يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003?

نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل معاوية التوم محمد طه فى رحمه الله
الاستاذ معاوية التوم في ذمة الله
رابطة الاعلاميين بالسعودية تحتسب الاعلامي معاوية التوم محمد طه
منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 10-12-2018, 09:09 PM الصفحة الرئيسية

مكتبة نصر الدين الهجام(Kostawi)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-09-2010, 09:10 PM

على عجب

تاريخ التسجيل: 22-06-2005
مجموع المشاركات: 3881

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:14 PM

على عجب

تاريخ التسجيل: 22-06-2005
مجموع المشاركات: 3881

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: على عجب)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 04:35 AM

عمرو علي

تاريخ التسجيل: 18-12-2009
مجموع المشاركات: 54

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    غايتو ياحاج كباشي أنا بلومك انتة ده !!!

    ياخي انتا اخدتا واعطيت في البوست ده أكتر من اللازم !! علماً بأن كل شي وااااضح !!

    ياحاج ، في ناس هنا ماعندها شغلة ، وقاعدين يتسلوا بخلق الله !!!

    أنا من رايي انك تدي ضهرك للبوست ده ، وتمشي مشية ملوك !!

    ياخي هو الموضوع بتاع المك نمر كان ناشرو بكري سيد الموقع !! يعني هسي بالله بكري ماعارف انو مواضيع زي دي بتثير النعرات ؟!!!

    ماقلتا ليك ناس فاضية سااااي !

    ناس همها تتسلى وناس همها تلم القروش من ورا الناس البتتسلى !!

    طبعا الإستثناء لمن رحم ربي !

    ياخي تصبحوا على خير وللا تمسو على خير ماعارف زاتو ! كل زول فيكم يشيل البتنفع معاهو :)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 05:15 AM

نيازي مصطفى
<aنيازي مصطفى
تاريخ التسجيل: 22-08-2004
مجموع المشاركات: 4643

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    اتمنى ان يعتذر كوستاوي عن هذا البوست فقد اخطأ في حق الاخ كباشي
    فما اورده كان ردا على مداخلات شخصية مثيرة للجدل يقول البعض
    انه لا وجود لها وان من ينتحل هذا الاسم قد يكون رجلا ..عموما
    حتى وان افترضنا انها موجودة وانها انثي هذا لا يعني ان لا يتم
    الرد عليها وبنفس لغتها ..الامانة تتطلب منك يا كوستاوي ان
    تأتي باقتباس من كتاباتها التي رد عليهاcantona_1 والكثيرون حينها
    وبعدين..
    لزوموا شنو البحييت دا.
    صوموا تصحوا يا ناس .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 06:19 AM

عابدون محمد عابدون
<aعابدون محمد عابدون
تاريخ التسجيل: 30-07-2008
مجموع المشاركات: 2607

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    كانتونا يازول انا فى صفك عديل ... فى حاجات كدة مابتتحسم الا بالمطالعة فى السهلة وكلامك عن رودا كان كلام فى المليان واى زول يقول غير كدة يكون بجامل فى الولية دى لأنها شتمت كل حاجة نحن عايشين ومتمسكين بيها حتى دين الاسلام وكلامى دا ما مجاملة لى شخصك مع احترامى الكامل لكن قولة الحق لابد لها من مساندين.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 02:49 AM

خالد العطا
<aخالد العطا
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2293

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    يا جماعة الدنيا رمضان

    يا كستاوي
    البادي اظلم
    والراجل مانكر انه كتب الكلام ووضح كتبه ليه

    تقدر انت تكون بنفس الشجاعة وتقول لينا انك كتب بالطريقة نفسها ليها
    والراجل برضو متواجد وبرد على كل الكتابات الموجودة انت وين

    اقول ليكم

    اقلبوها دواس
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 03:19 AM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 04-01-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: خالد العطا)

    Quote: والراجل برضو متواجد وبرد على كل الكتابات الموجودة انت وين اقول ليكم اقلبوها دواس


    يا خالد العطا سلامات ورمضان كريم.. أنا قاعد برُد على الرجال الزيّك الفاهمين بقولوا شنو؟ لكن المعاطيب الما عارفين كوعهم من بوعهم وبحرشوهم محراش ديل ما مهمين عندي. الله يديك العافية. تحياتي.

    كبـّـاشي الصـّـافي

    (العوج راي والعديل راي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 03:58 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    الخردة مزرور زرة ###### فى طاحونة

    تانى عشان تطول لسانك ..

    عجبنى للضبان .. رشوه!


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 07:08 AM

جعفر سومي
<aجعفر سومي
تاريخ التسجيل: 01-03-2007
مجموع المشاركات: 571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    الأخ العزيز كانتونا
    عرفناك من خلال هذا الخلاء الاسفيري باسم كانتونا وبكتاباتك
    التي أغنتنا عن باقي التفاصيل.
    عرفناك شخص صريح وواضح وماكا سنون كلجو.
    عرفناك شخص شجاع في قول الحق وماكا تركاش عقيق
    عرفناك شخص أصيل وماكا بوخ بايته
    عرفناك شخص عديل وواضح وماكا كدو نملة

    رجاءا عزيزي والدنيا رمضان وقبايل عيد أن تكف عن هذا
    الموضوع وأن لا تزيد أكثر مما كتبت.

    الأخ كوستاوي رمضان كريم
    أشهد الله كنت من المعجبين بكتاباتك وكنت أحسبك أحد عقلاء هذا المنبر
    ولكن ما أتيت به يحير المابتحير ولا نملك إلا أن نقول لك أنت غلطان
    ولازمك الإعتذار وطلب العفو.


    ولكم مودتي




    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:42 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    والله حَيرتنا يا كوستاوي ... إنت بتسْتفيد شنو لو تمكنت مِن تطفيش ود الصافي مِن ها المَوقِع؟ نِحنا بنسْتفيد شنو؟ المَوقِع بسْتفيد شنو؟ القُراء بسْتفيدو شنو؟ الإضافة شنو السويتا لإثراء المنبر ... أنا قاصِد بترك البترتو لِكلام ود الصافي وقُدُمْ الكلام في رقبتو ... إنت جيب الإقْتِباس الفوقو كلام ود الصافي + رابِط العمود الورد فوقو الكلام المُقْتبس أو في حالة إنو العمود إتْحذف ، تقوم تنسخ لينا العمود كلو بِضُبانتو ، كُل كلام ود الصافي نُسحة 2003م وكلام روضة (رودا) وكلام المُتداخلين معاهُم الإتْنين ... بعد داك نِحنا بنحكُم برانا ... بِنحكُم حسب السِياق ... حسب ردود الأفعال ... حسب الجو العام حينذاك ... حسب جِهات البشر البِتنضُم ... حسب خلفِيات كُل زول ... أعضاء ها المنبر يا كوستاوي ما شوك كِتِرْ ، تجُر فوقُم بِقفاك وتزورِب بيهُم جِنينتك ... عاوِز رأينا في مَوضوع ، تقوم تجلِب كُل الكلام الإنْقال في ها المَوضوع (الكلام + رد الكلام + كلام المُتداخلين) غير كِده البِأيِدك بِالإسْتِقْطاعات السيتا لِكلام ود الصافي الكتبا قُبال كمين سنة لِورا ، يبقى المؤيِدك ده زول أمعه ساي ... أي بِالله أمعه وزول إضينه ، إن قالوا هكذا مال وإن قالوا هكذا مال ...

    لو كان < العديل رأي والعَوج رأي > فالزوغان مِن تسجيل صَوت/مَوقِف لِزول مُعْترِض لِِلعمود ده وأمثالو ، بِبقى جُبْن وأنا مو جَبان ... والزول مِن يِعايِن لِكاتِب العمود أو المُداخله لِيِكَوِن مَوقِفو ، ده أمعه ساي حرم ... أنا ببقى مع النص وبهمِل كاتبو ... لأنو ما مُمكِن علشان بحِب < زيد > أمرِر ليهو نص ما بِسْتاهل يِمُرْ ... وعلشان مُكَجِن < عِبيد > أعترِض على كِتاباتو وأبخِسا ... أخير أبقى مع النص وأهمِل كاتِب النص ... يا كوستاوي كلامي الفوق ده ياهو نصري ليك (أنصُر أخاك ظالِمًا أو مظلومًا) لو إتْمعنت فوقو

    على كُل حال عمودك ده جا في صالِح ود الصافي -على عكس نيتك الكُنت دايِرا- أغلب المُتداخِلين مُتعاطفين معاهو وأنا بنتهِزا فُرصة أجدِد حُبي وتقديري وإحْتراماتي لِود الصافي وبهدي لأهلي في عبري وكويكة أُغنية الطير المُهاجِر حقت وردي

    لِلعلم يا ود الصافي ، أهلي بعد إبْليس ما بِكرهو مخلوق عِلا <عبدالله التعايشي> وأنا خاذلاني مواقِف <عبدالرحمن المهدي> مِتِل مَوقِفو الرافِض لِتحرير الرِق وعملِو على تنامي ثَروتِهِ بِتسخير الأنصار في زِراعة أراضيه وسيف الإمام المهدي الأهداهو تقرًبًا وإمْعانًا في التحتِية لِملِك الإنْكِليز. وبقول إنو <الهادي عبدالرحمن المهدي> مات مقتول ما شهيد ولا شِتين ، لأنو حشد البشر في الجزيرة أبا ولامِن الدُواس حَرْ ، شرد مِنها وعقب أنصارو ، ومُخجْلاني عمايِل <الصادِق المهدي> في كُل نُسخو (رايو في حل مُشكلة الجنوب والجنوبِيين قبل أكتر مِن 30 سنة/مُصالحة بورت سودان 1977م/تحويل حِزب الأمة -أخيرًا- إلى شرِكة عائِلِية/الإسْتِحْواذ على إمامة الأنصار/تحدُثو عن الديمُقراطِية طوال 40 سنة وهو الرئيس الأوحد لِحِزب الأمة/موالاتو للإنقاذ/حديثو الأخير [ميرندا/كوكاكولا] عن كريمات تبييض البشرة والبلد دايرا تنفصِل)

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 03-09-2010, 09:00 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 03:43 AM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 14-06-2007
مجموع المشاركات: 4484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    العزيز كباشي الصافي,,

    أندهشت غاية الاندهاش للاسلوب الرخيص الذي انتهجه المدعو كوستاوي تجاه شخصكم الكريم فوالله قد قرأت لك من المداخلات ما يكفي لاحكم على شخصكم بنبل الاخلاق وسمح السجاياولكن هذا العالم الاسفيري المزيف ملئ بمن يستترون وراء الحجب ويرمون خلق الله بما تنوء به دواخلهم المريضة فلعمري انت ادرى بأن كل إناء بما فيه ينضح فلا تعرهم اهتماما وهون عليك يكفيك فخرا انك محل تقدير واحترام السواد الاعظم من الذين يعرفون قدر الرجال في هذا المنبر فلا تأبه بالرجرجة والدهماء.
    وللذي يود محاكمتك لما خطه يراعك في لحظة غضب أقول من كان منا بغير جريرة فاليرمها بحجر مع كامل إيماني انك تعرضت للاستفزاز المفرط فمن يسب اهله لا يتواني في فعل او قول اي شيئ دفاعا عنهم.

    أتمني ان يكون المدعو كوستاوي بمثل شجاعتك في التعريف بشخصه على الملأ كما فعلت.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:52 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: mohmed khalail)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:32 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    cantona_1


    Quote: ول أبً الغالي شقيفات

    لن أجد ما أكتبه أكثر مما كتب ول أب حماد الطاهر عبد الله.
    العرب قالت ما تصاحب ..... وما ت.... في الشق. الشق حساي وال..... نسّاي.

    هؤلاء الثوار أخطأوا خطأً كبيراً لاستجارتهم من الرمضاء بالنار.
    فالمستجير بسليفا عن كربته كالمستجير من الرمضاء بالنار.

    فلنلجأ لصوت العقل ولننتظر ماذا سيفعل كل من كاشا وعلى محمود ومسار لجنوب دار فور خلال 4 سنوات. كان عندهم بخور بنشم وكان كايسين مصالحهم - وهذا هو الإعتقاد السائد_ نكون كأننا يا عمرو لا رحنا ولا جينا.


    (العوج راي والعديل راي)







    طبعا هذا العنصري
    وضع نقاط في ذلك المثل العنصري (أعلاه باللون الأحمر)

    الكلام دا كتبه قبل شهر أو تحديدا يوم 28 يوليو 2010

    و المثل بدون نقط هو:


    (العرب قالت ما تصاحب ال ع ب وما تبول في الشق. الشق حساي وال ع ب نسّاي.}
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:04 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    ماذا قال بعض أعضاء هذا البورد عن هذ العنصري (يوليو 2010)

    Quote: وما بين النقاط هو مثير جداً واشفق عليك من نفسك وهذه عنصرية نتنه منك
    ارعوي وارفق بنفسك فهي تهلكك كانسان

    سفيان بشير نابرى

    Quote: حقيقة صدمت من حديث الغالي اكثر من cantona_ 1
    ماساة حقيقية ان يؤمن و يبصم الغالي على عبارات cantona_ 1 العنصرية
    يبدو ان الاسلامويين نجحوا في فرض ثقافة الكراهية و العنصرية و الجهوية
    البلد دي ماشة وين

    محمد على حسن

    Quote: الاخ كانتونا
    كنت اظنك اكبر من كدا
    دا كلام شنو و هل كل كلام شين و لا يجيزه دين
    و لا خلق قويم تتبناه؟

    نصار



    Quote: يا الغالي الكلام القالوا كانتوا ون و الانت بصمت عليهو
    ايزي جد ممكن يتقالمن قبل كانتونا ون و اخوانه في العروبة في غربنا الحبيب في د خليل و الاستاذ عبد الواحد
    برضو حتجي تامن عليهوا يا استاذ ؟؟
    و ينفس الفهم يمكن يتقال من د نافع و بعض اولاد العباس عم الرسول (ص) في دار جعل في حق كانتوا ون و حقك انت كمان
    برضك حاتجي تامن عليهو
    ان فهمي ليك انت نصير عدل و مساواة
    ده لو صح
    عن عن تحرير و عدالة تبحث انت يا الغالي
    اسلك سؤال ما تزعل
    انت تربييتك كيزانية يعنى اصولك و تقافتك كيزانية

    محمد على حسن

    Quote: وإذا كنا ندين هذا المثل العنصرى والمتخلف والمجحف عندما يصدر من حماد الطاهر أو كانتونا 1، مالذى يجعل نفس المثل غير مدان عندما يصدر من (الدارفورى) الغالى شفيقات؟

    Khalid Kodi

    Quote: كانتونا,
    لمن تعتذر ان لم يكن لنفسك او لاهلك?
    اولا, لا يوجد عبيد فى الجنوب.
    ثانيا, ان كنت عنصريا او ضحية بيئتك العنصرية او جاهلا, فهذه مشكلة تخصك انت.
    ثالثا, لا شئ يجمع الجنوبين مع امثالك.
    لن يطلب منك جنوبى عاقل اعتذار من امثالك

    Zakaria Joseph


    Quote: كلام كانتونا عنصري وغير مقبول أبدا

    Deng

    Quote: في البوست ده طلعنا بتعريف جديد

    مثل عنصري = مثل شعبي

    إذاً العنصري = الشعبي

    شول اشوانق دينق
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:38 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46927

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    الأخ كبر.

    ما أوردته من أمثلة لا يمكن مقارنته بما يكتبه الاخ كانتونا أبدا.

    عبد الرحمن عزاز وجه أسائات شخصية الى أسرة كوستاوي. وطبعا أنت لن تأتي بها هنا لأن عبد الرحمن عزاز صديقك.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 07:14 AM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 31-10-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Deng)


    رمضان كريم للجميع هنا ..


    الأخ ... دينق

    تحياتى ..

    كتبت :


    Quote: عبد الرحمن عزاز وجه أسائات شخصية الى أسرة كوستاوي. وطبعا أنت لن تأتي بها هنا لأن عبد الرحمن عزاز صديقك.





    كنت أتمنى أن تكون أمينا مع نفسك قبل الأخرين يارجل ؛ و لتأتى بالإساءة التى وجهتها لأسرة كوستاوى !
    حتى لا يلتبس الأمر على الناس فقد بدأت القصة كالأتى :
    طلب منى فتح بوست بغرض الحملة الإنسانية لعلاج الأستاذة .. غادة نورى ( بالولايات المتحدة)
    تداخل الأخ بريمة محمد أدم الذى وعدنى وقتها بتصعيد الحملة ضمن معارفه ؛ ساعتها تداخل كوستاوى و كتب لنا الآتى:

    إنتو ناس سفاريق و سخيلات و أرانب ساكت العرفكم بالنت شنو ؟ الكرمبا ....

    لم يفتح الله على أحد وقتها لإدانته عدا الصديق كمال أوسلى ...!

    حاولت جاهدا أن أتفادى الرد عليه و لكنّه واصل التهاتر ؛ بدأ بعض الأعضاء و العضوات فى الرد بأن هدف البوست
    إنسانى و عاتبوا كوستاوى ؛ لكنّه أصر على مواصلة السقوط!

    كتب لى يا دينق فى هذا المكان :

    (....... أحى على أنا )

    ( أمك ووب على أنا )

    الأن ...
    أتحداك
    و أتحداه
    و أتحدى الجميع
    أن تأتو بالأرشيف و تثبتوا خطأ ماقلته...

    أول مرة فى تأريخ كوستاوى بالمنبر ؛ دخل البوست بكرى أبوبكر و سحب مداخلاته و هو يصر على إعادتها بإستمرار
    فكتب له إنذار نهائى ياكوستاوى...

    هل سوف ينكر ذلك ؟!

    زمان قلت أن كوستاوى يحمل بين كتفيه رأساُ أفرغ من فؤاد أم موسى و أخوى من أفئدة المومسات؛ و قنعت منه.

    إنت الآن أثبت قولك ؛ و عليك بالأرشيف.


    و السلام .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:05 AM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 31-10-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Deng)

    جورج بوك ...! أو دينق مطلوب حضورك هنا للأهمية !


    الفشّ غبينتو نامت مدينتو..


    هى مناسبة طيبة يادينق لو وجدت دليل على إدعاءاتك الواردة فى البوست عاليه أرجو التكرم بنشرها

    لأعتذر و الكذب يا أخى لا يسقط بالتقادم !







