولو كنت محمد المرتضى حامد بسمعوك ال temptations ولو كنت احمد القرشي بشغلوا ليك بادى محمد الطيب وغناء الحقيبة ولو كنت سلمى بت الشيخ بشغلوا ليها الربّة ولو كنت الرطاني بشغلوا ليك غناء الرطانة وهكذا وانت المستمع في غمرة النشوة بتتزحزح لا وراء وتدخل ايدك في جيبك وتدفع بس .
مشيت امدرمان وما ورونى ليهو
Quote: (ام جهيلا ما رضع جنا )او كما قال الفنان اوعه تقول لى ما قال كدى دم للركب
شن قدري اقول غير كدا لكن القالو عارفو واكان كترتي هسع بفتو هنا .
Quote: عميرى قال ـ تعرف ياخطاب ويا (شلمى ) زمان (المشرح)اكان ل(شيش) خلا (ش) وكنا بنم(شل ) (التمشليات)
النوع ده لذيذ خلال خاصة لما يكون قاعد في هباب وحقتو حقت التمباك مفنترة في الجيب ويقوم عايز يتكلم يمد كراع بعيد ويدخل يدو في الجيب عشان يطلع الحقة ويفتحها ويبدأ الكلام ويروح خاتي ليك السفة وهو يتحدث ومعاها بزغة صيييييييييييط زى سم ابو درقة .
لقيتيني كيف يا فردة ؟؟
وج
Quote: رت الحكاية والكلام يا الطيب ياخوى دنيا فرندقس هسى عميرى من مشى ليهوتسعتاشر سنه ولسه كلامومالينا يا حليل منها ام بنايا قش
ربنا يوسدوا الباردة ويصبرك انت
Quote: واللقمة الدافية
No comment
06-29-2008, 05:28 PM
سلمى الشيخ سلامة سلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10754
Quote: النوع ده لذيذ خلال خاصة لما يكون قاعد في هباب وحقتو حقت التمباك مفنترة في الجيب ويقوم عايز يتكلم يمد كراع بعيد ويدخل يدو في الجيب عشان يطلع الحقة ويفتحها ويبدأ الكلام ويروح خاتي ليك السفة وهو يتحدث ومعاها بزغة صيييييييييييط زى سم ابو درقة .
لقيتيني كيف يا فردة ؟؟
عزالطلب وحاتك يا الغالى عارف زمان زمن الزمن زين والشعر مغتى الاضنين عاد يا الله بجيك وتسالنى دى بمناسبة الشعر مغتى الاضنين شعرى دا مضرب مثل من طولو لكن البشتنة تقول عليها شنوود امى ساكت قمت عليهو البت فنجرية يعنى ومع الموضة حلقتو (جت ) بقى متل الركبة وامى عليها الرحمة تارينها زعلانة لكن مادايرة تبين لى زعلها كلمت اخواتى بالزعلة من (حلقة الراس السويتا) اها النحكى بحلقة تانية يوم فى القاهرة ناس عقد الجلادكانوامعانا وقالو كدى قعدوا يحلقو لبعض ما فنانين كما لزوم الاناقة قمت قعدت للوليد اسمه عركى عازف الايقاع وخسمتوكان ماحلق لى اها بقى يحلق ويجى زولتانى يقول ليهو ـ لا ياخ الحتة دى ما موزونة (شيتك شيتك يقص ) لمن بقى ركبة جدجد ولمن خلاس فتر قال لى ـ يا بت الشيخ دا اخر كلام بعد دا ببقى صلعة قلت ليهو ـ الله (يصلع) حالك ود امى غايتو يا ودالمنسى والطيب الله يجازيكم بالخير خليتونا نفك اخرنا لكن بينى بينكم هسى بقيت كل ما يدى تنتشنى اتذكر انى باكر حابقى حبوبة تانى مافى حلاقة لكن فكرة الحبوبة دى احلى فكرة اصحابى كلهم يقولو لى ـ ما خايلة فيك لكن الجاتك فى (حبوبتك سامحتك ) اقعدواعافية
06-29-2008, 05:44 AM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: حقيقة نحن كلنا آذان صاغية فالحديث عن الفنان ( عبدالعزيز العميرى ) له طعم خاص ، فيحلو لنا الإستماع لكل سيرته وجوانب إبداعه
المتعددة: المسرحى / الفنان / القاص و صاحب البديهة الحاضرة والنكتة التى لا تفارقه
ابوبكر اخوى كيفنو حالك ؟ عميرى كان زول براهو شيتن لا حكى ولابقى زول سمح رحمة الله عليه يوم جا الاذاعة وكنت جاية من البيت مكربنه مواصلات وغبار وحر وعندى استديو فى الساعة ديك الاستديو لقيتو ما جاهز الفنى ما جا وحاجات سودانية (لذيذة ) المهم بحالتى ديك لاقانى ـ بت الشيخ سلامة هوى ، مالك زعلانة ؟ قمت حكيت ليهو الحكاية قال لى احكى ليك نكتة الزول المسطول الداير يكتل مرتو وختا ليها المسدس فى الشاى وفااااااااااااات دا كان عميرى يوم برضو جانى فى البيت وكان مطول منى ما شفتو ـ وين يا عب عزيز مالك مطول مننا ـ كنت شغال والله ـ مبروك شغال شنو ود امى ؟ ـ مسلسل ـ دى جديدة دى ، اها والمسلسل اسموشنو؟ ـ العيون مورمات ماشيفة عيونى ديل ؟ وكان مسلسل (العيون والرماد ) رحم الله عميرى رحمةتتسع والهمنا الصبر فى غيابه
06-29-2008, 06:04 AM
أبوبكر أبوالقاسم أبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 2805
اختك كبرت وليها خمسين سنه فى امقدود وكتر خيرك على كل كلمة جميلة فى حقى الصورة طبعا جديدة لنج حقت السنه دى لكن برضو ما نى صغيرة سلمى سلامة __________________________________
إلى زهرة عروس الرمال سلمى سلامة ليه بنهرب من مصيرنا أعلم يقين أنك صامدة ولم تهربي بل كانت بدايتك معنا من بداية ضربة البداية ويادوب البروق شلعت والناس توسمت خيراً لك الإهداء الكلمة والصوت الدافئ الذي يدغدغ كل شعرة من الإحساس والشعور ( بتخيل المشاعر الأحساس زي بيت العنكبوت لما تهزه الريح ) وهو تماماً كما حال ما يفعله صوت نانسي عجاج لمستمعيها .. نانسي لا تغني بإحساسها بل تغني متغمصة كل الأحاسيس المشاعر كافة.
Quote: العم مقبول أبارو كلامك ينقش بماء الذهب ويعلق وسام على الصدور العامرة بحبكم وحب الوطن متعك الله بالصحة والعافية ومتعنا بوجودكم مراجع تاريخ تمشي بينناتضيئنا وتضيئ لنا لاصفى ذهني لابالي راق مما نويت للدار فراق أسعفني ياحمام العراق سلفني جنحين كالبراق
ريحانة البطانة تسلمي على هذه الحروف الندية وانت ماعونها يا زهرة الحسن ودطلحة وزي ماقالو أهلنا الشدر الكُبار فيه الصمغ والكبر يوهن كل شئ ويوقد الحكمة تحياتنا للعم المقبول ابارو وندعو الله أن يمتعه بالصحة والعافية.
Quote: نربط ونحل البهم ونربط ونحل بي فهم
اي والله الربط والحل انتو اهلو اهل البطانة اهل القريحة الصافية أسياد السارحة الصاهلة والبارك أرتعي فوق عديلك يا ملكة
06-29-2008, 08:39 AM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: أسمعى عاد النقول ليك ... أنا حسابياً الدفعة القُبال الطيب شيقوق فى الجامعة ، لكن هو لمن جانا برلوم كان عندو عبدالله وإثنين تانييين،
والكلام دا كان 1978 ، يعنى ليهو (30) سنة ، لو حسبنا إنوالطيب كان عمرو (19) سنة وقتها
شوفي يا سلمى انا تزوجت من تانية ثانوي عام يعني (سابعة اساس) بمفهوم اليوم وكان عمري وانا عريس جديد لنج 14 سنة وعبد الله مولود بعد 4 سنوات من زواجي !!!!!!!! ( تفهميها طايرة ) يعني عبد الله مولود وانا في ثانية ثانوي ومرتضى ولدى مولود وانا في ثالثة ثانوي ودخلت الجامعة 1979 وكنت اصغر طالب وتخرجت 83 شن جابني لود ابو القاسم كمان .
الرطاني الايام ده عندو انجمامة من نوع غير اوع تشاغلهو .
06-29-2008, 09:43 AM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
كنا قد عزمنا وسعادة المستشار ود أبو القاسم أن نخصص كل صفحة لموضوع معين
وسأبدأ لكم بموضوع كنت قد أعدتة كبوست منفصل
منع تداول الاكياس بولاية الجزيرة
صدر قرار من المجلس التشريعي لولاية الجزيرة بمنع تداول أكياس البلاستك داخل الولاية وكل من يخالف زلك يخضع لغرامة ماليه قدرها 500 جنية سوداني (بالجديد للناس الطولو)
الغرض من القرار حماية البيئه والثروة الحيوانية
والآن أصبحت مدينة ودمدني خالية من الاكياس نهائياً فماذا فعل المواطن والتاجر؟ سنعرف ذلك من خلال الصور والاستطلاع الذي قمت به
06-29-2008, 03:51 PM
ممدوح أبارو ممدوح أبارو
تاريخ التسجيل: 02-27-2008
مجموع المشاركات: 3162
Quote: والآن أصبحت مدينة ودمدني خالية من الاكياس نهائياً فماذا فعل المواطن والتاجر؟
ودابارو سلام وتحية ليك هدية كتبتها قبل كمسنه لمن كنت فى السودان اتمنى انها تعجبك
وكتين الزول يجى ماشى ويعتر ليهو كبس نايلون يقرب يقع ، الكيس الانت ولا الانتى فضيتهو من الكان فيهو يا تلمو يا ترميهو فى ماعون الزبالة ، العالم دا كلو بستهلك اكياس نايلون لكين ما بتشوفو فى الشارع ، وناس الحكومة زمان كان فى مقالب زبالة البلد نضيفة وحكمة الله قالو كانوا بغسلوها فى الليل ، يعنى العاصمة ، هسى العاصمة بقت زى الاقاليم والاقاليم زى روحا ، مبشتنه ومعولقة لا تقدر تمشى فى الشارع من اكياس النايلون المعلقة فى الشجر زى الثمار ، ووكت تجى بالدرب من الابيض لغاية الخرطوم ، منظر الاكياس معلق فى الشجر يخليك تقرب تنزل وتنضف الشارع ، لكين كان سويت كدى بقولو عليك مجنون ، نعمنى سويتا قبل دا الخلق دى كلها تعاين لى ، وحاتا ابو ادريس ما قصدى غير النضافة ، ووكتين الزول يشوف الحاجة السمحة نفسو بتنفتح ، وما الابيض براها من الدمازين وتمر بالروصيرص لغاية ما تجى فى كسلا ، وتمشى القضارف ، ومدنى نفس المنظر التعيس اكياس النايلون يعنى حاجة تجيب العصبى للزول ، ومالو ما نستعمل اكياس النايلون ، ما دا عصر البلاستيك لكين المغصة انو الغنم بتاكل الاكياس ، ولمن تاكلا بتمرض وبتموت ، دا واحد ، التانى صحة البيئة ، التالت مشهد ما بليق بالانسان انو يشوفو ، سمح الحل شنو ؟ اولك يا بادى الغرامة للزول البرمى الكيس ، وكتين يدفع مرة واتنين بتعود بعد داك ما يدفع ، سمح نجيب من وين ناس يراقبو الكلام دا ؟ وليه الرقابة بس نسوى اعلان والناس تقراهو ، وتحذير بالرادى والتلفزين انو لو انت يا مواطن رميت كيس فى الشارع فى ناس حيقومو يغرموك وتدفع ولا تنسجن ، اها الناس بتقوم ما ترمى الوساخة حقتا فى الشارع ، بعدين نسوى براميل كبيرة للوساخة فى الشوارع كان فى العاصمة ولا الاقاليم المعنى يعنى نحرض الناس على النضافة ، والكلام حق العلم بيناتنا وحق الدين (ازلة الاذى عن الطريق صدقة ) يعنى بدل اليافطات المعلقة (للحرب والشهادة) دى نسوى حاجة حقت البنى الادم العايش ونحرضو على الحياة باسلوب انسانى لا فيهو قهر ولا خمة نفس ، بدل ما نتكلم عن حاجات غير اليومية احسن نتكلم عن الانسانية ، والانسان بطبعو ميال للحرية والحاجة البتريحو مش الحاجة البتشدو ضدها ، ولان النضافة من الايمان والكائن السودانى دا زول مؤمن كان المسيحى وكان المسلم ، مؤمن بالانسانية ليه ما نحاول نعيد صياغتو بالتى هى احسن ، مش بالضرب ، زى ماحصل مع ناس المعاشات ، ادوهن حقهن ، وما فى زول محتاج ينضرب ,لا بقوا الفلسطينيين اهم ؟ ليه نبقى متل شجر الدليب ضلنا لى بره ؟ ما كان اولى ندى ناس البيت وبعدين نفتش البره ، واهلنا قالو الزاد ان ما كفى ناس البيت يحرم على الجيران ، دحين يعنى الحاجات كلها الحكمة مربوطة ، وبدل ناس يقولو ما لنا بيها انشاء الله تحرق نخليهن يقولوا دى احسن حته فى الدنيا ، والعدل هو الموجه الحقيقى للحياة الانسانية ما القمع ، واكان اصلو القمع بجيب ، ما كان الدنيا فضل فيها زول حايم ، لكين لانو البنى آدم بعرف يصد القمع كيف ، اتدرب من اقدم العصور ، وعارف انو الحياة ما حقت زول ، وما فى زول بدى الحياة ، الزول بعرف ولمن يعرف الكلام ببقى تانى ، دحين يعنى اهلنا قالو الجاهل طبعوه وشبعوه ، ادوهو حقو وبعمل الواجب ، يعنى زمان ما كان فى اكياس نايلو ؟ قاعدة لكين كان فى حاويات زبالة فى الشارع الزول متعلم يرمى الوساخة محلها ، هسى ديل ناس جداد ، ناس صغار دايرين تربية وباساس جديد ما بالضرب لانهم ما بخافوا بقو ، ولا بالمطاردة ، بل العكس باللين بالكلمة الطيبة بالفعل الانسانى ببقى عندنا ناس عارفين معنى الانتماء للسودان وللوطن خليك من السودان انتماء حتى للبيت الصغير ، ودى زمان كانوا بدرسونا ليها فى الجغرافيا ، وفى التاريخ وفى العربى ، اتعلمنا معنى الانتماء من خريطة القلة لغاية خريطة العالم هسى بقت الحاجات مجوبكة ومربكة بقى ما عارف يسمع كلام التلفزيون ولا المنهج الماقادر يقول ليهو معلومتين صاح ، وزى ما قلنا الحاجات زى الخيط مربوطة التربية والسلوك من المنهج لغاية كرسى الرئاسة وكان ما عرفتو كلامى دا بوقعو ليكن المرة الجاية ، ابقوا عشرة يا جنون على نضافة البلد لانو النضافة عنوان الشعوب الراقية ، لانو النضافة معناها الزول نضيف من جوه ودا المهم اقعدوا عافية ونضاف وظراف
06-29-2008, 05:23 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
في عام 2000 كنت أول مرة أزور السودان مع زوجتي أم أحمد ( المجرية ) قدمنا عن طريق تركيا القاهرة الخرطوم حطت الطائرة في تمام الساعة السادسة صباحاً ... وعندما إستدارت الطائرة لتستقر في المكان المخصص لها في المدرّجات الجانبية ( الباركنق ) كانت زوجتي تتطلع من النافذة لترى المصير الذاهبة إليه. وكانت صيحة منها ماهذا ما هذا؟؟ .. ( أنا قلت في حريق في الطائرة ولا مصيبة زمان .. شنو يا فقيرة ) إلتفت وأنا اردد أين؟ شنو ؟ ( طبعاً بالمجري .. وهي تشير ناحية النافذة لحائط المطار ذو السلك الشائك ( أكياس النايلون معلقة وبغزارة كأنها شربات بوليس يوم الجمعة في حبل نشر الهدوم ) أجبتها هذه عملوها ناس المطار حتى تكون منظر يلفت الزائرين للبلد..( سكتت فد سكتة عاد إتحلا منها كيف .. والكويس أني كنت مفهمها أنا ساكنين تحت شدرة لذا إنبسطتت شديد من السودان ولي هسي مبسوطة من شندي ومزارعها ... فعلاً الأكياس كانت كثيرة وكثيرة جداً أكيد قد مرة علي هذا المنظر مرات عدد حين قدومي في عطلة لكن كان أول مرة ألحظه بعيون المجرية
Quote: غايتو يا ودالمنسى والطيب الله يجازيكم بالخير خليتونا نفك اخرنا لكن بينى بينكم هسى بقيت كل ما يدى تنتشنى اتذكر انى باكر حابقى حبوبة تانى مافى حلاقة لكن فكرة الحبوبة دى احلى فكرة اصحابى كلهم يقولو لى ـ ما خايلة فيك لكن الجاتك فى (حبوبتك سامحتك ) اقعدواعافية
زهرة عروس الرمال ( سلمى سلامة ) أها يا بت الناس أديك الوصفة وانت قلتي في مطلع الخمسينات ( دي سن بداية زوال الشعر "نساء " ) أقعي بعر البقر.. أخلطي ليك حبيبة كدي من بعر البقر مع الكركار .. ( ماتقولي لي بتدهني بي خمج اليومين دي ياردلي وسوفي اويل وشنو مابعرفو ) ... كركار وبعر بقر لزوم البروتين ولا الرأس برقد كدوّية وكيس نايلون تلفي بي ما تلقي .
Quote: قاس الزيت لقاه تمام نقر سلفي بي نمرة واحد قام أم ضبان سلام بلدالعزاز وكرام الساعة سته وسط المداين حام
ياسلام ياعم مقبول ما قلت ليكم ياخالد الناس ديل مراجع ودخري للتاريخ فعلاً عمي الحسين عليه رحمة الله كان يمتلك العربات وله مصنع للأجبان في أبودليق ومزارع أبقار بجانب الزراعة والحواشات وهو كما قال عنه جدي الشيخ طلحة: ( شاباط ولا باط وعصاتو في الأباط ) كان رجل مهاب الجانب يتحدث بفوهة البندقية
سلمى بت الشيخ ست البنيات سلام ياسكر نبات ( كملتي سكرنا )
ولكم السلام والإحترام بدون فرز .
06-29-2008, 06:54 PM
أبوبكر أبوالقاسم أبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 2805
Quote: عميرى كان زول براهو شيتن لا حكى ولابقى زول سمح رحمة الله عليه يوم جا الاذاعة وكنت جاية من البيت مكربنه مواصلات وغبار وحر وعندى استديو فى الساعة ديك الاستديو لقيتو ما جاهز الفنى ما جا وحاجات سودانية (لذيذة ) المهم بحالتى ديك لاقانى ـ بت الشيخ سلامة هوى ، مالك زعلانة ؟ قمت حكيت ليهو الحكاية
شكراً فقد فتحتى شهيتنا لسماع المزيد عنه تقبله الله بقبول حسن بكل كلمة حلوة / بكل قصيدة / بكل إبتسامة/ بكل قفشة وبكل عمل
درامى وموسيقى فقد أدخل البهجة والحبور على الكثيرين منّأ ، وبعض العارفين يقولون أن هذه الدنيا إنما هى تمحيص ليعرف الله سبحانه
وتعالى معادن البشر ، فعميرى نجح سريعاً فلماذا يستمر معنا فى هذه الدنيا فمر سريعاً .
ممدوح أبّارو :
شكراً جزيلاً فقد أمتعتنا بموضوعك اللطيف :
Quote: أن نخصص كل صفحة لموضوع معين
وسأبدأ لكم بموضوع كنت قد أعدتة كبوست منفصل
منع تداول الاكياس بولاية الجزيرة
صدر قرار من المجلس التشريعي لولاية الجزيرة بمنع تداول أكياس البلاستك داخل الولاية وكل من يخالف زلك يخضع لغرامة ماليه قدرها 500 جنية سوداني (بالجديد للناس الطولو)
الغرض من القرار حماية البيئه والثروة الحيوانية
والآن أصبحت مدينة ودمدني خالية من الاكياس نهائياً فماذا فعل المواطن والتاجر؟
الأستاذة سلمى شكراً لمشاركتكم الوافية فى موضوع منع الأكياس ، فقد شملتى كل الجوانب المهمة:
-إزالة الأذى عن الطريق.
- التحريض على الحياة بأسلوب إنسانى.
- الكلام عن الإنسانية .
- صياغة الإنسان بالتى هى أحسن .
- شجر الدليب .
-كون العدل هو الموجه الحقيقى للإنسانية .
-شرح الطريقة المثلى لتربية الأطفال .
