المعلمة البريطانية المدانة تقضى فترة العقوبة فى (منزل حكومى)

Quote: السودان: المعلمة البريطانية نقلت إلى منزل حكومي لقضاء عقوبة السجن لندن تسعى للإفراج عن جيبونز ومظاهرات في الخرطوم تطالب بإعدامها ومحاميها يروي القصة الخرطوم: اسماعيل ادم لندن ـ واشنطن: «الشرق الاوسط» نقلت المعلمة البريطانية جيليان جيبونز، التي ادانتها محكمة في الخرطوم بتهمة الاساءة للاسلام اول من أمس الى منزل تابع الى الشرطة لقضاء عقوبه السجن التي قضت بها المحكمة. وحسب محامي المعلمة الذي زارها نهار امس فان جيبونز بصحة جيدة وحالة نفسية مستقرة، وتجد المعاملة الجيدة من حراسها في المنزل. واعلنت وزارة الخارجية البريطانية امس ان لندن تسعى لتأمين الافراج في اسرع وقت ممكن عن جيبونز التي حكم عليها بالسجن 15 يوما في السودان لانها سمحت لتلاميذها باطلاق اسم «محمد» على دب دمية. ولم تشأ ناطقة باسم وزارة الخارجية البريطانية التعليق على المظاهرات التي جرت أمس في الخرطوم واطلقت خلالها دعوات للمطالبة باصدار حكم الاعدام على المعلمة البريطانية. وقالت المتحدثة باسم الخارجية البريطانية «نعلم ان هناك مظاهرات جارية لكن السلطات المحلية تبقي ذلك تحت السيطرة». ولا يعرف ما اذا كانت جيبونز ستقضي ما تبقى لها من مدة السجن وهي 10 ايام في محبسها في المنزل الحكومي ام انه سيتم الاعفاء عنها، وتغادر البلاد حسب قرار المحكمة الذي شمل الابعاد عن السودان، وكانت المحكمة اعتبرت 5 ايام قضتها المعلمة البريطانية في حراسة الشرطة جزءا من مدة عقوبة السجن 15 يوما. وتحفظ المحامي عن تحديد مكان المنزل. وصرف المحامي بعد مشاورات مع السجينة النظر عن تقديم اي استئناف في الحكم رغم انه «خاطئ»، حسب تعبيره. وتباينت ردود فعل ائمة المساجد ورجال الدين في الخرطوم تحدثوا لـ«الشرق الاوسط» حيال القضية، وبينما اتفقوا على ان العقوبة التي اوقعت عليها عادلة، اختلفوا في تفسيراتهم لدوافع ما حدث، فهناك من يجزم بان المعلمة ارتكبت الفعل عن قصد، وتخطيط مسبق في اطار حملة غربية لاهانة المسلمين، وآخرون يقولون ان ما حدث جاء نتيجة للجهل بالدين الاسلامي. وسيطرت القضية تماما على خطب صلاة الجمعة في العاصمة السودانية الخرطوم، وخرج متظاهرون من عدد من مساجد الخرطوم ينددون بالمعلمة، ويطالبون بايقاع اقصى العقوبات عليها لانها اساءت للمسلمين. وكانت محكمة الخرطوم شمال الجنائية حكمت الخميس الماضي على المعلمة جيليان جيبونز، 54 عاما، التي تعمل في مدرسة الاتحاد الابتدائية بالخرطوم 15 يوما والابعاد عن السودان، بعد ان ادانتها بتهمة الاساءة للدين الاسلامي، عندما وافقت على تسمية طفل في مدرستها على دمية دب تخصه اسم «محمد» ما اعتبرها اولياء امور عدد من التلاميذ ان المقصود بالتسمية هو الرسول محمد صلى الله عليه وسلم والغرض منها الاساءة للمسلمين. وقال المحامي كمال الجزولي لـ«الشرق الاوسط» انه زار جيبونز نهار امس بمبادرة منه في منزل يتبع للشرطة في الخرطوم وليس في السجون التابعة لادارة السجون، لقد وجدتها في وضع مريح وحالة نفسية مستقرة على ما بدا»، ومضى «ان صحتها جيدة وتتناول وجباتها بشكل منتظم ونقلت له انها مرتاحة جدا في سجنها». ولا يعرف الجزولي ما اذا كانت جيبونز ستقضى فترة السجن في هذا المنزل ام ستنقل الى مكان آخر او حتى ما اذا كانت ستقضي كل العقوبة ام ستعفي عن باقي الايام، ولكنه قال انها في حال قضائها كل المدة ستخرج في الساعة الثانية من ظهر بعد اليوم العاشر لتغادر البلاد. وكشف الجزولي انه بعد مشاورات معها «قررنا عدم استئناف الحكم»، ووجه انتقادا لقرار المحكمة، وقال «كان قرارا خاطئا حيث كانت البينات في جهة والقرار جاء في جهة اخرى»، وروى الجزولي ملابسات القضية من اولها، وقال ان المعلمة لم تسم الدمية الدب اسم محمد، ولم يكن المقصود بالاسم هو الرسول صلى الله عليه وسلم، وانما المقصود هو تلميذ في الفصل اسمه «محمد العربي» يحبه كل تلاميذ وتلميذات الفصل. وحكى الجزولى انه ـ ووفقا لروايات المعلمة ومساعدة التدريس في الفصل وهما الوحيدتان الراشدتان عندما حدثت التسمية ـ ان المعلمة جيبونز طلبت في حصة لها صلة بالتربية والترفيه من طفلة اسمها «رحمة» كانت تحمل دمية دب، وتعرف في السودان شعبيا «الدبدوب» ان تقدمها هدية للفصل، فوافقت، وعلى الاثر طلبت المعلمة من التلاميذ والتلميذات ان يقترحوا اسم الدمية للدب، فوردت جملة مقترحات من بينها اسم محمد العربي وهو طفل صغير في الفصل يحبه الجميع، ولاحظت المعلمة ان التلاميذ لم يقترحوا اسم امرأة فاقترح احدهم اسم «زكية»، وعندما انتهت الاقتراحات عرضت الامر الى التصويت، ففاز اسم «محمد»، نسبة الى محمد العربي التلميذ في الفصل. وقال الجزولي ان المعلمة ووفقا لثقافتها الغربية وكما هو معمول بها قالت لهم ان هذا الدب هو بمثابة التعويذة للفصل هذا العام، وتم كتابة الاسم عليه، وقامت بتحرير خطابات الى اسر الاطفال مرفقا مع الدب بان هذا الدب هو تعويذة الفصل وانه في حال موافقة الأسرة على الفكرة فانها سيقضي مع كل اسرة اسبوعا كاملا، وعلى الاسرة ان تعامله معاملة كريمة، وتجعله معها في كل خطوة في البيت او خارج البيت، وكذلك يكون مع الدب كراسة مدونات يقوم الطفل الذي يقضي الدب فترة الاسبوع في منزلهم بكتابة كل شيء يحدث لهذه الاسرة في المنزل او خارجه بوجود الدب. وقال ان المعلمة كانت تقصد من كل ذلك تعليم خلق نوع من الحميمة بين الاطفال والاسر وتعارف بين اسر التلاميذ، وتعليم الاطفال على كيفية التعبير عن الافكار والاشياء كتابة، ولم تقصد الاساءة للاسلام. وكان الجزولي قد قال في دفاعه عن موكلته في المحكمة التي استغرقت «9 ساعات ان المعلمة لم تكن تقصد الاساءة للرسول صلى الله عليه وسلم والطلاب هم الذين اختاروا هذا الاسم واختاره طفل يدعى محمد العربي وهو طفل محبوب بالمدرسة ثم اجري استفتاء للاسم ووقع الاختيار على هذا الاسم. وقامت المعلمة بالاعتذار اذا كانت هناك اساءة. واضاف «في الحياة نجد ان اسم محمد متداولا وقد يكون الشخص حامل الاسم يحمل اسم محمد وهو مجرم فهل نكون نقصد الرسول صلى الله عليه وسلم وهذه المدرسة بها اكثرية من المسلمين». من جانبه، قال الشيخ عبد الجليل النذير الكاروري (امام مسجد شهير) في تصريح لـ«الشرق الاوسط» ان ما قامت به المعلمة عمل مقصود ومخطط ويصب في ما يقوم به الغرب للتقليل من شأن المسلمين والاساءة لهم ولدينهم، واضاف «ليس الامر عفويا كما قال الدفاع في المحكمة». وقال الداعية الاسلامي يوسف الكودة لـ«الشرق الاوسط» ان ما حدث خطأ من المعلمة، وأيد المحاكمة وكل الخطوات التي اتبعت للحفاظ على حياة وأمن المعلمة، ولكن ذكر انه يجب الا نحمل القضايا الفردية لمجموعات او دولة كاملة. وقال بابكر عبد اللطيف علي رئيس النيابة في ولاية الخرطوم وممثل الاتهام في القضية: اننا حضرنا هذه المحكمة ونحن متمسكين بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووفرنا كل الضمانات القانونية للمتهمة وفي تقديرنا الاتهام افلح في اثبات هذه القضية. وقالت المتهمة في اقوالها في الجلسة انها لم تكن تدري بان تسمية الدب باسم (محمد) فيه اساءة للمسلمين وقد قامت باختيار اربعة اسماء للطلاب «عبد الله واحمد ومحمد واختار احد الطلاب اسم «محمد» وقامت المعلمة بعمل استفتاء لاختيار الاسم واختار الطلبة اسم محمد وبعد ذلك قامت بمخاطبة الاسر لاستضافة الدب في منازلهم لكي يحكوا له عن زياراتهم والتصوير معه اذا رغبوا في ذلك وقامت بطباعة الخطابات وتوزيعها على اولياء الامور والمنهج البريطاني يعتمد في تعليمه على اسماء الالعاب وهي لا تدري ان اطلاق اسم محمد على الدب سوف يثير هذه المشكلة وهي تعتذر عن ذلك. كما استمعت المحكمة الى شهادة مساعدة التدريس «داليا»، كانت موجودة عند اختيار اسم (محمد) فقالت انه ليست هنالك مشكلة في هذا الاسم فليس المقصود هو الرسول صلى الله عليه وسلم. وقال احد اولياء الامور للمحكمة بانه لم يعترض على استضافة الدب وابناؤه تلقوا جزءا من دراستهم في بريطانيا. وقال المستشار القانوني لمدرسة الاتحاد في تصريحات ان ما حدث فيه سوء فهم والمعلمة البريطانية حديثة العهد بهذه المدرسة ولا علم لها بقداسة هذا الاسم عند المسلمين وقد استضاف احد تلاميذ المدرسة الدب في منزله والمدرسة بها عدد كبير من المعلمين السودانيين ونحن كسودانيين اذا رأينا ان هنالك اساءة للرسول صلى الله عليه وسلم فبلاشك لا نقبل اي اساءة للرسول صلى الله عليه وسلم ولكن المعلمة لم تكن تدري بذلك وهنالك اميركية اسلمت وتزوجها احد العاملين بالمدرسة. يذكر ان المدرسة بها 27 معلما بريطانيا و60 معلما سودانيا وبها الكاهن حزيقال رئيس مجلس امناء المدرسة، ونقل عن العاملين بالمدرسة قولهم ان على المتهمة حتى ولو لم يتم ترحيلها فقد كان قرار مغادرتها السودان واردا حفاظا على حياتها بعد موجة الغضب التي انتابت بعض المجموعات الدينية في البلاد. وانضمت المعلمة البريطانية الى المدرسة في بداية هذا العام بعقد عمل لمدة سنتين، وبراتب شهرى قدره الف واربعمائة جنيه سوداني في الشهر «حوال سبعمائة دولار». وفي ردود الافعال اعتبر البيت الابيض، امس، اعتقال ومحاكمة جيليان جيبونز، «اهانة تدعو للغضب». وان الولايات المتحدة «تقف مع حليفتها بريطانيا» للتأكد من «حماية هذه المرأة من هذه المحكمة». لكن دانا بيرينو، المتحدثة باسم البيت الابيض، قالت ان الرئيس بوش لم يتدخل شخصيا في الموضوع. الا انه قام بارسال رسالة الى الرئيس السوداني عمر البشير، واتصل مع غوردن براون، رئيس وزراء بريطانيا. وقال البيت الابيض: «تركنا للبريطانيين معالجة هذا الموضوع». ولم تعلق بيرينو عن الجانب الديني في الموضوع، واكتفت بالقول: «كل من ينظر الى هذا الموضوع نظرة عامة، وكل من يقدم تفسيرا، لابد ان يقتنع بأنه شيء يدعو للغضب».

Quote: إستهجن ما بدر منه وزير العدل : إن كان لعرمان قدر من الأدب فليكمل هذا البيت الخرطوم- القاهرة: إخلاص النو أبدى وزير العدل مولانا محمد علي المرضي استهجانه لما بدرمن نائب الأمين للحركة الشعبية ياسر عرمان بعد إتهامه له بأنه أسوأ وزير عدل يمر علي السودان. واكتفى المرضي رداً على ما أثير من إتهامات مخاطباً ياسر عرمان بأن يكمل بيت الشعر للشاعر المتنبيء في قوله «وإذا أتتك مذمتي.. الخ» وأردف قائلاً إذا كان لياسر عرمان أي قدر من الأدب وبخاصة الأدب العربي فليكمل الشطر الثاني لبيت المتنبيء وكان ياسر عرمان نائب الأمين العام للحركة الشعبية إتهم وزارة العدل بالتباطؤ في تعديل القوانين ووصفه الوزير بأنه أسوأ وزير يمر على ا لسودان منذ الإستقلال.