|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
Quote: غايتو بديها صنة ولو مافي زول ردّ انا حا أرد واحسب نفسي مع ناس حزب الامة الجداد بضم الجيم اهو اهون شوية من الجداد بفتح الجيم |
انت يا حبيب الشفقة ليك شنو ؟ نحنا بنتكلم عن ناس ( الفتحة ويمكن الكسرة ) ناس ماليهم بحزب الامة الا في سودانيز وبعد التكويش اي زول ليهو تاريخ من الحياة الطلابية دا اكيد بكون من الاسود وليس ( الجداد ) ..
Quote: تخريمة خاصة بالعمدة فقط _________________
يازول انت حبوبتك رباطابية |
اهو دي فراسة انصارية مية المية بس بدل حبوبة حبوب الجد الدقرشاوي من اشجع فرسان المهدية
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ــــ
Quote: وجاء تابع بنى سمعان يمارس عادته القديمة محاولات خجولة في مسرح السياسة والخطاب السياسي ولا مانع لدينامن تفكيك هذه المحاولة مساعدة منا لتابع بني سمعان في فهم ألامور ووضعها في نصابها الطبيعي
Quote: المتمعّن إلي خريطة السياسة في السودان يجدهامحدودة في الزمن
امعان النظر لغة هو التدقيق في الشئ وطالما انها خريطة فلا ضير من التمعن فيها ولكن كيف تكون الخريطة محدودة في الزمن فالخريطة اسم مكان فكيف يكون لها محدوية في الزمن اما لو كنت تقصد الخريطة الزمنية بمعنى timtble فعليك أن تسأل ناس عادل ليخبروك ان عمر هذا الحزب يماثل عمر حركتهم ستون مرة وتاريخ هذا الحزب يساوي تاريخ اخرون الف مرة.
Quote: بيد بداياتها عصيّة الهضم والفهم , وهي كأمواج البحر الهائجة
أمواج البحر الهائجة حتما تغرق من لا جزور له بل لن تسعفه انفاسه حتى تكتمل دورتها البيولوجية في داخله وبالتالي لا يستطيع ان يهضمها وهذا ماجعلك غير مدرك لما يدور حولك وجعل عملية الهضم الفكري عندك عسيرة.
Quote: وسُمي كل وأحد منهم ( مستقلين وإتحاد ) وكليهما شعار فأين الوطن
لاتزور التاريخ ولا تستقطع الشعارات فكل شئ في االسياسة مقبول الا الكذب والتدليس.
فهو يسقط صاحبة الى مثل دركك الذي انت فيه الان فشعار السودان للسودانيين لم يرفعة من قامو ببنائك وعلموك الشتم والسباب.
Quote: فالوضوع بعيداً عن الإثارة يحتاج إلي سيل عباب من الفصاحة , فالتطور العظيم وخصيب في اللغة ,يجب أن يوجه إلي الفكر ففيه إدراك وعمق
ياجماعة شوف ليينا زول بتاع لغة عربية يعلم الزول ده الكتابة والإملاء
اتمنى ان تعي أين أنت وماذا تكتب حتى تكتب _______________ يا عماد امشي فتش في القوقل عن تابع بني سمعان وكان ما لقيتو اكتب عماد الطيب بتعرف انا قاصد شنو |
للتوثق
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: ــــ مش انت قاصدني انا في شخصي طيب أصبر بس عشان الكل يعرف السياسة القذرة والجدل والتدليس والخداع الذي يتم علي الشعب السوداني طوال السنين التي مضت ومازال هنالك تغيب كامل ,,, دا سوف يكون عنوان لبوست مضطراً لفتح وانت السبب الاساسي في فتحه |
يازول اقصد لييك شنو ما تدي روحك اكبر من حجمها زمان قلنا ده بوست احباب وعاوزين نقول فيه العاوزنو. انت شفت خيالات المأتة المباريهم ديل وجيت داخل وراهم عشان كده عاوزين نمسكك الدرب يا غرقان في شبر موية
Quote: دا سوف يكون عنوان لبوست مضطراً لفتح وانت السبب الاساسي في فتحه |
يعني ماكنت عاوز تفتح إرضاء لأخرين وحاسس انو حق ما عارف انو الساكت عن الحق شيطان اخرس اكتب ونحن قاعدين ليييك
نحن كالقمر في ضيائنا وكالنخيل في عليائنا فاحزر ولا يرمى النخيل بالحجر إلا لطيب ثمره
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ــــــ
Quote: يازول اقصد لييك شنو ما تدي روحك اكبر من حجمها |
ليك كم يوم تخاطف مداخلتي مثل الاهبل تماماًفماذا تريد مني؟! وهل تطالبي شيء وانا لست أدري ؟! وسابقاً قلت لك لو عندك معي شيء قوله , لكن كعادة الجبانين الإنتهازين الهروب وفك البريك . حجمي أنا عارفو وكما طولي وعرضي فأنا حراً بطولي وعرضي , فهل إنت عرفت حجمك وطولك ؟!
Quote: انت شفت خيالات المأتة المباريهم ديل وجيت داخل وراهم عشان كده عاوزين نمسكك الدرب يا غرقان في شبر موية |
ممكن تعرفي بالناس المباريهم زي ما بتقول ؟! وهكذا ياأبهل ظاظة هو التدخل في شؤن الغير بعيد عنك , أو هو ممارسة الوصاية وهي جزء من السياسة القذرة التي تتبعها ,فالوصاية خذ بها أنت , فأنا لدي عقل لن أرهن لأحد مما كانت النتائج ,
Quote: زمان قلنا ده بوست احباب وعاوزين نقول فيه العاوزنو. |
ومن زمان المنبر هذا أسمو سودانيز أولاين , لو ما عاجبتك أمشي السماء الاحمر وقول العاوزو فهمت ؟!
Quote: يعني ماكنت عاوز تفتح إرضاء لأخرين وحاسس انو حق ما عارف انو الساكت عن الحق شيطان اخرس |
كل شيء بوقته ولما يأتي أمثالك ويتطوالو علي الناس في أشخاصهم, بوريهم المخبي ومدفون وأنواع الفنون في السياسة القذرة ..! يطرشك إنت يا بابا من مقولة (لكل حادثة حديث)
Quote: اكتب ونحن قاعدين ليييك |
قاعدة الإنقاذ عشرين سنة سويت ليها شنو ؟! عالم وهم
Quote: نحن كالقمر في ضيائنا |
قلت قمر ما شاء الله وضياء , وأها تاني شنو ؟! ههههههه
(عدل بواسطة emad altaib on 05-13-2009, 05:03 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: ـــــ
ليك كم يوم تخاطف مداخلتي مثل الاهبل تماماًفماذا تريد مني؟! وهل تطالبي شيء وانا لست أدري ؟! وسابقاً قلت لك لو عندك معي شيء قوله , لكن كعادة الجبانين الإنتهازين الهروب وفك البريك . حجمي أنا عارفو وكما طولي وعرضي فأنا حراً بطولي وعرضي , فهل إنت عرفت حجمك وطولك ؟!
ممكن تعرفي بالناس المباريهم زي ما بتقول ؟! وهكذا ياأبهل ظاظة هو التدخل في شؤن الغير بعيد عنك , أو هو ممارسة الوصاية وهي جزء من السياسة القذرة التي تتبعها ,فالوصاية خذ بها أنت , فأنا لدي عقل لن أرهن لأحد مما كانت النتائج ,
ومن زمان المنبر هذا أسمو سودانيز أولاين , لو ما عابتك أمس السماء الاحمر وقول العاوز فهمت ؟!