Quote: اها الناس بتقوم ما ترمى الوساخة حقتا فى الشارع ، بعدين نسوى براميل كبيرة للوساخة فى الشوارع كان فى العاصمة ولا الاقاليم المعنى يعنى نحرض الناس على النضافة ، والكلام حق العلم بيناتنا وحق الدين (ازلة الاذى عن الطريق صدقة ) يعنى بدل اليافطات المعلقة (للحرب والشهادة) دى نسوى حاجة حقت البنى الادم العايش ونحرضو على الحياة باسلوب انسانى لا فيهو قهر ولا خمة نفس ، بدل ما نتكلم عن حاجات غير اليومية احسن نتكلم عن الانسانية ، والانسان بطبعو ميال للحرية والحاجة البتريحو مش الحاجة البتشدو ضدها ، ولان النضافة من الايمان والكائن السودانى دا زول مؤمن كان المسيحى وكان المسلم ، مؤمن بالانسانية ليه ما نحاول نعيد صياغتو بالتى هى احسن ، مش بالضرب ، زى ماحصل مع ناس المعاشات ، ادوهن حقهن ، وما فى زول محتاج ينضرب ,لا بقوا الفلسطينيين اهم ؟ ليه نبقى متل شجر الدليب ضلنا لى بره ؟ ما كان اولى ندى ناس البيت وبعدين نفتش البره ، واهلنا قالو الزاد ان ما كفى ناس البيت يحرم على الجيران ، دحين يعنى الحاجات كلها الحكمة مربوطة ، وبدل ناس يقولو ما لنا بيها انشاء الله تحرق نخليهن يقولوا دى احسن حته فى الدنيا ، والعدل هو الموجه الحقيقى للحياة الانسانية ما القمع ، واكان اصلو القمع بجيب ، ما كان الدنيا فضل فيها زول حايم ، لكين لانو البنى آدم بعرف يصد القمع كيف ، اتدرب من اقدم العصور ، وعارف انو الحياة ما حقت زول ، وما فى زول بدى الحياة ، الزول بعرف ولمن يعرف الكلام ببقى تانى ، دحين يعنى اهلنا قالو الجاهل طبعوه وشبعوه ، ادوهو حقو وبعمل الواجب
هذه الأغنية ( هل تدرى يا نعسان ) سمعتها بتمعن من المرحوم عميرى ، فتشت وما وجدت أى تسجيل سوى من جمال فرفور .
06-29-2008, 07:18 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
يا ود شيقوق مالك ومال الدم ؟ ياخ زول يقولو ليهو (احبك) تجى شايل لينا مناحة ؟ الله يهديك الزول لمن يقول كلمة زى دى بدوهو ورود وزهور ورياحين انت قايل الحب ساهل كدى ؟ الحب صعب فى الزمن دا وحات الله وبدون حليفة (حليفة خوجلى ) بتعرفو دا ؟ ولا بت الشيخ زول ساكت بس اها من يومك تسوى لينا دواس ؟ الدواس ماهوالاساس الحرب ماهى الاساس زى ماقال صحبى خطاب وازيدكمان قال خطاب بالجد بدورك فجاة يشلع فينى نورك والقاك نبتى من التراب السكة سديتى الافق اشلخ فروعك صمغ همك ينهمر قدام عيونى ولحدى ما يقول يا صاحبة فى الزمن الصعب لما يومك بلقى يومى وفصيل همومك من همومى نضحك من الواقع سوا نحنا القدرنا على التعب حرقتنا السنة اللهب ولسه ماسكين الدرب ياصاحبة فى الزمن الصعب شفت كيف ؟ مش تقول لى دم وركب ؟ تركب يا يمة فى العربية الماخمج وتتنزه وينشال همك وتسعد دنيا واخرة شاحدة ربى عليك
06-29-2008, 07:21 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: : قاس الزيت لقاه تمام نقر سلفي بي نمرة واحد قام أم ضبان سلام بلدالعزاز وكرام الساعة سته وسط المداين حام
ياسلام ياعم مقبول ما قلت ليكم ياخالد الناس ديل مراجع ودخري للتاريخ فعلاً عمي الحسين عليه رحمة الله كان يمتلك العربات وله مصنع للأجبان في أبودليق ومزارع أبقار بجانب الزراعة والحواشات وهو كما قال عنه جدي الشيخ طلحة: ( شاباط ولا باط وعصاتو في الأباط ) كان رجل مهاب الجانب يتحدث بفوهة البندقية
سمية لازم تنفحينا بشئ ولو قليل عن سيرة هولاء الرجال هم ضينا ويضيئوا لنا السبيل كما قلتي. نتلمس السيرة وتقفي أثرهم ولو قليل....
يا ريحانة أرجو ذلك من كل قلبي أن أسمع حديث عن أهل أبودليق
ودشيقوق انت بتعاين للنص الفاضى من الكباية مش؟ اها كان كنت قلت ليك انت جنس الكلام دا كان تجى شايل اسلحة نووية ما كدى؟ السودان بقيت كان قلت للزول شكرا ساكت يحمر ليك اها هنا دا فى (امريكا) الابتسامة دى زى الفرض (وابتسم لينا ونحنا جنينا) وكلمة احبك دى تعال شوف فى المدرسة البشتغل فيها ماتديك الدرب الام تجيب طفلها واخر كلمة بتكون (احبك بيبى ) والابوبرضو والحبوبة اها الحبوبة دى الحب (كله ) تجى شغل بلا شغل وتقعدتحكى للطفل وتلعب معاهو ولمن تجى ماشة اول كلمة( حبيبى ) وجنس حب لمن مرات ابكى معاهن طبعا فاقدة(حنان) وتلقانى الدميعات ترف وترف لمن تحن على الحبوبة وتدينى ليك عدد واحد حضنة وتقول لى ـ انا بحبك انتى كمان لانك بتحبى حفيدتى عشان كدى اتعودت وقبل داكلوامى عليها الرحمة كانت الكلمة دى صارفاها لجنس زول ومستحيل تجيها وما تقول ليك حبيبى او يا صباح خيرى دحين القصة تربية واتربيت اقول للناس كلها حبيبى وحبيبتى كان عندى (جكس ) جنوو وجن اقول لى زول حبيبى هو فاكرنى بخونه الغبيان لكن وحات ابوى الله يرحمه كلمة حبيب دى على طرف لسانى هسى انت كمان زاتك وحات ابوى حبيبى كل الدنيا دى حبايبى والحمد لله ما عندى الا الحبان والحب اديهوللناس وما اجمل ان نحب ونحب ولا عندك راى ؟والله اكلم ليك صحبى الجميل
06-29-2008, 09:47 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
زهرة عروس الرمال أخوك إطيرش ساكت في الشئ دا يادوب بفك الخت كدي كلمي ودشيقوق دا يوريني كيف وبعملو ليك ( انت صدقتي أقصد لؤي ) شيقوق بلا كوبي من اليوتيوب ولصق ما بعرف شئ ودي علمها لي فيسل هليل كان كان معذبني عليك الله نزل لي وعليك الله داير الليمونة
Quote: أبارو واصل الموضوع شيق جداً بالذات التوثيق بالصور ما أجملك يا ابارو دمت وعشت
حنواصل والغريق لي قدام ودمت أنت ريس إنجمامتنا
بت الشيخ سلامة
Quote: ودابارو سلام وتحية ليك هدية كتبتها قبل كمسنه لمن كنت فى السودان اتمنى انها تعجبك
تسلمي يا أستاذة
Quote: ابقوا عشرة يا جنون على نضافة البلد لانو النضافة عنوان الشعوب الراقية ، لانو النضافة معناها الزول نضيف من جوه ودا المهم اقعدوا عافية ونضاف وظراف
والله نعم الوصية
Quote: ( أكياس النايلون معلقة وبغزارة كأنها شربات بوليس يوم الجمعة في حبل نشر الهدوم )
والله حقيقة منظر محبط ومحزن
الريحانة
Quote: ياسلام ياعم مقبول ما قلت ليكم ياخالد الناس ديل مراجع ودخري للتاريخ فعلاً عمي الحسين عليه رحمة الله كان يمتلك العربات وله مصنع للأجبان في أبودليق ومزارع أبقار بجانب الزراعة والحواشات وهو كما قال عنه جدي الشيخ طلحة: ( شاباط ولا باط وعصاتو في الأباط ) كان رجل مهاب الجانب يتحدث بفوهة البندقية
وهاك دي كمان لي عمك مع إنو ما صرحو لي أنزلها
الهبايب من وتيش إنقدن إيديك يالوري في الفيافي بسدن علينا ديون غير مانرازي ما بنسدن وكان فزينا يا الجعلي* القماري بفزن
*الجعلي سواق اللوري
ود أبو القاسم
Quote: ممدوح أبّارو :
شكراً جزيلاً فقد أمتعتنا بموضوعك اللطيف
راجيك الموضوع القادم
شيقا
Quote: انت حاسب يا مسنوح والله طالما عمنا ابارو وسطنانسكت بس و عين تكرم الف عين .
