هل صحيح ان الحزب الشيوعي لايمنح (المثلين) عضويته؟؟انه تمييز عنصري!!

Quote: ربما لا أنكر إستعلام كل عاش فى الغرب بتجارب وحصائل مجتمعاته , والتي أكثرها وضوحا وعلوا هي حزمة الحقوق الإنسانية ... وربما يكون من المهم أن نميز ما نحتاجه من تلك الحزمة وما يتوافق مع أوضاعنا الثقافية ومرجعياتنا القيمية, ودون إدعاء بسلامة وكمال صحة تلك المرجعيات, لكن من العبث كذلك تجاهلها بإعتبارها تحتاج لإحلال كامل شامل ... فهذه نظرية خطيرة وتقوض قيم المجتمع الرمزية وتاريخه وعناصر تكوينه , فنحن وبموجب أولويات أوضاعنا الإجتماعي/سياسية فى السودان نحتاج أولا إلى بناء مؤسسات الدولة الديمقراطية ونحتاج إلى كفالة الحريات السياسية والحقوق النقابية , ونحتاج إلى رفع بساط المفاهيم الأبوية و الوصائية لمصلحة الثقافة الديمقراطية والروح العصرية ... وهكذا , وليس مهما أن نستصحب كل الحزمة وبما فيها موضوع النقاش الذي تفترعه الأخت تراجي هنا, فنحن لا نريد أن نصبح غربا , بل نريد أن نكون شرقا ديمقراطيا, ففي محسوبنا الأخلاق والدين والقيم المعنوية التي تصل حد الموت فى سبيلها ... وفي هذا الإطار فمجتمعنا لا ينظر إلى المثلية كقضية حقوق مسلوبة , إنما ينظر إليها كقضية مرضية وإن لا يتكفل بعلاجها, وأن موقفه الإجتماعي { العازل } لتلك الظاهرة والمبخس لها, إنما يمثل إمتدادا لموقفه الأخلاقي منها وطريقته فى معاقبة المتورطين فيها, وهي عقوبة معنوية أكثر من كونها عقوبة حسية ... كما أنها ظاهرة تحتل موقعها ضمن قائمة ممتدة من الممارسات التي يدينها مجتمعنا بحكم تعارضها مع أنساقه الأخلاقية , فالفضاء النظري لهذه المرجعية الأخلاقية يضم إلى جانب المثليين , الزناة كذلك والمعتدين على الأطفال والحرامية والمجرمين وكل من يهتك عرى السلام الإجتماعي ... إذ لا سبيل لرفع الحجاب هنا بحجة أن هذه أو تلك من مما يتعلق بالحريات الشخصية, فهذه الحريات الشخصية تتوقف عندما تتقاطع مع حرية الآخرين وسلامهم, وإلا ... فالفوضى ... والإباحية وكل هوادم الأمن الإجتماعي.

Quote: مع هذا فأرى قضية المثلية فى السودان تستحق { المعالجة } أكثر من الإحتماء بذلك التابو الإجتماعي التايخي , إذ وضح أن للظاهرة إرتباط بحيثيات بيولوجية فى بعض مناحيها , كما لها كذلك إرتباطها بالأزمات الإجتماعية التي تحل على المجتمع وتحيل البعض إلى موقع الضحايا, كما لها إرتباط بضعف الثقافة الجنسية فى مجتمعنا والتي لم تصب غير التقاضي المزمن, فيما الجنس مكون جوهري فى حياة المرء , كما لها إرتباطها بمعدلات الوعي الإجتماعي والإنفتاح على تجارب الآخرين دون إدعاء بأننا في عصمة عن أي مؤثرات كانت ... فهذا خيال خاطئ , ووضح أن قضية المثلية تتفاعل فى نطاقتها النفسية والمجتمعية الخاصة بها ... ولا بد للمجتمع من إلغاء نظرة { عقلانية } على الأمر, وتسخير المناهج العلمية والروافع الإجتماعية والرؤى النقدية التي تسبر غور الظاهرة وتتعرف على محركاتها ودواعيها وما يتصل, وذلك بغرض معالجتها فى إطار من الشفافية وفي حضور المجمتع والدولة. فقط تروني أتمسك بأن المثلية ظاهرة مرضية وليس حقا مهضوما.

افرض مرض كما قلت عنها فلماذا تحجر المصابين بهذا المرض من
المشاركه السياسيه؟؟؟؟

Quote: لهذا ليت الأخت تراجي ... ما إقتنعت بتجاوز أولويات القضية الدارفورية , أن طرحت الموضوع في نطاقه الإجتماعي العام وليس بأثر من إلتباسات سياسية مع الحزب الشيوعي , فهنا تحميل سياسي تعوزه اللياقة ويفتقر إلى الإخراج الجيد والجاذب والمتوازن

.
وهذا ظلما آخر يا عزيزي فانا كما اوضحت في صدر البوست لم افكر بهذا
البوست لشيئ له لعلاقه بدارفور
..بل كانت هنا اسباب موضوعيه حذفناها لانها تمس آخرين
وجاءت علاقة الحزب الشيوعي بالامر لانه تم ذكره من قبل عضو به وقال بانهم
لا يعطونالمثليين عضوية به فكنت مندهشه حقا لهذا الامر ولازلت.

Quote: وإن كنا عزيزتي تراجي ... وكمهاجرين ترينا نسكب جهد المقل لأجل الحفاظ على ثقافتنا وعلى موروثاتنا وأنساقنا التربوية التي نعتقد فى صحتها وفي ضرورتها لمجتمعاتنا المهاجرة, نؤسس لهذا الأمر الجاليات ونفتح المدارس وننشئ الأندية والدور الإجتماعية الخاصة بنا ونقيم المعارض والإحتفالات والعروض الثقافية والمناسبات الإجتماعية ... كل ذلك يحدث وأظنك تشاركين فيه بمقدار ... وكله لأجل حراسة ما يميزنا وما نراه يمثل جزءا من هويتنا ومن الإحداثيات التي تخلق لحياتنا معنى, فإنا كنا سنقبل بما أتيتي هنا ولما ينهار على رؤوسنا { أعز } ركن من أركان حياتنا الرمزية ... فما جدوى ما تبقى , وما فائدة العربي والدين والأخلاق من بعد, وإن كنا نتماهى فى أضيق مواعين هذا المجتمع وأكثرها تناقضا حتى لجهة أبناء المجتمع الأصليين, فأي مكون من بعد يمثل هويتنا ويرعى أخلاقنا ... إستغفري يا تراجي , فأنت على الأقل أم سوف يسألك الله عن مآلات حازم وسند { حفظهما لله } كما سيحاسبك ضميرنا الجمعي كذلك وأنت تسددين خنجرا فى صدر قلائدنا الأخلاقية التي نرعى ... ونروم ... فإن نقبل بمعروضك هنا ... فما يفضل لينا إلا { نسجر } عزيزتي تراجي ... ربما يشهد هذا البوست أعلى مقادير إختلافي معك, لكن الود مصون ... فكوني بخير.

وحات خوتك يا حيدر قلبت الهوبه في دي
كمان جابت ليها استغفار؟؟؟يازول قول بسم الله ان نقول لا تمنعهوم عضوية الاحزاب كفرنا؟؟؟
يا حيدر يا اخي...ولاني ام صدقني وام لاولاد كمان...وام وحيده حاليا...فانا صرت مطلعه
اكثر على كل تحديات التربيه.....ودعني اشركرك في هذه الطرفه
وابناءنا هنا نتعلم منهم كل يوم.....
يوم سمعت حازم يقول عن ابنة جيراننا العمرها ما كمل وقتها ال 13 فلانه لسبيان؟؟؟اي سحاقيه
فقلت له ماذا قلت فاعادها لي فقلت له ماذا تعني هذه الكلمه...قال لي..انها تفضل ان تلبس لبس الاولاد!!فحمدت الله انه فارز لبس الاولاد من البنات...وقلت له كيف قال عنها ذلك؟؟؟
فقال لي هي قالت لي انها لا تحب ان تكون بنتنا!!فحزنت عليها لانها جدا جميله وجدا مهذبه
وجدا طيبه....ولكن لها اسبابها...فامها تحب الرجال كثيرا...واحتمال شاهدت صراعاتها وطلاقاتها وربما بكائها....وحزنها... وهجرانها ....فكرهت ان تكون انثى..ونتنظر الرجل يتحكم بسعادتها.
لذا هي لم تنشي علااقت مع بنات لكنها عامله محمد ولد حاليا.

يوما آخر وجدت حازم يشتم سند ويقول له يا (هيشي)فقلت له ماهو الهيشي قالوا لي الولد
البيشبه البنات؟؟؟فقلت له وهل سند يشبه البنات؟؟قال لي لا لكنه اغاظني؟؟ففرحت ايضا في سري
لانها عنت لي انهم لا يحبون ان يشبهوا البنات..اذن هم ذكور طبيعين وفارزين اختلافاتهم.ولكني
ايضا نبهتهم لالا يسب احد اخيه بكلمة مثل هذه.


يوم آخر حدثوني ان فلان معهم في الصف يشبه القيز فقلت لهم وكيف عرفتم انه يشبه القيز
قالوا لانه يتحدث كالبنات,فقلت لهم ترى ماهو سببه..قالوا لا يعرفون..فقلت لهم اتمنى الا تشاركوا في ايذائه,فبعض الناس ربنا خلقهم هكذا...وبعضهم لا اب لهم ولا اخوة فتأثروا بالبيئه النسويه حولهم
انه صغير اتركوا له مهمة التعرف على حاجاته واياكم وايذائه او الضحك عليه. فقالوا حاضر.

اذن يا حيدر مثل هذه القصص موجوده حولهم..واحمد الله انهم يتناقشون ببساطه وبال وجل واريحيه
ولا يخافون ولا يتردودن في ان يحكوا لي كل شيئ...صعب ان تربي وتعلم وتحذر في نفس الوقت
وتزرع القيم الانسانيه الجميله,فكما لا احب احد ان يضحك على اعاقة حازم لابد ان اعلمهم الا يضحكوا على الولد المكسور,وان كنت ارفض ان ينمطوا كسود ايضا ارفض ان ينمطوا الآخرين بميولهم
او سلوكهم او طريقة حديثهم او غيره.

ولاني امراه واعتقد سعيده بانوثتي...فاعتقد ساحرص ان اربيهم كذكور واعلمهم ان يكونوا سعداء بذكورتهم بلا احساس بالتميز عن الاناث.وانما نحن جنسين خلقنا لنكمل بعضنا ونسعد
بعضنا ونلتقي في علاقات صحيحه ومشبعه ومنتجه للبنون النبات الحلوات/ين.

ولكن ماذا اذا لا قدر الله منح الله احدنا طفلا له مشكله مثل هذه المشكله؟؟؟
وابناء من هؤلاء المثليين؟؟انت قايلهم نازلين من المريخ يا حيدر؟؟ماهم ابناء ناس مثلنا
يحلمون لهم بكل الخير وحاولوا وضعهم على الطريق المعرف ولكن الارادة الآلهيه شاءت اشياء آخرى؟
اليسوا جديرين بالتفكير فيهم؟؟؟؟وفي احتياجاتهم؟؟؟


حزنا جدا لمقتل شاب مثلي صومالي.....بهاملتون .....جاء حافظ للقرآن ونشا في السعوديه
وقالوا استخت هنا...لكن اظن ما يجلهونه هو جانا مسخوت من سعوديته.....لكن كشف المستور هنا
وصار مدمن وفي يومي قال ماشي في الشارع وعاكسه واحد فجرى لبيته ليحضر سكينا
واتصل الجيران بالشرطه بان هنالك رجل في الدور الاول يحمل سكينا فاطلق عليه البوليس الرصاص
ومات!...ولم يبحث عن حقه احد هل اخطأ البوليس ام لا ..هل ..هل كان عنصري؟؟؟راح شمار في مرقه.

اها استغفر ياحيدر يا اخوي
ونحمد ربنا الجابنا لبلاد واضحه وامينه. وتصبحوا على خير كفاكم سهرتوني .