    ....
    سبب مداخلتك لا يخفى على مهما حاولت إلباسه ثوب الحق .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:20 AM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 31-10-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عبدالرحمن عزّاز)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:45 AM

عبدالوهاب علي الحاج
<aعبدالوهاب علي الحاج
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 10571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عبدالرحمن عزّاز)

    Quote: زمان قلت أن كوستاوى يحمل بين كتفيه رأساُ أفرغ من فؤاد أم موسى
    والله ما قلت الا الحق يا اخونا
    الزول الاسمو كوستاوي دا غير الفارغة والمقدودة ما عندو شغلة
    غير خبارات الفنانات النص كم وديك عرسوها وديك طلقوها تاني ما بعرف التكتح
    هسي شوف البوست دا فاتحو لمحاكمة كلام اتقال سنة 2003 بترو من سياقو وجابو هنا
    بعد كدا بانصرافيتو المعتادة قعد يتكلم عن كلام كانتونا في 2010
    ياخ هي الفارغة دي كيفنها يخسي على الراجل لما يبقى كبير وقليل شغلة



    _____________________
    كوستاوي العجيجيز بتاع الفارغة والمقدودة تاني تجي ؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:32 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عبدالوهاب علي الحاج)


    Quote: لِلعلم يا ود الصافي ، أهلي بعد إبْليس ما بِكرهو مخلوق عِلا <عبدالله التعايشي> وأنا خاذلاني مواقِف <عبدالرحمن المهدي> مِتِل مَوقِفو الرافِض لِتحرير الرِق وعملِو على تنامي ثَروتِهِ بِتسخير الأنصار في زِراعة أراضيه وسيف الإمام المهدي الأهداهو تقرًبًا وإمْعانًا في التحتِية لِملِك الإنْكِليز. وبقول إنو <الهادي عبدالرحمن المهدي> مات مقتول ما شهيد ولا شِتين ، لأنو حشد البشر في الجزيرة أبا ولامِن الدُواس حَرْ ، شرد مِنها وعقب أنصارو ، ومُخجْلاني عمايِل <الصادِق المهدي> في كُل نُسخو (رايو في حل مُشكلة الجنوب والجنوبِيين قبل أكتر مِن 30 سنة/مُصالحة بورت سودان 1977م/تحويل حِزب الأمة -أخيرًا- إلى شرِكة عائِلِية/الإسْتِحْواذ على إمامة الأنصار/تحدُثو عن الديمُقراطِية طوال 40 سنة وهو الرئيس الأوحد لِحِزب الأمة/موالاتو للإنقاذ/حديثو الأخير [ميرندا/كوكاكولا] عن كريمات تبييض البشرة والبلد دايرا تنفصِل)


    وصلت المعلومة .. وذكنت .. وأحفاد التعايشى وأحبابه مازالوا موجودين.


    --------------------
    هاي يا الدرحمان ول أبا .. والله مسرور بسماعنا صوتك ..

    عليك ربك تقطع كل شيئ وتجئ تقضى معى العيد ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:54 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    Quote: وصلت المعلومة .. وذكنت .. وأحفاد التعايشى وأحبابه مازالوا موجودين

    ــــــــــــــ
    المعلومة ما وصلت ولا حاجة ، كالعادة بتقرا بِقلب مملوء غُبن ، علشان كِده بتِفهم الكلام بِالمقلوب ، أنا كتبت :
    Quote: لِلعلم يا ود الصافي ، أهلي بعد إبْليس ما بِكرهو مخلوق عِلا <عبدالله التعايشي>

    عبدالله التعايشي كفرد ، أهلي ما بِحِبوهو ، لِمواقفو مِنهُم ، أنا ما قُلت <أهلي> بِكرهو <أهل> عبدالله التعايشي ... ما أَوحيت إنو في كُره بين خشُم بيتنا والتعايشة ... مُمكِن جِدًا أكون بحِب <زَيد> وبكره شقيقو لزم <عُبَيد> المانِع شنو؟ بحِب وبكره وِفْقًا لِمواقِف <زَيد> و<عُبَيد> وبرضو وِفقًا شعْشعانات لِلجنود المُجندة (الحديث النبوي الشريف) وكرهي لِـ<زَيد> ما بِنْسحِب على أهلو وعِيالو وحُبي لِـ<عُبِيد> في الأغلب بِنْسحِب على أهلو وعِيالو ... قُلت أخير أوضِح النُقطة دي ، علشان ما تْصطاد في الماء العكِر

    ما أهو بنكره عُمر البشير لِمواقفو وبِنْحِب خالو التكاسي لِمواقفو

    خال الرئيس البشير التكّاسي .................... (توجد صورة لعزّة نفس)

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 03-09-2010, 10:01 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:03 AM

cantona_1
<acantona_1
تاريخ التسجيل: 04-01-2003
مجموع المشاركات: 6837

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)


    ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. (المعطوبون يمتنعون)
    إلى الأميرتين: أميرة السيد وميادة كمال.
    وإلى الرجال أبناء الرجال: عبد الرحمن عزّاز- هشام مدني- فيصل الرشيد – جمال محمود – آدم الهلباوي- قمر بوبا- طلحة السيد- عزام حسن فرح- عبد الوهاب علي الحاج- محمد خليل- جعفر سومي- خالد العطا- عثمان كرار- ناذر محمد الخليفة- ود الباوقة- النذير حجازي- محمد فرح- عبد الرحمن قرشي- محمد حيدر المشرّف- معاوية عبيد الصايم- حذيفة الكباشي- أمين محمد سليمان- أحمد محمد بشير- كبر- أشرف السر- حسين ملاّسي - بريمة.
    إليكم أكتب.. لقد شكرت الأخ كوستاوي في سرّي على فتحه هذا البوست. فمنه علمت كم من عقول نيِّرة في هذا المنبر. أناس تفهم وتعبِّر عما تود قوله بهدوء وتعرف الفرق بين الحوار والنقاش. رجال قامات لولا تكرُّم كوستاوي بفتح البوست لما أتيح لي معرفة معادنهم. بنات وُلدن من أصلاب رجال فهُنَّ بنات رجال. يعرفن الفرق بين الحديث والتدليس وتلبيس إبليس ربنا يكملهن بعقولهن.
    لا أعرف كوستاوي ولكن المعلومات التي تطوّع بها بعض الرجال عبر الماسنجر جعلتني أفكر مرتين قبل الإستمرار في هذا البوست ... ولوقوفكم المشرِّف مع الحق وحواركم المثمر الجاد قررت عدم الرد بعد هذه المداخلة.. ولن أُعقب صرفاً أو عدلاً على من يتداخل . والعرب قالت: (العارف عزو مستريح). ونحن فوق عزّنا قبائل ما بتهزّنا – كما تقول الأغنية. وعملاً بالمقولة المعروفة لأبي الطيب المتنبي: إذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل. (الكمال لله).
    إطراء الكثيرين ومدح البعض لي جعلني أترفع عن متابعة كلام الزول الما جايب همه وسأحاول أن أقدِّم شيئاً مفيداً لمن يقرأ لي. وكلام الحكامات والمدفوعين والمدفوع لهم لن يهزّ فيّ شعره. فلكم من الشكر أجزله ومن الدعوات أصدقها لكل ما قدمتموه خلال هذا البوست بدوام الصحة والعافية. وتقبّل الله صيامكم وقيامكم وجعل البركة في أبنائكم.
    وفي الختام أقول:لن أتداخل مع المعطوبين وأبناء الفداديات وذوي التفكير الضيّق. تحياتي.

    كبـّـاشي الصـّـافي

    (العوج راي والعديل راي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 12:45 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)


    Quote: أهلي ما بِحِبوهو ، لِمواقفو مِنهُم

    خلينا من أهلك .. أنت موقفك من خليفة الأمام شنو؟

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 12:51 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 6631

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)

    الأستاذ كبر
    تحية طيبة

    كتبت:
    Quote: Quote: يا رازق
    إنت ما بتفهم و له شنو
    أسأل عني عزراوات البقارة و بعدين نتكلم
    و المرجعية
    حنتوب يا
    الأخو
    Note:
    إنت ليه ما داير تتكلم عن حنتوب
    بتخجل?



    عبد الرازق الطالب بقاري..( و هو المقصود ب(رازق) اعلاه)
    صالح تبلدينا بقاري..
    عبد الرحمن عزاز بقاري..
    كباشي الصافي بقاري..

    الإستهداف ده شكلو كيف يعني؟..
    و العنصرية تجاه الأخر عاملة كيف؟..



    كبر


    استغربت أن هذا الكلام يصدر منك، وإنت راجل تقدمي
    أن تلجأ للنعرات القبلية، وتريد أن تشوه صورة العزيز
    كوستاوي بأنه عنصري ضد قبائل البقارة العريقة!

    وما زاد الطين بلة بأنك رجل تقدمي وعلى ما أعتقد
    من اسمك بأنك تنتمى لقبائل البقارة أيضاً، وفي مداخلتك
    الثانية تتباكى على ما وصل إليه اليساريون والتقدميون
    وأن تسلك طريق الرجعية للنيل من كوستاوي. وبالمناسبة
    كوستاوي ما عندو مشكلة مع البقارة ولا أي قبيلة سودانية
    أو غير سودانية، وأيضاً لا أظنه يمانع بفتح بوست للإعتذار
    للبقارة إذا ما فهم من بيت الشعر "وتعرفني عذراوات البقارة"
    خطأ.

    تحياتي لك ولأهلنا البقارة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 02:02 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: النذير حجازي)

    الأخ النزير حجازي...تحيه طيبه

    الأخ كبر تحيه له
    هو لم يكتب الكلام ده

    Quote: يا رازق
    إنت ما بتفهم و له شنو
    أسأل عني عزراوات البقارة و بعدين نتكلم
    و المرجعية
    حنتوب يا
    الأخو
    Note:
    إنت ليه ما داير تتكلم عن حنتوب
    بتخجل?


    الاقتباس اعلاه كلام السيد كستاوي موجه الى الأخ عبدالرازق الطالب له التحيه



    لزم التوضيح
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 12:49 PM

لؤى
<aلؤى
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 14343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)








    .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 12:48 PM

لؤى
<aلؤى
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 14343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: cantona_1)




    رمضان كريم





    .

    (عدل بواسطة لؤى on 03-09-2010, 12:52 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 02:21 PM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 6631

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: لؤى)

    Quote: الأخ النزير حجازي...تحيه طيبه

    الأخ كبر تحيه له
    هو لم يكتب الكلام ده


    Quote: يا رازق
    إنت ما بتفهم و له شنو
    أسأل عني عزراوات البقارة و بعدين نتكلم
    و المرجعية
    حنتوب يا
    الأخوNote:
    إنت ليه ما داير تتكلم عن حنتوب
    بتخجل?




    الاقتباس اعلاه كلام السيد كستاوي موجه الى الأخ عبدالرازق الطالب له التحيه



    لزم التوضيح


    العزيز هشام مدني تحياتي ليك يا ملك

    أنا تعليقي على كلام كبر، فقد ذكر أن معظم
    أعداء كوستاوي من أهلنا البقاري، يعني
    عايز يطلع كوستاوي بأنه عنصري ضد البقارة
    وكلام كوستاوي ما فيهو حاجة غير بيت الشعر
    "أسأل عني عذروات البقارة" وقد أوضحت
    بأن هذا بيت شعر وليس كوستاوي هو مؤلفه


    تحياتي ليك يا ملك ورمضانك كريم
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 02:50 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: النذير حجازي)

    الأخ النزير حجازي ..خالص التحايا

    حقية لا اود الدخول فى تفاصيل لكن مداخلة السيد كستاوي القديمة
    كانت واضح جدا

    اعيدها لك هنا
    Quote: يا رازق
    إنت ما بتفهم و له شنو
    أسأل عني عزراوات البقارة و بعدين نتكلم

    و المرجعية
    حنتوب يا
    الأخو
    Note:
    إنت ليه ما داير تتكلم عن حنتوب
    بتخجل?

    انت تقول ان هذا بيت شعر اذا افترضنا انه بيت شعر
    ماهى المناسبة التى ذكر فيها السيد كوستاوي بيت الشعر

    اخى النزير الامر واضح ومقصد السيد كوستاوى اكثر وضوح

    لك التحيه والتقدير

    (عدل بواسطة هشام مدنى on 03-09-2010, 02:51 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 02:58 PM

لؤى
<aلؤى
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 14343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: هشام مدنى)

    Quote:
    حقية لا اود الدخول فى تفاصيل لكن مداخلة السيد كستاوي القديمة
    كانت واضح جدا

    اعيدها لك هنا


    هشام يا صديقي
    رمضان كريـم

    إن كان لي خاطر عندك
    كُن قارئاً فقط
    حتّـى تـموت هذه النّار بلا رياح مساعدة




    محبّتـي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 03:16 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: لؤى)

    Quote:
    أركزي يا جنقاية يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك
    فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق
    فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك
    تفسير: الحرًابة اقلً درجة من الفرسان ومفردهم حرًابي)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 03:20 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: الموقف الغير واضح هو موقف المتحاور(كانتونا ) فهو يبدو تارة كرجل متدين وعارف ما يجب أن يعرف من الدين بالضرورة, وتارة يبدو كرجل جاهل بدينه و تاريخه و وطنه, وتارة كشخص يتعمد الإساءة للمتحاورة المذكورة فقط لكونها أنثى و حرة وتدافع عن قضاياها بصرامة و صبر ملفتين, و في أغلب الأحيان يبرز لنا وجهه العنصري البائس و الحزين شأنه في ذلك شأن اغلب رجال السودان المتمرغين في وحل البؤس و الحزن
    فهذه المعركة غير متكافئة أصلا لوقوف نموذج من أفضل نماذج المرأة
    السودانية أمام نموذج كالح – رغم انه غالب – من نماذج الرجل السوداني


    تاج السر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 03:27 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: "لاَ تَدِينُوا لِئَلاَّ تُدَانُوا. 2فَإِنَّكُمْ بِالدَّيْنُونَةِ الَّتِي بِهَا تَدِينُونَ تُدَانُونَ؛ وَبِالْكَيْلِ الَّذِي بِهِ تَكِيلُونَ يُكَالُ لَكُمْ. 3لِمَاذَا تُلاَحِظُ الْقَشَّةَ فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَلكِنَّكَ لاَ تَتَنَبَّهُ إِلَى الْخَشَبَةِ الْكَبِيرَةِ فِي عَيْنِكَ؟ 4أَوْ كَيْفَ تَقُولُ لأَخِيكَ: دَعْنِي أُخْرِجُ الْقَشَّةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَهَا هِيَ الْخَشَبَةُ فِي عَيْنِكَ أَنْتَ! 5يَامُرَائِي! أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَ الْقَشَّةَ مِنْ عَيْنِ أَخِيكَ" متى 7

    وما بين صدعك وصدع المسيح؛ عشرون قرنا، مرت فيها تفاصيل وتفاصيل التفاصيل ودارت دورات الماء من المحيط إلى المحيط، ملايين المرات، ولكن هناك عقولا ظلت كما هي، ظلت تغير عماماتها فحسب؛
    ما أود أن أضيفه، هنا، أنه ليس (قريبي) كانتونا البقاري هو المعني بهذا فحسب، بل الحقيقة أن كانتونا هو مجرد الصيغة المعلنة للصيغ الأخرى المقنعة، لشكل من أشكال العقل/الوعي الذكوري الذي يهيمن على حياتنا ويقيد سيرها المفترض باتجاه ما ينبغي أن تسافر؛ بغض النظر عن أي درجة تحمل (عربة التأريخ) التي يجب أن نمتطيها؛ وهو، عقل/وعي اجتماعي في المقام الأول، يحمله رجال ونساء على السواء، وقريبي كانتونا، هو الأقلهم سوءا، على الأقل من وجهة نظرك ـ التي أتفق معك فيها ـ حول الخصومة، فخصومته واضحة، وأقل مكرا من خصومة (سفيان الجزويتي)؛ الذي، أول ما يبدأ، بالتشكك في هوية مخاصمه؛ هنا، (المرأة)، فهو لا يتصور أن (المرأة) يمكن أن يكون لها رأي، أو تكون شجاعة، فلابد أن جهة ما، رجلا ما كتب لها، أو كتب باسمها، فهي مجرد (أبوالناصورة) لصاحب مؤامرة ما!! ويمكن أن تراجع الردود، وردود الفعل، على مقالات الأخت رودا ـ وتاريخ البورد قبل حضورها. فذلك أشد عسفا من مخاصمات العنصر ومخاصمات النوع المتمركزة جنسيا نفسها، لأن مصادرة الممكن والاحتمال، هي الأشد خطرا على تطور العقل/الوعي وعلى المستقبل برمته؛ وقد يظن ظان أن ذلك درجة قصوى من درجات مكر (سفيان الجزويتي)، ولكننا نرى أن السبب وراء ذلك هو أن عقل سفيان الجزويتي نفسه (مخفوض فرعونيا)، لذلك فهو عاجز عن التعاطي مع أهم وظيفة من الوظائف التي خلق من أجلها؛ الحساسية تجاه المنطق. ومن ثم، لم يبق له إلا مراهنته على كل ما هو أجوف؛ سياسة الدلوكة كما أسماها أبيل ألير ـ وأظننا نحتاج إلى قراءة إليوت في"الرجال الجوف" مرة أخرى



    أبكر آدم إسماعيل
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:17 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: أسألكم بالله فرداً فرداً ماذا سيكون شعور كل منكم لو تم توجيه شتائم أنثوية وعرقية مخجلة مثلما تعرضت له الأخت رودا فى بوست كانتونا؟, لم أقرأ ذلك البوست فى حينه لكنى صعقت تماماً وعيونى تمر على تلك الكلمات الجارحات.