بركة البقا في تعويزه تقينا شر سمك
06-30-2008, 07:45 AM
ممدوح أبارو ممدوح أبارو
تاريخ التسجيل: 02-27-2008
مجموع المشاركات: 3162
فيصل يا سلام ع الحب مش ام كلثوم قالت كدى ؟ اجمل حاجةانك تحب وتنحب والفنان الخالدى قال ـ عشان الناس تحب الناس ونحنا ناس بنعيش حياتنا الغالية بالنية السليمة وكل زول دايرين سعادتوتشهد الايام عليمة اوكما شدا على اللحو الحب دا اجمل حاجة عارف فى المدرسة البشتغل فيها فى جملة بترجما ليك (لومنحت الطفل الحب ، فلن يكبر الا وهو محب لكل من حوله وماحوله ) شفت الفكرة دى بسيطة وعميقة كيف ؟ فالحب هو اس اساسى فى التربية والحنية اس برضو ما تلفيق حنية جد جد ترضعها الام لطفلها وبمناسبة الرضاعة ثبت انها احدعوامل الحب لدن الاطفال والان عادت الامهات فى امريكا الى ذلك الثدى لارضاع اطفالهن ففى المدرسة هنا تجئ المهات مصحوبات فى الصباح بلبن الثدى محفوظا لنقوم بتقديمه فى وجبات اطفالهن اوبارضاع الطفل حين يحتاج ذلك وتكون هى موجودة المهم يا صديقى ما اجمل ان نحب وان يحبنا الاخرون او الاخرين لك الحب يبقى
06-30-2008, 09:17 AM
سلمى الشيخ سلامة سلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10754
انتى يا حنين الصافية القلب والنية امانة ما محلتك كبيرة عندى وحات سيدى وسيدك مااتلاقينا الا هنا فى بيت بكرى اخونا دا لكن تكنى بعرفك لى سنين يا العديلة البتسالى منى كان طولت منك يا السمحة ام عجن الله يديك الفى مرادك تتهنى وتتمنى اريدك بت امى
06-30-2008, 01:28 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: دحين القصة تربية واتربيت اقول للناس كلها حبيبى وحبيبتى كان عندى (جكس ) جنوو وجن اقول لى زول حبيبى هو فاكرنى بخونه الغبيان لكن وحات ابوى الله يرحمه كلمة حبيب دى على طرف لسانى هسى انت كمان زاتك وحات ابوى حبيبى كل الدنيا دى حبايبى والحمد لله ما عندى الا الحبان والحب اديهوللناس وما اجمل ان نحب ونحب ولا عندك راى ؟والله اكلم ليك صحبى الجميل
زهرة عروس الرمال سلمى سلامة والسلامة تغشاك والعافية تبراك وتبقى غُطاك يا الزينة في مغناك
سلمى بت امها وحبوبتا وكل من ربته الحبوبة حنين وكلمة بحبك يا عشاي ودقرتا عيني يا المبروك تطرق باب أضانه من المهد ويادوب في اللفة نحن حسينا بها ووعينها واي نوع من الحب تعنين لكن البقنع العنقالة شنو ؟ يا سلمى ناس ودشيقوق دا إتربو في بيئة .. الأب والعم والخال والأم والعمة والخالة منهم ما تسمع غير يا المسنوح المسخوت يامقطوع الطاري يامال الحرام يامال التش ياأب رويس ياأب دقنوس يا الرمة يا السهيت ويا اب دومة وماعصروا علي صدراً حنين يتاتي لي المشي يا دوب وفي الرمضاء مافي البرفعوا ويأخد بكيتو ويحبى يدخل برا. تراجي بتقول المهمشين.. لكن نحن بنقول مفروض يعلقوا لافتة قبل قرية البردانة بعشرة كليومتر ويكتب عليها ( هنا تنتهي الحياة ) سوي في البتسوي في يا سلمى وقولي في البتقولي في يا سلمى وارتعي في البوست بقيتي من أعمدته الصلبة في دورته الرابعة وهذه شهادة الجميل أبوبكر أبوالقاسم
الفاضلة / حنين إلى البلد وحنين كلنا فاض بينا والله يجمعنا بين أهلنا يا حنين في ناس هناك قولة سلااام تبقالهم روح سلامنا ليك تحية طيبة وكلها محنة بقدر حنينك للبلد أو تزيد.. شرفتينا في إنجمامتنا ومرحب بيك بينا إنجمي وارتاحي وبتلقي ترياق ومراهم تشفي لو جزء من الحنين الذي لا يطفيه ألا اللقاء بالأهل والأحبة
تحياتنا ومودتنا سلاام
06-30-2008, 01:50 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
Quote: يا سلمى ناس ودشيقوق دا إتربو في بيئة من الأب ومن العم والخال والأم والعمة والخالة ما تسمع غير يا المسنوح المشخوت مقطوع الطاري مال الحرام مال التش أب رويس أب دقنوس يا الرمة يا السهيت ويا اب دومة ماعصروا علي صدراً حنين يتاتي لي المشي في الرمضاء مافي البرفعوا يأخد بكيتو ويحبى يدخل برا تراجي بقول المهمشين لكن نحن بنقول مفروض يعلقوا لافتة قبل قرية البردانة بعشرة كليومتر ويكتب عليها ( هنا تنتهي الحياة )
يجازى محنك ندّمت سلمى على انها ما عرفت زولا درامي ومسرحي زيك . فالتعلمي يا عروسة الرمال - كمال يحلو لهذا المسنوح - كم في بلادنا خامات درامية ظلت منسية الى ان اختطفنها زهرات المجر .
Quote: ( هنا تنتهي الحياة )
الرمة سجم الرماد ضحكتني
06-30-2008, 03:47 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
عليك الله ياودشيقوق في جهلك ما قالوا الجمل دي ماشقت أضانك وأنت سغير تب فوق وجهك دا يا المبدل يا سجم أدخل علي البيوت من الهجيرة. تدخل فيك الدخلت في أم جمعة كل كيّة بي قنتّا الرماد دا وينو ؟ يردو ليهم : تلقي مهكور في البيوت البي قدام زي كلب الحر
Quote: اذا إشتدّ ما بى كان آخر حيلتى *** له وضع كفى تحت خدِّى وأصمتُ
والله يا ابا بكر ذكرتني عربي امي التقيته في راكوبة عزاء وقال لي اشرح يا الطيب :
نحن قوم لا نحك نواصينا بلا جرب ولا نقول عرب الحمى ها هنا نزلوا
بيني وبينك العربي شطب راسي وعرف انا بقيت عاجز عن الشرح وقام شرح لي وقال لي :
قال لي دى يا الطيب بتحصل لبعض الناس الجبانين لما تجيهم في حارة وتقول ليهم فلان مات واولادو محتاجون بدل ينهض يقوم يديك الساهلة يقوم يحك ليك رقبتو ويقول ليك واللــــــــــــــه زى ود الضؤ صاحبي .
ولا نقول عرب الحمى ها هنا نزلوا - قال لى عندما يقوم واحد من قبيلة معينة بقتل اخر ويحتمى بقبيلته فاننا لا ندل على القبيلة او مكان تواجدها .
هيييييع
06-30-2008, 08:19 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
مرة اخرى تسبح بنا فى بحور الحب وبالجد ينطبق عليك القول:ـ
لايعرف الشوق الا من يكابدة...فانتة ياخوى مش كابتو بس
دة انتة جننتو جن...على اى حال هاك الاقوال دى عن الحب:ـ
الرجال يموتون من الحب ، والنساء يحيين به (دوبرييه) الحب يدخل الرجل عبر العينين ، ويدخل المرأة عبر الأذنين (مثل بولوني) الرجال يموتون من الحب ، والنساء يحيين به (دوبرييه)
خير لنا أن نحب فنخفق ، من أن لا نحب أبداً (تشيسون)
الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها ، وأما الرجل فإنه يقتحم قلبه دون استئذان ، وهذه هي مصيبتنا (برنارد شو) وتصبح على الف خير...واوعى شيقا يساهر بيك..اخوك كمـال
06-30-2008, 08:16 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
وما اجمل ان نحب او هكذا راى الكاشف الحب أنت عارف انا بحبك وبحلف بك ولا ماك عارف بالمرة آه انا ناري
أنت صارف عني مدة وأنا خايف اتحدى طمئني تعال نبدأ التعارف والتألف والمودة ياحبيبي من فضلك طاوعني جاملني لا تخالف مرة واحدة آه أنا ناري
أنا شايف المحاسن الطرايف في صمتك في كلامك في عيونك في ابتسامك في خدودك في قوامك أنت جالس انت ماشي أنت واقف أنت نايم صغير قرير الطرف حالم ماك عارف طرفي في جهل المنام( دي ما متاكدة منها) آلف الحب والهيام مع الجمال بالعواطف في غرامنا استمر آه أنا ناري
متين اسابق رضاك علي وعلي تعاند هواي مناي حياتي حبك بالمحبة بلاك أشوف النور ظلام وأذوق طعم كل حاجة مرة زورني مرة
لما رأيتك بالقرب مني هل تدري أني بسعداظني أحس بعظمة وشان كبير أفرح كتير فرح كبير واكاد اطير من الفرح والأمل احي واحالف في المسرة زورني مرة
07-01-2008, 05:13 AM
salma subhi salma subhi
تاريخ التسجيل: 06-29-2006
مجموع المشاركات: 4817
يا أنّة المجروح يا الروح حياتي تروح الحب فيك يا جميل معنى الجمال مشروح الحب ده نار فى الجوف زى الزناد مقدوح منه الجبابرة تلين لصوت بلابل الدوح وتصاحب النسمات تفضل معاها تدوح بين نغمة الأشواق ومحاسن الممدوح الناس تحب رؤياك بالخاطر المشروح يا ملفت الأنظار يابسمة المفروح وانا أهدى ليك الحب حب من فؤاد مجروح حب الشحيح للمال حب الجبان للروح مصرية فى السودان بحبى ليكى أبوح يا عنب جناين النيل أتمنى منه صبوح وانشد فؤادى الضال بين الرياض مذبوح وأرى الهلال فى ظلال تلك الخميلة يلوح أنا لو ضمنت رضاك اكون سعيد ممنوح يا من تسر رؤياك تفرح وتنسى النوح تكسى النهار بجمال خديك جمال ووضوح منه الغزالة تقيف فى موقف المفضوح من الوله للقاك دمعى العزيز مسفوح ناقم على الأيام مع أنه طبعى صفوح انا والخيال فى جدال وانت بنداك منفوح كل ما النسيم يغشاك زى الحديقة تفوح رايق كحيل نعسان انسان رقيق وجموح ساحر العيون بجمال لسواك ما ممنوح ان كان تميس بتميس ان كان تموح بتموح عدل الطبيعة جعل جور الحبيب مسموح
سيد عبد العزيز
07-01-2008, 05:53 AM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: إذا إشتدّ ما بى كان آخر حيلتى *** له وضع كفى تحت خدِّى وأصمتُ
دايراني اجيب أبريقي وإتوضأ وأصنقر ليكي لي الدعوات يا بركة البغدادي والجابري وكيتن فيكي يا فلانة أبوك لا يرضى لا يخاتر ولآمن تجيبي سيرة الخطبة في خشمك يعاين ليك ويحمر فيك وإشيل كرباجو وإتحزم وأجرك من طريف التوب طِريفو خرابة النازل حِدا العرقوب وأمك تعرض تقول حي وووب ابوك يقوليها يا فلانة كان عارضتيني طلقانة وتقعد تـــــج تقول لي خليك براك زعلان وإجرك كررررر علي الديوان ونسمع جااااااك بلا خجلة التقول شيطان وناس الحلّه يسمعوا صريخك وينطو الحيطة أبوك إطنش تقول طرشان ويكسرو الباب ويدخلوا عليه أبوك يقول ليهم حلفته يمين البصلني ترا دي السكين وأزحو بعيييييييد وإختــــو الخمسة في الأتنين ونسمع جيك ونسمع جاك حي حي حي ويابا كفاي ونسمع جيك ونسمع جاك وحي حي حي ويابا كفاي ولآمن بنقطع صوتو ويفتر تب بنط لا فوق وإخنقك خنقة بت الكلب
Quote: سلام ود المنسي قلنانسجل حضور وشايف اللبخات القدام بيتكم اتملن بالضيوف عرب وعجم
التحية ليك ولي ضيوفك الكرام
والتحايا للدكتور والحاج محجوب
