أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة

حفل دعم الجالية السودانية بمنطقة واشنطن الكبري بالفنان عمر احساس
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 21-09-2018, 00:26 AM الصفحة الرئيسية

مكتبة محمد سليمان(Mohamed Suleiman)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
12-03-2007, 12:26 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18719

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: انت تتاجر فقط بقضية دارفور لأهداف شخصية


    المستهبل جني الذي عريناهو تماما،

    ياسلام!

    بلحليل قلبك علي الفي دارفور؟

    دخلك شنو ياجلابي يامستهبل، يتاجر ولا يخلي؟

    طيب لو كده ماحارقة معاك تش!

    والا لما عبرت عن امتعاضك هذا!

    لوفيك ذرة مخ يافهلوي، كان قت العكس!

    ولا عايز تفهمنا، كيف الجرقاس سعد الدين مثلا هو البخدم القضية، اوعشان كده زول بعبرو مافي رغم الصوت البحا، نبيحا علي ضنب اسيادو الزيك!

    دايما تتزاكي، لتثبت مدي غباءك فقط!

    سبحان الله، حراميها، عامل حاميها!

    بتضحكو علي دقن منو؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 12:30 PM

osly2
<aosly2
تاريخ التسجيل: 17-10-2002
مجموع المشاركات: 3540

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Bashasha)

    Quote: المستهبل جني الذي عريناهو تماما،

    ياسلام!

    بلحليل قلبك علي الفي دارفور؟

    دخلك شنو ياجلابي يامستهبل، يتاجر ولا يخلي؟


    قلت شنو يا تاجر القضايا ؟؟

    لا ترعى بقيدك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 01:29 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: osly2)

    Quote: يا دومة هل تصدقي أن الجرقسة قبل مائة عام لكتشنر سببها هو نفس السبب الذي يجعل صلاح قوش يبيع كل من وثق فيه لدولة الإستكبار .. نفس السبب في إدمان فئة للسلطة و حب إستغلال الغير مهما كان السبب .

    يامحمد سليمان انت قايل دومه فاطه تاريخ ؟؟!!
    من نعم الله علينا بنكون شهود عيان عليه يعني ما ح نستقي معلوماتنا من بشاشا ولا من عادل عثمان .
    فكر بمنطق شنو البخلي السوداني الشمالي يفضل حكم المستعمر الابيض علي حكم عبد الله التعايشي وجيوش الجهديه (اوما يسمي بالكسرات )؟؟؟ معلوماتي من ناس شهدوها بام عينهم
    لو كنت امين واعترفت بما فعلتموه بهم لعرفت السبب؟؟؟

    له برضو كنت حاضره يوم الاتنيين الاسود وعارفين انه ما حدث كان يستهدف ابناء الشمال اكثر من غيرهم حدث تقتيل وذبح واغتصاب وحرق وتدمير بايدي الجنوبيين وفي اليوم الثاني حدثت رده الفعل خاصه في الاطراف يعني من هوجموا في اليوم الاول ما خلوا حقهم ودا النحن خايفين منه العنف والعنف المضاد بس الحكومه اسدلت عليها الستار لانهم يطمعون في وحده السودان مهما كان الثمن .
    لواستمريتواكدا يا محمد سليمان وجماعتك فحمامات الدم لا شك قائمه .
    الشئ المؤلم انكم كلكم في مأمن تزرعون الالغام وسيحصد غيركم الموت والدمار

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 01:25 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Bashasha)

    Quote: ولا عايز تفهمنا، كيف الجرقاس سعد الدين مثلا هو البخدم القضية،
    اوعشان كده زول بعبرو مافي رغم الصوت البحا، نبيحا علي ضنب اسيادو الزيك!


    آنست فيـك رواشة.. رواشة
    و لمست فيك خبلا و جن!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 01:39 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)


    كتب محمد سليمان
    Quote: و اهلي هناك بفعل اهلكم لا يزالون في العراء .

    وهذا في رايي هو المختصر المفيد وسأكتفي به فقد أتى بها محمد سليمان ( على بلاطة) ففي حين يصر عادل عثمان على استعمال (كلمة ( النخب الجلابية)
    فمحمد سليمان يقولها واضحة
    أهلك
    كبيرهم وصغيرهم ، رجالهم ونسائهم ، أطفالهم وشيوخهم
    بل وأمواتهم
    أولاً .....يجب عليك كشمالي وبالضرورة جلابي
    أن تعترف أن اهلك المجرمين هم سبب كل بلاوي المهمشين في السودان
    ( بت الخير) التي لم تغادر قريتها في (الدهسيرة ) يوماً ولا تعرف ما هي الحكومة أصلاً وتظن أن الرجل الذي تراه في البنطون يلبس زي الشرطة هو الحكومة
    والتي لم ترى في حياتها طبيباً وتظن ان التمرجي هو الطبيب
    بت الخير هذه هي سبب مشاكل الزغاوة والهبانية
    وهي التي حرقت قرية الطينة
    وهي من تمنع جنود الأمم المتحدة من الدخول لإنقاذ أهل محمد سليمان من الجنجويد
    وهي من تحمي جرقاسها ( أحمد هارون) من لاهاي
    وهي من تعتدي على منظمات الاغاثة وتسرق سيارتها
    لذا وبعد اعترافك هذا
    يجب عقابها ... لأنها سبب كل مصائب الزغاوة السودانيين منهم والتشاديين
    واستخلاص ثمن كل ما ارتكبته هذه الشريرة
    وما ارتكبه أبوها الميت
    ولو تعذر ذلك لموته ، فأقلها استمطار اللعنات على قبره
    لأن من صلبه أو من صلب ابنه جاء أحد أعضاء الحكومة
    .......
    محمد سليمان
    عودة لموضوع البوست
    حسب علمي أن قائمة لاهاي تضم عدداً مقدراً من قادة الحركات المسلحة التي تنقسم كما الأمبيا هذه الأيام حتى صعب علينا متابعة تسمياتها..
    بعد أن أطلقت كلمة جلابة على متنفذي حكومة الكيزان المطلوبين في لاهاي
    وكلمة جرقاس الجلابة على ذوي الأصول الدارفورية *** من متنفذي حكومة الكيزان المطلوبين في لاهاي
    فما هي التسمية التي يمكننا أن نصفهم بها
    الأصول الدارفورية: جاريتك في هذه التسمية مع عدم اتفاقي معك في إصرارك على قصرها فقط على
    قبيلتي الزغاوة بصفة رئيسية وعلى قبيلة الفور بصفة خجولة..

    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 01:54 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: الزوول)

    الزول سلام

    محمد سليمان يحاول أن يفتري و يلعب بنظرية اطلب باعا كي تنال ذراع
    و غاب عنه أن الناس هنا ليست الجهة التي ستمنحه "الرمادة"
    كل ما هنا هو منطق وحوار..ما خلا ذلك فهو نئ.. مصيرو النار!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 02:02 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 08-10-2003
مجموع المشاركات: 18719

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: فمحمد سليمان يقولها واضحة
    أهلك
    كبيرهم وصغيرهم ، رجالهم ونسائهم ، أطفالهم وشيوخهم
    بل وأمواتهم


    الزول

    بالضبط زي ماقتا.

    اختلف مع الصديق عادل جزيرا هنا.

    نعم اهلي او اهلك، كبيرهم صغيرهم، رجالهم نساءهم، ومن علي بعد ميل كامل بنظرو لامثال محمد سليمان هذا، كدون، وفلاتي، امبررو، تشادي، الي اخره!

    ده حاصل ولا ماحاصل؟

    جاوب بلا او نعم.

    اذا حاصل، فالنخب مامقطعوعة من شدرة وانما من مجتمع دي قيمو في النظرة لي اهل محمد سليمان، وبذلك مسؤوليتم كمان اكبر من النخب، لانو المنبع هنا!

    جاكين من ده ليه؟

    محارق التطهير هي الثمرة المرة لي شجرة النظرة دي!

    ادو الناس حقوقا، بعد داك مافي زول سائل في نظرة من يشاء ان ينظر لمحمد سليمان كدون.

    ولكن، طول ما انتو بالانتنوف بتحرقو في اهل محمد سليمان، مع وجود النظرة دي، فبطلو تشكي او خرخرة او تبرير او لف او دوران!

    هل فكرت ليه واحد زيك بالضبط بيايد كل حرف يكتبو محمد سليمان؟

    فكرك لو في عدد كافي من الشماليين كانو زي عادل مش منير، زي عمر علي مش جني، كان ده الحال؟

    قطعا لا!

    واضح 99999999.9999999% من الشماليين زي منير دوما جني، مش عادل او عمر علي مثلا!

    دي المشكلة كلها هنا!

    عندك استعداد تبعد من منير او تقترب من عادل؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 03:07 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Bashasha)

    من اجل حوار جاد وحتى لا يذهب هذا البوست الى الخور ايضا احب ان اؤكد على وجهة نظرى بان خطاب بشاشا يرفد ويغذى الروح العنصرية ولا ينافحها. هذا المنبر كما ذكرت مرارا وتكرارا مقروء عالميا وبحكم نشره على الانترنت فان جل متابعيه من المثقفين والذين لهم المقدرة على تصفح الانترنت وتحمل كلفتها العالية وايضا يتوفر لهم الوقت الكافى لهكذا رفاهية. الذين قد يفيدهم خطاب بشاشا ولا اظن حتى اولئك النفر من العوام فهم لهم اخلاقهم وقيمهم التى تمنعهم من شتم وتحقير واستعداء البشر دون ادنى مبرر و مستوجب فايضا هم يحتاجون لمثل هذا الخطاب الذى لا اجد له وصفا افضل من العفيط الذى لا يجدى ولا يفيد!
    هستريا بشاشا واجتراره لهذا الهراء اهدار لوقت الناس ومالهم وهدر للباندوث فيما لايسمن ولا يغنى من جوع فضلا عن انه تكريس للعنصرية وتحايل على البعض بشتمهم واخراج اللسان لهم والخروج كالشعرة من العجين وأيضا استغفال للعقول لا يفوت على من يتدبر خطاب بشاشا لكل من يختلف معه فى الرأى واهتباله لاثنية الشخص المعنى واطلاقه لتلك النعوت المريضة الشئ الذى لا يفوت على فطنة القارئ المتابع لفحيح بشاشا تمهيدا لنفث سمومه العنصرية !
    العنصرى بشاشا يقطر وينضح عنصرية انظر الى شتيمته بالبارد الى نور تاور على سبيل المثال لا الحصر!!
    بشاشا يستعمل نفس لغة الخطاب العنصرى البغيض الذى ادى الى تصفية محمد طه بسماحه لمثل ذلك الخطاب النتن ان يظهر على صحيفته الوفاق يا بكرى!

    ما يستخدمه بشاشا من مفردات لا يستخدمه الا المرضى من امثاله!
    بشاشا يستخدم قاموسا من المفردات البشعة لا يستخدمه الا الجهلة من الغوغاء والرعاع والمرضى موحيا الى من يوهمهم بانه يناصرهم بان هذه هى لغة الخطاب بين الجلابة فى غيابهم!
    بشاشا يزكى نار العنصرية لشئ فى نفسه العفنة المتعفنة يريدها ان تنطلى على الآخر بفهم ناقل الكفر ليس بكافر! وانه قد تحرر من جنون العظمة وحده حين بقي الاخرون يرسفون فى اغلالها!
    رجل يشهد على نفسه باعتباره جزء من الكل باستخدامه لهذه المفردات على سبيل جلد الذات لا يمكن الا ان يكون ماسوشيا سايكوباتيا يجب الحجر عليه فى المشافى العقلية لا حجب باسوورده فقط !
    بشاشا انموذج للسؤ مجسدا يتجاوز حتى العنصرى الطيب مصطفى بالاف المرات
    حاولت مثلك عدة مرات حمله محملا حسنا وحاولت ان اجد له مخرجا ولكنه ابى الا ان يكذب حسن ظنى فيه !
    بشاشا الكلمات اعجز من ان تصفه وكأن الشاعر قد عناه وهو يقول
    نجا بك عرضك منجى الذباب حمته مقاذره ان ينالا
    ضع خلقك بضم الخاء بدلا عن عرضك فى البيت اعلاه ويلوح لك رسم بشاشا بمقاذره!
    جنى

    (عدل بواسطة jini on 12-03-2007, 09:28 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 03:12 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Bashasha)

    Quote: نعم اهلي او اهلك، كبيرهم صغيرهم، رجالهم نساءهم، ومن علي بعد ميل كامل بنظرو لامثال محمد سليمان هذا، كدون، وفلاتي، امبررو، تشادي، الي اخره!

    ده حاصل ولا ماحاصل؟


    ما حاصل يا بشاشا



    انت طول زمنك داتسال فينا من اشياء نحن ابدا ما سمعنا بيها لان كل الاجناس دي جاورتنا زاملتنا في المدرسه في الجامعه في مكان العمل وناسبتنا في العشرين سنه الاخيره ما حسيناانها دون ولا احتقرناها .
    كدي ورينا اهلك انت بشاشا لي بفتكروا الناس ديل دون اولا ؟

    (عدل بواسطة doma on 12-03-2007, 03:14 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 03:26 PM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    بشاشا وديني انت مابتقدر تشغل طايوقك بطريقه مركبه عندك التفكير اتجاه واحد فقط
    يااخي فكر تاريخ جغرافيا اقتصاد سياسه دين ولو قدرت تكون ملم بكل الاشياء دي كان ح تعرف اسباب مشاكل السودان والتهميش وما كان قديتنا بي جلابه , رق , دون الي اخره ...... من مصطلحاتك الباليه دي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 05:38 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    السلام عليكم
    كتب بشاشا
    Quote: نعم اهلي او اهلك، كبيرهم صغيرهم، رجالهم نساءهم، ومن علي بعد ميل كامل بنظرو لامثال محمد سليمان هذا، كدون، وفلاتي، امبررو، تشادي، الي اخره!

    ده حاصل ولا ماحاصل؟

    جاوب بلا او نعم.

    اذا حاصل، فالنخب مامقطعوعة من شدرة وانما من مجتمع دي قيمو في النظرة لي اهل محمد سليمان، وبذلك مسؤوليتم كمان اكبر من النخب، لانو المنبع هنا!

    جاكين من ده ليه؟

    محارق التطهير هي الثمرة المرة لي شجرة النظرة دي!
    اسمع يا بشاشا
    أنا لا ادخل عقول الناس لاستقصي تفكيرهم ونظراتهم للناس
    ولا يهمني هذا كثيراً او قليلاً
    فالحياة علمتني
    ان كل الناس لديهم النظرة العنصرية بدرجات متفاوتة
    سمعت اثنين من جنوب السودان ومن قبائل مختلفة يتعاركان يقول أحدهم للثاني يا عب
    ورايت الأعرابي الذي يجري خلف السيارات في رمال الشمالية ليشحذ الخبز يتكلم عن أحد الذين تصدقوا عليه بانه اخذ هذا الخبز من ذلك العبد.
    واعرف ان بعض اهل دارفور ينظرون للجنوبيين كعبيد
    الرشايدة ينظرون لكل السودانيين كعبيد
    والعرب ينظرون لكل السودانيين كعبيد
    والبيض ينظرون للعرب كعبيد
    وللهنود كعبيد وللأسيويين كملونين أو صُفْر وعلى أحسن الفروض أدنى إنسانية
    وأمريكا هي بلد العنصرية البينة حتى ليكادون أن يفصلوا السود في أحياء منفصلة
    ولا تسمح بعض الأحياء الكندية بسكن السود فيها
    ......الخ..
    هذا نعرفه وتعرفه جيداً
    ولا يحتاج لزيادة أمثلة
    ولكن المحك والفرو قات تأتي في إطار التشريعات
    هل هناك تشريع في السودان يقضي بمعاملة الزغاوي كمواطن درجة ثانية ؟
    هل تم تقسيم الناس الى عرب وزرقة لكل حقوق مختلفة أم أن القانون يساوي بين الناس
    هل في دستور ( أي من دساتير السودان المختلفة ) بند ينص على أن حكم السودان لا بد أن يكون شمالي ؟
    ولا تصدع رأسي بتطبيق البعض
    فحينما يخطئ متنفذي القانون في تطبيقه فليس العيب فيه ولكن العيب في المنفّذ
    ويجب أن يعاقب هذا المخطئ أيا كان وأي كانت قبيلته
    وليس كما يدعو صاحبك أو اصحابك ( محمد سليمان وزمرة مستشاريه )
    معاقبة الشمالي واسرته وأهله وكل قبيلته
    وتبرير الفعل للزغاوي تحت أنه مسكين ( جرقاس ليس الا) ومغرر به
    إما النغمة البائسة التي تريد أن تحاسب عليها الناس
    وهي شعورهم الباطني تجاه الأثينيات المختلفة
    وهل ينظرون لفلان كعبد أو سيد
    فهذا ثرثرة وضياع للزمن ليس إلا
    ولو كان هنالك من يستطيع تغيير نفوس الناس
    لفعل رسولنا الكريم بصحابته الذين مدحهم القرآن الكريم بقوله ( كنتم خير امة أخرجت للناس)
    ولما زجر سيدنا أبو ذر رضي الله عنه قائلاً ( انك امرؤٍٍ فيك جاهلية) حينما شتم احدهم بالعبودية.
    ملحوظة:
    رأي شخصي لا أراه مهماً وملزماً لأحد
    رأيت أجناساً شتى
    أقل الأجناس البشرية عنصرية السودانية والمصرية
    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 06:23 PM

مكي ابراهيم مكي
<aمكي ابراهيم مكي
تاريخ التسجيل: 06-09-2006
مجموع المشاركات: 4054

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: الزوول)

    ونحن في انتظار محاكمه بيقيه المجرمين
    وان يشمل القائمه كبار الرؤس ونراهم في
    القريب العاجل في لاهاي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 08:03 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: مكي ابراهيم مكي)

    كتب بشاشة
    Quote: ادو الناس حقوقا، بعد داك مافي زول سائل في نظرة من يشاء ان ينظر لمحمد سليمان كدون.