كل شيء بوقته ولما يأتي أمثالك ويتطوالو علي الناس في أشخاصهم, بوريهم المخبي ومدفون وأنواع الفنون في السياسة القذرة ..! يطرشك إنت يا بابا من مقولة (لكل حادثة حديث) قاعدة الإنقاذ عشرين سنة سويت ليها شنو ؟! عالم وهم
قلت قمر ما شاء الله وضياء , وأها تاني شنو ؟! ههههههه |
البراميل الفارغة دائما ما تحدث ضجيجاً والرجل حين يسب الاخرين بلسانه يجب على الرجال عدم مجاراته في سبابه فليس من شييم الرجال الكرام السباب والشتم
اما ما تود كتبه أذهب واكتبه ولاتملاء لنا الدنيا ضجيجاً سوف اكتب سوف اكتب سوف اكتب وقولك الانقاذ قاعدة عشرين سنة انت عملت شنو امشي أسأل كل القوى السياسية الوطنية في جامعة الخرطوم من 1999 ولحدي2003 هم بوروك انا منو ________________ احتراما للقراء فقط اطلب منك عدم تحويل النقاش الى نقاش شخصي .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
ـــ
Quote: يا أخي انا اديك فكرة تنفعك للحياة طال ما دي مقدرتك الإملائية استخدم الورد فيه مصحح املائي ممكن يحل ليك مشكلة الإملاء وبعدين نشوف طريقة مع الفهم |
عشان اختصر ليك انا أمي , بس ما زي أميتك أنت , وما بعرف أيها شيء في العربي والإنجليزي ولا السياسة كمان ولا حتي الواو الضكر , لكن ما بترضي نفسي اكون درق لسيد , فانا حراً وسوف أظل حراً , ولن أسكت عن الحق , ولم يكن لدي كبير لا جمل ولا خلافه فالله هو الكبير .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ـــــ
Quote: النقط دي ما عرفتها أتمنى ان تأتيك الشجاعة وتقولها فليس عندي ما اخفيه خلف نقاط ولا يقع قولي في ساقط القول واللفظ مثلك كم ا كتبت انت في بوست سابق
ولعملك ولان القراء للبوست لا يعرفوني فسوف أضع لك توقيعي لتعرف أين انا من الحياة المهنية ورغم انه شئ شخصي ولكن الرد على امثالك يضطرنا للرد بما هو شخصي في ما هو عام
|
لا تمارس الدجل والتدليس ايها المنافق , وهذا وصف لك و إلي تلك اللحظة لم أسيء لك لا شخصك ولا أسرتك , ولن امارس السياسة القذرة , والتوقوع ابداً , فقد أستحيت حتي من كلمة (....) أن اكتبها (عاطل) نتيجة ما جاء في بوست أحدي الاخوات التي تطلب وظيفة , فما كان منك إلا حشرت نفسك طالباً مثلها الوظيفة , ولكن طالما أكدت أنت أنت غير عاطل , فقد أثبت أنك منافق , وتلك هي السياسة الإنتهازية القذرة التي يجب أن تستأصل من المجتمع السوداني الحديث فأمثالك لا مكان لهم ,
لا تهمني وظيفتك أو توقيعك أو تلفوناتك أيها القذر ,بالمناسبة في حد قال ليك يوما إنت ما عندك (سالفة)؟! , مع إحترامي للعزيز أبو سالفة , أنا في شخصي عانت كثيرة من سياسة التعليم العالي التي قلبت الإنقاذ أعاليها سافلها , (كالمؤتفكة) , وسلمت أن الامر لم يكن يتنهي بأخذ شهادة وخلاص لا بد من الكتب والقرآة والإطلاع فلم أوفر ريال إلا من أجل أسد به النقص الذي كانت سياسة التعليم اليد الطولي والقدح المعلي ,فضاقت الدولايب هنا في القربة والشنط من الكتب , وبرضو بقول أنا ما زلت أمي بمفهومي في بحور المعرفة ولن أفخار , خجلت ليك وأنت خريج إقتصاد وعلوم سياسية وكمان جامعة الخرطوم , وما عارف الهئية المركزية من اللجنة المركزية , وأنت في نفس الحزب واااااأفضيتحتااااااه , وإن شاء لينيين في قبره ما يسمع بيها قبل هنا غيرك كان ما ناقش أن حزب الامة وقوميته .. بلا يخمك يا غرف ...
(عدل بواسطة emad altaib on 05-13-2009, 04:28 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ـــــ
Quote: هل تتوقع أن أرد لك بمثلها
اتبعني في هذا المنبر لأعلمك كيف تكون الأخلاق |
لا تمارس الدجل والتدليس يا منافق حقيقي , لك كم يوم تطارد مداخلتي عدم شغلة منك وسبهللية ,متناهية , وفي خلاصة سياسة قذرة , توقع مني أعنف من ذلك , فلن أرحمك أبداً فأنت أخترت هذا الدرب بالرغم من سكوتي عنك أكثر من مرة , وبالرغم من مقابلتي لك بنية حسنة في أحد المداخلات , لكن يتخيل ليك في زهنك المريض أن السكوت خوف وجبن وهيهات ثم هيهات فليست كل طري يؤكل فلحمي مر عليك وعلي أمثالك أيها الغرف
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: ثروت سوار الدهب)
|
Quote: و ارجوك بدوبي لا تنساق للشخصة التي ياحاول الاخ بعالية سوقك اليها. انت رجل مقامك عالي و شجاع و تفلت من التحلف و الطائفية الازقتها و انكسار عضويتها النفسي. و ما يفعلون هنا الا دفاع تعويضي بسترون به موقفهم المخجل من الواقع و انشدادهم لتاريخ مزيف خلق بالاكاذيب كما اشرت. ارجوك ان لا تواصل مع هذه النوعية و انت جربت قبل الانعتاق. خبي جلدك تخين الطائفية اصلا انحطاط و تفاهات و لا اصل لها في المنطق و الجدل غير قتل الخصوم اذا استطاعوا اليه سبيلا |
الأخ ثروت ان كنت تكتب لتخفى عورة الفاظكم الكريهة التي قدمها الاخ عماد في أوضح صورها فذكاء القارئ اكبر من تمرر كلماتك وأرجع لكل المداخلات لترى من كان يسب ويشخصن الأشياء ولك هذا ما علمتوه لهم ويالها من تقدمية ووعي هذا الذي اعطيتموه له
وان كنت تبحث لك عن موقع في خارطة السياسة اليوم بسبابك والفاظك التي هي أفضل دعاية لبرنامج الحزبي فنقول لك قد خسرت تجارتك اذهب وخذ معك ساقط القول (اللعان الطعان ) فهذا الخطاب الذي تقدموه وهذا الكيل من الشتايم لا يستحق ان نرد عليه فنحن نرد على من يكتب في سودانيز بوعي سوداني وبفكر سوداني أصيل (ولكن من يتعلم الفاظ العوالم من الأفلام المصرية ) لايستحق ان نعيره اهتمام.
Quote: افضح المهدي و اشياعه. افضح ارتزاقهم و تسولهم و استبدادهم بالبشر انصف اباءك و جدودك من استغلكم اللص عبد الرحمن المهدي فحفروا الارض باظافرهم و حصدها هو ثروة و سلطة. افضح الزور و البهتان و العمالة و الاشتباه. |
زمان قالو لينا المحرش ما بكاتل لكن انت وصاحبك ده الليلة وريتونا انو المحرش بنبز ويشتم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: طيب ... ما كان تقول إنك عاوز تظهر يا لللابس الاصفر ...!!! .. |
اها بعد الشتم بدينا في الردحي (يا أخي والله الناس ديل بالغو فييك عديل كده ) ده كلو علموك ليه ولا أصلك متعلمو من بدري
Quote: قلت أسال؟! أنا موجود في الجامعة إلي 2001م إطرشي بيك طرش الترب هههههه
|
أسال روحك كنت قاعد ويين وخلى دعوات الحبوبات دي ياود ياظريف
Quote: ما بسأل أحد لكن بسألك إنت اللي عاوز تفكها فينا (السيد) و(الإمام)الصادق المهدي نفسه رئيس حزب الامة عمل شنو ؟!
في الأخير راضي الإنقاذ .. |
نراضي الأنقاذ ما نراضي الأنقاذ نتحالف مع المؤتمر الوطني ولا الشيطان زاتو ده أمر يخصنا نحن فقط وجماهيرنا هي من يحكم علينا أذهب وأبحث لك عن جماهير لتحكم عليك
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ـــــ
Quote: أسال روحك كنت قاعد ويين وخلى دعوات الحبوبات دي ياود ياظريف |
وفي الحقيقة كنت قد سكنت في نفس الغرفة التي يسكن بها زملاء وأصدقاء ولمدة ثلاث سنوات وهم فخراً لي بزمالتهم وشرفهم ونضالهم وقد كانت تلك الغرفة مهددة ومرصودة من قبل الامن , فقد خرجت منها جريدة الحزب ومنهم محمد عبيد ومحمد آدم أرسو, وإسماعيل الفكي بارا وعقيل هواري
Quote: نراضي الأنقاذ ما نراضي الأنقاذ نتحالف مع المؤتمر الوطني ولا الشيطان زاتو ده أمر يخصنا نحن فقط وجماهيرنا هي من يحكم علينا أذهب وأبحث لك عن جماهير لتحكم عليك |
في شيء إسمو شأن عام مش علي كيفك إنت .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: في الحقيقة كنت قد سكنت في نفس الغرفة التي يسكن بها زملاء وأصدقاء ولمدة ثلاث سنوات وهم فخراً لي بزمالتهم وشرفهم ونضالهم وقد كانت تلك الغرفة مهددة ومرصودة من قبل الامن , فقد خرجت منها جريدة الحزب ومنهم محمد عبيد ومحمد آدم أرسو, وإسماعيل الفكي بارا وعقيل هواري
|
تحية لنضالات هؤلاء الأربعة رغم أن بعضهم اختلفت معهم اتجاهاتنا ولكن يظل احترامهم واجب علينا أسألهم جميعا فسوف تجد ما تبحث عنه يا أخي
Quote: في شيء إسمو شأن عام مش علي كيفك إنت |
مش قلت ليك انت عندك مشكلة فهم امشي شوف جملة جماهيرنا تحكم علينا دي تعني شنو وتعال انضم
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عمر عبد الله فضل المولى)
|
Quote: زمان قالو لينا المحرش ما بكاتل |
الواضح انك مستهدف عماد الطيب و لان عماد عنوان لمصير الطائفية ينتظرها لن تفلت منه هذه المرة. و كنت انت و عمر الملازمية الجدد. و قد يتبعك بعض العضوية القديمة من حزب الامة بالمنبر من اصحاب الإعاقة اللسانية و بعض الاعضاء بأخرة و بزعمهم.