الحبيب الرطاني محمد عثمان ود طه كيفك وطال بينا الفراق يا رجل وين انت شكراً كتير على الزيارة عليك الله كلم الناس ديل عن فكرة الإنجمامة أصلها نشأت كما ذكرت من وجود تلك اللبخات
لك التحية أبن شندي الرطاني
اراضيك ... ماليزيا ولا رجعت البلد
مودتي
07-01-2008, 04:08 PM
الطيب شيقوق الطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804
قال سعد بن أبي وقاص لأبنه يابني ( إذا طلبت الغنى فأطلبه بالقناعة فإنها مال لا ينفد، وإياك والطمع فإنه فقر حاضر، وعليكَ باليأس، فإنك لا تيأس من شئ قط إلا أغناك الله عنه )
وتبقى محاسن الخُلق مرادنا
07-01-2008, 05:03 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
دعوة للحبايب الرطانة للعودة لإنجمامتنا ومن ثم العودة الكبرى وفيها قلوبنا تبتهل بالدعاء وأيدينا تشد من أزركم وكلنا في ظل الكريم فوق سمواته سائرين ولن تفتر عزيمتنا
حزناً حزين عشعش فوق قليبي من ثلاث أيام خلت ........ أتاني لا إحم لا دستور ودون إستئذان تربع ينهك من القليب الذي تبعبأ بالأحزان وماأرتوى ومن يومها أنا أردد في مقاطع أبيات كانت لي فيها البصيص من المراهم دواء .. وليت يجدي
ليل الغريب والريح تجيب من فرعو داك حبة عِطر النار تبق جوه الضلوع أمَّ الدموع سيل منهمر ليل الغريب
الذكرى جمرة تحرقو والوحشة تأكل من حشاهو تأرقو يطرى البلد وناس البلد ويفضل يعد يعد وينسى العدد يهدي السلام بعد الحبيب كل البلد ليل الغريب
لو تدري كيف السهدي كيف والحزن كيف والصبري كيف قلبو الرهيف وكتين يدوب يقطر ألم ليل الغريب
الليل غريب مازي ليالينا الزمان والقمرة في ليل الغريب مازي قميراتنا الحِسان والدنيا في ليل الغريب نشفانا عدمانة الحنان ياحليل زمان وسط الحبايب والأهل يا حليل زمان
07-01-2008, 07:31 PM
فيصل محمد خليل فيصل محمد خليل
تاريخ التسجيل: 12-15-2005
مجموع المشاركات: 26041
السلام عليكم بعد الأرشفة (البيك بي إخييك) حاولت أكتب لكم أمس وحصل لي ما حصل لود أبو القاسم لكنه نجح حيث لم أوفق والمزاج في سيره صرف وأغيار نمسي بحال ونصبح بحال غير طلبك على العين والراس ياخالد الله يدي غفلتا
Quote: وهاك دي كمان لي عمك مع إنو ما صرحو لي أنزلها
شكرا أخي ممدوح ( هدوا فيك الهمباتة ولا شنو) سلمى وسلمى ما أروعكن
لكم أطيب التحايا
07-01-2008, 11:32 PM
أبوبكر أبوالقاسم أبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 2805
وبما اننا فى صدد الاستماع للفنان عبد العزيز المبارك اهديكم بعضا مما كتبته عنه فى زمان مضى لكنه ما زال احسه طازجا اتمنى ان يعجبكم فنان استطاع ان يربينا على التسامح فى الحب والنبل حين نحب اوردنا حيثما شاء له ان يوردنا وكنا له طائعين تعلمنا ان نردد الحانه ونشتهى طلة صوته سواء عبر المذياع او التلفاز ، خلق الموضة التى تنسب اليه عبر القمصان التى كان يظهر بها ، خاصة حين تغنى باغنيته الباذخة ( بتحرمنى منك) وتصادف ان كان يلبس ذلكم القميص (المخطط) وتصادف ان اسمينا ذلك القميص باسم الاغنية تحرمنى منك ومن عيونك وتحرم الليل الصباح وحين نذكر الحرمان نذكر ان جيلا كاملا تم حرمانه من فنان بقامة عبد العزيز المبارك بدأ غناءه فى الاذاعة والتلفزيون ، يقول ( كانت هناك برامج اشارك فيها فى الاذاعة والتلفزيون اقدم اغان جديدة غالبا ما تجد رواجا يحفزنى ان اطبعها فى كاسيت بعد ذلك ، الان الوضع اختلف ، الغناء صار ينتشر عبر الكاسيت ولم اتردد فى ذلك الان اطبع اغنياتى ايضا فى كاسيت ) سافر خارج السودان ليقيم بضعة اعوام فى المملكة العربية السعودية وهذا السفر كان مرتبطا بتاريخ يكاد ان يكون واحدا ، تاريخ الخروج والعودة (سافرت من السودان يوم 25 مايو عام 1990 وعدت يوم 25 مايو 2000 ) عشرة اعوام حسوما من المؤكد انها حسمت من رصيده داخل السودان الكثير من المعجبين لكنها كانت سنوات عمل دؤوب فى تلك الغربة ، لكنه قبل تلك الغربة كان من اكثر الفنانين ارتباطا بالجمهور ( غير السودانى ) توفر ذلك عبر عدة عوامل منها ( كنت محظوظا ، ذلك اننى سافرت خارج السودان عام 1982 وذلك عام اعتز به ايما اعتزاز فلقد كنت فى انجلترا بصدد طباعة اسطوانة جديدة ، الاسطوانة العادية (الزمان) لكن الشركة المنتجة للاسطوانة رات ان تنتج لى اسطوانة (سي دى ) وكانت اول اسطوانة سي دي لمطرب عربى وانتشرت الاسطوانة فى كل انحاء العالم الفنان عبد العزيز المبارك لك التجلة والمحبة
07-02-2008, 00:57 AM
أبوبكر أبوالقاسم أبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 2805
Quote: خلق الموضة التى تنسب اليه عبر القمصان التى كان يظهر بها ، خاصة حين تغنى باغنيته الباذخة ( بتحرمنى منك) وتصادف ان كان يلبس ذلكم القميص (المخطط) وتصادف ان اسمينا ذلك القميص باسم الاغنية
لن ننسى أياماً مضت لن ننسى ذكراها....
القميص المخطط خطوط عرضية فعلاً كان يُسمّى ( تحرمنى منك ).
القميص المخطط خطوط طولية كان يُسمّى لو هجرك طال.
لن أنسى فى عام 1977 وبعد إعلان نتيجة الدخول للجامعة مررت بأجمل فترة يعرفها البرالمة وهى مرحلة ( كسوة الجامعة ) فنادونى من الحصاحيصا للخرطوم وقامت بنت خالى بشراء قميص أخضر اللون من نوع تحرمنى منك ومعاه قماش بنطلون ( كرمبلين ) تمت خياطته شارلستون ، وجزمة ( دبابة ) ، المكان كان مشهوراً فى أمدرمان قُصاد السينما الوطنية وأصحابه من ودراوة.
الليلة سايقين سواقة الليل.