    ولكن، طول ما انتو بالانتنوف بتحرقو في اهل محمد سليمان، مع وجود النظرة دي، فبطلو تشكي او خرخرة او تبرير او لف او دوران!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 08:22 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 10:02 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    لامتنى صديقة برسالة الكترونية على استخدامى مفردات "بذيئة" فى احدى الفقرات. ولقد رددت عليها فى ايميل انقله هنا لتعميم الفائدة:

    Quote: الاستاذة .....
    تحية وبعد
    شكرآ على رسالتك. وعلى قلقك بخصوص استخدام مفردات تبدو بذيئة. هذه المفردات رد على احد المناقشين (منير(
    الذى علق بالقول ان السكوت على الخطاب العنصرى التحريضى لبعض ابناء دارفور هو ملوطة. قال نسكت يعنى ولا نتلاوط؟
    قست انا على كلامه هذا عندما تحدثت ان سكوت ابناء دارفور عن مذابح اهلهم وعدم التعبير عن غضبهم، حتى ولو بعنصرية مضادة افتراضآ، سيكون ملوطة وباقى الكلام الذى قرأتيه
    التعبير عن الغضب لا يعنى تلقائيآ ان الشخص الغضبان سوف يذهب ويعتدى على المغضوب عليه
    الغضب والتعبير عنه مسألة نفسية وعاطفية مهمة جدآ ومفيدة للتخلص من العداء الذى قد يقود الى العنف الحقيقى
    وبالعكس الذين يكظمون الغضب والغيظ والشعور بالمهانة والعداء والاستهداف هم الذين سوف يصيرون ادوات عمياء للعنف والتخريب والاعتداء العشوائى
    والتلويح بخطر الغرابة والجنوبيين الذين يسكنون اطراف العاصمة في ما يسمى بالحزام الاسود إنما هو مؤامرة من المتنفذين لتخويف الناس وشحن الناس بالعنصرية والرهاب والظنون
    وفى نفس الوقت تعلمين الظروف السكنية والمعيشية التى يرزحون تحتها والشعور الطاغى انهم مواطنون من الدرجة الرابعة، ليس من ناحية القانون او الدستور ولكن من ناحية عملية وواقعية. يكفى رحلة بص او كارو الى طرف الخرطوم لمعاينة هذه الظروف على الطبيعة، حيث الفقر والاذلال
    ما شعور من يقطنون هذه الاكواخ عندما يذهبون الى الخرطوم، ويرون عالم مختلف من الثروة والعربات والدكاكين والبضائع والمطاعم واولاد الراحات ؟
    فى ظروف التباين الاجتماعى والفوارق الطبقية تربة خصبة لمشاعر الغبن والذلة.
    وادعوكى لقراءة الان باتون الروائى من جنوب افريقيا الذى كتب الرواية الخالدة
    (فلتبكى يا وطنى العزيز
    التى فتحت عيوننا على مظالم التفرقة والاضطهاد والاهمال
    السودان ليس جنوب افريقيا، شكلا، ولكنه لا يختلف عنها جوهرآ..
    و السياسات الاقتصادية والعدالة الاجتماعية او غيابها بالاحرى
    هى نفسها ان لم يكن اقسى.
    مع فائق التقدير
    عادل عثمان
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 11:34 PM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 11-02-2002
مجموع المشاركات: 10431

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)



    والله يا عادل الواحد ما عارف يقول عليك شنو؟ .. خلينا نمسك مشكلة السكن العشوائي وآثاره التي افرزها علي شكل العاصمة والتمايز الطبقي الذي بدا لك كتمييز عنصري !!.. ياخي لا أظنك تجهل انه حتي عهد قريب شمبات القريبة دي كانت تعتبر بالنسبة لينا شبه خارج العاصمة !!.. والحلفاية دي اساسآ كانت بره خالص !.. حتي أن أحد الاصدقاء من ظرفاء الحلفاية قلت له في هظار : "كمان انتو متين بقيتوا عاصمة يا اقليمي انت ؟!.. نحن عندما نكون مسافرين الشمالية والقطر يصل الحلفاية بتاعتكم دي نكون نمنا وصحينا !!" .. فتذمر وزمجر ونهرني ورد : يعني لمن تصلوا بلدكم الجيتنا منها كداري ديك تكونوا متوا وحييتوا؟؟!!

    فيا أخي السباق المحموم بين السكن العشوائي والتخطيط بدأ منذ عقود .. منذ بدايات الحاج يوسف والصحافات والثورات .. وبعدها ازداد تسارع النزوح للعاصمة بوتيرة لا يمكن لعمدة باريس رغم امكانياته ملاحقتها .. فعرب اطراف الخرطوم عملوها لعبة يبيعوا حلالهم للنازحين ويطلعوا يسكنوا لبرة شوية فتنشأ احياء غير مخططة فتتداركها الحكومات بالتخطيط وتتركها بدون خدمات طبعآ عدا ربما الماء والكهرباء .. ثم تصبح هذه الاحياء العشوائية جزءآ من العاصمة فيقوم تجار الاراضي في القري القريبة من العاصمة ببيع قراهم مرة اخري ويرسموا الميس به شوية للنازحين الجدد .. وهكذا حتي تصاعدت اسعار الاراضي وتضخمت العاصمة وترهلت .. وبما أن معظم هؤلاء النازحين إلي المدينة هم من مناطق الغرب والجنوب تحمضت الصورة وطلعت ابيض واسود كأنما العرب يهمشون الزنوج !!! .. ولا أظنك تنكر أن هذه الامتدادات المترهلة بها الكثير من الشماليين ومن باقي بقاع السودان .. فقد سكن اهلنا مرزوق والامبدات واطراف الحاج يوسف وابوآدم وكل ما يخطر علي بالك من احياء فقيرة تنعدم فيها الخدمات الاساسية ..

    وبالتأكيد هناك التمايز الطبقي وهناك من اثروا ثراءآ فاحشآ وهناك من دقوا الدلجة .. ولكن هذا الفارق في الثروة لم يكن اثنيآ .. فأهل الشعبية مثلآ ظلوا فقراء وتكدس الابناء الذين كانوا اطفالآ عند توزيعها في بيوتهم وتحت الشجر بلا عمل وبلا زواج والاسر الصغيرة زمان التي كانت تتكون من الاب والام وولدين ثلاثة اصبحت اسر ممتدة ودخل فيها الاحفاد كمان كلهم محشورين في نفس البيت .. دا حال أهل الخرطوم الزمان .. والذين اصبحوا اقلية وسط عاصمة مامعروف حدودها وين .. ياخي انا قريب دا وفي ظهرية زيارة بالسيارة تحركنا الساعة 4 من الشعبية ومنها للفتيحاب ومنها للصحافة ومنها للسلمة ثم رجوعآ للشعبية رجعت الشعبية الساعة 9 .. وفي هذه الثلاث محطات بقيت في كل زيارة حوالي الربع ساعة فقط!!!.. شوف المسافة دي وطول الزمن لقطعها حتي بدون زحمة مرور !!.. خمسة ساعات لتنتقل بين اطراف العاصمة دي توديك من قلاسقو لمانشستر والباقي له= ساعة !!.. ودي حالتو نقطة الانطلاق كانت الشعبية .. يعني لو كانت الدروشاب او الجيلي كيف كان يكون الكان ؟؟ ..

    ولا يخفي عليك الزمن الطويل الذي ينتظره المواطن المسجل رسمي كشغال حكومة في الخطط الاسكانية!!!.. ياخي آخر خطة اسكانية فئوية منذ عام 91 يادووووووب ظهرت نتائجها والناس عرفت قطعة ارضها !!! .. وين؟؟.. في الخلا طبعآ والرفيق الفسل !!!..

    عندما كان والدي ووالدك من المحظوظين ولقوا الـ300 متر بتاعة الشعبية دي سكان الخرطوم كانوا بضع مئات آلاف !!.. العدد دا اضربه في مليون وخلي بلدية لندن تقدر توفر ليهو سكن !!!!...
    ________________________________________________________


    Quote: شكرآ على رسالتك. وعلى قلقك بخصوص استخدام مفردات تبدو بذيئة. هذه المفردات رد على احد المناقشين (منير(
    الذى علق بالقول ان السكوت على الخطاب العنصرى التحريضى لبعض ابناء دارفور هو ملوطة. قال نسكت يعنى ولا نتلاوط؟
    قست انا على كلامه هذا
    كلمتي القلتها مفردة وحيدة وجات متسقة مع السياق .. لكين انت ما صدقت ضربتها X5 وفرغت كل مخزون الصبا الذي لم يتعود عليه ولم يكن يتفوه به عادل محمدعثمان الزمان !!!..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 05:30 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Munir)

    سوف اعود لمداخلة منير الاخيرة التى توضح بجلاء العقل الجلابى التهوينى والتبسيطى.
    مشاكل الحروب الاهلية والنزوح والمجاعات والفقر والفوارق بين الناس هى فى عرف منير مشكلة سكن عشوائى!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 05:56 AM

Munir
<aMunir
تاريخ التسجيل: 11-02-2002
مجموع المشاركات: 10431

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)


    Quote: مشاكل الحروب الاهلية والنزوح والمجاعات والفقر والفوارق بين الناس هى فى عرف منير مشكلة سكن عشوائى!!
    !!!!!!!!!!!
    .. من رميتك دي الظاهر عليك حتشوت في الكشافات !!! .. لكين ما حأستبق ردك ! .. وراجيك !..

    غايتو لو كنت قاضي و بتفسر اقوال المتهمين بطريقتك دي لجطت العدالة جنس جوطة !!!!!..

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 06:20 AM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Munir)


    عادل عثمان
    كَدي قبل ما ترجع لمداخلة منير
    ورينا المخاطب بالتحديد في مداخلة بشاشا الشايلها وتعرض بها
    منو بالتحديد
    وكيفية تخليص هذه الحقوق منه
    وبعد كدى شيل اجاباتك دي وقارنها بمداخلة بشاشا البتعرض بها

    عشان اساعدك حا أعمل خط تحت الضمير المبني للمجهول

    Quote: ادو الناس حقوقا، بعد داك مافي زول سائل في نظرة من يشاء ان ينظر لمحمد سليمان كدون.

    ولكن، طول ما انتو بالانتنوف بتحرقو في اهل محمد سليمان، مع وجود النظرة دي، فبطلو تشكي او خرخرة او تبرير او لف او دوران!


    وعشان اساعدك اكثر
    سآتي لك بالفقرة كاملة وليست مقتطعة كما تفعل انت
    ومضمونها أن بشاشا يتهم اهلي القابعين في اطراف الشمالية بالمسؤلية المباشرة عن كل ما يحدث في دارفور او غيرها وبالتالي فعليهم دفع ثمن الانتقام الذي سيحل بهم

    Quote: نعم اهلي او اهلك، كبيرهم صغيرهم، رجالهم نساءهم، ومن علي بعد ميل كامل بنظرو لامثال محمد سليمان هذا، كدون، وفلاتي، امبررو، تشادي، الي اخره!

    ده حاصل ولا ماحاصل؟

    جاوب بلا او نعم.

    اذا حاصل، فالنخب مامقطعوعة من شدرة وانما من مجتمع دي قيمو في النظرة لي اهل محمد سليمان، وبذلك مسؤوليتم كمان اكبر من النخب، لانو المنبع هنا!
    جاكين من ده ليه؟

    محارق التطهير هي الثمرة المرة لي شجرة النظرة دي!

    ادو الناس حقوقا، بعد داك مافي زول سائل في نظرة من يشاء ان ينظر لمحمد سليمان كدون.

    ولكن، طول ما انتو بالانتنوف بتحرقو في اهل محمد سليمان، مع وجود النظرة دي، فبطلو تشكي او خرخرة او تبرير او لف او دوران!

    يهمني أن اسمع رأيك الصريح والواضح وبدون لف او دوران كما يقول صديقك
    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

12-03-2007, 10:23 PM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: فيا أخي السباق المحموم بين السكن العشوائي والتخطيط بدأ منذ عقود .. منذ بدايات الحاج يوسف والصحافات والثورات .. وبعدها ازداد تسارع النزوح للعاصمة بوتيرة لا يمكن لعمدة باريس رغم امكانياته ملاحقتها .. فعرب اطراف الخرطوم عملوها لعبة يبيعوا حلالهم للنازحين ويطلعوا يسكنوا لبرة شوية فتنشأ احياء غير مخططة فتتداركها الحكومات بالتخطيط وتتركها بدون خدمات طبعآ عدا ربما الماء والكهرباء .. ثم تصبح هذه الاحياء العشوائية جزءآ من العاصمة فيقوم تجار الاراضي في القري القريبة من العاصمة ببيع قراهم مرة اخري ويرسموا الميس به شوية للنازحين الجدد .. وهكذا حتي تصاعدت اسعار الاراضي وتضخمت العاصمة وترهلت .. وبما أن معظم هؤلاء النازحين إلي المدينة هم من مناطق الغرب والجنوب تحمضت الصورة وطلعت ابيض واسود كأنما العرب يهمشون الزنوج !!! .. ولا أظنك تنكر أن هذه الامتدادات المترهلة بها الكثير من الشماليين ومن باقي بقاع السودان .. فقد سكن اهلنا مرزوق والامبدات واطراف الحاج يوسف وابوآدم وكل ما يخطر علي بالك من احياء فقيرة تنعدم فيها الخدمات الاساسية ..
    بالله عليكم الله ده تبرير؟!!!
    يا أخي ما تخجل يا منير!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 07:11 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adrob abubakr)

    الاخ العزيز أدروب
    لك التحية و الإحترام

    عقلية منير نفس العقلية التي يحملها أركان هذا النظام في تعاملهم مع المجتمع الدولي ... أكذب و انكر .. أكذب و انكر ... و في النهاية إما صدقك الكل او تعب الكل ... و ستعود المياه الي مجاريها .. زي زمان ..
    منير و الحكومة كلهم مخطئون ..
    و هذا تقرير لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان :

    Quote:

    حكومة السـودان تنسق وتشـارك في جرائم الحرب في دارفـور
    Mar 12, 2007, 16:17

    سودانيزاونلاين.كوم Sudaneseonline.com



    بعــــثة حــــقوق الإنســـان تتــهم



    حـــكومة الســودان تنســـق وتشــــارك في جـــرائم الحــرب في دارفـــــور

    اتهمت بعثة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة يوم الاثنين الحكومة السودانية "بالتنسيق والمشاركة بالجرائم الدولية" التي ارتكبت في إقليم دارفور المضطرب غربي البلاد، بما فيها جرائم القتل والاختطاف والاغتصاب الجماعي.

    وقالت رئيسة البعثة جودي وليامز، الأمريكية الحائزة على جائزة نوبل للسلام لعام 1997، إن رد فعل المجتمع الدولي على مأساة دارفور كان "محزنا بشكل يثير الشفقة".

    وقد أصدرت البعثة تقريرها الخاص بانتهاكات حقوق الإنسان في دارفور في الوقت الذي يبدأ مجلس الأمم المتحدة لحقوق الإنسان عقد دورته في العاصمة السويسرية جنيف وتستمر ثلاثة أسابيع. حماية المدنيين

    وقد أكد التقريرعلى أنّ "البعثة تستنتج أن حكومة السودان قد فشلت بشكل جلي وواضح في حماية سكان دارفور من جرائم دولية على نطاق واسع، بل قامت بنفسها (الحكومة السودانية) بالتنسيق والمشاركة بهذه الجرائم".

    وأضاف التقرير أن جرائم الحرب والجرائم ضد الإنسانية لا زالت تلف منطقة دارفور المضطربة.

    وشدد على أنه يتوجب على العالم أن يؤمن الحماية العاجلة للمدنيين في دارفور من جرائم الحرب والجرائم التي ترتكب ضد الإنسانية التي "تلعب فيها الحكومة السودانية دورا رئيسيا". منعوا من الدخول

    يذكر أن البعثة لم تتمكن من زيارة دارفور بعد أن رفضت السلطات السودانية منحهم تأشيرة الدخول إلى البلاد، لكن ذلك لم يمنع أعضاء البعثة من إعداد تقريرهم الذي وجه انتقادات لاذعة إلى الحكومة السودانية بشأن الوضع في دارفور.


    تستنتج البعثة أن حكومة السودان قد فشلت بشكل جلي وواضح في حماية سكان دارفور من جرائم دولية على نطاق واسع، بل قامت بنفسها (الحكومة السودانية) بالتنسيق والمشاركة بهذه الجرائم
    تقرير بعثة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة


    وعلى الرغم من منعهم من دخول السودان، فقد التقى المحققون الدوليون الخمسة في تشاد لاجئين من دارفور حيث أخذوا أقوالهم ومشاهداتهم.

    وكانت مفوضة حقوق الإنسان لدى الأمم المتحدة لويز آربور قد أعربت عن قلقها بسبب تأخر السودان عن التعاون مع البعثة الدولية، واعتبرت الموقف السوداني إهانة لا ينبغى أن يُسكت عنها. انتقاد وتعنيف

    ويُعتقد أن أعضاء المجلس الأوروبيين يخططون لتوجيه تعنيف أو انتقاد رسمي ضد السودان، ولكن من المحتمل أن تلقى مثل هذه الخطوة مقاومة العديد من الدول الإفريقية.

    ولم يكمل مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة عامه الأول بعد. أما الهيئة فقد أنشئت لتحل مكان لجنة حقوق الإنسان، التي كانت تتبع للأمم المتحدة، بعد أن كانت قد فقدت مصداقيتها لدى الكثير من الدول.

    وقد أصدر المجلس أول توصية له العام الماضي بإدانة إسرائيل بسبب ممارساتها في لبنان و قطاع غزة، مما أثار موجة من النقد اتهم فيها المجلس باتخاذ موقف سياسي.

    موضوع من BBCArabic.com


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 07:38 AM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    الزول و جني و منير و دوما
    بي بساطة بشوش و محمد سليمان ديل مركبين مكنة مالكولم X
    يتطرفوا في الكراهية و تحميل "بت الخير" القابعة في قرية بالشمال
    أو الوسـط جريرة ما ارتكبه نظام البشير و جرقاسه احمد هارون..
    نوع من سياسة الخم و الفهلوة..يطلبوا ذراع كي ينالوا شبر المشكلة
    ماخدين العنوان غلط و نسوا انو مالكولم كان عايش روحا و جسدا
    في مكان قضيته و يواجه عدوه رأي العين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 03:14 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: saadeldin abdelrahman)

    الزوول
    (ادوا الناس حقوقا .....) كلام موجه للناس القلعوا الحقوق دى وظلموا باقى السودانيين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 04:11 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    النازحين ديل ناس من لحم ودم. كل زول فيهم عنده قصة. وتجربة والام. هم افراد ومجموع. سحن والسنة وتواريخ وشجرة العائلة.
    بالنسبة لسلطات التخطيط العمرانى مشكلة سكن عشوائى. بالنسبة لسلطات الامن مشكلة امنية وسياسية.
    بالنسبة لسلطات الشرطة مشكلة جريمة او مشروع جريمة ونظام عام. بالنسبة للحكومة مشكلة سياسية. وقذى فى صورة العاصمة التى ينهمر عليها الاستثمار وتقوم فى عرصاتها البروج، وتفرغ الطائرات فى مطارها عقالات وبدل وشنط ، فى هيئة سماسرة وصيارفة وخطط لتحويلها، اى العاصمة، الى دبى افريقية على ضفاف النيل.
    فندق روتانا، بالقرب من عفراء مول، دليل على سداد خطى الاستثمار والسوق المفتوح على مصراعيه للدولار الامريكى الذى طال شوق بنوك الخرطوم وصيارفته له رغم انّ امريكا عدو المشروع الحضارى ودنا عذابها.
    هؤلاء النازحين- فى سكنهم العشوائى- قذى فى خرطوم القمم العربية والافريقية والسيكافية. يجب الا يظهروا فى الصورة الزاهية لخرطوم جميلة وملونة ومضيئة كأنها خارجة من كرت سياحى!
    وهؤلاء النازحين، بالصدفة الماكرة، طلعوا اغلبهم من الغرب ومن الجنوب. بقدومهم تمددت الخرطوم من بضع مئات الاف الى ملايين اربعة عشر! او نحو ذلك.
    وبالصدفة الماكرة اختاروا ان يعيشوا هذه العيشة على اطراف المدينة على الكفاف على الهامش على وعود ووعود، وعلى اصوات عربات الكشة وفرقعة سياط النظام العام.
    هؤلاء النازحين، قذى فى عيون الارض الجالبة للمستثمرين. اول ما تقع عين الولاة عليها حتى تأتى البلدوزرات لتسوى المآوى الملتبسة من الطين او البلاستيك او البروش او الشوالات او الزنك ، بالارض التى لم تكن فى تاريخ السودان ممهدة للناس كلهم فى فرصة متساوية او متكافئة لتعميرها واستخلافها.
    تعال على طريقة السينما نعمل فلاش باك.
    باك تو 1989 فى المستقبل القريب.
    هؤلاء الغرابة والجنوبيين كانوا فى قراهم ومدنهم وتكولهم يداقشون الحياة على ما فيها من شظف العيش. وبما تيسر من امان الله والرسول- محمد والمسيح.
    فى دارفور وفى كردفان وفى جنوب الوطن.
    انا لا اتحدث عن النزوح فى سياقات الهجرة الطبيعية والبحث عن الافضل والسعة فى الرزق.
    انا اتحدث عن النزوح هربآ من موت ومن جوع ومن فزع ورعب.
    ولن يتوقف المشهاد الفلاشى عند 1989
    سوف يعود الى 1955.
    الى خطط الجلاء واحلام السودنة والتحرر والاستقلال.
    انطوى علم وارتفع علم.
    ما إن ارتفع العلم الجديد حتى انقضت جماعة سارت فى امور الحكم بالامانى وانتهت فى المآسى. وكان اول نزوح ولجوء وموجات من البشر الى اثيوبيا ويوغنده وكينيا والكنقو.
    المهم هو الهروب والنجاة من الرصاص ومن قذائف الهاون والمورتر ومن ازيز المدفعية ومن القنابل المحمولة جوآ.
    مندوكورو ده كعب كلاس...
    واستدارت الموائد واستربعت وانفضت والوطن تحكمه النخب المجلببة والمعمعمة والمبدولة ولا خلاص. وتآمرت النخب نفسها على قسمها اليسارى الحيوى فنفته من نعماء الدستورية والشرعية الى رمضاء العمل السرى
    وحقارات النبذ والاقصاء دون وجه حق.
    درست النخب وتعلمت الديمقراطية ومارستها ثم سعت الى قصقصتها كى تناسب قزامتها وبؤس خيالها وانانية هيمنتها على السوق وعلى الجامع وعلى الحكومة وعلى مصائر السودانيين كافة، اسودهم واصفرهم واخدرهم، عربيهم ورطانيهم ، نساؤهم ورجالهم، رواعيتهم وعمالهم، ختميهم وانصاريهم.
    وتآمر قسم من هذه النخب فى اجواء الناصرية فى مصر والبعثية فى العراق وفى سوريا، والاشتراكية فى الاتحاد السوفيتى العظيم، فانقضّ من خور فى الضواحى وطرف المداين على المدينة وعلى الريف.
    والحرب تدور وتدور مثل ارض جاليليو. فى الجنوب.
    انيانيا ده كعب خلاسّ!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 05:12 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)


    عادل عثمان
    اجابة خطأ
    مع يقيني بذكاءك
    أجد نفسي حائراً في إصرارك على إلباس ثوب النوايا الحسنة لمن يقولها لك واضحة
    لا مواربة فيها
    أهلك
    حكاماً أو أمثال بت الخير في الدهسيرة هم مسئولون عن كل مصائب الزغاوة والفور والجنوبيين والهدندوة والناس اجمعين
    بل إن ..بت الخير مسؤليتها اكبر من النخب الحاكمة لآنها المنبع والنخب الحاكمة هي الفرع
    بس سيادتهم ( بشاشا ومحمد سليمان واشباههم ) لم يحددوا بعد ماذا يفعلون وكيف يعاقبون بت الخير على جرمها العظيم ..
    المرحلة الأولي تثبيت التهمة عليها وإدانتها
    وتأتي لاحقاً كيفية تحديد العقاب المناسب
    .....
    وقع لك والا اجيب لك الرابط
    والا اقولك ..
    أمشي اقرأ الكلام تاني
    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

13-03-2007, 11:42 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: الزوول)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2007, 12:18 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    السلام عليكم
    والشىء بالشىء يذكر
    ومشاركة في تلطيف الأجواء البوستية
    شاعرنا الشايقي ( الجلابي ) يقول:

    ناشدت جلابة الظلام ...
    جلابة هوي *** ما شفتو لي
    قالوا البينشف بالعوج *** ما بيتعدل ... لو يبقى نىء
    قلباً موشح بالضلام *** ما بيتمسك في جوفو ضىء
    أعدت قرآتي لهذه الأبيات بع هذا البوست
    فنتج عن هذه القراءة فهم لا أظنه يمت لغرض الشاعر بأي صلة

    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2007, 03:45 PM

تاج الدين عبدالله آدم
<aتاج الدين عبدالله آدم
تاريخ التسجيل: 18-01-2007
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote:
    فيا أخي السباق المحموم بين السكن العشوائي والتخطيط بدأ منذ عقود .. منذ بدايات الحاج يوسف والصحافات والثورات .. وبعدها ازداد تسارع النزوح للعاصمة بوتيرة لا يمكن لعمدة باريس رغم امكانياته ملاحقتها .. فعرب اطراف الخرطوم عملوها لعبة يبيعوا حلالهم للنازحين ويطلعوا يسكنوا لبرة شوية فتنشأ احياء غير مخططة فتتداركها الحكومات بالتخطيط وتتركها بدون خدمات طبعآ عدا ربما الماء والكهرباء .. ثم تصبح هذه الاحياء العشوائية جزءآ من العاصمة فيقوم تجار الاراضي في القري القريبة من العاصمة ببيع قراهم مرة اخري ويرسموا الميس به شوية للنازحين الجدد .. وهكذا حتي تصاعدت اسعار الاراضي وتضخمت العاصمة وترهلت .. وبما أن معظم هؤلاء النازحين إلي المدينة هم من مناطق الغرب والجنوب تحمضت الصورة وطلعت ابيض واسود كأنما العرب يهمشون الزنوج !!! .. ولا أظنك تنكر أن هذه الامتدادات المترهلة بها الكثير من الشماليين ومن باقي بقاع السودان .. فقد سكن اهلنا مرزوق والامبدات واطراف الحاج يوسف وابوآدم وكل ما يخطر علي بالك من احياء فقيرة تنعدم فيها الخدمات الاساسية ..

    وبالتأكيد هناك التمايز الطبقي وهناك من اثروا ثراءآ فاحشآ وهناك من دقوا الدلجة .. ولكن هذا الفارق في الثروة لم يكن اثنيآ .. فأهل الشعبية مثلآ ظلوا فقراء وتكدس الابناء الذين كانوا اطفالآ عند توزيعها في بيوتهم وتحت الشجر بلا عمل وبلا زواج والاسر الصغيرة زمان التي كانت تتكون من الاب والام وولدين ثلاثة اصبحت اسر ممتدة ودخل فيها الاحفاد كمان كلهم محشورين في نفس البيت .. دا حال أهل الخرطوم الزمان .. والذين اصبحوا اقلية وسط عاصمة مامعروف حدودها وين .. ياخي انا قريب دا وفي ظهرية زيارة بالسيارة تحركنا الساعة 4 من الشعبية ومنها للفتيحاب ومنها للصحافة ومنها للسلمة ثم رجوعآ للشعبية رجعت الشعبية الساعة 9 .. وفي هذه الثلاث محطات بقيت في كل زيارة حوالي الربع ساعة فقط!!!.. شوف المسافة دي وطول الزمن لقطعها حتي بدون زحمة مرور !!.. خمسة ساعات لتنتقل بين اطراف العاصمة دي توديك من قلاسقو لمانشستر والباقي له= ساعة !!.. ودي حالتو نقطة الانطلاق كانت الشعبية .. يعني لو كانت الدروشاب او الجيلي كيف كان يكون الكان ؟؟

    مشكلة منير الاساسية هو انه يريد مناقشة المسألة خارج سياقها الموضوعي بعزلها من الدولة والمتحكم فيها (الماسك مفاتيحها) من زمن ما يسمي بالإستقلال, ليمضي هكذا قافزآ الي الإستنتاجات التي يريدها, وهي مساواة الجاني بالضحية فيما تم ويتم من ظلم وتهميش وقتل وتهجير الي آخر القائمة.

    فكما نري, هناك نازحين وضحايا حرب واشباه مواطنين من الذين يتم تفريغهم احيانآ وحسب الضرورات من العاصمة. يعني حتي إستخدام كلمة (ترحيل) بحق هولاء يعتبر إكرام لهم, لذا تستخدم لغة القمامة بحقهم اي (تفريغ) وتصويرهم وكأنهم قاذورات تشوة منظر العاصمة, فهولاء المخلوقات ليسو ببشر في عاصمة الجلابي. تامل هنا في ما يقوله: (دا حال أهل الخرطوم الزمان .. والذين اصبحوا اقلية وسط عاصمة مامعروف حدودها وين ....) السؤال الذي لا يود منير طرحه او الاجابة عليه هو: من الذي شرد هؤلاء واضر بمناطقهم حتي ينزحوا الي عاصمة اللاءات والبلاوي? وإذا نزحوا بسبب الحروبات, من المتسبب في تلك الحروبات وتديرها حتي الآن? اليست هي مؤسسة الجلابة المتسلطة علي الرقاب? وعلي اي اسس قامت تلك الحروبات إن لم تكن العنصرية الفجة ................ انكروا وغالطوا واهربوا الي حيث تشاؤون ولكن يجب ان تدركوا بان الزقاق الذي سلكتموه وحشرتم فيه انفسكم والسودان, لهو مسدود من طرفه الآخر.

    فمثلآ حول مسألة سيطرة اللغة العربية والتمييز اللغوي الذي يمارس في السودان (الدولة) الذي تتحكم فيه عقلية منير, يتحدث هذا الاخير بدون ادني حياء بان هذه اللغة من اهم عوامل الوحدة!!..... وده كلام تقريري غير متماسك it doesn't hold much water وليس له اي معني, فاللغة العربية في السودان ليست كالبرتغالية في البرازيل, ولا كالإسبانية في كوبا , او الانجليزية في غانا. فالعربية لغة منحازة بشكل مفضوح لامثال منير -اصحاب الحظوة بالميلاد- حاملي تلك اللغة التي صارت توظف لخدمة الايدولوجيا الإسلاموعروبية السائدة, تمامآ كالدين الإسلامي الذي افرغ من جميع معانيه وتحول هو الآخر الي احد ادوات خدمة الإسلاموعروبية, فالعربية حتي الآن تفرض فرضآ علي اصحاب اللغات الاخري وتتبع في سبيل ذلك اساليب إرهابية وتتخذ وسائل قمعية بحق تلاميذ المدارس منذ الصغر, ومنها ضربهم والتشهير بهم إذا اقدموا علي إستخدام لغاتهم في التخاطب اثناء تواجدهم اليومي (بحظيرة) المدرسة.....................وده قهر ما بعده قهر, ويشكل نوع من انواع القتل. ولكي نوضح المسألةاكثر نأخذ هذا المثال البسيط: لي صديق يقيم في إحدي البلدان الاوربية حرم من شهادته السودانية التي جلس لإمتحانها مرتين بسبب رسوبه) في اللغة العربية بالرغم من انه احرز في المرتين في الرياضيات 99 و 97 علي التوالي, فما كان منه إلا ان إلتحق بمعهد خاص ثم تدرج منه الي الجامعة حيث درس الهندسة وقد اصبح الآن مهندس الكترونات ذو مكانة مرموقة وسط زملاءه الخواجات.

    اما ما اورده منير بخصوص السكن العشواني والحزام, فهو كلام يثير الاشمئزاز; وهنا ايضآ يتبع نفس اسلوب التعميم المتعمد القائم علي المغالطة (والخرخرة), وهو اسلوب درج الكثيرون من منتسبي دولة الجلابة إتباعه, لان تلك الدولة لم تترك لهم اي قشة او مبررات عقلانية كي يتعلقوا بها للدفاع عنها, إذ تقف اليوم منهارة اخلاقيآ وعارية من اي ورقة توت لستر سواءتها بعد ممارستها لابشع جرائم القتل البشري والتهجير الجماعي, لذا يلجأون الي اساليب اللف والدوران في الفراغ.
    ففي نظر هؤلاء كل ما هو غير جلابي مباح ومبرر, ومنير هنا بتناقضاته يمثل عقلية دولة الجلابة بكل وضوح, نفس الدولة التي تقصف المواطنين العزل الابرياء باقسي انواع القنابل واشدها فتكآ وتجبر من نجا منهم علي الفرار واللجو الي اطراف المدن, تاتي وتكذب علي الملأ قائلة بان هولاء المواطنون هربوا من جحيم التمرد ولاذوا الي حيث الدولة!!! والكذب هو ان تقل مالا يقله الضحايا المهجرون انفسهم. والمعادلة قائمة هنا علي الاساس التالي: الدولة تقتل, تظلم, تسرق حقوق الآخرين ويأتي المغالون من امثال منير لتبرير هذه البلاوي ................................. تحقير للإنسان وازدراء به لم نجد له مثيل...... دمر منطقته, احرق قراه, احرمه من جميع اسباب الحياة, انهب ثرواته, واخيرآ هجره الي اطراف المدن وعيره باقبح النعوت (حزام اسود), وبعد ده كلو إذا قلو ادبهم شوية وحالوا الاختلاط ببقية (المواطنين المسالمين), جرد (حملات تفريغ) العاصمة من هولاء ,او (كشهم) في احسن الظروف, الي زقلونا, طردونا.... الخ (لاحظ كيف يختار ضحايا دولة الابارتيد الجلابي عباراتهم للتعبير عن وضعيتهم)

    عبدالرحيم محمد حسين ذكر في فيلم جهاد علي جياد بان الدولة لا يمكن ان تمارس إبادة عرقية في دارفور, والدليل علي ذلك إن النازحين يهربون الي مناطق الحكومة. نفس الكلام قيل عن نازحي الجنوب منذ ايام عبود حتي الآن, فمنطق دولة الاباتيد هو نفس المنطق القديم....... نقول للسفاح عبدالرحيم وهل تركت انت وقاذفات الانتنوف اي خيارات لهؤلاء لكي يختاروا وجه هروبهم.

    قال منير بان التمايز الطبقي والثراء في السودان ليس قائمآ علي اساس عرقي, بلاهي? .... طيب إذآ علي اساس جلابي مش كدة!! .... صحيح إن الذي يستخرج البترول من ارض غيره ويحرمه من ابسط حقوق الشراكة لا يستحي.

    هنالك من يمارس الاستهبال بالواضح, اما منير فهو يمارس عادة تلبيس الإستهبال ثوب المنطق.

    (عدل بواسطة تاج الدين عبدالله آدم on 14-03-2007, 03:57 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2007, 07:56 PM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 29-03-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: تاج الدين عبدالله آدم)

    فوووووووووق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

14-03-2007, 11:24 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Tragie Mustafa)

    كتب جنى الذى اعتبره ملاسى من شاكلته، وهو يعلق على كلام الزغاوى محمد سليمان:

    Quote: اذن قضيته مع الجنجويد والحكومة وهى الانقاذ التىلا نعارضها انا وانت !
    فلماذا التعميم يا عادل!

    إذا لم تكن تعارض الانقاذ يا جنى، فهذا شأنك، على الرغم من كتاباتك هنا.
    أنا اعارض الانقاذ وغيرها من النظم الشمولية والديكتاتورية.
    وقلت رأيى فى مغامرات الحزب الشيوعى العسكرية فى 19 يوليو 1971.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 00:00 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    وقفت دون ان اشعر على حيلى . لم يكن رئيسى فى العمل. وعلى كل حال نحن لا نقف لرؤسائنا فى العمل فى السودان.
    وهو لم يكن عسكريآ ولم اكن انا عسكريآ.
    ولكننى وقفت على حيلى عندما مرّ أمامى.
    غامرنى ذلك الشعور عند مرور استاذ او أب.
    تبينته. فقد كان معروفآ. لى على الاقل. ولناس كثيرين.
    كان فيما مضى، بلونه الاسود الفاحم وشعره الابيض، يظهر فى نشرات الاخبار.
    وعندما وقفت على حيلى احترامآ له، لم يكن، لم يعد يظهر فى التلفزيون فى نشرات الاخبار.
    لم ار كرامة تمشى على قدمين.. كما رأيت ذلك الاسود ذلك اليوم.
    رجل فى عقده السادس او السابع.
    اتاحت له الاتفاقيات وخبرته ونظافته ونزاهته موقعآ فى قمة السلطة.
    نميرى قال كلام.. نعيش سوا فى سلام..
    3 مارس عيد وعييك.
    اديس ابابا عاصمة دولة جارة, او شقيقة حسب الظروف.
    وباسمها سميت واحدة من اهم اتفاقيات التعايش فى السودان الحديث.
    وتوقفت الحرب. وعاد اللاجئون والنازحون الى قراهم. الى حين.
    هذا الحين لم يبلغ دستة من السنوات. وهى عمر قصير فى تواريخ الدول والشعوب.
    دستة! دستة بيض!
    او دستة بشر فى عنبر جودة نواحى كوستى. ولزميلنا فى المنبر، الذى اختفى ، كتابة بديعة وباهرة عن جودة وعن السودان.
    فى مشروع وحلم الاخاء الوطنى والتعايش السلمى صارت عهود.
    وللعهود من ينقضونها نقض الشعر للمشاط. حرفنة وتخصص.
    نقضوا العهود. بنفس العقل الجلابى الماكر.
    مندوكورو ده كعب خلاس!
    72 الى 83 ساد نوع من السلام. واحلام التنمية والاخاء الوطنى فى غياب الديمقراطية .
    ولكن كان بالجنوب تحمل معقول للرأى الاخر. وكان برلمان لنخبة الجنوب. يطقون فيه الحنك. ويحاولون ان يختبروا جدوى اللغة الانقليزية
    فى معالجة النزاعات القبلية.
    لا بأس.. تجربة.. صعيبة جد واجتزتها. لسان حال اخوتنا فى جنوب الوطن الذين لم يكونوا اصلا مثقلين بوجوب الشريعة الاسلامية او مندوبيتها.
    ولكن الشريعة المحمولة بحرآ وجوآ من السعودية ومن مصر، جاراتنا اللاتى لم يلبسن توب الجارات، كانت اكبر من قدرتها على اخضاع البشر
    بالنفوذ وبالتى هى احسن وبالتى هى اكعب وبالحديد والنار، وبتعديل القوانين والدساتير ونقض شعر العهود. واسماعيل عبد المعين يجتهد فى بحث التراث
    وبحث السودان والغناء (يا ام شعرن قرقدى)..
    كانت تلك سنوات انفتح فيها باب الامل هنيهات. لتعايش وتصالح بين اطراف الوطن ومركزه المشبوه.
    ثم
    عادت البنادق تلعلع .. وعادت رحلة الشتاء والصيف بالبوارج تمخر عباب النيل الابيض
    لا لبذر القمح او الذرة او الشعير او النخل او الدخن، ولكن لتوصيل المؤن!
    المؤن!
    سلاح. وسلاح. طعام. ومهمات. من الهم؟ لا..
    سلاح اشترته الدولة بثمن لبن الرضيع. وكسرة ام الرضيع. وكراس التلميذ. وجاز فانوس الخلوة او الجلوة او عرس البنيات النسيمات الهفيف.
    يا عيونى شن بتشوفى.. يا امونة شن بتشوفى..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 00:18 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 02:01 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    يا عادل
    شفت كلمة لا دى مقرونة كلمة التى دى كيف!

    جنيت يا عادل شيل لا دى واقرا الجملة وحتفهم السياق والمقصود ولا داير تفتح نار ساكت
    فى تلاتة سطور ملاسى على شاكلة جنى والزغاوى محدمد سليمان

    Quote: اذن قضيته مع الجنجويد والحكومة وهى الانقاذ التىلا نعارضها انا وانت !
    فلماذا التعميم يا عادل!


    Quote: اذن قضيته مع الجنجويد والحكومة وهى الانقاذ التى نعارضها انا وانت !
    فلماذا التعميم يا عادل!

    بوست ملاسى : جنى ومنهم على شاكلته بوست اثارة وانت شاركت فيهو لمن قلت كفى ولا وصلتك عدوى بشاشا ومحمد سليمان!
    يا عادل انت عارفنى انا بقول فى شنو!
    لوناس حتى خطاب ورسالة الرسول صلعم لم يؤثر فيهم كلكم لادم وادم من تراب ولا فضل لعربى على عجمى الا بالتقوى و زجره لابى ذر اعيرته بامه انك امرؤ فيك جاهلية ما اثرت فيهم كما تعتقد داير يؤثر فيهم كلام بشاشا الموهوم!
    يا عادل يعنى لا زم انا اكون مع بشاشا ومحمد سليمان عشان ترضى عنى وتحسن الظن فى جنى!
    ز
    والله بالقدر مزاجك رايق فى موضوع ساخن وبتعمل فواصل للاسترخاء انت قاضى خليك عادل زى اسمك !!
    جنى
                       |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 02:36 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote: الزوول
    (ادوا الناس حقوقا .....) كلام موجه للناس القلعوا الحقوق دى وظلموا باقى السودانيين.

    امن عادل على كلام بشاشا الذى من شاكلته
    الناس البدوهم حقوقهم منو!
    والناس القلعوا حقوقهم منو!
    والحقوق ياتا!
    وما هى الآلية التى يمكن رد الحقوق بها!
    ونحن حقوقنا وينا!
    والله يا عادل نحن حقوقنا البنك الدولى وصندوق النقد الدولى ونادى باريس ما بكفيها!
    عادل بصفتك قانوتى ورينا وانت وبشاشا طرف اصيل ولا شهود مالك!
    يلا عشان نعرف انت قلت ديمقراطى!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 01:38 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote: لم تكن تعارض الانقاذ يا جنى، فهذا شأنك، على الرغم من كتاباتك هنا.
    أنا اعارض الانقاذ وغيرها من النظم الشمولية والديكتاتورية.
    وقلت رأيى فى مغامرات الحزب الشيوعى العسكرية فى 19 يوليو 1971.

    الاخ عادل
    بمتابعتك للبوست وما ظللت اكتبه تعرف ان لا زائدة وخطا غير مقصود وتعرف انك تعارض الانقاذ كما يعارضها جنى!
    ما كنت اتوقع انك لا تعرفنى بالقدر الذى اعرفك به!
    انا لست بهذه السذاجة يا استاذ عادل!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 02:27 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)

    وكتب جنى كلامآ طربقة. لا فى العير ولا فى النفير. لم افهم منه شئ. هذا هو كلام جنى:

    Quote: بوست ملاسى : جنى ومنهم على شاكلته بوست اثارة وانت شاركت فيهو لمن قلت كفى ولا وصلتك عدوى بشاشا ومحمد سليمان!
    يا عادل انت عارفنى انا بقول فى شنو!
    لوناس حتى خطاب ورسالة الرسول صلعم لم يؤثر فيهم كلكم لادم وادم من تراب ولا فضل لعربى على عجمى الا بالتقوى و زجره لابى ذر اعيرته بامه انك امرؤ فيك جاهلية ما اثرت فيهم كما تعتقد داير يؤثر فيهم كلام بشاشا الموهوم!
    يا عادل يعنى لا زم انا اكون مع بشاشا ومحمد سليمان عشان ترضى عنى وتحسن الظن فى جنى!
    ز
    والله بالقدر مزاجك رايق فى موضوع ساخن وبتعمل فواصل للاسترخاء انت قاضى خليك عادل زى اسمك !!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 02:50 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote: وكتب جنى كلامآ طربقة. لا فى العير ولا فى النفير. لم افهم منه شئ. هذا هو كلام جنى:





    وست ملاسى : جنى ومنهم على شاكلته بوست اثارة وانت شاركت فيهو لمن قلت كفى ولا وصلتك عدوى بشاشا ومحمد سليمان!
    انت استوحيت كلمة شاكلته من بوست ملاسى بعنوان اهداء لجنى ومن هم على شاكلته واضاف ملاسى ومن هم على شاكلتنا واردت ان تضرب عصفورين بحجر لخلافك مع ملاسى وقلت لك انت شاركت فى البوست لمن قلت كفى يعنى رفدته وغذيته والبوست كان يتناول مؤسسة الزواج بصورة ساخرة . ملاسى عمد الى الأثارة وانت كنت من الملبين الأكثر كثافة!
    شنو الما مفهوم هنا!
    والنقطة التالية!
    لوناس حتى خطاب ورسالة الرسول صلعم لم يؤثر فيهم كلكم لادم وادم من تراب ولا فضل لعربى على عجمى الا بالتقوى و زجره لابى ذر اعيرته بامه انك امرؤ فيك جاهلية ما اثرت فيهم كما تعتقد داير يؤثر فيهم كلام بشاشا الموهوم!
    لو ناس (الجلابة كما يسميهم بشاشة ومن لف لفه) (عامية دارجة) حتى خطاب الرسول صلعم لم يؤثر فيهم مثل (كلكم لآدم وآدم من تراب) (ولا فضل لعربى على عجمى الا بالتقوى) وزجره (الرسو صلعم) لابى ذر عندما - سب بلال -
    يعنى الحاجات الفى نفوس الناس التى لا تمثل نزاعا دستوريا او مكتسبات سيايا على اساس العنصر دى الخطاب الدينى حق الرسول لم يزلها بالكامل داير الموهوم بشاشا يحاربها بى جنس خطابو التافه دا!

    اها دى دايرة ليها شرح!


    اعيرته بامه انك امرؤ فيك جاهلية) و 0اذا جاءكم من ترجون دينه فزوجوه الخ الحديث)


    يا عادل يعنى لا زم انا اكون مع بشاشا ومحمد سليمان عشان ترضى عنى وتحسن الظن فى جنى!

    دى لو شرحتها اكيد نكون نحن الأتنين بالغنا!



    والله بالقدر مزاجك رايق فى موضوع ساخن وبتعمل فواصل للاسترخاء انت قاضى خليك عادل زى اسمك !!
    موش قاعد تعمل فنواصل للاستماع للمواصلة بعدها يعنى ليس متوتر او مشدود طيب البخليك ما بتفهم كلامى شنو!
    اها فهمتو يلا عقب !
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 02:55 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    ولو رأأيك وطرحك فى البوست دا طرح الحزب الشيوعى لحل مشاكل السودان تكون كنت شيوعى على سبيل الموضة و ما ناقش فى الشيوعية التكتح يا فالح وانت ما سالت نفسك يا الفالح ليه ناس محمد سليمان ما مشوا الحزب الشيوعى!
    ببساطة لأن الشيوعية ليس فيها مكان لأهل الحلول العنصرية!
    جنى

    (عدل بواسطة jini on 15-03-2007, 08:08 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 02:59 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote:
    امن عادل على كلام بشاشا الذى من شاكلته
    الناس البدوهم حقوقهم منو!
    والناس القلعوا حقوقهم منو!
    والحقوق ياتا!
    وما هى الآلية التى يمكن رد الحقوق بها!
    ونحن حقوقنا وينا!
    والله يا عادل نحن حقوقنا البنك الدولى وصندوق النقد الدولى ونادى باريس ما بكفيها!
    عادل بصفتك قانوتى ورينا وانت وبشاشا طرف اصيل ولا شهود مالك!
    يلا عشان نعرف انت قلت ديمقراطى!
    جنى

    ودا فطيتو ليه يا عادل برضو كلام الطير فى الباقير!
    دا ما فى صميم اختساسك!
    يلا القضاء القاعد والواقف واالنايم!
    ورينا!
    ومنكم نستفيد!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

15-03-2007, 05:52 PM

تاج الدين عبدالله آدم
<aتاج الدين عبدالله آدم
تاريخ التسجيل: 18-01-2007
مجموع المشاركات: 1591

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    الاخ عادل لك التحية,
    شكرآ للفاصل الجميل.

    حقآ. فينا من وجع المسافرين واطا ما لاقت هوية

    التحية لعاطف خيري الذي قال ايضآ:

    انحنا البلاد الشاكية جرحها للصديد
    جاءتنا القوافل بالضجيج
    جرتنا من حلبة رقيص
    ورثنا كيف صلبو المسيح كيف كتلو الحسين
    وبكينا اكتر منها
    وساقتنا في الآخر عبيد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 00:28 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: تاج الدين عبدالله آدم)

    اولا تحية للاخ محمد سليمان، وارجو ان يستحمل كلامى الكتير فى هذا البوست.
    انا احاول ان اربط الموضوعات مع بعضها عبر التاريخ.
    وهذا لا ينفى اهمية القضية الانية المطروحة الان.
    اتهام المحكمة الجنائية الدولية لاحمد هارون الوزير المعروف
    وعلى كوشيب الجنجويدى المعروف..

    الاخ جنى
    تحية وبعد
    سوف اعود للتعليق على كلامك. ولكنك فيما يبدو تخلط بينى وبين
    شخص اخر. انا لم اتداخل لا من قريب او من بعيد فى البوست الذى اشرت اليه.
    وانا لست قاضيآ.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 00:56 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    فاتنى ان انبه جنى ان ما اكتبه هنا رأيى الشخصى، وليس رأى الحزب الشيوعى.
    وانا لا اعبر عن رأى الحزب الشيوعى ذلك اننى لست عضوآ فيه.
    وحتى لو كنت عضوآ فيه، فلا اظن ان الحزب الشيوعى يقمع حق العضو فى التعبير عن رأيه الشخصى.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 02:05 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)


    الأخ العزيز عادل عثمان
    لك التحية و الإحترام
    Quote: اولا تحية للاخ محمد سليمان، وارجو ان يستحمل كلامى الكتير فى هذا البوست.
    انا احاول ان اربط الموضوعات مع بعضها عبر التاريخ.
    وهذا لا ينفى اهمية القضية الانية المطروحة الان.
    اتهام المحكمة الجنائية الدولية لاحمد هارون الوزير المعروف
    وعلى كوشيب الجنجويدى المعروف..

    بل نحن نتابع ما تكتب بشغف .
    لأنه ليس هناك أعدل من العدل ..
    و كلمة الحق هي التي ستنتصر في النهاية بإذن الله .
    ما تكتبه أنت يا عادل عثمان له أهمية خاصة ...
    لأنه كلام صادر من شخص ينتمي قبليا و إثنيا و جهويا للطرف الآخر . بالضبط كما يكتبه الأخ بشاشا.
    شخصي و تاج الدين و تراجي و محمدين و كل من ينتمي للقبائل المستهدفة بدارفور يعد كلامنا لا جديد فيه من فرط التشويه المتعمد لعمق المأساة هناك و التضليل المقصود لجذور أصل القضية و شيطنة كل من يردد ما نقوله: لنا قضية و لنا حقوق مستلبة .
    عبر التاريخ لم ينتصر أصحاب أي قضية مثيلة لقضية دارفور لوحدهم .... لا بد من أن يكون هناك حقانيين من الطرف الآخر ... و هؤلاء الحقانيون هم سبب إعادة الأوضاع الي نصابها الصحيح و إن دعا ذلك الي الوقوف في وجه الأغلبية .
    لم يتحرر السود من الرق في أمريكا لوحدهم ... تطلب ذلك ان يحارب بيض بيضا ... و يقتل رئيسا للولايات المتحدة لوقوفه ضد الإستعباد .
    مانديلا ناضل ... لكنه إحتاج الي شخص أبيض مثل دي كلارك لينال شعب مانديلا حقوقه .
    مارتن لوثر كنج ناضل و قاتل و إغتيل لينال شعبه حقوقهم المدنية ...
    لكن تطلب رئيسا أبيضا و كونغرس من البيض لجعل الحقوق المدنية ممكنا و قانونا لكل الناس و بالذات الأقلية من السكان .
    لقد أوجزت في بلاغة عبقرية عندما وضعتها مباشرة للزوول :
    Quote: الزوول
    (ادوا الناس حقوقا .....) كلام موجه للناس القلعوا الحقوق دى وظلموا باقى السودانيين.

    هذه هي خلاصة قضية دارفور .... ( أدوا الناس حقوقا )
    و لكن يصر منير و جني و الزوول علي التهرب من مواجهة أصل المشكلة .... فيزيد الإحتقان و تتكاثف غيوم الشك و يتبدد مخزون الثقة بين أبناء الوطن الواحد .
    بل بلغ السخف بالزوول ليتواري خلف بت الخير ليضحك علي عقول الجميع عندما يقول :
    Quote: حكاماً أو أمثال بت الخير في الدهسيرة هم مسئولون عن كل مصائب الزغاوة والفور والجنوبيين والهدندوة والناس اجمعين

    هل بت الخير هذه هي التي تتصرف وحدها في مليارات الدولارات من دخل السودان القومي لنلاحقها نحن أبناء المهمشين عمدا ؟؟
    هل بت الخير هذه رئيسة أركان حرب للسلاح الجوي بحيث تقرر أي نوع من البشر تقصفهم بالأنتونوف و أي قري تحرقها دون فرز ؟؟؟
    يا ليأس الزول .... أخيرا و بعد أن نفذت ذخيرته من التبريرات السطحية لوجود هذا الظلم الفظيع في السودان ... لاذ الي جروف النيل بالشمالية ليحتمي ببت الخير !!!!

    الأخ عادل .... واصل .... فنحن نتابع في صمت .... صمت قاعة محاضرات ملأي بالحضور و الكل يتابع ما تقول بإهتمام .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 02:21 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote:
    إذا لم تكن تعارض الانقاذ يا جنى، فهذا شأنك، على الرغم من كتاباتك هنا.
    أنا اعارض الانقاذ وغيرها من النظم الشمولية والديكتاتورية.
    وقلت رأيى فى مغامرات الحزب الشيوعى العسكرية فى 19 يوليو 1971.



    Quote: فاتنى ان انبه جنى ان ما اكتبه هنا رأيى الشخصى، وليس رأى الحزب الشيوعى.
    وانا لا اعبر عن رأى الحزب الشيوعى ذلك اننى لست عضوآ فيه.
    وحتى لو كنت عضوآ فيه، فلا اظن ان الحزب الشيوعى يقمع حق العضو فى التعبير عن رأيه الشخصى.

    !!!!!
    ورأيك الفوق قلت ليه!!!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 01:26 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote: الاخ جنى
    تحية وبعد
    سوف اعود للتعليق على كلامك. ولكنك فيما يبدو تخلط بينى وبين
    شخص اخر. انا لم اتداخل لا من قريب او من بعيد فى البوست الذى اشرت اليه.
    وانا لست قاضيآ.

    الأخ عادل
    تحية وبعد
    اعتذر للخلط الانك لست قانونبا. فقد تشابه على البقر لأنك مريت على البوست مرور الكرام ولم تشارك فيه وقد فات على انك لا تشارك فى بوستات ملاسى خير شر! وانك اهتبلت عنوان البوست لضرب جنى وملاسى بحجر واحد!
    ايا كان اريد ردا على تساؤلاتى التى لا فى العير لا النفير والذى قبلت اخيرا التكرم بالعودة الى التعليق عليها هذه المرة!
    لك الشكر مقدما
    جنى

    (عدل بواسطة jini on 16-03-2007, 01:33 AM)
    (عدل بواسطة jini on 16-03-2007, 02:28 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 02:37 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)

    Quote: هل بت الخير هذه هي التي تتصرف وحدها في مليارات الدولارات من دخل السودان القومي لنلاحقها نحن أبناء المهمشين عمدا ؟؟
    هل بت الخير هذه رئيسة أركان حرب للسلاح الجوي بحيث تقرر أي نوع من البشر تقصفهم بالأنتونوف و أي قري تحرقها دون فرز ؟؟؟
    يا ليأس الزول .... أخيرا و بعد أن نفذت ذخيرته من التبريرات السطحية لوجود هذا الظلم الفظيع في السودان ... لاذ الي جروف النيل بالشمالية ليحتمي ببت الخير !!!!

    ناس الأركان حرب ديل شالوا حقك وأدوهوا لأهل بشاشا!
    يلا قضيةيتك مع اهل بشاشا نحن ما عندناش استرقاق بالمرة يا كابتن!
    بالله دا موش حوار الطرشان يلا بدل ام الخير وابو الخير دربك عديل على ام بشاشا وابوبشاشا وبشاشا!
    عشان الجات بقت بيرسونال !
    سألناكم قلنا ليكم الناس الأكلوا حقوقا منو! والأكلة منو! والحقوق وينا! والآلية البرجعوا بيها الحقوق ياتا!
    زوغتوا من السؤال وقعدتوا تكسروا فى التلج لى بعضكم شغل بتاع اوانطجية وتلات ورقات!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 02:45 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)

    كتب الاخ عادل عثمان :
    Quote: الزوول
    (ادوا الناس حقوقا .....) كلام موجه للناس القلعوا الحقوق دى وظلموا باقى السودانيين.

    فرد جني:
    Quote: امن عادل على كلام بشاشا الذى من شاكلته
    الناس البدوهم حقوقهم منو!
    والناس القلعوا حقوقهم منو!
    والحقوق ياتا!
    وما هى الآلية التى يمكن رد الحقوق بها!
    ونحن حقوقنا وينا!

    و قصة أخري تغابي فيها البعض معرفة الحق حين تساءلوا: ما لونها و ما ... و ما ... ؟؟؟

    نعم يا جني ... الآن تشابهت عليكم الحقوق .
    عشان كدة ... للمحكمة بالمزيكة .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 03:13 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote:
    و قصة أخري تغابي فيها البعض معرفة الحق حين تساءلوا: ما لونها و ما ... و ما ... ؟؟؟

    نعم يا جني ... الآن تشابهت عليكم الحقوق .
    عشان كدة ... للمحكمة بالمزيكة .
    .


    الحققية برة زى دبر الغنز!
    مثل دارفورى
    ورينا ليها لانها ما بتدسة!
    بطل اللف والدوران يا عنصرى!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 04:07 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)


    جني:
    Quote: الحققية برة زى دبر الغنز!
    مثل دارفورى

    اليومين ديل شايفك بقيت دارفوري أكتر مننا
    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 04:43 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)


    الأخ العزيز تاج الدين
    لك التحية و الإحترام

    Quote: مشكلة منير الاساسية هو انه يريد مناقشة المسألة خارج سياقها الموضوعي بعزلها من الدولة والمتحكم فيها (الماسك مفاتيحها) من زمن ما يسمي بالإستقلال, ليمضي هكذا قافزآ الي الإستنتاجات التي يريدها, وهي مساواة الجاني بالضحية فيما تم ويتم من ظلم وتهميش وقتل وتهجير الي آخر القائمة.

    فكما نري, هناك نازحين وضحايا حرب واشباه مواطنين من الذين يتم تفريغهم احيانآ وحسب الضرورات من العاصمة. يعني حتي إستخدام كلمة (ترحيل) بحق هولاء يعتبر إكرام لهم, لذا تستخدم لغة القمامة بحقهم اي (تفريغ) وتصويرهم وكأنهم قاذورات تشوة منظر العاصمة, فهولاء المخلوقات ليسو ببشر في عاصمة الجلابي. تامل هنا في ما يقوله: (دا حال أهل الخرطوم الزمان .. والذين اصبحوا اقلية وسط عاصمة مامعروف حدودها وين ....) السؤال الذي لا يود منير طرحه او الاجابة عليه هو: من الذي شرد هؤلاء واضر بمناطقهم حتي ينزحوا الي عاصمة اللاءات والبلاوي? وإذا نزحوا بسبب الحروبات, من المتسبب في تلك الحروبات وتديرها حتي الآن? اليست هي مؤسسة الجلابة المتسلطة علي الرقاب? وعلي اي اسس قامت تلك الحروبات إن لم تكن العنصرية الفجة ................ انكروا وغالطوا واهربوا الي حيث تشاؤون ولكن يجب ان تدركوا بان الزقاق الذي سلكتموه وحشرتم فيه انفسكم والسودان, لهو مسدود من طرفه الآخر.


    إستراتيجية حزب منير و الزوول و ملتهم لطمس الحقيقة في شأن قضية دارفور هي:
    أولا: إختزال التهميش كله في مفهوم التخلف التنموي ( و عليه كلنا في التهميش سواء ) .
    ثانيا: يؤرخ لبداية النزاع في دارفور ( لاحظ أنهم يتحاشون قول كلمة ثورة ) يؤرخ لهذه البداية تأريخا متناقضا : أحيانا يشيرون الي أن النزاع في دارفور و الإقتتال سمة شائعة بين القبائل هناك لتنافسها علي الموارد منذ قرون . و لكن أحيانا عندما يجدون انفسهم محشورين في ركن المنطق و التاريخ , يؤرخون لبداية الصراع منذ تولي حكومة الإنقاذ .. أي 30 يونيو 1989 ...
    ثالثا : لتهوين أمر قتل نصف مليون شخص و تشريد أكثر من مليونين و نصف منهم في ظرف أربعة سنوات فإنهم يعمدون الي تشويه القضية و ربطها بعوامل خارجية و أجنبية (بالذات أمريكا و إسرائيل و بريطانيا و اليهود و النصاري ) .... ثم يتقصدون عمدا إغتيال أصحاب القضية معنويا و تشويه صورتهم ( شيطنتهم و شخصنة أهدافهم
    Demonization of the advocates and personalization of their goals cynically
    بترديد مثل التالي : عملاء , متاجرين بالقضية , قاعدين برة مرطبين م تجوا جوة , ليس من الوطنية الإستعانة بالأجنبي ... و أكثر من أسلحة الإغتيال المعنوي .
    نحن نتوقع أن المعركة ستكون أكثر شراسة في المرحلة القادمة لأن الجلابة فعلا سيحشرون في نفق أكثر ضيقا . فهناك عقوبات تلوح في الأفق و ملاحقات قضائية ستصدر بصددها مذكرات توقيف و حصار مالي بدأت تتضح ملامحه من الإدارة الأمريكية و حظر جوي ستتقدم به بريطانيا ... هذه الإجراءات سيكون لها أثر تراكمي ليبدأ التململ داخليا.
    و التساؤل: هل للبشير و بطانته الحق في إضاعة السودان لينتهي الي مصير مظلم و تختفي دولة السودان ... أم أن لباقي أهل السودان كلمة في مصير هذا الوطن الكبير ؟؟؟
    و لماذا لا يضحي البشير و نافع و علي عثمان و كل الإنقاذ و حزبه المؤتمر الوطني ليواجهوا مصيرهم بشجاعة بدلا من مرممطة السودان و جره في وحل العقوبات و العزلة لينتهي السودان لأسوأ مصير بالعناد بدلا من تخلي هذه الزمرة بالتي هي احسن الآن ؟؟؟؟
    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 11:31 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: ليومين ديل شايفك بقيت دارفوري أكتر مننا

    انا دارفورى اكثر منها انا متزوج من الفاشر !
    دارفور اكثر منا طق العالم ثراءا بالحكم والأمثال وللأسف بعض متعلميها زى محمد سليمان يستنكفون عن الأخذ بها ويتعامون عن الحقيقة الواضحة كدبر العنز ويطالبون بحقوق مزعومة من جلابة
    لا يقلون تهميشا عنهم ان لم يزيدوا!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 09:44 PM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)


    جني:
    Quote: انا دارفورى اكثر منها انا متزوج من الفاشر !


    إذا و بنفس منطقك المعوج هذا فإن البرفسور الراحل عبدالله الطيب بريطاني لأنه كان متزوجا من بريطانية !!!
    و هل إذا تزوجت شمالية جلابية هل يعني هذا زوال معاناة أهل دارفور من الوجود ؟؟؟

    جني أنت عمدا تحاول شخصنة قضية ظلم بين وقع علي كل سكان الإقليم بصورة مختزلة تدعو للرثاء .
    هذه قضية أكبر من محمد سليمان و جني و إنتماءآتهما العرقية و الإثنية و الجهوية .
    إنها ليست قضية فقر و عوز لتتم المقارنة فيها بين السكان بطول و عرض البلاد تلك المقارنة السطحية و الساذجة .
    التهميش له أبعاد متشعبة .. سياسيا و عنصريا و إقتصاديا و ثقافيا .
    خذ الناحية الثقافية مثلا : قنوات الإعلام في السودان و حتي اليوم تطغي عليه الثقافة الشمالية ... من المتنفذين فيها الي المواد المعروضة فيها .
    فنجد برنامجا مثل ( العودة الي الجذور ) تعني من محتوي المعروض: العودة الي قري و مدن الشمالية ... لا لقري كردفان أو دارفور أو الجنوب أو الشرق أو جبال النوبة .
    المطربون من امثال محمد وردي و عثمان حسين و الكابلي ... هم فنانين سودانيين main streem
    لكن ينظر الي الفنانين عبدالرحمن عبدالله و صديق عباس و عبدالقادر سالم ك (فنانين كردفان) أو ( الفن الكردفاني ) أو (بلوم الغرب) .
    كذلك آدم شاش (فنان الشرق) و عمر إحساس (فنان دارفور) . لكن وردي لا يقال له (فنان حلفا) و لو ترنم بأغنيات حلفاوية .
    دأبنا و لزمن طويل (عموم السودان) أن نجبر علي الإستماع كل جمعة (يوم الراحة الوحيد في الأسبوع) علي الإستماع لحقيبة الفن و مدائح نبوية علي الطريقة الجلابية . في كردفان و دارفور و الشرق هناك مدائح نبوية و لكن علي طرق مختلفة تعكس ثقافة المنطقة.
    المسرح و المسلسلات معظمها تعكس ثقافة الجلابة ... و تهمل ثقافة السواد الأعظم .
    و قل لي يا جني : من سمع بهذه الامثال الدارفورية لو لا السايبر ؟؟

    التهميش يا جني أعمق من آبار بترول و أكثر من مجرد إحصاء ممتلكات أي فرد في مختلف جهات السودان .

    ما تفعلونه بتجاهل لب المشكلة هو بالضبط وصفة لإستمرار مسلسل المرارات و تأجيل الإقتتال الي يوم آخر أو جيل آخر .
    .
    .

    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 11:19 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: إذا و بنفس منطقك المعوج هذا فإن البرفسور الراحل عبدالله الطيب بريطاني لأنه كان متزوجا من بريطانية !!!
    و هل إذا تزوجت شمالية جلابية هل يعني هذا زوال معاناة أهل دارفور من الوجود ؟؟؟

    جني أنت عمدا تحاول شخصنة قضية ظلم بين وقع علي كل سكان الإقليم بصورة مختزلة تدعو للرثاء .
    هذه قضية أكبر من محمد سليمان و جني و إنتماءآتهما العرقية و الإثنية و الجهوية .

    يا محمد سليمان
    النقاش صعب معالك!
    تقول لى عند ما استعمل امثال دارفور تقول لى الظاهر انك دارفورى اكثر مننا!
    اقول ليك ومتزوج من الفاشر تقول لى شخصنة حوار والله حكاية عجيبة انا قلت ليك بعرف دارفور اكتر منك ومربوط بيها اكتر منك!انت باقيليك كم سنة وتاخد الجواز وتجيجهم امريكى رافع نخرتك!!
    سؤال برئ ليه اولاد دارفور المتعلمين بطشوا منها وفى اغلب الحيان لا يتزوجون منها وما برجعوا ليها فى الاجازات وبتاجروا بى قضيتها من اجل اهداف شخصية !
    لماذا ابناء دارفور الاطباء فى بريطانبا اكثر من الذين فى دارفور وايض الفى الخليج وللآسف حتى الفى الخرطوم البعالجوا الجلابة!!!
    جنى

    (عدل بواسطة jini on 17-03-2007, 00:29 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

16-03-2007, 11:29 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)



    محمد سليمان
    يشهد الله إني ظني خاب في ذكائك
    ما هذا الذي تقول
    Quote: خذ الناحية الثقافية مثلا : قنوات الإعلام في السودان و حتي اليوم تطغي عليه الثقافة الشمالية ... من المتنفذين فيها الي المواد المعروضة فيها .
    فنجد برنامجا مثل ( العودة الي الجذور ) تعني من محتوي المعروض: العودة الي قري و مدن الشمالية ... لا لقري كردفان أو دارفور أو الجنوب أو الشرق أو جبال النوبة .
    المطربون من امثال محمد وردي و عثمان حسين و الكابلي ... هم فنانين سودانيين main streem
    لكن ينظر الي الفنانين عبدالرحمن عبدالله و صديق عباس و عبدالقادر سالم ك (فنانين كردفان) أو ( الفن الكردفاني ) أو (بلوم الغرب) .
    كذلك آدم شاش (فنان الشرق) و عمر إحساس (فنان دارفور) . لكن وردي لا يقال له (فنان حلفا) و لو ترنم بأغنيات حلفاوية .
    دأبنا و لزمن طويل (عموم السودان) أن نجبر علي الإستماع كل جمعة (يوم الراحة الوحيد في الأسبوع) علي الإستماع لحقيبة الفن و مدائح نبوية علي الطريقة الجلابية . في كردفان و دارفور و الشرق هناك مدائح نبوية و لكن علي طرق مختلفة تعكس ثقافة المنطقة.
    المسرح و المسلسلات معظمها تعكس ثقافة الجلابة ... و تهمل ثقافة السواد الأعظم .
    و قل لي يا جني : من سمع بهذه الامثال الدارفورية لو لا السايبر ؟؟

    هل يمكن أن تعمي العنصرية القلوب لهذا الدرجة؟
    انتفت الفروق بين ما تقول
    وبين النكتة التي تقول أن أحد العنصريين استدل على (حقارة الجلابة) أن حامد بريمة بلعب بالرغم من مهارته
    كحارس مرمى ( يعني ورا عيال عرب ) وليس لاعب وسط أو مهاجم
    ......
    ينفي حديثك حديثك
    يا سيدي
    بكل بساطة
    من ذكرت من الفنانين (السودانيين ) اعتمدوا في شهرتهم على التغني بأغاني الوسط
    وأغاني الوسط هذه ما يميز ما هو مفهوم لدى عموم السودانيين
    أما من ذكرت
    فيميزهم تغنيهم بأغاني مناطقهم ، كلام المنطقة ، إيقاعها ..
    وهذه السمة الغالبة هي ما أكسبتهم هذه الصفة الإقليمية
    حتى ولو تغنى أحدهم ببعض الأغاني الفصحى أو أغاني الوسط
    تظل السمة الغالبة هي المعيار
    لو غني النعام آدم قرناً من الزمان
    لظل هو فنان الشمال
    ولو غني حيدر بورتسودان طول حياته باللهجة الزغاوية
    لظل هو حيدر بورتسودان
    ........
    محمد سليمان..
    هناك ثقافة اسمها ثقافة الوسط
    وهي التي تفرض نفسها على الكل
    من يريد أن يشتهر عليه بها
    ولذا فأنت تكتب هنا باللغة العربية وليس رطانة الزغاوة أو الحلفاويين أو الهدندوة
    فاللغة العربية هي لغة الأغلبية السودانية
    أو هي لغة التفاهم بين السودانيين
    من يريد الوصول للسودانيين .... عليه أن يكلمهم بلغة مفهومة لديهم
    ومن يريد أن يصل لأسماعهم عليه بما تستسيغه أسماعهم
    وتظل شهرة الأقليميين إبراهيم موسى ابا ، النعام آدم ، آدم شاش ...الخ
    شهرة إقليمية محدودة داخل نطاق الإقليم
    وقد تتعداها في بعض المناسبات للوصول للإذاعة والتلفزيون
    ولكنها تبقى محدودة وموسمية..

    من يريد أن يصل للناس
    عليه تلمس أساليب الوصول للناس
    ...........
    غايتو
    حكايتك صعبة يا محمد سليمان
    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق

    (عدل بواسطة الزوول on 16-03-2007, 11:32 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 00:21 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: الزوول)


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 05:24 AM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)



    غلط..
    مقارنة غلط
    وتدل إما على السذاجة أو الغرض
    مقارنة أرقى ما في العاصمة .. بالهامش
    هذا هو الصحيح



    أو

    ؤ



    الصاح هو أطول الجمل أو الزرافة
    وليس أطول الجمل أو أبعد الفاشر

    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق

    (عدل بواسطة الزوول on 17-03-2007, 05:29 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 09:01 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    الزوول
    انا ساذج ولكننى لست غبيآ. انت لم تفهم ما قصدت بنشر هذه الصور.
    انا قصدت ان صراع السلطة والثروة فى السودان منذ زمن بعيد
    هو فى جانب منه صراع على الموارد وتسخيرها لاشباع نهم اقلية جلابية شرهة.
    وهو فى جانب منه صراع حاول الجلابة حسمه بفرض هيمنتهم الثقافية واللغوية
    بالقوة. بالقوة المحضة. بالحروب والقتل الجماعى الذى وصل اقبح تجلياته
    فى دارفور عندما قتلت الدولة الجلابية مواطنين سودانيين لانهم فور وزغاوة ومساليت وغيرهم
    من السودانيين المشكوك فى سودانيتهم وعروبتهم واسلامهم.
    من بنى عفراء مول اشترى طائرات الميج والهلكوبتر والكلاشينكوفات
    التى احالت سماء دارفور وارضها الى جحيم، هو عقل منقوص الانسانية
    ومغلول القلب والضمير. وعبد لشهواته. كى تستمر مولات الخرطوم فى استيراد الجبنة الفرنسية
    والشوكولاطة السويسرية يجب ان تقمع التمردات التى تسائل هذا العقل الجلابى
    وتتحداه، وتتحدى هيمنته على الثروة وعلى السلطة وعلى السماء وعلى الارض التى جعله الله فيها خليفة.
    يا خليفة!!!


                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 00:31 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: الزوول)

    Quote: ل يمكن أن تعمي العنصرية القلوب لهذا الدرجة؟

    مرضة الله يشفيهو!!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 04:29 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)


    جني ...
    Quote: سؤال برئ ليه اولاد دارفور المتعلمين بطشوا منها وفى اغلب الحيان لا يتزوجون منها وما برجعوا ليها فى الاجازات وبتاجروا بى قضيتها من اجل اهداف شخصية !
    لماذا ابناء دارفور الاطباء فى بريطانبا اكثر من الذين فى دارفور وايض الفى الخليج وللآسف حتى الفى الخرطوم البعالجوا الجلابة!!!
    جنى

    مع هذا الأسفاف و برضو تكتب:
    Quote: يا محمد سليمان
    النقاش صعب معالك!

    بالطبع هذه إحدي أسلحتكم الدنيئة : أولاد دارفور كارهين أنفسهم و طافشين من اهلهم و جنهم الجلابيات و السكن في الخرطوم و لندن ؟؟؟

    بالطبع بعد رسمك لهم هذه الصورة اللاإنسانية فإنه يسهل عليكم تلفيق كل صفات العمالة و الخيانة و اللاوطنية بهم .. و يسهل عليكم أكثر سحل أهلهم بمئات الألوف !!!1
    تصويرك هذا يا جني هو ما جعل إبادة اهل دارفور ممكنا ... و انتم اليوم يا جلابة لا يرمش لكم جفن و لا يهتز لكم ضمير علي المآسي التي تسببتم فيها بحق أهل دارفور .
    لم نراكم تجزعون إلا بعد أن دخل المجتمع الدولي و بقوة في قضية دارفور ....
    تأكد يا جني ..... ستدور عليكم نفس الدائرة ....
    اليوم صورة الجلابي الحاكم و المتسبب في مأساة أهل دارفور هي صورة يتبرأ منها الشيطان الرجيم .
    اليوم في جنيف الكل يرمق وفد السودان بإحتقار و إشمئزاز ..
    عندما يقدم المدعي العام بلاهاي شهوده ليدلوا بشاهدتهم ... سيصيخ العالم السمع .... و تكون صورة الجلابي مطابقة لصورة هتلر .
    ستشربون من نفس الكأس .....
    ما تقوله هنا يا جني هو بالضبط الذي يدور بمخيلة الزول و منير .... هو بالضبط ما يدور في مجالسكم المغلقة .
    لنري كيف سيكون رد فعلكم عندما يرسم العالم كله صورة قبيحة قميئة للجلابي القاتل مفترس الضعفاء ... صورة مدعومة لا بالأكاذيب و التلفيقات .. بل بصور ناطقة و وثائق دامغة و شهود عيان قاسوا الأمرين من نيركم ...
    تبا لكم يا جلابة ...
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 08:34 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: سؤال برئ ليه اولاد دارفور المتعلمين بطشوا منها وفى اغلب الحيان لا يتزوجون منها وما برجعوا ليها فى الاجازات وبتاجروا بى قضيتها من اجل اهداف شخصية !
    لماذا ابناء دارفور الاطباء فى بريطانبا اكثر من الذين فى دارفور وايض الفى الخليج وللآسف حتى الفى الخرطوم البعالجوا الجلابة!!!
    جنى


    يا محمد سليمان دا نقد ذاتى مفروض انت التقولو اتحداك انتوا بتلجأوا لأمريكا وكندا واستراليا واوربا وهم يعانون الآمرين لجوءا فى تشاد وافريقيا الوسطى!
    سيبك من الكلام واللف والدوران بتاع الكلام البنقولوا فى مجالسنا نحن بنعرف الثورات بتنتصر كيف!
    انا دارفور ما بتورينى ليها يا محمد سليمان!
    محمد سليمان انت موش بتقول اسلوب الصدمة بعالج هسة عاوز تسميهو افلاس!
    عشان كدة بقول ليك انت جرقاس بوش قاعد تعول عليهو!
    المحرش ما بكاتل!
    مثل دارفورى
    برجع ليك تانى
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 08:52 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: تأكد يا جني ..... ستدور عليكم نفس الدائرة ..

    الجلابيات ديل اصلهن الحور العين!
    جلابيات بتاع شنو !
    سيبك من الشغل بتاع المراهقين دا!
    انا بتكلم معاك فى انفصال كثير من ابناء دارفور عن المنطقة!
    التنمية والثورة البعملها منو!
    وايه الكلام البنقولوا فى مجالسنا!
    قاعد تعلم ولا لابس طاقية الاخفاء ولا عقدة توهم!
    يا محمد سليمان انت خليت خطاب الاسلاميين مالك!
    البديك فارغة ادى مقدودة!
    مثل جلابى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 06:03 AM

Adrob abubakr

تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 3895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: هناك ثقافة اسمها ثقافة الوسط
    وهي التي تفرض نفسها على الكل
    من يريد أن يشتهر عليه بها
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 06:29 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adrob abubakr)


    Quote: هناك ثقافة اسمها ثقافة الوسط
    وهي التي تفرض نفسها على الكل
    من يريد أن يشتهر عليه بها

    الأخ العزيز أدروب
    عقلية الزوول هي نفس عقلية ماري أنطوانيت ..
    الزوول هذا يتجاهل عمدأ أن التهميش و الإبادة بتعريفهما تعني تدمير ثقافة الغير و إستبدالها بثقافة المهيمن .
    They didn't get it ... YET

    كتب الزول معقبا علي الصور التي أنزلها الأخ عادل عثمان :
    Quote: غلط..
    مقارنة غلط
    وتدل إما على السذاجة أو الغرض
    مقارنة أرقى ما في العاصمة .. بالهامش
    هذا هو الصحيح

    و أنزل صور منازل الجالوص و لواري غاطسة في رمال الشمالية .

    مالم تستطع الكاميرة تصويره و تجسيده هو عدم الإحساس بالأمان و السلام في وطن أولئك في صورة دارفور .
    ما لم ولن تستطيع تصويره يا الزول هو أن أبوالجاز و صلاح قوش لم و لن يقصفا مروي و الغابة و كريمة .. لكنهم قصفوا الطينة و كرنوي .
    و البشير سوف لن يقصف المتمة و حوش ودبانقا .. لكنه يتبجح بقصفه شمال دارفور لأسابيع مضت .
    و علي عثمان سوف لن يدمر بيوت الجالوص في الزيداب و كبوشية كما احرق القري في سرف عمرة و طويلة ..
    و عبدالرحيم محمد حسين سوف لن يسمم مياه دنقلا كما سمم الآبار في فوراوية ..
    هذا ليس تهميش و فقر .... هذه إبادة و قتل متعمد و تدمير مقصود للحياة بدارفور .... من قبل أناس لا ينتمون لدارفور ...
    هؤلاء هم العقول المدبرة لنكبة دارفور .... و أستعانوا في تدميرهم لدارفور بترسانة الدولة و آلات بشرية مثل أحمد هارون و موسي هلال و غيرهم من أبناء دارفور .
    نعم .... بمعني آخر مقارنة غلط ...
    كانت المقارنة يجب أن تكون بين أفعال الجلابة و أفعال الصرب .
    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 07:23 AM

osly2
<aosly2
تاريخ التسجيل: 17-10-2002
مجموع المشاركات: 3540

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    تحية ل
    محمد الفاتح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 09:03 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: osly2)

    ينصر دينك

    يا زول واحد


    اها طبعا المقارنه الصحيحه دي بتنسف الدعاوي المبنيه علي افتراضات غير سليمه
    ومحمد سليمان ح يجقلب
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 09:03 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: osly2)


    يا له من مأزق!!!
    لقد دأب البعض علي ترديد مقولة : أنا ضد الإنقاذ ... لكن ...

    في الحقيقة الفترة القادمة سيتحدد مصير السودان ... سواء بالمجتمع الدولي أو بالغنتخابات ...
    و هذا ما تتخوف منه بطانة النخبة الحاكمة ... كما عبرت عنه كاتبة من ( المستنيرات الشماليات ):


    Quote:

    الشماليين والمأزق التاريخي (السودان الجديد) هل هنالك من هو أكثر تأهيلا وإعداد من الإنقاذ رغم كثرة المآخذ لمواجهه المجهول القادم ؟؟

    مهيرة محمد احمد
    [email protected]

    رأيت نزولا عند رغبة نفر كريم من غرب السودان وشرقه وجنوبه وشرقه التأني وعدم تصعيد الأمور وافقت بشرط التزام الآخرين رغم هرطقة بريش الذي تعود أن يقيء في منابر غوغائية لا ضابط فيها ولا رادع (سوق الله أكبر).

    وعود على بدء فالشماليين والوسطيين حقيقة في مأزق في ظل تكتل ماأسموه أنفسهم (الهامشيين) ومايشكلونة من قوه حقيقية في الانتخابات القادمة هذا السيناريو فقط في حال الوحدة الطوعية ولا ندري ماتخبئة الأيام والأمريكان لدارفور التي بدأت وتيرة المطالب ترتفع لحد تغيير نظام الإنقاذ ويليه لاستحالته واقعا حق تقرير المصير الذي رغم اختلاف وقائعه وظروفه ولكن من خلال قراءة هادئة وواقعية للساحة السياسية وما ناء بة بريدي الإلكتروني من ردود من قيادات فاعلة وكبيرة من (متمردي ) دارفور أستطيع تنسم الكثير المثير الخطر .

    وهنالك ظاهرة غريبة جدا كما وصفتها سابقا وهي تبرؤ كل من يكتب ـــ شيئا يصب في مصلحة السودان الكبيرــ من نظام الإنقاذ كأنة سرطان وبعقل وواقعية من كان بلا خطيئة فليرم نظام الإنقاذ ورغم عدم اختلاف الجميع في إدانة الإنقاذ خصوصا في مراحلها الأولي ، ويحضرني هنا رد للراحل (قرنق) حين سئل عن قتل وسجن رفقاء ة من الحركة الشعبية كان ردة بالنص( لقد قتلنا وسجنا ونسجن ونقتل في سبيل فرض الانضباط الثوري فنحن حركة ثورية وليس حكومة) والرد كان يحمل معان أخري كبيرة كبر عقل فقيد السودان (قرنق) ولا تخفي إشارته أن الحكومة بشفافية محاسبة الديمقراطية لن تجرؤ علي فعل مثل تلك الموبقات , وهو ما كشف عن توجه حقيقي للديمقراطية للمفكر الذي خسره السودانيين جميعا واغتالته بمهارة ــ رغم عدم وجود أدلة مقنعه تثبت ذلك وهنا المهارة الإجرامية ــ وربما تكشفه وثائق مابعد الأربعين عاما اوثلاثين لا أذكر!!

    ولست بمعرض تبرير مافعلته أجهزة قمع الإنقاذ بالمواطن السوداني خصوصا في أيامها الأولي واحتجاج الكثيرون بأن نتاج ماهو حاصل الآن سياسة تديين الحرب وما قاد إلية من نتائج (نيفاشا) وأن حريق دارفور نتيجة صراع القصر والمنشية وتضييق الخناق علي الترابي وتجفيف منابع تمويله فأتاهم من حيث لم يحتسبوا عندما حسبوا أن من يسيطر علي الخرطوم يأمن علي كرسيه!!!

    إنني وبنات جنسي أكثر من يستشرف الخطر القادم ولعل بعدنا عن مواطن الصراع ونقاط التماس يتيح لنا ــ بجانب حس المرأة الغريزي ــ القراءة بهدوء أكثر ونحن كجنوبيات وشماليات وغرباويات وشرقاويات أكثر من يكتوي فنحن من نترمل ونفقد فلذات الأكباد (مواكب الجنائز المأساوية) (الخنساء/ رابحة الكتانية / ربيكا قرنق..الخ) لكل ذلك وكواحدة من الشماليات يحق لي القلق والتساؤل عن المستقبل الغامض.

    في حال الوحدة الطوعية أتساءل عن أحزاب الساحة والتكتلات والتحالفات المتوقعة وموقف المواطن المسكين كمن ينتظر عربة أجرة وتاتية خضراء وحمراء قديمة وحديثة محتار لايدرى أيهما أصلح خصوصا الجيل الجديد الذي لايعرف شيئا عن الأحزاب التقليدية (أمه إتحادي ديمقراطي شيوعي ... الخ) ,والتي من الواضح أنها لاتقرأ وإن قرأت لم تتعلم والدليل الفوضى التنظيمية الحاصلة خصوصا الاتحادي حزب الوسط العريض والأمة أخر الفائزين في أخر ديمقراطية وكيف ضربت الفوضى بأطنابها حتى مست الجيش وتلك منطقة لاينبغي التلاعب فيها لإنها تصبح تلقائيا أرضا خصبة تنتظر أي بذرة عقائدية جهويه أو حتى مغامر كجعفر نمري وقد كان وجاءت الإنقاذ!

    بمعايير متجردة ومنطقيه تعي خطورة الوضع القائم والأخطر القادم بكل المعايير وسيناريو الانتخابات وفى ظل تأرجح الحركة الشعبية وتخبطها وعدم حزمها الراى في التحالف مع الإنقاذيين فتارة تصرح بأنها مع الإنقاذ وتتدخل الضغوط الغربية ليميل المؤشر العكسي وتدخل الحركة في حرب تصريحات وتطالب بالتدخل الأجنبي وتتبلبل الساحة بحيث لا يستطيع لا المراقبون السياسيون ولا المحللون فهم مايجرى في الساحة السودانية ولا حتى مواطني المشهد السوداني نفسهم فهم شيء مما يجري !ولكن التوجه السلبي العام إزاء الشماليين والنيليين وتحميلهم أوزار السودان كله والاتجاه المضطرد لإلغائهم ككيان بدعوي أنهم عرب والسودان أفريقي وعامه ذلك ليس موضوعنا ولكن الذكري تنفع المؤمنين ’ في حال عدم توافق التحالف السابق ذكره وقررت الكيانات ذات التوجه الأفريقي التوحد ككتلة واحدة انتخابيا وهنا مربط الفرس ومحور المقال , فلا وجود لأي حزب مؤهل سوي الإنقاذ وكفيها خبرة عريضة وعميقة ومؤسسات متمرسة بشكل احترافي وقد يقول قائل مهلا مهيرة أين أنتي من قمع وتاريخ الإنقاذ الأسود والإجابة أننا مقبلون علي ديمقراطية أساسها الشفافية وسيادة القانون المحروسة بدستور ومنظومة مجتمع مدني معافاة وتولي زمن بيوت الأشباح وقانون الطوارئ .
    بجانب سلطة رابعة تمثل عين الرقيب الصارم فلا خوف من هذة الناحية وحثي ذاك الموعد تبقي الكرة في ملعب الأحزاب لتعد نفسها جيدا وتغير زعاماتها النظرة القديمة وان يعي القادة إن مسألة الربط العقائدي الديني انتهت للديمقراطيين (تمرد الشرق) والأمة علي حد سواء (دارفور) فهذه المناطق أخذت القانون بيدها يأسا من أحزاب لم تقدم لهم شيئا وزعامات عائشة حتي تاريخه علي وهج القداسة الدينية والولاء ناسية بزوغ نجم جيل التكنوقراط والعولمة وثورة المعلومات جيل الحزم الضوئية لتنكشف زيف الأقنعة , والواجب كان يقتضي أن تتنبه هذة الزعامات لهذا التغيير الطبعى والحتمي وعلي الأقل وكأهون الشر أن تولي أبناءها كقيادات شابة ليتم التناغم الفكري أقلة وتكون لغة الحوار مفهومة لدي الطرفين ولكن من يسمع من ومن لايسمع مكانة تراجم السير وكتب التاريخ مصنفا بساد ثم باد غير مأسوفا عليه.

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 09:16 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: اليوم في جنيف الكل يرمق وفد السودان بإحتقار و إشمئزاز ..

    نحن العنصرية دى ما عندنا بيها قضية والخطاب الدينى قلنا بفرق ما بوحد الباقى عليك!
    صدق انا عندما كان على عثمان بتفاوض مع قرنق فى نيقاشا!
    كنت مستغرب فى اهدارنا للوقت وما شايف اى فرق بين قرنق وعلى عثمان كلهم سودانيين ولونهم واحد ايش المشكلة والدوشة والغلبة!
    يا محمد سليمان انت عنصرى وما عندى ليك غير دا خطابك عنصرى!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 10:54 AM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)

    الزوول
    انا ساذج ولكننى لست غبيآ. انت لم تفهم ما قصدت بنشر هذه الصور.
    انا قصدت ان صراع السلطة والثروة فى السودان منذ زمن بعيد
    هو فى جانب منه صراع على الموارد وتسخيرها لاشباع نهم اقلية جلابية شرهة.
    وهو فى جانب منه صراع حاول الجلابة حسمه بفرض هيمنتهم الثقافية واللغوية
    بالقوة. بالقوة المحضة. بالحروب والقتل الجماعى الذى وصل اقبح تجلياته
    فى دارفور عندما قتلت الدولة الجلابية مواطنين سودانيين لانهم فور وزغاوة ومساليت وغيرهم
    من السودانيين المشكوك فى سودانيتهم وعروبتهم واسلامهم.
    من بنى عفراء مول اشترى طائرات الميج والهلكوبتر والكلاشينكوفات
    التى احالت سماء دارفور وارضها الى جحيم، هو عقل منقوص الانسانية
    ومغلول القلب والضمير. وعبد لشهواته. كى تستمر مولات الخرطوم فى استيراد الجبنة الفرنسية
    والشوكولاطة السويسرية يجب ان تقمع التمردات التى تسائل هذا العقل الجلابى
    وتتحداه، وتتحدى هيمنته على الثروة وعلى السلطة وعلى السماء وعلى الارض التى جعله الله فيها خليفة.
    يا خليفة!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 12:35 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    تعاطف الناس-خلف البحار-مع إنسان دارفور سببه الواقع المأساوي هناك
    و لو أن قضية دارفور تنتظر خيرا من مثل الخـطاب العنصري المسييس لمحمد سليمان
    تبقى واطاتها حتصبح كمان كمان !!

    --------------------------------
    الدارفوري يلقاها منك و من حركاتك ولا من الحكومة!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 07:08 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: saadeldin abdelrahman)

    Quote: تبا لكم يا جلابة ...


    يا زول افرز
    بطق فيك عرق هناك قريب لى بوش الدعاء مستجاب يا جرقاس بوش!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 07:17 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: saadeldin abdelrahman)

    Quote: الزوول
    انا ساذج ولكننى لست غبيآ. انت لم تفهم ما قصدت بنشر هذه الصور.
    انا قصدت ان صراع السلطة والثروة فى السودان منذ زمن بعيد
    هو فى جانب منه صراع على الموارد وتسخيرها لاشباع نهم اقلية جلابية شرهة.
    وهو فى جانب منه صراع حاول الجلابة حسمه بفرض هيمنتهم الثقافية واللغوية
    بالقوة. بالقوة المحضة. بالحروب والقتل الجماعى الذى وصل اقبح تجلياته
    فى دارفور عندما قتلت الدولة الجلابية مواطنين سودانيين لانهم فور وزغاوة ومساليت وغيرهم
    من السودانيين المشكوك فى سودانيتهم وعروبتهم واسلامهم.
    من بنى عفراء مول اشترى طائرات الميج والهلكوبتر والكلاشينكوفات
    التى احالت سماء دارفور وارضها الى جحيم، هو عقل منقوص الانسانية
    ومغلول القلب والضمير. وعبد لشهواته. كى تستمر مولات الخرطوم فى استيراد الجبنة الفرنسية
    والشوكولاطة السويسرية يجب ان تقمع التمردات التى تسائل هذا العقل الجلابى
    وتتحداه، وتتحدى هيمنته على الثروة وعلى السلطة وعلى السماء وعلى الارض التى جعله الله فيها خليفة.
    يا خليفة!!!

    ما شاءالله جلابة السودان كلهم بشتروا من عفراء مول الجبنة الفرانسية والشوكولاطة السيوسرية يا لوكسة وخيبة اهل السودان فى متعلمبهم!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 09:24 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 14-05-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)


    تعرف يا جِني
    ناس عادل عثمان ومحمد سليمان وزمرتهم ديل
    ما بتقدر تمسكهم ً ضمة ضمة
    تجيهم بى هِني يزوغوا بي هِني
    تعرف السحلية الممسحة بالزيت ؟
    .....
    بالعربي كدي
    هم مثل كبيرهم البوش ( نسبة الى بوش )
    يشنون الحروب ويدمرون البلاد ويقتلون العباد ويعتقلون الناس بالشبهات ويزجون بهم في السجون بدون محاكمة وبدون حتى اتهام
    والتهمة واحدة
    كلمة فضفاضة مصنوعة من المطاط
    تناسب كل الناس
    ويمكن نفيها عن من يريدون وقتما يشاءون
    فالقذافي يوما ارهابي ويوماً غير ذلك
    وطالبان يوماً مجاهدين ويوماً ارهابيين
    وشارون رجل السلام .....الخ
    هؤلاء ..وأعني بها محمد سليمان وتوابعه
    أخذوها الفكرة بضبانتها
    فقط تحورت كلمة إرهابي إلى جلابي
    وبالتالي فهو سبب كل مشاكل السودان وإفريقيا والمريخ
    ويتم الباس الكلمة لمن يريدون وقتما يشاءون
    ونفيها عن من يريدون وقتما يشاءون
    فأنت إما انك جلابي مولداً فأنت متهم بالميلاد كمجرم حرب مطلوب للاهاي.
    أو جرقاس للجلابة كقول محمد سليمان وفي قول متجلبب كما ورد عن بشاشا اذا لم تكن مولوداً في الشمال
    ويمكن إضافة بعض الزوائد عند اللزوم
    مثل ...النخب الجلابية والدولة الجلابية والحكومة الجلابية ....الخ
    .....................
    هسع يا عادل عثمان
    الناس الشفت بيوتهم في الصورة أعلاه أو شفتهم عديل شوف العين
    والعايشين على هامش الحياة
    ما حا أقول بت الخير عشان ما نعمل حساسية لمحمد سليمان
    والقاعدين يلحسوا كوعهم عشان يوفرا لقمات لأهلهم الراجينهم لا كهرباء لا موية لا علاج لا شوارع
    دخلهم شنو بالخطب الرنانة بتاعتكم دي؟
    ودخلهم شنو بعفراء مول وطائرات الميج والكلاشنيكوفات و البطيخ الأصفر
    الناس ديل ( واعني هنا محمد سليمان وزمرته) ولشيء في نفس يعقوب
    وبالواضح كدي
    ببقولوا أنهم هم سبب مشاكل دارفور والجنوب وشرق السودان
    والسبب أن الحكام أصلاً جاءوا من أصلابهم !!!!
    وكمان مسؤوليتهم اكبر لأنهم هم الأصل والكيزان والشيوعيين وهلمجرا هم الفرع
    ويجب تثبيت الحقيقة دي
    بعدها سيكون التفكير في كيفية عقابهم
    خلينا من الصور والكلام الإنشائي
    رأيك شنو في الموضوع ده
    ملحوظة 1 : فضلاً الرجاء الابتعاد عن الخطب الرنانة والكلام المغتغت
    ملحوظة 2 : عفراء مول يتبع لرجل إعمال تركي ( حسب علمي ) وهذا للفائدة العامة

    ........................
    وما الناس إلا هالك وأبن هالك *** وذو نسب في الهالكين عريق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

17-03-2007, 11:13 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: الزوول)

    يا الزوول
    المسئولية عن مآسى السودان هى مسئولية الحكام. مسئوليتهم قانونية وسياسية واخلاقية.
    بت الخير وغيرها، لو كانت عنصرية فى نظرتها لباقى السودانيين فهذه مسئولية اخلاقية.
    انت ليه مصر على تبسيط وتسطيح اراء الناس هنا..؟
    محمد سليمان ما عنده مشكلة مع بت الخير او غيرها، الا فى اطار نظرة الجلابة الكلية للسودانيين الاخرين وبالذات من الجنوب والغرب.
    انا وغيرى لا ندعو الى حروب او انتقام. ندعو الى عدالة تقتص من المسئولين عن المذابح فى دارفور.
    وفى سياق هذه العدالة، كما نفعل فى هذا النقاش، نحاكم كل البنيات الفكرية والقيمية والنفسية والتراثية التى تتوالد بلا انقطاع فى غياب مواجهتها الحازمة بالنقد والكشف.
    بعدين ياخى ما تحشر لينا افغانستان ولا العراق فى هذا الشأن.
    هذا إن دلّ على شئ فيدل على تراتبية القضايا فى ذهنك ووجدانك.
    انت لو زول حقانى مفروض لا شئ ولا قضية تشغل بالك ووجدانك سوى قضية العدالة لاهل دارفور والتى تكون فى نفس الوقت ابراءآ للجروح الوطنية كافة.
    ولن يبرأ جرح فردى او وطنى الا بتحقيق العدالة. ورؤية العدالة تتحقق، حتى ولو بطريقة رمزية، على ان تكون حقيقية.
    ياخى خت نفسك مكان الاحياء فى دارفور الذين فقدوا افراد من عائلاتهم. وتعرضوا للعنف والرعب والاذلال والاغتصاب. ولا زالوا يرزحون فى ظروف بالغة السوء.
    قبل حوالى 3 سنوات كنت اتناقش مع احد اقربائى بالتلفون عن دارفور. كان من رأيه ان اهل دارفور (لم يخسروا شيئآ بتشردهم ونزوحهم. فهم اصلا يعيشون فى اشباه البيوت فى حياة بدائية، ما فيها ممتلكات تذكر!)
    قلت له ياخى.. الناس ديل لو كانوا ساكنين فى حفر، فهم بشر لهم كرامة ومن حقهم الحياة والسلامة من الاذلال والعنف والبهدلة.
    كانوا يمارسون حياتهم فى قراهم، مثلهم مثل بت الخير وبت قضيم، الى ان جاءت الطائرات الميج وغيرها والجنجويد فاحالوا الحياة الى جحيم بعد القتل الجماعى.
    اى رعب اكثر من هذا؟

    هل شرحت لبت الخير ما حدث يا الزوول؟
    هل قلت لها هناك امهات وحبوبات مثلها قتلن لانهنّ يرطنّ واغتصبن لانهنّ زرقة وخدم وان اغتصابهنّ تمّ كى ينجبن اطفال اقل سوادآ؟
    هل شرحت لها ان الفول المررو، الفول السودانى، الذى كانت تشتريه لك فى طفولتك، تزرعه حبوبة مثلها فى دارفور؟
    هل اخبرتها ان نساء دارفور مثلها كتب فيهنّ ابناؤهنّ (يا يمة رسلى لى عفوك ينجينى من جور الزمان)؟ ولكن الزمان جار فارسلت الحكومة الجلابية الجنجويد والقنابل والمروحيات؟

    ما نقوله هنا ليس انشاء. ما نقوله هنا هو عجز الكلام عن الابانة. ابانة الرعب والقتل والموت الذى تسبب فيه جلابة افاكون وشذاذ افاق، لا يتورعون عن استثارة ارتباطاتهم القبلية والمناطقية لتزييف الوعى وادامة الاستهبال والاستغلال والهيمنة.

    ليس مهمآ من يملك عفراء مول. ما يهم ان الذى امر بالقتل فى دارفور وقبلها فى الجنوب وفى الشرق يتبضع هناك ويتجلع، ويردد (لو ان اهل القرى امنوا واتقوا...) لمكنّاهم. يشترى الشوكولاطة السويسرية لاطفاله والاجبان الفرنسية لنسائه المتوحمات، فى نفس الوقت الذى يقتل فيه الاطفال والحمّل فى دارفور!
    هذا القاتل مرّة بجلباب طائفى ومرة ببذلة افرنجية ومرة ببذلة عسكرية. قتل متواصل منذ 1955 فى التاريخ القريب والى الان.
    لا بدّ ان من يحكموننا سايكوباثيين، وخطرين على المجتمع وعلى الاهالى وعلى الاطفال وعلى الزرع والضرع.
    ولا بدّ ان من يزينون لهم اعمالهم ويبررونها ويلومون الضحية سايكوباثيين مثلهم.

    (عدل بواسطة Adil Osman on 20-03-2007, 08:30 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-03-2007, 03:00 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)


    كتب الأخ عادل عثمان مخاطبا الزوول:
    Quote:
    هل اخبرتها ان نساء دارفور مثلها كتب فيهن ابناؤهن (يا يمة رسلى لى عفوك ينجينى من جور الزمان)؟ ولكن الزمان جار فارسلت الحكومة الجلابية الجنجويد والقنابل والمروحيات؟

    ما نقوله هنا ليس انشاء. ما نقوله هنا هو عجز الكلام عن الابانة. ابانة الرعب والقتل والموت الذى تسبب فيه جلابة افاكون وشذاذ افاق، لا يتورعون عن استثارة ارتباطاتهم القبلية والمناطقية لتزييف الوعى وادامة الاستهبال والاستغلال والهيمنة.

    ليس مهمآ من يملك عفراء مول. ما يهم ان الذى امر بالقتل فى دارفور وقبلها فى الجنوب وفى الشرق يتبضع هناك ويتجلع، ويردد (لو ان اهل القرى امنوا واتقوا...) لمكنّاهم. يشترى الشوكولاطة السويسرية لاطفاله والاجبان الفرنسية لنسائه المتوحمات، فى نفس الوقت الذى يقتل فيه الاطفال والحمّل فى دارفور!
    هذا القاتل مرّة بجلباب طائفى ومرة ببذلة افرنجية ومرة ببذلة عسكرية. قتل متواصل منذ 1955 فى التاريخ القريب والى الان.
    لا بدّ ان من يحكموننا سايكوباثيين، وخطرين على المجتمع وعلى الاهالى وعلى الاطفال وعلى الزرع والضرع.
    ولا بدّ ان من يزينون لهم اعمالهم ويبررونها ويلومون الضحية سايكوباثيين مثلهم.



    الزوول يفهم هذا جيدا. لكنه يظن مخطئا أن هذه المرة كسابقاتها سيفلت المجرم من العقاب . فهو يؤمن بسياسة الزعيق و الضجيج لإغراق الحقيقة ... فيدب اليأس في قلوب أهل الحق ... و تظل الساقية مدورة . هذه المرة الأمر جد مختلف . لابد من العلاج الناجع ليشفي الوطن كله من هذا الشقم المزمن : الإفلات من العقاب .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

18-03-2007, 07:24 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    عادل عثمان كلامك دا كله سمح ووزين

    الا بكل الصدق قل لينا ما الذي يمكن لام الخير عمله ؟؟بيدها شنو عشان تكون مسؤوله اخلاقيا ؟؟؟
    ام الخير بتشكي مذلتها وهوانها عليكم لله لانه في واحد في القصر وماسك ابواب الرزق ومقتر عليهاوجايب ليها المحن
    والتاني مرق سكن المنافي الامنه وبقي يناضل من وراء حجاب وداير يدفع ثمن القصاص من دم ام الخير .
    العدل العدل يا ثوار
    القصاص من الساكن في القصر
    والماسك مفاتيج الرزق
    ام الخير مسكينه
    متلها ومتل حوايه
    الاولادها شايلين السلاح والبناضلوا من وراء حجاب متلكم
    واريتم يجيبو لي حوايه حقها
    ما يبقي اقتسام ثروه لي جيوبهم
    ومن المنافي الجميله لكراسي السلطه الوثيره
    وتاكد صوره المسكين المقتول من غير سبب دا برضك ح تشوفها
    لو تجرأ اهل هامش الشمال ورفعوا السلاح وسيحمل النيل جثثهم شمالا
    الكيزان لا يفرقون بين جلابي شمالي او دارفوري

    (عدل بواسطة doma on 20-03-2007, 04:03 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2007, 06:30 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    Quote: إذن فأزمة دارفور الراهنة لم تكن وليدة تمرد2003 م، بل إن لها جذورا تمتد لعشرات السنين من سوء التخطيط والإدارة والفساد الذى ميز حكام السودان، و كذلك حكام دارفور، عبر مختلف حقب الحكم الوطني، ولكن خصوصا فى عهد " الإنقاذ" الراهن، وبالأخص حينما تولى أمر إدارتها حتى بعضا من قيادات حركات التمرد الراهن من أبناء دارفور أنفسهم!! لذلك فإن صدري ينقبض بالفعل، و تعتريني حالة من الغثيان، حينما أقرأ بعض الكتابات السطحية عن دور"الجلابة" فى أزمة دارفور. لأمثال هؤلاء أود أن أقول بأن مفهوم الجلابة، وعند تجريده نظريا ، لا يعدو أن يكون سوى إشارة إلى الدور الذى يقوم به مصاصي دماء الغلابة والمساكين فى جميع أنحاء السودان، من جميع أعراق و أجناس و إثنيات السودان المختلفة، وإن إرتبط في أذهان الكثيرين بالتجار الشماليين الذين تواجدوا فى جنوب وغرب البلاد خلال حقب تاريخية محددة . إن استغلال الإنسان لأخيه الإنسان قد نتج عبر التاريخ من واقع علاقات الإنتاج السائدة فى المرحلة التاريخية المحددة، ولم يكن أبدا نتاج إختلافات عرقية أو قبلية أو مشابه ذلك. وقد دلت ندوة مجاعة غرب السودان في عام 1984 م ، على توحد المهمومين بحقوق وحياة الإنسان، غض النظر عن أعراقهم و قبائلهم أو إنتماءتهم الجهوية ومبادرتهم بالتصدى للدفاع عن أهلنا في إقليم دارفور من الظلم الذى وقع عليهم من بعض متعلمي وحكام السودان، بما في ذلك البعض من أبناء إقليم دارفور أنفسهم!! فما هى علاقة مفهوم " الجلابة" بذلك، إن لم يكن " القفص الآيديولوجى" بعينه !! لذلك فإنني أدعو الجميع إلى الابتعاد عن هذا الإسفاف وتوحيد الجهود لإنهاء أزمة دارفور الراهنة وإجبار جميع المسؤولين عنها على الخروج من هذا "القفص الايديولوجى". عندها، وحينما يتمكن كل من تسبب فى الأزمة الراهنة، من رؤية الواقع المعاش كما هو ، ربما انفطرت قلوبهم من الحسرة والندم على ما فعلوه، كحالة كل فطرة سليمة . اللهم أحمى دارفور من شرور حكام السودان، وعقوق بعض أبنائها ؟!!

    منقول من بوست دكتورابراهيم الكرسني
    المجاعه في غرب السودان عام 1984...أزمه دارفور الراهنه .. و"القفص الآيديولوجي"
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2007, 06:47 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    Quote: تعرف يا جِني
    ناس عادل عثمان ومحمد سليمان وزمرتهم ديل
    ما بتقدر تمسكهم ً ضمة ضمة
    تجيهم بى هِني يزوغوا بي هِني
    تعرف السحلية الممسحة بالزيت ؟
    .....
    بالعربي كدي
    هم مثل كبيرهم البوش ( نسبة الى بوش )
    يشنون الحروب ويدمرون البلاد ويقتلون العباد ويعتقلون الناس بالشبهات ويزجون بهم في السجون بدون محاكمة وبدون حتى اتهام
    والتهمة واحدة
    كلمة فضفاضة مصنوعة من المطاط

    النقول محمد سليمان عنصرى موتور!
    بشاشا وعادل عثمان ديل من بوركينا فاسو ولا الجابون!
    الفايت عليهم شنو!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2007, 06:50 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)

    انت عارف يا جني
    بشاشا دا ما المنظراتي بتاع الفكر المنعم سليماني
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

20-03-2007, 09:57 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    Quote: النقول محمد سليمان عنصرى موتور!
    بشاشا وعادل عثمان ديل من بوركينا فاسو ولا الجابون!
    الفايت عليهم شنو!

    لم انصرف عن هذا البوست إلا لانشغال وسفر.
    سوف اعود للتعليق على ما فاتنى هنا وعلى هذا المقتطف بالتحديد.
    وعلى جملة ابراهيم الكرسنى المبرئة للذمة الجلابية!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2007, 04:26 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)


    دوما :
    Quote: منقول من بوست دكتورابراهيم الكرسني
    المجاعه في غرب السودان عام 1984...أزمه دارفور الراهنه .. و"القفص الآيديولوجي"

    أراكم في كد و جد لتأطير كل أسباب ثورة دارفور مصدرها الغذاء ... أو بالأحري المجاعة و تحديدا مجاعة 1984 ...
    ألا سألت الكرسني هذا هل هذه المجاعة هي التي إقتطعت أرضا من دارفور و ضمتها عنوة الي الشمالية ؟؟؟
    هل هذه المجاعة هي التي كونت منظمة سوني و جبهة نهضة دارفور من قبل بعشرات السنين ؟؟؟

    حقا إنكم قبيلة النعام ...
    واصلوا في دفن رؤوسكم في الرمل حتي يأتيكم الطوفان ....

    الجلابي آثار جريمته هناك الآن ... حرقا و قتلا و مقابر جماعية و معسكرات نازحين و دمار لكل إقليم دارفور .
    قال مجاعة قال ...

    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2007, 05:07 AM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 30441

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: لا فرق عندهم بين الزرقة والعرب السود في إقليم دارفور فليتحد الجميع لدخول الخرطوم



    (كل من هو غرب مدينة كوستي فهو في تعداد الغرابة و الغرابي غرابي ولو كان عربي من قريش)
    أولاد البلد

    شوف جنس الخطاب دا!
    هى خرطوم الجن دى كوبنهاجن!
    فيها اكثر من اتنين مليون من الغرب عايشين وسط اخوانهم يكابدون ما يكابدونه من شظف للعيش!
    يا عادل تفتكر منعم سليمان دا حيفرز بين جلابى وجلابى!
    يا عادل انا جيلى جيل مسالم ما بعرف البندقية بشغلوها كيف كل البنعرفوا ان الجيوش تحمى حدود البلاد والتنمية دى ما شغلها !
    انا جيل دا جيل احلام وآمال بتكلم لغة غير لغة محمد ومنعم!
    وهم ناسين انو فى جيل غير جيلى دا من 91 بتعلم يضرب كلاشنكوف يعنى 15 سنة كل طالب تم تدريبه وهؤلاء لن يكونوا لقمة سائغة كما كان الحال لجيش محمود وداحمد وود النجومى!
    لك ان تتخيل الثمن!
    جنى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2007, 05:57 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: jini)


    Quote: وهم ناسين انو فى جيل غير جيلى دا من 91 بتعلم يضرب كلاشنكوف يعنى 15 سنة كل طالب تم تدريبه وهؤلاء لن يكونوا لقمة سائغة كما كان الحال لجيش محمود وداحمد وود النجومى!
    لك ان تتخيل الثمن!
    جنى

    موش ياهو ده جيل مصنع الشفاء ال لليوم ما عارفين شنو الضرب المصنع ؟؟!!
    يا جني ... لن يكون الأمر غزوا عسكريا للخرطوم ..... لا دماء و لا دشمان في الشوارع ....
    الخرطوم مصيرها ستكون مثل سواكن .... أبراج عالية و لكنها مقفرة ...
    و ذلك بجعلها irrelevant
    أي ان تكون لا حاجة لها و ذلك بتقوية الأقاليم و تنميتها ...
    جوبا و الأبيض و الفاشر و كسلا و بورتسودان و نيالا هي التي ستجذب الرأسمال و الحركة ....
    و ذلك بتقليم أظافر حكام الخرطوم و حجب قنوات السلطة و الثروة عنهم ...
    و سيكون الأمر تدريجيا.... و خلي ناسك ديل ينوموا و أصابعهم علي زناد الكلاشن ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2007, 09:42 AM

A.Razek Althalib
<aA.Razek Althalib
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 11818

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: كما كان الحال لجيش محمود وداحمد وود النجومى!


    الأمير محمود ود أحمد..
    والأمير عبدالرحمن النجومي.. [قائد الراية الخضراء]..

    ديل جيل البطولات وجيل التضحيات من المغاوير الأبطال المحررين..



    يا جني..
    بلاش تضليل معاكـ..



    لزم التنويه للمرة الألف..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

21-03-2007, 10:38 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: A.Razek Althalib)

    Quote: ي ان تكون لا حاجة لها و ذلك بتقوية الأقاليم و تنميتها ...
    جوبا و الأبيض و الفاشر و كسلا و بورتسودان و نيالا هي التي ستجذب الرأسمال و الحركة ....
    و ذلك بتقليم أظافر حكام الخرطوم و حجب قنوات السلطة و الثروة عنهم ...
    و سيكون الأمر تدريجيا.... و خلي ناسك ديل ينوموا و أصابعهم علي زناد الكلاشن



    محمد سليمان
    يا عنصري لماذا استثنيت مدن الشمال شندي عطبره ابوحمد ودنقلا
    لو دا برنامجك طويل المدي نتمني ليك حظ سعيد
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 03:58 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: راكم في كد و جد لتأطير كل أسباب ثورة دارفور مصدرها الغذاء ... أو بالأحري المجاعة و تحديدا مجاعة 1984 ...
    ألا سألت الكرسني هذا هل هذه المجاعة هي التي إقتطعت أرضا من دارفور و ضمتها عنوة الي الشمالية ؟؟؟
    هل هذه المجاعة هي التي كونت منظمة سوني و جبهة نهضة دارفور من قبل بعشرات السنين ؟؟؟

    حقا إنكم قبيلة النعام ...
    واصلوا في دفن رؤوسكم في الرمل حتي يأتيكم الطوفان ....

    الجلابي آثار جريمته هناك الآن ... حرقا و قتلا و مقابر جماعية و معسكرات نازحين و دمار لكل إقليم دارفور .
    قال مجاعة قال ...

    محمد سليمان انت لي ما تفتح مخك يا زول شويه ؟؟ مبرشمه برشمه صعبه
    !!
    دي قراءه في التاريخ يعني ممكن تكون من ضمن الاسباب ولم نقل انها الاساسيه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

27-03-2007, 11:40 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote: النقول محمد سليمان عنصرى موتور!
    بشاشا وعادل عثمان ديل من بوركينا فاسو ولا الجابون!
    الفايت عليهم شنو!

    هذا كلام جنى. واتمنى ان يكون هذا الكلام قد صدر من زول جنى ا و مجنون حقيقة. لأنه لا يشبه كلام زول عاقل.
    ما هى العلاقة المنطقية بين كون محمد سليمان (الغرابى) عنصرى، وكون عادل عثمان وبشاشا (الجلابيان/الشماليان) من خارج حدود السودان؟
    كون محمد سليمان عنصرى، حسب جنى، فهذا يحيله الى كونه اجنبى. من افريقيا. من الجابون او بوركينا فاسو.
    ولهذا السبب بالتحديد يستغرب جنى كلام عادل عثمان وبشاشا، الشماليان/ السودانيان، لأن كلامهما العنصرى سوف يحيلهما الى اجنبيين من الجابون وبوركينا فاسو، تمامآ كمحمد سليمان العنصرى الموتور الحاقد اللاوطنى الاجنبى الدارفورى!
    هل رأيتم المطابقة بين "العنصرى" فى حالة محمد سليمان التى اعتبرها جنى تحصيل حاصل ذلك ان محمد سليمان ليس سودانيآ!؟
    وبين عادل عثمان وبشاشا، اولاد البلد، بشرط الا يعبرا عن اراء "عنصرية" تمرقهما من جنة البلد والوطن وسقطها، وترميهما فى جحيم الجابون وبوركينا فاسو؟

    يا جنى
    يلزمك نظر عميق داخل روحك.
    you need a lot of soul searching
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 04:11 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Adil Osman)

    Quote: وبين عادل عثمان وبشاشا، اولاد البلد، بشرط الا يعبرا عن اراء "عنصرية" تمرقهما من جنة البلد والوطن وسقطها، وترميهما فى جحيم الجابون وبوركينا فاسو؟

    Knowing Jini and his line of thinking , I don't believe you understood what he said correctly !!
    Still we will wait for Jini to explain his short comment.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 04:29 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    دوما :
    Quote:
    Quote: وبين عادل عثمان وبشاشا، اولاد البلد، بشرط الا يعبرا عن اراء "عنصرية" تمرقهما من جنة البلد والوطن وسقطها، وترميهما فى جحيم الجابون وبوركينا فاسو؟

    Knowing Jini and his line of thinking , I don't believe you understood what he said correctly !!
    Still we will wait for Jini to explain his short comment


    دوما ... عرفنا إنك أحيانا تشتطي في الدفاع عن آرائك ...
    لكن أن تتصدي للدفاع عن أفكار جني العنصرية .... ستكونين عرضة للإنزلاق في الدوامة الفكرية التي يعيش فيها هذه الأيام .
    Let him speak for himself
    جني يعيش هذه الأيام في فوبيا أولاد دارفور
    فهو يهذي : إنهم قادمون قادمون .
    شفاه الله .
    .
    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 05:02 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote:
    دوما ... عرفنا إنك أحيانا تشتطي في الدفاع عن آرائك ...
    لكن أن تتصدي للدفاع عن أفكار جني العنصرية .... ستكونين عرضة للإنزلاق في الدوامة الفكرية التي يعيش فيها هذه الأيام .
    Let him speak for himself
    جني يعيش هذه الأيام في فوبيا أولاد دارفور
    فهو يهذي : إنهم قادمون قادمون .
    شفاه الله .

    ’ محمد سليمان انت ما ملاحظ انه كلامك دا مثل
    أحرام علي بلابله الدوح.. حلال علي الطير من كل جنس.
    لماذا يا محمد سليمان ؟؟
    انت تدخل مدافعا عن تراجي وعن منعم سليمان وكل من يوافق هواك الفكري. لماذا تحجر علي ان اقول انه من منطلق معرفتي بجني ان كلامه لم يفهم علي الوجه الصحيح ؟؟ ؟؟
    هل وصل بكم الحد ان ترهبونا حتي في ابدأ رائينا ؟؟!!
    لا والله لن يحدث هذا .
    انا لا اشتط ولكن ارد بقدر ما يرد علي .
    ومن منكم لا يشتط في الدفاع عن رائيه وهل هناك مشتطا و متطرفا اكثر منك ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 05:12 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    Quote: لكن أن تتصدي للدفاع عن أفكار جني العنصرية ..

    ودا اكثر شئ مضحك يا محمد سليمان ايه رائك انه جني ابدا ما قصد من كلامه دا عنصريه
    بل الفهم المعوج و الظن السيئ المسبق بصور ليكم لو تنفسنا وفي الزفير تاني اكسيد الكربون بتاعنا عنصري
    ولا اقول ليك حاجه اسلفك طايوقي دا تفهم بيه وترجعوا لي سمح ؟؟

    (عدل بواسطة doma on 28-03-2007, 05:23 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 05:39 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    Quote: موش ياهو ده جيل مصنع الشفاء ال لليوم ما عارفين شنو الضرب المصنع ؟؟!!
    يا جني ... لن يكون الأمر غزوا عسكريا للخرطوم ..... لا دماء و لا دشمان في الشوارع ....
    الخرطوم مصيرها ستكون مثل سواكن .... أبراج عالية و لكنها مقفرة ...
    و ذلك بجعلها irrelevant
    أي ان تكون لا حاجة لها و ذلك بتقوية الأقاليم و تنميتها ...
    جوبا و الأبيض و الفاشر و كسلا و بورتسودان و نيالا هي التي ستجذب الرأسمال و الحركة ....
    و ذلك بتقليم أظافر حكام الخرطوم و حجب قنوات السلطة و الثروة عنهم ...
    و سيكون الأمر تدريجيا.... و خلي ناسك ديل ينوموا و أصابعهم علي زناد الكلاشن ...

    [Profile] [

    اها دا بس غيض من فيض افكارك والعنصريه الواضحه تجاه مدن الشمال التي يسكنها الكلاب في نظرك
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 06:43 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: doma)

    دوما :
    Quote: ولا اقول ليك حاجه اسلفك طايوقي دا تفهم بيه وترجعوا لي سمح ؟؟

    لا يا حريفة ... عايزاني أفكر زي جلابي !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 06:52 AM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 03-09-2004
مجموع المشاركات: 8854

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: عايزاني أفكر زي جلابي !!!


    المناصير ديل خشم بيت من الزغاوة يا ربي

    -----

    دعها يا محمد سليمان فهي منتنة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 07:16 AM

Mohamed Suleiman
<aMohamed Suleiman
تاريخ التسجيل: 28-11-2004
مجموع المشاركات: 19731

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: saadeldin abdelrahman)


    مأزق البشير في مصير أحمد هارون :


    Quote:


    2007 09:06:45 PM



    عفواً سيدي الرئيس ...

    د. الطيب زين العابدين
    [email protected]

    فجرت صحيفة "السودانى" أمس الأول خبطة صحفية لها رنين، استطاع أحد محرريها المقربين من دائرة القرار العليا أن يحظى بمقابلة خاصة مع رئيس الجمهورية صرح فيها بتعليق مدوى على بيان المدعى العام للمحكمة الجنائية الدولية الذى تقدم بطلب حضور أمام المحكمة لكل من على كوشيب والوزير أحمد هارون تحت تهمة ارتكاب جرائم ضد الانسانية فى دارفور. قال رئيس الجمهورية فى تعليقه ان البيان لا يعدو أن يكون ضربا من ضروب الابتزاز السياسى الرخيص، وهو حلقة واحدة من حلقات التآمر على السودان ولن يكون الحلقة الأخيرة فى مسلسل الشر، وقال برنة غضب واضحة (كما أورد المحرر) "أحمد هارون لن يستقيل ولن يقال ولن يخضع للتحقيق مجدداً"، وأن وزير الدولة للشؤون الداخلية فى ذلك الوقت كان يقوم بواجبه فى حماية أرواح المواطنين وممتلكاتهم أمام هجمات المعتدين. ونقلت الصحيفة التعليق المدوى فى ذات الزاوية التى كان ينشر فيها "التحليل السياسى" اليومى مع صورة كبيرة ووجيهة لرئيس الجمهورية. وتداولت منتديات المدينة أن استدعاء المحرر الى بيت الرئيس فى الهزيع الأول من الليل جاء بعد اجتماع مصغر لبعض المتنفذين فى قيادة المؤتمر الوطنى. والتعليق يعنى بوضوح أن المؤتمر الوطنى يريد أن يركب حصان المواجهة السياسية ضد المحكمة الجنائية الدولية وربما ضد استقدام قوات دولية تابعة للأمم المتحدة تدعم قوات الاتحاد الافريقى الضعيفة. وربما يكون السبب الذى رجّح هذا القرار أن الحكومة نجحت الى حد كبير فى مواجهتها السياسية لقرار مجلس الأمن 1706 الذى دعا الى قدوم قوات دولية تزيد على العشرين ألف جندى لحفظ الأمن فى دارفور، وقاد الرئيس تلك المواجهة بنفسه. والتفت الأمم المتحدة حول ذلك القرار باتفاق مع الاتحاد الافريقى على حزم دعم ثلاثية تتضمن قوات مختلطة افريقية ودولية، هى محل جدل الآن بين حكومة السودان والأمم المتحدة والاتحاد الافريقى. ولكن السؤال هو: هل ينجح الرئيس فى المواجهة هذه المرة أيضا؟

    أحسب أن هناك متغيرات داخلية وخارجية لا تساعد فى نجاح المواجهة السياسية. أول هذه المتغيرات أن طبيعة القضية مع المحكمة الجنائية مختلفة عن مسألة القوات الدولية، وتداعياتها مختلفة كذلك. القضية هنا قانونية (ولو كانت من ورائها دوافع سياسية لدى بعض الجهات) تتعلق بجرائم محددة ارتكبت فى اقليم دارفور ضد مواطنين سودانيين، وهذه الجرائم ثابتة ومعلومة يشهد عليها قتل آلاف الناس وحرق مئات القرى، مما أدى الى نزوح مئات الآلاف من المواطنين خارج مناطقهم الأصلية وعدم عودتهم اليها رغم محاولات الحكومة دفعهم لذلك. وأشارت اليها بقوة لجنة التحقيق الوطنية برئاسة مولانا دفع الله الحاج يوسف، وبدأت الحكومة فى الاستجابة بتقديم بعض المتهمين فى جرائم دارفور للمحاكمة ولكن بعزيمة مترددة لم تذهب الى نهاية الشوط ولم تطل بعض المسئولين الكبار الذين تشير اليهم أصابع الكثيرين من أبناء دارفور. ان اختيار المواجهة السياسية بدلا من القانونية يعنى أن الحكومة تخشى فقدان المواجهة القانونية خارجيا أو داخليا، خاصة بالنسبة لكبار المسئولين من أمثال الأستاذ أحمد هارون. الملاحظ أن السيد الرئيس لم يذكر فى تعليقه استثناء القائد على كوشيب المقدم فى ذات التهم مع أحمد هارون! اذا كانت المحاكمة الخارجية تعنى ضربا من الابتزاز السياسى الرخيص (كما قال الرئيس) فما بال المحاكمة الداخلية؟ ولماذا لا يخضع أحمد هارون مرة ومرة للتحقيق اذا جددت أدلة أو معلومات تستدعى ذلك؟ والحقيقة أن أحدا لم يسمع من قبل بالتحقيق مع أحمد هارون الا بعد أن ورد اسمه فى بيان المدعى العام للمحكمة الجنائية، وأشار لذلك وزير العدل دون اعطاء تفاصيل، وان حدث التحقيق فقد جرى ووزير الدولة للداخلية محصن بموقعه الدستورى الرفيع، وهو أمر يطعن فى حيادية وعدالة التحقيق. وأعطى الرئيس حجة قوية للمحكمة الجنائية بأن حكومة السودان غير راغبة فى محاكمة المتهمين لأن قوله بأن أحمد هارون لن يخضع للتحقيق مجددا جاء بعد أن كشف المدعى العام صلاح أبو زيد أن محضر الاتهام به ما يستوجب اجراء المزيد من التحرى وإعادة استجواب وزير الدولة بالشؤون الانسانية أحمد محمد هارون (الأيام 24/3/2007). ألا يعد تعليق الرئيس بهذه الصورة القاطعة تدخلاً فى الأجهزة العدلية السودانية؟ وهل تستطيع الحكومة أن تدعى بعد تعليق الرئيس أن القضاء السودانى مستقل وغير خاضع لتأثيرات سياسية؟

    والمراقبون لمجريات الأحداث يظنون أن الحكومة تتفادى المحاكمة العلنية العادلة لبعض المسئولين داخل السودان أو خارجه لأن هؤلاء لم يقدموا على الأعمال العسكرية فى دارفور دون موافقة وتمويل كبرائهم فى الدولة، ولكن لا بأس من محاكمة على كوشيب وأمثاله لأنهم لا صلة لهم مباشرة بكبار المسئولين الذين اتخذوا القرارات. وأشار تعليق الرئيس من طرف لمثل هذا التخوف حين قال: ومن يعلم سقف قائمة مدعى المحكمة الجنائية حتى يتحدث عن استقالة أحمد هارون؟ وقد يفهم من هذه الإشارة الضمنية أن لو كان سقف الاتهام فى حدود أحمد هارون لهان الأمر ولكن الخوف أن يتجاوز السقف لمن هو أعلى من أحمد هارون! واختار الرئيس أن يدلى بهذا التعليق الخطير دون قرار من مجلس الوزراء، ودون موافقة من شريكه فى السلطة مع أن قضية المحكمة الجنائية احدى أجندة النقاش المطروحة لاجتماع رئاسة الجمهورية بين المؤتمر الوطنى والحركة الشعبية، بل ودون نقاش داخل المكتب القيادى لحزب المؤتمر الوطنى. ان مثل هذا التجاوز للمؤسسات الدستورية والسياسية فى صنع القرار سيعضد التهمة أن لدى قيادة المؤتمر الوطنى ما تريد اخفاءه عن أعين الناس حول جرائم دارفور، وأن فرض سياسة الأمر الواقع لن تكون مجدية لأن المؤتمر ما عاد يلعب وحده فى الساحة، وأن أهل دارفور قد يلتفون حول شعار "المحاكمة العادلة" داخل السودان أو خارجه، وليس هناك من رد منطقى مقنع ضد هذا الشعار. وهناك انتخابات عامة قادمة سيخسر فيها من يقف ضد محاكمة المتهمين بجرائم معلومة وثابتة ولو ملك ذهب المعز وسلطانه! واذا قويت شوكة المطالبين بالمحاكمة داخليا فان ذلك سيغرى المحكمة الجنائية الدولية بالمضى قدما فى اعلان أسماء أخرى تتجاوز سقف أحمد هارون، وقد تأمر المحكمة بايقاف المتهمين المطلوبين للعدالة الدولية، وعندها قد نجد أن عددا من كبار المسئولين فى الدولة أصبح قيد الإقامة الجبرية داخل حدود السودان! وبالمناسبة لو قبلنا بعدم المحاكمة القانونية لأنها ستجر الى سقوف عليا غير مرغوب فى بلوغها ما بال المحاكمة السياسية التى تبعد المشتبهين فى تلك الجرائم من واجهة الدولة وقيادة الناس؟ أليس هذا أضعف الايمان؟

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

28-03-2007, 07:25 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 15894

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    Quote: لا يا حريفة ... عايزاني أفكر زي جلابي !!!

    لووووووووووول اها عاد اسوي ليك شنو يا محمد سليمان ؟؟؟!!
    You can lead a horse to water but you can't make it drink
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

31-03-2007, 03:57 AM

yasiko
<ayasiko
تاريخ التسجيل: 05-02-2002
مجموع المشاركات: 2906

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)

    (عدل بواسطة yasiko on 31-03-2007, 04:08 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

06-04-2007, 03:41 PM

Adil Osman
<aAdil Osman
تاريخ التسجيل: 27-07-2002
مجموع المشاركات: 10193

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: أحمد هارون : مصير أي جرقاس للجلابة (Re: Mohamed Suleiman)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 5 „‰ 5:   <<  1 2 3 4 5  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de