    لو انَّّ رودا قد دخلت البورد وهى تحمل من المآسى والأحقاد على الشماليين, وهى على حق فيما روت من مذكرات, فما حدث لها هنا ماهو إلا إعادة تأكيد لما جاءت به تحمله فى ذهنها. إنَّ المجازر والشناعات التى أرتكبها قوات الدفاع الشعبى والجيش السودانى بحق الإخوة الجنوبيين وفى جبال النوبة والأنقسنا واليوم فى دارفور لجرائم تصل إلى حد الإبادة العرقية وتستوجب المسائلة الدولية وهى ضد كل الأعراف الإنسانية والمقدسات الدينية أينما كانت, أما الذين يهاجمونها لتعرضها لبعض الرموز الإسلامية فماذا يقولون فى الذين يكفرون المسلمين جهاراً نهاراً فى سودان اليوم؟ وما موقفهم من شيخ الحركة الإسلامية الذى أفتى بزواج الحور كجزاء لقتل الجنوبيين ثم نفض يده من فتواه بسبب خلاف على السلطة؟

    أيها الإخوة والأخوات الدين فهم قبل أن يكون كلمات تلوكها الألسن ومشكلتنا اليوم فى السودان هى وحدة بلادنا قبل أن تكون مشكلة ديننا, فذلك محفوظ, ويكمن التحدى الحقيقى فى الإجابة على سؤال واحد: هل نود أن نبنى وطناً يجد فيه كل فرد مكاناً يسعه مثل الآخرين؟ ذلك ما عنيته لصديقى الأفريقى بأنَّ الحل يكمن فى دواخلنا!!



    WadalBalad
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:21 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: الأخ ياسر حنا

    عجبي! أراك تلوم روضة على احتفاظها بالكلام البذئ الذي كتبه المدعو كانتونا 1 و لا تلومه هو على كتابة مثل هذا الكلام و الذي حقيقة لا أجد له وصفا من شدة بشاعته و قذارته. بل و تدينها على ذلك بقولك أن المدعو قام بسحبه بعد تدخل البعض و هي ما زالت محتفظة به لليوم الأسود؟

    لقد قرأت كلامه هذا منذ شهور و مع أنه لم يكن موجها لي الا أني لم أستطع محوه من ذاكرتي اطلاقا فكيف تطالب صاحبة الشأن نفسها بنسيانه لمجرد أن المذكور قد قام بمحوه. يا من تفاخرون بعروبتكم و اسلامكم هذا ود العرب المسلم يقول مثل هذا الكلام الذي ما زلت لا أجد له وصفا(و مع ذلك تدافعون عنه) و الله لا يستحق فقط الفصل من المنبر و لكن توقيع أقصى عقوبة عليه ليس في المنبر فقط و لكن في واقع الحياة فحاملي مثل هذه الأفكار العنصرية و الجنسية المريضة هم سبب تخلفنا وخرابنا ،على أية حال أنا لا أعتقد أبدا أن شخصا يفكر و يكتب بهذه الطريقة يملك شخصية سوية. فكفاكم بالله استخفافا بمشاعر الناس لأنهم ليسوا شماليين و مسلمين.


    Nada Amin
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:32 PM

عوض محمد احمد

تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 5489

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: أبناء الفداديات


    ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:17 PM

ASHRAF MUSTAFA
<aASHRAF MUSTAFA
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 11543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    شباب يا سلامات
    تعثر علي قراءة البوسط كاملا لضيق الوقت
    ولكن فهمت منه إستهداف الاخ كوستا الي الاخ كانتونا
    كانتونا عضو قديم ولكن مثلي مثل الكثيرين عرفناه حديثا
    فهمت من حديث كوستاوي ان كانتونا اساء احد الاخوات في الماضي
    واوضح كانتونا انها اساءت له ولقبيلته
    ادين الاساءات عموما ولكن من يسيئ شخص يتحمل تبعات شتمه
    سواء كان رجلا او امراة
    استغرب موقف كوستا لتجريم كانتونا بعد مضي عدة سنوات
    وطبعا في رايي لان كانتونا قد صنف بلون متقلب ورمادي
    لذلك استهدفه كوستاوي ولو كان الرجل شيوعيا لما التفت اليه احد
    برغم انكار كانتونا انضمامه للمؤتمر الوطني فانا اصدقه
    فرجل مثله مزارع وشجاع وله من الجرأة مثل ماله في هذا المنبر
    ما الذي يجبره بإعلان إنتمائه...هل هو خائف؟؟؟
    بالرغم من معرفتي الحديثة جدآ بالرجل
    الا انني قابلته بعدها بعدة أيام فقط
    واذكر انني التمست في الرجل الشهامة والنخوة والكرم
    والطيبة و القلب الصافي الذي لا يحمل ضغائن او احقاد
    لم اعرف انتمائه القبلي من قبل ولا يهمني ذلك في شيئ
    وعموما حتي وان كان كوز او جك فانا لا اتقيد بعرق او انتماء
    حتي اعرف الناس واصادقهم فالكوز سوداني والمعارض سوداني
    نرجوا يا شباب رفع الخصام والزعل فالدنيا رمضان
    ونحن علي مشارف العيد وندعوا لعدم الفجور في الخصومة
    ونرجوا ان يتوقف البوست عند هذا الحد
    واتمني الا يكون الاخ كانتونا انه جاد في ترك المنبر حتي العام القادم
    فهو رجل مثقف وبلا شك امتعنا بآرائه الصريحة التي لا تعرف الخوف
    فالرجل يجب ان يدافع عن ارائه ومعتقداته بكل صراحة ودون جبن
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:37 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: ASHRAF MUSTAFA)

    konta.JPG Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:42 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: الاخ كانتونا
    تحيه
    أخي دعني أثبت أن الاساء للمعتقدات مرفوضه ومدانه
    كذلك الاساء للقبائل والمناطق السودانيه المختلفه
    ولكن أخي ان الاسلام نفسه ضد التعنصر علي اساس العرق
    واللون ويصف مثل هذه الدعاوي انها جاهليه
    وأنها منتنه ثم ان هناك كثير من المسلمين من أصول زنجيه
    الا تعتقد أن مثل هذا الكلام يجرحهم ويعطيهم انطباع
    بالدونيه
    ثم دعني أناقشك من زاويه أخري وهي أنك انصاري وحزب
    أمه وهذا الحزب يطرح أنه ضد العنصريه والتعالي العرقي
    يقول الصادق المهدي أن بيت المهدي من البيوت القلائل
    التي لاتستخدم لفظ عبد أو حلبي
    ثم أن هذا الحزب يضم داخله زغاوة وفور ينظر لهم البعض
    نظر تعالي عرقي الا تري أن مثل كلامك هذا يؤذي اخوانك
    داخل الحزب ...طبعا أعرف أنك دخلت مدخلا فردي غير
    حزبي ولكن القناعات لاتنفصل عن شخص حاملها ...
    لكن هل يعني كلامي هذا عدم التصدي لمن تعتقد أنه يهاجم
    المعتقد أو الاهل؟؟ لا يمكن التصدي له وتفنيد كلامه وطرحه
    من دون التعالي العرقي والتجريح...
    أخي أرجو أن الا تنجرف في هذه المنزلقات التي تؤدي
    للمزيد من الشقاق والتمزق وأنت المتعلم المثقف ذو
    الافق القومي
    اامل الا أكون قد قسوت عليك فما قصدي الا الخير



    kamalabas
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:37 PM

ASHRAF MUSTAFA
<aASHRAF MUSTAFA
تاريخ التسجيل: 04-08-2008
مجموع المشاركات: 11543

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: ASHRAF MUSTAFA)

    Quote: ما الذي يجبره بإعلان إنتمائه...هل هو خائف؟؟؟


    اعني بعدم اعلان انتمائه
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:49 PM

Abdulrahman Gorashi

تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1144

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: ASHRAF MUSTAFA)

    الاخ كوستاوي بالعربي الواضح كدا انك فشلت تماما في خلق قضية منطقية ضد كباشي، جيت ليك بكلام ذي مابقولو اهلنا من النص لا عايز تورينا الحصل كلو شنو بس جينا بالشق البخص كلام كباشي ' كمان اذا حكمتة فاحكم بالعدل الا ان يكون لك مراب اخر مع كباشي لاشان لهذا الحديث به'
    استعدا الغير صفة غير حميدة حاول ان تكسب اصدقا بدلا من عداوات، الهم الا انك تنوي قتل شخصية كباشي لغرضنا في نفسك، عموما ربنا يطيب القلوب بين الناس وبرضو كمان احترمو عقولنا .
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:58 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Abdulrahman Gorashi)

    Quote: فهمت من حديث كوستاوي ان كانتونا اساء احد الاخوات في الماضي
    واوضح كانتونا انها اساءت له ولقبيلته
    تصحيح يا أبو الشوش :
    كونتا أساء لاحد (الأخوان) البيكتبو باسم أحد ( الأخوات ) و اللي زيو و زي كوستاوي : ممكن يجي يديك محاضره من مية ساعه عن الأخلاق !!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 04:59 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Abdulrahman Gorashi)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:06 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:17 PM

Abdulrahman Gorashi

تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1144

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    May be you are right dear Kostaw, i eat, drink and sleep google, how come i don't know how to google the search in this engine, you don't need to know what i am doing for my living but for sure google is my job,

    My point is clear that if you want to build a logic case against Kabashi please get the full details about the all case and make your point clear, I don't need to google about anything, is you to provide us with full case and also the hard job, accusing people is not an easy thing, this is a serious issue about a trial of killing a character of somebody share this site with you dear,
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:44 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    بريمة
    Quote: خلينا من أهلك .. أنت موقفك من خليفة الأمام شنو؟

    <عبدالله التعايشي> جَد الكباشي الصافي ... إتْ عاوز تصطاد في المياة العكِره مُش كِده ... عاوِز تَوقِع بيني وبين ود الصافي ... حليلك ...

    أنا السودان ... نعم <عزام فرح> هو السودان ... جيناتنا في كُل السودان الشِمالي هذا ما أكده د. يوسُف فضل أُستاذ مادة التاريخ في جامِعة الخُرطوم ومُديرُها السابِق وأكده د. مكي شِبيكة وأكده الأب الدِكتور. ج . فانتيني. ونحنُ أخوال/أعمام قبيلة النيما بِجِبال النوبة وفي أسوان مِصر أسباب أذاي ...

    نحنُ الذين تُخاطِبُنا الملوك (لدي خِطابات مِن الملِكة فكْتوريا لجدي) ويتْملقنا الحُكام (لدي خِطابات مِن حاكم السودان لجدي) ويحرِص على وُدِنا الزُعماء (لدي خطابات مِن علي الميرغني لجدي) وإذا كان لعبدالله التعايشي صيتٌ وجاه ، فهذا الصيت والجاه نالهُ مِن مَن هو مِني وبعضي (أعمامي مِن دُنقُلا / جزيرة بِنه) فلولا الإمام محمد أحمد المهدي الدُنْقُلاوي ، ما كان عبدالله التعايشي مذكورا ، فمن يحتفي بعبدالله التعايشي ، إحتفى بِالضرورة بجِنسي وأرومتي ... ولي نسبٌ مع الإمام محمد أحمد المهدي عريق وإعْترِف بِبُطولاتِهِ وأكْفُر بِمهدِيتِهِ التي إدعاها ... ولي نسب مع الميرغنِية تليد وداري بِمِصر منْزِلهُ أوقاتٌ وأوقات ورغم ذلِك أراهُم -أي الميرغنِية- قد إسْتغْفلوا الناس بِإسم الدين ولايزالون في غَيِهِمْ يسيرون ... ونحنُ مَن نشر الإسلام في شِمال السودان ، حسب مراجعي (القبائِل والأنساب/عَون الشريف قاسِم) وجدي الأكبر (بعانخي) جاء ذِكره في الإنجيل وهو كِتاب أقرأه لِتاريخِيتِهِ ...

    أنا السودان ... فلا بأس إن قال أحدُكُم [جنسي عزام] إذا أراد أن يقول [جنسي سوداني] لا بأس ، فإن الأمر سيان

    أنا وود الصافي بيناتنا لحمه وقرابا ... طبعًا دي مُفاجأة ليك! ... مُش قُلت ليك إتْ شايِت دون جِهة ... ومُحرِكك غُبْن وأحقاد دفينة ... حبوبتي خاله أُمي لزم إسمها <نورة إبراهيم عيسى> محسية مِن جِهة أبوها وأُمها مِن قرية <صُلِبْ> زَوجها إسمو <يونِس عُلْوان يونِس ود الدِكيم> ويونِس ود الدِكيم ، تعايشي ، ود عم عبدالله التعايشي لزم ... وأولاد عم <يونِس> هسع عايشين في الكلاكلة وأكبرهُم إسمو <زبير يونِس عُلْوان يونِس ود الدِكيم> وأولاد خالي <زبير يونِس> أندادي ... وأي محسي أو سُكوداوي (مِن السَكود) بيعرِف خالي <زبير يونِس> وشقيقو المرحوم <فتحي يونِس> لأنهم كانو أصحاب لوراي المحس ، ينقُلون البشر والبضائِع بين المحس والسَكود والخُرطوم طُوال السيتينيات والسبعينيات ... والما بعرِف خالي <زبير يونِس> بِكون ما مِن المنطِقة ، مِتِل محس توتي والعيلفون وبري وحله حمد وحله خوجلي وواوسي (الذين إسْتعربوا) ونسبي مُوثق في كُتُب التاريخ وفي دار الوثائِق المركزِية في السودان ... وعم <يونِس ود عُلْوان ود يونِس ود الدِكيم> عَمْر طويلاً وإتْولد في صُلِب وعاش فيها عُمرو كُلو ومات فوقا وما شاف غرب السودان بِعينو -حسب ما تواتر إلَينا- وبرضو أبوهو عُلْوان عاش وعَمر فوق المحس وأبوهو يونِس ود الدِكيم (كان حاكِم دُنقُلا زمن عبدالله التعايشي) تزَوج مِن البِيوتات الكبيرة الفي المحس كعادة الحُكام الأغراب لِتثبيت أقدامِهِم وتأصيل وضعِهِمْ وسط القبيلة وده العملو الإمام / محمد أحمد المهدي لامِن مشى جبل قدير تزَوج مِن مقبولة وده السواهو الحسن الميرغني ، راجِل كسلا لامِن تَزوج مِن إبنه جدي وده نهج الرسول (ص) الذي تَزَوج بعض نِساءِهِ لِنسبِها وحسبِها

    ما بِتقدر تزايِد على مواقفي يا بريمة ... أما عن مَوقِفي مِن <عبدالله التعايشي> فهو بِالنِسبة لي :
    <قاتِل>
    و
    <ديكْتاتوري>
    و
    <عُنْصُري>
    الأوصاف دي بتكون رَيحتك خالِص ... مُش كِده؟ ده مَوقِفي مِن <عبدالله التعايشي> قريبي ... زي مَوقِفي مِن <وردي> قريبي لامِن غنى للإنقاذ ، كتبت هِنا ده إني ما عُدت أُحِبهُ ، ووردي بعضي لكِن أولاد وردي عبدالوهاب ومُظفر وأهل بيت وردي ما عِندي معاهُم أي زعل ... وده مَوقِفي مع اللِواء / عبدالرحيم محمد حُسين (محسي) واللِواء / بكري حسن صالِح (محسي) ومُصطفى إسماعيل (دُنْقُلاوي) ، ديل ما بحِبهُم وما عِندي أي زعل مع أهلهُم ، لأنهُم أهلي وما عِندهُم معاي ذنب ...

    وده كلو -وصفي لعبدالله التعايشي جَد ود الصافي- ما نابِع مِن العواطِف ، ده كلام تاريخ مكتوب وشائِع جِدًا ومعروف وعِندي -كالعادة- مراجعي ...

    أنا السودان ... أنا عزام ... وكفى

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 03-09-2010, 05:57 PM)
    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 03-09-2010, 06:19 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:16 PM

هشام مدنى

تاريخ التسجيل: 08-08-2004
مجموع المشاركات: 6667

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: لؤى)

    وهو كذلك ايها الانسان العزيز لؤى

    وتصوم وتفطر على الف خير

    وكل عام وانتم بخير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:24 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: هشام مدنى)

    Quote: I don't need to google about anything, is you to provide us with full case and also the hard job, accusing people is not an easy thing



    طيب خلاص يا عبدو
    راجع اللنكات دي و تعال قول رايك
    و نحن في الإنتظار
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 05:42 PM

Abdulrahman Gorashi

تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1144

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    سمح يا اخوي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:00 PM

nazar hussien
<anazar hussien
تاريخ التسجيل: 04-09-2002
مجموع المشاركات: 10205

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Abdulrahman Gorashi)

    يا للأسف علي الزمن اللي ضاع في قراءة هذا البوست...