و اراك تدريد الانطلاق من نقظة الصفر. لا من حيث توقف الآخرون.
و في تقديري لن تفلح فيما فشل فيه اسلافك في المنبر. الا اذا جاراك عماد الطيب سعيا وراء اذناب تاركا لرأس . و حينها عن(ضم العين و تشديد النون) لك الزهو .
عن نفسي لن تنال مني مبتغاك فقد مررت بدورات تدريبية مكثفة بفعل الزمن و ثبر الاغوار، فحصنتي من سهام الصغار.
نصيحة
حقو تخاف علينا نحن من تحريش عماد و ليس العكس! لان عماد كما قلت من قبل، لم يترك حزب الامة فقط بل ترك المهدية نفسها. و هذا مصدر القلق. و أول الغيث قطرة. قد تتلقاها بكفيك و لكن عند هطول المزنى و البروق تبرق و الرعود تهدر ما أراك الا جارفك سيل عرمرم.
تحياتي ثالثا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: ثروت سوار الدهب)
|
Quote: وان كنت تبحث لك عن موقع في خارطة السياسة اليوم بسبابك والفاظك التي هي أفضل دعاية لبرنامج الحزبي فنقول لك قد خسرت تجارتك اذهب وخذ معك ساقط القول (اللعان الطعان ) |
هذه انشاء قد يطمئن من في صحراء يمنى النفس بمظهر السراب. مجادلتك فيها عسيرة نوعا ما و صارفة لما هو اهم و احق بتبيان. و لكن انا لست بموصوفك قريب. ان كنت تقصد بالسباب و الالفاظك رأينا في أسيادك. فهم كذابون كابر عن كبار و هذه هي الحقيقة. ان سميتها سباب فسم. فالقول عندي يحسب بمطلقه .قول ذو الشأن نتوقف عنده و قول العابرين لا تسمع لهم خطوات طويناه كالبرش بعد الصلاة.
رابعا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: ثروت سوار الدهب)
|
ـــــــ ـــــ
Quote: تحية لنضالات هؤلاء الأربعة رغم أن بعضهم اختلفت معهم اتجاهاتنا ولكن يظل احترامهم واجب عليناأسألهم جميعا فسوف تجد ما تبحث عنه يا أخي |
مثل ما قلت سابقاً لن أسأل احداً
وعشان أزيدك في امكان وأماكن وجودي , فقد كنت ما بين أركان النقاش وحجرات الدراسة وإجتماعات الجامعة وفي أول مظاهرة وانا برلوم كنت في منتصفها , وأخذت نصيبي من الضرب والقمع والقهر , وقد دفعتني وزادتني قوة ومصادمة لكل المظاهرات التي خرجت , ويوجد عليها شهود أحياء ويرزقون فهم الزميل هاشم مصطفي محمود هندسة /الخرطوم والاخ الشامي يوسف محمود , وعلي فكرة الشامي هو زميل دراسة للمناضل ياسر عرمان , ولكن لم أتاجر بنضالي لأجل أن أنتصر إلي نفسي , ولم يسلط الضؤ عليّ ,وعلي أمثالي من يأتون حزب الامة عن طريق القناعة بالديمقراطية , وطبيعي أن يتنكرها أمالك , لانها هي الطائفية , فلم يتم (التكدير) إلا لمن منهم من بيوت طائفية أو مناطق ثقل جماهيري مسبق , فلك أن سأل أنت الصديقة وزميلة المنبر ميسون النجومي , عن اماكن وجودي . وحتي تداول الكتب والكتابات التي تخص الحزب ورفدها الصادق المهدي يمر في أيادي أشخاص محددين , وبعد توسل مني , منحت فرصة كتاب واحد ولمدة زمنية محددة تكاد تنحسب بالساعات , وهو كتاب كان إسمه ( التفاوض ) ولم يكن للصادق المهدي , والكتاب الوحيد الذي قرآته في تلك الفترة وما قبلها فهو الصادق المهدي وتحديات التسعين , ومنحي إياه شخص هو حزب أمه درسه في مصر وإسمه عوض محمد حمدان والعزيزة لنا مهدي تعرفه حق المعرفة وعلي فكره , هذا الرجل موجود في المملكة , يستطيع أن يعطيك كل صغيرة وكبيرة في محيط أسرتي وتاريخها بالكامل , فلم تشوبنا أيها شائبة , ولم نرضي بغير الشرف في أسمي أياته , وأنصع درجاته حقاً لا منحة من أحداً , ولم تسول لي نفسي يوماً أن أقف متسولاً في أبواب صندوق دعم الطلاب , فقد كنا نسميه الطلاب لدعم الصندوق , ولم تكن نفسي مقتنعة بما يقدم في قاعات الدراسة , ولها اسبابها الكثيرة لا مجالها هنا ولكن خير إختصار كانت الترجمة/ وهروب الكوادر العلمية / وشح المراجع / عدم وجود المعامل/ وعدم ملاءمة البيئة بعمومياتها/ .. فقد فضلت عدم تكملت الدراسة في تلك الجامعة , ونفذت قراري , من أجل خلق بيئة جديدة , فجمدت المستوي الرابع بعد التسجيل له وبعد أن أكملت المستوي الثالث بنجاح جيّد جداً , وسافرت إلي السعودية , وقضيت فيها عام , في محاولات لمحطة أخري , وبعد أن بأءت بالفشل فضلت أن أرجع وأكملها علي علاتها وسكنت في نفس الغرفة , وأكملتها الدراسة بعد تأشيرتين خروج وعودة , وسلمت بحثين تخرج , ولم أنتظر النتيجة في البورت , فقد كنت علي ثقة كاملة , وبعد شهرين إتصل علي زميل أيمن محمد عبد الله من داخل الكلية , متمنياً عودتي لأكمل السنة الخامسة , فقد تم ترشيحي في المستويين /علم النفس / والجغرافيا, ومن قتها لم أعد إلي أرض الوطن , لا بحثها عن وظيفة , وصابرين علي الاشواق والوجدانيات وكل من يشاق إلي من أهلي أرسل له ليأتين ليبل عروق الأشواق . وفي تلك الغربة صرت أبحث وأتعرف في محيطي علي منه هو له علاقة بالحزب فلم أجد من يدلني , إلي جئت سودانيز أون لاين ومنه تعرف عن قرب إلي محمد الحسن العمدة ومنه إلي علي عبد الله قنات , ونيازي مصطفي , و(الصادق موسي ), وهو بلديات وغيرهم , ولدي كان أستعداد كامل للعمل من دفع الإشتراكات إلي التضحية بالنفس , ولكن هيهات حزب إسم فقط فلا يوجد عمل ولا ديمقراطية وهي أهم قناعاتي ....!!! وسبق أن قلت لك لا أسال أحداً فكل أسئلتي الكبيرة والشائكة وحتمية وجدتها عند أساتذتي وأردفها لك مرة ثانية ,فقد تعلمت من (أستاذة) و(أستاذات) كثر بمراحل مختلفه وجميعهم أحفظهم إلي هذا اليوم وأكن لهم كل التقدير والإحترام المتناهي فمن علمني حرفاً صرت له طوعاً عبداً وأقف لهم تبجيلا فهم رسلي , ويطيب إلي الحديث هنا أن أذكرهم جميعاً فهم اولاً : مدرسة ودنعمان الإبتدائية بنين التي تأسست عام 1946م وهذه القرية الوديعة مسقط رأسي ومدير المدرسة الاستاذالطيب بانقاعلي / ووالاستاذ شرف الدين المجتبي/ والاستاذ شرف الدين أحمد وهب الله /والاستاذالطيب أحمد الفضل /والأستاذ داود محمد عمر/ والاستاذة بثينة الطيب /والاستاذ المرحوم إدريس طه /والاستاذة نفيسة محمد بابكر /والاستاذة السرة يوسف محمود /, والاستاذة فتحية خليفة/ والاستاذة أمنة محمد بابكر/ والاستاذة سعدية الماحي /, والاستاذ المرحوم عبد الرحمن محمد أحمد/ والاستاذ خلف الله محمد حمدان /والاستاذ الفحل مصطفي محمود/والاستاذ مبارك أحمد عرقوب /. أما مرحلة المتوسطة بمدرسة ودنعمان بنين فهم مدير/ المدرسة الاستاذ احمد المصطفي /, والاستاذ الضؤ سعيد/ , والاستاذ سر الختم الامين /والاستاذ فضل هجو/ والاستاذ عثمان قسم السيد/ , والاستاذة روضة الشيخ المكاوي / والاستاذ نور الدين الهادي /والاستاذ عمر الكارب /, والاستاذ الهادي عبد اللطيف / . أما المرحلة الثانوي العالي فقد كانت في مدرسة الحوش الثانوية بنين فهم مدير/ المدرسة بشير أحمد الطيب له الرحمة والمغفرة من العيكورة /, والدي متعه الله بالصحة والعافية الاستاذ محمد الطيب /لغة عربية ووكيل لتك المدرسة/ والاستاذ أحمد خليفة /والاستاذ عمر عطية/مثلثات والاستاذ متوكل علي/ فيزياء والاستاذ المرحوم عبدالرحيم العبيد/ التاريخ الاوربي والاستاذ المرحوم يعقوب عبد القادر العمدة/ والاستاذ عمر هجو/ والاستاذ محمد الفكي أحمد عبد الرسول /بلاغة والاستاذ طارق الامين /خرئط والاستاذ الصديق عبد المنعم / جغرافية والاستاذ الولي /آدب إنجليزي والان يقيم معي في المدينة المنورة /, والاستاذ عماد/ تربية إسلامية من قنب الاسد /والاستاذ شيخ الدين /الاستاذ عمر تميم /من الحوش نفسها /والاستاذ الطيب الذاكي /أحياء من المعيلق والاستاذ فيصل كيميا/ والاستاذ عبد الوهاب / أبولونيوس /والاستاذ اسامة جبر /والاستاذ عمر محمد احمد /تاريخ السودان / والاستاذ عمر من الروف /ادب انجليزي/ والاستاذ/ خضر من كوستي فهو في قمة الاناقة والرقي / والاستاذ عبد الله من الحفيرة /ادب /ونحو . أما الجامعة فقد كانت جامعة الخرطوم كلية الاداب والاستاذة الذي أضافو لي المعرفة فهم دكتور عبد المتعال فسلفة / ودكتورة أمال لغة عربية/ ودكتور الطيب حاج عطية /إعلام / والاستاذ عامر لغة إنجليزية/ بروف الحبر يوسف نور الدئم/ والاستاذ محمد الواثق / ودكتور عبد العظيم /خرائط/ ودكتور عباس شاشا/ كمية من الكورسات التي تختص بالجيولوجيا دكتور بدر الدين /هايدرلوجي / ودكتور حسن المنقوري الجغرافية السياسية وهو رئيس شعبة الجغرافية / والاستاذ علي عيسي /صناعة / والاستاذ الحلو عبد العاطي / والاستاذ يس الحضري /دكتور عمر عجيمي كمية من كورسات /الاقتصاد/ والتنمية الريفية والتنمية المستدامة / والاستاذ علي محمد علي المناخ والبيئة/ والان مسجل الكلية / ودكتور عبد الحميد إحصاء / والاستاذ إبراهيم رجب / والدكتور ابراهيم محمد ابراهيم /كمية من الكورسات . والاستاذ عباس الطيب كان مساعد تدريس ودكتور جلال ... أما في علم النفس فهم دكتور عبد الباقي دفع الله رئيس الشعبة / ودكتورة رقيةالسيد العباس بدر /والدكتورة فاطمةإبراهيم الخير , والدكتورة عبير عبدالرحمن / والدكتور سليمان علي / ودكتور محمد محجوب هارون /كورسات في علم النفس /الاجتماع /الإعلام / ودكتورة إبتسام محمود /.الاستاذ فتحي اضف إليهم أمي فهؤلاء جميعاً أعطوني الكثير وزبدة جهدهم وعصارة فكرهم , وعلي ظهري دين أينما كنت سوف أحاول أن أرد لهم ولو بالقليل , فلهم التحية أحياءً وأموات ,فقد أناروا بصيرتي , وأجابوا لي كثير من أسئلتي . وكلهم أعرفه معرفة شخصية ولدي علاقة طيبة , وأحفظ أشكالهم ولا تختلط علي نبرات أصواتهم .
أما الاخرين هؤلاء لم أحظي بمقابلته كما تمنياتها, فقد جعلتهم أحبايي وأصدقائي أرسطو ,/ وسقراط ,/ وأفلاطون ,/ وفولتير /وجيته /وديكارت /, وجان جاك روسو/ , وداروين /, وجان بول ساتر/ وفرويد /وجون ديو /, تولستوي /, ونيتشه/ , وجوركي /, وشvايتزر/ وغاندي /والحلاج /وبن العربي /والامام الغزالي .
كل ما أتمناه أن تحل علي سماي .
(عدل بواسطة emad altaib on 05-13-2009, 09:00 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: أرسطو ,/ وسقراط ,/ وأفلاطون ,/ وفولتير /وجيته /وديكارت /, وجان جاك روسو/ , وداروين /, وجان بول ساتر/ وفرويد /وجون ديو /, تولستوي /, ونيتشه/ , وجوركي /, وشvايتزر/ وغاندي /والحلاج /وبن العربي /والامام الغزالي . |
دحن ديل موش لعيبة الفريق القومي ولا انا غلطان
كملتو نضمكو ولا لسع عقب عندنا باقي امل في البوست دا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: ثل ما قلت سابقاً لن أسأل احداً
وعشان أزيدك في امكان وأماكن وجودي , فقد كنت ما بين أركان النقاش وحجرات الدراسة وإجتماعات الجامعة وفي أول مظاهرة وانا برلوم كنت في منتصفها , وأخذت نصيبي من الضرب والقمع والقهر , وقد دفعتني وزادتني قوة ومصادمة لكل المظاهرات التي خرجت , ويوجد عليها شهود أحياء ويرزقون فهم الزميل هاشم مصطفي محمود هندسة /الخرطوم والاخ الشامي يوسف محمود , وعلي فكرة الشامي هو زميل دراسة للمناضل ياسر عرمان , ولكن لم أتاجر بنضالي لأجل أن أنتصر إلي نفسي , ولم يسلط الضؤ عليّ ,وعلي أمثالي من يأتون حزب الامة عن طريق القناعة بالديمقراطية , وطبيعي أن يتنكرها أمالك , لانها هي الطائفية , فلم يتم (التكدير) إلا لمن منهم من بيوت طائفية أو مناطق ثقل جماهيري مسبق , فلك أن سأل أنت الصديقة وزميلة المنبر ميسون النجومي , عن اماكن وجودي . وحتي تداول الكتب والكتابات التي تخص الحزب ورفدها الصادق المهدي يمر في أيادي أشخاص محددين , وبعد توسل مني , منحت فرصة كتاب واحد ولمدة زمنية محددة تكاد تنحسب بالساعات , وهو كتاب كان إسمه ( التفاوض ) ولم يكن للصادق المهدي , والكتاب الوحيد الذي قرآته في تلك الفترة وما قبلها فهو الصادق المهدي وتحديات التسعين , ومنحي إياه شخص هو حزب أمه درسه في مصر وإسمه عوض محمد حمدان والعزيزة لنا مهدي تعرفه حق المعرفة وعلي فكره , هذا الرجل موجود في المملكة , يستطيع أن يعطيك كل صغيرة وكبيرة في محيط أسرتي وتاريخها بالكامل , فلم تشوبنا أيها شائبة , ولم نرضي بغير الشرف في أسمي أياته , وأنصع درجاته حقاً لا منحة من أحداً , ولم تسول لي نفسي يوماً أن أقف متسولاً في أبواب صندوق دعم الطلاب , فقد كنا نسميه الطلاب لدعم الصندوق , ولم تكن نفسي مقتنعة بما يقدم في قاعات الدراسة , ولها اسبابها الكثيرة لا مجالها هنا ولكن خير إختصار كانت الترجمة/ وهروب الكوادر العلمية / وشح المراجع / عدم وجود المعامل/ وعدم ملاءمة البيئة بعمومياتها/ .. فقد فضلت عدم تكملت الدراسة في تلك الجامعة , ونفذت قراري , من أجل خلق بيئة جديدة , فجمدت المستوي الرابع بعد التسجيل له وبعد أن أكملت المستوي الثالث بنجاح جيّد جداً , وسافرت إلي السعودية , وقضيت فيها عام , في محاولات لمحطة أخري , وبعد أن بأءت بالفشل فضلت أن أرجع وأكملها علي علاتها وسكنت في نفس الغرفة , وأكملتها الدراسة بعد تأشيرتين خروج وعودة , وسلمت بحثين تخرج , ولم أنتظر النتيجة في البورت , فقد كنت علي ثقة كاملة , وبعد شهرين إتصل علي زميل أيمن محمد عبد الله من داخل الكلية , متمنياً عودتي لأكمل السنة الخامسة , فقد تم ترشيحي في المستويين /علم النفس / والجغرافيا, ومن قتها لم أعد إلي أرض الوطن , لا بحثها عن وظيفة , وصابرين علي الاشواق والوجدانيات وكل من يشاق إلي من أهلي أرسل له ليأتين ليبل عروق الأشواق . وفي تلك الغربة صرت أبحث وأتعرف في محيطي علي منه هو له علاقة بالحزب فلم أجد من يدلني , إلي جئت سودانيز أون لاين ومنه تعرف عن قرب إلي محمد الحسن العمدة ومنه إلي علي عبد الله قنات , ونيازي مصطفي , و(الصادق موسي ), وهو بلديات وغيرهم , ولدي كان أستعداد كامل للعمل من دفع الإشتراكات إلي التضحية بالنفس , ولكن هيهات حزب إسم فقط فلا يوجد عمل ولا ديمقراطية وهي أهم قناعاتي ....!!! وسبق أن قلت لك لا أسال أحداً فكل أسئلتي الكبيرة والشائكة وحتمية وجدتها عند أساتذتي وأردفها لك مرة ثانية ,فقد تعلمت من (أستاذة) و(أستاذات) كثر بمراحل مختلفه وجميعهم أحفظهم إلي هذا اليوم وأكن لهم كل التقدير والإحترام المتناهي فمن علمني حرفاً صرت له طوعاً عبداً وأقف لهم تبجيلا فهم رسلي , ويطيب إلي الحديث هنا أن أذكرهم جميعاً فهم اولاً : مدرسة ودنعمان الإبتدائية بنين التي تأسست عام 1946م وهذه القرية الوديعة مسقط رأسي ومدير المدرسة الاستاذالطيب بانقاعلي / ووالاستاذ شرف الدين المجتبي/ والاستاذ شرف الدين أحمد وهب الله /والاستاذالطيب أحمد الفضل /والأستاذ داود محمد عمر/ والاستاذة بثينة الطيب /والاستاذ المرحوم إدريس طه /والاستاذة نفيسة محمد بابكر /والاستاذة السرة يوسف محمود /, والاستاذة فتحية خليفة/ والاستاذة أمنة محمد بابكر/ والاستاذة سعدية الماحي /, والاستاذ المرحوم عبد الرحمن محمد أحمد/ والاستاذ خلف الله محمد حمدان /والاستاذ الفحل مصطفي محمود/والاستاذ مبارك أحمد عرقوب /. أما مرحلة المتوسطة بمدرسة ودنعمان بنين فهم مدير/ المدرسة الاستاذ احمد المصطفي /, والاستاذ الضؤ سعيد/ , والاستاذ سر الختم الامين /والاستاذ فضل هجو/ والاستاذ عثمان قسم السيد/ , والاستاذة روضة الشيخ المكاوي / والاستاذ نور الدين الهادي /والاستاذ عمر الكارب /, والاستاذ الهادي عبد اللطيف / . أما المرحلة الثانوي العالي فقد كانت في مدرسة الحوش الثانوية بنين فهم مدير/ المدرسة بشير أحمد الطيب له الرحمة والمغفرة من العيكورة /, والدي متعه الله بالصحة والعافية الاستاذ محمد الطيب /لغة عربية ووكيل لتك المدرسة/ والاستاذ أحمد خليفة /والاستاذ عمر عطية/مثلثات والاستاذ متوكل علي/ فيزياء والاستاذ المرحوم عبدالرحيم العبيد/ التاريخ الاوربي والاستاذ المرحوم يعقوب عبد القادر العمدة/ والاستاذ عمر هجو/ والاستاذ محمد الفكي أحمد عبد الرسول /بلاغة والاستاذ طارق الامين /خرئط والاستاذ الصديق عبد المنعم / جغرافية والاستاذ الولي /آدب إنجليزي والان يقيم معي في المدينة المنورة /, والاستاذ عماد/ تربية إسلامية من قنب الاسد /والاستاذ شيخ الدين /الاستاذ عمر تميم /من الحوش نفسها /والاستاذ الطيب الذاكي /أحياء من المعيلق والاستاذ فيصل كيميا/ والاستاذ عبد الوهاب / أبولونيوس /والاستاذ اسامة جبر /والاستاذ عمر محمد احمد /تاريخ السودان / والاستاذ عمر من الروف /ادب انجليزي/ والاستاذ/ خضر من كوستي فهو في قمة الاناقة والرقي / والاستاذ عبد الله من الحفيرة /ادب /ونحو . أما الجامعة فقد كانت جامعة الخرطوم كلية الاداب والاستاذة الذي أضافو لي المعرفة فهم دكتور عبد المتعال فسلفة / ودكتورة أمال لغة عربية/ ودكتور الطيب حاج عطية /إعلام / والاستاذ عامر لغة إنجليزية/ بروف الحبر يوسف نور الدئم/ والاستاذ محمد الواثق / ودكتور عبد العظيم /خرائط/ ودكتور عباس شاشا/ كمية من الكورسات التي تختص بالجيولوجيا دكتور بدر الدين /هايدرلوجي / ودكتور حسن المنقوري الجغرافية السياسية وهو رئيس شعبة الجغرافية / والاستاذ علي عيسي /صناعة / والاستاذ الحلو عبد العاطي / والاستاذ يس الحضري /دكتور عمر عجيمي كمية من كورسات /الاقتصاد/ والتنمية الريفية والتنمية المستدامة / والاستاذ علي محمد علي المناخ والبيئة/ والان مسجل الكلية / ودكتور عبد الحميد إحصاء / والاستاذ إبراهيم رجب / والدكتور ابراهيم محمد ابراهيم /كمية من الكورسات . والاستاذ عباس الطيب كان مساعد تدريس ودكتور جلال ... أما في علم النفس فهم دكتور عبد الباقي دفع الله رئيس الشعبة / ودكتورة رقيةالسيد العباس بدر /والدكتورة فاطمةإبراهيم الخير , والدكتورة عبير عبدالرحمن / والدكتور سليمان علي / ودكتور محمد محجوب هارون /كورسات في علم النفس /الاجتماع /الإعلام / ودكتورة إبتسام محمود /.الاستاذ فتحي اضف إليهم أمي فهؤلاء جميعاً أعطوني الكثير وزبدة جهدهم وعصارة فكرهم , وعلي ظهري دين أينما كنت سوف أحاول أن أرد لهم ولو بالقليل , فلهم التحية أحياءً وأموات ,فقد أناروا بصيرتي , وأجابوا لي كثير من أسئلتي . وكلهم أعرفه معرفة شخصية ولدي علاقة طيبة , وأحفظ أشكالهم ولا تختلط علي نبرات أصواتهم .
أما الاخرين هؤلاء لم أحظي بمقابلته كما تمنياتها, فقد جعلتهم أحبايي وأصدقائي أرسطو ,/ وسقراط ,/ وأفلاطون ,/ وفولتير /وجيته /وديكارت /, وجان جاك روسو/ , وداروين /, وجان بول ساتر/ وفرويد /وجون ديو /, تولستوي /, ونيتشه/ , وجوركي /, وشvايتزر/ وغاندي /والحلاج /وبن العربي /والامام الغزالي . |
انت شايت وييين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جايب لي السيرة الزاتية بتاعتك وعامل لي فيها الود خلاااص يازول انا قلت لييك مليون مرة امشي فتش علي سيرتي لكن انا ما مستعد اقول ليك انا منو
________________ عموما احترام لرغبة الكثيرين في هذا البوست لن اجاريك ومداخلاتك السابقة كفيلة بتعريفك للأخرين ولكن ان عدتم عدنا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: ثروت سوار الدهب)
|
عبد المجيد
Quote: لأخ ثروت ان كنت تكتب لتخفى عورة الفاظكم الكريهة التي قدمها الاخ عماد في أوضح صورها فذكاء القارئ اكبر من تمرر كلماتك وأرجع لكل المداخلات لترى من كان يسب ويشخصن الأشياء ولك هذا ما علمتوه لهم ويالها من تقدمية ووعي هذا الذي اعطيتموه له |
اراك تطرحنا و تجمعنا بأريحية. انت تدلل على مقصدك و إن كان بأرتباك. و على كل، الجمع مع امثال عماد يشرف و لا يخحل المخجل هو حزب الامة المتخلف الرجعي حزب الاشارة و الناخب الامي . و حزب المثقفين الانتهازيين التبع و الازلاء. داركم وين؟ قلعها الامام ! داك الدابي و داك العود الكتلوه به. ان فيكم زول بيقدر يقول الدار حقت الانصار. و يمشي يقلها. حقركم الصادق و اولاده . و وراكم قدركم .تبع و اقذام و راكم حدودكم و قال ليكم انا سيدكم و مالككم. و السيد سيد و التابع تابع العاجبوه يقعد يشرب موية الوضو بادب و بأذن و الماعاجبوه الباب يفوت جمل... اباطكم و النجم.
عماد لم يبدأ الاستفزاز و الالفاظ انما بادره الملازمية الجدد فتجرجر هنا و هناك و هو معذور. فمقامه كبير يترفع كل يوم و يتقزم مقاطعيه كل دقيقة و لذلك نتراجاه الكف و الانتباه للاصنام فهو براكلها و محطمها. و اتمناه لو لك عليه حق ان يعتذر لك ولنفسه قبل اعتذاره للآخرين. دون اسقاط حقه دفاع عن نفسه .و دفع أذيتكم يا من تمترستم و تمرستم على الرزايا و الالتفاف و الغثاء.
خامسا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: ثروت سوار الدهب)
|
عبد المجيد
Quote: فنحن نرد على من يكتب في سودانيز بوعي سوداني وبفكر سوداني أصيل (ولكن من يتعلم الفاظ العوالم من الأفلام المصرية ) لايستحق ان نعيره اهتمام. |
عماد يطلع و من يطلع يتطور و من يطور يفارق الخرافة و الضحالة و الجهالة الموروثة. و من يفارق يصعب عليك و امثالك الرد عليه و فهم مراميه و مقاصدة و طرق سيره الا ادعاء و خبب سيقطك على وجهك.
اما انا فعافيك ان كنت تعنيني لاسباب مذهبة.
و هذا اخيرا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: محمد عبدالرحمن)
|
Quote: ياثروت ... سلام ..
بحسابات الزمن ا نت من القدماء فى هذا المكان ..يفترض ان تعلم ان الاساءة تولد الاساءة ..الفعل ياثروت ينتج رد فعل فى بعض المرات اقوى منه ..انت تصف الناس بالكذب وتصف الامام عبدالرحمن بالسرقة فقد يرتد اليك ذلك ..واعتقد ان بالتجارب السابقة الكثير الذى يجب ا ن يتبع ..كف عن شتيمة الآخرين والاساءة اليهم ..واكتب ماشاء لك من نقد .. |
العزيز محمد عبد الرحمن لو كان عنده ما يكتبه لما شتم
دعه يشتم ويسب فلن يشتم ويسب إلا نفسه وكل إناء بما فيه ينضح
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
هاك افعال ابناء الكذبة و اللصوص و البلطجية عناية محمد عبد الرحمن
Quote: الرأي العام: 14/05/2009 العدد 4178
تعرض د.الوليد مادبو ابن القيادي بحزب الامة المهندس آدم مادبو لاعتداء نقل على اثره لمستشفى فضيل التخصصي مساء امس ، وتم فتح بلاغ بالقسم الجنوبي بالخرطوم في مواجهة بشرى الصادق المهدي. واتهم النعمان مادبو نجل الوليد ، بشرى بالاعتداء على والده باسطبلات الفروسية في حوالي الساعة السادسة من مساء امس. واضاف (للراي العام) امس ان بشرى اعتدى على والده لفظيا وضربه بيديه وركله امام عدد من الحاضرين. ووصف د. ادم مادبو القيادي بحزب الامة الحادثة بالإعتداء السافر وقال لـ (الرأي العام) ان الغرض منها تصفية ابنه ، كون الضربات التي تلقاها كانت في اماكن حساسة (الرأس ، العنق والصدر) واشار الى انها جاءت من كادر مدرب على القتال في الاكاديميات العسكرية. وصوب مادبو انتقادات حادة لرئيس الحزب الصادق المهدي وابنائه وقال انهم باتوا يعتقدون بأنهم فوق القانون ودعا السلطات الاضطلاع بدورها في حمايته واسرته من ما اسماه تفلتات آل المهدي |
الطائفية في وجهها الحقيقي
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ـــــ
Quote: انت شايت وييين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
شا ين في المرمي ..... من خط ستة
Quote: جايب لي السيرة الزاتية بتاعتك وعامل لي فيها الود خلاااص يازول انا قلت لييك مليون مرة امشي فتش علي سيرتي لكن انا ما مستعد اقول ليك انا منو |
انت طائفي وإنتهازي ومناقف محترف وطبال , وكمان طبلتك صوتها عالي كما قيله لو عاوز تعرف نفسك أمشيء عاين في المراية بعد ما تشوف وجهك كويس تفّل عليها .
Quote: ________________ عموما احترام لرغبة الكثيرين في هذا البوست لن اجاريك ومداخلاتك السابقة كفيلة بتعريفك للأخرين ولكن ان عدتم عدنا |
كف أنت عن اللقافة واللفحي لمداخلاتي , ولو قابلتي ثاني مرة لن أرحمك أبداً.
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: كف أنت عن اللقافة واللفحي لمداخلاتي , . |
ياتو مداخلات انت قلت حاجة بالله ياخي اتعلم حاجة غير الشتم لانو الشتم والسباب ده ما من شييم الناس المحترمين
Quote:
ولو قابلتي ثاني مرة لن أرحمك أبداً. |
تأكد لو انت جيت في بوست تاني انا فيه
بالجد حتثبت انك لاتملك خلية واحدة تعمل في مخيخك ياهذا
ياريت تعي الدرس وتشوف ناس من شاكلتك واخلاقك تباريهم
عشان ما تتبهدل ساي ورانا
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: عبدالمجيد الكونت)
|
ـــــ عزيزي القاري الكريم : لتعرف قليلاً علي المدعو عبد المجيد الكونت متي قابلني في اول مداخله له بهذا المنبر فهو كما يقول ويدعي أنه من منسوبي حزب الامه القومي , فقد تداخلت في هذا بوست بتلك المداخلة وسبقتها مداخلة أخري جعلتني أردفها تلك وهي
ــــــ الإخوة عادل ومحمد الواثق لكم تحياتي :
أعتقد من حق عادل عبد العاطي أن يفتح آي بوست ولكني أعيب عليه بوسته هذا فقد يتبادر في هذا القاري أن الأحزاب لديها مواسم لفتح العضوية ,فمن المفترض أن تكون العضوية مشرعة في الدخول والخروج الذي أريد أن اقوله هو كلمة صدق وحق معاً أن عادل عبد العاطي لم يسعي إلي تجنيدي لا عبر البريد الإلتكروني بالمنبر ولا البريد الخاص ,فكثيراً ما نزلت بريدي في المنبر ولا عبر أيها وسيلة أخري فالذي يحدث نفسه بشيء لا تقف الوسائل عائق أمامه , ولا من خلال أعضاء الحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد أبداً وحاشالله وكلا , وهذا الأمر في حيثياته آي (عدم التجنيد)أراه إحترام للإنسان في كينونته وعزة وقوة في ماهو مطروح من أفكار فشكراً له فقد أحترمني وأحترم نفسه , ومعروف في البيع إفتح الله ويستر الله . والذي أعرفه أن عادل عبد العاطي يتمتع بقدر كافي من الشجاعة والجرأة والقدرة فإن أراد كما توصلت إليه (قلنا الحكاية بناء قلتوا لينا لا لا لا لا ) فالوعي لديه يتمترس أمام أوصاف الشجاعة والجرأة ..الخ بأن يبني لي ....!! حين انه الوحيد الذي طالب عمر عبد الله فضل المولي بأن يعتذر لي وهذا لم يكن بدافع البناء فقد قرآة له وهو يناشد كثيرين أخطأؤا في حق اخرين يختلفون مع عادل عبد العاطي فهل هذا بناء؟! أم انه قول الحق ؟! وهل إعتذارات عادل عبد العاطي المكررة لدي أفراد وجماعات وشباب حزب الأمة هو بقصد البناء ؟! إن لم نفهمها كما هي فقد أسئنا إلي قول الحق وقيمة الإعتذار .!!!! فقد أكثرت عشمي فيك فتحت بوست فحواه سؤال من هو عمر عبد الله فضل المولي يا ناس حزب الامة , جاءت لنا مهدي فقط من الحزب وتحدثت عن عمر بأنه (إنسان و صادق ) وما عارف أيه ... ومسحت كل الأساءات بكلمة أو إثنين وهي قاسية وما عارف شنو كدا... وتوقعتك أنت بالذات محمد الواثق أن تتداخل في البوست ,وبماأنك منذ بداية البوست الذي وردت فيه هذه الأساءات لي ولربما تكون قرآتها في بوستات شبكة حزب الامة ناهيك من البوست الذي ختمته بأخر مداخله منك, فبالله ماذا تعني كلمة (حبيب) ؟! وانا(الأذي) الذي يذهب ؟!!!ألم تؤذيك تلك الكلمة عندما قرآتها ؟! . يا اااااه وصلت مرحلة يا محمد الواثق أكبر من ذلك دخلت علي برفايلك وأخذت جوالك وأتصلت عليه , بعد أن أوردت أنت أطروحتك في شخيصة المهدي , مش بيقولوا معرفة الرجال كنز ؟! لم ترد ..! ومن أدب الإستئذان كررتها ثلاث مرات ولم ترد , وقلت في نفسي للناس أعذار وظروف .(إن شاء الله المر مايدخل ويقراة المداخلة دي)...!!!! وياتي عمر عبد الله فضل المولي كما تقول لنا مهدي عنه(الإنسان وصادق وقلبواطيب ... ) وفي بوست مجاور صاحبه قاسم المهداوي ويقول (إن المهدية من بنات أفكار المهدي ) أول واحد قرآتها وضحكت بأعلي صوتي , وتحاشيت الدخول في هذا البوست ولم تأتي أنت ولم تقم الدنيا وتقعد كما حدث معي ؟! فيا أعزاء : حزب الأمة القومي في ستينيات القرن الماضي متبني القيم الليبرالية والديمقراطية , وبقيادة السيد الصادق المهدي نفسه , ولكن لجمع الإمامة والزعامة تشبح السيد الصادق , وبعد أن جمعهما مع بعض إختار موضعه الطبيعي , فلا ديمقراطية ولا ليبرالية .
فأختم فأقول سوف أظل انشد الحقيقة , وأدعم الحق .
وشكراً لكم مع الأسف للخروج عن موضوع البوست .. جاء هذا المدعو الكونت وكنت مداخلته ذات التلميحات وهي Quote: الناس الشفيفين ديل وصلوا ويين |
وكعادة النقاش أخذ وعطاء بادرته بهذا السؤال الكونت الناس الشفيفين ديل منو؟! فقد جاوب سؤالي بسؤال وقد كان سؤاله Quote: انت قدمت طلب ولا لسة؟؟؟ |
تخطيته تفادياً لسجالات لا تفيد ولا تخدم غرضاً وهذا هو الرابط للتمكن من المتابعة وتكملة مداخلتين لي معه فتح باب العضوية في الحزب الديمقراطي الليبرالي الموحد ... تداخلت في بوست أخر وفي موضوع أخر وصاحبه شخص أخر , وقد كانت مداخلتي هي كالاتي :
ـــــ السيد الصادق المهدي يريد أن يمتطي الخيل الجياد التي تنهب الأرض نهباً,لكي توصله إلي (الميس)
ـــ فهي (عملية ترويضية) لتلك الأصوات التي إرتفع صوتها في داخل حزبه . فإذا به المدعو الكونت يقتبس مداخلتي لقافةً ولفحي منه وعطب وسذاجةً منقطعة النظير , ويعيد سؤاله نفسه وهو Quote: قلت لي قدمت الطلب ولا لسة |
حاولت جاداً التعامل معه بروح الودية , بعد أن أصابني بمضايقات وفي بوسات أشخاص يبذلون فيها الجهد فناشدته , بصيغة الاخوة الكريمة , بل إستقبلته كعضو جديد في المنبر وإليك تلك المداخلة كاملة لتعرفي حسن نيتي معه .. مع المعذرة الاخ الفاضل الرفاعي خارج نص البوست كلمة اخري مع
الاخ الفاضل عبد المجيد الكونت , دعني بطريقة جادة أولاً أرحب بك في المنبر هذا بحكم إنك عضو جديد مع المعذرة , لوأنها تأخرت , تداخلت معك أمس لأول مرة في بوست لاأدعي ملكيته , وطلبت منك توضيح لمداخلتك التي كانت (الشفيفين وصلوا وين), فلم تستجب لي بطريقة أجعل إجابتي ممكنة الفهم , ففهم السؤال في إعتقادي كل الإجابة وليست نصفها كما يقال ومشاع ,إلي أن إستفحل الأمر وتوصلت أنت وطرحة علي نفس السؤال المقتبس أعلاه , رفضت من نفسي أن استرسل في الموضوع كثيراً معك دون جدوي حتي أفهم آي طلب تقصد ؟! فوجهتك أن تقرآ مداخلاتي في البوست نفسه حتماً إن كنت تريد الإجابة لوجدتها , رجعت وكررت نفس السؤال البوست الأول وأراك الأن تعيده , نفس السؤال مع أقتباس لمداخلتي , مما يجعلني أسأل نفسي ما العلاقة , ولماذا تكرار السؤال , وهل سوف تطاردني به في بوستات الناس ؟! فهل أنت طالبني شيء وأنا لست أردي؟! أم ماذا الموضوع بكل جلاء ووضوح؟!
عليه أخي الكريم زي ما بيقولو الأول شرط أخرُ نور , لم تسبق لي معرفة شخصية من قبل بيننا , فلو عندك أيها سؤال بخصوصيتي , ومنه فائدة ذات جدوي للقاري أطرحه بطريقة واضحة في بوست منفصل لك , وإن تعذر هذا البوست في أقرب بوست لي يقع في عينك وفي الصفحات الأولي للمنبر سوف تجد بوستاً لي , وتجدني أرد لك بكل إحترام وتقدير, طالما هنالك موضوعية . إذا كررته آي السؤال بتلك الطريقة سوف أتجاهله وأتجاهل أيها سؤال خارج الموضوع المطروح ,إحتراماً لنفسي ولأصحاب البوستات وللقرآ , وبهذه الكيفية سوف تخصم من رصيدك أنت كعضو بالمنبر , وإذا كنت تريد الهتر واشياء أخري فلم يكن لدي وقتاً أطيعه , في أشياء لا تسمن ولا تغني , وأترفع عنها حتي إن وجدت الزمن , وكان بإمكاني أن أجاريك الان وأقول لك لقيت الوظيفه ولاّ لسه؟! هذا مجرد نموذج فقط ليس إلا , فلم يكن سؤال , وأكرره معك عشرات المرات بل آلآف المرات في كل مداخلة لك , لكن بالجد والصراحة لم يكن لدي أدني إستعداد أن أنزلق في هذا المستنقع . كونو بخير , وشكراً للرفاعي .
وفي الحقيقة أدخلني في حرج مع أصحاب البوسات حتي الصديق الرفاعي تركه بوست كاملاً , وله كامل أسفي وإعتذاري الشديد . وإليك الرابط للتابع مريم الصادق المهدي وقراءة للدكتور بشرى الفاضل !!! لم يأتي راجعاً لبوست الاخ الرفاع ويرد عليّ ولم يستطيع ان يفتح بوست, كما أرشدته ولم يرضع إلي أقرب بوست لي كما نصحته , ولكن جاء للمارسة السياسة القذرة والمماحكة والسخف والقوقعة , زاجاً إسمي في بوست الأخت شادية عبد المنعم بل ذهب أكثر من الزّج وأقترح علي من يهم أمر البوست أن أكون نائب رئيس لحزب , بالقوة والعافية منه تبارك الله القوي المتين وإليك مداخلته التي زج فيها إسمي ..
Quote: ده الزول بتاع الحداثة واللبرالية ووووووو كلام كتير كده
طلع مزوراتي كمان
______________ ما كان تكتبو عماد الطيب نائب رئيس بدل الفضائح دي |
أدركة من نفسي , أن هذا المدعو الكونت يطور في ممارسة السياسة القذرة , والتطوال , فهو لا يريد نقاشاً,بل هو يمارس ألاعيب والحركات البهلوانية فرديت إليه في نفس البوست , بعد أن تمخض هدف البوست واليك ردي إعتاد عبد المجيد الكونت أن يسألني أسئلة مبهمة , وهاهو الان يزّج بإسمي في صراع لا لي فيه ناقة ولا بعير , فهل يا تري هي ممارسة السياسة القذرة والدجل والتدليس ؟!أم أنهاعدم الموضوعية والسبهللية واللا مبالاة ؟! و(الفرغة يملاها الله). أم ماذا بالله عليكم ؟! وقد سبق فقد سالني سؤال مبهم في بوست أخر لم يكن ملكي ولا ملكه ومقتبساً مداخلتي فقد كانت , وسؤاله مع مداخلتي شتارةً منه بإمتياز وتفرد يحسد عليه , حاولت صياغة الموضوع معه بطريقة جدية ,فقمت بإستقباله كعضو جديد في المنبر , فلم يترجل علي الشجاعة وياتي عائداً لذلك البوست السابق ويرد عليّ لما جاء فيه مني من استقبال له وحسن نية في التعامل مه وجدية وبعض من الاسئلة....!!!
فماذا تسمي مثل هذه السلوكيات عزيزي القاري ؟!!
ومع المعلومية هذا البني آدم ولله الحمد لم يحالفني معه الحظ في سالف حياتي وأتمني أن يكون علي هكذا الحال (آي عدم التعرف ) مدي حياتي , فلم يسعدني التعرف عن قرب علي منهم من قبيلة السُذّج , والبلهاء المعتوهين بسبب الحماقة . وهذا هو الرابط ولك أن تتابع فيه الصفحة الاولي زج اسمي منه وتهكمه , والصفحة الثانية ردي إليه خبر هام .....تاج السر عبدالله النجيب ينفي عضويته في حزب عادل عبد العاطي وتداخلت في بوست الاخت لنا مهدي هذا , بعد ورد إسمي من الاخ ثروت , وعنونت ردي له بإسمه (ثروت) وبعنون بعيداً عن الإثارة , فإذا به المدعو الكونت كعادته القديمة اللفحي , و(من خلي عادته قلت عادته ) فقد كانت مداخلتي لثروت كالاتي .. ثروت :
بعيداً عن الإثارة
المتمعّن إلي خريطة السياسة في السودان يجدهامحدودة في الزمن منذ تكوين أول حزب إلي تلك اللحظة بيد بداياتها عصيّة الهضم والفهم , وهي كأمواج البحر الهائجة , فكل الذي يحتاج من الملاح/البحار أن يكون ماهر في الكفاح والصراع والسير والإصلاح , متزوداً بوقود الصبر , وأن يحدد مواقع المواني ليرسي فيها سفن الحكمة والمنطق فالحقيقة حتماً سوف تنجلي عند الهدؤ ويكون تم إجتياز تلك الايام بسلام . لم يخرج علم السودان ويرتفع عالياً ويهفهف في السماء علي تلك السارية كما(الشعرة من العجين) , ولكنه ترك الأشياء في الأرض كماهي خلافات , منافسات ,إتصالات , وتطاحن عقائد مختلطة ومختلفة كثيراً , يساورني فيهما الشك ؟!! من خلال الفكرة والتحليل والمقارنة !!! فقد كان مخاض عسير علي الامة السودانية . فالوليد كان ( تؤام) بالرغم من إختلاف الأجناس والعادات والمذاهب والثقافات والتقاليد , وسُمي كل وأحد منهم ( مستقلين وإتحاد ) وكليهما شعار فأين الوطن ؟! ومن أزمات السودان قديماً وحديثاً (التؤام) فالحضارة ما قبل الميلاد فهي (تؤام) مابين أثيوبيا ومصر , والغزو(تؤام) مابين تركيا ومصر والغزو مابين مصر والإنجليز,(تؤام) وهكذا دواليك .
فالوضوع بعيداً عن الإثارة يحتاج إلي سيل عباب من الفصاحة , فالتطور العظيم وخصيب في اللغة ,يجب أن يوجه إلي الفكر ففيه إدراك وعمق . وإليك أن عزيزي القاري أن تتابع ماذا أسمعي وفعل في مداخلتي التي هي لم تخصه في شيء وهذا هو رده وQuote: وجاء تابع بنى سمعان يمارس عادته القديمة محاولات خجولة في مسرح السياسة والخطاب السياسي ولا مانع لدينامن تفكيك هذه المحاولة مساعدة منا لتابع بني سمعان في فهم ألامور ووضعها في نصابها الطبيعي
Quote: المتمعّن إلي خريطة السياسة في السودان يجدهامحدودة في الزمن
امعان النظر لغة هو التدقيق في الشئ وطالما انها خريطة فلا ضير من التمعن فيها ولكن كيف تكون الخريطة محدودة في الزمن فالخريطة اسم مكان فكيف يكون لها محدوية في الزمن اما لو كنت تقصد الخريطة الزمنية بمعنى timtble فعليك أن تسأل ناس عادل ليخبروك ان عمر هذا الحزب يماثل عمر حركتهم ستون مرة وتاريخ هذا الحزب يساوي تاريخ اخرون الف مرة.
Quote: بيد بداياتها عصيّة الهضم والفهم , وهي كأمواج البحر الهائجة
أمواج البحر الهائجة حتما تغرق من لا جزور له بل لن تسعفه انفاسه حتى تكتمل دورتها البيولوجية في داخله وبالتالي لا يستطيع ان يهضمها وهذا ماجعلك غير مدرك لما يدور حولك وجعل عملية الهضم الفكري عندك عسيرة.
Quote: وسُمي كل وأحد منهم ( مستقلين وإتحاد ) وكليهما شعار فأين الوطن
لاتزور التاريخ ولا تستقطع الشعارات فكل شئ في االسياسة مقبول الا الكذب والتدليس.
فهو يسقط صاحبة الى مثل دركك الذي انت فيه الان فشعار السودان للسودانيين لم يرفعة من قامو ببنائك وعلموك الشتم والسباب.
Quote: فالوضوع بعيداً عن الإثارة يحتاج إلي سيل عباب من الفصاحة , فالتطور العظيم وخصيب في اللغة ,يجب أن يوجه إلي الفكر ففيه إدراك وعمق
ياجماعة شوف ليينا زول بتاع لغة عربية يعلم الزول ده الكتابة والإملاء
اتمنى ان تعي أين أنت وماذا تكتب حتى تكتب _______________ يا عماد امشي فتش في القوقل عن تابع بني سمعان وكان ما لقيتو اكتب عماد الطيب بتعرف انا قاصد شنو |
وإليك رابط البوست هذا فأنت عزيزي القاري خير حكم قيادات النيل الأبيض بالأمة القومي تطالب بمؤتمر استثنائي...اوزات المؤتمر السابع
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
Quote: جاء هذا المدعو الكونت وكنت مداخلته ذات التلميحات وهي
Quote: الناس الشفيفين ديل وصلوا ويين
وكعادة النقاش أخذ وعطاء بادرته بهذا السؤال الكونت الناس الشفيفين ديل منو؟! فقد جاوب سؤالي بسؤال وقد كان سؤاله
Quote: انت قدمت طلب ولا لسة؟؟؟
|
وهل في هذ إساءة لك أو لغيرك ولا انت براك متوجس سؤال وكان ممكن ترد وممكن ما ترد بدون ما تشتم وتسب كما فعلت _________________ كل الروابط وكل المداخلات التي اتيت بها هي خير عنوان لاخلاقك ودعني اقول لك مرة اخرى انت لا تستحق حتى مجرد أن تسأل دعك من النقاش الجاد
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
ـــــ وإليك عزيزي القاري أن تري حجم (التسلط) من المدعو الكونت محاولا بائساً أن يمنعني أن أدخل أيها بوست هو يدخله ولك أن تركز معي عزيزي القاري في مداخلته تلك وفي تلك الفقرة تحديداً
Quote: تأكد لو انت جيت في بوست تاني انا فيه
بالجد حتثبت انك لاتملك خلية واحدة تعمل في مخيخك ياهذا
ياريت تعي الدرس وتشوف ناس من شاكلتك واخلاقك تباريهم
عشان ما تتبهدل ساي ورانا |
وينفخ كل ما في فاخرته , أن أعي الدرس , وآي درس يا أهبل أظاظا؟! , وآي خلية أعمل لها؟! ليك في علمك , لم يكن في طرفي عهدة من الحزب , ولم أتقلد أيها منصب لا تكليف ولا تشريف ولا بيطخ كل الذي كنت أمتلكه باسورد في شبكة حزب الامة , (وهو من يومها بطرفكم) , فماذا تريد أنت مني أنت يا جهلوووول حزب الامة القومي ؟!
وفي الختام ما بينفع معاي أيها تهديد فأنا حراً وسوف أظل هكذا كما أنا أريد حراً وطليق , ولا عاش من يهددني ولن ولم أتبهدل لا من وراكم ولا قدامكم ولا خلفكم , وأعلي فيما خيلك أمتطيه عُلِم ليك ؟! يلاّ أقلب وجهك .. وحِل عن سماي
(عدل بواسطة emad altaib on 05-14-2009, 11:24 AM)
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
كتب شخصي الضعيف
Quote: تأكد لو انت جيت في بوست تاني انا فيه
بالجد حتثبت انك لاتملك خلية واحدة تعمل في مخيخك ياهذا
ياريت تعي الدرس وتشوف ناس من شاكلتك واخلاقك تباريهم
عشان ما تتبهدل ساي ورانا |
فكت المدعو عماد الطيب رداً على ذلك
Quote: وينفخ كل في فاخرته , أن أعي الدرس , وآي درس يا أبهل أظاظا؟! , وآي خلية أعمل لها؟ |
يا أخي انت راسك ده فيه شنو مخ ولا عجينة فتريتة؟؟؟؟ __________ النقاش معك حرااااااااااااااااام
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
ـــــ كتبت سيدة البوست هذا
Quote: العمدة قصده العاملين فيها حزب أمة ديل الما بعرفو الألف من كوز الذرة الما بصمدو لأي حوار فكري ولا سياسي(:(:المحزمين والملزمين ما عندنا معاهم كلام أهو بنختلف و بنتفق و عندنا سقوف جامعانا لكن ناس الزقزاق الحزبي الله يكفينا شرهم خفاف عند الطمع ثقال عند الفزع |
وكتبت انا هذا أها يا لنا مهدي ...
سقوفكم دي ممكن توضحيها لينا وللقرآ ؟!
وإذا كانت ( ثنائية) بتكون من الأزمات التي حلت علي البلاد
وإذا كانت (قدسية) فهي تأكيد منك علي الطائفية ؟!
وإذا كانت قيم الديمقراطية شدو الحيل علي الإصلاح ومعاكم ناس كتااار
فهل أعشم في الإجابة ؟!
| |
|
|
|
|
|
|
Re: كلمتا إدريس تبيرة بالصورة الخاصة لإبنة الحبيب ف. ا. الجبتها المنبر؟ (Re: emad altaib)
|
الاخوان عماد والكونت أناشدكما أن تكفا عن الشتم، وأن تتحاورا بموضوعية بعيدا عن شخصنة المسائل.
الأخ عماد
Quote: وفي الحقيقة كنت قد سكنت في نفس الغرفة التي يسكن بها زملاء وأصدقاء ولمدة ثلاث سنوات وهم فخراً لي بزمالتهم وشرفهم ونضالهم وقد كانت تلك الغرفة مهددة ومرصودة من قبل الامن , فقد خرجت منها جريدة الحزب ومنهم محمد عبيد ومحمد آدم أرسو, وإسماعيل الفكي بارا وعقيل هواري |
أعدتني إلى أيام وليال رائعة لم يفسد روعتها إلا إصرار فتحي مادبو الدائم على تخميس آخر سيجارة لو تذكر !!
| |
|
|
|
|
|
|
|