تنفيذ حكم الاعدام ضد (المدانيين) بقتل محمد طه جريمة اخري بحق الدارفوريين

Quote: بغض النظر عن انتماء (المدانين) المذكورين الجهوي والقبلي والجغرافي.. فقد أدانتهم المحكمة وأثبتت عليهم التهمة.. فكيف يكون القصاص جريمة في حق الدارفوريين.. وهم جناة قتلوا نفساً بغير حق.. لا يوجد فرق إن كان المتهمون من الشمالية أو الجزيرة أو كسلا أو دارفور..

Quote: 1- اسحاق السنوسي جمعة 2- عبدالحي عمر 3- مصطفي آدم 4- محمد عبدالنبي آدم (برقد) 5- صابر زكريا 6- حسن آدم فضل 7- آدم ابراهيم الحاج 8- جمال الدين عيس الحاج 9- عبدالمجيد علي عبدالمجيد

Quote: رقم 4 بين () لية؟؟؟

Quote: Quote: رقم 4 بين () لية؟؟؟ لانو دا لقبو.

Quote: لقب بين قوسين؟؟؟ دى جديدة علينا شوية...وكدة

Quote: هي جريمة اخري من جرائم التمييز العنصري البغيض ضد اهل دارفور ووصمة عار في جبين القضاء....

(عدل بواسطة على تاج الدين على on 04-13-2009, 11:00 PM)

Quote: انا عندما كنت انتقد نشطاء دارفور ودورهم فى الازمة...كنت على يقين بان مايفعلونه ماهو الا افك وبهتان ..ولا يمت للحقيقة بصلة...وهاانت يا سيد تاج الدين خير مثال على ما نقول ما الذى تعرفه عن هذه القضية حتى تتكلم عن تمييز عنصرى وتتشكك فى التحقيق واحكام القضاء؟؟

Quote: ?what else do you have boy

Quote: لخرطوم - ا ف ب نفذ حكم الاعدام شنقا الاثنين 13-4-2009 في 9 سودانيين ادينوا باغتيال الصحافي السوداني المعروف محمد طه محمد احمد وقطع رأسه في 2006، وفق ما علم من مصدر قضائي. وافاد شهود ان الحكم نفذ بعد ظهر الاثنين في سجن كوبر في شمال الخرطوم. ولم يتمكن الصحافيون والمصورون من حضور الاعدام، لكن تحدثوا الى اقارب الذين اعدموا في ما بعد. وقال احد اقرباء الصحافي "رايت 9 اشخاص مشنوقين"، طالبا عدم الافصاح عن اسمه. وأدين 10 اشخاص في نوفمبر/تشرين الثاني 2007 باغتيال رئيس تحرير صحيفة الوفاق في 2006. وحكم على العشرة بالاعدام لكن احدهم اطلق سراحه. وكان المدانون ينتمون الى قبيلة الفور وموطنها دارفور. وقد اعترفوا بخطف الصحافي ثم قتله انتقاما من مقالاته في صحيفة "الوفاق" التي اعتبروها مسيئة لقبيلتهم ولقضية متمردي دارفور. وتعرض محمد طه محمد احمد لانتقادات متمردي دارفور (غرب السودان) بسبب مقالات عنيفة هاجمهم فيها. وكان عثر على جثة القتيل في 6 سبتمبر/ايلول 2006 مقطوعة الرأس في احد احياء الخرطوم وذلك غداة خطفه من منزله. وكانت علاقة الصحافي الذي كان يعتبر مقربا من الاخوان المسلمين، بنظام الرئيس عمر البشير مشوبة بالتوتر. وقد اعلن انه تعرض لمحاولة اغتيال عام 2000 بعد نشره مقالا انتقد فيه حزب المؤتمر الوطني الحاكم. واعتقل الصحافي في 2005 بعد ان نشر مقالا يناقش فيه الاصول الاسرية للنبي محمد وقررت السلطات على الاثر تعليق صدور صحيفته. ودافع عن نفسه بالقول انه أسيء فهمه فأطلق سراحه لكنه لم يكف عن انتقاد الجماعات الاسلامية المتطرفة التي طالبت في تظاهرات بهدر دمه. تعليقات حول الموضوع 1 - الصحفي محمود مختار (زائر) | 13/04/2009 م، 09:54 مساءً (السعودية) 06:54 مساءً (جرينتش) الصحفي كان يشكك ويطعن في زوجات النبي صىلى الله عليه وسلم وهو متشيع قام بزيارات عديده لايران ولبنان 2 - عبدة امريكا و الغرب انا الشعب (عضو مسجل) | 13/04/2009 م، 09:55 مساءً (السعودية) 06:55 مساءً (جرينتش) ان كان هذا الفعل قد تم على ايدي المقاومين بالعراق او فلسطين و بحق جاسوس تقوم الدنيا و لا تقعد و يبدأ عبدة امريكا و الغرب من امثال الاسترالي و غيره بالنواح "كالولايه"...فها هم ابطال دارفور يذبحون هذا الصحفي..فما تعليق عبدة ماما امريكا؟ 3 - قبيلة الفور فلسطيني مصري سعودي سوري كله واحد (عضو مسجل) | 13/04/2009 م، 09:58 مساءً (السعودية) 06:58 مساءً (جرينتش) الجماعات المتطرفة طالبت باهدار دمه وقبيلة الفور قاوموا بقطع راس الصحفي على الفور .اهدار دماء الناس اصبح( موضه)كل انسان يصرح بتصريحات تعارض توجهات المنظمات المتطرفة يهدرون دمه ويصفونه بانه كافر عميل او علماني فاسد 4 - يا الهي كم هم قسات القلب mimiUSA (عضو مسجل) | 13/04/2009 م، 09:59 مساءً (السعودية) 06:59 مساءً (جرينتش) كيف فعلوا ذلك يستحقون الاعدام مجرمين يا لطيف اللهم لا ترفع عنا رحمتك ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وبه نستعين تبا لهم تبا 5 - ابارك الاعدام لهؤلاء المجرمين والى جهنم وبئس المصير --- محمد سرحان (زائر) | 13/04/2009 م، 10:00 مساءً (السعودية) 07:00 مساءً (جرينتش) هذا هو جزاء المجرمين وكان المفروض ان لاتطول محاكمتهم هذه السنين ولكن مع هذا فتنفيذ الحكم جيد جدا وهو فعلا ما يستحقونه عندما قطعوا راس الصحفي البريء 6 - جزاء عادل لعبدة إبليس ف . الجهني (زائر) | 13/04/2009 م، 10:00 مساءً (السعودية) 07:00 مساءً (جرينتش) جزاء عادل للقتلة المجرمين ذوي النفوس الشيطانية. هؤلاء المتطرفين لا يعبدون الله أرحم الراحمين بل هم عبدة إبليس. 7 - ولكم فى القصاص حياة يااولى الالباب زول سودانى (زائر) | 13/04/2009 م، 10:08 مساءً (السعودية) 07:08 مساءً (جرينتش) الشهيد كان قوى الكلمه... لله .. الوطن .. الحريه واسلم روحه فداء لتلك المعانى..فى العاده لا اميل للمقالات السياسيه لكن كتاباته الجريئه كانت تستهوينى.. راح ضحية البلاد التى وصفها يوما ساخطا بأنها البلاد التى تموت فيها الضفادع من الباعوض 8 - لاحول ولاقوة إلا بالله DROM (زائر) | 13/04/2009 م، 10:16 مساءً (السعودية) 07:16 مساءً (جرينتش) طيب قتلتم الرجل وإيش الفايده من التنكيل به وبجسده بعد مماته بقطع رأسه .. قمة عدم الإنسانية وبلادة الحس والمشاعر .. الله يسترها من القادم في ظل الأفكار التكفيريه الهدامه والتي بدأت تتزايد وبشكل مخيف .... الشكوى إلى الله 9 - المرتد يجب ان يعاقب اعشق مدينة الرسول واهله عراقي (عضو مسجل) | 13/04/2009 م، 10:17 مساءً (السعودية) 07:17 مساءً (جرينتش) نسال الله العافية 10 - ولكم فى القصاص حياة ياأولى الالباب سودانى من مدينة الراحل (زائر) | 13/04/2009 م، 10:37 مساءً (السعودية) 07:37 مساءً (جرينتش) يزكرنى بابى زرالغفارى فى مواجاهاته الشجاعه للكل بما فيهم الحكومة,كانت حياته كلها صدامات من اجل مبادئ اعتقدها حتى ترجل من صهوة جواده تاركا بضع قصاصات لوطن جريح.تركها الفانيه وارتحل عنوة دون وداع لصغاره الذين يظلهم بيت قديم بالخرطوم بحرى 11 - الزول المعلق (زائر) | 13/04/2009 م، 10:39 مساءً (السعودية) 07:39 مساءً (جرينتش) ليش يا زول تأمل كده والله هرام وانا ازن ان الزول انسان سوبر قوي لانو قتلو تسعه زول ما واهد 12 - مندهش العزاوي (زائر) | 13/04/2009 م، 11:00 مساءً (السعودية) 08:00 مساءً (جرينتش) انا في غاية الدهشة والعجب قطعوا رأس الصحافي محمد طه محمد احمد لأنه نقل فصلا من كتاب المجهول في حياة الرسول للمدعو الدكتور المقريزي والذي حاول فيه أن يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم ولد بعد أربع سنوات من موت أبيه ثم قطعوا رؤوس تسعة من السودانيين بسبب أنهم قطعوا رأس الصحافي محمد طه أما المقريزي فهو طليق حر لا يلاحقه أحد فيرد بكتاب جديد أذهلني ما قرأت فيه بعنوان قراءة جديدة لقران قديم وهو يدعي أنه كتبه ردا على من قطعوا رأس الصحفي وأهداه لروح محمد طه فهل ستنتهي القضية عند هذا الحد بقتل صحفي مسلم برئ أو بقتل تسعة من المسلمين المتحمسيين بينما المقريزي المجرم لا يلاحقه أحد. 17 - لا اعتقد انهم القتلة على الرغم من انه يستحق القتل نسال الله لهم الرحمة فهم ضحايا (زائر) | 13/04/2009 م، 11:07 مساءً (السعودية) 08:07 مساءً (جرينتش) فقد كان سليط اللسان وهو جزء من تاريخ هذا النظام الذي قتل وشرد وافسد في ارض السودان .. محمد طه محمد احمد احد الذين دعموا هذا النظام الظالم بالكلمة الكاذبة ..كفروا من يعارضهم وشوهوا صورة من اظهر حقيقتهم . هذا الصحفي اتهم نساء دارفور بالدعارة والسقوط الا انهم لم يقتلوه وقتله رفاق الامس الذين خوفا مما يعرفه عن فسادهم وقد بدأ بالتلميح انه سينا ل منهم بعد ان تغلبت عليه الغيرة فكل رفاقه قد تقلدوا المناصب . محمد طه محمد احمد يا سادتي قتله النظام وقبله قتله قلمه القبيح مضى الى حكم عدل عند مليك مقتدر فان كان خيرا سيرى وان كان شرا سيرى نسأل الله له الرحمة . 18 - فعلوهاااااااا freeee (زائر) | 13/04/2009 م، 11:33 مساءً (السعودية) 08:33 مساءً (جرينتش) فعلوها في العراق مئااااااات المرات حيث قامو بقطع رؤؤس المئات من النساء والاطفال بحجة ارتداء البنطلون او الشبهه ولم يتم تداولها بالاعلام وكانو يلقونهم في الشوارع ويضعون رؤؤسهم فوق جسدهم 19 - أشك بالخبر نانسي الامورة الخطيرة (عضو مسجل) | 13/04/2009 م، 11:42 مساءً (السعودية) 08:42 مساءً (جرينتش) اذا لم يتم تصوير جثث القتلى المعدومين ولم يرهم الناس وكل شي تم بالسر والخفاء فكيف نصدق قصة اعدامهم ؟!! ........ثم لماذا لا يتم اعدام المتاسلمين الارهابيين الذين اهدرو دم الصحفي اليس الاجدر والاولى ان يعاقبو قبل ان يعاقب متبع فتاويهم الارهاربية ؟.............................@ 14/04/2009 م، 12:07 صباحاً (السعودية) 09:07 مساءً (جرينتش) ((ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب)) 00 صدق الله العظيم 00 وكل مجرم بياخذ جزائه في الدينا والاخره 00 والحمد لله على نعمة الاسلام 22 - عاشقا لاهل البيت احمد عكاشة (زائر) | 14/04/2009 م، 12:11 صباحاً (السعودية) 09:11 مساءً (جرينتش) ورد في بعض التعليقات انه شيعى هذا كلام فارغ لا اساس له من الصحة دافع عن الاسلام والمسلمين وهذا جزاء القتلة الهم ارحمه وتقبله شهيدا 23 - @@ تكفير الاخرين وهدر دماءهم وباء يجب اجتثاثه من بلاد الاسلام اجمع !! @@ الازرقي الجديد (عضو مسجل) | 14/04/2009 م، 12:36 صباحاً (السعودية) 09:36 مساءً (جرينتش) هذا البلاء الذي نزل علي العالم الاسلامي في السنوات الاخيرة من تلك الوجوه الاجرامية الظلامية المتخفية بالنقاب واللحية الطويلة والدشداشة القصيرة وما اتحفونا بها من ارهاب واجرام ومصائب يندي لها جبين كل مسلم حقيقي تشوه دينناالاسلامي من جراء تصرفات وافعال تلك الوجوه الاجرامية المنقبة واللحي الملثمة والدشداشة المقصرة !! والتي وراء كل المصائب ! انهم بلاء وجلاء والشر بعينه وأعلمه ! هؤلاء فيروسات وباء يجب مكافحة بكافة الطرق واهمها الابادة الجماعية واجتثاثهم من المجتمع نهائيا !!@@!@@ 24 - الحمد للة على نعمة الاسلام عامر (زائر) | 14/04/2009 م، 12:40 صباحاً (السعودية) 09:40 مساءً (جرينتش) الحمد للة على نعمة الاسلام 25 - يحيا العدل حسان معاوية عبد النور(الاسدابى)[email protected] (زائر) | 14/04/2009 م، 12:40 صباحاً (السعودية) 09:40 مساءً (جرينتش) الصحفى الشهيد الاستاذ محمد طه محمد احمد من الصحفيين الذين يمتازون بالشجاعة فى بلادى وتمتاز مقالاته بالقوة والموضوعية وقتله بهذه الطريقة البشعة فيه اهانه للاسلام والمسلمين لذلك احيى القضاء السودانى على اصدار حكم الاعدام لهؤلاء الجناه وحقا ( انما ياكل الذئب من الغنم القاصية),,,,, 26 - لكل داء دواء الا الحماقة اعيت من يداويها الغيور (زائر) | 14/04/2009 م، 12:42 صباحاً (السعودية) 09:42 مساءً (جرينتش) استغرب من هؤلاء "المتأسلمين" الذين يهدورن دم هذا وذاك وكانهم خليفة الله على ارضه من اعطاهم الحق كي يطلقوا احكاما جزافى بمجرد ان شخصا انتقدهم لامر ما هذا وهم يطالبون دائما بالسلطة ودولة الخلافة المليئة بالغلمان والجواري ويغضبون اذا تم ضربهم طيب يعني انت الان تقطع راس هذا وذاك وتقتل هذا وذاك لانه اختلف وتغضب اذا تم ضربك بالجزمة لان فكرك لا يعجب ضاربك عجبي والله ان الاسلام ياعباد الله هو دين سلام وليس دين جز رؤوس وقد اتى سعيد بن جبير وهو من التابعين الى الحجاج بن يوسف وقال له ايها الحجاج انك تسرف بقطع الرؤوس وقد كرم الله بني ادم وانهم والله ليبعثون يوم القيامة وهم يحملون رؤوسهم على اكفهم فماهو ردك ان سالك الله ، ياعباد الله ان الله عز وجل قال وجعلناكم امة وسطا لتكونوا شهدء على الناس هذه الاية موجودة في نصف سورة البقرة ، كما قال الله عز وجل وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ولم يقل وماارسلناك الا رحمة للمسلمين فدين الاسلام دين رحمة ولكن هناك من ينسب له التسدد والحزم وقد قال رسول الله ماكان الرفق في شئ الا زانه وماانتزع من شئ الا شانه فمتى يفهم هؤلاء المتطرفين الذين في رؤسهم جزم وليس عقول هذا القول تعبنا نحن مع هؤلاء الجلاوزة الذين يعتقدون بانهم اولياء الله ولا حول ولا قوة الا بالله واللهم لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء منا والسلام عليكم 27 - @@ أعلان مدفوع الثمن >> رحلات سياحية الي أحدث المنتجعات السياحية تورا بورا !@ | 14/04/2009 م، 01:22 صباحاً (السعودية) 10:22 مساءً (جرينتش) لا يوجد في ارض العربان شيء اسمه الرأي الاخر ، هناك فقط راس يقطع لاختلاف الرأي ، رحم الله امراء اسمه التحرر فهو مات من زمن موغل بالقدم 30 - خذوا العبره كاااااره الغبيه الفارسيه (زائر) | 14/04/2009 م، 01:31 صباحاً (السعودية) 10:31 مساءً (جرينتش) قد يسلط الله على بعض المعلقين اذناب النظام الحاكم فى ايران ارهابيييييين فيقطعوا رؤوسهم واحد بعد الثانى و يلقوا بجثثهم للكلاب 31 - ان هؤلاء المجرمين يستمدون الافكار من الدين الذي يؤمنون به استرالي وافتخر باستراليتي (عضو مسجل) | 14/04/2009 م، 01:32 صباحاً (السعودية) 10:32 مساءً (جرينتش) للاسف الشديد الارهاب والتطرف والقتل نابع ومستمد من الدين الذي يؤمنون به ...... 32 - شو هذا الكلام يا رقم واحد شو هذا الكلام يا رقم واحد (زائر) | 14/04/2009 م، 01:56 صباحاً (السعودية) 10:56 مساءً (جرينتش) انا فعلا لا اعرف شو الموضوع هل الشخص اذا كان شيعيا حللال قتله عن السنة ما هذا التخلف الاعمى اهذا فعلا الاسلام على الاقل الشيعي بيحارب اسرائيل علنا ماذا فعلتم انتم السنة سوا الكلام الفارغ والجعجعة اللهم اشهد اني شيعي وادخلني في رحمتك وارحم المسلمين سوا كان شيعيا من سنيا 33 - الازرقي الجديد نانسي سنيـه وهـابيه سلفيـه (زائر) | 14/04/2009 م، 02:29 صباحاً (السعودية) 11:29 مساءً (جرينتش) وهل تملك شجاعه لتصل لهذه المنطقه التي ذكرت ؟؟؟ اما ان اعلانك هذا فقط خلف شاشة النت ؟؟؟!!!!! ....على كل حال نحن باستقبال الضيوف و ننتظر شجاعتك وبطولتك لكي تصل الى منطقة الابطال التي ذكرت....فالدينا ولله الحمد مدرسين يدرسون كيفية تعلم الادب . اتمنى ان تأتي لكي يعطوك درساً في الادب لعل وعسى ان تستفيد منه.!!!!!!!! 34 - الم ينتهي عصر السيف؟ كريم الراضي (زائر) | 14/04/2009 م، 04:17 صباحاً (السعودية) 01:17 صباحاً (جرينتش) "واعتقل الصحافي في 2005 بعد ان نشر مقالا يناقش فيه الاصول الاسرية للنبي محمد وقررت السلطات على الاثر تعليق صدور صحيفته" وهل هذا سبب كافي لقتلة؟ اين حرية الرأى؟ اين حرية التعبير عن الذات؟ اين المنطق والحوار؟ لم ينتهي عصر السيف بعد؟ 14/04/2009 م، 05:43 صباحاً (السعودية) 02:43 صباحاً (جرينتش) سعودي سني حر وسنيه وهابية سلفيه اذا كنت نفس الشخص او نسخة عنه لا يهم لدي لان الارهابيين مثل بعض ........اولا" انتم لستم بسنه بل ارهابيووووووووووووووووووووووووووووون ولا تحشرو نفسكم بالسنة يا مجرمين يا من توالون طالبان والقاعده الذين دولتكم سمتهم اصحاب الفكر الضال وانتم تفخرون بهم وتسمونهم مجاهدين !!! ..........ثانيا" لي الشرف والفخر والفضل ان تشبهوني او تسموني حتى بالازرق العراقي والله هذا يزدني فرحا" وفخرا" واعتزاز بنفسي لانكم تشبهوني برجل شريف محترم مثقف يكره الارهابيين ويحاربهم بكلماته القوية الرنانة الطنانه التي ادوت اذانكم واعمت بصيرتكم وجعلتكم لا تفرقون بين الامورة نوسة وصديقها العزيز الغالي ................. ولا تنسو ان تلبو طلب الازرقي بتلك الرحلة للتعلمو منه كيف يكون الانسان مسالما" وطنيا" موالي لوطنه وليس لدول الارهب والكفر ................تشاااااااااااااااااو للاحباب والاصدقاء والاعزاء ولاااااااااااااااااااا عزاء للارهابين واعوانهم ....................@ 36 - قبيلة الفـــــــــــور أحمد المغربي 1 (عضو مسجل) | 14/04/2009 م، 06:55 صباحاً (السعودية) 03:55 صباحاً (جرينتش) وكان المدانون ينتمون الى قبيلة الفور وموطنها دارفور. وقد اعترفوا بخطف الصحافي ثم قتله انتقاما من مقالاته في صحيفة "الوفاق" التي اعتبروها مسيئة لقبيلتهم ولقضية متمردي دارفور >>>>>> على العربية تحري الدقة فالقضية لاعلاقة لها بمتمردين دارفور والشعب السوداني يعلم ذلك ..... كل ما في الأمر بأن هذا الصحفي أشار في بعض مقالاته بأن المرأة عند الفور مباحة !!!!! مما أثار غضب قبيلة الفور وحدث ما حدث هذا كل شي ....... أرجو النشر

Quote: Have you informed the tax authorities and social security institutions about: The renting the part of the house to other people The social security you get in deceipt The work you do without paying income tax

Quote: الاخ العزيز تاج الدين لك التحية و التقدير .. كتبت هذا التعليق في بوست اخر .. (Some may suffer and some may burn But I know that one day my people will learn As sure as the sun shines, way up in the sky Today I stand here a victim ..the truth will never die) ------------- دارفور دفعت ثمنأ غاليأ من اجل الانعتاق و التحرر الابدي من قبضة الحكم الابارتايدي و ستظل تدفع ذلك الثمن .. و في طريق نيل الحرية قدم ابناء دارفور دمهم مهرأ لتنعم اجيالنا القادمة بما لم ننعم به .. تاريخ صبيحة هذا اليوم سيظل محفورأ الي الابدّ .. و يوم يبزغ فجر حريتنا (القريب) ..سنسمي طرقاتنا و حوارينا و فرقاننا و اوديتنا باسمائهم (هكذا):- شارع الشهيد اسحق السنوسي جمعة محلية الشهيد عبد الحي عمر مدرسة الشهيد مصطفي آدم مستوصف الشهيد محمد عبد النبى آدم ( برقد ) قرية الشهيد صابر زكريا وادي الشهيد حسن آدم فضل جامعة الشهيدآدم ابراهيم الحاج جبل الشهيد جمال الدين عيسى بئر الشهيد عبد المجيد على عبد المجيد ..

Quote: ورد عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قتل سبعة من أهل صنعاء اشتركوا في قتل رجل ثم قال قولته المشهورة والله لو لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم .

Quote: الاخوة الاعزاء تحية طيبة هذا الحكم ينتهك ابسط قواعد العدالة، بافتراض مشاركة الجميع في الجريمة، تبقي الحقيقة هي ان واحد فقط هو الذي قتل المرحوم والبقية شاركو بصور مختلفة، لذا مبدأ العدالة (نفس بنفس) هو الذي كان يجب ان يسود، والاحكام علي الاخرين تتم بنسبة مشاركته في الجريمة، وهي اقصاها المؤبد، وماكان جزاء نفس ب 9 انفس هل هذا هو العدل ؟؟

Quote: الاخ / تاج الدين عبدالله ادم التحية و الاحترام آولآ نسأل الله ان يتقبل هؤلاء الشهداء قبو لآ حسننآ و ان ينزلهم منزل صدق فى الجنان و لأهلم و زويهم الصبر و السلوان و حسن العزاء ..... و ايضآ الصبر و السلوان و حسن العزاء لأهل المرحوم محمد طه محمد ... هؤلاء التسعة الذين قضوا نحبهم بالامس ظلمآ هم شهداء .. ببساطة لأنهم ليسوا بالفاعليين الحقيقيين لتلك الجريمة البشعة حيث ان المعلومات القليلة التى نشرت عن اعترافات بعض المتهمين فى تلك الجريمة تثبت برأتهم ... هنا اقوال و اعترافات بعض ( المتهميين ) فى تلك القضية ......

Quote: أخى الفاضل الاستاذ تاج الدين : لماذا تسع انفس مقابل شخص واحد ؟ و هل ذلك وفقا للشريعة الاسلامة او ماذا؟

Quote: وتبقي اسئلتك واسئلة ذوي الضحايا حائرة، لماذا قتل تسع ارواح مقابل شخص روح واحدة، هذا اذا فرضنا جدلا بانهم جناة. اكثر الاشياء غرابة في هذه القضية المفبركة هو تقرير الشرطة للمحكمة وقولها بان احد دوافع القتل مالية !!! وهل الباحث عن الاموال يقتل صحفي؟!

Quote: وتبقي اسئلتك واسئلة ذوي الضحايا حائرة، لماذا قتل تسع ارواح مقابل شخص روح واحدة، هذا اذا فرضنا جدلا بانهم جناة. اكثر الاشياء غرابة في هذه القضية المفبركة هو تقرير الشرطة للمحكمة وقولها بان احد دوافع القتل مالية !!! وهل الباحث عن الاموال يقتل صحفي؟!

Quote: دارفور دفعت ثمنأ غاليأ من اجل الانعتاق و التحرر الابدي من قبضة الحكم الابارتايدي و ستظل تدفع ذلك الثمن .. و في طريق نيل الحرية قدم ابناء دارفور دمهم مهرأ لتنعم اجيالنا القادمة بما لم ننعم به .. تاريخ صبيحة هذا اليوم سيظل محفورأ الي الابدّ .. و يوم يبزغ فجر حريتنا (القريب) ..سنسمي طرقاتنا و حوارينا و فرقاننا و اوديتنا باسمائهم (هكذا):- شارع الشهيد اسحق السنوسي جمعة محلية الشهيد عبد الحي عمر مدرسة الشهيد مصطفي آدم مستوصف الشهيد محمد عبد النبى آدم ( برقد ) قرية الشهيد صابر زكريا وادي الشهيد حسن آدم فضل جامعة الشهيدآدم ابراهيم الحاج جبل الشهيد جمال الدين عيسى بئر الشهيد عبد المجيد على عبد المجيد ..

Quote: من جانبه قال محامي المتهمين الذين أعدموا كمال عمر، الذي أطلق سراحه أمس بعد إدانته في محكمة حول قضية نشر، إن محاكمة موكليه طغى عليها الظرف السياسي في أزمة دارفور بحكم أن المتهمين من أبناء قبيلة الفور. وأضاف أن المحكومين قدموا خلال إجراءات المحكمة أكثر من 27 شاهد دفاع سردوا وقائع التعذيب لانتزاع اعترافات منهم والمحكمة لم تعطي اعتباراً لتلك الشهادات، وأضاف «نعرف أن القضاء السوداني لا يملك قراره والتأثير المباشر يأتي من الحاكم». وقال «قبل يوم من خروجي تم التصديق بإعدامهم حتى لا نتقدم بطلب لوقف التنفيذ ومتابعة الإجراءات القضائية»، مشيراً إلى أنه سعى للطعن في المحكمة الدستورية لكنها لم تقبل بالدفوعات التي تقدم بها. وأضاف أن التاريخ سيحفظ للذين تم إعدامهم أنهم ضحايا، وقال «أنا متأكد من وجود متهمين حقيقيين تم إخفاء دورهم في إجراءات المحكمة والجريمة البشعة التي ارتكبت في حق محمد طه وهم الآن طلقاء»، مشيراً إلى أن طه كانت لديه عداءات مع نافذين داخل الحكومة مشهود لهم بالتطرف الديني، وقال «هم كانوا وراء تقديم طه إلى المحاكمة في قضية لتكفيره انتقاماً منه».

Quote: te: من جانبه قال محامي المتهمين الذين أعدموا كمال عمر، الذي أطلق سراحه أمس بعد إدانته في محكمة حول قضية نشر، إن محاكمة موكليه طغى عليها الظرف السياسي في أزمة دارفور بحكم أن المتهمين من أبناء قبيلة الفور. وأضاف أن المحكومين قدموا خلال إجراءات المحكمة أكثر من 27 شاهد دفاع سردوا وقائع التعذيب لانتزاع اعترافات منهم والمحكمة لم تعطي اعتباراً لتلك الشهادات، وأضاف «نعرف أن القضاء السوداني لا يملك قراره والتأثير المباشر يأتي من الحاكم». وقال «قبل يوم من خروجي تم التصديق بإعدامهم حتى لا نتقدم بطلب لوقف التنفيذ ومتابعة الإجراءات القضائية»

Quote: أخى تاج الدين لك التحية ولشهدائنا الرحمة والمغفرة جريمة اخرى تضاف الى جرائم نظام القتل والابادة الجماعية , ولن ينسى أهل دارفور ابدا ما اقترفه النظام فى حقهم. وما مر به هؤلاء الابرياء لا يمد للعدالة أو المحاكمة بصلة , وكلنا نذكر كيف انهم جبر أحد المتهمين على رؤية أمه بعد تجريدها من ملابسها !!!

Quote: يؤيدون العدالة عندما تكون ضد الدارفورى و يعارضونها عندما تكون ضدهم , اغلب من يهلل و يكبر لهذه المسرحية هم انفسهم من رفض العداله عندما اتهمت رئيس القتلة نفسه.

Quote: ما يحيرني في هذه القضيه كيف يتم اعدام تسعه ارواح دفعه واحده مقابل نفس واحده ؟؟ الم يكن السجن المؤبد هو العدل في مثل تلك الحاله لان دمه قد تفرق بينهم . الم يكن من الافضل ان يتم استجلاب محققين من بلد محايد للتحقيق معهم حتي لا تكون هناك اي شبهات بانهم قد اعترفوا تحت التهديد والتعذيب . لهم واسع الرحمه ولذويهم الصبر الجميل

Quote: إفادات مثيرة للمتهم الأول في قضية مقتل الصحفي محمد طه محمد أحمد أنكر أقواله كافة وأدلى بإفادات خطيرة جداً تطال بعض المسئولين إن صدقت الرواية على لسان المتهم : اثنان من كبار المسئولين هما الفاعلان كلام مثير.. أشياء أقرب للخيال أفاد بها المتهمون واصروا عليها السنوسي : غشوني .. وأغروني .. هددوني فألفت روايــة مقـتل محمـد طـــه المتهم عبد الحي : المتحري عوض عمر قال إن كل ما سنقوله عبارة عن مسلسل فقط * رصد ومتابعـة : ابتسـام عبد الرحمن* أنكر المتهمان الاول اسحاق السنوسي والثاني عبد الحي عمر اشتراكهما في جريمة اغتيال الصحفي محمد طه محمد أحمد ، وذلك في جلسة الامس التي عقدت بمحكمة بحري برئاسة القاضي أسامة عثمان، وأدلى بإفادات خطيرة ومثيرة طالت بعض المسئولين في الشرطة والدولة. كما أفاد المتهم الثاني عبد الحي أنه ليس لديه علاقة بالجريمة، وأن العقيد عوض عمر أوضح له بان كل ماقاموا به من اعتراف وتمثيل للجريمة مجرد تمثيل. * أقوال المتهم الاول إسحاق السنوسي قرأت المحكمة أقوال المتهم لدى تسجيله اعتراف قضائي: أنت متهم في هذا البلاغ أثناء التحريات تم عرضك على قاضي بالسوق المركزي شمبات وسجل أقوالك وهي: في واحد اسمه محمد برقد بعرفه منذ عشرين سنه هو من قبيلتي كنا في القضارف وحضرنا للخرطوم استقريت في الكلاكلة في منزل شخص مجاناً ثم ذهبت لمنزل مايو ومحمد برقد كان يسكن معي انا اقوم بعمل البخرات والمحايه ومحمد برقد بداوي بالاعشاب، واختلفت معه.. وادم أحضر لى حجابات خاصة بالمحبة والمحاكم عشان القاضي ما يحكم. وحجابات خاصة بالرجل وزوجته استعملتها وماجابت نتيجة. محمد برقد حضر ومعه أشخاص وقال محمد طه أساء لقبيلة الفور ولبناتها ورجالها وطلبوا مني المشاركة معهم فرفضت. ناس محمد برقد احضرو شخص مربوط من الايدي والارجل وقاموا بإدخاله في غرفة صابر وانا كنت خارج الغرفة وسمعت صوت كسر عظام وعلمت بأنهم قاموا بقتل الشخص وبعدها أخرجوا الشخص وحملوه وألقوه. ولم أسأل أحد لخوفي منهم وصابر في اليوم الثاني قال لي بتاع الجرايد انتهي. رده على المحكمة: سألته المحكمة: هل هذه أقوالك؟ اولاً: منها اقوالي ومنها ليست اقوالي.. القاضي الذي سجل لي اعترافاً قال لي هذه اقوالك.. قلت له تحميني.. قال لي لا.. الكلام الذي ذكرته أملي على من اللواء عابدين.. القاضي طلب مني أن أمضي على الاقوال.. وطلبت منه الحماية.. وقال مابديني حماية.. لم يشرح لي الاقوال، طلب من الامضاء فقط، ولم يأخذ أقوالي. * المتهم يسرد اقواله امام المحكمة طلبت منه المحكمة أن يسرد أقواله كما يعرفها فقال: كنت ساكن في الكلاكلة شرق جوارالمقابر ومكثت بها سنتين وكنت شغال في علاج البرص والبواسير والناسور والايدز ، سفرت أولادي للبلد قبل سنة، في واحد اسمه الفاتح إبراهيم السيد.. جاء يتعرف بي جاب لي نفرين.. واحد اسمه محمد الحسن عيان مكنكش، معه صلاح عبد القادر وكيل وزارة الاراضي سابقاً وعالجته. بعدما عالجته صلاح عبد القادر قال لي مرتي عيانة تعالجها لي.. قلت ليه بتستعمل محاية.. قال لي لا .. بتستعمل بخرات.. قال لي لا ، قاموا رجعوا.. وبعد ثلاثة ايام صلاح عبد القادر جاني راجع قال لي: المرأة مجناني.. لو سمحته اديني سرير من سرايرك ديل أقعد يومين ثلاثة.. قعد معي يمشي ويجي.. واحضر لي زبائن كثيرين ، نسيبي يوسف ابكر زوج ابنتي المتهمة فائزة اسحاق قال لي بدل ما تدفع قروش ايجار تعال نديك منزل تسكن فيه.. ورحلت لمنزل يوسف ووجدت في المنزل المتهم مصطفى.. وصابر ما مذكر كان في ولا مافي.. وبعد خمسة ايام صلاح عبد القادر حضر لي وقال كيف ترحل وما تكلمني.. وقلت ليه نسيبي احضرني.. وقال لي سريري وينه ، قلت ليه ياهوا ده سريرك وقعد معي والبلد كلها عارفة الكلام ده ، ويوم من أيام شهر «9» مشى، وقال لي أديني صابون اغسل.. اعطيته الصابون، وبتي كانت بتعمل الفطور، وبعد الفطور قال ماشي، وطلب مني الف جنيه، واعطيته له ، ذهب السوق وحضر شايل معه جريدة، قال لي شيخ اسحاق والله حاجة غريبة جداً ، قلت ليه خير : قال لي ماخير، في شنو قال لي ياخي الراجل ما كتلوه، قلت ليه الراجل منو؟ قال لي الاستاذ.. قلت ليه استاذ مدرسة.. قال لي استاذ بتاع جرايد ، قلت ليه الكتلو منو ؟ قال لي هجرة وتكفير أو حكومة ، قلت ليه الله يرحمه، قال لي الامن والاستخبارات كلهم اولادنا حتى مدير الامن اسمه عابدين الطاهر الحاج، درس معي ، وقال حيجيب النتيجة، الكتل الزول ده منو ، مشي وجاء راجع قال لي انا لقيت الكتلو.. قلت ليه منو؟ قال لي الحكومة لكن الزول ده يخش وين؟ انا قلت ليه الزول ده منو ؟ قال لي وزير الداخلية السابق اسمه عبد الرحيم محمد حسين ومعه اسامة عبد الله. سأله القاضي: المتهمين ما كانوا حاضرين؟ المتهين ما كانوا حاضرين الكلام الدار بيني وبين صلاح، وقلت ليه كتلو ليه ؟ قال لي عنده قروش مع عبد الرحيم محمد حسين شراكة. المحكمة سألته عما إذا ذكر هذه الاقوال للشرطة او القاضي؟ نفى، وذكر ان الشرطة رفضت، والقاضي ما قلت ليه الكلام ده عشان عند دخولي للقاضي في واحد اسمه احمد قال لي لوم ما مضيت على الأقوال، حنديك حقنة ونقسمك النص ونوديك البحر عشان كده ما قلته. * وواصل حديثه قائلاً: قلت لصلاح القروش شنو؟ ، قال لي قروش شالها محمد طه، وأحضر مكنة ملونة، تطلع القروش والجرايد ملونة، وشال القروش من عبد الرحيم.. واسامة عبد الله اخذ منه ارض ،وهذا كلام صلاح، وقال يوم من الايام اتلموا مع بعض، اتحدثوا مع بعض حتى جروا سلاح والناس إدّخلوا ، وصلاح ده قاعد معي سنة كاملة في بيتي من الكلاكلة حتى رحلنا مايو. بعد عشرة يوم صلاح قال لي شيخ اسحاق الكلام ده فيه قروش، قلت ليه قروش شنو؟ المحكمة قاطعته وقالت له ما سبب استمرار النقاش حول هذا الموضوع ، وقال ما عارف. وواصل ، وصلاح قال لي جيب أهلك وقول هم الكتلوا قلت ليه .. ليه أدخل أهلي.. قال لي الكلام ده فيه قروش.. إنت 20 مليون وأنا عشرين، وقال لي لان المرحوم عنده قضية مع الفور.. وقلت ليه لو دي خوتك اطلع من بيتي، وقال لي خلاص انا بتصرف. وفي رده على أسئلة المحكمة أفاد أن صلاح ليس لديه علاقة باهل دارفور وواصل قائلاً: بعد كم يوم صلاح احضر لي عوض عمر، بعد سبع ثمانية يوم من قراية الجريدة وبعد رفضي للموضوع. صلاح لما دخل مع عوض قال لي ياخي سلم قريبي ده ، سلمت عليه.. قال لي شيخ اسحاق ماشاء الله صلاح قال لي انت بتعرف علاج كتير ، وقال لي عوض انا عندي شغله كثيرة لكن مستعجل أداني «500» ألف ، قلت ليه القروش ده حقت شنو؟.. قال لي انا جاييك لكلام كتير بس أمسك الـ500 جنيه دي ، قلت ليه مرض؟.. قال لا بس انا بجيك.. قلت ليه ياخي القروش ده كتيرة.. قال لي ماشفته لسه القروش جاياك كتير.. ده عوض عمر ، قال لي صوم رمضان.. لما مشو تميت تاني ثلاثه يوم.. جاب لي مليون.. (عوض مع صلاح).. قلت ليه المليون ده شنو؟.. قال لي ماتمسك انت، صلاح ده بتعرفه ولا ما بتعرفه.. قلت ليه بعرفه.. قال لي أمسك.. اشتريت حاجات رمضان وكل شيء.. حضروا مرة.. وعوض قال لي شيخ اسحاق الكلام القالو ليك صلاح رفضته ليه؟.. قلت ليه كلام شنو؟.. قال لي ياخي ماقال ليك تجاب ليه ناس من الشارع الشماسه والحماله ديل ونديك عشرين مليون؟. ده منو؟. ده عوض. بعد ده ما قال اي كلمة المساء حضر لبيتي بعد شراب الموية زي «11» او «11» ونص.. نفرين، قالوا لي ارح الخلوه، وجلسوا الاثنين ، وقلت ليهم ان شاء خير؟.. قالوا لي نحن ناس أمن، قوم معانا.. مشيت معهم اخذوا ممتلكاتي واحد منهم اخذ ورقة بها اسماء زبائن وكتب كلام وقال طلعوا بره.. اخرجوني، ووجدت المنزل والشارع محاصر بافراد الشرطة واخذوني بحري ودخلوني الحراسة.. بعد ساعة ونص طلعوني بالليل وجلدوني «18» سوط، استجوبوني في نفس اليوم، اتحري معاي اللواء عابدين ، لما شافني اللواء عابدين قال لي ياحبيبي.. يا زراعي اليمين.. انت مش زولنا؟.. قلت ليه زولكم كيف؟.. قال لي نحن كلام كثير مادايرين.. صلاح عبد القادر وعوض ما ادوك قروش؟ ، قال لي عايز تتعشي؟.. قلت جداً ، قال لي قبل العشاء يا اسحاق عندي معاك دردشة شوية قال لي عمرك كم؟.. قلت ليه 65 سنة ، قال لي انا عندي كلام.. قلت ليه كلام شنو؟.. قال لي تقبل يكتلوا ليك واحد في بيتك؟بعد داك احضروا العشاء وادخلوني.. احضروا لي نصف جدادة.. بعد العشاء في واحد دخل علي رجل امن وجدع العشاء وضربني كف وربطوا وشي وودوني الخلاء.. تاني يوم القبض على، وعند فك الرباط من وشي وجدت نفسي في نص المقابر واثنين عساكر ماسكين دوشكات واحد قال لي اللواء يقول ليك اي حاجة ما تقبل.. نحن نرميك هنا وننتهي منك ، انا بعد داك قبلت.. حضر اللواء عابدين وقال لي كان تقبل من بدري ، وقال لي يا اسحاق انا دايرك تبقي لي شاهد ملك.. وسألني من الساكنين معاي في البيت.. قلت ليه صابر ومصطفي ونسيبي يوسف ابكر.. قال لي تديني اسماء الناس وتحضر لي اي زول من معارفك او اهلك عنده عربية.. قلت ليه اخوي حسن ( المتهم حسن ادم فضل) وتجيب لي موظف كبير وتذكرت ادم بوش.. لي 21 عام لم اراه ومحمد برقد.. ولي عامين ما شفته.. قال لي شيخ اسحاق القروش العندي ما في زول عنده.. انت جيب ناس وقول ضبحوا في بيتي.. ما قلت كده انا بضربك رصاص ولو حتى في السجن او الشارع لو ما قلت كلام زي ده.. اسمع كلامي خلي القاضي يحكمك مع الناس.. وانا بسحبك بالليل لو داير تسافر بسفرك، لو داير تقعد اقعد.. قال لي بديك عمارة. ربطوا وشي واحد اسمه ايهاب وعمار وعمر.. الباقي ما بعرفهم وصلوني بالليل ونزلوني في محل زي ثاني دور.. وادخلوني منزل وفي اليوم الثاني احضروا لي بنت قالوا ده زوجتك قلت ليهم انا عمري ما زنيت طلعوا البنت بعد قلت ليهم مابزني. وبرده على اسئلة المحكمة قال إنه خلاف الذين ذكرهم للشرطة لا يعرف بقية المتهمين ولم يشاهدهم الا في السجن وانه ذكر المتهمين الاربعة الاوائل فقط. ونفى عرض شريط يحتوي على اقوال ابنته ، المتهمة له قبل استجوابه ونفى معرفته بالجريمة خلاف الشيء الذي ذكره.. وواصل حديثه قائلاً : بعد انزاله من العمارة اخبروه بان هذه العمارة ملكه ، بعد حضوري قال لي اللواء تعال بالليل شيل قروشك من المكتب ، طلّع لي 250 مليون قال لي ديل حقاتك عشان تبقي شاهد ملك.. وبعد القروش وراني عربيتين وعمارة.. وققال لي خليك معاي شيخ اسحاق استرنا ونحن سنزيدك زيادة.. طلبت منه وصل بالاشياء التي اعطاني لها من قروش وعربات.. وقال لي الورق كله عند عوض ، وكانوا يحضروا لي الجداد والسمك في الوجبات. وفي رده على أسئلة المحكمة أفاد أنه لم يواجه أحد من المتهمين أثناء التحريات. وواصل حديثه قائلاً: بعد ذلك تم تحويلنا لي مبني جهاز الامن.. وبعدها عوض قال لي نحن بنجيب ليك زول تقول ليه انت معانا.. احضروا لي محمد برقد وقلت ليه تقول انت معانا.. وبعدما اقتنع محمد برقد اصبح الرئيس عندما وجدوا حنكه سنين.. وبقي يدخِّل الناس الباقين. يوم التصوير ودوني براي وصوروني اولاً في مكتب الشرطة ومن بيتي لي بيت المرحوم.. ولما مشينا الخلاء كانوا بوصفه لي المكان.. وهم ودوني.. وكانوا يوجهوا فيني.. وقالوا لي مثِّل.. رجعوني في مكتب. الامن بعد كم يوم طلعونا مع بعض المتهمين وذهبنا لمنزلي وسجلوا التمثيل المفبرك. عند استجوابه قال : أنا ما سمعته بإساءة الفور ولامقتل المرحوم ولا اعرف عنه شيئا. استجواب المتهم الثاني عبد الحي عمر: تلت المحكمة للمتهم اعترافه القضائي الذي جاء فيه أنه حضر من القضارف واصبح يعمل بالعلاج بالمحايه وان المتهم اسحاق حضر له وقال عندهم شغل.. بعد ايام حضر بعض المتهمين بعربة، وذهبنا لمنزل المرحوم.. وبرقد وصابر طرقوا الباب، وخرج المرحوم، وأدخلوه في العربة.. وذهبنا لمنزل اسحاق وادخلوا المرحوم.. وبرقد قال ليه انت نبذت الفور.. برقد طعنه.. وصابر ذبحه.. وعبد المجيد كسر رقبته.. أدخلوه العربة ومشينا مسافة طويلة وانزلوا المرحوم.. وبرقد فصل الرأس.. ووضعه على ظهره.. رجعت سوبا.. وبعدها سافرت القضارف. اكد اقواله امام القاضي واضاف انه ذكر الاقوال لانه كان مضغوط من عوض وعبد الرحيم.. وبسؤاله عن عدم نفي اقواله امام القاضي.. قال ليه انا مضغوط. وباستجوابه امام المحكمة افاد انه لايعرف عنه اي شئ وانه حضر الخرطوم شهر4/2006م.. وقال: كنت مريضا وبعدها سافرت القضارف ، المتهمين بعرف منهم فقط محمد برقد وسبب المعرفة السكن في القضارف. ناس المباحث ضغطوني وقالوا في جماعة انا ما بعرفهم هم احضروا اسمائهم وعبد الرحيم وعوض قالوا لي تقول الكلام ده ، من المتهمين بعد القبض على وجدت مصطفي وكنت مقبوض في القضارف انا كنت اعمل بتجارة الفحم منذ 82 وحتى الآن.. وحضرت الخرطوم للعلاج ورجعت القضارف.. حضر اثنين وقالوا عاوزني.. وقالوا في واحد ضابط حضر من الخرطوم وقال عاوزني.. ذهبت وقال الضابط في الكمندانية لاني ما لابس ملابس مهذبة.. قال لي خلاص امشي البس وتعال.. قلت ليه لي الزول العاوزني ده ما بحضر لي في المنزل.. ركبنا عربة وذهبنا القسم وقابلت الضباط واعطاني صورة.. وسألني منها.. قلت ليه مابعرفها.. وقام اخذها مني وقال لي شوف الإسم المكتوب خلف الصورة محمد عبد النبي.. وسألوني منه.. قلت ليهم بعرفه لكن لي سنتين ما شفته.. وقال بوديني الحراسة.. وسألت من جريمتي.. وما وراني.. وسألت من امر القبض قالوا ما عندهم.. رفضت ودفروني دفر دخلوني الحراسة. الصباح اخذوني للضابط.. وسألني عن محمد برقد وقلت ليه ماشفته.. وكرر سؤاله عن محمد برقد عدة مرات وعند اصراري باني لم اشاهده ضربني بالبوت وجراني واداني كف والضرب كتر عليّ ودخلت تحت التربيزه.. طلعني وقال لي والله بقتلك.. بعد داك ما فتحت خشمي تاني .. وقدر ما تحرشوا بي قلت ليهم ما شفته ، قال لي محمد برقد اكل 80 مليون.. قروش زول.. وانا حضرت معه من الخرطوم للقضارف ، ذهبوا معي للمنزل وقالوا عاوزين يفتشوا بيتي.. وسألته من امر التفتيش وما لقوا حاجة.. وفي البيت ضربوني امام ابنتي.. واخرجوا مملتكاتي الشخصية وجدعوها بالخارج ، ورجعوني القسم اخذت يوم واحد في قسم القضارف واليوم الثاني حضرت الخرطوم في الطريق نزلوني في الخلاء قالوا لي تورينا الحاصل ولانربطك هنا.. وربطني وقال لي بكتلك لو ماوريتني ، بعد داك قال لي يا حاج في زول صحفي مكتول في الخرطوم.. وناس قالوا انت معاهم ، قال لي نحن نوريك الطريق السالم.. قال لي انت تقول الزول ده انا ما شاركت في كتله.. لكن شلته كرعينو.. وقلت ليه خلاص شلته كرعينه.. وبعدها ركبنا العربة.. ومن هنالك واصلنا ولم نقف إلا في الخرطوم.. طلع تلفون وقال قبضته الزول. التاني ده جيبوا لي في المكتب ، دخلت مكاتب في بري وجدت المتهم مصطفي واول مرة اشاهده فيها ، وبعد دخولنا للمكتب وجدنا اللواء عبد الرحيم .. واحد سأل مصطفي قال ليه ده منو قال ليه مصطفي ده عمنا الكان معانا ، وقلت ليه انت شفتني وين؟وبتعرفني من وين؟ وممدوح ده قام شلتني وقال لي اقعد لوما بتعرفه بتعرفه.. وكنت مكلبش وجلست على الارض وسمعت الناس يقولوا عبد الحي جابوا عبد الحي جابوا ، قلت ليهم انتو منو وبتعرفوني من وين؟ وقاموا بربطي في الشباك ، اخذوا اقوالي في نفس اليوم الكلام القلته ده عبد العزيز قال لي يازول نحن مسكنا تسعة نفر انت عاشرهم ، وقال لي انت كتلت محمد طه قلت ليه نائب الرئيس؟ انا كتلته كيف وانا في القضارف.. قال لي ، نائب الرئيس قلت ليه ما بعرف زول اسمه محمد طه.. وقال لي بتاع الجريدة.. وقلت ليه اكتله ليه ماعندي معاه شئ.. وسألته من اسمي.. قال لي وراني ليه واحد اسمه محمد برقد.. وقلت ليه جيب لي محمد برقد.. وقال لي لوما قتلوه ناس المباحث بجيبو ليك.. عوض عمر جاب لي صور وقال لي انت ما كتلتت زول الكلام ده كلو مسلسل ، وقلت ليه كلام المسلسل في الكتل ده انا ما شفته.. اللواء عبد الرحيم قال لي انا داير اخاويك لله وبعدها جاني عوض والصور قدامه ، وقال لي ده مسلسل بتاع الراجل اسمه محمد طه ، سألت اللواء عبد الرحيم وقلت ليه نحن وين؟.. قال لي في رئاسة المباحث وطلبوا من التمثيل في المسلسل ويدوني قروش.. وانا رفضت وقلت ليهم المسلسل حرام وقروشو حرام. المتهم مصطفى قال لي يازول انا لاشفتك ولابعرفك وانت زول كبير وما بتتحمل وراني ضهره كل دم وقال ضربوه وقال لي اي كلام يقوله ليك قول ليهم عملتوا ، واللواء عبد الرحيم قال لي انا بقول ليك كلام وانت قوله ورأي وبدء يتكلم وانا اتكلم وراه وهو يسجل.. بعد يومين ودوني المحكمة وكرر لي الكلام ثلاثة مرات.. وسجله في اليومية. وفي رده على اسئلة المحكمة قال ان القاضي الذي سجل له اعتراف قضائي لم يسأله ولكنه طلب منه التوقيع على الاقوال ورفض القاضي قرأة الاقوال له. حضر الى شخص يدعي احمد عبد اللطيف وقالي لي انا قاضي وقال لي عاوز تتعشي بي شنو؟.. قلت ليه داير فول.. قال لي فول بس؟.. اطلب اي حاجة.. قلت ليه داير فول بس احضروا لي الفول ومعه بارد. احضروا لي المتهم الطيب وسألني بالرطانة وقال لي انت فوراوي قلت ليهو نعم. حضر العقيد عوض وسأل الطيب.. قال ليه بتعرف الزول ده؟.. قال ليه لا ، قلت ليه يازول قول آيي.. قال قلت ليه نعم ، وسأله من حضورو لمنزل اسحاق قال ثلاثة مرات حضر. وباستجوابه من قبل المحكمة افاد انه لايعرف شيئا عن هذا البلاغ ولم يشارك في الجريمة ولا يعلم من الذي ادخل اسمه في القضية ، وقال انه ما بعرف من المتهمين الا محمد برقد.. واحضروه له وكان مبشتن.. وسألته من اخر مرة قابلته فيها؟ قال سنتين.. وسألته من سبب ذكر اسمي في الجريمة.. واللواء قام باخراج برقد. انا حضرت التصوير في منزل اسحاق.. وذهب معنا اللواء عبد الرحيم والعقيد عوض وعبد العزيز ومجموعة من افراد الشرطة يحملون دوشكات ، بعد التصوير في منزل اسحاق ذهبنا لمنطقة خلاء نقعة، وكان العقيد عوض وعبد العزيز يوجهونا: اعمل كده ، وبعدها ذهبنا لمنزل المرحوم ونزلوني في مكان وقالوا لي اقيف هنا ، حفظوني الكلام في سبعة ايام واحضروا لي صور المتهمين وعرفوني بيهم بالصور ولم اشاهدهم. طلبوا مني اقناع المتهم حسن بالاعتراف بارتكاب الجريمة.. عوض وسعيد عملوا لينا اجتماع وقالوا الكلام ده كلوا مسلسل اقنعت حسن يشارك في المسلسل على شرط يفكوا زوجته الكانت مقبوضة. وحضر العقيد عوض وقال لي تدخل لينا محمد برقد في المسلسل.. محمد برقد قال ما دام مسلسل بدخل معاكم ، والعقيد عوض احضر ليه موس وملابس ، العقيد عوض طلب مني اقناع المتهم عبد المجيد للمشاركة في المسلسل وانا قلت ليهم انا ما بقدر وعين برقد رئيسا لاقناع عبد المجيد ، احضروا عبد المجيد وسألوه منا قال ما بعرفنا لكنه شبهبني بشقيقي.. وقال بعرفني.. وسألته عن كيفية معرفتو.. وقال عرفني في مشكلة فحم.. وقلت ليه ده شقيقي ، طلبوا مننا اقناع شيخ جمال بالمشاركة في المسلسل ورفض اخيراً اقتنع شيخ جمال للمشاركة في المسلسل بعد اخبرته بان اولادو مقبوضين وانا اقنعت بعض المتهمين والماقدرت اقنع هم مبارك وحمدي ورابح وسعيد ابوكرنك وعلي الطاهر وعلي سابا.