    كانتونا هذا من اشجع واشرف من عرفت في هذا المكان يا كوستاوي
    فلا تواصل في هذا الخطل المؤسف.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:14 PM

محمد إبراهيم علي
<aمحمد إبراهيم علي
تاريخ التسجيل: 10-08-2009
مجموع المشاركات: 10020

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: nazar hussien)

    (لا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا)
    صدق الله العظيم
    النساء (148)
    كوستاوي
    ربنا نفسو سمح لمن ظلم او اسئ اليه ان يرد الاساءة فكباشي غضب من اساءة وجهت لاناس ليس امكانية الرد اما لموت (الامام المهدي) او لاسباب اخري (البقارة) كقبيلة ولو لم يرد وهو ابنهم المتعلم الذي بامكانه الرد فسيكون ديوثا
    كباشي رجل حقاني وشجاع يقول رايه حتى ولو لم يعجبك فهو راي في النهاية تختلف معه فيه او تتفق معه

    يعني لو كباشي كان ماشي على هواك تاكل ليهو الظلت
    ولو انحرف تحسب ليهو الغلط

    انا غايتو شايف انك مغلوب 30 - صفر حقو تطلب من بكري يارشف البوست او يوديهو الخور

    كباشي اتمنى ان تكون بعافية واهو فرصة نشكرك قدامك (وعسى ان تكرهو شيئا وهو خير لكم)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:37 PM

talha alsayed
<atalha alsayed
تاريخ التسجيل: 25-05-2004
مجموع المشاركات: 5666

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد إبراهيم علي)

    Quote: انا غايتو شايف انك مغلوب 30 - صفر حقو تطلب من بكري يارشف البوست او يوديهو الخور
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:37 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد إبراهيم علي)

    Quote: أما بالنسبة لك يا مراويد فلا الشوايقة المالين عينك ولا أهلك الدناقلة بساووا عندنا شئ وكل في بلده عزيز... وكما قلت انت فهم وجانقي عندي واحد وكلهم رطانة... الأعجمي أخو الأعجمي مهما كان مكانه. فلو كنت تعتقد انك كدنقلاوي ولا بربري كما يقول لكم المصريين أحسن مني كبقاري كردفاني أو من جنوب دار فور فأنت واهم فنحن نتحدث العربية كلغة أم ولم نتعلمها في المدارس ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 06:39 PM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد إبراهيم علي)

    كتبت سابِقًا (سجِلو وأنسخو وصَوِرو كلامي ده)
    Quote: عاش السودان قبل العهد التُركي مرحلة الممالك المُتعدِدة المُستقِلة والتحالُفات القبلِية ، ( المَمالك النوبِية عشرة قُرون مِن 590 ق.م - 1505م / الفونج + العبدلاب ثلاثة قُرون مِن 1505م – 1820م ) وكانت الصوفِية هي مركز الإستِقطاب الوحيدة ، والأخيرة بِحُكم الإستِلاب الغَيبي الكامِل لِذواتِهِم نجِدهُم يهرِبون مِن السُلطة والزعامة ، ويهرِبون مِنها لِسببٍ آخَرٍ وهَو عدم وِحدة الحركات الصوفِية ، فجاء الغزو المِصري في عام 1821م وعبر ستين عاماً ، إستطاع أن يُحدِد شخصِية الكيان السوداني المُوحد الذي نعرِفهُ بِالشكل الحاضِر ، فترابطت بِذلِك أجزاء السودان ضِمن مركزِية إختار لها الأتراك في عام 1823م الخُرطوم مَوقِعاً لها ، ثُم ضمت الإدارة التُركِية دارفور عام 1874م ، وجنوب السودان إلى حدود البُحَيرات عام 1870م – 1987م. إن إستحَواذ مِصر على السودان - في ظِل العِلاقة الإسمِية لِتُركيا - في ذلِك الوقت بِالذات أي عام 1821م إلى عام 1885م قد جنب السودان وحماه مِن سَيطرة القُوى الأوروبِية المُنطلِقة نحَوهُ ، فكان غرب السودان سيُضَم إلى مناطِق النُفوذ الفِرِنسي ، وشرق السودان إلى مناطِق النِفوذ الإيطالي ، وجنوب السودان يلحق بِمُمتلكات بِريطانيا في شرق إفريقيا ، وكادت السيطرة التُركِية – الخِديوِية أن تجعل السودان ذو إتِجاه مُتَوسِطي ، هُنا ظهر الإمام المهدي في غرب السودان - بعيداً عن الشِمال المُستلِب - والغرب السوداني – على العليهو !! – هاجر إلَيهِ 25 ألف فلاتي وتكروني مِن نيجيريا إثر معركة بورمي في عام 1903م وإستيلاء البِريطانِيين على شِمال نيجيريا وسُقوط كانو وسكوتو ، هؤلاء المُهاجِرين خصصت لهُم الحكومة البِريطانِية مناطِق إستِقرار في النيل الأزرق مع إسناد سُلطة الإشراف علَيهُم لِزعيمِهِم ماي وارنو وأحمدو نيسان ، هؤلاء المُهاجِرين إنصهروا مع قبائِل غرب السودان ، لِتشابُه العِرق بَينهُم ، وفي فترة لاحِقة إنضم لِرهط المُهاجِرين قبائِل تشادِية – كمان – مِثل البرقو والبرنو ... إلخ – جينا لِمربط الفرس – لقد جرب السودان الشِمالي حُكم الغرابة مرتَين ورُبع مرة ، الأُولى عِند قِيام مملكة الفونج الدَمَوي بعد إسقاطِها لِمملكة علَوة والثانِية عِند تَولي عبدالله التعايِشي الدَمَوي حُكم السودان والثالِثة – رُبع المرة – في إنقِلاب المُقدم حسن حُسَين حماد الدَمَوي ( مجزرة بيت الضِيافة ) وهو إنقِلاب أنصاري بِمُباركة الصادِق المهدي الذي كان يُريد بِهِ أن يظهر كمهدي جديد في غرب السودان بعيداً عن الشِمال الميرغني – المُستلب - إن سَيطرة أي عِرق مِن غرب السودان على زِمام الحُكم يُعد بِالنسبة لِلشِمالِيين كارِثة بِالمعنى الكامِل لِلكلِمة ... لِذا يتَوجب علَينا ... آسِف ... علي أن أُنادي بِمُناهضة قِيام دَولة الغربا ، لَيس مِن مُنطلق عِرقي ، بل مِن شواهِد التاريخ المُعاصِر والمنظور ، هذِهِ المُناهضة تتطلب مِنبر وقرارات تُنفذ بِقَوة السِلاح ، وهُما مُتَوفِران لدى حكومة البشير ... سأسكُت عنهُم إعتِباراً مِن اليَوم ... فأنا أُفضِل أن أكون شَيطانٌ أخرس مِن أن يحكُمُني شيطان ... وهذا السِكوت لا يمنع الإستِعداد ، فإن القادِم مهما كان شكِلِهِ ولَونِهِ سيُذيقُنا الأمرَين ... وما كجبار إلا القُرشي بِالنِسبة لنا ... كجبار كانت الشرارة الأولى ... كانت الإستِفاقة بعد البَيات ... بياتِنا السابِق ... و ... الحاضِر ... و ... اللاحِق لا قدر الله.

    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    المراجِع :
    مُحمد أبوالقاسِم حاج حمد [ السودان المأزق التاريخي وآفاق المُستقبل ] ج1 الفصل 3
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:17 PM

عبدالوهاب علي الحاج
<aعبدالوهاب علي الحاج
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 10571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:17 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: الأستاذة رمانا،
    لأبد من القول بانى سعيدة أن تكون مداخلتك هذة لأيجابية ، فشكرا لك.
    ما كتبت عنة فى هذا البوست لهو أكثر من موضوع الخفاض وحسب ،
    يحز فى نفسى أعتقادك عن شهادات النساء الغير عرب و الغير مسلمات ،
    و الأئى تعرضن للأعتداء الجسدى ... بكل أنواعة و أشكالة ...مجرد رتوش، تذويق ودراما و ما الية.

    فقد كتبت :

    (اما القصة التي ذكرتها هنا في (4) فهي برأي من قبيل الرتوش أو على الأصح (تذويق) الحرب على الرجل السوداني المسلم اعطائها بعدا أكثر (درامية). لا غرو انها من تلك التقارير (والصور المفتعلة) التي تقول أن اسواق النخاسة منتشرة في السودان بل حتى في شوارع الخرطوم .لا يوجد شيء جميل في الحروب والحرب ليست نزهة كما يقولون بل هي شيء بشع لا يجلب الا التعاسة )

    طبعا ممكن (نتغالط) فى صحة هذة الشهادات أو كذبها، بالتالى فى صحة وقوع الأحداث نفسها أو كذبها
    وبالمناسبة هناك الألاف من هذة الحالأت ، صدقى أو لأ تصدقى .فهى ...الحالأت هذة موثقة بواسطة منظمات حقوق الأنسان السودانية و العالمية ولا مجال لنكرها.

    فلماذا نصدق شهادات التعذيب التى قام بها نظام الجبهة تجاة الكثير من السودانيين فى الشمال، و التى شملت الأعتداء الجنسى و لأ نصدق شهادات هؤلاء النساء عندما يتحدثن عن نفس النوع من الأعتداء؟

    هناك بوست فى هذا المنبر يتحدث عن ذلك. شهادات ووقائع تعزيب.

    وأذا ما صدقنا أن (بعض ) السودانيين قادرين و لديهم الأستعداد النفسى
    على القيام بعمليات التعذيب ال########ة هذة فى بيوت الأشباح فى كل مدن السودان ،
    فلماذا لأ نصدق أن نفس (البعض ) هؤلأء قادرين على أن يقوموا بنفس عمليات التعذيب هذة تجاة النساء فى جبال النوبة ، الجنوب و فى( قرى السلأم) ؟

    وأذا ما صدقنا أن الثقافة السائدة فى الشمال و بالذات فى الأرياف لأ تزال تمارس طقس الخفاض ، على الأناث ، فلماذا لأ نصدق أن بعض الساديين ينفذون الطقس الذى يعتزون بة كجزء من ثقافتهم فى النساء الأئى تم أختطافهن
    و أستعبادهن. وهنالك من الدلأئل المادية مالأيمكن أنكارة، آثار الأعتداء الجسدى ، و الأطفال الذين ولدوا نتيجة للاغتصاب .
    فما رايك فى أدلة من هذا النوع؟ هل ستعتبريها تذويق ودرامة؟
    و هل سيعتبرها أمثال هوبلس كذب و نفقاق؟

    و دعينى أقول ثانيأ، أن ما كتبتة يا أستاة رمانة فى هذا البوست يتعدى ممارسة الخفاض و حسب.
    أنا أ حاول أن أتحدث عن الشخصية السودانية و علاقتها بالأستباد و السادية ، فى سياق حاضرنا.
    عن السلوك العام المستبد والسادى ، حتى تعودنا علية ...
    فلم يعد يحرك فينا لأ أحساس و لأمشاعر ولأ هم يحزنون.

    فمثلأ، كتب كانتونا و بالخط العريض :

    (يا رودا يا جنقاييه يا سجمانة
    خليت الرجال السودانيين كلهم وقبلتي علي أهلي
    أركزي يا جنقاية يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك
    فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق
    فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك
    تفسير: الحرًابة اقلً درجة من الفرسان ومفردهم حرًابي)

    هذا نموزج لرجل سودانى متعلم ، و قد يبدو سويا فى سلوكة، وبالطبع لدية عائلة وأصدقاء و ما ألية.
    و هذا الرجل أيضا قد يكون(وطنيا) يتفاعل مع قضايا بلأدة، و ينادى بالديمقراطية.
    قد يقف مع حقوق الأنسان ، و يتعاطف مع ضحايا التعذيب ، و ينفعل ب ولشهاداتهم كما ذكرنا، (بوست شهادات التعزيب)
    ولكن لماذا لأيصدق أن (أجوك كوات دينق) قد تم خفاضها، رغما عنها، كأخريات. و فد تم أغتصابها مرات و مرات كأخريات، لماذا ؟

    و ما الذى يلجا ألى الأعتداء اللفضى العنيف كردة فعل لما كتبت؟
    هل يعرب عما بدواخلة من نزعات للعنف و الأنتقام مع من يختلفون معة ، أو (يفضحونة) ؟
    و ماذا فعل، حتى يكون (الفضح) داعيا ( للقزف و التجريح والتهديد)
    و فيم أختلف معة...
    هل مثل هذا الرجل قد يمتلك المقدرة على أن ينفذ مايقول أذا مكن فى المكان والزمان( المناسبين)
    كم من الرجال فى السودان ممن يحملون نفس (الخصال) و الأستعداد؟


    Roada
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:37 PM

عبدالوهاب علي الحاج
<aعبدالوهاب علي الحاج
تاريخ التسجيل: 03-07-2008
مجموع المشاركات: 10571

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: أما بالنسبة لك يا مراويد
    Quote: Roada
    الله يرحم امواتنا جميعا الفااااااااااتحة



    _________________
    الاتنين الفوق ديل اسماء لأعضاء يكتبون الآن باسمائهم الحقيقية ... والغريبة الاتنين ما أتداخلوا في البوست خالي المحتوى دا
    لمن لا يعلم من العضوية الجدد : الاسماء السالف ذكرها اصحابها كانوا بيشتموا ويستفزوا بيها باقي الاعضاء مع احتفاظهم بيوزرز باسمائهم الحقيقية ....كوستاوي دا خلاااص الدرب راح ليهو في الموية ... اخجل واختشي ياعجوز البتسوي فيهو دا اسمو #######
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 08:36 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 19283

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    لا حولااا يا عزام ..

    Quote: محس توتي والعيلفون وبري وحله حمد وحله خوجلي وواوسي (الذين إسْتعربوا)


    وتعنى المحس المشيرفاب *
    آ زول راجع عون الشريف قاسم وابوسليم والطبقات ..
    استعربوا دى مافى ..
    هم لم يتحدثوا النوبيه قط ..
    ما الذى يجعل اللغه تموت فيهم بالتحديد دونا عن النوبيين .. ؟.
    تزوج منهم الشيوخ خوجلى وحمد وعقائدالارباب
    والثلاثه ينتمون للقبائل العربيه ..
    وخوجلى من يمتد اليه نسبى ..
    هو جعلى .. غير أنه تمحس ان جاز التعبير
    فزريته تدعى ب ( المحس الخوجلاب )
    والاشاره هنا لاعتزازهم الشديد بحيث غلب اسمهم عن طريق احد النساء على اسم اهم القبائل العربيه فى السودان واعنى الجعليون
    ولهم انسابهم التى يثقون بها واليها يطمئنون ..

    المهم يا صديقى .. لهم ما كسبوا وعليهم ما اكتسبوا
    وهم احد اقوام السودان المتعدده ..
    غير أنهم لم ( يستعربوا ) دونا عن العالمين ..
    ولا حتى بمقدار ما استعرب نوبيي الشمال ..
    وليس فى الاستعراب عيب ..
    غير انهم لم يستعربوا ..

    تحياتى ..
    واحببت ان ألقى على السلام مشاكسا ..


    *التعديل لادراج اسمهم ( المحس المشيرفاب )

    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 03-09-2010, 08:41 PM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:06 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: وأتمنى الا ينساق الاستاذ كبر - وهو ممن أحترمهم كثيرا فى هذا المكان - وراء خصومه غير مفيده
    وتكرس لواقع مأزوم ..


    صديقي محمد حيدر المشرف.. حبابك
    كل سنة و انت طيب يا صديقي..

    كتر خيرك على هذه النصيحة الغالية..و ليس الأمر هو امر اختلاف بين كباشي الصافي و نصر هجام..و انما هي وسائل كنا نعاني منها هنا و لسنوات..و عمل مخطط يطفر بين الفينة و الأخرى..و كلما ما يمرقوا يا اخوي بنمرق..و عزاؤنا أن هذا المنبر فيه دماء تتجدد و عقول تطل كاضافة..و اهل ضمائر..و هم من نرجو منهم أن ينصفونا..
    كتر خيرك يا محمد..و لكن..!ّ
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:10 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)

    Quote: الاقتباس اعلاه كلام السيد كستاوي موجه الى الأخ عبدالرازق الطالب له التحيه



    لزم التوضيح



    صديقي هشام مدني..حبابك
    كل سنة و انت طيب يا صديق

    يا اخوي هوي النذير الكلام ده فايت اضنيه بي غادي..و لكن..!

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:19 PM

على عجب

تاريخ التسجيل: 22-06-2005
مجموع المشاركات: 3881

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)

    Quote: أركزي يا جنقاية يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك
    فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق
    فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك
    تفسير: الحرًابة اقلً درجة من الفرسان ومفردهم حرًابي)



    يا كونتا الكلام البتقول فيه دفاعا عن موقفك المخزي في 2003 لا يجدي، فما قلته اعلاه لا يصلح معه سوي الاعتذار او القول بانك كنت

    جاهلا انذاك...لاكين حكاية البقارة والمهدي والرد بهذه الالفاظ لا اظنه يشرف البقارة او ال المهدي، ولذلك اري ان كوستاوي كان محقا في جلب

    هذا الحديث هنا ليمنحك الفرصة لتبيض وجهك لكنك للاسف انتكست عن 2003 عشرة مرات، وهو امر محير اذ ذكرت انك خريج جامعة الخرطوم

    ودرست في بريطانيا، فهل يكون مقنعا ان ماتزال بعد هذه الاقلام تحمل بلم من لم يمن الله عليه لا بالحكمة لا البصيرة .

    اشكر ايضا كوستاوي الذي استطاع ان يسبر غور انتشارك في هذا المنبر مثل الهشيم ، فقد بدأت باسمك المستعار ولم تضع اسمك كتوقيع الا بعد ان

    ناداك نافخ الكير باسمك الحقيقي فوضعت اسمك بالكامل .

    اذا كانت هذه الاراء هي ما تحمله فقد اتاح كوستاوي للكافة ان يتعرفوا علي العوج والعديل بالنسبة لك، فاذا كانت هذه هي افكارك ارجو ان ترحم نفسك

    ببعض الشجاعة لتقول انك اخطات في استخدام تلك الالفاظ والاراء ليس لانها جاءت في اطار الشتيمة لكن لانها عبرت عن طريقة تفكيرك، اذا كنت قد

    اتيحت لك كل هذه الفرص في التعرف علي العالم والمعرفة فانت اذا ظاهرة جديرة بالدراسة ويحق لكوستاوي ان يشرك الناس في تدبر هذه المصيبة.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:51 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)

    Quote: استغربت أن هذا الكلام يصدر منك، وإنت راجل تقدمي
    أن تلجأ للنعرات القبلية، وتريد أن تشوه صورة العزيز
    كوستاوي بأنه عنصري ضد قبائل البقارة العريقة!

    وما زاد الطين بلة بأنك رجل تقدمي وعلى ما أعتقد
    من اسمك بأنك تنتمى لقبائل البقارة أيضاً، وفي مداخلتك
    الثانية تتباكى على ما وصل إليه اليساريون والتقدميون
    وأن تسلك طريق الرجعية للنيل من كوستاوي. وبالمناسبة
    كوستاوي ما عندو مشكلة مع البقارة ولا أي قبيلة سودانية
    أو غير سودانية، وأيضاً لا أظنه يمانع بفتح بوست للإعتذار
    للبقارة إذا ما فهم من بيت الشعر "وتعرفني عذراوات البقارة"
    خطأ.

    تحياتي لك ولأهلنا البقارة



    النذير ..حبابك يا صديق
    كل سنة و انت طيب..
    شنو يا اخوي خوة فرتك ولا شنو؟..
    يعني خلاص اتغبيت فينا العرفة..و جاي لابس ليك لباس موعظة حسنة و ما ادريك ما الموعظة الحسنة..؟

    دي قديمة يا صديقي..و مكنة زي دي تاني مابتقسم هنا..و لو بتقسم كان لليلة اصحابك خالد كودي وتراجي و بشاشاو بشار صقر و ابوبكر ادروب كانوا في خندق واحد.. اما انت و كوستاوي و الآخر دنقس..بنقول ليكم مساعد الياي عمرو ما ح يبقى ياي..
    انت تستغرب..و ابوبكر ادروب يستغرب ..و عبد القادر دنقس يستغرب..و بشاشا قدس الله سره يستغرب ، ..و لغاية هسع ما دايرين تفهموا..

    انا ما تقدمي يا النذير و التقدمية و اليسارية بتاعتي فكوها فيني اشاعة بشاشا و تراجي مصطفى لمن غلبهم اليسوا معانا..و ومافي طوبة على وجه الأرض ما رفعوها عشان يسألوها من المدعو كبر..هو كان شنو و اصحابو منو..وايام النضال ، في البورد ده ، كان عبارة عن عمليات تجسس صغيرة يرتكبها البعض بلا خجلة..التقدمية البتصرفوها بالمزاج هي و اختها المسكينة المناضل الهمام ، دي حاجات ما بتلزمنا تب..!

    النعرات القبلية اسأل منها صديقتك و صديقتنا تراجي مصطفى التي رفعت عقيرتها ذات يوم هنا و كتبت (الزغاوي الذي احببت)..و اسأل منها عمك عوض الجاز البيكتب في فورم تعيين اسم القبيلة..اما نحن فناس الله و الخلا ساكت يا صديق..!

    قلت تشويه صورة العزيز كستاوي؟..يارااااجل.. الكيبورد خانك ولا شنو؟..ما تكتبها عديييل (ما تشوه صورة العزيزة تراجي مصطفى..) ولا ما قادر على كتابة اسمها؟

    قلت لي بتغش في (عزيزي القاري) و عامل فيها ما عارفني؟..ح نذكرك بعد شوية يا النذير وكت كنت بتباري السيرة مع السائرين و بترجم فينا يمين و شمال..و يا اخوي بعض التقدمية و التقدميين في السودان صدقني ما بيدوك فرصة عشان تتلم عليهم..براهم داقين بروحهم الدلجة..خليهم في حنشكتهم يعمهون..!

    قلت لي كستاوي ما عندو مشكلة مع البقارة.. كلامك صاح و انا ذاتي متفق معاك..لكن اقنع الناس البتشاهد و تتابع هنا ده.. اشمعنا كستاوي ، طوالي الصدفة بترميه يسخر و يستهزء بعيد الرحمن عزاز..و بريمة محمد ادم..و عبد الرازق الطالب..تبلدينا..و كباشي الصافي؟ وكلهم بقارة؟و اشمعنا لمن كستاوي اتعصر تجي انت ناطي..لا الزول ده كويس و بطيخ..و يجي دينق متلب لغرض في نفسه..اها يا النذير كب الروب قدام الناس ديل و قول ليهم والله تلحة كستاوي للبشر دي صدفة؟.. كستاوي عنصري و انت عنصري..و دي ما ها شكية يا النذير ..ده اسمو احقاق حق للناس العندها ضمائر عشان تعرف الحاصل شنو..

    يعني ما عارف كلام كستاوي (اسال عني عذروات البقارة)؟..و ما حصل الكلام ده هنا..مالك كنت محنن ولا صغير على الكتابة و ليه ما طالبت كستاوي بالإعتذار للبقارة في ذلك الزمان؟..اها يا النذير كستاوي ده قال لعبد الرازق الطالب .. أنا شايل شنبورتي و قاعد اركب بنات البقارة من طرف..و ما دايرين منو اعتذار.. ولا اعتذار من خباثة حسن الترابي..ولا غشامة عمر البشير ..و باقي الكلام كفى..

    و بقولها ليك بالواضح يا النذير لو اخترت تخوض معارك الناس التانية، الماقادرة على المواجهة ، متل فسية الديك..لا البقارة دايرين منك اعتذار ولا السودان كلو داير منك اعتذار.. لكن وصيتي ليك خليك متسق مع نفسك ..عارف ليه؟.. عشان ما تخسر نفسك..سمح يا ابوي..!

    بالواضح يا النذير انت و كستاوي و غيركم ، لا يغرنكم طيبة اخونا الطيب رحمة قريمان.. الذي تم غشه ليخوض معارك وهمية ضد كباشي الصافي..و بنقولها ليكم لأنو بوست الطيب ما جاب حقو كويس.. انت جيتو عشان تدوهو دفرة من هنا..و ده لعب بايخ و غير مجدي؟..

    و نشوفك تاني يا النذير..



    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:23 PM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 19283

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)


    نعم يا عزيزي كبر , ولكن !.
    هى - أعلم -
    مغايص بتفرم حشانا .. او كما غنى المغنى الرسول ..

    الفكره انو السودان داك بقى مافى عشان نناقشو ذاتو
    ونباري الكلام المغتغت ..
    فما بالك ان نأباه ؟..

    نمر بحالة فقدان وطن ..
    وياها سودانييزاونلاين لممارسه حالة الفقدان هذه ..
    وهى - كما تعلم - شديدة البؤس ..
    حالة الفقدان واونلاين ..

    تحياتى
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 09:53 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    وهبه يا حبيبنا :
    رودا مردا ، أمة لا إله إلا الله كلها عارفاهو منو !!
    الما عارفنو مراويد حبيبنا ده منو ؟! أدينا (هنتات ) و نحن ما بنقصر !!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:04 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    الأصدقاء و الصديقات هنا..حبابكم جميعا..

    السؤال الذي لن يستطيع أن يجاوب عليه كستاوي و النذير حجازي ..و دينق ذاتو: لماذا حينما اختلف كباشي الصافي مع الصديقة تراجي مصطفى .. افتتحت البوستات تلو البوستات التي تهاجم كباشي الصافي بلا سبب؟..

    الفكرة يا اهلنا.. تعمل هكذا و منذ سنوات.. يختلف زول مع تراجي مصطفى.. طوالي يجوا قبضايات الحلة ياها و يلموا فيك نبيشة في الفارغة و في المليانة..و مفتكرين روحهم ح يطيروها ليك في راسك..!

    قلناها ليهم و بنقول ليهم تاني ..كده القصة ما تجيب حقها..و العضوية الحايمة هنا دي كلها عضوية واعية.. من يلجأ للعنف اللفظي أو الشتيمة أو السخرية من الناس .. ح يلقى الزول/ة البينصحوا و يقول ليهو عينك في راسك..و اختلافات كباشي و بعض الكلام القالو للصديقة تراجي ..ناس كتيرة ادت الزول النصيحة وقالوا ليهو كلامك اعوج.. أما فكرة تصفية الخصومات و حملات التأديب الدفتردارية دي هنا ما بتمشي معانا..!

    وقع ليكم ، يا اهلنا ، فكرة البوست ده و البوست الأخر الذي قام بفتحه اخونا المغشوش الطيب رحمة قريمان؟..يعني لسع في ناس بتحلم بفكرة اضرب اضرب البقاري بالبقاري..!
    كفاية استهبال و لف و دوران..!

    و دمتم..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:33 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)

    Quote: وما زاد الطين بلة بأنك رجل تقدمي وعلى ما أعتقد
    من اسمك بأنك تنتمى لقبائل البقارة أيضاً، وفي مداخلتك
    الثانية تتباكى على ما وصل إليه اليساريون والتقدميون
    وأن تسلك طريق الرجعية للنيل من كوستاوي. وبالمناسبة
    كوستاوي ما عندو مشكلة مع البقارة ولا أي قبيلة سودانية
    أو غير سودانية، وأيضاً لا أظنه يمانع بفتح بوست للإعتذارللبقارة إذا ما فهم من بيت الشعر "وتعرفني عذراوات البقارة"
    خطأ.

    تحياتي لك ولأهلنا البقارة



    الصديقات و الأصدقاء..

    اخونا النذير حجازي مركب مكنة المصلح الإجتماعي..و نقول لكم هل تذكرون نشيد سنة تالتة ابتدائي (برز الثعلب يوما في ثياب الواعظين)؟.. لغاية ( جاهل من ظن يوما .. أن للثعلب دينا)..و نحن بنقول جاهل من ظن أن بعض من اهل النفاق و التمشدق بالشفافية و الأخلاق السامية.. جاهل ان من ظن انهم يتسقون مع ذلك..

    بيان بالعمل.. فانظر ماذا كتب النذير في حق الصديقة المحترمة نور تاور:


    Quote: حبُ الأذية من طباع العقرب . أسجل رفضي و إستيائي وتحقيري لأساليب هذه العقرب الحقودة نور تاور، وصدق من قال:" كل العداوة قد تُرجى مودتها --- إلا عداوة من من عاداك عن حسد ٍ" فهى ما فتئت تلاحق – بحقدها وحسدها – المناضلة الشريفة تراجي مصطفى خارج و داخل هذا المنتدى، و إحاكة الفتن والدسائس ضدها، والشيء الذى لفت نظري عن المدعوة ومُدَّعية النضال نور تاور بأن من يُدافع عنها هم كيزان هذا المنبر فعجبي لأدعياء النضال.

    ولكِ كل المحبة و فائق الإجلال أختي تراجي


    ده مش كلامك يا صاحبي..ولا الكلام ده من تأليفي؟..
    و صدفة غريبة يا اهلنا انو نور تاور من جنوب كردفان..و كباشي ، عزاز ، تبلدينا ، بريمة ، كلهم من نفس المنطقة.. اها يا اهل.. المثل بيقول ( الله شافوه بالعقل مش بالعين)..و عنصرية الرفاق ديل نحن شايفنها بالعين و العقل برضك..!

    و مش ياهو النذير البيكتب فوق بعين قوية عن العنف اللفظي و العنصرية و البطيخ؟..

    و يا ناس المنبر ياهم ديل ناس التقدمية (بتاعة رزق اليوم باليوم) البنقول عليهم؟..و انا متأكد كتيرين و كتيرات هنا..كانوا ، ربما لازالوا ، بيعتقدوا فعلا أنو اخونا النذير حجازي بتاع نصيحة..و في حقيقتو هو بتاع غرض..و الغرض مرض.. يعني جابوهو البوست ده بتكليف رسمي و بالباب العديل..!
    نور تاور عقرب لأنها اختلفت مع تراجي مصطفى..
    نور تاور بتحب الأذية لأنها مختلفة مع تراجي..
    نور تاور حقودة لأنها اختلفت مع تراجي..
    و كباشي الصافي الليلة بتتقاد ضدو حملة تأديبية لأنو اختلف مع تراجي..فهل هذا هو النضال الذي يدعيه البعض هنا؟..ياخي تطير عيشة النضال..و تطير عيشة التقدمية..!

    و للصديقات و الأصدقاء.. افتحوا اي خيط من الإرشيف..و فيهو دفاع عن تراجي او حملة تأديب لصالح تراجي..و ح تلقوا الباكات ديل قاعدين وتد..كستاوي.. النذير حجازي.. عبد القادر دنقس..بشاشا..و دينق ذاتو..!



    و النذير حجازي البيقول لينا يا بقارة يا طرش انتو ما فهمتو كلام كستاوي ( و النذير يفعلها من باب الإضينة دقو و اعتذرلو)..و العامل فيها ابو الشفافية و الإعتذارات.. ياهو قدامك بيسخر من بريمة و يموت تريقة و خباثة..



    Quote:
    الحي الله والدائم الله
    هو بالله بريمة إتلحس - إسفيراً - ونحنا ما عارفين؟!
    ياحليلك يابريمة يا ود آدم ويا حليلك يا المثقف السودني من جنوب كردفان (كما كنت تطلق على نفسك)
    ويا حليل شبابو فى سودانيز أون لاين الراجل إتلحس قبل ما يعمل ليهو مكتبة
    ياحليلك يا بيري "زي ماكنتا بتدلع نفسك" معقولة تمشي و تخلينا سكوتي كدا يا بيري وما نكشح فيك الفاتحة؟ مهما إختلفنا إنتا برضو ود حلتنا

    شمار مستعجل:
    كدي يا دينق يا أخوي طمني ود أبا دا لحستو دي من ال"Database " وللا بس تجميدة وح يجي ناطي لينا تاني؟ والله يكضب الشينة


    مش ياهي دي تقدمية الشمارات ولا دي واحدة تانية..؟..


    اهو يا النذير لو ماك مباري السيرة.. خليك شجاع و اعتذر لنور تاور عن سفاهتك الفوق دي؟..ولا ضابنك كربون و ما بتقدر على الإعتذار؟.. لو حصل قول لينا مافي مشكلة تب..!


    تاني ما تجوا المولود قبال تستحموا..ثمح..!!

    صديقي امين سليمان.. عارفك ح تحتار.. لكن نسوي شنو.. الله غالب يا صديقي..!

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:04 PM

Abdulrahman Gorashi

تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1144

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    ياشباب هدو المنقاً' انحنا في بلد فيها الدنكاوي والجعلي والشلكاوي والشايقي وغيرهم من اجناس، وكمان فينا الكوز والشيوعي والانصاري والاتحادي وغيرهم كمان، وفينا اهل المدن اهل القري واهل القماير واهل فوق واهل تحت، والمهمش وعكس المهمش وغيرهم، وكمان ود الناس وود ا ك ل ب وغيرهم.
    هذه الاوصاف والقبايل والسياسة كانت منذ ان كان السودان فمالي اري اليوم حساسية في التعامل وعقد في الاطروحات، لغة التخاطب بيننا اصبحت اكثر تعقيدا، يعني الواحد لو فكر افيك ليهو كلمة جاي ولا جاي لازم يكون حذر، انتفت البراه واصبحت الريبة والشكوك اصل التعامل بيننا، الكل خايف من الكل، عشان شنو ولمنو انا زاتي ماعارف، ياناس وين السودان الجميل وين الغفران وين الحب وين البلد، وقالو عازين نتوحد، والله انا الشفتو عندكم دا مايوحد ناس بيت مش بلد ذي السودان،
    ياناس اتعلمو تحبو بعض من القلب، اتعلمو الحوار، اعرفو الغفران والا علي الدنيا السلام. 
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:13 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    العرب قالت ما تصاحب ال ع ب وما تبول في الشق. الشق حساي وال ع ب نسّاي

    cantona_1

    يوم 8/27/2010


    نحن بس بنذكر الناس العاملين فيها مطنشين
    الكلام دا إتقال هنا دا قبل 5 أسابيع

    كانتونا عنصري و نازي من الميلاد حتى الممات......و البنكر الحاجة دي معناه هو ماشي في طريق هذا العنصري

    كانتونا لو قبل 7 سنين أو قبل أسابيع
    سيظل كانتونا هو كانتونا حتى ولو عمل نفير لنجدته و تلميع صورته النتنة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:32 PM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: اسال عني عذروات البقارة


    الفهم قسم
    لمن الشاعر يقول كلام زي دا
    و بفهمك إنت, كيف البنات ديل حا يكونوا عذراوات بعد فعلته
    شاعر بني هلبة بمجد و بفتخر بنفسو و إنو هو حامي عروض
    عشان كدا بقول أمشوا أسألوا عني حتى عذراوات قبيلتي لو أنا برتكب معهم الخطيئة!...لأنو أنا البصون عرضهم.

    و الزول الفي قلبو مرض بفكر زي تفكيرك دا طبعا
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:47 PM

Abdulrahman Gorashi

تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1144

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    This your own thought, it doesn't mean the right one, which benchmark that you measure to.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:20 PM

الشفيع وراق عبد الرحمن
<aالشفيع وراق عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 27-04-2009
مجموع المشاركات: 11864

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: انا غايتو شايف انك مغلوب 30 - صفر حقو تطلب من بكري يارشف البوست او يوديهو الخور

    يا كوستاوي
    لقد اتضح جلياً انك لا تملك "المؤهلات" ولا "الأدوات" اللازمة لخوض مثل هكذا معارك مع كانتونا
    Quote: عملت لينا وجع وش

    هذا هو الغرض من البوست وهو امتداد لبوست سابق :
    cantona_1 أو كباشى الصافى ... احسب ان مواقفه رمادية
    وكان الغرض منه تحييد الاصوات المزعجة بارهابها و اتهامها بموالاة الحكومة
    من المؤكد أن نشاط كانتونا الزائد مؤخراً قد أزعج بعض "المجموعات" فتم ارسال "كوستاوي" لعمل جس نبض وظلت البقية "تتاوق" من بعيد دون أن تجرؤ على الدخول

    نشاط كانتونا الأخير أحدث اتزاناً ملحوظاً في المنبر ، فالرجل يمتازبمفردات قوية ومداخلات موجعة و "في الصميم"

    الكلام دهـ رد على أخونا أمين "البقاري" في السؤال الكرره مرتين:
    Quote: السؤال المحيرني : شنو ال motive البخلي زول يمشي يفتش أرشيف زول و ينكت ليه كلام ليهو سبعه سنين ، يفتح بيه بوست و يقول للزول اتخارج لينا من سكات ؟!!!

    Quote: يعني إنت هسي مشيت حكيت راسك و جبته كلام من سنة أسكت ساي عشان إنت معترض عليهو ؟


    كانتونا2010
    نعلم ظروفك ورحلتي الشتاء والصيف ، ولكن نطلب منك تقصير "البيات الشتوي" قليلاً والظهور حتى ولو في الويكإند

    -------------------------------
    كانتونا2003
    الكلام المنسوب ليك دهـ شين شديد ، ولكن ، ولعلمنا التام إنك "ولد قبايل" ولا يمكن أن يصدر منك الا تحت "ضغط عالي" ، ولعدم معرفتنا بالسياق الذي ورد فيه ، فنكتفي بما قلناه (الكلام المنسوب ليك دهـ شين شديد )

    الشفيع وراق الكوز "البقاري"
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 10:54 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)

    Quote: اشكر ايضا كوستاوي الذي استطاع ان يسبر غور انتشارك في هذا المنبر مثل الهشيم ، فقد بدأت باسمك المستعار ولم تضع اسمك كتوقيع الا بعد ان

    ناداك نافخ الكير باسمك الحقيقي فوضعت اسمك بالكامل .



    صديقي على عجب..حبابك
    كل سنة و انت طيب..

    ما كنت يا صديقي اتوقع أن تدخل مثل هذا المدخل..و لكن..!

    تطالبون باعتذار كباشي..و لكن من يعتذر عن كذبة رودا مردا؟..و من يعتذر للشعب السوداني عن سقوط بعض النخبة التي خلقت شبح من عدم و جعلته صنما يمشي بين الناس؟..ولا انتو طاير ليكم ساكت يا اهلنا..ّ!

    يعني كل التكالب حرصا على المسامع البريئة التي تجرحها العبارات السائبة..و البعض يجرح الفكرة و القيم دون أن يرمش له جسم؟..

    دخولك يا على عجب يا صديقي فهمته حرصا على أن تتجاهل الناس فكرة رودا مردا.. عشان كده دايس البنزير و صادم كباشي بعجلة.. من شكلة يسبر اغوارك و بطيخ..

    يعني يا اخوي ، و بالبلدي الفصيح ، ما تشتت لينا الكورة..

    و الفكرة هنا واضحة..
    أولا:

    كستاوي فاتح البوست من باب حملة تأديبية لصالح تراجي مصطفى.. لأنو كباشي الصافي اختلف معاها..

    ثانيا:

    و كستاوي و منذ خمس سنين بيشن هجوم منظم على فئة معينة (من البقارة) في المنبر ده..و دي بنفهمها عنصرية.. فاذا يا صديقي كنت حقاني فعلا.. باصر لينا الحكايات دي و شوفها ماشة على وين ..بدل ما تنزل فينا من طرف اشكر كستاوي ..و اشكر اللات و العزي..و البطيخ و الشمام..!

    ما عندك مباصرة يا اخوي .. الله يسهل عليك و علينا.. لكن ما تمارس علينا تدليس..وقع ليك؟

    كل سنة و انت طيب يا صديقي..
    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 11:04 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)

    Quote: و الزول الفي قلبو مرض بفكر زي تفكيرك دا طبعا



    كلامك صاح يا قريبي..و زيادة عليهو بيمشي يفتش حديث الغرباوية و يجي يلصق الفيديو هنا ده بيان بالعمل؟..

    كستاوي ، يا قريبي ، سؤال برئ: انت طاشم ولا رمضان قام بيك؟

    اقول ليك حاجة.. ياخي ما تجيبوا لينا بشاشا عشان نعرف ندق كورة كويس..!
    غايتو الخط التالت ده دايما متعب.. لأنو مرات بيكون مجلي عدييل و مسطح كمان..!



    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 11:06 PM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kabar)

    يا ست الجداد هوي ، عليك الله لمي جدادك عليك.. ياخي ده بحت لينا تيراب الفول كلو..!
    الدنيا قبائل استقلال غرب السودان و مكونات الدولة..و انتو فاكين فينا يا كانتونا عملت لينا وجع وش ..ووجع كراع..و شنو شنو كده..!

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 11:37 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)


    Quote: إن سَيطرة أي عِرق مِن غرب السودان على زِمام الحُكم يُعد بِالنسبة لِلشِمالِيين كارِثة بِالمعنى الكامِل لِلكلِمة ... لِذا يتَوجب علَينا ... آسِف ... علي أن أُنادي بِمُناهضة قِيام دَولة الغربا ، لَيس مِن مُنطلق عِرقي ، بل مِن شواهِد التاريخ المُعاصِر والمنظور ، هذِهِ المُناهضة تتطلب مِنبر وقرارات تُنفذ بِقَوة السِلاح ، وهُما مُتَوفِران لدى حكومة البشير ... سأسكُت عنهُم إعتِباراً مِن اليَوم ... فأنا أُفضِل أن أكون شَيطانٌ أخرس مِن أن يحكُمُني شيطان ... وهذا السِكوت لا يمنع الإستِعداد ، فإن القادِم مهما كان شكِلِهِ ولَونِهِ سيُذيقُنا الأمرَين


    مازلنا فى مسلسل الغرابة ..!! ..

    طيب أولاد خالك الغرابى .. لو صاروا حكام برضوا ح تقبل عليهم؟

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 11:49 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)


    Quote: الشفيع وراق الكوز "البقاري"


    يا زول هووووووى أمشى شوف ليك جهة أخرى أتلم عليها ..


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

03-09-2010, 11:52 PM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    Quote: يا زول هووووووى أمشى شوف ليك جهة أخرى أتلم عليها ..
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 00:07 AM

الشفيع وراق عبد الرحمن
<aالشفيع وراق عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 27-04-2009
مجموع المشاركات: 11864

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    الشفيع وراق "البقاري"

    طيب يا بريمة
    عدلناها
    كدهـ ينفع؟
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 11:19 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: الشفيع وراق عبد الرحمن)

    [b الشفيع وراق
    Quote: الشفيع وراق "البقاري"
    طيب يا بريمة
    عدلناها
    كدهـ ينفع؟

    أحسنت يا أخى، لا تثريب عليك

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 00:23 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    Quote: ما كنت يا صديقي اتوقع أن تدخل مثل هذا المدخل..و لكن..!



    ليه صوتك إنخفض هنا يا كبر?
    دايرو يكون مع ناس النفير و التلفونات عشان يقشوا العفن الملطخ بيه صافيكم العنصري دا?

    مش حالتك تحنن يا كبر?

    و بعدين لغتك دي شنو بتاعة يا كوستاوي أنت سكران و عرقي. أهو دا مستواك في الكتابة? ما قايلك حا تنحط في حواراتك للدرجة دي.

    و بعدين قلة الأدب ما في ليها داعي. إنتا لو بتفتكر إنو أنا حا أسكت ليك hell no ,حاول خت مساحة إنو أنا ممكن أنزل معاك لأي مستوى. مش قلت أنا سكران, أها السكران في زمة الواعي , يعني أنت أديتني ال green light إنو أقول أي حاجة تخطر على بالي بدون ما يحاسبني الواعي الإهوا أنت.

    إتفقنا يا واعي!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 00:32 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Kostawi)

    Quote: يفتش حديث الغرباوية و يجي يلصق الفيديو هنا ده بيان بالعمل؟


    يا للغباء

    دا مش كلام كانتونا البشبه كلام البشير?

    البقول لرودا إنو مفروض تكوني فخورة لو العربي مارس معاك الجنس?

    إنتا بتفهم بمناخيرك?
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 00:32 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    ود المشرف
    كيف حالك؟ علك طَيِب

    Quote: هم لم يتحدثوا النوبيه قط ..
    ما الذى يجعل اللغه تموت فيهم بالتحديد دونا عن النوبيين .. ؟.
    تزوج منهم الشيوخ خوجلى وحمد وعقائدالارباب
    والثلاثه ينتمون للقبائل العربيه ..
    وخوجلى من يمتد اليه نسبى ..
    هو جعلى .. غير أنه تمحس ان جاز التعبير
    فزريته تدعى ب ( المحس الخوجلاب )
    والاشاره هنا لاعتزازهم الشديد بحيث غلب اسمهم عن طريق احد النساء على اسم اهم القبائل العربيه فى السودان واعنى الجعليون
    ولهم انسابهم التى يثقون بها واليها يطمئنون ..

    المهم يا صديقى .. لهم ما كسبوا وعليهم ما اكتسبوا
    وهم احد اقوام السودان المتعدده ..
    غير أنهم لم ( يستعربوا ) دونا عن العالمين ..
    ولا حتى بمقدار ما استعرب نوبيي الشمال ..
    وليس فى الاستعراب عيب ..
    غير انهم لم يستعربوا ..

    - المحس الرطانة نوبِيون والنوبِيين وجودُم في السودان مِن 5000 سنة. العرب على أحسن الفُروض ليهُم في السودان 1400 سنة.
    - سؤال : ليه بعض العرب إنْتسبو لِلمحس؟
    - شوف ... العرب الغُزاة لامِن دخلو بِلاد النوبِيين عن طريق مِصر ، بِموجِب إتْفاقِية البقط عام 652م ما كان معاهُم حريمُمْ ... زول مُقاتِل البخليهو يِسوق مرتو معاهو شنو في ذُمْتك يا دِكتور؟! ياخ أنا لامِن جيت قطر سبقت بِت إبراهيم في الجيه ، وقعدت قريب حول ، مَيزت فوقا روحي ورتبت حالي وبعد داك رسلت ليها وجاتني ... يِقوم زول مُحارِب في حرب سِجال ترافِقو مرتو ... كدي النُقطة دي قلِبا بِجاي وبِجاي ...
    - يوسُف فضل (الجعلي المشلخ H أو العربي على أحسن الفُروض) أُستاذ مادة التاريخ في جامعة الخُرطوم ، قال كُل المجموعة الجعلِية (= جعل + شايق ... إلخ) إنْتاج نوبي/عربي والدايِر يِغالِط د. يوسُف فضل يِكون في مكانتو العِلمِية التخصُصِية ، مُش كِده ولا ايه يا ود المشرف ، ولو تحِب أنقُل ليك كلامو ماف مانِع تب ...

    إنت عارِف يا ود المشرف أنا بتجرأ وبأوِل كلام الله (القُرآن) يعني بجتهِد فوقو مِن راسي ، أما التاريخ والأنساب دي حاجات بنقُلا مِن كراسي مو مِن راسي وعِندي تِحِت يدي إثباتات مِن أكثر مِن مصدر لأي كلِمة بقولا في شأن التاريخ والأنساب وفي أبحاث إتْنشرت مؤخرًا ، أثبتت إنو جينات العرب في السودان تكاد تكون معدومة والأبحاث دي رجعت الجعلِيين إلى الفلاته والتكرون (الأبحاث دي برضو مُمكِن -لو غلبك تقوقِلا- أجلُبا ليك) أها رأيك شنو؟ لو نكرتها -بعد ما أجلِبا ليك- تكون وإنت الطبيب كفرت بِالعِلم ، ولو إعْترفت بيها تكون يا خوي مرقتو تاااب مِن السودان السِياسي ... أنا بقترِح إنكُم كجعلِيين ، أخير تنْعصِرو علينا أقلو بِتْكونو مُواطِنين بِالتجنُس ... وكِده

    ـــــــــــــــ
    Quote: ما الذى يجعل اللغه تموت فيهم بالتحديد دونا عن النوبيين .. ؟.

    وكذلِك مات النوبِية في أولادِنا الذين تربوا خارِج السودان أو في الكلاكلات والشجرة والعُزوزاب!
    ـــــــــــــــ
    Quote: وخوجلى من يمتد اليه نسبى ..
    هو جعلى .. غير أنه تمحس ان جاز التعبير
    فزريته تدعى ب ( المحس الخوجلاب )
    والاشاره هنا لاعتزازهم الشديد بحيث غلب اسمهم عن طريق احد النساء على اسم اهم القبائل العربيه فى السودان واعنى الجعليون

    وماذا عن المريوماب المحس وشيخ إدريس ود الأرباب المحسي المو كضاب ، وشيخ إدريس العقايد جَد المُحامي أحمد سُلَيمان الذي قال إنو محسي وتيرابو في المحس معروف ، ومحس بري ، ومحس توتي ... ديل برضو غلب على إسمهُم إسم إمرأة مِن النِساء؟


    تصوم وتفطُر على خير
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 00:45 AM

Kostawi
<aKostawi
تاريخ التسجيل: 04-02-2002
مجموع المشاركات: 37325

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: والله حَيرتنا يا كوستاوي ... إنت بتسْتفيد شنو لو تمكنت مِن تطفيش ود الصافي مِن ها المَوقِع؟ نِحنا بنسْتفيد شنو؟ المَوقِع بسْتفيد شنو؟ القُراء بسْتفيدو شنو؟ الإضافة شنو السويتا لإثراء المنبر ... أنا قاصِد بترك البترتو لِكلام ود الصافي وقُدُمْ الكلام في رقبتو ... إنت جيب الإقْتِباس الفوقو كلام ود الصافي + رابِط العمود الورد فوقو الكلام المُقْتبس أو في حالة إنو العمود إتْحذف ، تقوم تنسخ لينا العمود كلو بِضُبانتو ، كُل كلام ود الصافي نُسحة 2003م وكلام روضة (رودا) وكلام المُتداخلين معاهُم الإتْنين ... بعد داك نِحنا بنحكُم برانا


    الأخ عزام
    لقد طلبت اللنكات لبوستات العنصري قريبك أعلاه
    و نحن في إنتظار تعليقك, لأنو هذا ما وعدت به في الإقتباس أعلاه.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 01:03 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    بريمة
    Quote: طيب أولاد خالك الغرابى .. لو صاروا حكام برضوا ح تقبل عليهم؟

    أولاد خالي لو صاروا حُكام تبقى غلطتي أنا ... غلطتي إني سمحت ليهُم يِصيروا حُكام ... لكِن خلينا نفْترِض إنهُم صاروا حُكام -بتكلم عن أولاد خالي- بِكون هواهُم نوبي ... أولاد خالي العربي ما بِعرفوهو زي الناس ... إتْولدو وإتْربو وكِبرو فوق المحس ... في أرضهُم ، علشان كِده مُصنفين < أولاد بحر > لو حكموا ما بِتْكون حاجة غريبة ... الغربية ناس < أحمد هارون > و< كوشيب > و< علي الحاج > والوالي < كبر > والمُتوالي < مني مِناوي > وكُل الإنْقاذِيين الغرابا ، ديل < أولاد غرِب > بِمكنة < أولاد بحر > ، بِنفِذو الأعمال القذِرة لأولاد البحر في أهلهُم أولاد الغرب ...
    - أحمد هارون وكوشيب إيدُمْ مُلَوثه بدِماء أهلُمْ ...
    - الوالي كبر كِفاية عليهو السَواها في سوق المواسير العَدَمْ بيهو أهلو القِرش الأحمر ...
    - علي الحاج سرق دم الغرابا الغلابا في طريق التحدي ...
    - مِناوي بِقى مِتِل بندول الساعة مُرازي بِزازي بِوازي بِحازي بِجازي ...

    شوف الحِسْبه كيفنْها :
    - أي غرابي وضوعو مِتِل أولاد خالي ، يعني يِكون إتْولد وإتْربى وكِبِر وعاش في الشِمال ، بِكون مُنصف < ود بحر > أما مِتِل ناس أحمد هارون وكبِر وعلي الحاج ومِناوي ديل أولاد غرِب إتطلعو لِحياة أولاد البحر ، فبِقو مِتْل الغُراب لا قِدرو يِطيرو ويا حِليلُم نِسو مشيتُم القِبيل ...

    - أي غرابي ، جِدو أو أبو جِدو مثلاً < ود بحر > مِتِل البقاري زميل المنبر بدرالدين إسْحاق بِكون هواهو <بحري> علشان كِده أولاد بدرالدين أنا في الحِسبه خالُمْ أخو أُمهُم المحسِية ، مِتِل بدرالدين ده بِشرِفني إنو يحْكُمني ويبقى رَيِس ... أنا عجيب ياخ

    ــــــــــــــ
    Quote: طيب أولاد خالك الغرابى

    [أولاد خالك] كِده حاااف ... معقوله ياخ! ديل أولاد إبن حفيد أمير مُقاتِل وإبن عم خليفة الإمام المهدي مره واحدة ... أحفظ لِلناس مقاماتا
    ــــــــــــــ
    شايِف أسْئلْتك بِقت خفيفة جِدًا ... أنا بقترِح طالما ما نجحت معاك الخُطة [أ] الفحواها الوقيعة بيني وبين ود الصافي + مُزايداتك الفحواها [عزام فرح والغرابا]) بقترِح تِنْتقِل لِلخُطة [ب] مُباشرةً ... أكيد بِتكون عِندك خُطة بديلة ... أنا عارِف إني فاجأتك بِمُداخلتي السابِقة ... معلومات جديدة ومُوثق بأسماء حية ومراجِع مُحْترمة ومنطِق واااضِح ... بس كان برغم ذلِك تكون عِندك خُطة بديلة ... أكيد عِندك ... ما علينا ... خلينا نشوف قِدام في شنو ... بس الواحِد لامِن يِشوف أسْئلتك الأولانِية بتحسر على خِفة وسُهولة أسْئلتك الآخرانِية ...
    ــــــــــــــ
    كتب محمد الزاهد في منبر [newsudan] :
    Quote: أما نستكين لغلو الجلابة ونخسر الوطن الذي ضحى من أجله أجدادنا بالغالي والنفيس في شيكان والمتمة وكرري وأم دبيكرات وأما أن ندوس أبناء وبنات الجلابة تحت أقدامنا دون رحمة أو هوادة ونربح الوطن، ليس هنالك خياراً ثالثاً!!

    يداً واحدة من أجل هزيمة عدونا الأوحد أبناء وبنات الجلابة من القبائل الثلاثة (جعل، شايق ودنقل)، يداً واحدة من أجل وضع حد أبدي لطعل العلقم الذي أزاقوه أبناء وبنات الجلابة لهذه الأمة على مدى نصف قرن دون رحمة أو شفقة، يداً واحدة من أجل إبقاء وطن الأباء والجدود موحداً وإلى الأبد.

    http://www.newsudan.org/vb3/showthread.php?t=20735

    كلام محمد الزاهد الفوق ده ، مِثال لِلغرابي الحاقِد والملان غُبْن ، نوع ده أنا القاصِد بِيهو كلامي الكتبتو فوق ... وأقْتبِس ليك كلامي تِحِت :
    Quote: ... إن سَيطرة أي عِرق مِن غرب السودان على زِمام الحُكم يُعد بِالنسبة لِلشِمالِيين كارِثة بِالمعنى الكامِل لِلكلِمة ... لِذا يتَوجب علَينا ... آسِف ... علي أن أُنادي بِمُناهضة قِيام دَولة الغربا ، لَيس مِن مُنطلق عِرقي ، بل مِن شواهِد التاريخ المُعاصِر والمنظور ...

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 04-09-2010, 01:19 AM)
    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 04-09-2010, 03:33 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 01:49 AM

النذير حجازي
<aالنذير حجازي
تاريخ التسجيل: 10-05-2006
مجموع المشاركات: 6631

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    يا كبر إنت ليه عايز تلصق في الناس العنصرية؟!
    وعايز تطلعني عنصري ضد جنوب كردفان؟! تعرف ياكبر
    والله والله العظيم، ناس الغرب (زرق وحمر) الاتنين
    بحبهم جداً، وبعدين الكلام الجبتو لي عن نور تاور
    والله بصراحة أصلاً ندمان عليهو، وكويس إنك جبتو
    وجبت سيرة الإعتذار لنور تاور، وهسا بتقدم بإعتذاري
    للأخت العزيزة نور تاور، ولو عايزة إني أفتح ليها
    بوست للإعتذار سأفعل بكل طيب خاطر.

    وكلامي التاني عن توقف الأخ بريمة محمد آدم،
    والله بريمة دا بنحب نشاغلوا وهو ذاتو بحب المشاغلات
    جيت طوالي ربطتها بجنوب كردفان؟! وبالمناسبة ياكبر
    أنا جنوب كردفان دي ذاتي ما بعرفها بالتحديد وين في
    خارطة السودان، علشان أكون بعرف ناسها، وبتعنصر ضدهم
    كمان! شيء عجيب

    وأتفق معك بأن أيامي الأولى في المنبر كنت بنجر مع
    الشلليات، وكنت تبع شلة تراجي مصطفى، ولكن هسا
    بطلت الشلليات.

    وأتحداك وأتحدى أي شخص هنا، يقدر يجيب لي كلام عنصري
    لأي قبيلة أو جهة سودانية.

    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 02:01 AM

Abdulrahman Gorashi

تاريخ التسجيل: 13-06-2008
مجموع المشاركات: 1144

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: النذير حجازي)

    وهي تراجي مصطفي عندها شلة ولا شنو ياحبيب، انا كنت فاكر الشغل دا اي واحد براه وكدة، الله يكفينا شر الشولالية، زمان امي قالت لي ياولدي ماتابع الشلة، كان عملت كدا بتجي الطيش ومن ديك الاول ما فكيتو،
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 03:27 AM

عبدالعزيز حسين عبدالرحيم

تاريخ التسجيل: 12-01-2010
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Abdulrahman Gorashi)

    تسلم إيدك يا كبر

    متابعين كانتونا وبنحب كتابته الصادقة

    فتش عن المشاكل تلقى وراها تراجي أستغرب من رجال كبار وبي تاريخهم في المنبر دا تابعين وجاعلين نفسهم ادوات عشان انسانة عنصرية حقود
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 02:38 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    الأخ / Kostawi

    Quote: الأخ عزام
    لقد طلبت اللنكات لبوستات العنصري قريبك أعلاه
    و نحن في إنتظار تعليقك, لأنو هذا ما وعدت به في الإقتباس أعلاه.

    قريت الرابِط الأول (الواحدة تكون مخفوضة فرعونيا وتجى تتكلم عن الديالكتيك). و تستنجد بدرويش !!! وعجبتي مُداخلة rummana
    Quote: Roada
    بتحفظ شديد جدا أقول لك اني اوافق على بعض ما جاء فيما ذكرته لكني أردت:
    أن أشهد رواد هذا المنتدى وكل قارئيه أن المشاركة رودا وما اختارته من اسلوب ومبادرة في حديثها عن المرأة وتهجمها العدائي على الرجل السوداني مسلما كان أم غير مسلم لا يمثلني كامراة فالرجل هو شريكي بل نصف حياتي والرجل هو أبي العديل وأخي الزين وابن جيراني المأمون على بنوت فريقه وهو زميلي في الدراسة الذي اتخذني أختا لم تلدها أمه وزميلي في العمل الذي شاركني واسرته افراحي وأتراحي
    وان كان به قصور أو نواقص فعندي مثلهم لكنهم لم ينقصوا من قدره شيئا عندي ولم تنقص من قدري عنده شيئا
    ومعا بدون مرارة وعقد نقص بدون كره واحقاد نستطيع أن نتعامل مع نواقصنا ونضيق الشقة بيننا وبين الكمال في تربيتنا لأولادنا في ثقتنا بأنفسنا في القلوب التي تحمل الحب والنفوس الخالية من الامراض والعقول المتفتحة وفي رغبتنا لخلق حياة أفضل لنا معا
    اما القصة التي ذكرتها هنا في (4) فهي برأي من قبيل الرتوش أو على الأصح (تذويق) الحرب على الرجل السوداني المسلم اعطائها بعدا أكثر (درامية). لا غرو انها من تلك التقارير (والصور المفتعلة) التي تقول أن اسواق النخاسة منتشرة في السودان بل حتى في شوارع الخرطوم .لا يوجد شيء جميل في الحروب والحرب ليست نزهة كما يقولون بل هي شيء بشع لا يجلب الا التعاسة
    كلامك عن الخفاض والمخفوضات حقيقي برأي فات زمانه صدقيني.. ما تم قد تم وانتهى ما سيأتي هو المفيد
    ما ان يطرح موضوع الخفاض على هذه المنتديات حتى ينتابني الاحساس أن الناس تعبث
    سبعين في المية على الاقل من قريباتي وبنات من اعرف غير مختونات حتى اني بدأت اعتقد أن الخفاض قد بدأ في الانقراض في السودان
    Let us move on for God's Sake
    ماذا برأيك تفيد أو تخدم هذه المرارة والاحساس بالكره؟

    ـــــــــــــ
    وقريت في الرابط التاني
    Quote: تنبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييه عاجل للرئيس بكرى ابوبكر والادارة] مداخلة لِـ HOPEFUL إقتبس فوقا كلام لِرودا (Roada) :
    Quote: يبدو أن بعض رجال السودان ناقص(مروة) ومروءة، لذا يعملون جاهدين على استكمال رجولتهم الفقيرة هذة مرة بالدعوى إلى...و أخرى بتأييد و إشاعة الأفكار، المقولات و الفلسفات التي تتبنى المواقف (الدونية) للمرآة. ينمطون المرأة على أنها (دون) و أقل من الرجل في امكاناتها البد نية، الفكرية بل والروحية.

    Quote: بمتابعة سلوك (الرجل) المسلم السوداني ...يبدو إن الكثير منهم يهمة جدا... جدا أن يدعو ويتبنى نهارا جهارا أن المراة (أدنى) من الرجل، يعينهم على ذلك الكثير من الأمثال و المقولات الشعبية الظلأمية، كما يستعينون (بما تيسر) من الآيات القرآنية، وأحاديث محمد... رسول المسلمين، والتي تكرس، أو تبشر و تعد في مضمونها العام بان المرأة لا تعدو أن تكون مخلوقة من الدرجة الثانية، وأنها ناقصة دين وعقل....وأنها ذات حظ منخفض من(الرجل) فيم يتعلق بمكافأة الإلة بجنات الخلد، يوم الحشر...للفاعلين طيبا...ألخ...ألخ. يستعينون بمقولات فقهاء مسلمين القرون الوسطي، والذين ملؤا الكتب إبداعا بأفكارهم الضلامية.

    Quote: أما المرأة، الرقيق، الجارية والأماء، فهؤلاء النساء مجرد أشياء لا أكثر! يمكن للرجل أن يمتلك منهن ما يشاء، العشرات...المئات...أو الآلاف إذا ما توافقت لدية القدرات المالية. من حق المالك(أو المالكة) أن يفعل بهن ما يشاء، أي واللة أن يفعل بهن ما يشاء... فمن حقة المتاجرة فيهن...بالبيع والشراء في أي سوق للنخاسة، من حقة أن يستبدل الجارية التي مل معاشرتها بأخرى...و أن كانت تلك الجارية الجديدة أكثر (جمالا) و أصقر سنا، فيدفع فرقا لثمنها من الدنانير أو الدراهم حتى ينالها، من حق المالك أن يهدى أي من ممتلكاتة من الجواري لأي شخص يراة (كما كان يفعل محمد أحمد المهدي!). وفوق هذا وذاك فمن حق المالك أن يعاشر جنسيا أي عدد من الجواري...فرادا أو مجتمعات (وللعرب المسلمين في هذا فنون!) فالمقدرة على كثرة الجماع و المضاجعة من دواعي الفخر و الفحولة عند الرجل المسلم و السوداني ...و إلى يومنا هذا. (الطريف) أن كل عربدة الرجال هذة...بجانب زوجاتهم الأربعة تعد حلالا.... بلالا!

    Quote: وفوق هذا وذاك، يا رجال السودان أيام المهدية...لقد كنتم مشغولين بما تبقى من الجواري الحسان التركيات، والمصريات...بيض البشرة، زرق العيون أو خضرها...أل... التماما كالحور العين. كنتم يا رجال السودان أيام المهدي وخليفتة مشغولين بسوق أمدرمان للرقيق...كنتم تبحثون عن الريالات أب عشرين ، الآ أنكم ...والحق يقال، كنتم ماهرين جدا في فحص بضاعتكم الآدمية، عند البيع أو الشراء. عرفتم كيف تقدرون عمر العبد من أسنانة، ومقدرتة على العمل من كفية وباطن أرجلة، عرفتم كيف تتحسسون الخصيتين لمعرفة ما إذا كانت هنالك خطورة من العبد على زوجاتكم أو ما ملكت إيمانكم، و عرفتم كيف تخصون الرجال. أتقنتم يا رجال المهدية اختبار البضاعة النسائية، أتقنتم تحسس الثديين للعمر...وإدخال الأيادي بين فخذي البضاعة الآدمية لمعرفة ما يمكن أن تقدمة الجارية للنخاس من متعة! وسوق رقيق أمدرمان شاهدا، وكذلك الأبيض..والآن المجلد والضعين و...بل الخرطوم. الرجل السوداني ملطخ اليدين، باع واشترى العباد كالخراف والمعيز، ومن لم يبع ...أو يشتزى ...عرف، وصمت، أو كذب وكابر(ولاتزالون) . ..فحسبي اللة.

    ــــــــــــ
    وقام رد عليها ود الصافي (cantona_1) وكتب :
    Quote: (يا رودا يا جنقاييه يا سجمانة
    خليت الرجال السودانيين كلهم وقبلتي علي أهلي
    أركزي يا جنقاية يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك
    فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق
    فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك

    تفسير: الحرًابة اقلً درجة من الفرسان ومفردهم حرًاب)

    والكلام الفوق ده شطبو ود الصافي (cantona_1) كلو في وقت واحِد تقريبًا (حسب توقيت التعديل/الشطب) ود بِثبِت -على الأقل وقتذاك- شُعورو بِأن كلامو مُعفِن
    ـــــــــــ
    وردت عليهو رودا (Roada) :
    Quote: لقد فهمت الأن يا كانتونا!

    1/ لا بد أنك تعنى بما كتبت ضد أهلك البقارة ...أيرادى أحدى شهادات النساء الذين قالوا أنهن تم أختطافهن بواسطة بعض البقارة...المرأة أسمها أجوك كوات دينق،
    و هى من غرب أويل، و قد تم أخذها لأبو مطارق و قد تعرضت للضرب ...و تم خفاضها رغما عنها ، و أغتصبت مرارا...و قتل زوجها..

    فهناك يا كانتونة الكثيرات مثل هؤلاء النساء...شتمت ام لم تشتم
    هنالك الكثير مكن النساء اللأئى مررن بمثل هذة التجارب صدقت أم لم تصدق..

    2/و لكن الأن و لمعرفة أنك انصارى و حذب أمة و متعصب و مريض بالسايكوباتية....لا بد و نة لم يعجبك و ربطى لأمامك محمد أحمد المهدى و قضايا الرق هذة...

    لى عودة ياحامى القبيلة

    ــــــــــــ
    المُقْتبس المُلَون بِالأحمر بِتاع رودا (Roada)
    - يبدو أن بعض رجال السودان ناقص(مروة) ومروءة
    - بمتابعة سلوك (الرجل) المسلم السوداني
    - وأحاديث محمد... رسول المسلمين
    - كما كان يفعل محمد أحمد المهدي!
    - مشغولين بسوق أمدرمان للرقيق...كنتم تبحثون عن الريالات أب عشرين ، الآ أنكم ...والحق يقال، كنتم ماهرين جدا في فحص بضاعتكم الآدمية، عند البيع أو الشراء. عرفتم كيف تقدرون عمر العبد من أسنانة، ومقدرتة على العمل من كفية وباطن أرجلة، عرفتم كيف تتحسسون الخصيتين لمعرفة ما إذا كانت هنالك خطورة من العبد على زوجاتكم


    ــــــــــــ
    المُقْتبس المُلَون بِالأحمر بِتاع ود الصافي (cantona_1)
    - يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك
    فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق
    فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك


    ـــــــــــ
    طَيِب ...

    - رودا (Roada) الما مُسلِمة ، إتعدت على < الإسلام > وعلى < المهدي > وعلى < عبدالله التعايشي >
    - ود الصافي (cantona_1) إسْتخدم لُغة مُعفِنه وما بتشبة درجتو العلمِية وكان مُمكِن يِفنِد كلام رودا (Roada) بطريقة بِتثبِت مقامو العِلمي وعُمرو ... بس إنفعل مِتْلو مِتل العوام وأخذتو العصبِية لِلدين والقبيلة وعِلمو راح شمار في مرقه.

    النتيجة/الحُكْم :
    - رودا (Roada) وود الصافي (cantona_1) الإتْنين أذونا بِكِمِية العفن الكتبوهو
    - Kostawi في 2003م حين دُواس ، رودا (Roada) وود الصافي (cantona_1) ما قال بِغِمْ. ليه Kostawi في 2010م قال بِغِمْ؟ بِكون حاجة مِن ديل قطِع شك :
    (1) يادوب يِكون Kostawi صِحا مِن نومو قرأ ما كُتِب عام 2003م
    (2) يِكون Kostawi عِندو غبينه مع ود الصافي (cantona_1)
    (3) يِكون Kostawi عِندو وِد مع رودا (Roada) عاوِز يِعبِر عنو بِالهُجوم على ود الصافي (cantona_1)
    (4) ما يِكون Kostawi عِندو أي غبينه مع ود الصافي ولا عِندو وِد مع رودا ، بس عِندو فراغ عريض ... وحيد ... زول فارغه ومُقدودة ، بِتْخليهو يِقوقِل أسماء البشر عشوائِيًا كَدي
    (5) يِكون Kostawi بِتاع فِتن ساي كَدي لله في لله


    كِتابتي إتْداخلت مع الإقْتِباسات وجاطت مع بعض ... المُهِم ما بقدر أعدِل فوقا بعد ده ، هسع الساعة عِندي 39ر5 صباح يَوم السبت ساهرت بي ياخ ...

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 04-09-2010, 02:46 AM)

                       |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 03:00 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    Quote: يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء... لا دا ماممكن لازم يطهروك في الأول عشان تحظي بهذا الشرف العظيم والما بتلقاه اي جنقاية لابسه ######ك -بضم الكاف والباء- وخرقة ما اسمها شنو بكلام جانقي اهلك
    فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب... إنتي دايره ليك شرف اكتر من كدا يا جنقايية... طبعا إنت لمن ما لقيت واحد من الفرسان يرضى بيك جيتي لحقوق الإنسان الأوروبي وهاك يا كضب وكلام فارغ... وأهلنا قالوا الكضب ما عنده عضم بخنق
    فأكذبي ما شاء لك الوقت يا جنقايية يا غلفاء ولمن يطهروك تعالي نشوف ليك واحد من الحرًابة كان يرضى بيك

    ـــــــــــــــ
    طالما النوم أصبح مُجافيني ... عِندي أضافة على كلام صاحبي وقريبي ود الصافي
    Quote: يا غلفاء.... إنت دايره ليك فارس من فرسان البقارة يمارس معاك الجنس وانت غلفاء

    وأنا بقرا الكلام الفوق إتذكرت كلام < منعم سليمان > القال فوقو :
    Quote: فالمرأة الشمالية بما ميزها الله من شبق جنسي وجدت إرواء ظمأها في جسد القروي من أبناء الغرابة المميزين في تلك الناحية .فهي تبادر تتصل إشباعا لرغباتها الطبيعية بحلاله وحرامه من صنف غير موجود في بيئتها المصابة بالهزال والعنة لدى الرجال موطنها .

    ــــــــــــــ
    Quote: فارس البقارة لمن يتوزج جنقاييه غلفاء مثلك بكون اكرمها ودخلها حوشه وبقت أم ولد كما تقول العرب...

    ده كلام ما صحيح ... لأنو طالما <فارِس البقارة> إتْزوج <إمرأة> تبقى حُرة ، فالعبدة لا يتزَوجُها سَيِدُها ، تحِل لهُ بِشِراءِها أو أسْرِها وإسْتبراءِها بِنزول دم الحَيض ، لِينْتسِب الإبن/الإبنه لأبيه (السَيِد أو الزَوج السابِق والسَيِد الجديد) ... أما وصف <أُم الولد> فتُطْلق على الأمه -العبده- التي يسْتَولِدُها سَيِدُها ، فتلِد حُر/حُرة ، فهي أُم ولد ... العرب بِتقول كَدي

    (عدل بواسطة عزام حسن فرح on 04-09-2010, 03:08 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 04:07 AM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    عزام يا حبيبنا ، تصحيح صغير بالله !!
    Quote: Kostawi في 2003م حين دُواس ، رودا (Roada) وود الصافي (cantona_1) ما قال بِغِمْ. ليه Kostawi في 2010م قال بِغِمْ؟
    مش ما قال بغم بس في ٢٠٠٣ ، ما قال بغم في ٢٠٠٣ ولا ٢٠٠٤ ولا ٢٠٠٥ ولا ٢٠٠٦ ولا ٢٠٠٧ ولا ٢٠٠٨ ولا ٢٠٠٩ و لا تسعه شهور في ٢٠١٠ !!!!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 04:05 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    عزام
    أنت والزاهد وجهان لعملة واحدة .. أرجع لمنبر تراجى النقلت منه .. تجد موقفى من الزاهد أو زور مكتبتى لتجد ما كتبت عن الزاهد لا يختلف عن الذى أكتبه عنك ..

    أنت وهو وجهان لعملة واحدة .. هل أنت تفتكر أنا لدى موقف واحد من أبناء البقارة جميعاً ..؟


    أتلم المتعوس وخائب الرجاء ..

    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 04:11 AM

أمين محمد سليمان
<aأمين محمد سليمان
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 8318

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    Quote: صديقي امين سليمان.. عارفك ح تحتار.. لكن نسوي شنو.. الله غالب يا صديقي..!
    والله يا كبر أنا الحيره ذاتها غلبتني !!
    داير أعرف البوست ده سببو شنو ؟! المان ده صحي الصباح و اتذكر إنو كونتا عنصري ولا حصل شنو ؟!
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 04:13 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 30-04-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)


    Quote: (1) يادوب يِكون Kostawi صِحا مِن نومو قرأ ما كُتِب عام 2003م
    بس ياها ذاتا .. من الوقت داك كوستا نايم ..

    كوستا أنت من الخونة .. ما تورينا عبارك البنوم سنين عددا دا عينته شنو ..؟


    بريمة
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 05:41 AM

عزام حسن فرح
<aعزام حسن فرح
تاريخ التسجيل: 19-03-2008
مجموع المشاركات: 8891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: بريمة محمد)

    بريمة
    Quote: عزام
    أنت والزاهد وجهان لعملة واحدة .. أرجع لمنبر تراجى النقلت منه .. تجد موقفى من الزاهد أو زور مكتبتى لتجد ما كتبت عن الزاهد لا يختلف عن الذى أكتبه عنك ..

    يا زول إنت قايِل رقبتك <محمد أبوالقاسِم حاج حمد> ولا شنو؟ قال كتبت عندك قال! ما تكتِب ، الكِتابة البِفتِشوها الناس فِتيش ما مُهِمة ، الكِتابة المُهِمة الناس ما بِتْنساها ، بتيقى فيهُم عالِقة ، لأنها مؤثِرة ... لأنها بِتكون أحدثت فرق ... قال زور مكتبتي قال ...

    الأسْئِلة السألتها إنت لي ، إجاباتي كتلت ليك الدُش في إديك ولا شنو؟ شايفك هملتها ودايِر تفتح باب مُهاترات ... لا لا انا الباب ده قفلتو معاك ... لِعده أسباب ، مِن ضِمنها ، أنا الكلام الدايِر أقولو ، قولتو ليك طُوال حول تقريبًا ، تاني ما عِندي مزيد ، إلا أقنِب ادور وأكرر روحي ... إنت عاوز تدور في ها الحلقة مخَير ، دور إن شاءالله ما تقيف ... بس أوعك تهاتِر ... يا بكري أها أحسِب مِن هِنا وغادي ... وقول الإقْتِباس الفوق ده واحِد ...


    لكِن عليك الله ما لعبه حِلوه مِني ومُفاجأة ليك ، حين كتبت :
    - وردي قريبي بقيت ما بحِبو وما عِندي أي مشاعِر سلبِية مع أهل بيتو وأقرِباهو
    - عبدالرحيم محمد حسين ، قريبي ، ما بحبو وما عِندي أي مشاعِر سلبِية مع أهل بيتو وأقرِباهو
    - بكري حسن صالِح ، قريبي ، ما بحبو وما عِندي أي مشاعِر سلبِية مع أهل بيتو وأقرِباهو
    - مُصطفى إسماعيل ، قريبي ، وما عِندي أي مشاعِر سلبِية مع أهل بيتو وأقرِباهو
    - عبدالله التعايشي ، قريبي ، وما عِندي أي مشاعِر سلبِية مع أهل بيتو وأقرِباهو


    ملعوبه بِمنطِق سليم ومُفحم وبِيلقي في فاه الزول حجر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 07:02 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 28-11-2002
مجموع المشاركات: 46927

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)

    كبير المنافقين كبر.


    أنا أضحك في ما تكتبه هنا عن العنصرية. وأتهاماتك للأخ كوستاوي وللأخ النذير هي مردودة لك والى سلوكك ال######## الذي تمارسه بهذا البورد. ما كتبه الاخ النذير في حق نور تاور لا علاقة له بالعنصرية أبدا. وإذا أنت كنت تربطه بجهوية نور تاور مثلا فهل أنت تستطيع أن تتجراء وتقول أن نقدي أنا الى نور تاور وبريمة محمد أدم نقد عنصري ؟ أبدا لن تستطيع أن تتجراء ذلك لأنك تعرف رد قعلي جيدا. ومحاولاتك الفاشلة الى لصق الاخ كوستاوي بالعنصرية أنا أعتبرها مهزلة وما بعدها مهزلة. فلنرجع لأرشيف هذا المنبر ونبحث عن من هو الشخص الذي له مواقف واضحة ضد العنصرية سوف نجد الاخ كوستاوي يتقدم الصفوف بأداناته وكتاباته وسوف نجدك أنت كبر من الذين يقفون مواقف رمادية وباهتة نعم يا كبر أنها مواقفك من القضايا وبما فيها من القضايا العنصرية. ما تقوم به الان هو قمة النفاق وتزوير للحقائق. أنا موجود في هذا المنبر وأعرف من هو العنصري ومن هو الذي يقف ضد العنصرية. بطل دجل يا كبر.
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 09:02 AM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 31-10-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: Deng)

    سلام يادينق ... أنا الجيت هابشتنى بلا سبب فى سبيل إيجاد ثغرة للدفاع ؛ لن أنوب عن أخى .. صديقى
    و استاذى كبر ؛ فهو قادر عن الدفاع حيث أنّها مهنته بينما أنت و صاحبك خاسران بالميلاد ...


    عبدالرحمن.





    Quote: كبير المنافقين كبر.




    مرحب بسيد الصادقين ... جورج بوك بين قوسين دينق


    فقد عادت العرجاء لمراحها ! و لم تفارقه لولا الضرورة.


    Quote: وأتهاماتك للأخ كوستاوي وللأخ النذير هي مردودة لك والى سلوكك




    و ماذا عن إتهاماتك المجانية لى ؟ هل يا ترى أتيت بالدليل و الإثبات ؟

    هل قرأت ردى عليك أعلاه ؟

    هل تظن أن سياسة ( حميل مات ) تجدى نفعاُ ؟


    أين أسأت لأسرة كوستاوى ؟ و هل هناك من هو أحرص منه فى التوثيق بالمنبر بعد الحبشى له التحايا ؟!



    أها يا جورج ....!


    Quote: ما كتبه الاخ النذير في حق نور تاور لا علاقة له بالعنصرية أبدا



    طيب ياخبير له علاقة بشنو ؟!

    كلام سيدوا ندمان عليهو .... يلا يا مفكر ورينا عبقريتك قالت شنو ؟



    Quote: ومحاولاتك الفاشلة الى لصق الاخ كوستاوي بالعنصرية أنا أعتبرها مهزلة وما بعدها مهزلة.


    \
    هو إنت منو ذاتك ؟!

    دينق ؟

    جورج بوك ؟

    عضو المنبر مدعى النضال ؛ و الناطق الرسمى يوما بإسم مأساة الجنوب ؛ ومن زار السودان الشمالى لكنه ترفع عن
    جوبا و صويحباتها من مدن الهامش ؟؟

    دينق الذى شوهد فى ( أوزون) و لم تسمع به واو ؟!



    طيب يا زعيم ...

    مبررك شنو لكون صاحبك كوستاوى لم يستطع و لن ... عن إعلان الشاعر المزعوم ؟!

    أو بقية القصيدة ؟!

    و نسألك يا أيها المثقف الأوزونى :


    عن ذائقة المتلقى عندك ؛ عن الجو العام للقصيدة المزعومة ؛ عن نسب شاعرها لبنى هلبة ؟!
    مع أنّه ذكر حنتوب ؛ و لم يذكر (عد الفرسان) مقر القبيلة ؟!
    و متين جاءت على لسان شاعر بقارى كلمة (عذراوات ) ؟!

    الدليل
    الدليل
    الدليل

    قايلين الناس كلها زيكم ؟!


    Quote: سوف نجد الاخ كوستاوي يتقدم الصفوف بأداناته وكتاباته وسوف نجدك أنت كبر من الذين يقفون مواقف رمادية





    فليتقدم الصفوف كوستاوى ؛ و ليحمل اللافتات ويرفع أصبعيه بشارة النصر ( مع صرة وش لزوم الجدّية المفتعلة)

    و ليهتف :

    سودان جديد أوووووى يى


    هل يجعل ذلك منه مناضلاُ شريفاُ ؟

    و المسافة مابينه و الشرف تبعد ملايين السنوات الضوئية ؟

    هل يصبح مناضلاُ جسوراُ ؟؟ و مابينه و بين الجسارة فراسخ؟؟



    ثم :

    و ين إثباتك عن كذبك بحقى يا مناضل ؟!


    ردى فوق مالو ؟ لابس ملاية إختفاء ؟!



    ..





                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 07:13 AM

محمد حيدر المشرف

تاريخ التسجيل: 20-06-2007
مجموع المشاركات: 19283

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: عزام حسن فرح)


    عزام تحياتى

    وقد تحول البوست الى واقع مأزوم جدا , لا اجد رغبه فى الاستمرار فيه .. ولكن يا صديقى لعل اهتمامى بالتأريخ هو مدخلى الوحيد للاهتمام بالانساب فى السودان .. فالتركيبه العرقيه لها دلالاتها الثقافيه والسياسيه والاجتماعيه والاقتصاديه .. وهذا البوست قد يعبر عن ذلك نحوا ما ..

    Quote: تنْعصِرو علينا أقلو بِتْكونو مُواطِنين بِالتجنُس


    وهذا ما تم .. والاشاره كانت لذوبان ( الوافد ) ( الشيخ ) ( العربي او كيفما كان ) فى وعاء اهلنا ( المحس المشيرفاب ) .. ياها الفكره ذاتها يا عزام .. ولا مش كده ؟.

    الاشاره الثانيه التى اعتقد أنك قد أخطأت التقاطها ان محس توتى وبري لم ( يستعربوا ) .. بمعنى أنهم وكما يدعون ( عربا ) حجازيون وينحدرون من ( الخزرج ) تحديدا ..

    هذا ان صدقناهم .. وقد يكونوا منحدرين من اى اصول افريقانيه كما أشرت ويكون استعرابهم قد تم بال process العاديه ( اسلام وهجره والتصاق بالذات القرشيه )

    فى اعتقادى الشخصى قد يكونوا اى شئ الا نوبيين واستعربوا كما اشرت .. ربما انحدروا من غرب افريقيا تماما كما هو احتمال انحدار الجعليون منها ..

    ولكن لماذا ( الا النوبيين ) .. لا يستقيم بأى حال من الاحوال أن تذوب هويه سائده ومسيطره وقويه كالنوبيه ..... وفى مناطق نفوذها التأريخى فى الفتره الزمنيه المقترحه لدخول العرب السودان وحتى بدايات القرن الثامن عشر .. بحيث يتم استلابها ثقافيا وتذويبها من خلال عمليه ( استعراب ) كامله ينتج عنها اندثار لغه وكتابة هويه جديده ..

    ما هكذا تتم هكذا العمليات الاجتماعيه/الثقافيه الكبيره ..

    ليست ببساطه فقدان ( اللغه ) لاطفال المغتربين او أطفال ( الخرطوم ) .. هذه حالة فقدان ( لغه ) لا
    محوها من ذاكره جمعيه من خلال تحولات كبيره على مستوى الهويه .. وحتى هذا الفقدان وفى حدود كونه ( فقدان ) ليس الا .. ما كان ليتم بهذه السهوله فى الفتره ما قبل القرن الثامن عشر .. لان النفوذ الثقافى العربي الان هو أكثر من اى وقت مضى .. وياخذ مساره المتصاعد والمسيطر فى عمليات الاحلال الىن واكثر من اى وقت مضى ..

    * حوصر النوبيين تماما الآن سواء فى شمال السودان او جنوب مصر بالثقافه العربيه .. لذا ستتسارع وتيرة عملية الاحلال والابدال التى تسير او - فى الواقع - تجري الآن على قدم وساق ..

    ( ولا اكتب من زاوية نقديه لهذه العمليه او اتفاقا واختلافا ) .. فالنوبيين ادري باشياءهم .. وأعتقد أن هناك وعيا بدأ فى التشكل فى الضد من هذه العمليه الجاريه ونحو المحافظه على الهويه ..

    اذن النتيجه الواضحه ان ( الثقافه / الهويه / لا الجينات ) العربيه هى الآن غالبه وتذوبون فيها ليس رويدا رويدا ولا بالهدوء الذى كان يا عزام .. بل وبايقاع اسرع من ايقاعات هيفاء وهبي وعمرو دياب وعمرو موسي ونشرات الجزيره والعربيه والشروق والنيل الازرق وقوووووووووووووون ..

    سنلتقى يا صديقى .. فالاهتمام والهم مشترك ..
    الا ان المعترك لم يكون باى حال جينيا تقرره العلوم ..
    تحياتى ..

    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 04-09-2010, 07:20 AM)
    (عدل بواسطة محمد حيدر المشرف on 04-09-2010, 07:24 AM)

                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 08:10 AM

osman righeem
<aosman righeem
تاريخ التسجيل: 21-06-2007
مجموع المشاركات: 10872

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: ولي نسب مع الميرغنِية تليد وداري بِمِصر منْزِلهُ أوقاتٌ وأوقات ورغم ذلِك أراهُم -أي الميرغنِية- قد إسْتغْفلوا الناس بِإسم الدين ولايزالون في غَيِهِمْ يسيرون ... ونحنُ مَن نشر الإسلام في شِمال السودان ، حسب مراجعي (القبائِل والأنساب/عَون الشريف قاسِم) وجدي الأكبر (بعانخي) جاء ذِكره في الإنجيل وهو كِتاب أقرأه لِتاريخِيتِهِ ...



    رمضام كريم يا عزام
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 09:27 AM

عبدالرحمن عزّاز
<aعبدالرحمن عزّاز
تاريخ التسجيل: 31-10-2005
مجموع المشاركات: 2521

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: osman righeem)

    أسئلة إجاباتها وعدمه لايهم حيث تفيد القارئ فقط :




    (1) على عجب !


    هو نفسه بتاع حقوق الإنسان ؛ المنظمات المدنية ؛ حقوق المرأة ؛ و غيرها ؟

    كيف له أن يدين كانتونا و يتقاضى عن كوستاوى ؟!

    و لا بنات البقارة لايدخلن ضمن قائمة الكائن المعروف ( بالمرأة ) ؟؟


    و لا الأستاذ أصلا لايقرأ إلا ما يتوافق مع هواه؟



    (2) ماذا عدل ( على عجب )


    ...................؟!





    (3) هل سيتحول الأمر لإستدعاء كل تقدمي بالمنبر للإدانة و البصم دون قرأة الأحداث؟




    :::






    تصبحو على خير و نواصل ...
                   |Articles |News |مقالات |بيانات

04-09-2010, 09:46 AM

Kabar
<aKabar
تاريخ التسجيل: 26-11-2002
مجموع المشاركات: 16565

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube


Re: يا cantona_1 عملت لينا وجع وش...إنتا cantona_1 بتاع 2003? (Re: osman righeem)

    كتب الصديق النذير يقول:

    Quote: يا كبر إنت ليه عايز تلصق في الناس العنصرية؟!
    وعايز تطلعني عنصري ضد جنوب كردفان؟! تعرف ياكبر
    والله والله العظيم، ناس الغرب (زرق وحمر) الاتنين
    بحبهم جداً، وبعدين الكلام الجبتو لي عن نور تاور
    والله بصراحة أصلاً ندمان عليهو، وكويس إنك جبتو
    وجبت سيرة الإعتذار لنور تاور، وهسا بتقدم بإعتذاري
    للأخت العزيزة نور تاور، ولو عايزة إني أفتح ليها
    بوست للإعتذار سأفعل بكل طيب خاطر.

    وكلامي التاني عن توقف الأخ بريمة محمد آدم،
    والله بريمة دا بنحب نشاغلوا وهو ذاتو بحب المشاغلات
    جيت طوالي ربطتها بجنوب كردفان؟! وبالمناسبة ياكبر
    أنا جنوب كردفان دي ذاتي ما بعرفها بالتحديد وين في
    خارطة السودان، علشان أكون بعرف ناسها، وبتعنصر ضدهم
    كمان! شيء عجيب

    وأتفق معك بأن أيامي الأولى في المنبر كنت بنجر مع
    الشلليات، وكنت تبع شلة تراجي مصطفى، ولكن هسا
    بطلت الشلليات.

    وأتحداك وأتحدى أي شخص هنا، يقدر يجيب لي كلام عنصري
    لأي قبيلة أو جهة سودانية.

    تحياتي




    و يبدو انو ناس الشلة اياها ما قاعدين يتفقدوا خسائرهم كويس..و طوالي شايتين ضفاري..

    فكتب ول ابا دينق مراحيل.. مش يا جماعة المراحيل ديل جيش مرتزق بيكاتل ساكت بلا فهم..؟ و تيب..ما علينا..اخونا دينق كتب يقول:


    Quote: كبير المنافقين كبر.


    أنا أضحك في ما تكتبه هنا عن العنصرية. وأتهاماتك للأخ كوستاوي وللأخ النذير هي مردودة لك والى سلوكك ال######## الذي تمارسه بهذا البورد. ما كتبه الاخ النذير في حق نور تاور لا علاقة له بالعنصرية أبدا. وإذا أنت كنت تربطه بجهوية نور تاور مثلا فهل أنت تستطيع أن تتجراء وتقول أن نقدي أنا الى نور تاور وبريمة محمد أدم نقد عنصري ؟ أبدا لن تستطيع أن تتجراء ذلك لأنك تعرف رد قعلي جيدا. ومحاولاتك الفاشلة الى لصق الاخ كوستاوي بالعنصرية أنا أعتبرها مهزلة وما بعدها مهزلة. فلنرجع لأرشيف هذا المنبر ونبحث عن من هو الشخص الذي له مواقف واضحة ضد العنصرية سوف نجد الاخ كوستاوي يتقدم الصفوف بأداناته وكتاباته وسوف نجدك أنت كبر من الذين يقفون مواقف رمادية وباهتة نعم يا كبر أنها مواقفك من القضايا وبما فيها من القضايا العنصرية. ما تقوم به الان هو قمة النفاق وتزوير للحقائق. أنا موجود في هذا المنبر وأعرف من هو العنصري ومن هو الذي يقف ضد العنصرية. بطل دجل يا كبر.



    و يا ود الصايم عليك الله الحقنا بخمسطاشر (كاك) ان شاء الله (سلم)..!

    دينق كورتك فكت..و عليك الله بطل حنكشة ..سمح..!
    كستاوي مدفور يا دينق..و النذير زايغ من الشلة.. و بشاشا في اجازة.. اها تاني فضل ليكم منو؟..

    كبر
                   |Articles |News |مقالات |بيانات


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 3:   <<  1 2 3  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات
فيديوهات سودانيزاونلاين Sudanese Online Videos
صور سودانيزاونلاين SudaneseOnline Images
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
Sudanese Online Wikipedia



فيس بوك جوجل بلس تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست Google News
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de