07-02-2008, 01:16 AM
سلمى الشيخ سلامة سلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10754
عبد العزيزالمبارك يا ابو بكر اخوى كان فنان وما زال شكل وعينا خاصة نحنا (اعنى جيلنا ) وطالمااننا متجايلين مافى تباعد فى المفاهيم المهم يا اخوى عبد العزيز المبارك دا على صعيد شخصى اكن له مودة واحترام كان فى مرة كسر يده وما كنت قابلته غير مرة واحدة فى عزاء خاله الفنان الموسيقار احمد المبارك صديقه وصديقى المشترك الفنان عمر الشاعر كنا فى مناسبة ما وكان مودينى البيت قبل ما نصل البيت كنا قريبين من بيت عبد العزيز المبارك اقترح على انه نمشى نقول ليهو سلامتك فوافقت على طول مشينا يا سيد اللمنتى ليك واكرمنا غاية الكرم بعد فترة كانت والدتى عليها الرحمة قد اختارها الله الى جواره فما كان منه الان جاء مواسيا ومامواسيا فقط حتى بمساهمته
رغم اننا ما اتلاقينا غير مرتين
07-02-2008, 03:40 AM
أبوبكر أبوالقاسم أبوبكر أبوالقاسم
تاريخ التسجيل: 11-27-2007
مجموع المشاركات: 2805
Quote: خاصة نحنا (اعنى جيلنا ) وطالمااننا متجايلين مافى تباعد فى المفاهيم
وأنا ما عندى مشكلة فى العمر ما زى أخونا " شيقا" ، وكدى شوفى معاى حساب النواتّة بتاعو دا :
Quote: شوفي يا سلمى انا تزوجت من تانية ثانوي عام يعني (سابعة اساس) بمفهوم اليوم وكان عمري وانا عريس جديد لنج 14 سنة وعبد الله مولود بعد 4 سنوات من زواجي !!!!!!!! ( تفهميها طايرة ) يعني عبد الله مولود وانا في ثانية ثانوي ومرتضى ولدى مولود وانا في ثالثة ثانوي ودخلت الجامعة 1979 وكنت اصغر طالب وتخرجت 83 شن جابني لود ابو القاسم كمان .
أنا بتذكر نحن كنا آخر جيل فى السلم التعليمى ، دخلنا المدرسة وعمرنا (7) سنوات - ناس المدن طبعاً - وكانت الإبتدائية (4) سنوات
، ولما مشينا الوسطى وقرينا أولى وثانية وسطى قلبوا لينا السلم التعليمى وجسبوا لينا أولى وثانية تتمة للإبتدائى وبدينا دراسة
الثانوى العام ( 3) سنوات. إذا أخونا الطيب عرّس فى ثانية ثانوى يعنى عمره (15) سنة وعلى الأقل نددا ، طيب ناكر العمر مالك؟
شيقوق غايتو العربى بتاعك بالغ فى كلامه :
Quote:
نحن قوم لا نحك نواصينا بلا جرب ولا نقول عرب الحمى ها هنا نزلوا
هذا فعلاً يؤكد أن الله سبحانه وتعالى لما إختار للرسول صلى الله عليه وسلم أن تكون معجزته هى القرآن كانت فى مكانها لأنهم فعلاً أهل
فصاحة وبيان.
07-02-2008, 12:47 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: Quote: خلق الموضة التى تنسب اليه عبر القمصان التى كان يظهر بها ، خاصة حين تغنى باغنيته الباذخة ( بتحرمنى منك) وتصادف ان كان يلبس ذلكم القميص (المخطط) وتصادف ان اسمينا ذلك القميص باسم الاغنية
لن ننسى أياماً مضت لن ننسى ذكراها....
العزيزين ( زهرة عروس الرمال ) و ( وودأبوالقاسم الجميل ) تاني ما بنسى بعد ما سويتا مسحتها وقدمت وأخرت
والله ياسلمى أنت مكسب كبير للإنجمامتنا حفظك الله من كل شر يا زهرة
انت يا ودأبوالقاسم ليه كنا وهم كدي نحن لبسنا كلو مجوبق ومعولق في حين وقته النساء كنَّ لبسات تذكر بنطلون التريفيرا ( والله جنس وهم ) والقميص بي الأزبلايط ( جنس دا يقولوا في شنو ) والقميص المحزق ( لا حولة ولاقوة إلا بالله ) وبالذات لو كان من يرتديه منح صحة من الله ( والله تقعد قدامو تكون بتدرق زي المصيود وخايف إنو زرارة تعمل تيك أوف وتقد عينك ) ودا كلو كوم وجلابية السلك كوم ( تجي نص الليل لما تملصها شطشطشططط تيار كهريائي بس ) والتفة والخلال ( الواحد يخجل لو شاف صورة قديمة ) والطامة الكبرى تلقى الواحد قاشر ولابس سفنجة وكمان مسمكرة ( أنا غايتو الخواجية لما شافت صوري القديمة ضحكت ضحك ) قالت لي كنت عامل الشفرقو ( الشفرقو دا بالمجري الرجل العايش في الشارع لا مأوى له ) ودا كلو كوم وناس كدي ديك ( أعني ناس شيقوق ) تقول نحن فوقنا الرايات البيض
07-02-2008, 04:51 PM
خالد علي محجوب المنسي خالد علي محجوب المنسي
تاريخ التسجيل: 04-09-2006
مجموع المشاركات: 15968
Quote: أنا بتذكر نحن كنا آخر جيل فى السلم التعليمى ، دخلنا المدرسة وعمرنا (7) سنوات - ناس المدن طبعاً - وكانت الإبتدائية (4) سنوات
، ولما مشينا الوسطى وقرينا أولى وثانية وسطى قلبوا لينا السلم التعليمى وجسبوا لينا أولى وثانية تتمة للإبتدائى وبدينا دراسة
الثانوى العام ( 3) سنوات. إذا أخونا الطيب عرّس فى ثانية ثانوى يعنى عمره (15) سنة وعلى الأقل نددا ، طيب ناكر العمر مالك؟
دا لو دخل المدارس في سبعة سنوات لعلمي أنه في القرى نسبة لضيق الفرص في التعليم يدخلو كبار في تانية إبتدائي لو زوجوه أنجب
شيقوق قطع شك بكون دخل عمره عشرة المدرسة ومتابع البلولة عندما يتلو القرآن.. ويتكي رقبتو عندما يمر البلولة بآية ( فَأما الإنسان إذا ماأبتلاه ربُه فأكرمه ونعمهُ فيقول ربي أكرمن ) زولك تاكي رقيبتو ورويسو زي سواق اللوري في منعطف حاد ودايس البنزين لي الصاجة .. وطبعاً قاعد في الكنبة الأخيرة جنب الشباك الشاردة والواردة ما تعدي منو والواردة والجابت خدارا فوق عينو ويبحلق بي مباراة البلولة والشباك دي بكون ضيع لي سنتين إعادة في الإبتدائية.
جا الجامعة رب أسرة وأب لطفلين يأجز ويرجع يقضي سنة في الجامعة ويرجع البردانة في الإجازة البعدها الوالد يسمي لي المولود الجديد
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
لؤى
سلمى الشيخ سلامة
الطيب شيقوق
أبوبكر أبوالقاسم
خالد علي محجوب المنسي
ممدوح أبارو
فيصل محمد خليل
salma subhi
sama7
محمد عثمان محمد طه
emad altaib
رُبَّ حامل فقه ليس بفقيه ) وإنما هى أمانة عنده يؤديها إلى غيره فقد يتحَّلى بها آخرون.
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست