|
|
 الشيخ أبو زيد محمد حمزة في ركب الهندي عزالدين
|
الشيخ أبو زيد محمد حمزة في ركب الهندي عزالدين
الحملة التي يقودها الهندي عز الدين ضد موقع سودانيز أونلاينز يجب أن لا نفصلها عن ما يجري في الساحة السياسية في السودان ، إنهيار وشيك في اتفاقية نيفاشا ، وعادت إلي العلن ظاهرة الدبابين وأجواء الحرب التي ألفناها في السنوات الماضية ، رجعت إلينا الخطب الحماسية في الميادين العامة وترديد أهازيج الحرب الكارثية ، وهناك إلتفاف على الحريات ، الأستاذين /محجوب عروة ونور الدين مدني داخل السجن ، غير بعيد عن ذلك ، السيدين/مبارك الفاضل وعلي محمود حسنين وراء القضبان على خلفية مزاعم مفبركة وتهم مُصطنعة بأنهما كانا ينويان تدبير إنقلاب ضد سلطة الإنقاذ ، هناك " ردة " على مناخ الحريات الذي توفر في السودان بعد اتفاقية نيفاشا ، وقد حملت الأشواق الإنقاذيين إلي مربعات التسعينات من القرن الماضي ، لذا ، فحملة التأجيج ضد موقع سودانيز أون لاينز لا تخرج عن هذا الجو المشحون ضد حرية التعبير ، ربما وجد الهندي عز الدين من يسمع له في مجتمع أعتاد على الضجيج في الصغائر والسكوت عند الكبائر ، فنحن في عهد يتولى فيه " الرويبضة " شئون العامة ، هو الذي يختار المعارك الوهمية ثم يطلب من الفقهاء أن يقفوا في صفه ، نعم هب الشيخ أبو زيد محمد حمزة وناصر الهندي وسخر له الدعاء من ظهر الغيب ، فإن وجد " الهندي " من الشيخ أبو زيد ما يريده ..فهل وجد الشيخ أبو زيد عند " الهندي " مبتغاه ، فقبل أيام حاولت مجموعته الإستيلاء على المركز العام ودور الجماعة والثرى الذي يحيط بقبر الشيخ الهدية لم تجرفه الرياح ، فما وجد عند الإنقاذ غير الحسم ، فمنعت قوات الشرطة مجموعة أبو زيد من تسور دور الجماعة التي أنشطرت إلي " جبليين " و إنقاذيين " ، ربما يريد الشيخ أبو زيد أن يستعيد الدور المفقودة عن طريق حملة " الهندي " ضد سودانيز أولاينز ، وموقف الشيخ أبو زيد من هذا الموقع لا يختلف عن موقف الشيخ عطية صاحب فتوى إرضاع الكبير التي خلقت هزة كبيرة وتندر واسع في المجتمع المصري ، وموقفه أيضاً لا يختلف عن موقف ذلك الشيخ الأزهري الذي أفتى بعدم شهادة من يموتون غرقاً في البحر ، هكذا تم تدجين الرموز الدينية في العالم العربي لينصرفوا إلي الصغائر وليتجاوز أزمات المجتمع ، حتى الرهبان في بورما خرجوا للشوارع وتظاهروا ضد الجوع والغلاء والتعذيب والإضطهاد ، بينما علمائنا لم يبارحوا فتاوي التكفير وإثارة المجتمع بقضايا لا تمت إليه بصلة .
لا أحد يتحدث عن الحريات الغائبة في السودان ، ولا عن التعذيب وطارقي الليل الذين يجوبون الأحياء وهم يحملون قوائم الإعتقال ، نعم لقد عاد السودان إلي ذلك المربع الأسود ، وكيف سيخوضون حربهم هذه المرة ؟؟ وضد من ؟؟ ،هل سيلجأون للخطاب الديني كما فعلوا سابقاً عندما كانوا يرددون :
فليعد للدين مجده
أو ترق منا الدماء
أو تُرق كل الدماء
المجتمع الدولي لن يقبل هذه الشعارات ، وإن ظنوا أنهم افلتوا من التداعيات التي تلت الحادي عشر من سبتمبر تحت جناح التعاون مع المخابرات الأمريكية ، فإنهم هذه المرة كمن سعت لحتفها بظلفها ، وإن حربهم موجهة ضد الحركة الشعبية فإنهم الآن يتعاملون مع دولة وليس مع جيش تحرير ، هذه الحراب التي يرفعونها سوف ترتد على نحورهم ، لن يقودوا الناس كالخراف إلي ميادين القتال كما فعلوا في السابق ، الشعب قد سئم هذه الحرب ، والشعب السوداني كما ضحى بالدماء من أجل السلام ، فمن حقه أن يضحي بالنفط مقابل صون الدماء .
سألني أحد الظرفاء : كم عدد الصحفيين الذين ماتوا في حرب الجنوب ؟؟
أجبته لا أحد ..فإن ماتوا في الحرب فمن الذي يذكرنا بها أو يدعونا إليها .
سارة عيسى
|
|
 
|
|
|
|
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست