يطربني صـــــــوتها
الترعة ممتلئة حتى حلقها ، تتخذ مجراها بين أشجار الطلح الشامخة ، وشجيرات الدهاسير التي ترسم حدود ضفتيها ، ماؤها يحمل طميا يمنح الحياة أسبا ب خصبها ، كل شقوق الأرض ارتوت ، والأراضي البور ازدهت خضرة وكشفت عن وجهها للسائمة لتأتيها وترتع فوقها . ( البوقة )، وصوت الماء يتدفق فوق ( علب ) الكبري ، وخفير الري يلبس عمامة حمراء ، والنساء والرجال ، والشيب والشباب يخرجون صباحا مستبشرين بالقادم الجديد ،،، الخصب والنماء يتكرر كل عام عند هذا الموسم ، والجزيرة تحتضن ذاك الخير ، توزعه على أهلها الطيبين ، وتفيض على جيرانهم الأكثر طيبة ،،، لست مضطرا للذهاب بعيدا لأجد الخضرة ، هي تحت سريرك وأنت تنام وسط الحوش الواسع الذي يضمك وأهلك وبقية خلق الله ،،، الدجاجة ، الفأر ، القط ، البقرة الحلوب ، النعجة الشقراء ، العنز الحبشاوية ، وحمارة هي أم الحمير ، وجمل ( شيل ) ترتفع قامته في انتظار الحصاد ،،،، كلنا نعيش هنا في حضن هذه الأرض المعطاء ، نمنح بعضنا أسباب الرفقة ، مؤكدين على استمرارية الحياة ... وهناك أمي أعدت العصيدة بملاح الويكاب ، وجارتها التي جهزّت الروب بالبصلة ، وخالتي التي تبقت لديها ( أم تكشو ) من ( خدرة ) الموسم الفائت ، وزوجة عمي وقد فاحت رائحة بصلتها المحمرة المعدة لملاح التقلية ،، ويجتمع الجميع في الديوان الكبير ، فتتشكل سفرتنا بكل الخيرات ، فنأكل هنيئا مريئا ، ونشرب الماء ب ( كوز ) واحد ، ونتبادل أكواب الشاي ، وتختلط ( صوانينا )، و ( براريدنا )، و ( كباياتنا ) ، لكنّ أختي تميّز بين ( برادنا ) و ( براد ) خالتي ، و ( كبايتنا ) و ( كباية ) جارتنا ، و( صينيتنا ) و (صينية ) زوجة عمي ، فترد لكل واحدة منهن ما تاه من ( عدّتها ) ، والسمبرية المهاجرة احتمت بشجرة اللالوب الواقفة أمام دارنا ، واتخذتها بيتا لها ، وشاركها النّزل ( الزرزور ) وبعض عصافير الجنة ،،،، وخرجت أصواتها متناغمة تعبر عن سعادة بالغيم الراحل ، والخضرة الممتدة ،،، وفوق الماء المتدفق من الترعة الفرعية إلى وسط حواشة عم أحمد استقرت مجموعتان من طيور الجرول ، والرهو ، يقترب منهما الطائر الضخم ( حبيب بلّاع الدبيب ) .. وحمير الفلاحين تنهق من بعيد معلنة عودة الفلاحين من ( الضحوة ) ، وأمام القرية هناك صبية يلهون ويلعبون ، لا يبالون بالطين وبرك الماء ، والجراد الذي يتطاير أمامهم ،،، هم يتمرغون فوق العشب ، يمارسون لعبة يسمونها ( كنيش ) ، ويرددون الأهازيج : كنيش ،، كنيش بلاد أبوي خدّرت وجابت العيش ** السمبرية أم قدوم عيش أبوي بقوم بتين بقوم باكر مع العساكر ابرق يا مطر وارعد من بلاد أبوي ما تبعد ** و ( الضهرية ) أيضا وقت للعمل ، ( جراية ) ، كورة تيراب ، مخلاية بذرة ، ملود ، طورية ، كدنكة ، كوريق ، واسوق ، محفار ، لبقة ، جدول ، أبوستة ، تقنت ، سرابة ، دفرة ، تبر ، بودة ، ريحان ، سعد ، والعيش مراحل ، منها ( شوكة ، أضان فار ، سوسيو ، فرّوج ، جداد ، صقّار ، حملة ، لتيب ، شراية ، لبنة ، فريك ) ثم الحصاد ، ( قطع ، لم ، دق ، مضراية ، مدقاق ) فجوالات فمطامير ، ومخازن ، وسوق ،،، والقطن سدّ السرابة ، والرقاعة ، والشلخ ، والنوّار ، والدردم ، واللقطة ، واللوز ، والكركعوب ، والقلع واللم ، والحريق ... والفول طاعن ، والكديب ، والنوّار ، والنجاض ، والقلع ، واللم ، والدق ، والمضراية ،، والجوالات واللواري ، والسوق ،، والبامبي ، والبامية ، والخدرة ، والبصل الأخضر ، والفجل ، والجرجير ، والطماطم ، والورق ، واللوبيا ،،،، وباخضرار الزرع ، يكبر الضرع ، فيكون اللبن ، والجمادة ( القشطة ) والرايب ، والروب ، والغباشة ، والفرصة ( الزبدة ) والسمن ، والمطّالة ، ويكون اللحم طاعما ، و(الربيت )وفيرا ، و( الودك ) يداعب شعور حساننا ،، وتتوفر الجلود لتمنحنا ( سعن الموية ) و( سعن الروب ) والقربة .. وأحنّ للعودة ... (عدل بواسطة ودقاسم on 01-25-2005, 05:46 AM)

[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1: << 1 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]